關(guān)于端午節(jié)的滿(mǎn)分作文
1端午的味道
端午來(lái)了。她沒(méi)有一丁點(diǎn)兒的靦腆，也沒(méi)有絲毫的急切，更沒(méi)有向誰(shuí)打過(guò)招呼，就那么自然地、理所當(dāng)然地來(lái)了。大街小巷、家家戶(hù)戶(hù)，每個(gè)角落都彌漫著端午的味道：甜甜的、清新的、濃濃的。
從我記事開(kāi)始，每年臨近農(nóng)歷五月，母親就開(kāi)始準(zhǔn)備端午節(jié)的吃食：粽子。包粽子的時(shí)候，我最喜歡在母親身邊轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，名義上說(shuō)是幫忙，實(shí)際上是想借機(jī)偷吃碗里的餡。那拌了蜂蜜的粽子特別好看，穿成串，擔(dān)起來(lái)像玲瓏的風(fēng)鈴。我偶爾也會(huì)動(dòng)手包幾個(gè)，只是往往不是多一個(gè)角就是少一個(gè)角。但是，無(wú)論是幾個(gè)角的粽子，母親都會(huì)夸獎(jiǎng)一番，說(shuō)我能干。
那甜甜的粽子餡，讓我的童年生活變得十分甜蜜。每次回憶，心中都一種甜甜的味道。
每年端午的前一天，父親一定會(huì)去田野里割艾蒿�；氐郊抑�，把艾蒿整理得干干凈凈的，捆成捆——我記得是二十棵一捆，準(zhǔn)備在端午的一早拿到城里去賣(mài)，年年都吃。端午節(jié)那天，父親自然是趕早上城，母親總是把我們?cè)缭绲亟衅饋?lái)，讓我們?nèi)ヌ镆袄锔钚┌��；貋?lái)之后，母親便念叨著：“清明插柳，端午插艾”，插在門(mén)窗上。艾草的清香彌漫開(kāi)來(lái)，這般香氣很持久。晚上，還要用艾蒿水泡泡腳，睡覺(jué)時(shí)，被窩里都有一股清新的艾蒿香。
那清新的艾蒿香，混合著父親身上勤勞的汗水，似乎永遠(yuǎn)縈繞在我們身上。
我特別喜歡過(guò)端午，因?yàn)樗龥](méi)有春節(jié)的忙碌，卻有除夕的感覺(jué)。大早起，母親總是親自給我綁五彩線(xiàn)。那專(zhuān)注的神情，那靈巧的動(dòng)作，透露出不可替代的溫馨。早飯時(shí)候，母親總是為挑選模樣最好的咸鴨蛋，讓我吃餡最滿(mǎn)的粽子。晚上，母親總是讓我第一個(gè)用艾蒿水洗頭、泡腳。小時(shí)候，覺(jué)得母親就應(yīng)該做這些事情�，F(xiàn)在，我明白了，這些瑣碎的小事中蘊(yùn)含著濃濃的慈母情。
端午的味道包含在童年的回憶中，蘊(yùn)含在父親的勤勞里，縈繞在母親的關(guān)懷中。我希望我的父母親能永遠(yuǎn)健康地生活，因?yàn)�，他們的兒子希望能在每一年的端午，和他們一起品嘗端午的味道。
2端午節(jié)的粽子
又到了端午節(jié)。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我就想起端午節(jié)的粽子。
端午節(jié)前幾天，媽媽就從市場(chǎng)上買(mǎi)來(lái)包粽子的粽葉、糯米、綠豆等，到端午節(jié)那天，就把它們拿出來(lái)，用水浸濕，洗干凈，然后開(kāi)始包粽子。她拿起一些粽葉，疊成開(kāi)列一排，隨后一層糯米、一層綠豆、一粒豬肉，最后加上一層糯米把綠豆和豬肉包在中間，再把疊好的粽葉，壓緊，按平，折疊，最后用線(xiàn)捆住，就這樣一個(gè)粽子在她們的手上包好了。
粽子包完后，她就把粽子放進(jìn)鍋里，加上合適的水，讓它蒸煮。大約煮到兩個(gè)小時(shí)吧，廚房里飄散出一股粽子的清香，深深地聞一口，沁透心脾。這時(shí)，饞嘴的我就迫不及待地讓媽媽從鍋里抓起一條粽子，不管它炙熱燙手，就解開(kāi)線(xiàn)團(tuán)，送進(jìn)嘴里，用牙齒咬一口，滾燙的粽子，有時(shí)弄得我牙齒根，舌頭嘴上頓時(shí)起滿(mǎn)了大大小小的泡泡，盡管這樣我還是不肯吐出來(lái)，味道好極啦。
