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閑聊人際關(guān)系與溝通藝術(shù)

時間:2022-07-05 14:16:36 藝術(shù) 我要投稿
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閑聊人際關(guān)系與溝通藝術(shù)

  身為領(lǐng)導(dǎo),最重要的責(zé)任,在圓滿達成任務(wù),并且確保質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn).因此縱向、橫向的溝通、協(xié)調(diào),非常要緊.偏偏這種工作,十分困難,令人傷腦筋,費心神. 中國人際關(guān)系,必須融入倫理,才能發(fā)揮高度的效能.使“有關(guān)系,沒關(guān)系”合理化,享受人情卻不為所害.先說先死是事實,如何兼顧不說也死.做到說到不死而能溝而能通,才是溝通的圓滿境界

閑聊人際關(guān)系與溝通藝術(shù)

  人際關(guān)系與溝通,對任何人來說,都是十分重要的課題.因為宇宙萬物之中,人類的關(guān)系最為復(fù)雜.而且各地的風(fēng)土人情不同,又形成不一樣的人際關(guān)系.

  一般而言,西方人的人際關(guān)系,以“個人”為主.人人在法律許可的范圍內(nèi),自由、平等、獨立,成為西方人的人際基礎(chǔ).中國人的想法比較復(fù)雜,我們的人際關(guān)系,以“倫理”為主.社會固然由個人所構(gòu)成,但是個人卻很難離開社會而生活.個人的自由,實際上相當(dāng)有限.人與人的互動,也不完全能夠由法律來控制.至于獨立,那就更加不可能.互依互賴,彼此互動,總比單打獨斗要方便而有效.人人在法律許可的范圍內(nèi),衡情論理,以倫理來彌補法律的不足,這才是中國人的人際基礎(chǔ).

  西方人的觀念,是“分大于合”,常常站在“個人”的立場來看整體的社會.一開口就說:“我個人的看法.”中國人的觀念,則是“分中有合,合中有分”.個人固然重要,但是在整體中完成自我,才稱得上圓滿.看不懂的人,認(rèn)為中國家庭不尊重個人,甚至于束縛了個人的發(fā)展.其實,中國家庭自古以來,便重視成全.惟有彼此互相成全,一家人才能夠發(fā)揮不同的才能,以求互補.

  對,沒有用.成為深入了解中國社會的最佳切入口.對就是對,為什幺會沒有用呢?

  西方人深受“二分法”的禍害,好象“不是對,便是錯”.是非分明,成為人際關(guān)系的重要準(zhǔn)則.

  中國人早已擺脫“二分法”的陷阱,我們知道“錯,絕對不可以;對,常常沒有用”.對錯之外,還牽涉到是否圓滿的問題.我們雖然厭惡是非不分的人,卻也并不歡迎是非分明卻不圓滿的人.因為我們講求“在圓滿中分是非”,把是非分得大家都有面子,不得罪人,但也不討好人,人際關(guān)系才可能良好.

  我們一直認(rèn)為某些人的成功,是討好別人的結(jié)果.這不過是一種自我安慰的想法,最好不要如此認(rèn)定,以免誤導(dǎo)了自己.中國人看自己和看別人,往往采取不一樣的標(biāo)準(zhǔn):認(rèn)為自己的所作所為,都是隨機應(yīng)變;而別人表現(xiàn)出同樣的行為,那就是投機取巧.在這種情況之下,我們的溝通和西方人也有很大的差異.和西方人說話,如果沒有結(jié)論,就很不容易溝通.和中國人溝通,最好不要有結(jié)論,以免引起無謂的排斥或抗拒.我們的方式,是讓對方自己獲得結(jié)論,而不是我們給對方結(jié)論.

  要掌握人際關(guān)系與溝通原則和技巧,必須了解的文化和人性差異,才能達到既不食言也不失人的境界.

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