《給教師的建議》讀書筆記15篇
讀完一本書以后，大家心中一定有很多感想，需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。那么我們該怎么去寫讀書筆記呢？以下是小編收集整理的《給教師的建議》讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《給教師的建議》讀書筆記1
通過幾個周末的學(xué)習(xí)，我有機(jī)會學(xué)習(xí)了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，使我感受頗深。其中一篇文章給了我深刻的教育。
文章講述的是：一位有30年教齡的歷史老師上了一節(jié)公開課，課題是《蘇聯(lián)青年的道德理想》。區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員、區(qū)教育局領(lǐng)導(dǎo)都來聽課。課上得非常出色。聽課的教師們和領(lǐng)導(dǎo)們本來打算在課堂進(jìn)行中間寫點(diǎn)記錄，以便課后提些意見的，可是他們聽得入了迷，竟連做記錄也忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成了學(xué)生一樣。
課后，鄰校的一位教師對這位歷史教師說：“是的，您把自己的全部心血都傾注給了自己的學(xué)生。您的每一句話都具有極大的感染力。不過，我想請教您：您花了多少時間來備這節(jié)課？不止一個小時吧？”
那位歷史教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘�！�
這段答話開啟了一個窗口，使人窺視了教育技巧的一些奧秘�！敖K生都在備這節(jié)課”！那么怎樣進(jìn)行這樣的準(zhǔn)備呢？這就是讀書，每日不間斷的讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀了這段文字，心里頗受感動。細(xì)細(xì)品味那些優(yōu)秀教師的課，在他們的言談舉止中都體現(xiàn)著他們知識的淵博。他們都是勤于讀書、勤于學(xué)習(xí)、勤于創(chuàng)作、勤于觀察的教師。他們不斷的補(bǔ)充自己的頭腦，補(bǔ)充自己的才智。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。
如果我們想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那我們就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在我們所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識，對我們來說只不過是入門的常識。在我們的科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。
一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充他們的知識的大海。這樣的教師工作起來效率極高，深受學(xué)生的尊敬和愛戴，要做那一類教師，主動權(quán)在你的手中。
如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識，與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10：1，那么到他有了15年至20年的教齡的時候，這個比例就變?yōu)?0：1，30：1，50：1。這一切都?xì)w功與讀書。時間每過去一年，學(xué)校教科書這一滴水，在教師的.知識海洋里就變的越來越小。這里的問題還不僅在于教師的理論知識在數(shù)量上的增長。數(shù)量可以轉(zhuǎn)化為質(zhì)量：襯托著學(xué)校教科書的背景越寬廣，猶如強(qiáng)大的光流照射下的一點(diǎn)小光束，那么為教育技巧打下基礎(chǔ)的職業(yè)質(zhì)量的提高就越明顯，教師在課堂上講解教材時就能更加自如地分配自己的注意。要想提高自己，就要讀學(xué)術(shù)著作，豐富自己的思想、知識、情感，更好地服務(wù)于教學(xué)。
我會永遠(yuǎn)記�。鹤x書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。
親愛的教師朋友們，不要再猶豫，不要再徘徊，更不要再抱怨，要想打造祖國燦爛的明天，讓我們齊呼：讀書吧！心動不如行動，從此刻起，行動吧�。�！
《給教師的建議》讀書筆記2
作為新入編的教師，只憑教育熱情是不行的，還有很多需要學(xué)，為此我買了幾本書，《給教師的建議》《一線帶班》《低年級這樣教》等，首先我先看了《給教師的建議》，分享一下自己感觸深的句子。
教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈。 教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間，維系在一起的是愛，因而愛也就成為了教育永恒的主題�！敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛，我希望自己能夠達(dá)到這個境界�！倍嗝礃銓�(shí)的一句話。正是這樣樸實(shí)的一句話，道出了張思明對教育的理解，表明了他對教育工作的態(tài)度——用心去做。
用心做教育，就要擁有一份童心。 教師與學(xué)生構(gòu)成了教育的主體，教師是施教者，學(xué)生是受教者，而兩者并不是對立的，教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動得以順利進(jìn)行的保障。在教育活動中，由于學(xué)生的年齡因素決定了學(xué)生的思想，他們有自己觀察問題、分析問題、解決問題的視角，作為與學(xué)生有一定年齡差距的老師，則必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近，才能走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心深處，使教育活動以最小成本取得最大效益。
用心做教育，就要奉獻(xiàn)一片愛心�！皭酆⒆邮沁B母雞都會做的事”。學(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子，我們就得用我們的愛來教育他們。我們每天最主要的工作是什么，上課、批改作業(yè)？不是，那只是我們工作中很小的一部分，我們主要的工作是把我們的愛給學(xué)生，并且，要把我們的愛給每一個學(xué)生，不要有所遺漏，因?yàn)椋绻阕屑?xì)觀察，你會發(fā)現(xiàn)原來每個孩子都是那么可愛。
用心做教育，就要豎立一顆恒心。 “十年樹木，百年樹人”。教育不是朝夕之功，而是一個周期性較長的工作，也許作為我們來說，體會到的.只是重復(fù)：上課、作業(yè)、輔導(dǎo)……，然而，正是在這單調(diào)的重復(fù)中，學(xué)生卻無時無刻不在發(fā)生著變化：年齡在漸漸長大，知識在逐步增多，思想越來越成熟，與人交往的能力越來越強(qiáng)……當(dāng)然，這些不會展現(xiàn)在我們面前，但是我們可以通過學(xué)生的一言一行體會得到。這是我們持之以恒，堅(jiān)持不懈地教育的結(jié)果。我們每個人都有過這樣的經(jīng)歷：經(jīng)過多次思想工作，頑固不化的調(diào)皮學(xué)生愛上了學(xué)習(xí)；經(jīng)過耐心輔導(dǎo)，成績落后的學(xué)生迎頭 趕上……這些都是我們長期教育的結(jié)果。
我們選擇了教師這一職業(yè)，從事著教育這一事業(yè)，我們應(yīng)該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作，我們應(yīng)該用心地去做好我們的工作。
《給教師的建議》讀書筆記3
《給教師的建議》一書系20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著名教育家B.A.蘇霍姆林斯基著，杜殿坤編譯，教育科學(xué)出版社出版。它是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。譯者根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不過時，仍有很多值得學(xué)習(xí)的地方。書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn)，也引起了我的許多思考。
印象最深的就是前一節(jié)《請記�。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生》。
作者在開頭就提出了一個至今令許多老師頭疼的問題：為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢?說起其中的原因，很多教師都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨，家長不配合……而不是積極地從自己身上找原因。而蘇霍姆林斯基在提出問題后，直接了當(dāng)?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。這讓我想起了我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。
那到底該如何做到“因材施教”呢?
