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歷史書讀后感

時(shí)間:2024-10-20 18:40:19 歷史 我要投稿

歷史書讀后感(通用10篇)

  當(dāng)賞讀完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編為大家整理的歷史書讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

歷史書讀后感(通用10篇)

  歷史書讀后感 篇1

  在這個(gè)暑假媽媽給我買了很多的書。其中就有我最愛的《三國演義》。

  在《三國演義》里,我看到了很多英雄豪杰,比如說:智勇雙全的趙云、俠肝義膽的關(guān)羽、魯莽的張飛、仁慈的劉備、冰雪聰明的諸葛亮等等。

  在這其中我最喜歡的就是趙云,因?yàn)樗⒂律茟?zhàn)。沒有張飛的'魯莽,沒有關(guān)羽的大意。在趙云英勇救阿斗的場景中,更是驚心動(dòng)魄?粗w云的奮不顧身,仿佛就是現(xiàn)代的舍己為人。趙子龍就像一棵堅(jiān)強(qiáng)、生命力旺盛的大白楊樹。

  我最看不慣的就是劉備了。雖然他是一國之君,可我還是不喜歡他。他為了自己所謂的仁慈,讓多少人喪失了性命。在荊州時(shí),龐統(tǒng)勸他奪荊州,可他卻在乎別人的眼光,認(rèn)為這是名不正言不順的事。遲遲不肯下手。認(rèn)為需要一個(gè)臺(tái)階上。就這樣龐統(tǒng)給了他這個(gè)臺(tái)階,用性命為他換來了這個(gè)臺(tái)階。

  諸葛亮真的是一個(gè)聰明機(jī)智的軍師,最讓我難忘的就是,他大擺空城陣,嚇跑了司馬懿近二十萬的大軍,真讓我敬佩。

  各位同學(xué),有機(jī)會(huì)一定要看看《三國演義》,這真的是一本令人回味無窮的書。

  歷史書讀后感 篇2

  《漢書》分為兩部,一部是西漢的《漢書》,另一部則為東漢的《后漢書》。

  西漢時(shí),劉邦稱帝去世不久,呂后便開始排除異己,老臣陳平、周勃等力挽狂瀾,迎代王劉恒即位,是為漢文帝西漢開始復(fù)興,到孝文帝,已十分強(qiáng)盛。再到漢武帝已開始與西域交流,此后數(shù)百年,西漢已是安定強(qiáng)盛的雄大帝國。但因王莽奪取,改國號為新,西漢滅亡了。

  但不久,劉秀成為東漢首位帝王,此時(shí)東漢幅員遼闊,人口眾多,各項(xiàng)科技成果問世,東漢在那時(shí)已是百姓興旺、城鎮(zhèn)繁榮,萬余城池、百余座郡縣。百郡千縣,都卷入了商品流通的范圍。首都洛陽車船賈販,周于四方,貨物積貯,滿于都城。因鄧晨修復(fù)了鴻谷陂,王景修通了芍陂,王景、王吳疏竣黃河,各項(xiàng)水利工程的.建設(shè)發(fā)生了歷史上最大的水陸運(yùn)輸,數(shù)月間,幾十萬艘船只,幾萬乘車輛,將百萬袋糧食、千萬匹布帛及各類物資達(dá)千萬之多,全部運(yùn)往正在飽受旱澇之難的洛陽,使洛陽一夜之間最富有的城市。但末年,宦官掌握朝政,發(fā)生了黨人之禍,黃巾軍起義,東漢也滅亡了。

  看兩漢的興起,我感嘆兩漢滅亡。兼聽則明,偏聽則暗,兩漢大業(yè)都因?yàn)榈弁跎磉叺娜硕觯瑵h朝興旺時(shí)因?yàn)橛匈t臣明君,敗落時(shí)也因?yàn)槌甲泳踝约骸?/p>

