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服裝設(shè)計(jì)中的個(gè)性化體現(xiàn)論文
無(wú)論在學(xué)習(xí)或是工作中，大家都寫(xiě)過(guò)論文吧，論文寫(xiě)作的過(guò)程是人們獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。那么你有了解過(guò)論文嗎？以下是小編為大家收集的服裝設(shè)計(jì)中的個(gè)性化體現(xiàn)論文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧！
摘要
伴隨著時(shí)代的發(fā)展，服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展更加趨向于對(duì)個(gè)性化的體現(xiàn)，一服裝設(shè)計(jì)的起源作為出發(fā)點(diǎn)，結(jié)合個(gè)人多年學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，在分析當(dāng)前我國(guó)服裝市場(chǎng)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)之上，來(lái)進(jìn)一步探究服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中的個(gè)性化體現(xiàn)。
關(guān)鍵詞
服裝設(shè)計(jì)；個(gè)性化；發(fā)展趨勢(shì)
1、引言
伴隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，人們的生活水平較之以前有了翻天覆地的變化，國(guó)民收入不斷增加，帶來(lái)了人們審美觀念的變革。人們的消費(fèi)能力逐步增長(zhǎng)，開(kāi)始更加重視消費(fèi)的合理性以及消費(fèi)的多樣性。相對(duì)于改革開(kāi)放之前，人們對(duì)于服裝個(gè)性化的需求已經(jīng)到了一個(gè)前所未有的高度。正處在轉(zhuǎn)型時(shí)期的消費(fèi)者，其消費(fèi)層次越來(lái)越明顯。
個(gè)性化的消費(fèi)成為了當(dāng)前人們彰顯身份與品位的代名詞。再進(jìn)一步追求獨(dú)立創(chuàng)新，追求與眾不同的審美風(fēng)格的今天，消費(fèi)者開(kāi)始更加趨向選擇一些能夠體現(xiàn)自身特色的服裝以及配飾，以便讓自己的地位和品位得到進(jìn)一步的提升，在這樣的條件下，個(gè)性化的服裝設(shè)計(jì)也應(yīng)運(yùn)而生。
2、當(dāng)前我國(guó)服裝市場(chǎng)現(xiàn)狀
當(dāng)前整個(gè)中國(guó)的服裝市場(chǎng)主要集中在我國(guó)的東南沿海地區(qū)，這些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)諸多原創(chuàng)的服裝設(shè)計(jì)品牌。國(guó)內(nèi)外有很多服裝設(shè)計(jì)大師開(kāi)始將自己的眼光瞄準(zhǔn)這些地區(qū)。在二十世紀(jì)九十年代，國(guó)外率先掀起了服裝個(gè)性化設(shè)計(jì)的風(fēng)格。在我國(guó)比較有名的服裝設(shè)計(jì)品牌除了有馬可的例外、王一揚(yáng)的肅然即楊子明的卡賓。這些服裝品牌具有獨(dú)特且別致的設(shè)計(jì)風(fēng)格，個(gè)性化的設(shè)計(jì)洋溢著強(qiáng)大的時(shí)代氣息，一經(jīng)推出市場(chǎng)深受廣大消費(fèi)者的喜愛(ài)。在這些個(gè)性化品牌的發(fā)展過(guò)程當(dāng)中，又不斷的進(jìn)行品牌的升級(jí)和服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新，希望通過(guò)這樣的一種方式能在時(shí)代潮流當(dāng)中彰顯個(gè)性化的設(shè)計(jì)理念。
至于在設(shè)計(jì)品牌集成店的領(lǐng)域。廣州的新天地為中國(guó)的服裝設(shè)計(jì)作出了卓越的貢獻(xiàn)，他開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)第一家，專注于世界各地服裝品牌代理專區(qū)，主打的理念也就是生活風(fēng)尚。而在中國(guó)的上海，則匯聚了一大批崇尚個(gè)性走在時(shí)尚前沿的優(yōu)秀設(shè)計(jì)師比如張肇達(dá)、吳學(xué)凱等等，吳學(xué)凱等等。這些品牌設(shè)計(jì)師都擁有著一個(gè)共同的服裝設(shè)計(jì)理念，就是崇尚個(gè)性化的元素設(shè)計(jì)，無(wú)論在創(chuàng)作方式還是在設(shè)計(jì)理念上都緊緊地把握個(gè)性化的潮流，要體現(xiàn)與眾不同且彰顯獨(dú)特個(gè)性。這些設(shè)計(jì)師所設(shè)計(jì)服裝的風(fēng)格在很大程度上，都是依托于當(dāng)前的時(shí)代背景而進(jìn)行設(shè)計(jì)的，有一些選擇了傳統(tǒng)復(fù)古的褶皺風(fēng)格，加上獨(dú)特的剪裁方式，創(chuàng)造出一些個(gè)性化的服飾亮點(diǎn)。服裝市場(chǎng)的興起以及個(gè)性化品牌的興起，也無(wú)疑預(yù)示著整個(gè)中國(guó)服裝行業(yè)發(fā)展的新的方向。
