關(guān)于清明節(jié)演講稿模板錦集五篇
演講稿的寫(xiě)法比較靈活，可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在不斷進(jìn)步的時(shí)代，需要使用演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)演講稿感到非常苦惱吧，以下是小編幫大家整理的清明節(jié)演講稿5篇，歡迎大家分享。
清明節(jié)演講稿 篇1
各位老師，各位同學(xué)：
早上好！
今天我旗下講話(huà)的題目是《緬懷先烈，振興中華》。
可愛(ài)的春姑娘，邁著輕盈的步子來(lái)到了人間，我們的校園在她的點(diǎn)綴下也變得更加生機(jī)勃勃了！當(dāng)我們?cè)谙硎苤?yáng)光的普照，春風(fēng)的撫摸，花兒的芳香，鳥(niǎo)兒的歌唱時(shí)；當(dāng)我們坐在寬敞明亮的教室吮吸著知識(shí)的雨露，放學(xué)后又有一個(gè)幸福溫暖的家在等著我們時(shí)。我們不禁感慨：我們的生活是多么幸福呀！可同學(xué)們，你們知道嗎？我們的'幸福生活是無(wú)數(shù)先烈用滿(mǎn)腔熱血換來(lái)的，我們的美好家園也是他們用滿(mǎn)腔熱誠(chéng)筑建的！
回望歷史的長(zhǎng)河，錦繡的中華大地上，哪里沒(méi)有動(dòng)人的悲歌？哪里沒(méi)有戰(zhàn)士的熱血？從精忠報(bào)國(guó)的岳飛，到“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥；從抗倭名將戚繼光，到“茍利國(guó)家生死已，起因禍福避趨之”的林則徐。他們是中華民族的英雄，華夏兒女的驕傲！從9。18事變到日本帝國(guó)主義戰(zhàn)敗投降，多少中華兒女在這片土地上灑下了最后一滴鮮血，多少華夏子孫為了這片土地獻(xiàn)出了滿(mǎn)腔赤誠(chéng)。十五歲的劉胡蘭為了革命事業(yè)英勇就義，無(wú)怨無(wú)悔；江姐和戰(zhàn)友們含著眼淚繡出五星紅旗，赤膽忠心；狼牙山五壯士毅然跳崖，驚天動(dòng)地。我們不能忘記盧溝橋的第一聲槍響，我們不能忘記百團(tuán)大戰(zhàn)的第一次反攻，我們更不能忘記5。12大地震中譚千秋老師和無(wú)數(shù)抗震英雄將死留給自己，將生的希望留給了別人。
時(shí)間的長(zhǎng)河流淌不息，卻沖刷不了我們對(duì)烈士們的懷念。同學(xué)們，又一個(gè)清明節(jié)即將到來(lái)，你們是否想過(guò)去給英雄的先烈們掃掃墓，去給他們獻(xiàn)上一束鮮花呢？同學(xué)們，讓我們好好學(xué)習(xí)，好好生活，好好做人，發(fā)揚(yáng)祖國(guó)的光榮傳統(tǒng)，踏著烈士們的足跡勇敢前行。最后送給大家一句話(huà)：少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，少年興則中國(guó)興！
清明節(jié)演講稿 篇2
今天是清明節(jié),為了拜祭祖先,我們來(lái)到了墓前掃墓.大家知道為什么要掃墓嗎?這是由我們中華民族的傳統(tǒng)演習(xí)而來(lái)的.
古代的時(shí)候，人們就認(rèn)為，清明節(jié)即起始于節(jié)氣。漢代劉安所著《淮南子》稱(chēng)：“春分后加十五日指乙則清明風(fēng)至。”這清明風(fēng)至之時(shí)正值陽(yáng)春三月，故有“三月節(jié)”之稱(chēng)。后來(lái)，《歲時(shí)百問(wèn)》一書(shū)曾做解釋?zhuān)骸叭f(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明.”顯而易見(jiàn)，清明節(jié)是因它所處的時(shí)令，在光照、氣溫、降雨等各方面俱佳而得名.后來(lái),皇帝為了紀(jì)念忠臣介子,把這天叫做寒食節(jié)(也就是今天的清明節(jié)).久而久之,清明節(jié)就成為了拜祭祖先的日子,是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日.