  歷史書讀后感 篇3

  最近,我閱讀了《明朝那些事兒》這本書,作者風(fēng)趣幽默的話語令我十分喜愛這部書。作者對人物的刻畫入木三分,對斗爭的描述淋漓盡致,對情節(jié)的把握爐火純青,真的很令我欽佩。在書中,最令我印象深刻的就是朱元璋了,一個(gè)出身于農(nóng)民世家的人,竟然能成功當(dāng)上皇帝。

  朱元璋小時(shí)候深受元朝的腐敗統(tǒng)治之苦,家中十分貧苦,在中國歷史上的皇帝中,大概是唯一的一無所有的貧農(nóng),是通過造反才擁有了天下。放牛、做乞丐、做和尚、造反、做皇帝,一份十分簡單的簡歷。沒受過教育,卻能直接帶領(lǐng)千軍萬馬爭奪王位,是個(gè)軍事天才,也是個(gè)人事管理天才。對于這種情況,我有自己的看法:平靜的湖面,練不出不畏風(fēng)浪的水手;安逸的環(huán)境,造不出時(shí)代的偉人;寧靜的世界,找不出真正的英雄,朱元璋就是在如此惡劣的.情況下,成為一個(gè)偉大的霸主。正是青少年時(shí)期的艱苦經(jīng)歷磨煉了朱元璋,使他變得老成而有心計(jì)。

  朱元璋最令我佩服的是他的各種本領(lǐng):果斷、讓朱元璋能在危險(xiǎn)的情況下做出最正確的判斷;堅(jiān)持、能讓他在僵持時(shí)打破僵局;冷靜、能讓他有準(zhǔn)確的策略。這三樣寶物、合起來,能讓你在戰(zhàn)場上完美地指揮出應(yīng)敵的方法,假如任何事中,都具備果斷、冷靜和堅(jiān)持會(huì)讓你在困境中發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)。在這三個(gè)本領(lǐng)前,相信無論怎樣的困難都回迎刃而解,最后將登上成功的彼岸。

  朱元璋還教會(huì)了我自信,他曾經(jīng)說過我相信我是對的。在通往勝利之門的路上,你會(huì)撿到很多鑰匙,這些鑰匙有的古色古香,有的金光閃閃,但只有一把才能打開那扇勝利之門。當(dāng)你引領(lǐng)大軍作戰(zhàn),當(dāng)百萬生靈的一切掌握在你的手中,當(dāng)你只有一次嘗試的機(jī)會(huì),沒有多少人能不緊張,而在戰(zhàn)爭中,只有一個(gè)時(shí)機(jī)是最適合的,如果失敗了,你將失去一切。但朱元璋卻在關(guān)鍵時(shí)刻毫不緊張,他相信了自己的決定,是自信,使他一步一步地走向皇位。

  讀一本好書就像和一個(gè)高尚的人說話,我讀了《明朝那些事兒》后,朱元璋成為了我生活中的老師,他教會(huì)了我果斷、冷靜、堅(jiān)持、自信等等必會(huì)的本領(lǐng),他仿佛和我說:亂世之中本身是沒有天才,但只要有了各種本領(lǐng),你就是一定會(huì)成功,本領(lǐng)能助你登上成功的高峰。

  歷史書讀后感 篇4

  在讀完了《品三國》之后,對于三國歷史的發(fā)展趨勢也有了一定的了解。比如,三國是一段什么樣的歷史?我們應(yīng)該怎樣看待這段歷史?我們應(yīng)該如何評價(jià)這段歷史當(dāng)中的那些主要人物?

