【精選】中秋節(jié)的傳說(shuō)作文4篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的中秋節(jié)的傳說(shuō)作文4篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
中秋節(jié)的傳說(shuō)作文 篇1
中秋節(jié)----是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日,每年農(nóng)歷八月十五就是中秋節(jié)。中秋節(jié)又稱(chēng)團(tuán)圓節(jié),每逢中秋節(jié),身處異鄉(xiāng)的親人都會(huì)回到老家,與家人團(tuán)聚。晚上,家家戶(hù)戶(hù)都要吃月餅,賞月亮。月餅又香又甜,月亮又大又圓,人們都高興極了。
傳說(shuō)在很久以前,天上有十個(gè)太陽(yáng),十個(gè)太陽(yáng)同時(shí)烤,河水干了,大地裂了,人們苦不堪言。玉帝知道了,派后羿下凡,后羿見(jiàn)了十個(gè)太陽(yáng),張弓拔弩,一下射死了九個(gè)太陽(yáng)。玉帝十分生氣,把后羿和他的妻子嫦娥打入人間。西宮娘娘知道了,把長(zhǎng)生藥給了他們,嫦娥卻偷偷把藥吃了,一下子飛到了月亮上,后羿十分想念嫦娥,所以做了月餅獻(xiàn)給嫦娥。后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念后羿和嫦娥,所以有了中秋節(jié)。
終于放假了。中秋、國(guó)慶將至,學(xué)校放了八天長(zhǎng)假,讓我們回老家過(guò)中秋節(jié)。
第二天是中秋節(jié),我和爸爸、媽媽在回家的路上,趕著要和家人團(tuán)聚;氐郊視r(shí)已經(jīng)中午了,媽媽在飯店訂了團(tuán)圓飯,接上爺爺、奶奶一起去,還叫上了姑姑、姑父。看著豐盛的團(tuán)圓飯,我的饞蟲(chóng)都被勾出來(lái)了,津津有味地吃了很多。
晚上,全家人坐在院子里,望著明亮潔白的月亮,吃著香甜可口的月餅,大家談?wù)撝星锏?習(xí)俗和趣事,其樂(lè)融融。真是一個(gè)團(tuán)圓夜啊!
中秋節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是一家人團(tuán)圓的節(jié)日,我一定要珍惜和家人在一起的歡樂(lè)時(shí)光。
中秋節(jié)的傳說(shuō)作文 篇2
農(nóng)歷八月十五日,是傳統(tǒng)的中秋節(jié),是僅次于春節(jié)的第二大節(jié)日,又稱(chēng)仲秋節(jié)、團(tuán)圓節(jié)、八月節(jié)。
中秋節(jié)的.來(lái)歷是相傳古時(shí)候,天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng),老百姓無(wú)法生活下去了。有個(gè)英雄叫后羿,他登上昆侖山頂,一口氣射下了九個(gè)太陽(yáng),有個(gè)叫逢蒙的人拜后羿為師。后羿的妻子叫嫦娥,一天,西王母給后羿一丸仙藥,能長(zhǎng)生不老,升天成仙。逢蒙一心想得仙藥,八月十五這一天,逢蒙逼嫦娥交出仙藥,嫦娥不想他吃了仙藥長(zhǎng)生不老,害百姓。于是嫦娥一口氣吞了下去,飛到了月亮上去。鄉(xiāng)親們想念嫦娥,在院子里擺上嫦娥愛(ài)吃的食品。
每年八月十五日,成了期盼團(tuán)員的中秋節(jié)。中秋節(jié)的習(xí)俗是家人團(tuán)圓,晚上吃月餅,賞月。
中秋節(jié),我不禁想起一首詩(shī):“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。此事古難全,但愿人長(zhǎng)久,千里共蟬娟!