清明節(jié)我家也不例外,掃墓和拜祭祖先是今天很重要的任務(wù),一大早,在外公外婆的號(hào)召下,我們向縣城的東南方向進(jìn)發(fā),我騎著自行車(chē),飛快的到達(dá)目的地,鎖好車(chē)后,我們開(kāi)始上山,大概由于剛下過(guò)雨,再加上山路是土鋪成的,所以格外濕滑,十分難走,一路上我的名牌運(yùn)動(dòng)鞋可遭殃了,被搞的全身上下都是泥土,但是,山上的景色還是不錯(cuò)的,放眼望去,可以看到連綿起伏的群山,還可以聽(tīng)到潺潺的流水聲和清脆的鳥(niǎo)叫聲......經(jīng)過(guò)了一段艱難的路途,我們來(lái)到了外公家的祖墓前,只見(jiàn)墓前有雜草叢生,不是去年剛剛清理過(guò)了嗎?此時(shí),我腦海里突然浮現(xiàn)出一句詩(shī)句:野火燒不盡,春風(fēng)吹又生.草的生命力那么強(qiáng),僅一年的工夫就把整個(gè)大墓都遮蔽起來(lái)了,看來(lái)割草的任務(wù)很艱巨,于是我拿出優(yōu)秀范文版權(quán)所有鐮刀去割草.我拿起鐮刀,就往野草用力的.砍去,可是野草不但沒(méi)有被砍掉,反而我的手還被割出血來(lái).爸爸看到這情景急忙過(guò)來(lái)教我割草,爸爸對(duì)我說(shuō):割草先得把草摟緊,然后用力把草往下壓,然后再用鐮刀用力割,這樣才能把草割掉.于是,我按照爸爸教的方法去做,果然許多草都被我割掉了.在我和爸爸等人的努力下,終于把草割光了.我還幫助媽媽掃地,我們打掃了地,恭恭敬敬的擺上鮮花,然后打道回府.今天清明節(jié),雖然很累,但我很高興,學(xué)到了知識(shí),用自己的勞動(dòng),表達(dá)了對(duì)祖先的懷念和尊敬,我想一定是很有意義的.大家想必也去掃墓了吧?不妨把你們的掃墓過(guò)程也告訴我吧！ 敬愛(ài)的老同志，尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
嚴(yán)冬在春風(fēng)中消退，歲月在奮斗中遠(yuǎn)去，不知不覺(jué)又將是一年清明時(shí)，又是一個(gè)緬懷先烈的日子。今天我們嘉興學(xué)院生化學(xué)院的同學(xué)們懷著無(wú)比崇敬的心情來(lái)到英雄園，來(lái)到這個(gè)中華民族無(wú)數(shù)英靈長(zhǎng)眠的地方，追憶先烈們的音容笑貌，緬懷先烈們的豐功偉績(jī)，告慰先烈們的在天之靈。
長(zhǎng)眠的英雄化作不朽，英雄的壯舉載入史冊(cè)�；㈤T(mén)硝煙激蕩民族之魂，烽火盧溝橋喚醒東方睡獅。狼煙滾滾，炮火橫飛，槍林彈雨，先烈們馳騁在960萬(wàn)平方公里的中華大地——這是何等的英勇。吶喊聲、廝殺聲、槍炮聲，先烈們拯救了四萬(wàn)萬(wàn)炎黃子孫——這是何等的偉大。 歷史定格，英雄長(zhǎng)眠。時(shí)至今日，我們?nèi)匀荒苡|摸到先烈們跳動(dòng)的脈搏，仍然能感受到先烈們呼吸的頻率。正是因?yàn)樗麄兊膫ゴ�，中�?guó)巨龍飛騰于九霄之外，華夏巨人屹立于民族之林。正是因?yàn)樗麄兊臓奚�，一個(gè)古老民族書(shū)寫(xiě)下一篇新的樂(lè)章，一個(gè)泱泱大國(guó)崛起于世界的東方。 先烈們，你們是中國(guó)人民的驕傲，你們用青春和熱血向世人昭示了沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)這一顛覆不破的真理，你們以自己的崇高理想捍衛(wèi)了祖國(guó)的尊嚴(yán)，你們以自己的血肉之軀為祖國(guó)的強(qiáng)盛做出了不朽的貢獻(xiàn)，你們是我們心中永遠(yuǎn)的一塊豐碑。
先烈們走了，帶著他們來(lái)時(shí)帶的一切，在歷史車(chē)輪的碾動(dòng)下似乎淡隱了。不！我們分明看見(jiàn)，在烈士的墓碑上，在鮮艷的五星紅旗下，英雄們的靈魂連同精神正熠熠生輝，先烈們堅(jiān)定的
信念，執(zhí)著的追求，為真理而流的鮮血，為祖國(guó)解放事業(yè)而獻(xiàn)身的民族精神，正激勵(lì)著子孫后代去開(kāi)拓更加美好的未來(lái)。你們用自己的鮮血染紅了國(guó)旗的顏色，你們用自己的身軀筑起了萬(wàn)里長(zhǎng)城，請(qǐng)你，請(qǐng)你們相信你們的后代，一定會(huì)繼承你們的遺志，把新中國(guó)建設(shè)得更加繁榮和富強(qiáng)！