  在《品三國》的開場白《大江東去》中易中天教授提出了一個(gè)觀點(diǎn),他說實(shí)際上許多歷史事件和歷史人物都有三面形象,即“歷史形象、文學(xué)形象、民間形象”。

  所謂“歷史形象”就是正史上記載的形象。但“歷史形象”不代表“歷史真相”。每一段歷史都有它的真相,但要弄清楚卻相當(dāng)困難,因?yàn)闅v史離我們太遙遠(yuǎn)了。

  “文學(xué)形象”即文學(xué)作品中的人物形象。例如《三國演義》。

  還有一種是老百姓主張的形象,我們稱為“民間形象”。對于同一個(gè)歷史人物,也許在不同人的.心目中也會(huì)有不同的民間形象。例如一部歷史劇拍出來以后,對于扮演某個(gè)歷史人物的演員,不同的人有不同的看法。有的人說那個(gè)演員扮演得非常好,有的人卻說扮演得一點(diǎn)也不像。那你又憑什么判定呢?你知道真正的歷史人物是什么樣子嗎?

  在我看來,一個(gè)人判斷一個(gè)演員扮演的歷史人物的好壞,在于他平時(shí)對那個(gè)歷史人物的了解,他了解那個(gè)歷史人物的性格、氣質(zhì),再結(jié)合演員的相貌來斷定他像不像是具有那種性格和氣質(zhì)的人。但是我堅(jiān)持“人不可貌相”這個(gè)原則,因此我不大愛評價(jià)歷史劇中的人物。

  歷史書讀后感 篇5

  《中國大歷史》是歷史學(xué)家黃仁宇體現(xiàn)其“大歷史觀”的一部專著,它旁引了不少研究內(nèi)容,分析中國歷朝發(fā)展的問題,從歐洲的歷史,到經(jīng)濟(jì)學(xué)都有利用。

  中國歷史典籍浩如煙海,常使初學(xué)者不得其門而入。提起中國歷史,對我而言只是停留在一個(gè)很膚淺的層面上,自己知道的只是一些朝代和歷史重大事件,有的還對不上時(shí)間,總的來說都是零零碎碎的。讀了此書才系統(tǒng)的了解中國歷史的獨(dú)特與輝煌,這些使我受益匪淺。

  很多關(guān)于中國歷史方面的書籍,大都是以歷史朝代為時(shí)間順序,以史料為借鑒內(nèi)容。但從《中國大歷史》我感受到的是跨越性與總體性。書中著眼于歷史大局、中國,從宏觀角度闡述中國歷史,將中國歷史與外國歷史進(jìn)行對比。中國歷史的經(jīng)濟(jì)、政治、文化具有自己的特點(diǎn)和自己的獨(dú)特性。我深深體會(huì)到歷史中蘊(yùn)含的價(jià)值。

  一般的歷史著作將中國歷史看成帝王家史。先秦時(shí)代,中國實(shí)行世卿世祿的制度,上至天子、封君、下至公卿、大夫、士,他們的爵位、封邑、官職都是父子相承的。這種世襲的次數(shù)理論上是無限的,直到更朝換代活占據(jù)這個(gè)爵位、官職的家族在斗爭中失敗為止。在此書中,作者向讀者傳達(dá)出鮮明的觀點(diǎn)是,中國古代歷史,是一種道德的指引下運(yùn)行。帝王要有所作為,也必然依著道德軌跡,否則便得不到萬民的支持,俗話說“得民心者的天下”。

  在經(jīng)濟(jì)上,書中闡述了中國經(jīng)濟(jì)體制的變化,從古至今中國經(jīng)濟(jì)體制的.變化是生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)環(huán)境共同作用的結(jié)果。經(jīng)濟(jì)體制的變化往往對應(yīng)著社會(huì)體制的改革,適合自己的就是最好的,在歷史的作用下中國逐漸找到適合我國國情的經(jīng)濟(jì)制度。

  在政治上,中國歷史走過了古代的專制和中央集權(quán)體制,到今天的政治制度。近代中國經(jīng)歷了歷史上一次重大變革,從一個(gè)閉關(guān)鎖國的封建社會(huì)蛻變成為一個(gè)現(xiàn)代化國家?偨Y(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),以史為借鑒才能維持祖國的繁榮與統(tǒng)一。

