- 相關(guān)推薦
中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)在現(xiàn)代標(biāo)志中的應(yīng)用分析
1、中國(guó)圖案紋樣在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)
在歷史長(zhǎng)河中，俺們的祖先經(jīng)過(guò)休息和生活留下了有數(shù)珍貴的文明遺存，中國(guó)特有的傳統(tǒng)圖案有如龍鳳紋、如意紋、四神紋、合頭魚、人物……各類圖案，還包括自然崇敬所留下的日、月、星、山、水、樹木以及佛教中的蓮花、佛手，多數(shù)民族的更是多而美麗，這些圖案紋樣都具有各自美妙的寓意，表達(dá)了人們的審美和對(duì)美妙生活的神往，這些傳統(tǒng)圖案都經(jīng)過(guò)了歷史的沉淀，反映出中華民族內(nèi)在的肉體氣質(zhì)，許多在這個(gè)根底上創(chuàng)作出來(lái)的標(biāo)志，以它表現(xiàn)出的鮮明特點(diǎn)、文明外延深受人們的喜歡，廣而傳播。
在許多航空公司的標(biāo)志中，俺們都立即提到中國(guó)國(guó)際航空公司的標(biāo)志，一只起飛的鳳凰，它的靈感就取材于一出土青銅器的神鳥的造形，無(wú)論在遠(yuǎn)古還是古代，鳳凰都是中華文明中美麗的祥瑞之禽，是華夏文明的意味，傳達(dá)了航空業(yè)“展翅翱翔”的理念。異樣是以鳳凰為主軸的還有鳳凰衛(wèi)視中文臺(tái)的臺(tái)標(biāo)，它是借用了彩陶上的鳳鳥圖型，并運(yùn)用了中國(guó)特有的“喜相逢”的構(gòu)造方式，反映出一種厚實(shí)的文明底蘊(yùn)，而鳳鳥那對(duì)旋轉(zhuǎn)的翅膀極富動(dòng)感，表現(xiàn)了古代媒體的特征，像這種取其“形”的設(shè)計(jì)當(dāng)然不同等于復(fù)雜的不看對(duì)像的照搬，而是對(duì)傳統(tǒng)造型的再發(fā)明，這種發(fā)明是設(shè)計(jì)師在了解的根底上，用古代的審美觀念對(duì)其傳統(tǒng)元素的改造、提煉、運(yùn)用，使其更有特征，更易被古代人所承受。
2、中國(guó)書法在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
書法是經(jīng)過(guò)象形文字來(lái)傳達(dá)概念的，每個(gè)漢字都同時(shí)兼?zhèn)湓~和圖像的功用，將概念和表達(dá)，語(yǔ)義和圖標(biāo)融為一體，展現(xiàn)出令人驚嘆、復(fù)雜而豐厚優(yōu)美的視覺(jué)言語(yǔ)，而東方藝術(shù)卻沒(méi)有可與之比較的東西，中國(guó)書法五種次要書寫體篆、隸、楷、行、草均具有豐厚的藝術(shù)外延和各具特性的視覺(jué)美感，其中篆書用筆“骨氣豐勻，方圓妙絕”，結(jié)體“顛簸端嚴(yán)凝重，疏密勻�！保瑯O具古雅的裝飾之美；隸書筆畫方中帶圓，撇捺伸展，構(gòu)造平衡，華貴典雅；楷書構(gòu)造平正，嚴(yán)整規(guī)矩，冷靜穩(wěn)重，端莊秀麗；草書豪放遒勁，瀟灑飄逸，連綿回計(jì)中時(shí)，要看內(nèi)容的需求，再選擇合適的書體，如“喜之郎”的標(biāo)志，它就是以草書字體造型，它的構(gòu)造組合、大小布置、筆畫處置均顯出草書藝術(shù)自在瀟灑，表達(dá)了愉快、喜悅、生動(dòng)和感受，孩子們很喜歡并承受了這個(gè)品牌。
3、中國(guó)印章在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的表現(xiàn)
提到篆刻在古代設(shè)計(jì)中的闡釋，在下不得不提到2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽“中國(guó)印”，2003年8月3日，2008北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽——“中國(guó)印”在北京天壇祈年殿發(fā)布，一時(shí)成為全球的關(guān)注焦點(diǎn)，在下以為“中國(guó)印”的設(shè)計(jì)是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)在古代設(shè)計(jì)中最完滿的表現(xiàn)，所以，在下要在這里次要談一談“中國(guó)印”的設(shè)計(jì)。
講起以往的奧運(yùn)會(huì)，人們或多或少都會(huì)想起事先的意味——會(huì)徽和不祥物，舉行一屆出色的奧運(yùn)會(huì)，首先要發(fā)明一個(gè)十分出色的會(huì)徽。而這次“中國(guó)印——舞動(dòng)的北京”之所以會(huì)被選中，俺們首先要從它的圖形設(shè)計(jì)的概念講起，經(jīng)過(guò)在下對(duì)一系列材料的詳細(xì)理解，原來(lái)“中國(guó)印”圖形設(shè)計(jì)有它5個(gè)方面的概念，辨別為“印信”概念，“象形文字”概念，“奧林匹克”概念，“龍”的概念，以及“白色”概念。上面在下辨別詳細(xì)的論述一下這5個(gè)概念的不同涵意。
3.1“印信”概念
作為奧運(yùn)會(huì)徽主體圖案的“印章”早在三千年前就已在中國(guó)呈現(xiàn)了，是淵源深遠(yuǎn)的中國(guó)傳統(tǒng)的文明藝術(shù)方式，“中國(guó)印”以此來(lái)寓意北京將“舉行歷史上最出色的一屆奧運(yùn)會(huì)”，是對(duì)大家的莊嚴(yán)的承諾。
