竹的藝術(shù)作文

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都寫過作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，下面是小編精心整理的竹的藝術(shù)作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

竹的藝術(shù)作文1

　　走到公園，很難看到綠色的眼睛和蟬鳴。其中，竹是另一大技能。

　　古代鄭燮有句詩(shī)：“堅(jiān)持青山不放松，根在碎巖。千打猶強(qiáng)，任其南北�！本G竹竿直上，初春剛出的竹筍不見了，竹葉卻欣欣向榮。當(dāng)每片葉子上傳來蟬鳴的聲音時(shí)，嘈雜的感覺消失了。取而代之的是一種“蓋房子是在人的環(huán)境里，但沒有車和馬”的寧?kù)o感，讓人陶醉。

　　我不只是看竹子的外在感覺，竹子的內(nèi)在更吸引我。

　　我覺得王陽明在《諸葛》中體會(huì)到了人生的真諦，最終成了圣人。那么，作為“老寒三友”之一的竹子的內(nèi)在本質(zhì)是什么呢？

　　首先是它的毅力，就像那句“讓它從東到西，從北到南”。竹子不怕狂風(fēng)。它把風(fēng)雨的侵蝕看作是對(duì)上帝的考驗(yàn)。他無所畏懼。雖然風(fēng)、霜、雨、雪在他綠色無縫的身體上留下了淡淡的痕跡，但他仍然筆直地站著，像一個(gè)巨人，輕蔑地對(duì)大自然的挑戰(zhàn)低語。茫茫之間，誰能與之匹敵？很多人用這首詩(shī)來贊美梅花。其實(shí)我想說竹不能用這句話來形容他的精神。

　　說到竹子，很多人會(huì)想到隱士，竹林七賢，陶淵明……可能竹子是隱士的偏愛吧。因?yàn)殡[士大多高貴干凈，他們更喜歡竹子，所以他們揭示了竹子的另一個(gè)主要特征，高貴干凈。

　　竹子不絞盡腦汁想出人頭地，它要的是一種逍遙自在的`生活。春天，花開花落，在斗草的舞臺(tái)上，再也看不到竹子的影子；夏天，綠色的世界滿是眼睛，看不見竹子；秋天，萬物凋零，但竹子仍在被遺忘的角落里享受它的快樂；冬天；殘雪壓垮枝頭，風(fēng)頭被“雪中送炭”的梅花搶走。但竹子依然以自己不為人知的方式譜寫著自己的生命樂章。

竹的藝術(shù)作文2

　　行至公園，滿眼的青翠碧綠和貫耳的鳴蟬叫聲是別處所很難見到的。在其中，又以竹為一大絕。

　　古時(shí)鄭燮便有詩(shī)：咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。翠綠的竹竿筆直地往上竄，初春的剛冒出頭的筍芽不見了，倒是竹葉長(zhǎng)得欣欣向榮。隔葉的鳴蟬之聲傳來，嘈雜之感便不再有了，反而是一股結(jié)廬在人境，而無車馬喧的清幽之感撲面而來，格外使人陶醉。

　　我看竹是不僅僅只看這外在之感的，反而是竹的內(nèi)在更吸引我。

　　想當(dāng)年王先生便是在格竹中領(lǐng)悟了人生的真諦，最終成為一位圣賢。那么，名列歲寒三友之一的竹到底有何種內(nèi)在呢？

　　首先便是它的堅(jiān)毅，正如任爾東西南北風(fēng)這句話。竹并不畏于狂風(fēng)的'猛烈，它把風(fēng)雨的侵蝕看作是上帝的考驗(yàn)。他無所畏懼，盡管風(fēng)霜雨雪在它那本翠綠無痕的身子上留下了一道又一道淡淡的痕跡，但它依舊筆直地站立著，就像一位巨人，向大自然這位對(duì)手百般的挑戰(zhàn)發(fā)出了不屑一顧的低吟。蒼莽之間，又有誰能與它匹敵呢？寶劍鋒從磨礪出，很多人用這句詩(shī)來贊美梅花，其實(shí)我想說，竹又未嘗不可用這句話來描述他的精神呢？

　　每談到竹，很多人容易想起隱居之士，竹林七賢，陶淵明也許竹就是隱士的偏愛吧。因?yàn)殡[士大多為高潔、不沾俗塵的人，他們偏愛竹，于是又揭露了竹的另一大特點(diǎn)，高潔。

　　竹不為出人頭地而絞盡腦汁，它要的是自由自在、無拘無束的生活。春天，百花爭(zhēng)艷，百草斗奇的舞臺(tái)上，始終不見竹的影子；夏季，滿眼碧綠的世界，引人注目的又沒有竹子；秋天，萬物凋零，但竹子依舊在被人遺忘了的角落享受自己的快樂；冬季；殘雪壓枝，風(fēng)頭又被勝雪一段香的梅花搶了去。但竹依舊用自己的不為人知的方式，譜寫著自己的生命樂章。

　　堅(jiān)毅，高潔，胸懷廣闊，這就是竹的藝術(shù)。

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