蘇霍姆林斯基認(rèn)為要“因材施教”，教師就必須對這“個別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解，如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等，并且要運(yùn)用到實(shí)際課堂中去，為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景，“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的`成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進(jìn)步，才會“點(diǎn)燃起成為一個好人的火花�！�
針對這一點(diǎn)，做了思考。我認(rèn)為主要可以從以下幾方面去做：
首先，是“察材”，就是了解和掌握受教育者的資質(zhì)等情況。這是最關(guān)鍵的一環(huán)，是先決條件。如果不能察材，便會像“食馬者不知其能千里而食也”，“雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也”。了解一個學(xué)生，不能看他的分?jǐn)?shù)，與他談幾次話判其是否是可造之材，這幾乎就是武斷。察材不僅重要，而且也不容易。我們必須全面而科學(xué)地察材。
我們可以通過家訪去了解學(xué)生。這是前輩老師留下的優(yōu)良傳統(tǒng)，是了解學(xué)生的有效方法之一。家訪并不是班主任的專利，認(rèn)課教師同樣應(yīng)該家訪;學(xué)生入學(xué)時教師可以采取問卷調(diào)查和利用一系列測驗(yàn)來察材，旁敲側(cè)擊學(xué)生的素質(zhì);開展豐富多彩的課外活動也是察材的好方法。學(xué)生在參加活動時，最適合教師“視其所以，觀其所由，察其所安”;平時教學(xué)時，教師也要時時留心，處處在意，盡可能進(jìn)行雙邊的教學(xué)，也能了解學(xué)生。
其次，在察材的基礎(chǔ)上，采取相應(yīng)的教學(xué)方法，這是使學(xué)生各自的材得以發(fā)展的一個重要環(huán)節(jié)。施教的方法很多，但基本的應(yīng)該是——因勢利導(dǎo)，循序漸進(jìn)和均衡發(fā)展。對在學(xué)科某些方面資質(zhì)高的學(xué)生采取正確的引導(dǎo)，使其能力得以順利發(fā)展，并成為尖子。對學(xué)習(xí)各方面都感到吃力，表現(xiàn)得較為遲鈍的學(xué)生，我們應(yīng)該注意在察材中捕獲他們資質(zhì)中的某些“苗頭”，針對這些“苗頭”加以培育。堅(jiān)持下去，相信這些學(xué)生，必定有大的提高。
讓我們一起去探索更適合現(xiàn)代教學(xué)的“因材施教”方法，使教學(xué)跟上素質(zhì)教育的步伐，使教學(xué)極大地產(chǎn)生效力，使學(xué)生真正都能掌握知識、提高自身素質(zhì)。
說實(shí)話，我一直有看書的習(xí)慣，但不是看與教學(xué)有關(guān)的書，枯燥，乏味，這次，若不是學(xué)校把書擺在了眼前，我仍不會打開它們。這一打開，竟愛不釋手。蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，每一篇文章，每一句話都寫出了作為教育工作者對教育事業(yè)的感悟和自我警醒。其中有一些話讓我印象深刻。
“不妨一讀此書，這是一本無害的書”。在《給教師的一百條建議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來�？梢哉f，這本書為我打開了一扇心門，仿佛一位素未謀面的好友與自己促膝談心，沒有板著面孔的故作高深的說教，有的只是時而會心的一笑，掩卷沉思，滿口余香，受益匪淺，尤其是以下兩條建議讓我感觸頗深：
一、教師要有靜氣
教師要的是靜氣。就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話，靜下心來研究學(xué)問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，靜下心來細(xì)細(xì)的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂趣，品味其中的意義。
我想蘇霍姆林斯基所說的這種靜氣就是在拒絕了匠氣、俗氣和躁氣之后能靜下心來感悟生活，潛心工作。我們往往有這樣的體驗(yàn)：只在孤獨(dú)的時候才會想通一些東西，只有沉靜下來，才能清晰的思考，才能沉淀自己的感情與思緒。而一切與教育相關(guān)的事情如果沒有一個沉靜的心態(tài)，沒有一種平穩(wěn)的心緒，是無法有較縝密而全面的思考的，當(dāng)然也就不可能把教育工作做好，做精。教育是長期投資的事業(yè)，教師的工作需要扎扎實(shí)實(shí)的態(tài)度，任何熱鬧的包裝、宣傳、炒作，都不能代替實(shí)實(shí)在在的一天天的熏陶，一本本的作業(yè)，一句句的話語。
靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一種景致，工作也會是另外一種景致。
靜下心來，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。
二、登上人生幸福的三層樓
幸福人人追求，只是每個人追求的目標(biāo)和方式不同。有的人追求的是物質(zhì)生活，在作者看來這是幸福的第一層樓。但物質(zhì)生活是要靠自己努力才能獲得的，而且對物質(zhì)生活的追求需要人們?yōu)榇烁冻龃鷥r(jià)。如果對物質(zhì)生活的追求一旦成為人的惟一目的時，人將會迷失自己。
對于我們教師來說，物質(zhì)生活都有了保障，平時大家在一起訴苦的不是什么經(jīng)濟(jì)困難問題，而是做教師的工作壓力問題�，F(xiàn)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長、社會對教師工作要求很高，學(xué)生也越來越難教，我們常常為此而苦惱。這時蘇霍姆林斯基告訴我們要學(xué)會用藝術(shù)來“宣泄”，可以將音樂、美術(shù)、小說、電影等作為自己人生的精神導(dǎo)師，通過欣賞藝術(shù)來獲得幸福感，忘卻暫時的煩惱。其實(shí)更幸福的是創(chuàng)造藝術(shù)，對于我們教師來說，不僅要培養(yǎng)自己藝術(shù)的眼光和心靈，更應(yīng)把教書當(dāng)作是一種藝術(shù)創(chuàng)作。享受藝術(shù)生活就是作者所提出的幸福的第二層樓：“單純的物質(zhì)生活其實(shí)是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片綠洲，使人永葆年輕之心。”
幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。巴爾扎克曾說：“一個能思考的人，才真是一個力量無邊的人�！弊鳛榻處熚覀兯伎几嗟膽�(yīng)是教育人的問題，思考我為什么而教、怎樣教的問題。在思考這些問題的同時，我們還要不斷地探索，經(jīng)常求教于書本和理論，進(jìn)而形成自己的教育思想。這就是一個教育工作者的幸福的第三層樓。
蘇霍姆林斯基就是用這樣一個淺顯易懂的三層樓的比喻，告訴了我一個優(yōu)秀教育者所追求的人生目標(biāo)。這個比喻也像一面明鏡，讓我對照自己，令我慚愧：我常常徘徊于第一、二層樓之間;也令我奮進(jìn)：我不能再徘徊不前，我應(yīng)努力登上第三層樓。
掩卷深思，我終于明白：做為一名教師，我工作是因?yàn)槲覠釔圻@事業(yè)，我教書是為在事業(yè)追求中找到自我的價(jià)值。工作時間越長，我越應(yīng)該理解幸福的含義�！督o教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。這本書充滿了精氣神，使它充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。值得我們細(xì)細(xì)地去品味，領(lǐng)悟它精髓所在，指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。
書中還有許許多多的啟示，不是我一言半語所能說得完的�？傊痪湓挘合氘�(dāng)一名合格的教師，看書吧!
《給教師的建議》讀書筆記4
《給教師的建議》真不愧是一部教育實(shí)踐的百科全書，從20xx年第一次翻開它時，就深深被書中生動的實(shí)際事例和精辟的理論分析所折服。后來在很多共讀的書目里和跟隨共讀的活動中，又時時看到它的影子。這不，我們新密市靳凡瑋小學(xué)語文名師工作室在靳校長的動員引領(lǐng)下，每一位工作室的成員又捧起了這本既接地氣又聚人氣的“教育寶典”。
為了能在新學(xué)期之初，讓大家更加地聚焦到自己的教育教學(xué)問題，靳校長特地在共讀群里為大家陸續(xù)發(fā)送了八次共讀驅(qū)動話題。這些話題牽涉到“教師閱讀、學(xué)困生、學(xué)習(xí)興趣、減負(fù)”等，其實(shí)這一系列的關(guān)鍵詞，都可以通過“閱讀”來解決一一只有教師做到有效閱讀并能起到積極的示范帶動作用，學(xué)生才會在潛移默化中快樂讀書，愛上讀書，愛上學(xué)習(xí)。即：教師“閱讀”，學(xué)生方會“悅讀”。所謂的學(xué)困生、減負(fù)等問題自然也就不存在。
先說一下“教師讀書”的問題吧。不可否認(rèn)，我們每個人心里都有著對時間的無奈，正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》里說的：“教師的時間從哪里來呢？一天只有二十四小時�！钡拇_，在生活和工作中，我們經(jīng)常會被大量事務(wù)性的工作像泥潭一般纏繞著，但是在“忙”的背后我們又留下了什么呢？除了不斷增加的焦慮和不安，寶貴的時間和精力也正無聲無息地消失。在這個吞噬生命的“黑洞”里，即使我們擁有再多的時間也只會如泥牛入海。
借助我們工作室共讀《給教師的建議》的機(jī)會，我回頭梳理了一下從20xx年8月到20xx年8月這一年來自己所讀過的書，發(fā)現(xiàn)竟然非常輕松地把55個格填滿了（55本書，共1136.2萬字），也算是不小的成績。如此看來，我們本來以為沒有那么多的時間來填補(bǔ)自己忙碌里的空白的，實(shí)際上當(dāng)不停息地拿起一本接一本書的那一刻，你也正在為自己的自我設(shè)限沖破一個個關(guān)卡。
再說說關(guān)于學(xué)困生的事情吧。其實(shí)，每個班里應(yīng)該都會存在“學(xué)困生”。根據(jù)從教二十多年來的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我覺得“學(xué)困生”的存在，除了跟家庭有關(guān)系，另一方面就是學(xué)習(xí)習(xí)慣（尤其閱讀習(xí)慣）的問題了�！伴喿x是對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段”。這是蘇霍姆林斯基對轉(zhuǎn)化學(xué)困生工作的獨(dú)到見解，也是他幾十年教學(xué)工作的總結(jié)。但是一直到現(xiàn)在，仍然還是會有人認(rèn)為，學(xué)困生學(xué)習(xí)本來就有困難，還讓他分心去讀一些跟課本無關(guān)的讀物。純粹是耽誤事兒。而事實(shí)恰恰相反，學(xué)生學(xué)習(xí)語感越困難，腦力勞動中遇到的困難愈多，就愈需要閱讀,正像敏感度差的膠片需要較長時間的暴光一樣，學(xué)生成績差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。說得多好�。 皩W(xué)困生”學(xué)習(xí)困難，他就越需要從閱讀中獲得知識，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣。所以，今年暑假，校外的輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)受到了相關(guān)教育部門的壓制，這是趨勢所在，也是教育發(fā)展使然。
新學(xué)期，我們可以借鑒蘇霍姆林斯基給我們的建議：根據(jù)“后進(jìn)生”的特點(diǎn)和知識的特點(diǎn)挑選一些供他們閱讀的書籍和文章，例如數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，應(yīng)該讀的是與數(shù)學(xué)有關(guān)的課外讀物，尤其是與他的學(xué)習(xí)困難有關(guān)的數(shù)學(xué)讀物。語文與文學(xué)方面的讀物，不可能直接地促進(jìn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)困難的解決，那是更大的背景。應(yīng)該相信，學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生讀書越多，他的'思考就越清晰，他的智慧力量就越活躍。經(jīng)過周密考慮地、有預(yù)見地、有組織地讓學(xué)習(xí)較差的學(xué)生閱讀一些科普讀物，這是我們老師要關(guān)心的一件大事。
