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《凡卡》課文教學(xué)反思
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。在兒童的精神世界里，這種需要特別強(qiáng)烈。新課程強(qiáng)調(diào)：教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是“師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程”，而課堂互動(dòng)往往是通過(guò)教學(xué)細(xì)節(jié)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。如果說(shuō)，對(duì)教學(xué)過(guò)程的精心預(yù)設(shè)是精彩課堂必備的奠基石，那教師對(duì)于課堂細(xì)節(jié)的正確處理無(wú)疑就是精彩課堂的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，是教師教學(xué)能力的一種體現(xiàn)。關(guān)注課堂細(xì)節(jié)，它能成為課堂教學(xué)的突破口，成為學(xué)生的興奮點(diǎn)，化解疑難的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從而創(chuàng)造精彩互動(dòng)的課堂。
然而精彩的教學(xué)細(xì)節(jié)不僅可以使教學(xué)過(guò)程具體、豐富而充實(shí)，而且可以使教學(xué)過(guò)程充滿(mǎn)思辨與靈性，充滿(mǎn)智慧和創(chuàng)造�！安环e跬步無(wú)以致千里，不積涓流無(wú)以成江河”，作為教師，我們除了要用開(kāi)放的胸懷去預(yù)設(shè)理想的教學(xué)情境，還應(yīng)更多地關(guān)注課堂中的教學(xué)細(xì)節(jié)，關(guān)注教學(xué)過(guò)程中的互動(dòng)生成，這樣才會(huì)在教學(xué)中左右逢源，達(dá)到“點(diǎn)石成金，出奇制勝”的教學(xué)效果。
通過(guò)《凡卡》這一教學(xué)片段，從中領(lǐng)悟到閱讀教學(xué)的視點(diǎn)是學(xué)生，即學(xué)生處于教學(xué)的主體地位，他們是閱讀教學(xué)課堂的主人。這種以學(xué)生為中心的師生關(guān)系突出了閱讀是學(xué)生的活動(dòng)。以這個(gè)案例來(lái)看，這位教師忽視了學(xué)生的主體地位，學(xué)生都在按照教師事先準(zhǔn)備好的問(wèn)題采用一問(wèn)一答的教學(xué)模式，這樣的課堂較為枯燥，容易渙散學(xué)生對(duì)主題思想的把握，因此我認(rèn)為教師可以這樣設(shè)計(jì)問(wèn)題：請(qǐng)同學(xué)們自己讀讀課文，想一想，從文中哪些地方可以體現(xiàn)出凡卡內(nèi)心的難過(guò)。這樣教師就把課堂還給了學(xué)生，所以對(duì)于閱讀的教學(xué)，必須體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，必須由他們主動(dòng)、積極地來(lái)完成誦讀，感悟、內(nèi)化的過(guò)程，但同時(shí)閱讀教學(xué)也不能離開(kāi)教師的“指導(dǎo)”和“幫助”。無(wú)論是重點(diǎn)的切入還是主線的提煉，教師的指導(dǎo)都是必不可少的，它營(yíng)造了一種有利學(xué)生閱讀的環(huán)境和氛圍，創(chuàng)設(shè)了引領(lǐng)學(xué)生途徑和方法。
在教學(xué)中，師生之間情感的交流無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在。充分運(yùn)用眼神與學(xué)生進(jìn)行心靈的交流，可以起到比語(yǔ)言交流更好的效果。從學(xué)生的心靈出發(fā)，去關(guān)心他們，去教導(dǎo)他們，去啟發(fā)他們，創(chuàng)造一種良好的教學(xué)氛圍，營(yíng)造和諧的師生關(guān)系。
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