  歷史發(fā)展乃上下兩重力量互相作用的結(jié)果,要維持整個(gè)國家穩(wěn)定,上下必須達(dá)到一種平衡,而這種平衡,在古代正是道德。作為古代經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),正是“農(nóng)業(yè)”與“商業(yè)”。古代繁榮時(shí)期,都有解決土地問題的良策,如果農(nóng)業(yè)凋敝,國家自然混亂了。

  這種歷史著述,固然沒有引經(jīng)據(jù)典滿篇考證那樣的學(xué)理感,沒有繼承傳統(tǒng)史學(xué)用以佐政或臧否人物的用途,但是卻可以使我們免除習(xí)史的價(jià)值負(fù)累。因此,我們不必將歷史讀作“資治通鑒”,不必將歷史認(rèn)作弘揚(yáng)某種道德理念的工具。跳出歷史“應(yīng)當(dāng)如是”的價(jià)值旋流,滿足今天人們習(xí)史對歷史“何以如是”的因果關(guān)系的好奇心。

  歷史書讀后感 篇6

  我一直無法理解為何明孝陵甬道上的牌匾會(huì)將朱元璋這個(gè)熱愛殺人的混蛋描述成恩澤天下的圣主,就像我一直無法理解為何人們會(huì)賦予項(xiàng)羽這個(gè)徒有武力的莽夫以英雄的地位并崇拜了幽幽數(shù)千年。項(xiàng)羽一把大火燒掉了咸陽,不但給后世開了一個(gè)以焚燒故都來章顯自己蓋世武功的惡劣先例,而且燒盡了保存在咸陽的記錄著春秋戰(zhàn)國以來璀璨學(xué)術(shù)思想的珍貴典籍。而同樣是因焚燒羅馬城而聞名的尼羅,卻遺臭千古。相形之下的差別和痛心,我不知怎樣才能言語。

  不要說造成黃金時(shí)代學(xué)術(shù)典籍遺失的罪魁應(yīng)是焚書坑儒的始皇贏政,那本是另一片迷茫的眼神。焚書的原因上儒生建議贏政崇古分封子弟和功臣,這本是儒家阿諛奉承的的手段,但不幸碰上始皇這個(gè)一切都向前看的人政治硬漢。法家的李斯作出細(xì)致分析之后建議"非博士官所職,天下敢有藏詩、書、百家語者,悉詣守、尉雜燒之…所不去者,醫(yī)藥卜筮種樹之書…"是為焚書?梢姺贂俚亩嗍敲耖g非科學(xué)方面的書籍,而秦朝所設(shè)為數(shù)眾多的博士官,仍然存有大量諸子百家的典籍。事實(shí)上,按當(dāng)時(shí)的條件,民間就真的能存有很多的.書么?藏書在很大程度上還只是政府行為。

  而坑儒的原因則是兩個(gè)道士為贏政尋仙藥不得,怕上面怪罪,便毀謗贏政后逃之夭夭。始皇勃然大怒,坑殺相關(guān)四百六十于人。這其中大抵是些方術(shù)之士,不過因?yàn)橼A政也提到了儒生在咸陽言論蠱惑人心,大概也有一些儒家人士混跡于被坑殺之列。

  因?yàn)檫@兩個(gè)原因,儒者們窮盡所有能夠想到的惡毒詞匯加諸于始皇贏政的身上。古人說三人成虎。儒者們一代接一代孜孜不倦的毀謗始皇,毀了兩千年,終是迷惘住了后人的眼睛,把贏政變成集天下惡毒為一身的大妖怪。

  暴政是有的,但暴政是每個(gè)朝代都有,而贏政所做的開創(chuàng)性的事業(yè)卻只在于秦朝。不用螯述從小學(xué)課本就介紹的統(tǒng)一度量衡統(tǒng)一貨幣統(tǒng)一文字,光算贏政所建立的政治體制這一項(xiàng),其后兩千年的中國帝王便從未有能超越,統(tǒng)統(tǒng)因襲下來。"始皇帝"這一稱謂,真的是名副其實(shí)。

  我到是覺得,相對于項(xiàng)羽,贏政到是更能擔(dān)當(dāng)英雄這一稱號,更應(yīng)該獲得國人的尊敬。戲劇中的霸王,演義中的關(guān)羽趙云,都只能當(dāng)作文藝形象來欣賞,萬不該將其與歷史真實(shí)人物混為一談。只可惜大多數(shù)人眼中的世界只是建立在別人的臆想之上。怎能冀望用迷茫的眼睛看見一個(gè)真實(shí)的世界?