無論如何，我都覺得，課堂教學(xué)所有的問題，包括學(xué)困生的問題，都可以通過“閱讀”來解決。先解決教師閱讀的問題，具備了能帶給孩子們的東西，到孩子面前自然雁過有聲。他們在老師營造的聲音、氖圍里，會找到自己的興趣所在，也會找到他們喜歡閱讀的書，對學(xué)習(xí)也會變得興致盎然。我的理解：學(xué)習(xí)困難的學(xué)生很多時候就是思考和思維能力比同齡人慢半拍，已有知識經(jīng)驗(yàn)比別人少一些，如何讓他們慢慢跟上來，閱讀就是一種最好的方式。這就如小火慢燉一樣，在思維集中的閱讀中漸進(jìn)式培養(yǎng)學(xué)生的思考習(xí)慣，從而培養(yǎng)思維能力，最終縮小與同齡人智力上差別，閱讀就如“隨風(fēng)潛入夜”般起到春風(fēng)化雨之效。
所以，教師閱讀拂春音，學(xué)生悅讀撥燈明。
《給教師的建議》讀書筆記5
對一個教師來說，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就是一種真正的備課。蘇霍姆林斯基認(rèn)為讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)是滄海之一粟。蘇霍姆林斯基建議教師要建立起自己的藏書，使之成為自己的老師，每天去向它們請教。那么，“每過一年，你的科學(xué)知識都變得更豐富”。工作若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”正是在這個意義上，我們說，教師的每一節(jié)課都是用終生的時間來準(zhǔn)備的。
蘇霍姆林斯基在他的偉大著作中還精辟地揭示出一個讀書的真理：學(xué)生智力的發(fā)展取決于閱讀能力�！斑@幾年的的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)使我深信，學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力�！� “如果閱讀對于學(xué)生成為通往知識世界的一個最重要的窗口，那就沒有必要花費(fèi)許多時間給學(xué)生補(bǔ)課了�！彼J(rèn)為，學(xué)習(xí)發(fā)生困難和形成差生的一個重要原因是一天到晚死啃教科書，“拼命使用他的記憶機(jī)器”。正因?yàn)椤皩W(xué)生除了教科書以外什么都不閱讀，那他就連教科書也讀不好”。如果我們真的想減輕學(xué)生的腦力勞動，那就要“讓他們走到學(xué)校圖書館的書架跟前去，讓書籍從沉睡的巨人變成青年時代的摯友”!
閱讀優(yōu)秀書籍是最好的自我教育和自我完善，這是蘇霍姆林斯基為我們提供的又一重要教誨。他說：“我堅(jiān)定地相信，少年的自我教育是從讀一本好書開始的�！薄白约簩ψ约赫勗挘V諸自己的良心，這才是真正的自我教育。只有那從人類的道德財(cái)富中給自己找到榜樣的人，只有那希望從這些財(cái)富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人，才能達(dá)到思想和生活的'崇高境界。我以為，只有當(dāng)每一個青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書時，才算達(dá)到了教育目的�！� “書籍對少年來說，并不是真理的倉庫，而是內(nèi)心體驗(yàn)的源泉�！痹谒磥�，一個人在少年時代和青少年時期讀過哪些書，會影響甚至決定人的一生。
教育就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣，而其中最重要的習(xí)慣應(yīng)該是讀書的習(xí)慣。學(xué)會讀書，愛好閱讀，是“學(xué)會學(xué)習(xí)”的最主要內(nèi)容。而要讓閱讀成為學(xué)生的自覺習(xí)慣和精神需要，最重要的是教師。教師的讀書風(fēng)氣能影響和帶動學(xué)生的愛好。 “如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷地豐富著，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話，那么，閱讀就會成為你的學(xué)生的精神需要�！碑�(dāng)書籍成為教師的第一至愛的時候，喜愛讀書便會成為學(xué)生的第一愛好。從一定意義上說，教師的讀書愛好，決定著一所學(xué)校的校風(fēng)。
我堅(jiān)信，做一個“學(xué)習(xí)型”的教師是教師成長成才的必由之路，把學(xué)校辦成學(xué)習(xí)的團(tuán)體，是辦學(xué)成功的必由之路。
《給教師的建議》讀書筆記6
閑暇時間，發(fā)現(xiàn)了這本由朱家雄教授主編的《給幼兒教師的建議》一書，仔細(xì)看完后，正如序言里所說的，“這是一本幼兒園教師親切、可讀、實(shí)用且有益的書”。
《給幼兒教師的建議》這本書一共有七輯，分別是：向孩子張開你的懷抱；讓孩子愛我們；聽孩子的話；擠一點(diǎn)時間來反思；做一個有協(xié)調(diào)能力的班主任；理解家長對孩子的愛；像熱愛工作一樣熱愛生活。分別從幼兒教師的師德、教育教學(xué)、專業(yè)成長和班級管理，以及家庭生活等各方面，收集了全國幼兒教師的一些案例、感受、體會和建議，然后統(tǒng)一編輯而成。書中內(nèi)容包含了幼兒教師工作的各個方面。對于一名幼兒教師來說，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)和借鑒的作用。
《品讀“職業(yè)幸�！薄肥潜緯谝惠嫛跋蚝⒆訌堥_你的懷抱”中的一篇文章，文章中有這樣問道，有人說：“幼兒教師是‘高級保姆，低人一等’，只是負(fù)責(zé)看孩子，負(fù)責(zé)他們的吃、喝、拉、撒、睡�！币灿腥苏f：“家有三斗糧，不做孩子王�！薄爱�(dāng)幼兒教師真的.幸福嗎？”“當(dāng)幼兒教師真的能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值嗎？”看到這個地方，我不禁回想起了我剛踏入幼兒園的時候，也有過這樣的思想斗爭，甚至還想到過退縮和放棄。我想這也是現(xiàn)在每一位教師踏入幼教行業(yè)所要遇到的問題。書中作者給出了這樣的回答：“幼兒教師應(yīng)該將幼兒快樂的成長過程視為自身生命增值的過程，從中享受奮斗與收獲的感動，要學(xué)會熱愛，要學(xué)會奉獻(xiàn)”�！坝變汗ぷ鞯暮诵氖菒邸薄ⅰ坝變汗ぷ餍枰托�、細(xì)心、誠心和責(zé)任心，需要默默無聞，無私奉獻(xiàn)的精神�！�
我認(rèn)為，教師是一項(xiàng)平凡的工作，教師的職業(yè)幸福就是用一份愛，一顆心去獲得孩子的愛，贏得家長的心。這種被需要、被尊重、被理解和支持的體驗(yàn)是幸福的。
在第三輯“聽孩子的話”中有一篇文章叫《不可忽視的教學(xué)細(xì)節(jié)》。作者用實(shí)際案例《有趣的管子》詳細(xì)的闡述了什么是教學(xué)細(xì)節(jié)，如何去做好教學(xué)中的細(xì)節(jié)。作為一名教師，不僅要慎對教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)和流程，更應(yīng)該關(guān)注那些看似簡單的細(xì)節(jié)問題。筆者還提出，細(xì)節(jié)能反映出教師的教育理念，體現(xiàn)教師的教學(xué)策略，因此，教師在設(shè)計(jì)每一次教學(xué)活動時，都要注重教學(xué)細(xì)節(jié)的預(yù)設(shè)，同時還要及時捕捉、利用精彩的細(xì)節(jié)。
像這樣實(shí)際解讀教師教育教學(xué)方法的文章在第三輯“聽孩子的話”中還有許多。當(dāng)我看到這個部分時，感覺書里所說的就是我在實(shí)際教學(xué)過程中所遇到的許多問題，能給我?guī)砗芏嗟膯l(fā)。
我讀了這本書后感觸很深，這本書讓我深深感受到了學(xué)習(xí)是無止境的，不管哪個行業(yè)你的經(jīng)驗(yàn)再豐富，也要不斷的學(xué)習(xí)和充電。這本書讓我最喜歡的內(nèi)容是向孩子張開你的懷抱，做一個孩子眼中最美麗的老師，幼兒教師的一切也應(yīng)該是美麗的。如何做一名孩子眼中美麗的幼兒教師呢，不管你的年齡多大，只要你塑造一個完美的教師形象，你就是一個美麗的老師。教師的形象是一種巨大的教育力量，教師的一言一行、一顰一笑，無不具有教育性，在與幼兒接觸的過程中，對其產(chǎn)生潛移默化、耳濡目染的影響。幼兒也通過與教師的接觸，從細(xì)節(jié)中學(xué)到很多東西。
我相信，只要付出，就一定會有收獲。人與人之間的交往是相互的，愛更是相互的。我們平等地、友善地、真誠地愛孩子，孩子也一定會給予我們同樣的愛。只要我們熱愛這份職業(yè)，它也能帶給我們無限的驚喜與喜悅！
《給教師的建議》讀書筆記7
利用假期我認(rèn)真讀了《給教師的一百條建議》這本理論專著,這個閱讀過程仿佛是在和一位和藹的老人親切地對話，里面的字字句句都是對我們教學(xué)第一線教師的諄諄教誨，他相信孩子，尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想中的瑰寶。他的教育理論深深地鼓舞著我，讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。
一、“教師要學(xué)會敬畏”，敬畏真理，敬畏權(quán)威，敬畏生命。“敬畏真理”這是毫無疑問的，課堂上，當(dāng)教師在知識傳授時出現(xiàn)錯誤，要勇于承認(rèn)、及時改正;碰到自己也不確定的問題，可以和學(xué)生一起探討，真理面前，人人平等�！熬次窓�(quán)威”就是對那些有德之人，有廣博知識的人，有才華的人，把他們當(dāng)成是我們隊(duì)伍中較為優(yōu)秀的普通一員，既學(xué)習(xí)他們的長處，也寬容他們的不足。“敬畏生命”這使我聯(lián)想到“尊重”兩個字，每一個學(xué)生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當(dāng)成“小孩”來糊弄。
二、由于自己也屬于需要“回去看半年書、甚至更長時間”類型的，因此今天捧起了“給教師的一百條新建議”一書，其中第25條“思索是件快樂的事”講的就是寫論文，讀完頗受啟發(fā)，不知對您是否合適。摘取部分內(nèi)容與大家，權(quán)當(dāng)分享：“我認(rèn)為一個人如果要寫作必須具備三個條件：一是想說話，二是有話可說，三是會說話。”
三、“教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生”，這應(yīng)該成為每一個教師努力的方向，教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)，凸現(xiàn)知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學(xué)習(xí)的樂趣，讓孩子們真正愛上“語文”，愛上“數(shù)學(xué)”。記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請把美好的笑容帶到學(xué)校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。
四、讀《給教師的一百條新建議》中的《永不放棄》，優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書;而當(dāng)你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小問題，我們總習(xí)慣先對他們進(jìn)行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。
而在這篇文章中，作者告訴我們每個老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望�！薄罢樟翆W(xué)校的.將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄�！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!
