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守財(cái)奴的故事-睡前故事
導(dǎo)語:真所謂“人為財(cái)死鳥為食亡”,然而這樣的財(cái)奴真的好嗎?下面為品才網(wǎng)小編整理的相關(guān)資料,歡迎閱讀!
守財(cái)奴的故事_睡前故事
守財(cái)奴的故事
漢朝時(shí)候有一個(gè)老頭,經(jīng)營著一筆不小的產(chǎn)業(yè)。經(jīng)過多年積累,老頭兒家里十分有錢。他既沒有兒子,也沒有女兒,獨(dú)自一個(gè)人居住在一間大房子里。
老頭兒每天天蒙蒙亮就趕緊起床來經(jīng)營產(chǎn)業(yè),拼命賺錢,一刻也不肯停下,直到天黑了才愿休息。就這樣,他賺回了很多很多的錢,可是他總是吃粗茶淡飯,穿破舊的衣服,從不輕易花一文錢。實(shí)在迫不得已要拿錢出來買糧食,他也會(huì)心疼得好幾天吃不香睡不好。平時(shí)遇到有人向他借錢,他總是不問緣由,毫無商量余地地一口回絕。
有一天,一個(gè)非常貧困的人來找這個(gè)老頭兒,可憐巴巴地說:“我的老母親一直癱瘓?jiān)诖,妻子身體弱,干不了什么活兒。今年年成不好,本來就不夠吃的,偏偏昨天小兒子又得了急病,真是禍不單行哪!我家鍋都快揭不開了,實(shí)在沒錢給兒子治病,求求您發(fā)發(fā)慈悲,借一點(diǎn)錢給我吧!崩项^幾似乎一點(diǎn)也沒被打動(dòng),毫不憐憫地說:“你求我有什么用呢?我也沒有錢啊!”借錢的人還是不愿罷休,就一直跟著老頭兒,不停地求他:“您做做好事吧,您有那么大的產(chǎn)業(yè),不會(huì)沒錢的,您不會(huì)眼睜睜地看著我的兒子病死吧,您借我一些錢,我一定會(huì)報(bào)答您的!
借錢的人這樣苦苦哀求,老頭兒被纏得實(shí)在受不了了,只得走進(jìn)內(nèi)室去取錢。他慢吞吞地拿出10文錢,從屋里慢慢走出來,走幾步就減掉一個(gè)錢,走幾步就減掉一個(gè)錢,等他走到外面來,只剩下5文錢了。老頭兒極不情愿地把錢交給人家,心疼得緊閉雙眼,看也不忍心看,還一再囑咐人家說:“我把全部家業(yè)都拿來幫助你了,可千萬別對(duì)別的人說啊,不然他們都會(huì)像你這樣跑到我這里來的,可憐我哪里還有錢給人家啊!”借錢的人傷心地流著眼淚說:“5文錢叫我一家怎么活呀,你也太狠心了!”老頭兒的眼淚也下來了,不過他是心疼他的錢。
不久,老頭兒死了。因?yàn)樗麤]有繼承人,他的田地、房產(chǎn)都被官府沒收,他積累的錢財(cái)也都充實(shí)國庫了。
錢財(cái)生不帶來,死不帶去,本是供人用的,老頭兒卻被金錢驅(qū)使,成了錢的奴仆。在處理錢的問題上,我們可不能學(xué)老頭兒,要讓金錢用到該用的地方去。
小故事大道理
一個(gè)人有兩種生活,一種稱為現(xiàn)實(shí)生活,還有一種稱為靈魂生活。現(xiàn)實(shí)生活不能解脫人生靈魂生活的痛苦。很多人在現(xiàn)實(shí)生活中拼命賺錢,最后被人家騙掉,很痛苦;有些人吃喝嫖賭,追求現(xiàn)實(shí)生活的快樂,接下來很快會(huì)讓靈魂痛苦,所以現(xiàn)實(shí)生活不能代替精神生活。
希望大家懂得重視修為自己的精神世界和靈魂世界,要懂得愛護(hù)精神和靈魂,不要頹廢,不要去做傷天害理的事情,因?yàn)樽隽艘院笮纳窬筒粚,精神一垮,整個(gè)人生就會(huì)失去意義。畢竟錢財(cái)乃身外之物,死不可帶走。
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我們都知道世界上最出名的四大守財(cái)奴:夏洛克、葛朗臺(tái)、阿巴貢、潑留希金,他們以難以超越的形象牢牢地占據(jù)著世界最吝嗇的人的位置,但是可能很多人不知道,中國也有自己的四個(gè)超級(jí)守財(cái)奴。今天愛理財(cái)財(cái)網(wǎng)生活理財(cái)欄目就跟大家嘮嘮中國四大守財(cái)奴的故事。