  歷史書讀后感 篇7

  浩瀚的宇宙空間,神秘的微觀世界都是散放著那么迷人的色彩,是那么的引人入勝,使我不得不遐思,若干世紀(jì)后的人類科技到了何種程度,生物進(jìn)化到了何種地步,時(shí)空旅行者能否從漫畫中一躍而出?

  這些好奇使我不得不想要一探究竟,無意之中,在書店遇到了一本書,其貌不揚(yáng),但湊近一看,黑底上赫然寫著四個(gè)字“時(shí)間簡史”!我如獲至寶,它的鼎鼎大名早已耳聞,只是一直沒有中文版本出版,只能苦苦嘆息,但不知何時(shí)這本書悄悄走上了書架,我趕緊買來讀了讀。

  初讀此書,不得不贊嘆史蒂芬教授那如絲般縝密的邏輯性,你會(huì)發(fā)現(xiàn)字里行間無不顯示出他過人的才智,他可以把相對論當(dāng)做孩子手中的乒乓球來形象地描述相對論中時(shí)間與空間是無法分離的這一物理規(guī)則。

  其中,我最感興趣的章節(jié)莫過于時(shí)間旅行。比如這一段:再重復(fù)一下,由于時(shí)間和空間是相關(guān)的,一個(gè)和逆時(shí)旅行緊密相關(guān)的問題是你能否進(jìn)行得比光還快,這一點(diǎn)也許不會(huì)使你驚訝。很容易看出,時(shí)間旅行意味著超光速旅行,在你旅程的最后階段做逆時(shí)旅行,就能夠使你的`整個(gè)旅行,在你希望的時(shí)間內(nèi)完成,而這樣你就能以不受限制的速度行進(jìn)!但是,正如我們將要看到的,倒過來也是成立的,如果你能以不受限制的速度前進(jìn),你也就能夠逆時(shí)旅行。其中一者成立而另一種不成立是不可能的。

  無可挑剔的邏輯在字里行間展露鋒芒,無死角的思維在史蒂芬的筆下盡情躍動(dòng),讓人無法相信這本書竟然是由只有三根手指能活動(dòng)的殘疾人霍金教授寫出的呢?

  沒錯(cuò),作者雖然幾乎全身殘疾,但在思想和學(xué)的領(lǐng)域上,著實(shí)是一名偉人!

  一本好書不僅能交給別人知識,更重要的是能讓讀者有所思有所感!稌r(shí)間簡史》就是這樣一本的書。

  歷史書讀后感 篇8

  在寒假里,我讀了一套具有歷史特色的書,講述的是古代歷史發(fā)生的大事,許多故事耳熟能詳。

  《上下五千年》先從盤古開天辟地開始,到炎帝,黃帝,再到大禹治水,到劉邦項(xiàng)羽,到三國,最后到清。我們的祖國是一個(gè)很偉大的國家,中華民族是一個(gè)悠久,擁有燦爛文化的民族,了解祖國的過去,才能更加熱愛祖國的現(xiàn)在和未來,在我國漫長的歷史過程中,發(fā)生過許多有意義的事件,涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的'人物。