《給教師的建議》讀書筆記8
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之七：知識，既是目的又是手段�！爸挥挟�(dāng)知識成為精神生活的因素，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時，才能稱之為知識。知識的積極性、生命力，——這是它們得以不斷發(fā)展、深化的決定性條件。而只是不斷發(fā)展、深化的知識，才是活的知識。只有在知識不斷發(fā)展的條件下，才能實(shí)現(xiàn)這樣的規(guī)律性：學(xué)生掌握的知識越多，他的學(xué)習(xí)就越容易�！�
感悟：學(xué)生掌握知識不僅僅是目的，而應(yīng)成為他們進(jìn)一步學(xué)習(xí)新知識的必須手段及工具。教學(xué)的最高技巧在于教會學(xué)生能借助已有知識去獲取新知識，要使學(xué)生具有“獲取”知識的能力�！矮@取”知識即意味著發(fā)現(xiàn)真理，解答疑問，在掌握知識的過程中發(fā)展思維能力，提高學(xué)生的知識素養(yǎng)。理想課堂第二重境界是：發(fā)掘知識這一偉大事物內(nèi)在的魅力。這里所講的"知識"，不能理解為靜態(tài)的寫在書本上的知識，而要視為一個動詞、一個有待重新發(fā)現(xiàn)的事物奧秘，以及發(fā)現(xiàn)這種奧秘的方法和過程。優(yōu)秀的課堂教學(xué)，就是要重現(xiàn)這一神奇的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過程。核心是智力挑戰(zhàn)、思維訓(xùn)練。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之二十一：對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星，就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。興趣的源泉還在于把知識加以運(yùn)用，使學(xué)生體驗(yàn)到一種理智高于事實(shí)和現(xiàn)象的“權(quán)力感”。在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中，這種需要則特別強(qiáng)烈。
感悟：學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事情，用強(qiáng)迫的方式逼著學(xué)生“就范”，效果肯定是不好的。興趣是學(xué)習(xí)的動力。在學(xué)生的學(xué)習(xí)中，興趣有著定向和動力作用，學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)活動的基礎(chǔ)。激發(fā)起了興趣，學(xué)生學(xué)習(xí)就會積極主動，學(xué)得輕松而有成效。只有當(dāng)他們的手和手指接觸到創(chuàng)造性勞動的時候，孩子們對知識的興趣才能覺醒起來!
蘇霍姆林斯基《給教師的`建議》之二十二：讓學(xué)生們把所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科，讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造，做到這一點(diǎn)是你應(yīng)當(dāng)引以為榮的事。只有當(dāng)他們的手和手指接觸到創(chuàng)造性勞動的時候，孩子們對知識的興趣才能覺醒起來!
感悟：孩子的創(chuàng)造能力、動手能力和解決問題的能力需要在真實(shí)的操作體驗(yàn)中得到培養(yǎng)和鍛煉，家長、學(xué)校和社會要盡量為孩子提供這樣的環(huán)境。在美國，東敲西打?qū)W校的口號是：想，做，修補(bǔ)(Think,Make,Tinker)，因?yàn)橄嘈艃和趧邮植僮骱徒ㄔO(shè)的過程中，能學(xué)到無可取代的經(jīng)驗(yàn)和真正的解決問題的能力。常常會遇到設(shè)計(jì)的想法無法落實(shí)，碰到各種困難，但學(xué)校的氛圍就是鼓勵試錯，以很積極的心態(tài)看待困境，允許孩子以“玩的心態(tài)”面對各種不順利。只要有足夠的耐心，自有驚喜出現(xiàn)。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之二十四：一個有思想的人如果不反復(fù)閱讀自己心愛的書就無法生活，就像音樂家不隨時拿起自己心愛的樂器就不能生活一樣。把每一個學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界，培養(yǎng)起對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明星，——這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位�！K霍姆林斯基《給教師的建議》
感悟：教師自覺閱讀，這本身就是對學(xué)生的一種言傳身教。愛讀書、有修養(yǎng)的教師，往往都是學(xué)生心目中的偶像，教師的一舉一動，都會讓學(xué)生可以揣摩效仿，有很多學(xué)生就是在教師的熏陶下愛上讀書的。腹有詩書氣自華，最是書香能致遠(yuǎn)!教師只有親近書本，喜愛讀書，為精神打底，為人生奠基，與經(jīng)典為友，與博覽同行，才能享受學(xué)習(xí)的快樂，享受職業(yè)的幸福，擁有詩意的人生。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之二十八：用勞動的愛好來教育學(xué)生。兒童的智慧在他的手指尖上。手所掌握的和正在學(xué)習(xí)的技藝越高超，兒童、少年和青年就越聰明，他對事實(shí)、現(xiàn)象、因果聯(lián)系、規(guī)律性進(jìn)行深入思考和分析的能力就表現(xiàn)得越鮮明。
感悟：動手操作是一種特殊的認(rèn)知活動。孩子在動手操作過程中，可以感受到實(shí)物，從心理上產(chǎn)生一種實(shí)在感和興趣感，從中不但收獲知識，還愉悅身心。當(dāng)學(xué)生動手操作時，能使大腦皮質(zhì)的很大區(qū)域得到訓(xùn)練，從而對學(xué)生的智力發(fā)展起促進(jìn)作用。教學(xué)中教師要讓學(xué)生有充足的時間和空間去實(shí)踐，在實(shí)踐中思考、探索，進(jìn)而促進(jìn)思維的創(chuàng)新與發(fā)展。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之三十三：教育——這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門藝術(shù)，就必須多讀書、多思考。你讀過的每一本書，都應(yīng)當(dāng)好比是在你的教育車間里增添了一件新的精致的工具。—蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
感悟：讀書是教師最好的修行。王崧舟告訴我們，教師專業(yè)成長的歷程實(shí)際上是兩個轉(zhuǎn)化的過程，即“讀書——底蘊(yùn)——教學(xué)”，第一個轉(zhuǎn)化是從讀書到底蘊(yùn)的轉(zhuǎn)化，這是一個積淀的過程;第二個轉(zhuǎn)化是從底蘊(yùn)到教學(xué)的轉(zhuǎn)化，這是一個創(chuàng)生的過程。教師的底蘊(yùn)是靠書堆起來的。書讀的多，不一定底蘊(yùn)就深厚。但是，不讀書、少讀書，是一定沒有底蘊(yùn)的。于永正對此也有很深的感觸，他說：“很多人問我為什么我的課內(nèi)容很豐富，其實(shí)是我平時注意積累，注意從讀書中獲得更多知識，從讀書中找到迅速提取信息的方法�！�
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之三十六：死記硬背的產(chǎn)兒，它的最不吉利的產(chǎn)物之一，就是書呆子氣。他們把教科書里的教材一塊一塊地背誦下來，為的是以后又把自己的知識一塊一塊地“倒出來”給教師看，得到一個分?jǐn)?shù)。這種隨意識記的“肥大癥”，簡直是要把人變成傻瓜。
感悟：學(xué)習(xí)是一種主動加工過程，只有你理解了的知識，才可能永久存儲在你的頭腦里面”。按照美國著名數(shù)學(xué)家波利亞老師的觀點(diǎn)，這些作業(yè)題目涉及的概念要互相聯(lián)系。也就是說，如果每個作業(yè)題目獲得的知識，形成了知識“孤島”，這樣的作業(yè)的效率和效果是低下的。好教育追求的是通過有效的作業(yè)，獲得的知識，就像計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)一樣彼此聯(lián)系。