世界上最快而又最慢，最長(zhǎng)而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人后悔的就是生命。讓我們珍惜寶貴的時(shí)間，感恩美好的現(xiàn)在，用我們的智慧和才干去完成新的時(shí)代賦予我們的神圣職責(zé)，讓長(zhǎng)眠在陵園里的革命先烈更加欣慰，讓偉大的祖國(guó)更加富強(qiáng)。
清明節(jié)演講稿 篇3
大家好，今天我國(guó)旗下講話(huà)的主題是：中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)——清明。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。清明自來(lái)是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日之一，也是重要的掃墓與祭祖的日子。清明亦有很悠遠(yuǎn)的歷史，距今可有二千五百多年。相傳清明與春秋時(shí)期的歷史人物介子推有關(guān)。據(jù)歷史記載，在兩千多年以前的春秋時(shí)代，晉國(guó)公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的臣子介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來(lái)，重耳回到晉國(guó)，做了國(guó)君，大大封賞了所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨(dú)忘記了介子推，事后經(jīng)人提起，重耳才記起那位對(duì)他有恩的人來(lái)。但介子推拒絕接受重耳的封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來(lái)。重耳數(shù)次派人請(qǐng)介子推下山，但屢屢受挫，無(wú)計(jì)可施之下，他聽(tīng)從了手下的建議，放火燒山，以此逼介子推下山。誰(shuí)知這場(chǎng)大火卻把介子推母子燒死了，便在介子推身旁發(fā)現(xiàn)了一封血書(shū)，上面寫(xiě)了“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明”。后來(lái)為了紀(jì)念介子推，重耳下令每年的這一天，禁止生火，家家戶(hù)戶(hù)只能吃生冷的食物，這就是寒食節(jié)的來(lái)源，也是清明節(jié)的由來(lái)。后因寒食與清明日期相近，于是合并為了現(xiàn)在的清明節(jié)。
在經(jīng)這么多年的歷史積淀下，清明的習(xí)俗可謂是豐富多彩，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。
不僅如此，清明節(jié)是一個(gè)紀(jì)念祖先的節(jié)日，先前提到的祭祖和掃墓更是清明節(jié)中的重儀式。每當(dāng)這個(gè)特殊的時(shí)候，人們都會(huì)倍加思念已經(jīng)死去的親人，心情難免傷感。在清明節(jié)前后的十幾天內(nèi)，每家每戶(hù)的孩子，都會(huì)在長(zhǎng)輩的帶領(lǐng)下，舉家祭掃祖先的靈墓，既是為傳承每一家生生不息的家風(fēng)和美德，也是慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)。每所學(xué)校也都會(huì)以不同的形式，舉行各式各樣的紀(jì)念活動(dòng)，緬懷革命先輩，紀(jì)念戰(zhàn)斗英雄。無(wú)論是小家還是大家，在中國(guó)人心中，都有一個(gè)樸素的思想，就是不忘歷史，不忘先輩。
可是如今，很多地方的清明節(jié)紀(jì)念活動(dòng)缺少了文明的色彩和莊重的.味道。有的把紙錢(qián)隨地撒以至污染了環(huán)境，有的放鞭炮不注意引發(fā)山火，還有的充斥著封建迷信思想。
紀(jì)念已逝親人，重在表達(dá)情感。我們不妨采用網(wǎng)上掃墓、音樂(lè)祭掃、鮮花悼念、植樹(shù)寄哀思等更多既經(jīng)濟(jì)又文明的方式。在先人的墓碑前，放一段親人生前喜愛(ài)的音樂(lè)，獻(xiàn)上一束束或潔白或金黃的菊花，植上一株綠油油的常青樹(shù)木……傳遞給先人的是追憶和思念，留給我們晚輩的是文明與簡(jiǎn)約。
讓我們號(hào)召家長(zhǎng)、號(hào)召全社會(huì)，過(guò)文明而有意義的清明節(jié)！
清明節(jié)演講稿 篇4
同學(xué)們，老師們：
大家早上好！
又是一年的清明，而我現(xiàn)在腦海里浮現(xiàn)的是一首詩(shī)：清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。