中秋節(jié)的傳說(shuō)作文 篇3
傳說(shuō)中后羿和嫦娥都是堯時(shí)候的人,神話說(shuō),堯的時(shí)候,天上有十個(gè)太陽(yáng)同時(shí)出現(xiàn)在天空,把土地烤焦了,莊稼都枯干了,人們熱得喘不過(guò)氣來(lái),倒在地上昏迷不醒。因?yàn)樘鞖饪釤岬木壒,一些怪禽猛獸,也都從干涸的江湖和火焰似的森林里跑出來(lái),在各地殘害人民。
人間的災(zāi)難驚動(dòng)了天上的神,天帝?∶钌朴诜馍浼暮篝嘞碌饺碎g,協(xié)助堯除人民的苦難。后羿帶著天帝賜給他的一張紅色的弓,一口袋白色的箭,還帶著他的美麗的妻子嫦娥一起來(lái)到人間。
后羿立即開(kāi)始了射日的戰(zhàn)斗。他從肩上除下那紅色的弓,取出白色的箭,一支一支地向驕橫的`太陽(yáng)射去,頃刻間十個(gè)太陽(yáng)被射去了九個(gè),只因?yàn)閳蛘J(rèn)為留下一個(gè)太陽(yáng)對(duì)人民有用處,才攔阻了后羿的繼續(xù)射擊。這就是有名的后羿射日的故事。
但是后羿的豐功偉績(jī),卻受到了其他天神的妒忌,他們到天帝那里去進(jìn)讒言,使天帝終于疏遠(yuǎn)了后羿,最后把他永遠(yuǎn)貶斥到人間。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隱居在人間,靠后羿打獵為生。
嫦娥又是怎樣奔月的呢?在古書(shū)上有種植煌乃搗。甘n痘茨獻(xiàn)印返募竊厥牽篝嗑醯枚圓黃鶚芩鄱鼐酉路駁鈉拮櫻愕轎魍蹌改搶鍶デ罄戳順ど凰樂(lè)萌盟欠蚱薅嗽謔蘭溆澇逗托車(chē)厴釹氯。嫦儿嚧惯咔蹇嗟納睿撕篝嗖輝詡業(yè)氖焙潁黨粵巳康某ど凰酪繼擁皆鋁晾鍶チ恕
另一種說(shuō)法是屈原《天問(wèn)》的記載,說(shuō)后羿后來(lái)對(duì)嫦娥有不忠行為,和河伯的妻子發(fā)生暖昧關(guān)系,因而引起嫦娥極大的不滿,便離開(kāi)后羿跑到天上去了。嫦娥奔月以后,很快就后悔了,她想起了丈夫平日對(duì)她的好處和人世間的溫情,對(duì)比月亮里的孤獨(dú),倍覺(jué)凄涼。
中秋節(jié)的傳說(shuō)作文 篇4
月餅,原本是祭月時(shí)供品的一種,以后成為民間互相饋贈(zèng)的禮品。《西湖游覽志》稱(chēng):“民間以月餅相饋,取團(tuán)圓之義。”東坡以“小餅如嚼月,中有酥和飴”來(lái)贊譽(yù)月餅 。相傳我國(guó)古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗。“八月十五月兒圓,中秋月餅香又甜”,這句名諺道出中 秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品,后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅,作為家人團(tuán)圓的象征,慢慢月餅也就成了節(jié)日的禮品。
月餅,最初起源于唐朝軍隊(duì)祝捷食品。唐高祖年間,大將軍李靖征討匈奴得勝,八月十五凱旋而歸。
當(dāng)時(shí)有人經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻(xiàn)餅祝捷。高祖李淵接過(guò)華麗的餅盒,拿出圓餅,笑指空中明月說(shuō):“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。說(shuō)完把餅分給群臣一起吃。
月餅象征著團(tuán)圓,是中秋佳節(jié)必食之品。在節(jié)日之夜,人們還愛(ài)吃些西瓜、水果等團(tuán)圓的果品,祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。
中秋吃月餅,和端午吃粽子、元宵節(jié)吃湯圓一樣,是我國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗。古往今來(lái),人們把月餅當(dāng)作吉祥、團(tuán)圓的象征。每逢中秋,皓月當(dāng)空,闔家團(tuán)聚,品餅賞月,談天說(shuō)地,盡享天倫之樂(lè)。月餅,又稱(chēng)胡餅、宮餅、小餅、月團(tuán)、團(tuán)圓餅等,是古代中秋祭拜月神的供品,沿傳下來(lái),便形成了中秋吃月餅的習(xí)俗。月餅,在我國(guó)有著悠久的歷史。據(jù)史料記載,早在殷、周時(shí)期,江、浙一帶就有一種紀(jì)念太師聞仲的邊薄心厚的“太師餅”,此乃我國(guó)月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時(shí),引進(jìn)芝麻、胡桃,為月餅的'制作增添了輔料,這時(shí)便出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形餅,名曰“胡餅”。 唐代,民間已有從事生產(chǎn)的餅師,京城長(zhǎng)安也開(kāi)始出現(xiàn)糕餅鋪。據(jù)說(shuō),有一年中秋之夜,唐太宗和楊貴妃賞月吃胡餅時(shí),唐太宗嫌“胡餅”名字不好聽(tīng),楊貴妃仰望皎潔的明月,心潮澎湃,隨口而出“月餅”,從此“月餅”的名稱(chēng)便在民間逐漸流傳開(kāi)。北宋皇家中秋節(jié)喜歡吃一種“宮餅”,民間俗稱(chēng)為“小餅”、“月團(tuán)”。蘇東坡有詩(shī)云:“小餅如嚼月,中有酥和怡! 到了明代,中秋吃月餅才在民間逐漸流傳。當(dāng)時(shí)心靈手巧的餅師,把嫦娥奔月的神話故事作為食品藝術(shù)圖案印在月餅上,使月餅成為更受人民青睞的中秋佳節(jié)的必備食品。 明代田汝成《西湖游覽記》曰:“八月十五日謂中秋,民間以月餅相送,取團(tuán)圓之意!鼻宕,月餅的制作工藝有了較大提高,品種也不斷增加,供月月餅到處皆有。清代詩(shī)人袁景瀾有一首頗長(zhǎng)的《詠月餅詩(shī)》,其中有“入廚光奪霜,蒸釜?dú)饬饕。揉搓?xì)面塵,點(diǎn)綴胭脂跡。戚里相饋遺,節(jié)物無(wú)容忽……兒女坐團(tuán)圓,杯盤(pán)散狼藉”等句,從月餅的制作、親友間互贈(zèng)月餅到設(shè)家宴及賞月,敘述無(wú)遺。
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