以提升記憶力為出發(fā)點(diǎn)的教育傳統(tǒng)，在今天面臨極大的挑戰(zhàn)，教育必須改變，從原本以記憶知識為主的教學(xué)，轉(zhuǎn)向以建立聯(lián)系為主的教學(xué)，加強(qiáng)概念與概念之間、概念與原理之間的聯(lián)系，建立起概念和原理的網(wǎng)狀式結(jié)構(gòu)框架，使其發(fā)揮牽一發(fā)而動全身的作用。
如果一個兒童只能看見事物、現(xiàn)象的表面的、有目共睹的一面，而他自己并沒有深入到事物和現(xiàn)象的深處和實(shí)質(zhì)里去，沒有作出任何“發(fā)現(xiàn)”，沒有體驗(yàn)過發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象之間的出乎意料的相互聯(lián)系的那種驚奇的情感，那么這種兒童進(jìn)行識記是會感到困難的。
著名美國教育心理學(xué)家羅伯特.斯萊文(RobertE.Slavin)在其名著《教育心理學(xué)—理論與實(shí)踐》中舉了一個例子：一個中學(xué)老師把一堆雜亂無章的信息，投影到屏幕上，讓學(xué)生用幾秒鐘的時間記憶這些信息。然后，這個老師向?qū)W生提問：“想象一下某個同學(xué)能在3秒鐘時間內(nèi)全部記憶住上面的那些雜亂無章的信息，你們?nèi)绾卧u價(jià)這個同學(xué)”。一個學(xué)生回答道：“這是一個天才”，另外一個同學(xué)反駁：“會發(fā)瘋的”。這個老師同意第2個同學(xué)的觀點(diǎn)：“如果你的頭腦中塞滿了這些無用的垃圾，你將變成一個頭號的傻瓜。就學(xué)習(xí)而言，最重要的一點(diǎn)是：學(xué)習(xí)是一種主動加工過程，它關(guān)注重要信息，摒棄不重要的信息，并且利用我們頭腦中已有的知識經(jīng)驗(yàn)來決定其重要與否。只有你理解了的知識，才可能永久存儲在你的頭腦里面”。
教育心理學(xué)不反對記憶，是反對完全不能理解的記憶;教育心理學(xué)也不反對作業(yè)，相反還應(yīng)該做家庭作業(yè)。但是，按照美國著名數(shù)學(xué)家波利亞老師的觀點(diǎn)，這些作業(yè)題目涉及的概念要互相聯(lián)系。也就是說，如果每個作業(yè)題目獲得的知識，形成了知識“孤島”，這樣的作業(yè)的效率和效果是低下的。好教育追求的是通過有效的作業(yè)，獲得的知識，就像計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)一樣彼此聯(lián)系。這樣的作業(yè)的效率和效果是高效的，這樣的知識能協(xié)同，對于解決實(shí)際問題將會產(chǎn)生巨大的作用。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之四十六：日記能教給我們思考。每一位勤于思考的教師，都有他自己的體系、自己的教育學(xué)修養(yǎng)。記日記有助于集中思想，對某一個問題進(jìn)行深入思考。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。
感悟：教育日記能促進(jìn)教師進(jìn)行思考，積累經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。把已做的工作進(jìn)行反思、對某一教育教學(xué)問題進(jìn)行多方比較和分析，從而找出更好的辦法，學(xué)會改變，學(xué)會創(chuàng)新;也可以提醒自己趕快多讀書，不斷學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，促進(jìn)寫作水平的提高，并在教育教學(xué)認(rèn)識上有一個新的高度。教育日記的確是思考和創(chuàng)造的源泉。
《給教師的建議》讀書筆記9
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。作為一名新教師，我更能夠深切地感受到這句話的含義。有南師大組織孔起英主編的《給教師的101條建議》系列叢書中的在這本書《美術(shù)教育》，這本書將給教師的建議：分成了基本理念、活動設(shè)計(jì)、實(shí)施操作、材料運(yùn)用、領(lǐng)域滲透、家庭教育和發(fā)展評價(jià)七個篇來逐一向我們展現(xiàn)。這里面既有幼兒美術(shù)教育的理論知識還有日常教育教學(xué)過程中的疑惑不解甚至還有如何幫助幼兒家長解決幼兒美術(shù)教育中的疑惑。從這本書中，我有三點(diǎn)認(rèn)識：
1、給教師的建議意味著一種理論的高度;
2、給教師的建議意味著一種實(shí)踐的積淀;
3、給教師的建議意味著一種心靈的交融。
在基本理念篇中，我仿佛又一次回到大學(xué)，回到課堂，從新拿起我的理論課本，美術(shù)教育的的特點(diǎn)、美術(shù)活動的原則、繪畫的特點(diǎn)還有繪畫的目標(biāo)原則等等。在日常的美術(shù)教育過程中，很多理論的知識時間一長就會有些模糊，而這次的讀書又讓我鞏固眼了這些寶貴的知識。有的老師可能會認(rèn)為面向時間的讀物與理論關(guān)系不大，甚至與理論無關(guān)，但是實(shí)踐都是以理論作為指導(dǎo)的，只有理論結(jié)合實(shí)踐才能解決美術(shù)教育過程中的現(xiàn)實(shí)問題。
在這本書中，除了理論知道的再一次提高，對我影響頗深的是實(shí)踐地積淀。關(guān)于美術(shù)教育中的實(shí)踐問題，本書中也有很多地介紹比如不同年齡班的學(xué)生美術(shù)欣賞活動的設(shè)計(jì)要點(diǎn)，不但詳細(xì)地予以介紹還附上舉例分析，在看了書中的設(shè)計(jì)要點(diǎn)以后結(jié)合心中的那些不明白的地方，閱讀后面的案例，就很清楚明白了。這本書向我們介紹了很多在比如：怎樣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察?怎樣讓學(xué)生大膽地畫畫?還有如何讓學(xué)生既習(xí)得技能有不影響創(chuàng)造性地發(fā)揮等等。這些問題在我們的美術(shù)教育過程，常常會跳出來困擾我們年輕教師，而這本書就通過前人的經(jīng)驗(yàn)幫助我們解決了這些棘手的問題。如同一位巨人，站在巨人的肩膀上面，我們可以少走很多的彎路，找到捷徑，通過這些實(shí)踐的積淀，幫助我更快地成長起來。
教師要本著尊重、平等、合作的態(tài)度與家長相處。教師要主動、積極地幫助家長不斷地提高教育孩子的能力。面對孩子美術(shù)活動中的問題，很多家長會有不同的疑惑，作為家長大部分的時，他們會向教師尋求幫助。面對家長的疑惑，作為年輕教師的我們很多時候自己也搞不清楚，這樣，我們在家長心目中的形象就會有所折扣。在這本書中，就在美術(shù)活動中家長可能存在的問題也給我們比較詳細(xì)的建議。如何正確對待社會上組織的繪畫競賽活動或繪畫考級等等。這些問題都是一般家庭中都會存在的，也是我們教師應(yīng)該了解的，我們可以在這本書的幫助下，更快地了解到這些知識，使我們在與家長交流的時候，更加地自信。
教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。對于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生，拿起書本，不斷地充實(shí)自己才能與時俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。
省悟人生——起點(diǎn)上的終點(diǎn)思考。
“ 一個人在思考自己人生方向的時候，有一個非常重要又實(shí)用的方法——由終點(diǎn)開始思考。譬如說人生七十，因此，你可以先想好70歲想干什么，達(dá)到什么程度，正在干什么，身邊會有什么人……當(dāng)這些明確時，你就知道50歲的時候自己應(yīng)該在哪里，已經(jīng)完成了些什么;在推想40歲、30歲以至于今天�！边@是李老師文章中的話。如今的我當(dāng)然已經(jīng)明白并深切知道自己的一生和學(xué)生緊緊連在了一起，和教育脫離不了關(guān)系�？墒俏以�20歲的時候就沒想過30歲的樣子，在做什么，到什么程度，和什么人在一起。更沒有想過40、50歲甚至再往后的日子。今年我30歲，我會不由自主想一些東西：教學(xué)的，教育的等等，會想幾天后的，幾個月后的我在做什么，和什么人在一起。當(dāng)然就會想今后更遠(yuǎn)的日子和自己的人生。我想要什么，我該做什么，我正在做什么，開始了思考不就是一個好現(xiàn)象嗎?