這首詩(shī)提到了我國(guó)一個(gè)很重要的傳統(tǒng)節(jié)日——（清明節(jié)）。清明節(jié)已有兩千多年的歷史。為了弘揚(yáng)民族的文化，清明節(jié)和中秋節(jié)、元宵節(jié)等傳統(tǒng)的節(jié)日已被定為我國(guó)的法定節(jié)日。
每年到了這個(gè)時(shí)候，我們總是在長(zhǎng)輩的帶領(lǐng)下，舉家祭掃祖先的'靈墓，目的是在傳承每一家生生不息的家風(fēng)和美德。每一所學(xué)校，也都以不同的形式，舉行各式各樣的紀(jì)念活動(dòng)，緬懷著革命先輩。
有的同學(xué)說(shuō)：什么是愛(ài)國(guó)主義��？對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，愛(ài)國(guó)主義就是愛(ài)家庭、愛(ài)學(xué)校，愛(ài)父母、愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué)，就是同學(xué)們的文明行為，文明學(xué)習(xí)，文明成長(zhǎng)。
愛(ài)國(guó)主義要有愛(ài)的能力，能力來(lái)自今天的自覺(jué)規(guī)范、修養(yǎng)，來(lái)自刻苦努力的學(xué)習(xí)。有的同學(xué)不能好好地吃飯，挑食現(xiàn)象嚴(yán)重，這樣就不能長(zhǎng)成強(qiáng)壯的身體；有的同學(xué)今天不愛(ài)學(xué)習(xí)，不好好學(xué)習(xí)；這樣下去，當(dāng)我們長(zhǎng)大以后，就是有愛(ài)父母、愛(ài)國(guó)家的心情，還有沒(méi)有愛(ài)的能力啊！只有今天好好規(guī)范自己的行為，刻苦地努力學(xué)習(xí)，將來(lái)才能有更多的能力，創(chuàng)造更多的財(cái)富孝敬父母、報(bào)孝祖國(guó)。
生活在今天的我們，擁有舒適的生活條件與優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境。園林般的校園，寬敞而明亮的教室，還有那循循善誘，無(wú)私奉獻(xiàn)的老師。這么好的環(huán)境，所以讓我們煥發(fā)昂揚(yáng)的斗志，為祖國(guó)的明天更加繁榮美好而刻苦努力吧！
清明節(jié)演講稿 篇5
在春光明媚的清明前后，盡情地親近自然、到郊外踏青游玩，是清明節(jié)俗的另一項(xiàng)重要活動(dòng)。舊時(shí)，清明時(shí)節(jié)的郊野之中，眾人春游的場(chǎng)景是非常盛大熱鬧的。當(dāng)時(shí)游樂(lè)活動(dòng)在清明節(jié)俗中占有很重要的位置，差不多與祭祀平分秋色。至少不像今人這樣一提到清明節(jié)，就把主要注意力都放在清明掃墓上。有學(xué)者認(rèn)為清明節(jié)主要是一個(gè)快樂(lè)的節(jié)日，此話(huà)不無(wú)道理。
有人會(huì)說(shuō)，清明祭祀是肅穆或悲傷的，與輕松快活的春游豈不矛盾？其實(shí)這種想法是出于簡(jiǎn)單教條地看問(wèn)題，也是不了解民眾的精神與生活的表現(xiàn)。初唐統(tǒng)治者就曾基于類(lèi)似看法，下令禁止寒食的掃墓共郊游，但是后來(lái)不得不解除這種禁令。清明時(shí)節(jié)祭祀能與游樂(lè)并行不悖，我認(rèn)為有這樣幾條原因：第一，中華民族有很強(qiáng)的天人合一觀念，在自然界生機(jī)萌動(dòng)、氣候宜人的清明前后投入自然的懷抱，是出于人的本能的沖動(dòng)，是合于人的本性的，也是人與自然和諧關(guān)系的體現(xiàn)。這一時(shí)光，人的這種沖動(dòng)或要求是難以抑制的。第二，民間自古以來(lái)就有在莊重的儀式之后縱情歡樂(lè)的節(jié)日文化傳統(tǒng)，而清明節(jié)的源頭之一上巳節(jié)正是一個(gè)這樣的節(jié)日，何況魏晉之后上巳節(jié)就已演變?yōu)橐粋�(gè)純粹郊游宴飲的的節(jié)日。上巳節(jié)在郊野縱情游樂(lè)的傳統(tǒng)必然在清明節(jié)俗中得到體現(xiàn)。第三，清明節(jié)的節(jié)期前后有十來(lái)天，祭祀可在一天內(nèi)完成，其他時(shí)間可以純做春游。第四，民間對(duì)生死向來(lái)有一種流傳廣泛的曠達(dá)觀念，認(rèn)為人出自黃土又歸于黃土，是一個(gè)自然的過(guò)程，只要是盡壽而終，不是早夭，就不是很令人悲傷的事情，甚至老人的高壽而亡是一件喜事，所謂“紅白喜事”。這樣，祭奠正常壽終的親人和祖先，就不是一件真正悲傷的事情，只是表達(dá)孝敬和思念之情，在完成一個(gè)鄭重的儀式。一些女性的哭墳也是按禮法所為的儀式的一部分，或者是發(fā)泄自己情感的一種方式。儀式完成之后的游春就是自然的事情。所以，人們能普遍地將掃墓與春游結(jié)合起來(lái)。明代的《帝京景物略》記載了這種掃墓與郊游并行不悖的情形：