聽(tīng)大人們說(shuō)，端午節(jié)這天有一個(gè)古老的故事。據(jù)史料記載，春秋時(shí)期楚國(guó)的大詩(shī)人屈原因仗義直言遭革職放逐。眼見(jiàn)國(guó)破家亡，百姓流離失所，屈原是有心報(bào)國(guó)而無(wú)力回天，憤然之下，于五月初五，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死。傳說(shuō)屈原死后，百姓紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有的還拿出食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體。因此，在以后每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子等的風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念屈原。時(shí)過(guò)境遷，人事物非，可端午節(jié)一直流傳至今，成了中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日和文化。
3聽(tīng)外公講端午
“五月五，是端午。門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！币荒暌欢鹊亩宋绻�(jié)又到了。以前我只知道端午節(jié)要吃粽子，卻不知道怎么裹粽子，為什么要裹粽子。今年的端午節(jié)，我總算明白了。
瞧!我婆婆正忙得不亦樂(lè)乎呢，又要準(zhǔn)備粽子，又要準(zhǔn)備“五紅”和“五黃”�？雌牌虐兆樱矣X(jué)得是一種享受。只見(jiàn)她左手拿起一片粽葉，迅速地卷成漏斗狀，右手抓一把糯米塞進(jìn)粽葉，再用粽葉緊緊裹住糯米，然后用線(xiàn)把粽子扎緊。就這么一會(huì)兒功夫，碧綠的粽葉、雪白的糯米，搖身一變就成了一個(gè)三角形的粽子。
我問(wèn)婆婆：“端午節(jié)為什么要包粽子呢?”“我也不太清楚，反正我們從小就是這樣過(guò)端午節(jié)。你去問(wèn)問(wèn)你外公�！边@時(shí)外公走過(guò)來(lái)說(shuō)：“端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的詩(shī)人屈原。楚國(guó)都城被秦國(guó)攻占了以后，屈原就投江自盡了。人們?yōu)榱瞬蛔尳锏聂~(yú)蝦把他吃掉，就包了粽子扔進(jìn)江里。賽龍舟的習(xí)俗也是這么來(lái)的。”
“哦。你們小時(shí)候是怎么過(guò)端午節(jié)的啊?”
“我們小時(shí)候過(guò)端午除了吃粽子，還要準(zhǔn)備五紅五黃。家家門(mén)口都掛艾草。”
“什么叫五紅五黃啊?”
“應(yīng)該是五種吃的，我知道的有雄黃酒、鴨蛋、莧菜�！�
“為什么要掛艾草呢?”
“因?yàn)榘萦幸环N特殊的香味，可以驅(qū)趕蚊蟲(chóng)�！�
“看來(lái)端午節(jié)的習(xí)俗真不少呢�！�
“是啊，端午在過(guò)去是一個(gè)重要的節(jié)日呢，這些習(xí)俗也是傳統(tǒng)文化啊!現(xiàn)在過(guò)端午沒(méi)有那么講究了，不過(guò)，粽子還是要包的。你跟你婆婆學(xué)學(xué)包粽子去吧!”