醒悟自己——不要像一般人一樣生活
“不要像一般人一樣生活，否則你只能成為一般的人” 是啊，人與人的區(qū)別就是脖子以上的區(qū)別，也就是想法決定活法，活法決定結(jié)果。如果我們和一般的人一樣生活，一樣工作，一樣的追求，一樣的思維方式，一樣的朝九晚五，一樣的春種秋收，你憑什么可以成為不同一般的人!這就像是工廠流水線，同的流水線上生產(chǎn)出來的產(chǎn)品會有什么樣的不同。合格的都是相同的，不合格的都是次品。我想可以和別人有些不同，不一定是標(biāo)新立異，有一個點(diǎn)與別人不同，有自己的特點(diǎn)就可以。往往能給你意外的收獲。我的“自留地”是什么?如何耕種這塊地?很多問題隨著思緒的流動而明晰起來，那樣的我是什么樣子的?人生因?yàn)檫@樣的思索變得神圣而另人向往!
醒悟教學(xué)——一切的教育都應(yīng)該從激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力入手。
新課程所倡導(dǎo)的教學(xué)方式的改革：教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)突出了學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，給學(xué)生提供自主探索、合作交流的時間和空間。這些理念不都是在極力激發(fā)學(xué)生的內(nèi)趨力。只有學(xué)生真正動起來的課堂，才是以學(xué)生為主人的教學(xué)。當(dāng)孩子的眼睛晶亮，雙手揮舞，情不自禁時這不就是最高境界的課堂嗎?當(dāng)學(xué)生正襟危坐，紋絲不動時，當(dāng)學(xué)生千啟而不發(fā)時，我們是不是要自我反�。簩W(xué)生愿意學(xué)嗎?學(xué)生學(xué)得開心嗎?
醒悟教育——教育其實(shí)很簡單：一腔真愛，一分寬容，如此而已。
作者在楔子部分的第二句話用簡單客觀的事實(shí)和樸實(shí)明白的語言道明了教育的幾個利好原則：長者的身教;民主的成長氛圍，彌漫其間的真愛，寬容。他說“我的長輩親友沒人懂教育，但正是不懂教育的他們，卻以勤勞，善良，寬厚的品格無聲的熏陶了我，為我奠定了做人的基礎(chǔ)，讓我能夠自由自在的生長。教育其實(shí)很簡單：一腔真愛，一分寬容，如此而已。盡管我們也曾喊過，教育要有愛心，但是我深深地被這個文本背景下教育是“一腔真愛”感動而且共鳴;我們也認(rèn)可學(xué)生學(xué)習(xí)知識的過程中養(yǎng)成能力的最好途徑之一是讓學(xué)生體驗(yàn)知識生成的過程，但我們可能會忽略為學(xué)生的體驗(yàn)創(chuàng)造輕松安全自由的環(huán)境，并用寬容錯誤的博大的愛心允許和用言傳身教引導(dǎo)體驗(yàn)中的失誤和偏差!短短的三句開篇語深深的`打動我，也因?yàn)樗屛蚁肫鹞覀冞@一代人自己的教育背景和經(jīng)歷。“美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍、和諧的人際關(guān)系、成年人的善良、民主、寬容、仁愛，這一切，就是美好人性生長的最適宜的土壤。失去了它們，任何教育都將是徒勞的�！笔堑�，人性是一個人有別于其他人的根本，人性的善，就像太陽的熱，他會溶解人心中的冰點(diǎn)。而孩子們美好人性的塑造不需要任何的教育，他們只需要接收周圍成人們發(fā)射傳遞來的善良、寬容、仁愛等美好的信息。他們需要的是榜樣與模仿，榜樣的力量是不可忽視的。因此作為我們教師——孩子們心中最崇拜的人，孩子所生長“土壤”的創(chuàng)造者與耕耘者。我們的人性如何?我們善良、民主、寬容、仁愛過嗎?相信我們曾經(jīng)努力過，就是不知道堅(jiān)持過多久?回想一下我們孩提時代，都是善良的，單純的，勇敢的，仁愛的，可是自己都不明白什么時候變的世故、狹小，自私起來。其實(shí)孩子們所需要的就是我們的一個微笑，一息贊許，一個眼神，一個撫摸，一個擁抱。讓我們平時對孩子們多些贊美與鼓勵，少些批評與指責(zé);多些尊重與理解，少些挖苦與抱怨。這些對于我們來說不算多，也不算難，就像李老師說的“把簡單的事情天天做好，就是不簡單” 難的是簡單的事情重復(fù)做，重復(fù)的事情快樂做。
《給教師的建議》讀書筆記10
讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書，我感受頗深。作為從事近幾十年教學(xué)工作的我，對教師這一職業(yè)又有了新的認(rèn)識�，F(xiàn)簡單分享我的幾點(diǎn)感受：
一、引導(dǎo)學(xué)生記住基本知識。蘇霍姆林斯基說：“在學(xué)校工作的30年里，我發(fā)現(xiàn)了一條特殊的教育教學(xué)規(guī)律，到了中、高年級就出現(xiàn)落后和成績不好的現(xiàn)象，主要是由于學(xué)生在低年級學(xué)習(xí)中沒有把基礎(chǔ)知識的基本真理牢牢的掌握在記憶里�！彼f的一點(diǎn)兒也沒錯，基礎(chǔ)知識就是地基。因此在今后的教學(xué)中，我要及時為孩子們梳理匯總基礎(chǔ)知識，做到一目了然，便于孩子們攜帶和記憶；同時還要合理規(guī)劃，循序漸進(jìn)，將知識點(diǎn)進(jìn)行分配，根據(jù)實(shí)際教學(xué)情況合理規(guī)劃到每一天當(dāng)中，化整為零，幫助別人孩子們反復(fù)記憶，牢牢掌握基礎(chǔ)知識。
二、要善于引導(dǎo)學(xué)生從了解事實(shí)到認(rèn)識抽象真理。教學(xué)中在即將學(xué)習(xí)新知識前，推薦學(xué)生看一些與知識相關(guān)的科普書籍，接觸相關(guān)的事實(shí)或現(xiàn)象，學(xué)生在課堂上就能夠?qū)⒁呀?jīng)認(rèn)識的現(xiàn)象和事實(shí)進(jìn)行提取與課本出現(xiàn)抽象知識相結(jié)合，從而總結(jié)出共性，在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行記憶，在教學(xué)過程中，首次學(xué)習(xí)時就要貼近生活實(shí)際，利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)去導(dǎo)入課題，易于產(chǎn)生知識遷移。另外，設(shè)計(jì)練習(xí)要具有現(xiàn)實(shí)意義，能夠吸引興趣，更能體會學(xué)習(xí)的最終目的是運(yùn)用于實(shí)踐，那樣的練習(xí)會加深對抽象理論的`認(rèn)識。
三、要贏得學(xué)生的思想和心靈。做教師要做關(guān)愛學(xué)生的老師，愛學(xué)生就要關(guān)心、了解學(xué)生，要全面了解學(xué)生的思想表現(xiàn)、家庭環(huán)境、社會交際等情況，根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，有針對性地進(jìn)行教育，教育學(xué)生要做到言嚴(yán)而得當(dāng)，嚴(yán)而有效，更應(yīng)該像父母那樣，用關(guān)愛去撫慰他們的心靈，曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以引，做學(xué)生的大朋友，盡可能為他們解決成長過程中的煩惱，讓他們愛上老師，愛上學(xué)習(xí)。
知識就是力量，讀了《給教師的建議》這本書，給了我教育學(xué)生的信心和力量，我也會讓我的學(xué)生從知識的海洋中獲得力量，幫助他們揚(yáng)起理想的風(fēng)帆。
《給教師的建議》讀書筆記11
這是一本大家公認(rèn)的教育經(jīng)典，因此如何解讀這本書就成了一個經(jīng)典難題。更讓我覺得困難的是，我始終無法認(rèn)可這本書在教育中的經(jīng)典價(jià)值，盡管它講了不少有效的教育策略，也充分地展示了作者的教育智慧，也不缺少作者對教育的奉獻(xiàn)精神與濃濃愛意。但在我的眼中，始終覺得這本書還是淺了一些，盡管有不少的有用的教學(xué)方法，但這些方法過于有用，讓讀者簡單模仿就可以了，而不必去深入地思考這些教學(xué)方法有用性的原因何在。
當(dāng)你翻看《給教師的建議》的目錄，就會發(fā)現(xiàn)閱讀這本書的困難，因?yàn)槿珪皇亲髡呓虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)文集的匯編；甚至可以給出一個粗淺的結(jié)論，在作者之后的一百年里，會很難發(fā)現(xiàn)有比這樣的經(jīng)驗(yàn)文集更為全面而又有用的文集。所以，這本書為我們提供遠(yuǎn)不只是一些有用的方法，而是透徹理解教育過程的原始資料。
教師要善于確定：每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，－－這是教育技巧的一個非常重要的因素。
能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個學(xué)生的自尊感，取決于教師對這個學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。
教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。
在學(xué)習(xí)中取得成就，－－這一點(diǎn)，形象地說，乃是通往兒童心靈中點(diǎn)燃著“想成為一個好人”的火花的那個角落的`一條蹊徑。教師要愛護(hù)這條蹊徑和這點(diǎn)火花。
如果教師關(guān)于把學(xué)生引進(jìn)一種力所能及的、向他們預(yù)示著并且使他們得到成功的腦力勞動中去，就連那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生也能多么勤奮地、專心致志地學(xué)習(xí)�。∵@些學(xué)生在緊張的勞動中顯示他們那積極活動的精神，他們變得跟以前完全兩樣了，因?yàn)樗麄兊娜孔⒁饬Χ技性谌绾胃玫赝瓿勺鳂I(yè)上。
要精心呵護(hù)孩子“想成為一個好人”的火花。我相信每一孩子都是想學(xué)好的，再調(diào)皮的學(xué)生，在他的心靈深處都是渴望成為一個好孩子的。這學(xué)期，有一個插班生叫邱友煊的孩子讓所有任科教師頭疼不已，上課坐不住，老是影響前后左右的同學(xué)學(xué)習(xí)。可是他也有認(rèn)真聽課，認(rèn)真寫作業(yè)的時候。每當(dāng)他覺得自己表現(xiàn)的不錯的時候，下課時就會到我身邊來問我：“老師，我今天上課不錯吧？你能不能跟我媽媽說我今天在學(xué)校很乖？”他也想學(xué)好呀！
“有些教師常抱怨說，兒童在上課時調(diào)皮，做小動作……這些話總使我困惑莫解。”我也常聽到這樣的話，但我自己盡量注意不說這樣的話。因?yàn)槲沂冀K認(rèn)為學(xué)生上課不愿聽，那是因?yàn)槲业恼n不夠精彩。有些時候你會發(fā)現(xiàn)學(xué)生非常專注地看著你，那是因?yàn)槟愕脑捳Z吸引了他的注意力了。所以我們要思考地就是怎么樣把學(xué)生的注意力吸引過來，而不是抱怨學(xué)生不聽課。
《給教師的建議》讀書筆記12
重溫教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》比之前有了更接近自己教學(xué)工作的親切感。每讀到一條建議，比之前理解和認(rèn)識更深了一些。