3、服裝設(shè)計(jì)中的個(gè)性化體現(xiàn)
在當(dāng)今的時(shí)代條件下，個(gè)性化的元素盛行，這樣的潮流趨勢(shì)已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)，也是當(dāng)前服裝市場(chǎng)上存在批量生產(chǎn)現(xiàn)象相對(duì)應(yīng)的一種新的市場(chǎng)發(fā)展趨勢(shì)。個(gè)性化的服裝與傳統(tǒng)大眾化服裝設(shè)計(jì)路線有著明顯的不同，在個(gè)性化服裝設(shè)計(jì)發(fā)展的趨勢(shì)之下，服裝設(shè)計(jì)開(kāi)始更多的追求少量，驚喜且迎合小眾群體的，堅(jiān)持原則，憑借單件商品就可以獲得原來(lái)整批商品所帶來(lái)的利潤(rùn)。哥聽(tīng)話的設(shè)計(jì)風(fēng)格則需要設(shè)計(jì)師不斷的推陳出新，利用獨(dú)特的時(shí)尚嗅覺(jué)來(lái)設(shè)計(jì)出一些新穎獨(dú)特的服裝。追求個(gè)性化的服裝消費(fèi)者也逐步的崇尚能夠體現(xiàn)個(gè)人特性與特色的服裝，在人生追求與服裝定位方面，少量原則的設(shè)計(jì)雖然很難滿足每一位顧客的唯一需求，但是造成這種現(xiàn)象的主要原因確實(shí)與整個(gè)個(gè)性市場(chǎng)休戚相關(guān)的。
4、現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)
近些年來(lái)，伴隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)在服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)也日益明顯，諸多的國(guó)內(nèi)外服裝奢侈品牌也開(kāi)始將發(fā)展的重點(diǎn)瞄向中國(guó)市場(chǎng)，這也促使了很多國(guó)內(nèi)的消費(fèi)者能夠切身的感覺(jué)到國(guó)內(nèi)頂尖服裝品牌的魅力。
一方面，這些國(guó)際品牌對(duì)于時(shí)尚的把握更加精準(zhǔn)，被說(shuō)對(duì)于時(shí)尚潮流的把握起到了主導(dǎo)作用；
一方面，他們的出現(xiàn)，也在很大程度上為中國(guó)的服裝設(shè)計(jì)師帶來(lái)了新的服裝設(shè)計(jì)靈感。地域文化的差異不同國(guó)家的設(shè)計(jì)師在追求個(gè)性化的道路上也存在著一定程度的不同。面臨國(guó)外設(shè)計(jì)師的激烈競(jìng)爭(zhēng)，在國(guó)外大牌奢侈品牌的包圍下的中國(guó)，國(guó)內(nèi)的服裝設(shè)計(jì)師如何推陳出新設(shè)計(jì)出極具中國(guó)特色的個(gè)性化服飾，成為當(dāng)前整個(gè)中國(guó)服裝設(shè)計(jì)界所討論的熱點(diǎn)問(wèn)題。而要達(dá)到這樣的目的，最為重要的也就是要把握整個(gè)時(shí)代氣息，在服裝設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中，與整個(gè)時(shí)尚的氣息相吻合，不落俗套又體現(xiàn)個(gè)性�？v觀服裝設(shè)計(jì)的成功作品，基本上所有的作品都不會(huì)出現(xiàn)相同的風(fēng)格。
這也向人們展示了從內(nèi)心深處，一個(gè)人都希望與眾不同，對(duì)于個(gè)性理解的差異最終造成了人們對(duì)于個(gè)性表現(xiàn)手段的不同，不同住在自己著裝之下的靈魂。在了解服裝個(gè)性化設(shè)計(jì)本質(zhì)特征的條件下，在設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中，就應(yīng)當(dāng)充分地考慮作品的審美價(jià)值，考慮特定的審美觀念以及個(gè)性需求，采取行之有效的方法，將這種理念融入到服裝設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中，把握好傳承與創(chuàng)新之間的平衡關(guān)系，掌握其精髓，并且流暢地運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中。有很多獨(dú)具特色的服裝設(shè)計(jì)作品也都是在傳統(tǒng)的元素之上加工而成的。
本文分析了當(dāng)前我國(guó)服裝市場(chǎng)現(xiàn)狀，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步探究中的個(gè)性化體現(xiàn)，首先是服裝設(shè)計(jì)師觀念的新穎性，其次是創(chuàng)作手段的獨(dú)特性最后是審美的前瞻性，最后對(duì)于現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)發(fā)展的趨勢(shì)進(jìn)行了全方位的探究，希望能夠?yàn)槲覈?guó)服裝設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展提供有益的經(jīng)驗(yàn)借鑒。
參考文獻(xiàn)
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