4懷念童年端午
很快，一年一度的端午節(jié)又到了，這免不了要勾起我童年的回憶。
大概是四歲時(shí)吧，那時(shí)候家鄉(xiāng)的河還能劃船的。當(dāng)我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽(tīng)見(jiàn)鑼鼓震天、呼喊撼地時(shí)，好奇的我便硬是拉著家里的婆婆出門(mén)看熱鬧去。作為保姆的婆婆總是很慈祥，我也把她看作自己的親人，她便拖著我的小手，顫顫巍巍地往長(zhǎng)堤那邊走去。剛好，河上五彩繽紛的龍舟正威嚴(yán)地列成一排，氣勢(shì)洶洶地準(zhǔn)備捕捉那一聲令下。
發(fā)令槍響后，箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍，在水上飛竄。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、斗志昂揚(yáng)，特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手，劃舟人的斗志似乎隨著那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。
這一幕真讓少見(jiàn)世俗的我看得如癡如醉，家鄉(xiāng)竟有如此激動(dòng)人心的場(chǎng)面!而婆婆在旁一直緊緊地攥著我的手，和藹地笑著。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。每條船上的人都濕了，而在我這稚嫩的眼中，冠軍不過(guò)是更加濕透了的人們。
興高采烈的我又挽著婆婆的手回到家中。午飯時(shí)間到了，婆婆端出兩只冒著熱氣的翠綠的三角體，又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。婆婆微笑著說(shuō)，這些用荷葉包著香米的三角體就叫粽子，我還驚喜地發(fā)現(xiàn)米飯里面還有內(nèi)涵豐富的肉餡。它們都是婆婆從鄉(xiāng)下帶來(lái)的，大家都會(huì)在劃龍舟時(shí)吃粽子。我似懂非懂地捧著這噴著荷香的飯團(tuán)，用力地咬下了一塊。望著婆婆仁慈的笑容，我只感到口中無(wú)比的親切與溫馨。
婆婆在我上小學(xué)以后便回鄉(xiāng)下頤養(yǎng)天年了，但我們家還是經(jīng)常在端午節(jié)去探望她時(shí)帶回幾只粽子，來(lái)重溫舊日的快樂(lè)與節(jié)日的喜悅。只是這幾年來(lái)給我?guī)?lái)的是遺憾，端午節(jié)被韓國(guó)人注冊(cè)了，家鄉(xiāng)的的河臟得不能再劃龍舟了，婆婆壽終正寢了。然而，端午節(jié)被外國(guó)人注冊(cè)了，我們還能吃粽子;這條臟河總有變清的那一天，我們還能在水上劃龍舟;但最讓我傷感的是，我永遠(yuǎn)不能再牽著婆婆的手在長(zhǎng)堤看比賽了。
我愛(ài)家鄉(xiāng)的端午節(jié)，但我更懷念的是那永遠(yuǎn)不再回來(lái)的童年和婆婆。端午雜思，思憶至此，足矣。
5端午，我想起了你
今日恰是端午。此刻我坐在考場(chǎng)，看到這個(gè)題日，思緒飄飛，不由想起了你。
那日亦是端午。你懷石獨(dú)立于汨羅江畔，任如血的殘陽(yáng)拉長(zhǎng)你的身影，任呼嘯的長(zhǎng)風(fēng)吹散你的發(fā)髻，任怒吼的波濤打濕你的衣衫，你仰天長(zhǎng)笑一一
是被冤枉的痛苦，還是對(duì)國(guó)主的譏笑?
是不得志的悲憤，還是國(guó)破后的絕望?
想你躊躇滿(mǎn)志欲建盛世大楚，一腔熱血只為繁榮故都，赤誠(chéng)丹心，日月可鑒。可那口口聲聲說(shuō)自己深明大義的帝王，卻偏聽(tīng)讒言，忠奸不辨，硬是逼你脫下三閭大夫的長(zhǎng)袍，將你放逐。漁父嘆：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足”。而你卻直言“安能以身之察察，受物之汶汶者乎?”“安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎!”
依然記得那是公元前278年，秦回大將白起帶兵南下，攻破楚國(guó)國(guó)都，聽(tīng)到這消息時(shí)，你“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”!你怨恨楚懷王嗎?你怨恨頃襄王嗎?是他們楚家人自作聰明，親小人遠(yuǎn)賢臣，才使泱泱楚國(guó)的大廈轟然倒塌。你的苦!你的痛!只能獨(dú)自吞咽!你說(shuō)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!”可是，你愛(ài)的國(guó)已亡了，你忠的志已滅，你的路又在何方?這污濁的世間怎能容你清自的靈魂!
也罷!也罷!
縱身一躍!
你悲坳的笑聲被怒吼的波濤掩蓋，你偉岸的身軀被洶涌的江水吞噬!你愛(ài)國(guó)!你愛(ài)故土!所以你才毅然帶著自己的志向隨那已成往昔的楚國(guó)一同葬了，葬在汨羅江的波濤里，葬在幾千年中華兒女熾熱的紅心里!