有感于“請記�。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生�！弊髡哂靡粋�形象的比喻讓我們明白了學(xué)習(xí)上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學(xué)生來說，五分就是成就的標(biāo)志而對另一個學(xué)生來說三份就是了不起的成就。這不就是我們說的教學(xué)評價(jià)的多樣化嗎？教師要善于確定：每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的`智力才能得到進(jìn)一步發(fā)展。能否保護(hù)每一個學(xué)生的自尊感，就取決于我們對這個學(xué)生在個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事情。正如作者說的如果你強(qiáng)迫一個身體虛弱的孩子一定要提夠20桶水，就會損害他的力氣，到明天他就什么也干不成了。所以，更理解了“任何一門學(xué)科的任何教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的知識，二沒有包含活生生的兒童。不同的兒童要達(dá)到這個知識水平和范圍，所走的道路是不相同的。” 因此，教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中成功的樂趣。這使我對從兒童興趣出發(fā)來教學(xué)有了更多的認(rèn)識。不光要從學(xué)科本身的興趣點(diǎn)，更要關(guān)注兒童認(rèn)知的興趣點(diǎn)，針對每一個不同的兒童個體的原有認(rèn)知水平，來組織教學(xué)。即我們所說的“一把鑰匙開啟一把鎖。”
這樣做的好處就是教師和學(xué)生關(guān)系有相互信任，學(xué)生可以坦率自己，真正把學(xué)習(xí)當(dāng)成自己 該做的事情，發(fā)自內(nèi)心，樹立起自己的尊嚴(yán)。讓每一個孩子在學(xué)習(xí)中都能取得成就，如同燃起了生命的火花和一條蹊徑。這對于我們教師來說彌足珍貴，一定要愛護(hù)好這條蹊徑和這點(diǎn)火花。曾幾何我們因?yàn)樽约旱募庇谇蟪�，因�(yàn)闆]有足夠的耐心，讓這些火花散失，讓我們所謂的差生就那么一天天落后下去。
那如何讓每一個孩子在課堂上都能有成就感呢？那就是分層次地布置學(xué)習(xí)要求。善于把學(xué)生引進(jìn)一種力所能及的、向他們預(yù)示著并且使他們得到成功的腦力勞動中去。如果我們能讓那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生也能勤奮地、專心致志地學(xué)習(xí)，就是我們教學(xué)成功的標(biāo)志�；叵胱约旱恼n堂，往往是統(tǒng)一要求的比較多，忽略了不同層次的個體。雖然也曾不忘鼓勵那些后進(jìn)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，不如根據(jù)他們的認(rèn)知起點(diǎn)，給他們更切合地努力任務(wù)，也讓他們通過自己的努力，自我獲取，自我進(jìn)步來得更實(shí)際。這就是讓每一個孩子都在課堂上通過自己的努力，產(chǎn)生自我實(shí)踐感知，體驗(yàn)。唯有讓每一個生命都有所體驗(yàn)的時候，才是他有自我認(rèn)知，真正學(xué)習(xí)到知識和獲取能力。
我將記住蘇霍姆林斯基的這句話：“只有當(dāng)學(xué)生進(jìn)行思考的時候，他才能掌握教材。請你們考慮一下，怎樣才能把現(xiàn)在學(xué)習(xí)和即將學(xué)習(xí)的東西，變成學(xué)生樂于思考、分析和觀察的對象吧�！�
《給教師的建議》讀書筆記13
一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因?yàn)槿说囊惠呑哟蟛糠謺r間都得工作，如果不熱愛自己的工作，只是當(dāng)成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂。作為一名教師，如何做到熱愛自己的工作，從事業(yè)中追求幸福感?這是我一直在思考的問題，直到讀了鄭杰校長的《給教師的一百條新建議》，才有一種豁然開朗的感覺。
“不妨一讀此書，這是一本無害的書”。鄭杰在《給教師的一百條新建議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。要做一個成功的教師，必須首先學(xué)會做一個成功的普通人。
鄭杰校長的一百條建議的四個部分正能給我們這樣的啟示。
一、教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生
教育不是讓學(xué)生將書本上枯燥無味的知識、概念簡單的復(fù)制到學(xué)生的大腦中。教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生，這應(yīng)該成為每一個教師努力的方向。在進(jìn)行每一節(jié)的教學(xué)活動前，教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程的每一個環(huán)節(jié)，做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識，又能夠讓學(xué)生體會其中的樂趣，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學(xué)習(xí)的樂趣，讓學(xué)生真正愛上我們所教的學(xué)科。
二、作一名理性的教育者
教師要有理性，必須把學(xué)生當(dāng)“人”看待，這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別。教師要有理性，必須“從四十五分鐘里榨出油來”，提高教學(xué)效率，那是在為學(xué)生節(jié)約生命……教師應(yīng)該是理性的，理性的教師才是優(yōu)秀的教師，他才有可能把自己的事業(yè)做好。
三、要繼續(xù)學(xué)習(xí)，多帶點(diǎn)東西進(jìn)課堂
教師需要不斷學(xué)習(xí)的理由很多，教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)，不但是為了使自己的個人素養(yǎng)進(jìn)一步發(fā)展，更是為了使學(xué)生得到更好的發(fā)展。我們常說:要給學(xué)生一滴水，自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業(yè)而言，從為了學(xué)生發(fā)展的角度我認(rèn)為繼續(xù)學(xué)習(xí)可以達(dá)到:更新教育教學(xué)理念，做到與時俱進(jìn);學(xué)會新的教育教學(xué)手段并應(yīng)用到教學(xué)中去。
只有教師自身教育素養(yǎng)的`提升，有了一定的知識積淀，在課堂上的教學(xué)才不會照本宣科、索然無味。對于知識的理解和駕馭，才能游刃有余、融會貫通。所有這些皆來源于教師平日里的學(xué)習(xí)與反思，只有這樣，才能閃耀出魅人的光彩來。
四、學(xué)會贊揚(yáng)
正所謂“金無足赤，人無完人”�！皟�(yōu)生”有缺點(diǎn)，“差生”也有閃光點(diǎn)，在教師心目中每個孩子都應(yīng)有天才的一面。當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會看到許多優(yōu)點(diǎn)，反之，你只會看到無數(shù)的缺點(diǎn)。
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不必對他們進(jìn)行嚴(yán)加管教，他們也總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書;而當(dāng)你面對那一個個千差萬別、生龍活虎的學(xué)困生時，一旦出了點(diǎn)問題，我們總是習(xí)慣性地先對他們進(jìn)行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進(jìn)行所謂的教育指導(dǎo)。其實(shí)一味的處罰和說理未必能觸及后進(jìn)生的心靈，反而久而久之，學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了類似的說服教育，也就不能起到我們預(yù)想的效果了。
作者告訴我們每一位老師:“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄�！�
作為教師，我們的責(zé)任不僅僅是把知識傳授給學(xué)生，同時還要教育學(xué)生成人、成才。教育的實(shí)踐告訴我們，后進(jìn)生的心靈創(chuàng)傷只能用心靈的溫暖來醫(yī)治，精神的污染只能用精神的甘露來洗滌。把那些我們已經(jīng)用了好多年的訓(xùn)詞換成贊美和幽默吧，把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，多給后進(jìn)生一點(diǎn)關(guān)愛，他們就會感到教師真正地關(guān)心他，愛護(hù)他，就會接受教師的教誨和勸告，產(chǎn)生追求進(jìn)步的動機(jī)和行動。那么教育的效果也就會如我們所希望的那樣:隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。
學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)時代的要求。
《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。值得我們細(xì)細(xì)地去品味，領(lǐng)悟它的精髓所在，指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。
《給教師的一百條建議》讀書筆記_篇四
在《給教師的一百條新建議》中有一條--從四十分鐘里榨出油來，讓我印象深刻。其中有這樣一段話讓我警醒。
“千萬別認(rèn)為學(xué)生投資是一個經(jīng)濟(jì)概念，不是，那是生命概念，教師在四十分鐘里以己昏昏豈能使人昭昭?學(xué)生枯坐教室，早已心飛天外，到頭來一無所獲，這就是生命浪費(fèi)。金子般有限的童年，少年時光，隨著我們的課表，被一點(diǎn)點(diǎn)用蛀蟲爬滿�！�
這段話打在我的心上，字字沉重，回想自己過去的一個學(xué)期的教學(xué)情況，有些時候會在課堂上遺漏一些知識點(diǎn)，有時會由于表達(dá)上的不精準(zhǔn)而給學(xué)生錯誤的引導(dǎo)，有時候一堂課講下來自己都覺得枯燥，可想而知學(xué)生的感受。但事后我都以自己是新老師，經(jīng)驗(yàn)不足在所難免為借口來安慰自己，反正教學(xué)生涯才剛剛開始，慢慢磨練會好的。當(dāng)看到這段話，我深深反省，這是多么不為學(xué)生負(fù)責(zé)的借口啊。我們常感嘆青春易逝，常常會想起那再也回不去的白衣飄飄的年代，而心中哽咽，那是一段多么美好有珍貴的時光啊，而對于這些正當(dāng)年的孩子們來說又何嘗不是稍縱即逝，他們又有多少可以給我拿來揮霍啊?
