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學(xué)生作文 傳統(tǒng)與時(shí)尚

時(shí)間:2022-06-26 14:42:27 時(shí)尚/美妝 我要投稿
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學(xué)生作文 傳統(tǒng)與時(shí)尚

  左手與右手是相反的,對立的。但右手離不開左手的協(xié)助,左手也少不了右手的扶持。傳統(tǒng)與時(shí)尚是相反的,對立的,但傳統(tǒng)離不開時(shí)尚的推動(dòng),時(shí)尚也少不了傳統(tǒng)的奠基。傳統(tǒng)與時(shí)尚,就像人的左右手,相輔相成,一個(gè)也不能少。

學(xué)生作文 傳統(tǒng)與時(shí)尚

  傳統(tǒng),是時(shí)尚的基礎(chǔ)。

  人類一切的發(fā)明與創(chuàng)新,都是在原有的物質(zhì)材料基礎(chǔ)上加工改造而成的。所謂的時(shí)尚,也不過是把已有的傳統(tǒng)打扮得煥然一新,給大眾帶來視覺上的新奇感受,迅速躥上流行的寶座。知道世界上第一條牛仔褲是怎樣誕生的嗎?它竟是由一位生意慘淡的商人把積壓的帳篷布剪裁而成的。這一對傳統(tǒng)的大膽改造使牛仔褲成了西部牛仔的時(shí)尚標(biāo)志。當(dāng)“牛仔熱”漸漸退去,一位老人在她的孫女的牛仔褲上繡了朵花,這只是對傳統(tǒng)牛仔褲的稍加改造,然而這一創(chuàng)意卻使已經(jīng)過時(shí)的牛仔褲再度流行,人們爭相購買繡花的牛仔褲。如今牛仔褲仍是時(shí)尚界經(jīng)久不衰的老將,倘若沒有“牛仔熱”的傳統(tǒng),沒有對傳統(tǒng)的改造,牛仔褲還能昂首挺立在時(shí)尚之林嗎?因此,時(shí)尚離不開傳統(tǒng)。

  時(shí)尚,推動(dòng)著傳統(tǒng)前進(jìn)。

  北京就是一個(gè)最好的例子。改革開放的春風(fēng)吹拂著神州大地,也給北京吹來了一股“時(shí)尚”之風(fēng)。北京的發(fā)展日新月異,成功申辦2008奧運(yùn)會更使北京成為舉世矚目的焦點(diǎn)。大批外商投資,大量中外游客慕名前來,給原本皇城味十足的老北京注入了時(shí)尚的氣息。也正因?yàn)楸本┑拿麣庠谌蛟絹碓巾懥粒本┑膫鹘y(tǒng)文化也逐漸被傳播到世界各地,與那些雖有傳統(tǒng)文化卻閉塞冷清的文明古城相比,足可見新文化、新科技、新風(fēng)氣、新面貌等這些時(shí)尚元素對傳統(tǒng)的老北京有多大的推動(dòng)力了。

  傳統(tǒng)是時(shí)尚的基礎(chǔ),時(shí)尚推動(dòng)著傳統(tǒng)前進(jìn),二者是相輔相成的,共同推動(dòng)著社會前進(jìn)。當(dāng)下許多文學(xué)名著的簡縮版、搞笑版等書籍熱銷,因?yàn)樗鼈儗鹘y(tǒng)做了些改造,但有些改造已經(jīng)超越道德界限,將傳統(tǒng)名著改得面目全非。也許很多愚昧無知的人還以為這就是所謂的時(shí)尚,盲目跟從,拋棄了傳統(tǒng)文化,這樣的做法不僅模糊了時(shí)尚的概念,更是對傳統(tǒng)的褻瀆。因此,我們必須明辨時(shí)尚,尊重傳統(tǒng),不盲從時(shí)尚,也不摒棄傳統(tǒng)。只有將時(shí)尚與傳統(tǒng)有機(jī)結(jié)合,才能使二者共同發(fā)揮應(yīng)有的作用,共同領(lǐng)導(dǎo)社會的前進(jìn)。

  左手傳統(tǒng),右手時(shí)尚,讓傳統(tǒng)與時(shí)尚更有力地握在一起吧!

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