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七律·長征課后反思
七律·長征課后反思1
《七律·長征》是１９３５年１０月，長征即將結(jié)束之時，毛主席回顧長征一年來紅軍所戰(zhàn)勝的無數(shù)艱難險阻，滿懷喜悅和豪情，以極其輕松的筆調(diào)寫下的一首氣壯山河的偉大詩篇。詩文雖然不長，但知識豐富，內(nèi)容充實，需要掌握的東西較多，因此，本著學(xué)習(xí)是以學(xué)生為為中心的，學(xué)習(xí)是個性化的教學(xué)理念，結(jié)合文本的特點和學(xué)生實際，我將本課設(shè)計為四個活動板塊：
�。薄⒕驶胤�，走進(jìn)長征。
�。�、以讀代講，感知長征。
�。�、文本對話，深入長征。
�。�、誦讀延伸，升華長征。
我這樣設(shè)計并教學(xué)主要是基于以下幾點思考：
�。�、突出了學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，改變以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式。從課始到課終，我始終把學(xué)生置于主動、自動、互動的平臺之上，以讀代講，讓學(xué)生去自讀自悟，讀出層次、讀出韻味。
２、尊重學(xué)生個性化發(fā)展的行為。我十分珍視學(xué)生獨特的體驗、感受和見解。鼓勵仁者見仁，智者見智，倡導(dǎo)個性化閱讀，如教學(xué)中我始終鼓勵學(xué)生多讀多悟、心靈交融、讀入文本、讀出個性。
３、正確對待語文工具性與人文性的關(guān)系，即工具性是人文性的基礎(chǔ)，人文性蘊含于工具性之中�，F(xiàn)在有的課堂教學(xué)為了突顯人文性，一味強調(diào)讓學(xué)生感悟，而丟棄了作為第一性的工具性，這是極為片面的。所以在本節(jié)課中我既注重傳承祖國的語言文字又關(guān)注學(xué)生的體驗和發(fā)展，如：對“寒”字的生成、理解。
４、創(chuàng)設(shè)了師與生平等對話的氛圍。在本節(jié)課中我沒有不厭其煩地分析、講解，而是積極地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批注閱讀，讓孩子們在讀書中發(fā)現(xiàn)問題，在小組合作、討論、交流、感悟中解決問題，努力為學(xué)生營造一個寬松的學(xué)習(xí)空間。
５、通過課前布置學(xué)生查閱資料和課上播放影像資料等手段，拓展學(xué)生的知識面，拉近學(xué)生與文本的.距離，為課文的理解減緩坡度，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)做好鋪墊，使得學(xué)生對一些重點字詞的理解能水到渠成。
由于受能力限制，我對新課標(biāo)的理解和把握還尚有偏頗，在教學(xué)中留下了很多遺憾，像教師的指導(dǎo)還是過多，放手的力度還不夠等等問題，真誠地懇請各位領(lǐng)導(dǎo)，老師批評、指正！
七律·長征課后反思2
由于學(xué)生從未學(xué)過有關(guān)紅軍長征的相關(guān)課文，我就在課前讓學(xué)生收集一些紅軍長征的資料，課前正好趕上軍博舉辦紅軍長征勝利７０周年大型展覽，我就鼓勵學(xué)生利用休息日到軍博參觀，對紅軍長征有一個系統(tǒng)地了解。這樣，對于理解這首詩奠定了基礎(chǔ)。
課上我采取多種形式，引導(dǎo)學(xué)生高聲朗讀課文，領(lǐng)會和表達(dá)詩人的思想感情。詩歌是很講究煉字煉句的具有音樂美的一種語言藝術(shù)。因此，讀詩對語言要進(jìn)行咀嚼，反復(fù)地深入地體會每一個字、每一個詞、每一句話有所表現(xiàn)的豐富的內(nèi)涵，還要通過吟誦，體會詩的音韻美和節(jié)奏美，逐步培養(yǎng)欣賞和朗誦詩歌的能力。
１、讓學(xué)生抓住重點語句，理解體會，讀出自己的感受：
在分析：五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。這兩句時，我問學(xué)生：這五嶺、這烏蒙是什么樣的山呢？紅軍翻越這些山的時候會遇到什么困難？那該怎么讀呢？那細(xì)浪、泥丸是什么樣的呢？這逶迤的五嶺、磅礴的烏蒙為什么像起伏的微波細(xì)浪、滾滾的小泥丸呢？那該怎么讀？
這兩句詩作者有意縮小人的視覺比例，正是為了反襯紅軍，突出表現(xiàn)紅軍敢于藐視并戰(zhàn)勝一切困難的高大形象和精神偉力。學(xué)生理解到位后，我就指導(dǎo)學(xué)生朗讀：怎樣讀出紅軍的紅軍敢于藐視并戰(zhàn)勝一切困難的高大形象？這樣學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上，自然會讀出感情來。
