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婚姻里的門當(dāng)戶對(duì)到底有多重要的雜文隨筆
01
前段時(shí)間，大姨打來電話，讓我和我父母過去吃飯，說是吃飯，其實(shí)是表妹小川在大學(xué)期間談的男朋友拜訪大姨，大姨讓我們過去，給把把關(guān)，也該把小川的婚事提上日程。
吃飯的時(shí)候，大姨問了小川男朋友幾個(gè)問題，無非就是何許人也，家住何方，良田幾畝，男孩的回答卻讓大姨非常不滿意，可以說是沒達(dá)到大姨的最低要求，大姨的最低要求是城鎮(zhèn)戶口，家里房產(chǎn)至少兩套，而男孩則是農(nóng)村戶口，房產(chǎn)無。
我能看出男孩突然的窘迫和不自然，氣氛也變的極度尷尬。飯罷，男孩走后，大姨明確地告訴小川：門不當(dāng)，戶不對(duì)，你倆的事我不同意。說罷便起身回屋。
小川大聲喊著：這都什么年代了，你還講門當(dāng)戶對(duì)，你怎么這么迂腐，我自己的事我自己做主。說罷便趴在桌子上哭了起來。
母親安慰小川說道：我知道你喜歡那個(gè)男生，但是小川，愛情是兩個(gè)人的事，但婚姻是兩個(gè)家族之間的較量，門弟的差距是會(huì)決定你婚姻的幸福程度，說到底，中國(guó)是人情社會(huì)，互相不干涉好像太困難。
門當(dāng)戶對(duì)，以前我總對(duì)長(zhǎng)輩門當(dāng)戶對(duì)’的說法嗤之以鼻，對(duì)這個(gè)詞的理解也特別狹義，但是后來見了太多失敗的婚姻和愛情，也明白了互相喜歡抵不過門當(dāng)戶對(duì)，理想愛情勝不過現(xiàn)實(shí)壓力。
02
我們以前講門當(dāng)戶對(duì)，無非就是，門道相當(dāng)才能落戶成親，現(xiàn)在所謂門當(dāng)戶對(duì)，其實(shí)就是精神上的三觀相對(duì)，人與人三觀的不同則來源于原生家庭的差距，這些差距則包括社交差距，貧富差距，眼界差距，物以類聚，人以群分，就是這些差距決定了門弟之分，而三觀相對(duì)間接決定了門當(dāng)戶對(duì)。
如果男女雙方在任何一個(gè)重要指標(biāo)上懸殊特別巨大的時(shí)候，都會(huì)在未來的生活中產(chǎn)生一些問題。
魯迅先生和朱安的封建婚姻則是教科書般的例子，也是最悲情的三觀不合。
1906年春，25歲的魯迅正在日本東京開始他的文學(xué)活動(dòng)，突然接到了一封催他回國(guó)的家書。信里只說母親病重，想見見魯迅。
但魯迅回家后卻在家人的安排下，完成了一場(chǎng)封建包辦婚姻，這對(duì)于魯迅而言是巨大的羞辱。更重要的是，之前聽母親說過，朱安沒有念過書，不識(shí)字。
魯迅不喜歡她，也不會(huì)喜歡上她，原因簡(jiǎn)單明了，魯迅是一個(gè)留學(xué)海外的新式學(xué)生，是在時(shí)代前列的反封建闖將，而朱安，一個(gè)過于平凡的紹興女人，小腳，文盲，這身份的不匹配造就了門不當(dāng)，戶不對(duì)，也造就了兩人三觀上的巨大差異。
魯迅和朱安的關(guān)系一直非常冷淡，魯迅也曾想和朱安溝通，朱安也曾努力試圖改善這樣的冷漠，但三觀不合，溝通起來都是一件很困難的事。
有一次，魯迅說起曾經(jīng)在日本吃過的一種糕點(diǎn)，朱安連忙接話道，是的，她也吃過。魯迅立馬板起了臉，因?yàn)槟欠N糕點(diǎn)在中國(guó)根本吃不到。就這樣，朱安越是刻意討好，魯迅越是打心底里厭惡。
朱安，朱安，一生安分，一生未安。
朱安的一生都是悲慘且不幸的的，結(jié)婚于她而言，不過是她的悲慘換了地方，從朱家換到了周家，其他的一切都沒什么變化。
三觀不合不是危言聳聽的故事，門當(dāng)戶對(duì)也是亙古不變的真理，不是一個(gè)世界上的人，勉強(qiáng)結(jié)合，只會(huì)物極必反，只有門當(dāng)戶對(duì)，三觀相對(duì)，旗鼓相當(dāng)?shù)娜耍拍茏谝黄鸷煤昧奶臁?/p>
03
《論語·衛(wèi)靈公》中所提到：道不同不相為謀。這句話放到婚姻中來同樣適用，就是我們常說的窮找窮，富找富、地瓜找紅薯，還有我們常說的不是“一家人”不進(jìn)一家門,也是這個(gè)道理,在這里說的“一家人”就是指相同的家庭背景。
其實(shí)在每一個(gè)大時(shí)代背景下，婚姻的選擇好像都離不開門當(dāng)戶對(duì)。
我在讀《平凡的世界》的時(shí)候，孫少安說過這樣一句話：“我跟潤(rùn)葉的事情，我不怪福堂叔阻止，你說我一個(gè)農(nóng)民要娶村支書的女兒，要娶一個(gè)人民教師，我這就是癩蛤蟆想吃天鵝肉。有時(shí)候我也想別人愛咋說就咋說，我就帶著你結(jié)婚，和你過光景，可今天吃一頓飯我就明白了，我一個(gè)農(nóng)民是給不了我心愛人的幸福的......”
