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散文隨筆哲學(xué)與解放

時(shí)間:2022-07-03 14:17:24 哲學(xué) 我要投稿

散文隨筆哲學(xué)與解放

  哲學(xué)與解放

散文隨筆哲學(xué)與解放

  ——靈遁者

  “哲學(xué)”這兩個(gè)字不知道哪個(gè)人第一次說(shuō)出來(lái)的?他在說(shuō)的時(shí)候是否清楚這兩個(gè)字對(duì)于人類(lèi)的意義和重量?這些我們無(wú)從考證。

  但是我相信哲學(xué),讓很多人淚流滿(mǎn)面,比任何鄉(xiāng)愁,親情都要讓人糾結(jié)。我記得有一位哲人曾經(jīng)這樣定義哲學(xué):“哲學(xué)是懷著鄉(xiāng)愁沖動(dòng)去尋找家的過(guò)程! 時(shí)間過(guò)了太久,我忘了,是哪位哲人這樣說(shuō)?傊蚁胝f(shuō),我很喜歡。這是在眾多哲學(xué)的定義中,我覺(jué)得具有“親和”的表述。可是還不夠究竟,或者說(shuō)有點(diǎn)安逸。

  如果讓我來(lái)定義哲學(xué),我不會(huì)說(shuō)這是“歸家”,我會(huì)說(shuō)是“出走”。我的定義很簡(jiǎn)單:哲學(xué)即永恒的解放過(guò)程。

  所以大家看到了,標(biāo)題是:哲學(xué)與解放。我們都知道哲學(xué)是一門(mén)研究關(guān)于世界,關(guān)于宇宙的根本法則的學(xué)問(wèn)。在很多平民眼中,哲學(xué)仿佛是一座神圣的教堂,只有最具智慧,最具虔誠(chéng)的人才能接近她,理解她。

  如果你是這樣想的,那么你就錯(cuò)了。從哲學(xué)角度來(lái)講,每個(gè)人都是哲學(xué)的實(shí)踐者。那么每個(gè)人自然是“哲學(xué)者”,只是可能自己沒(méi)有意識(shí)到而已。

  我們深切的知道,哲學(xué)的養(yǎng)分來(lái)自的于各個(gè)學(xué)科,又回到各個(gè)學(xué)科的骨髓里,為他們服務(wù)。

  從唯心論到唯物論,我們看到了多少個(gè)可愛(ài)的人爭(zhēng)的面紅耳赤,不能自拔,都在設(shè)法告訴對(duì)方世界是這樣的,而不是你說(shuō)的那樣。

  “朝聞道,夕死可矣。”這樣的哀嘆,是何其深沉和壯觀(guān)啊!也正是古往今來(lái)有這樣的聲音,我們才能有今天的成績(jī)。

  哲學(xué),把我們從“奴隸”解放為自由,把我們從煩躁解放為安靜,把我們無(wú)知解放為睿智,把我們從地球解放到全宇宙。

  如果世界上有神,那么這尊“神”一定是我們自己一點(diǎn)一點(diǎn)雕刻而出的。她靜靜的看著我們,像大自然那樣不帶著私人色彩,像宇宙本身那樣,不故意干涉。

  而她的面龐,我們多么想看的更真切一些。所以我們不停的雕刻,從來(lái)沒(méi)有停止。這個(gè)過(guò)程就是我說(shuō)的解放。我們解放了自己很多次,我們將有更多的時(shí)間去思考解放本身。

  從冰冷的物質(zhì)爬出的帶著溫度的智慧,這樣的誕生過(guò)程,從一開(kāi)始就注定是奇跡,是矛盾。

  然而作為這樣的物質(zhì)生物,我們的骨子里卻是厭惡物質(zhì)的黑暗,物質(zhì)的束縛,物質(zhì)的冰冷。這樣的厭惡是與生俱來(lái)的,是無(wú)法根除的。因?yàn)槲覀兛梢运伎。而這恰恰是我們的品行。

  為了人類(lèi)獲得更大的”解放“,多少淚都值得,多少苦都值得,多少血也都值得。這是歷史告訴我們的!敖o我一個(gè)支點(diǎn),我可以撬動(dòng)地球!卑⒒椎陆o了我們一個(gè)點(diǎn),牛頓給了我們一個(gè)點(diǎn),愛(ài)因斯坦給了我們一個(gè)點(diǎn),馬克思給了我們一個(gè)點(diǎn)。我們現(xiàn)在不僅僅可以撬動(dòng)地球,我們可以做到更多。

  現(xiàn)在的哲學(xué)遇到了瓶頸,或者說(shuō)她人生的低谷。但絕不是老態(tài)龍鐘。好像很久沒(méi)有聽(tīng)到“馬克思”那樣的響亮名字了,也好像很久看到“愛(ài)因斯坦”那樣的巨匠了。 是什么原因呢?? 因?yàn)樗麄冏屓祟?lèi)已經(jīng)到達(dá)高峰了? 顯然這是一件不可能的事情。

  還是那句話(huà)“朝聞道,夕死可矣!痹跔N若星河的宇宙中,人類(lèi)乃至地球,都是滄海一栗。物質(zhì)和意識(shí)不是永恒的主題,活著或死亡才應(yīng)該是我們永恒的思考主題。因?yàn)槲蚁嘈拧蔽覀儾辉敢庾鲇钪嬷写掖业倪^(guò)客“。而物質(zhì)和意識(shí)是這個(gè)思考主題的條件。

  我們懼怕死亡,是因?yàn)槲覀儾桓蚁胂竽菢拥钠鄾。我如此熱切的尋找外星文明,就是不愿意孤?dú)終老。

  時(shí)間是最等不起的東西。一旦錯(cuò)過(guò)了,不是悲傷,是死亡。不斷解放自己,塑造我們自己的“神”來(lái)保護(hù)自己,這是我們無(wú)數(shù)前輩的功勞。

  我們自己呢,當(dāng)然應(yīng)該百尺竿頭更進(jìn)一步,全面釋放自己的能量,能力。所謂“天人合一”的境界,我們還沒(méi)有達(dá)到。試想人類(lèi)與宇宙一般齊驅(qū),她順行,我也順行;她逆行,我也逆行。為的是生生不息。

  這就是哲學(xué)與解放。從哲學(xué)中汲取力量去解放,在解放中反哺哲學(xué)。未來(lái)定是全民哲學(xué)者的未來(lái),未來(lái)是大解放的節(jié)奏!奥仿,吾將上下而求索。”解放你自己,綻放你自己,在“求索”中獲得存在的意義和價(jià)值,這是在當(dāng)下物欲橫流的社會(huì)中找到真我的唯一法門(mén),也應(yīng)該是你一生的追求。

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