２、觀看影像資料，再現(xiàn)紅軍長征時的情景，使學(xué)生受到感染，幫助學(xué)生進(jìn)入情景，讀出感情：
當(dāng)分析到金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒時，我先讓學(xué)生，自己談從哪里感受到紅軍英勇無畏，學(xué)生談到暖、寒兩個字，特別是寒字，學(xué)生體會出紅軍飛奪瀘定橋的險，我就說：讓我們一起來重溫那驚險悲壯、驚心動魄的戰(zhàn)斗吧！接著我就放紅軍飛奪瀘定橋的錄像，學(xué)生看后，我說：從這九死一生、背水一戰(zhàn)、湍急的河水、槍林彈雨，你體會到了什么？能把這種感受讀出來嗎？學(xué)生當(dāng)時能夠讀出自己的感受。
３、學(xué)生感受紅軍翻閱雪山的艱難時，我又放了一段錄像，學(xué)生看到在茫茫的大學(xué)山上，紅軍戰(zhàn)士，艱難地行走著，配上令人恐懼的音樂，使學(xué)生內(nèi)心感受到翻越雪山的.艱難。當(dāng)時我聽見前面的學(xué)生脫口而出：�。∵@哪有路��？這么陡，這么滑，怎么爬上去呀？然后，我讓學(xué)生體會著紅軍的這份艱難讀一讀，那么，紅軍戰(zhàn)士克服了重重困難，勝利就在眼前，這一切怎么不令紅軍欣喜若狂、興奮不已呢？讓我們把紅軍的這種勝利之喜，這種萬丈豪情讀出來吧！學(xué)生自然能夠讀出來了。
�。�、給學(xué)生放廣播員朗誦的錄音，作為范讀：
學(xué)生聽時，十分認(rèn)真，有的學(xué)生小聲地跟著讀，我叫同學(xué)學(xué)者廣播員的樣子讀一讀，很多同學(xué)都舉起了手，郭媛媛讀這首詩時，感情充沛，真的有些吟誦詩歌的韻味了。
在所有文體中，詩歌的音樂性是最強的，很講究韻律和節(jié)奏。郭沫若把音樂性看作是詩的生命，只有吟詠、誦讀，才能把詩歌的音樂美充分表現(xiàn)出來。所以，朗讀自然也就成為綜合感受詩歌語言美、意境美的重要手段。朗讀不僅是感悟詩歌內(nèi)容的重要手段，也是體現(xiàn)學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的重要特征。重視朗讀，能充分激活學(xué)生的內(nèi)心世界，引發(fā)個性張揚，使熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情得到不斷積淀與升華，從而使語文學(xué)習(xí)變得生氣勃勃和靈性跳動。
這節(jié)課我就是一次大膽地嘗試，為我今后教詩歌體裁的文章積累了很多經(jīng)驗。
當(dāng)然，這節(jié)課也存在很多問題，如：老師在課上說的話過多，學(xué)生的主體作用沒有得到充分地體現(xiàn)，由于時間的原因，有些語句，學(xué)生體會得還有待深入。我會在今后的教學(xué)中努力改正。
七律·長征課后反思3
《七律·長征》與我們的生活較遠(yuǎn)，為了讓學(xué)生更好的了解寫作背景，多渠道讓學(xué)生了解長征的歷史史實、故事等，讓他們問身邊的人，查閱書籍，上網(wǎng)查閱有關(guān)資料，課堂上我除了介紹一些圖片、影視片斷外，還簡單介紹了長征途中的一些經(jīng)典故事和經(jīng)典戰(zhàn)例等，如四渡赤水、搶渡大渡河等使學(xué)生初步感受長征的艱難。同時讓學(xué)生把課前收集的有關(guān)長征的背景資料，在課前互相交流，使學(xué)生對長征有了一定了解，再通過課文中注釋，從字里行間大致了解課文內(nèi)容。接著讓學(xué)生通過多次朗讀、背誦，理解詩句內(nèi)容，從而感受到紅軍長征的艱難和戰(zhàn)勝艱難險阻的大無畏精神，體會詩句表達(dá)的思想感情。
教學(xué)中，我先引導(dǎo)學(xué)生通過圖片資料來感受五嶺，烏蒙的天險。在感受烏蒙山的.高大和過烏蒙的艱難時，我讓學(xué)生回想自己曾經(jīng)的爬山經(jīng)歷，然后作對比，讓學(xué)生了解戰(zhàn)士們爬烏蒙山還要背武器和軍需物品，還要面臨追截的敵人，就更加艱難了。在學(xué)生閱讀感受后啟發(fā)學(xué)生思考“來感受紅軍戰(zhàn)士大無畏的英雄主義和革命樂觀主義精神。
通過學(xué)習(xí)這首詩歌我感受到，學(xué)生對于詩歌的學(xué)習(xí)還是興趣不太濃厚，詩歌的理解只是看一些參考書機(jī)械地背誦，對于詩歌的內(nèi)容不是真的理解，真正的感悟到作者所表達(dá)的思想感情，沒有和作者產(chǎn)生共鳴，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性不強，從學(xué)生平淡的誦讀中也可以證明這一點，在今后的教學(xué)中，多從自身找不足，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，努力提高教學(xué)質(zhì)量。