目前中國公認(rèn)的`四大守財(cái)奴是:莊子《外物》篇中的監(jiān)河侯、徐復(fù)祚《一文錢》中的盧至、吳敬梓《儒林外史》中的嚴(yán)監(jiān)生、錢鐘書《圍城》中的李梅亭,他們到底為什么成為中國四大守財(cái)奴呢?下面我們就看看他們的奇葩守財(cái)?shù)墓适隆?/p>
1. 中國四大吝嗇鬼之監(jiān)河侯 ,來自莊子《外物》
莊子家貧,所以去向監(jiān)河侯借糧。監(jiān)河侯說:'好。等我收到地租,就借給你三百金,可以嗎?' 莊子見監(jiān)河侯不愿馬上借糧,有點(diǎn)生氣,臉色都變了,說:'我昨天來這兒的時(shí)候,聽到路上有個(gè)聲音在叫我。我回頭一看,只見車輪碾過的車轍中,有一條鮒魚。我問:'鮒魚啊,你在這兒干什么呢?'鮒魚說:'我是從東海來的,被困在這兒了。您有一斗或者一升水救活我嗎?'我說:'好。我去游說吳越之王,請(qǐng)他開鑿運(yùn)河,把長江的水引過來救你,可以嗎?'鮒魚生氣的說:'現(xiàn)在我被困在這兒,只需要一斗或者一升的水就能活命,如果象你這么說,不如早點(diǎn)到賣干魚的店里去找我好了!'' 鮒魚在車轍中只要借斗升之水即可活命,而如果去游說吳越之王,開鑿運(yùn)河,把長江的水引過來,鮒魚早就渴死了。 但在我們的生活中,言過其實(shí)、形式主義豈不是比比皆是!也有人喜歡開毫無意義的空頭支票,但是遠(yuǎn)水救不了近渴,大話、空話也解決不了實(shí)際問題。
2. 中國四大吝嗇鬼之盧至 ,來自徐復(fù)祚《一文錢》
《一文錢》這出戲?qū)懱祗蒙嵝l(wèi)城第一富豪盧至慳吝成癖,被安了一個(gè)雅號(hào),叫'臭盧員外'.他不僅對(duì)外人極為吝嗇,對(duì)家人也斤斤計(jì)較,一毛不拔.他給妻兒及家里的奴婢限定了每日的口糧:每人每日二合米.阿蘭節(jié)上,盧至算計(jì)著到朋友那兒蹭飯吃,以節(jié)省自己家糧食。路上拾到一文錢。當(dāng)見到眾乞兒一起享用自己的所得,飲酒行令不亦樂乎,并嘲弄自己時(shí),盧至大傷自尊,決定花掉一文錢。買了芝麻,躲到山頂獨(dú)吃。佛陀化作僧人,向盧至化銀子,盧至不給。僧與盧至飲酒,盧至大醉。僧人變?yōu)楸R至模樣,回家散分其家財(cái)。真盧至回來后,被當(dāng)成慳嗇鬼驅(qū)逐家門,盧至奏聞國王,佛陀施展佛法左右著宮人不許盧至進(jìn)入。盧至只好求救佛陀,終于醒悟,與妻子同時(shí)進(jìn)入西方極樂世界。
3. 中國四大吝嗇鬼之嚴(yán)監(jiān)生 ,來自吳敬梓《儒林外史》
嚴(yán)監(jiān)生自此,嚴(yán)監(jiān)生的病,一日重似一日,再不回頭。 諸親六眷都來問候。五個(gè)侄子穿梭的過來陪郎中弄藥。到中秋已后,醫(yī)家都不下藥了,把管莊的家人都從鄉(xiāng)里叫了上來。病重得一連三天不能說話。晚間擠了一屋的人,桌上點(diǎn)著一盞燈,嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里響的一進(jìn)一出,總不得斷氣,還把手從被單里伸出來,伸著兩個(gè)指頭。大侄子上前問到:“你莫不是還有兩個(gè)親人沒有見面?” 他把頭搖了兩三搖。二侄子上前問到:“你莫不是還有兩筆銀子不曾吩咐明白?”他把兩眼睜得溜圓,把頭狠狠搖了幾搖,越發(fā)指得緊了。奶媽插口道:“老爺想是兩位舅爺不在跟前!彼犃诉@話,把眼閉著搖頭,那手只是指著不動(dòng)。趙氏慌忙走近上前道:“爺,別人都說得不相干,只有我曉得你的意思,你是為那燈盞里的是兩根燈草,不放心,恐費(fèi)了油,我如今挑掉一莖就是了。”說罷,他點(diǎn)一點(diǎn)頭,把手垂下,登時(shí)就沒了氣。
4. 中國四大吝嗇鬼之李梅亭 ,來自錢鐘書《圍城》
李梅亭帶著一箱藥夢(mèng)想發(fā)財(cái),卻不肯給同行生病的孫小姐一包仁丹治病,吝嗇得掏出啟封過的小藥丸才肯送人;在小鎮(zhèn)經(jīng)費(fèi)不夠了,李梅亭假裝錢財(cái)充公卻私攢買煙買山薯,并且躲在墻角吃獨(dú)食被方鴻漸發(fā)現(xiàn)了;這可見他不愿分享,沒有集體感。滿口仁義道德卻半路在鎮(zhèn)上嫖土娼;自己愛打牌卻禁止別人打牌。