中國(guó)傳統(tǒng)文化 論文
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【摘要】中國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)興起于對(duì)西方藝術(shù)設(shè)計(jì)的形式模仿，現(xiàn)如今要實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展，須要發(fā)掘出內(nèi)在的力量——有中國(guó)特色的藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格，可喜的是，現(xiàn)在涌現(xiàn)出的很多優(yōu)秀的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品都繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化的元素，不論是中國(guó)傳統(tǒng)文化的審美風(fēng)格，還是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的形式，都為中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)注入了新鮮血液，具有中國(guó)元素的現(xiàn)代藝術(shù)作品都成為了當(dāng)今中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的弄潮兒。本文從三個(gè)方面來(lái)談?wù)劕F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素：現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)技法的借鑒;現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的中國(guó)水墨畫(huà)審美風(fēng)格;中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響。
【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì);傳統(tǒng)文化;留白;線描;水墨畫(huà)
一、現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)技法的借鑒
(一)傳統(tǒng)繪畫(huà)中“留白”技法在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
“留白”是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中重要的藝術(shù)手段和獨(dú)特的創(chuàng)作形式，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)從一開(kāi)始就沒(méi)有所謂規(guī)定性的視角，文人騷客作畫(huà)只是興致所至，沒(méi)有空間局限，任意角度都可以對(duì)身臨其境的自然景觀進(jìn)行描繪，在構(gòu)圖布局上講究的是畫(huà)面整體性的逸致和美感�！傲舭住膘`活自由的構(gòu)圖方式實(shí)現(xiàn)古代文人畫(huà)家這些作畫(huà)目的。
在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的常用技法中，“留白”與“負(fù)空間”以及“空白”這些定義頻繁出現(xiàn)，設(shè)計(jì)師通過(guò)對(duì)整體布局、空間空白、色彩渲染、尺寸字體等使用來(lái)定位視覺(jué)焦點(diǎn)，從而達(dá)到突出設(shè)計(jì)主體，奪人眼球，傳播設(shè)計(jì)理念或者產(chǎn)品特色的目的，可見(jiàn)留白在平面設(shè)計(jì)中是一個(gè)十分重要的設(shè)計(jì)要素。
尤其是國(guó)際大牌產(chǎn)品在定位品牌文化時(shí)選擇的設(shè)計(jì)通�？雌饋�(lái)非常簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單背后卻又直擊人心，形成十分高級(jí)而簡(jiǎn)約的美感。無(wú)印良品從創(chuàng)立品牌以來(lái)一直主張“l(fā)ess is more”的設(shè)計(jì)理念，這句話出自20世紀(jì)30年代的建筑師——密斯·凡·德羅，就是盡可能地簡(jiǎn)化一切加諸在產(chǎn)品上的裝飾，講究回到物料最原始的本來(lái)面目，反而能夠發(fā)現(xiàn)更多、更廣闊的美感，這同時(shí)也是藝術(shù)史上極簡(jiǎn)主義的藝術(shù)追求，也體現(xiàn)了留白給現(xiàn)代設(shè)計(jì)所帶來(lái)的巨大發(fā)展空間。在設(shè)計(jì)中追求“簡(jiǎn)約”的美感，是通過(guò)不斷地進(jìn)行減法來(lái)實(shí)現(xiàn)的。在去掉繁復(fù)的信息疊加之后，所出現(xiàn)的大面積的安靜的空白就是留白，留白便是“簡(jiǎn)約”的載體。
(二)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)“線描”技法的運(yùn)用
中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)，尤其是國(guó)畫(huà)中的工筆畫(huà)，對(duì)線性思維的運(yùn)用可以說(shuō)達(dá)到了爐火純青的地步，就是“線的藝術(shù)”。線條是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)表達(dá)藝術(shù)形式的重要手段之一，并且在線條的背后有著深刻的文化內(nèi)涵和意義。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)能體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的特征就是“以線存形”，古代的文人墨客在作畫(huà)時(shí)，線條就是他們?cè)煨偷幕A(chǔ)，嫻熟且細(xì)致八微地運(yùn)用線條考驗(yàn)了作畫(huà)者的功底，進(jìn)而表達(dá)深刻的情感思想。
中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代平面設(shè)計(jì)對(duì)線條的運(yùn)用師從于中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中的線條，采用最傳統(tǒng)的造型技法的古樸風(fēng)格運(yùn)用到平面設(shè)計(jì)的風(fēng)格中，別樣的體現(xiàn)現(xiàn)代人對(duì)藝術(shù)美的追求。在國(guó)畫(huà)和工筆畫(huà)中，線條的運(yùn)用早已達(dá)到爐火純青的境界，古代畫(huà)師對(duì)線描技法的運(yùn)用有著一套嚴(yán)密而精細(xì)的手法，無(wú)論是工筆畫(huà)絲絲入扣的線描，還是水墨畫(huà)墨筆線條流暢揮灑，都是古代文人在作畫(huà)時(shí)或直抒胸臆或婉轉(zhuǎn)傳情的深刻體現(xiàn)，能讓觀者在面對(duì)作品時(shí)直接感受到創(chuàng)作者創(chuàng)作時(shí)的心緒變化，表達(dá)出畫(huà)家的思想感情，體現(xiàn)出時(shí)代的精神實(shí)質(zhì)。經(jīng)典的畫(huà)作不論是哪個(gè)年代的欣賞者鑒賞，都能通過(guò)線條的曲折波動(dòng)感受到創(chuàng)作者的意趣。