七律·長征課后反思4
由于學(xué)生從未學(xué)過有關(guān)紅軍長征的相關(guān)課文，我就在課前讓學(xué)生收集一些紅軍長征的資料，課前正好趕上軍博舉辦紅軍長征勝利７０周年大型展覽，我就鼓勵學(xué)生利用休息日到軍博觀賞，對紅軍長征有一個系統(tǒng)地了解。這樣，對于理解這首詩奠定了基礎(chǔ)。
課上我采取多種形式，引導(dǎo)學(xué)生高聲朗讀課文，領(lǐng)會和表達(dá)詩人的思想感情。詩歌是很講究煉字煉句的具有音樂美的一種語言藝術(shù)。因此，讀詩對語言要進(jìn)行咀嚼，反復(fù)地深入地體會每一個字、每一個詞、每一句話有所表示的豐富的內(nèi)涵，還要通過吟誦，體會詩的音韻美和節(jié)奏美，逐步培養(yǎng)欣賞和朗誦詩歌的能力。
１、讓學(xué)生抓住重點語句，理解體會，讀出自身的感受：
在分析：“五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙澎湃走泥丸�！边@兩句時，我問學(xué)生：這五嶺、這烏蒙是什么樣的山呢？紅軍翻越這些山的時候會遇到什么困難？那該怎么讀呢？那“細(xì)浪”、“泥丸”是什么樣的呢？這“逶迤的五嶺”、“澎湃的烏蒙”為什么像“起伏的微波細(xì)浪”、“滾滾的小泥丸呢”？那該怎么讀？
這兩句詩作者有意縮小人的視覺比例，正是為了反襯紅軍，突出表示紅軍敢于藐視并戰(zhàn)勝一切困難的高大形象和精神偉力。學(xué)生理解到位后，我就指導(dǎo)學(xué)生朗讀：怎樣讀出紅軍的紅軍敢于藐視并戰(zhàn)勝一切困難的高大形象？這樣學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上，自然會讀出感情來。
２、觀看影像資料，再現(xiàn)紅軍長征時的情景，使學(xué)生受到感染，協(xié)助學(xué)生進(jìn)入情景，讀出感情：
當(dāng)分析到“金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒”時，我先讓學(xué)生，自身談從哪里感受到紅軍英勇無畏，學(xué)生談到“暖”、“寒”兩個字，特別是“寒”字，學(xué)生體會出紅軍飛奪瀘定橋的險，我就說：“讓我們一起來重溫那驚險悲壯、驚心動魄的`戰(zhàn)斗吧！”接著我就放紅軍飛奪瀘定橋的錄像，學(xué)生看后，我說：“從這九死一生、破釜沉舟、湍急的河水、槍林彈雨，你體會到了什么？能把這種感受讀出來嗎？”學(xué)生當(dāng)時能夠讀出自身的感受。
３、學(xué)生感受
紅軍翻閱雪山的艱難時，我又放了一段錄像，學(xué)生看到在茫茫的大學(xué)山上，紅軍戰(zhàn)士，艱難地行走著，配上令人恐懼的音樂，使學(xué)生內(nèi)心感受到翻越雪山的艱難。當(dāng)時我聽見前面的學(xué)生脫口而出：“�。∵@哪有路��？”“這么陡，這么滑，怎么爬上去呀？”然后，我讓學(xué)生體會著紅軍的這份艱難讀一讀，那么，紅軍戰(zhàn)士克服了重重困難，勝利就在眼前，這一切怎么不令紅軍欣喜若狂、興奮不已呢？讓我們把紅軍的這種勝利之喜，這種萬丈豪情讀出來吧！學(xué)生自然能夠讀出來了。
４、給學(xué)生放廣播員朗誦的錄音，作為范讀：
學(xué)生聽時，十分認(rèn)真，有的學(xué)生小聲地跟著讀，我叫同學(xué)學(xué)者廣播員的樣子讀一讀，很多同學(xué)都舉起了手，郭媛媛讀這首詩時，感情充分，真的有些吟誦詩歌的韻味了。
在所有文體中，詩歌的音樂性是最強的，很講究韻律和節(jié)奏。郭沫若把音樂性看作是詩的生命，只有吟詠、誦讀，才干把詩歌的音樂美充沛表示出來。所以，朗讀自然也就成為綜合感受詩歌語言美、意境美的重要手段。朗讀不只是感悟詩歌內(nèi)容的重要手段，也是體現(xiàn)學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的重要特征。重視朗讀，能充沛激活學(xué)生的內(nèi)心世界，引發(fā)個性張揚，使“熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情”得到不時積淀與升華，從而使語文學(xué)習(xí)變得生氣勃勃和靈性跳動。
這節(jié)課我就是一次大膽地嘗試，為我今后教詩歌體裁的文章積累了很多經(jīng)驗。
當(dāng)然，這節(jié)課也存在很多問題，如：老師在課上說的話過多，學(xué)生的主體作用沒有得到充沛地體現(xiàn)，由于時間的原因，有些語句，學(xué)生體會得還有待深入。我會在今后的教學(xué)中努力改正。
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