孫少安十三歲的時(shí)候，就扛起了家里的爛包光景，家里有生病的奶奶，還有念書的弟弟妹妹，孫少安能看到的是無止境的貧窮，他拿什么來給潤(rùn)葉幸福？而貧窮帶給孫少安的則是面對(duì)愛情的無力感。
貧富差距讓孫少安明白，他和閏葉，門不當(dāng)戶不對(duì)，青梅竹馬又怎樣，動(dòng)物都知道繁衍時(shí)優(yōu)勝劣汰，何況是人呢，話又說回來，少安和潤(rùn)葉就算結(jié)婚了，會(huì)幸福嗎？?jī)扇顺錾聿煌鶐淼呢毟徊罹�，社交差距，定�?huì)磨滅兩人原本的激情。
雖然他的選擇讓潤(rùn)葉痛苦，但是對(duì)于兩個(gè)家庭而言，他的選擇是正確的。最終，潤(rùn)葉選擇了門當(dāng)戶對(duì)的李向前，少安選擇了門當(dāng)戶對(duì)的秀蓮。
因?yàn)橹挥虚T當(dāng)戶對(duì)，勢(shì)均力敵，雙方綁成利益共同體，你才能談感情和付出，而能夠博弈的感情才靠得住。
婚后，秀蓮以黃土高原女性特有的柔情與體魄，成為了孫少安這個(gè)背負(fù)太多重?fù)?dān)的農(nóng)民身心疲憊時(shí)停泊的港灣，也成為孫少安的精神支柱和堅(jiān)強(qiáng)后盾。
04
不同的成長(zhǎng)背景和經(jīng)歷會(huì)造就不同的人生，繼而造就不同的世界觀，人生觀，價(jià)值觀。
愛情中要棋逢對(duì)手，婚姻中要?jiǎng)菥�，你不得不承認(rèn)，婚姻中兩個(gè)人的差距越大，所存在的問題就越多。
年輕時(shí)，我們知道，梁山伯與祝英臺(tái)，薛仁貴和王寶釧，羅密歐與朱麗葉，王子與灰姑娘，這些愛情故事其實(shí)都是一個(gè)模式，無非兩人家庭背景差異巨大，被世俗的眼光所阻，他們或者打破了世俗規(guī)則，成就一段佳話，或者被世俗規(guī)則打敗，成就一段凄美的愛情。
于是我們就會(huì)覺得，男生要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)，正直勇敢，女生要漂亮賢惠，善良賢惠。我們就能嫁給高富帥，我們就能迎娶白富美。
但是長(zhǎng)大后，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己被騙了，因?yàn)槟氵B見到白富美的機(jī)會(huì)都沒有，也壓根就碰不到高富帥。
也許你是個(gè)富家千金愛上了山里來的窮小子，或者說是你是一個(gè)富家少爺愛上了村里來的小芳，戀愛的時(shí)候覺得門當(dāng)戶對(duì)無所謂，但是你要明白經(jīng)濟(jì)上的門當(dāng)戶對(duì)和精神上的門當(dāng)戶對(duì)是會(huì)直接決定你婚后的幸福程度，也會(huì)決定這場(chǎng)婚姻的成敗，當(dāng)你經(jīng)歷過后，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)門不當(dāng)戶不對(duì)所帶來的差異就像千萬條深不可測(cè)的溝壑般無法填補(bǔ)。
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