所以，真的不能安于眼前，不思進(jìn)取了，要以最高的效率讓自己成長。首先就要從課堂效率抓起，逼迫自己稱為“守財(cái)奴”，要從每一節(jié)課里榨出油來!其實(shí)這一點(diǎn)確實(shí)是老調(diào)重彈了:高效課堂。領(lǐng)導(dǎo)們、有經(jīng)驗(yàn)教師們不止一次的在強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，以前一直沒有做深入的思考。看過這條建議后，我有意識的查找了一些相關(guān)資料，綜合分析理解后，我算是給自己擬定了新學(xué)期的努力方向:
1.高質(zhì)量的備課。課堂教學(xué)效率如何，關(guān)鍵在于備課，備好課是搞好教學(xué)的基礎(chǔ)之基礎(chǔ)，根本之根本，這堂課的知識結(jié)構(gòu)是什么，重點(diǎn)難點(diǎn)有哪些，怎么突破，只有了然于胸，講起課來才能得心應(yīng)手，效率自然高，也不會出現(xiàn)知識點(diǎn)遺漏。同時，老師上課時的情緒也非常重要，直接影響學(xué)生的接受程度，因此，自己上課時要調(diào)節(jié)好情緒。盡量做到上課鏗鏘有力，富有激情。
2.重視課堂信息反饋。如完成練習(xí)后巡視，查對學(xué)生做正確的比例有多少，同時營造“低壓力，高挑戰(zhàn)”的課堂氛圍建立融洽的師生關(guān)系。
3.進(jìn)行積極的教導(dǎo)，不放任學(xué)生長時間自由支配學(xué)習(xí)時間。不拘泥于教材，把教材知識進(jìn)行加工后再傳授給學(xué)生，不斷地給學(xué)生下達(dá)具體的指令，引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，只有這樣，一堂課才會完成較多的學(xué)習(xí)任務(wù)。此外，明確教學(xué)目標(biāo)、精選典型例題、語言簡練、規(guī)范板書，力求概括明晰。
以上幾點(diǎn)希望可以以最短的時間做到，爭取四十分鐘能榨出油來。
《給教師的建議》讀書筆記14
看過《給教師的建議》這本書之后，帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸，書中每條談一個問題，即有生動的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充自己的知識的儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫＂坐吃山空＂、＂無物可教＂的尷尬境地�。械诙䲢l講到＂爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科＂。在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報(bào)紙的種種事實(shí)可以看到，一個人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。
是啊，作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好！如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它所需要的'條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會愛烏及屋，從而喜歡了你教的這門學(xué)科。在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們－－其他學(xué)科的教師來一番競賽。在我們的教學(xué)中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學(xué)生快樂的圍繞著老師身邊，和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問題。當(dāng)然，在我們的教學(xué)過程中，有些＂你自己的學(xué)生＂，這些學(xué)生都是對你這門學(xué)科特別感興趣的學(xué)生，以至于他們可能因?yàn)橄矏圻@門學(xué)科而會把這門學(xué)科當(dāng)成自己將來從事研究的方向；但也有一些學(xué)生對什么都不感興趣，他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說，在學(xué)生對待知識的態(tài)度上，最令人感到苦惱和感到擔(dān)憂的，就是這種無動無衷的精神狀態(tài)。
那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生＂興趣＂的火花呢？教師一方面要在教育學(xué)生的同時不斷學(xué)習(xí)，提高課堂效率，是學(xué)生真正成為＂自己的學(xué)生＂，使課堂成為學(xué)習(xí)知識的樂園。另外蘇霍姆林斯基也給了我們建議：＂接近那種無動于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考。＂教師都要思考，是什么促使某些學(xué)生變成了這個樣子。有什么方法才能改變呢？在這里，蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹立一個觀念，那就是，要使一個人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識的主宰者，使他體驗(yàn)到一種駕馭和規(guī)律性的心情。用認(rèn)識來鼓舞起人的精神－－這就是說，要使思想跟人的自尊融合起來，這是給我們提出的第二十三條建議。
《給教師的建議》讀書筆記15
在這個暑假當(dāng)中，我閱讀了前蘇聯(lián)著名教育實(shí)踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的一百條建議》這本書。在書中，作者談到了很多教師都面臨著的困惑問題，并給予了深度的分析和解答。讀著此書，就仿佛是一位睿智的教師前輩，對我循循善誘，指點(diǎn)迷津，又如同一位和藹而博學(xué)的老人，為我細(xì)細(xì)剖析，樹立信心。在本書中作者提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。我深以為然，作為教師中的一員，我正應(yīng)像要求學(xué)生那樣要求自己：多讀書，讀好書，好讀書。
書中列舉出了一百個話題，既有生動的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來，著實(shí)幫助了我開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條，作者談到這樣一個問題：“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”。相信這也是很多教師困惑的問題之一，在平時的工作當(dāng)中，經(jīng)常能聽到大家談?wù)摗皩?shí)在是太忙了，完全沒有時間。”這一點(diǎn)我也不能幸免，平時我也這樣抱怨過。一天只有24小時，每天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時已經(jīng)排得很滿：備課、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生、還要時常處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦、回答家長的問詢，另外還要搞好班級的環(huán)境布置，抽出時間來搞課題研究，已經(jīng)是應(yīng)接不暇。晚上回到家之后，我們也要和所有人一樣，做好家務(wù)、教育子女。那么教師的時間到底從那里來呢？帶著這個問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。作者給出的答案是：讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要多讀書。確實(shí)，我們在自己所教的學(xué)科里，教科書所包含的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，不過是入門的常識，在知識的海洋里，我們教給學(xué)生們的這些基礎(chǔ)知識，也不過是滄海之一粟。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的。
書中第二十二條講到“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報(bào)紙的種種事實(shí)可以看到，一個人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。作為老師，最希望不過的就是學(xué)生熱愛你的.學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好！作為教師，我們應(yīng)該思考的是，如何讓學(xué)生愛上這門學(xué)科，在這里，蘇霍姆林斯基提出了一些很好的建議，他建議教師去努力爭取自己學(xué)生的思想和心靈，甚至跟其他學(xué)科的教師來一番競賽。在我們的教學(xué)中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學(xué)生快樂的圍繞著老師身邊，和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問題。這些學(xué)生都是對你這門學(xué)科特別感興趣的學(xué)生，以至于他們可能因?yàn)橄矏圻@門學(xué)科而會把這門學(xué)科當(dāng)成自己將來從事研究的方向。
古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚于正視自己之短，又要努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。俗話說“書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。”對于我們教師來說，要學(xué)的東西實(shí)在是太多了。唯一的辦法就是讀書�！懊刻觳婚g斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼�！边@也是蘇霍姆林斯基給我的一條最好建議。
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