  在這262個(gè)故事里面百里挑一,我最喜歡其中的王允計(jì)董卓,董卓,大家都知道,他可是出了名的惡霸,他亂砍亂殺,還搶奪百姓們的錢糧。那些被他殺死的百姓不計(jì)其數(shù),搶奪來的糧食可以吃整整三年,得罪他的人都保不住性命,大家一心想除掉董卓,但董卓身邊有一個(gè)干兒子,他力氣特別大,射箭騎馬的武藝,十分高強(qiáng),他就是呂布,董卓每次出去,都要帶著呂布,做他的保鏢,大臣們看呂布在身邊,沒有機(jī)會(huì)下手,但是,司徒王允卻想到了一個(gè)計(jì)謀,雖然呂布是董卓的干兒子,但他一不小心得罪了董卓,董卓也毫不留情直接拿刀刺向呂布,呂布好在眼疾手快,躲了過去,呂布十分氣憤,就去找王允商量,王允見時(shí)機(jī)成熟,王允提出了殺董卓的計(jì)謀,呂布決定跟王允一起干,董卓進(jìn)長安城那天,董卓一下車,呂布舉起長矛,把董卓刺死了,大家興高采烈,把自己的錢拿去買大魚大肉,慶祝一下。

  在《上下五千年》這本書里面,有許許多多的名人,英雄,其中我最喜歡諸葛亮,因?yàn)樗莻(gè)博學(xué)多才,鞠躬盡瘁,有勇有謀的人,他還是個(gè)十傳百,百傳千的“智多星”。

  《上下五千年》這本書贊美了古代人的勤勞與智慧,也贊美了中華民族的輝煌歷史,看看這本書吧,那驚心動(dòng)魄的故事,令你回味無窮。

  歷史書讀后感 篇9

  “話說,天下大事分久必合,合久必分”這句話出自《三國演義》這本書,《三國演義》是我國四大名著之一,在書中的故事也是久久流傳,不僅是這樣,它的每一個(gè)故事中如果你細(xì)細(xì)的讀,你會(huì)發(fā)現(xiàn)好多的道理。那么《三國演義》一書中到底告訴了我們什么道理呢?在這個(gè)寒假,我就借著這個(gè)理由,勾起了我對三國演義的興趣。

  三顧茅廬不僅是個(gè)成語,還是一個(gè)很有名的故事,這個(gè)故事發(fā)生在《三國演義》一書中:諸葛亮是一個(gè)上知天文 ,下知地理,中知人事的能人,劉備便帶上張飛、關(guān)羽去請諸葛亮出山協(xié)助自己。結(jié)果第一次沒遇見;第二次不顧張、關(guān)二人的阻攔冒著大雪去的,還是沒見著;第三次等諸葛亮睡醒了才見到。故事的過程,說明了劉備是誠心誠意邀請諸葛亮出山,來輔佐他完成統(tǒng)一國家大業(yè)的'。而且第二次還下著大雪,張飛還阻攔道:“現(xiàn)在就是軍隊(duì)在打仗,這時(shí)也會(huì)停下來的!钡谌侮P(guān)羽等人見劉備又要去拜見諸葛亮,怒氣沖沖聲稱要用一條麻麻繩把諸葛亮捆過來,劉備狠狠地斥責(zé)他們,這表明劉備以誠待人。

  三顧茅廬的故事告訴我們:管理者要禮賢下士、知人善用。比如:商湯任用伊尹等人作為大臣,商朝很快強(qiáng)大起來。還有周文王任用賢人姜尚,國力才逐步強(qiáng)大。這都是禮賢下士、知人善用的表現(xiàn)。

  不僅是這個(gè)道理,三顧茅廬的故事還告訴我們,做什么事都要有耐心。劉備就是這樣,一次去了沒有找到諸葛亮,第二次去還是沒有,可他的心向著國家富強(qiáng),又第三次去了諸葛亮家,在第三次終于請到了。這種不怕困難,堅(jiān)持不懈,一心想著蜀國的未來的精神,不就是我們在學(xué)習(xí)上所缺少的嗎?如果我們在學(xué)習(xí)上再用一點(diǎn)耐心和努力,我相信沒有我們不能面對的學(xué)習(xí)難關(guān),就沒有在學(xué)習(xí)上的那一聲聲嘆氣。

