新版《射雕英雄傳》：重在文化傳承

導(dǎo)語(yǔ)：《射雕英雄傳》是一部由華策影視、完美環(huán)球聯(lián)合出品，郭靖宇監(jiān)制、蔣家駿執(zhí)導(dǎo)，楊旭文、李一桐、劉冬沁、孟子義、劉智揚(yáng)、王奎榮、肖茵、曾黎、李宗翰等主演的電視劇，于2017年1月9日登陸愛(ài)奇藝視頻、東方衛(wèi)視。講述了郭靖背負(fù)著家恨國(guó)仇闖入江湖，通過(guò)無(wú)數(shù)歷程和在黃蓉的幫助下，最終成長(zhǎng)成一位“俠之大者”的武林民族英雄故事。以下是品才網(wǎng)pincai.com小編整理的新版《射雕英雄傳》：重在文化傳承，歡迎閱讀參考。

2017版《射雕英雄傳》劇照：郭靖(楊旭文飾)和黃蓉(李一桐飾)

1957年，金庸的《射雕英雄傳》問(wèn)世。60年來(lái)，這部武俠與歷史結(jié)合的傳奇，成為經(jīng)久不衰的經(jīng)典，不斷被改編成影視作品。同名新版電視連續(xù)劇又于2017年1月9日正式開(kāi)播，引發(fā)了新一輪的街談巷議。

新版電視連續(xù)劇《射雕英雄傳》選在原著誕生60周年之際開(kāi)播，可謂一份誠(chéng)意凸顯的“壽禮”。新版還采用了83版《鐵血丹心》的旋律作主題曲，致敬經(jīng)典誠(chéng)意十足，“身經(jīng)百劫也在心間，恩義兩難斷”的江湖風(fēng)云再度回到觀眾視線，令不少人感動(dòng)不已。

“武俠”不同于“玄幻”，沒(méi)有過(guò)多天馬行空的想象，也沒(méi)有令人不可思議的蓋世武功，如果說(shuō)“玄幻”是一種視聽(tīng)上的顛覆體驗(yàn)，那么“武俠”就是對(duì)中華不朽文化和愛(ài)國(guó)俠氣之情的追求。《射雕英雄傳》真真切切地將故事“落地”，南宋遼金的大背景下，曾叱咤風(fēng)云的歷史人物悉數(shù)出現(xiàn)，塑造了鮮活的形象，給人以心理上的接近感。不同于歷史劇的是，它將著墨重點(diǎn)放在了“人”和“俠義”上，角色通過(guò)修煉不斷獲得成長(zhǎng)，繼而開(kāi)天辟地、精忠報(bào)國(guó)，又何嘗不是一種愛(ài)國(guó)精神的傳承。

這部作品之所以紅了60年，陪伴“50后”“60后”“70后”“80后”甚至于“90后”和“00后”度過(guò)青春，人物形象鮮活飽滿一定占了極大的原因比例�！渡涞裼⑿蹅鳌分械娜宋锟胺Q百態(tài)，不同性格的人物交織出一張巨大的人物關(guān)系網(wǎng)，故事就順著關(guān)系網(wǎng)的脈絡(luò)“生長(zhǎng)”出來(lái)，看似復(fù)雜，卻始終圍繞著郭靖、黃蓉、楊康、穆念慈這4個(gè)人物，他們撐起了《射雕英雄傳》的一片天，也給足了觀眾代入感和評(píng)說(shuō)的余地。而《射雕英雄傳》最想表達(dá)的，是來(lái)自深層的家國(guó)大義和仗劍江湖的正義感，這才是感化觀眾的重點(diǎn)。也許在當(dāng)下浮躁的社會(huì)中，若能有郭靖一般的透露著頑強(qiáng)和執(zhí)著正義感的傻勁，也未嘗不是一種可貴的精神。講述江湖風(fēng)云自然難逃愛(ài)恨情仇，劇中主人翁的情感在亂世中展開(kāi)，“家恨”在“國(guó)仇”下更顯悲壯。

如今《射雕英雄傳》再度改編，不僅是對(duì)經(jīng)典的全新演繹，也是對(duì)傳統(tǒng)俠義精神的回歸與傳承。劇中人身在江湖心系國(guó)家，不為強(qiáng)權(quán)所動(dòng)，同仇敵愾、共侮外敵的英雄氣以及“俠之大者，為國(guó)為民”，正是當(dāng)下大多數(shù)影視劇所匱乏的。

數(shù)次改編一部作品并非僅僅意味著超越前作，而是應(yīng)該繼承原有精髓與精華，不斷添入更多時(shí)代性的元素。新版《射雕英雄傳》目前播出的部分基本按照原著行進(jìn)，也受到了金庸迷的肯定。近年來(lái)IP改編成潮，古裝偶像劇、玄幻劇層出不窮，但是蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)儒家文化與俠義精神的武俠題材卻少之又少，《射雕英雄傳》或許會(huì)喚起影視圈傳統(tǒng)文化題材的回歸。

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