你后悔嗎?不，你不會(huì)!即使再來(lái)一次，你依然寧可用死去殉志殉國(guó)，你說(shuō)過(guò)，“亦作心之所善兮，雖九死其猶未悔!
屈原呀，即使l陰陽(yáng)相隔，你也一定能看到中華兒女對(duì)你的敬意吧!那份敬意，已隨著飄香的粽子滲透進(jìn)了炎黃子孫的血脈中;那份敬意，已伴著千年的端午嵌入了華夏民族的根系中!
屈原啊，昔日你借汨羅埋葬孑然傲骨，今朝我用拙筆寄托思你情懷!
6天價(jià)粽子賣(mài)的啥
又到端午，粽子再次成為熱銷(xiāo)商品。在一些地方，以鮑魚(yú)、魚(yú)翅等為餡料，搭配名茶名酒的“天價(jià)粽子”，又出現(xiàn)在商場(chǎng)。
有媒體報(bào)道稱(chēng)，今年，上海等地出現(xiàn)的類(lèi)似豪華月餅的天價(jià)粽子，價(jià)格最高的一款粽子禮盒標(biāo)價(jià)3398元，禮盒內(nèi)除了有用鮑魚(yú)、海參等材料制作的10只粽子，還附加了金蛋、金錘等貴重禮品。
過(guò)端午、吃粽子，這是幾千年來(lái)的傳統(tǒng)風(fēng)俗。粽子制作和配料十分簡(jiǎn)單，有糯米和粽葉即可，每只粽子的成本最多不過(guò)一兩塊錢(qián)。然而，隨著天價(jià)粽子的出現(xiàn)，人們不禁要問(wèn)：這樣的粽子，賣(mài)的究竟是啥?
作為一種消費(fèi)性商品，粽子的價(jià)格由市場(chǎng)形成。商家為追求利潤(rùn)，在配料、口味等方面打一些求新、求異的“牌”，也不難理解。但是，追逐利潤(rùn)，也不是沒(méi)有約束;確定價(jià)格，同樣有法律規(guī)范。我國(guó)《價(jià)格法》第七條就明確規(guī)定：“經(jīng)營(yíng)者定價(jià)，應(yīng)當(dāng)遵循公平、合法和誠(chéng)實(shí)信用的原則。”我們很想知道，擺在零售市場(chǎng)上的天價(jià)粽子，其成本與售價(jià)差額有多大?在過(guò)度包裝與搭售之下，粽子到底是“主角”還是“配角”?這樣的高價(jià)是怎樣確定的?價(jià)格欺詐的成分又有多少?
天價(jià)粽子如果涉嫌欺詐，應(yīng)該受到有關(guān)部門(mén)查處;天價(jià)粽子產(chǎn)生的原因，更值得我們探究。說(shuō)到底，天價(jià)粽子根本不是普通工薪階層能夠消費(fèi)得起的，實(shí)際上是瞄準(zhǔn)個(gè)別人群的“特殊”商品。生產(chǎn)者肯定有所企圖，功利性不言而喻。
不只是粽子，近年來(lái)，包括月餅在內(nèi)的一些傳統(tǒng)節(jié)日食品，有向奢侈化發(fā)展的傾向。高昂的價(jià)格之下，這些傳統(tǒng)食品的功能異化，成了炫耀、送禮的載體，陷入“買(mǎi)的人不吃、吃的人不買(mǎi)”的怪圈。這不僅是對(duì)淳樸民風(fēng)的誤導(dǎo)，也是對(duì)社會(huì)公德的挑戰(zhàn)，需要引起重視。
事實(shí)上，天價(jià)粽子做得再好，老百姓也不買(mǎi)賬。“看的多，買(mǎi)的少”、“禮盒價(jià)格太高，銷(xiāo)售情況不好”，這是多數(shù)賣(mài)家的反映。現(xiàn)實(shí)面前，有關(guān)企業(yè)應(yīng)該摒棄華而不實(shí)的噱頭，回歸粽子的本來(lái)面目，生產(chǎn)出質(zhì)量上乘、價(jià)格合理的美味食品。只有這樣，企業(yè)才有生路，百姓才肯買(mǎi)賬。
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