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端午節(jié)又叫什么
1、端午節(jié)其他叫法
五月節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、午日節(jié)等等。
其實(shí)對(duì)于端午節(jié)的名稱叫法，也是有著很多個(gè)的，大概有二十多個(gè)吧。而且端午節(jié)也是作為一個(gè)中國(guó)的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，從而端午節(jié)在2009年的時(shí)候就列入為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄了。
2、關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源說(shuō)法
大概也是因?yàn)闅v史上從來(lái)不缺少屈原這樣的愛國(guó)人物吧，但是，大多數(shù)的愛國(guó)人物卻是沒(méi)有他那種哦狗年的才氣還有就是殉國(guó)的勇氣，又或者是缺少了伍子胥這樣可以直接為了報(bào)仇而挑起了天下戰(zhàn)禍的任務(wù)。因?yàn)樗际菚?huì)有著能力而有著出眾。
其實(shí)端午，并非只有屈原
其實(shí)對(duì)于端午節(jié)這個(gè)的名稱就可以看出來(lái)，其實(shí)這個(gè)節(jié)日最早期就是和時(shí)間節(jié)氣有關(guān)系的，和具體的人物都是沒(méi)有關(guān)系，而端午節(jié)從其他的叫法來(lái)去看，也是從日期出發(fā)的，而且對(duì)于一般認(rèn)為的端午，都是有著端午午月午日的這些意思的哦。
如果真的要算起端午節(jié)的起源，那么就有些古老了，可能比屈原的那個(gè)時(shí)代更加早起來(lái)，而對(duì)于端午節(jié)的最開始的說(shuō)法起源上都是很多的不同的爭(zhēng)論，而對(duì)于聞一多先生就在《端午考》這個(gè)所他出的，就是“龍的節(jié)日”說(shuō)法，而且對(duì)于在一些的端午節(jié)所有的有關(guān)人物，所涉及到的這些人們，例如屈原、伍子胥、曹娥等等都是南方人來(lái)的。
其實(shí)對(duì)于不管是哪個(gè)時(shí)期的歷史話題都好，對(duì)于端午節(jié)的一個(gè)共同點(diǎn)就是一直是隨著歷史的進(jìn)程而有著變化起來(lái)，而且沒(méi)有人都是會(huì)有著否認(rèn)到端午節(jié)的起源就是屈原是一個(gè)謊言，而對(duì)于這個(gè)的謊言一直以來(lái)都是很流行的，而且對(duì)于在中國(guó)的節(jié)日，其實(shí)往往都是屬于到自然的一個(gè)崇拜還有就是敬畏了，而對(duì)于屈原在對(duì)于端午節(jié)的意義來(lái)講，對(duì)聞一多先生來(lái)講，都是很佩服這個(gè)說(shuō)謊人的智慧。
為何端午節(jié)就是唯有屈原的意義
其實(shí)屈原的意義最重要的就是只有一個(gè)，就是愛國(guó)，而對(duì)于大家都知道，屈原就是價(jià)值觀就是愛國(guó)，從解讀去說(shuō)的話其實(shí)也是很多的千萬(wàn)種等等，不過(guò)屈原最后的做法就是很直接的投江自盡的方式而已。
而另一個(gè)和屈原一樣是存在到了一個(gè)很鮮明的對(duì)比，就是同樣是源自于端午節(jié)的來(lái)源人物——伍子胥了。而對(duì)于端午節(jié)紀(jì)念伍子胥的習(xí)俗，其實(shí)也是一直流行在中國(guó)江浙這些地方，其實(shí)對(duì)比起來(lái)，伍子胥是比屈原是早了兩百年的，而且在歷史上其實(shí)很多的文獻(xiàn)所記載起，很多都是值得就是端午節(jié)其實(shí)就是紀(jì)念伍子胥，而非是屈原。其實(shí)這些根本不用討論，因?yàn)檫@些任務(wù)其實(shí)也是有著對(duì)端午節(jié)來(lái)講一個(gè)不同的意義而已。
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