  在這個(gè)寒假,讀的歷史書籍使我受益匪淺,也使我有了讀書的興趣,我會(huì)繼續(xù)從書籍中發(fā)現(xiàn)在生活中發(fā)現(xiàn)不了的東西。

  歷史書讀后感 篇10

  中國,做為四大文明古國中碩果僅存的國度,它有世界上最悠久的文明,也飽受著世間最多的苦難。迄今,它依然屹立在這片神州大地,養(yǎng)育并祝福著后世的子孫們。讀了xxx的這本書后,我再一次為自己是一個(gè)中國人而深感自豪!在書中,讓我們看到的中國是什么樣的呢?是盤古開天,女媧造人那樣悠遠(yuǎn)的傳奇;是皇帝怒伐蚩尤,神農(nóng)甘嘗百草的仁義;是西周征討朝歌那劍鋒所指,兵戈如潮;是春秋戰(zhàn)國燦若群星的百家爭鳴;是始皇一統(tǒng)天下后那撫劍背影 的山河永寂,是漢武犯我強(qiáng)漢者雖遠(yuǎn)必誅,征途中冷月寒洲下的漠漠廣寒;是大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物那烽火連天的長江水;是商女不知亡國恨,隔岸猶唱后庭花那流金的秦淮河。書中為我們呈現(xiàn)的中華民族的歷史,仿佛是一匹素雅綿長的蜀錦,編織著它的瑰麗榮華,又好似一卷緩緩鋪開的水墨丹青,訴說著它的含蓄和深邃。歷史有趣嗎?

  有人說,歷史就像一個(gè)小姑娘,任人打扮粉飾;也有人說歷史永遠(yuǎn)是成功者的自傳,失敗者的真相早已湮滅在塵煙中。但是我想,真實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)被謊言所遮掩,歷史的車轍碾過,總有些蛛絲馬跡讓我們?nèi)グl(fā)掘。在《歷史是個(gè)什么玩意兒》一書中,作者把深刻的思考用幽默的語言表達(dá)了出來,告訴我們其實(shí)歷史并不枯燥,發(fā)掘歷史本身就是一件有趣的事情。不但能了解那些繁華盛世背后的仁君英主,解讀那些黑暗年代以死報(bào)國的濟(jì)世名臣,還讓我們明白是什么讓他們變得睿智而又無畏,同時(shí)也讓我們不禁想到如果是自己,在這一幕幕波瀾壯闊的舞臺(tái)劇中,又會(huì)扮演什么樣的角色呢。歷史已經(jīng)成為過眼云煙,那些英雄的血脈和精神卻一代代地傳承下來,正如書中所說,曾經(jīng)強(qiáng)大的民族,將永遠(yuǎn)不會(huì)沉淪。那么,今天我們將如何繼承過去,又如何開創(chuàng)未來呢?

  同學(xué)們,讀書是為了什么?古人告訴我們,讀書是要為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。也許這樣的宏圖偉業(yè)離我們還有些遙遠(yuǎn),但是為往圣繼絕學(xué),是我們現(xiàn)在就能做到的。當(dāng)我們學(xué)習(xí)托福雅思的時(shí)候,也不要忘記看看四書五經(jīng);學(xué)鋼琴素描的時(shí)候,也別忘了我們的`古箏和國畫。這樣,當(dāng)你和同學(xué)、同事聊天時(shí),別人才會(huì)感到你是一個(gè)有素養(yǎng)有內(nèi)涵的人;而在和外國人交談的時(shí)候,也不會(huì)為對自己國家認(rèn)知的匱乏而感到窘迫。歷史的車輪還在滾滾向前。讀史才能明今,修身才能證道,讓我們做一個(gè)能夠繼往開來的人,一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人,一個(gè)值得驕傲的中國人吧!也許有一天,你也會(huì)青史留名,讓你的子子孫孫也會(huì)在書中看到你的名字。

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