三月清明日，男女掃墓，擔(dān)提尊榼，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿(mǎn)道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢(qián)置墳頭。望中無(wú)紙錢(qián)，則孤墳矣。哭罷，不歸也，趨芳樹(shù)，擇園圃，列坐盡醉。
下面列舉幾項(xiàng)傳統(tǒng)的春游活動(dòng)。
踏青。又叫探春、尋春、郊游。其含義，就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。清明前后正是踏青的好時(shí)光，所以成為清明節(jié)俗的一項(xiàng)重要內(nèi)容。古時(shí)婦女平日不能隨便出游，清明掃墓是難得的踏青的機(jī)會(huì)，故婦女們?cè)谇迕鞴?jié)比男人玩得更開(kāi)心，民間有“女人的清明男人的'年”之說(shuō)。
插柳。清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時(shí)間，民間有折柳、戴柳、插柳的習(xí)俗。人們踏青時(shí)順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門(mén)楣、屋檐上。諺語(yǔ)有“清明不戴柳，紅顏成皓首”“清明不戴柳，死后變黃狗”的說(shuō)法，說(shuō)明清明折柳在舊時(shí)是很普遍的習(xí)俗。據(jù)說(shuō)柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不僅是時(shí)尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過(guò)去寒食節(jié)以柳枝乞取新火的的習(xí)俗有關(guān)。今天看來(lái)，隨意折取柳枝是對(duì)樹(shù)木的一種損害，是不宜提倡的。
放風(fēng)箏。清明放風(fēng)箏是普遍流行的習(xí)俗。清人潘榮陛所著《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》記載：“清明掃墓，傾城男女，紛出四郊，提酌挈盒，輪轂相望。各攜紙鳶線(xiàn)軸，祭掃畢，即于墳前施放較勝�！惫湃诉�認(rèn)為清明的風(fēng)很適合放風(fēng)箏�！肚寮武洝分姓f(shuō)：“春之風(fēng)自下而上，紙鳶因之而起，故有‘清明放斷鷂’之諺�！痹诠湃四抢�，放風(fēng)箏不但是一種游藝活動(dòng)，而且是一種巫術(shù)行為：他們認(rèn)為放風(fēng)箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節(jié)放風(fēng)箏時(shí)，將自己知道的所有災(zāi)病都寫(xiě)在紙鳶上，等風(fēng)箏放高時(shí)，就剪斷風(fēng)箏線(xiàn)，讓紙鳶隨風(fēng)飄逝，象征著自己的疾病、穢氣都讓風(fēng)箏帶走了。
蕩秋千。秋千之戲在南北朝時(shí)已經(jīng)流行。《荊楚歲時(shí)記》記載：“春時(shí)懸長(zhǎng)繩于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千�！碧拼幥锴б呀�(jīng)是很普遍的游戲，并且成為清明節(jié)習(xí)俗的重要內(nèi)容。由于清明蕩秋千隨處可見(jiàn)，元明清三代定清明節(jié)為秋千節(jié)，皇宮里也安設(shè)秋千供皇后、嬪妃、宮女們玩耍。
拔河。早期叫“牽鉤”“鉤強(qiáng)”，唐朝始叫“拔河”。它發(fā)明于春秋后期，開(kāi)始盛行于軍中，后來(lái)流傳于民間。唐玄宗時(shí)曾在清明時(shí)舉行大規(guī)模的拔河比賽。從那時(shí)起，拔河成為清明習(xí)俗的一部分。
除以上活動(dòng)外，清明節(jié)的傳統(tǒng)游戲還有踢球、斗雞等。
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