印章中俺們可以看到通明局部的“京”，喻意“公正”、“友誼”的準(zhǔn)繩及小人風(fēng)范，同時(shí)弘揚(yáng)了中國(guó)傳統(tǒng)文明藝術(shù)，并將發(fā)揚(yáng)廣闊，以它簇新的相貌走出生界，給人們以誠(chéng)信中國(guó)的感受。
3.2“象形文字”概念
象形文字是漢字的來(lái)源，具有俺們中國(guó)文明的共同視覺(jué)特征的象形文字，它浸透著中華民族的文明來(lái)源和陳舊文明，而“中國(guó)印”俺們可以稱之為符號(hào)藝術(shù)，它這種會(huì)徽的造型運(yùn)用是集中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)特征與古代設(shè)計(jì)言語(yǔ)于一體，“中國(guó)印”中的“京”字，用中國(guó)傳統(tǒng)的金石，篆刻及書法……藝術(shù)作風(fēng)，又與運(yùn)動(dòng)會(huì)主題相結(jié)合，重新發(fā)明出了一個(gè)共同的、簇新的、舞動(dòng)的“京”字。
3.3“奧運(yùn)匹克”概念
“中國(guó)印——舞動(dòng)的北
京”將中國(guó)傳統(tǒng)的印章和書法等藝術(shù)方式與運(yùn)動(dòng)特征結(jié)合起來(lái)，經(jīng)過(guò)古代藝術(shù)的夸大變形，巧妙地幻化成一個(gè)向前奔跑的人是一種迎接成功的人物形狀，抽象很愉快，在包含中國(guó)文明的同時(shí)，充溢了動(dòng)感。
3.4“龍”的概念
提到龍，大家都曉得它是中華文明及民族肉體的高尚意味，而會(huì)徽中的“京”字巧妙在與“龍”字相結(jié)合，就構(gòu)成了如今這個(gè)被賦予龍文明的形狀，從文明的層面展示出了運(yùn)動(dòng)的風(fēng)采，使奧林匹克肉體有了更美妙的寓意。
3.5“白色”概念
白色歷來(lái)都是中國(guó)的代表性顏色，中國(guó)的國(guó)旗主體色就是白色，代表喜慶、莊嚴(yán)、傳統(tǒng)的文明特點(diǎn)，白色自身具有熱情、向上、陽(yáng)光……自然屬性又具有中華民族傳統(tǒng)的不祥，慶典的特征，白色在這里就意味著奧運(yùn)圣火與運(yùn)動(dòng)的熱情，它也是北京呈獻(xiàn)給全世界人民的一個(gè)浩大的節(jié)日。
以上這會(huì)徽的5個(gè)圖形設(shè)計(jì)概念和字體設(shè)計(jì)加在一同成就了一個(gè)讓俺們?yōu)橹院赖摹爸袊?guó)印——舞動(dòng)的北京”！也明白的傳達(dá)出了北京2008年奧運(yùn)會(huì)共同的特性，鮮明的設(shè)計(jì)理念，發(fā)明了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文明與奧運(yùn)肉體最完滿的結(jié)合。與會(huì)徽?qǐng)D形設(shè)計(jì)組成為完好會(huì)徽的還有它的字體設(shè)計(jì)，BEIJING2008字形是兼承了中國(guó)書法傳統(tǒng)，采用的是漢簡(jiǎn)書寫、簡(jiǎn)潔、流利，還要和奧運(yùn)五環(huán)混然結(jié)合，而且用漢簡(jiǎn)作風(fēng)書寫英文字母的方式獨(dú)具特征，這一英文書寫是中國(guó)首創(chuàng)的。
講到這，俺們都能感遭到俺們中國(guó)文明更多的是強(qiáng)調(diào)感受大自然，尋求人與自然肉體上的調(diào)和，這恰巧與東方藝術(shù)的感性主義構(gòu)成了鮮明的比照，所以，中國(guó)的藝術(shù)要想走向世界，成為獨(dú)樹一幟的藝術(shù)體系，俺們中國(guó)的藝術(shù)從業(yè)者就必需研討和學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文明，同時(shí)給予東東方藝術(shù)最恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)合。在下深信有一天中國(guó)立體設(shè)計(jì)也會(huì)昌盛興隆起來(lái)。
【中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)在現(xiàn)代標(biāo)志中的應(yīng)用分析】相關(guān)文章：
標(biāo)志設(shè)計(jì)中錯(cuò)視藝術(shù)圖形的應(yīng)用06-28
標(biāo)志設(shè)計(jì)中錯(cuò)視藝術(shù)圖形的應(yīng)用論文06-28
傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文04-26
中國(guó)傳統(tǒng)文化在數(shù)字動(dòng)畫創(chuàng)作中的應(yīng)用分析07-05
淺談圖形創(chuàng)意在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用06-28
傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文07-04
現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)的吉祥圖形元素的融入06-28
屏風(fēng)在現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)中的應(yīng)用07-03
聚類分析在用戶分類中的應(yīng)用07-10