現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中線條有千萬(wàn)種的變化，曲直波折，虛實(shí)變幻，由此構(gòu)成的圖形世界能夠更加多元化地表達(dá)現(xiàn)代社會(huì)人們的情感需求，具有線條感的設(shè)計(jì)作品在觀者的印象中更加具有現(xiàn)代性，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代藝術(shù)形式美感的印象。將繪畫(huà)中的線條融入到設(shè)計(jì)中，為現(xiàn)代設(shè)計(jì)打開(kāi)了更高階的大門(mén)，讓現(xiàn)代設(shè)計(jì)具有了更豐富的表現(xiàn)形式。另外，將傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)運(yùn)用線條的飄逸感到現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品中，能夠打上中國(guó)特色的印象，更加豐富作品的思想內(nèi)涵。
二、現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的中國(guó)水墨畫(huà)審美風(fēng)格
(一)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐中對(duì)中國(guó)水墨畫(huà)構(gòu)圖和意境的運(yùn)用
中國(guó)畫(huà)是一種“意象”藝術(shù)，“意”起著支配作用，“象”從屬于“意”，以“意”造象，一切以“意”為之。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的意境構(gòu)成法則，也可以成為平面設(shè)計(jì)中的構(gòu)成法則。悠遠(yuǎn)縹緲或情感流動(dòng)的意境，通過(guò)一定的精心設(shè)計(jì)構(gòu)圖，變成動(dòng)態(tài)的可以無(wú)限幻化的云天、嵐霧、江河、池沼等，既有傳統(tǒng)的中國(guó)風(fēng)，又體現(xiàn)了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的意境感。在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中，畫(huà)面構(gòu)圖的意境化，可以使畫(huà)面設(shè)計(jì)空靈有生氣，使有限的直觀畫(huà)面充滿諸多想象，產(chǎn)生此時(shí)無(wú)聲勝有聲的豐富效果，滿足現(xiàn)代人更高的精神層面的需求。
(二)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)優(yōu)秀作品中對(duì)中國(guó)水墨畫(huà)虛實(shí)結(jié)合的運(yùn)用
中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)，特別是水墨畫(huà)的畫(huà)面營(yíng)造，在表面意象的刻畫(huà)下，追求的是“意象之外”的意義，也即意境氛圍的追求。要實(shí)現(xiàn)一定的意境氛圍，就要通過(guò)調(diào)整畫(huà)面景物的虛實(shí)關(guān)系。水墨畫(huà)虛實(shí)的體現(xiàn)一般都是以“留白”“計(jì)白當(dāng)黑”“以實(shí)觀虛”等繪畫(huà)理念來(lái)構(gòu)成的，空白和虛景的運(yùn)用能讓畫(huà)面更加富有空靈的感覺(jué)，也能給觀者無(wú)限想象的空間。
現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的構(gòu)圖中，平衡好虛實(shí)關(guān)系一樣很重要，實(shí)物多了，顯得畫(huà)面擁擠，信息太多反而過(guò)于紛雜，就要善于“實(shí)物虛化”：虛景多了，又會(huì)顯得整體渙散，不能突出主題和重點(diǎn)，就要善于“虛物實(shí)化”，找到虛實(shí)之間的平衡點(diǎn)，才能實(shí)現(xiàn)空間上的合理安排，才能使整體畫(huà)面活潑又不失重點(diǎn)突出，并且能營(yíng)造逸致飄逸的中國(guó)風(fēng)。
中國(guó)畫(huà)中的水墨風(fēng)格是在平面設(shè)計(jì)風(fēng)格中運(yùn)用得最常見(jiàn)也最重要的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，水墨風(fēng)能夠充分地運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)表現(xiàn)，使得要突出的對(duì)象描繪顯得“似又不似”“似實(shí)而虛”，從而能在一定的意境中突出對(duì)象的神態(tài)。現(xiàn)如今涌現(xiàn)出很多優(yōu)秀平面設(shè)計(jì)作品在營(yíng)造意境時(shí)都采用了虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
三、中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響
(一)中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的重要性
在現(xiàn)代社會(huì)中，設(shè)計(jì)風(fēng)格的取向可以說(shuō)是現(xiàn)代潮流的風(fēng)向標(biāo)了，設(shè)計(jì)所涉及的層面非常廣泛，諸如色彩、工藝、材料等，設(shè)計(jì)作品通過(guò)這些物料的選擇取用，能透出更深層次的一個(gè)時(shí)代人們的審美追求的潮流、生活方式的改變、價(jià)值觀念的更新等上層建筑的建設(shè)。
中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)是經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的經(jīng)典藝術(shù)，其背后悠久而深厚的文化底蘊(yùn)，是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)取之不盡的源泉，同時(shí)也是現(xiàn)代設(shè)計(jì)獲得具有中國(guó)特色風(fēng)貌的文化寶庫(kù)，能夠讓中國(guó)設(shè)計(jì)在世界文化領(lǐng)域占有一席之地。
(二)中國(guó)傳統(tǒng)文化精神在藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)揚(yáng)光大
中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)充分體現(xiàn)了中華民族的文化內(nèi)涵與特色，創(chuàng)作者以獨(dú)特的東方視角以及審美思維來(lái)充分闡釋了中華民族的文化特色。水墨畫(huà)、工筆畫(huà)等國(guó)畫(huà)吸收了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化細(xì)膩、追求人的內(nèi)心世界開(kāi)掘的精神，國(guó)畫(huà)中對(duì)于意境的追求、力透紙背的畫(huà)法等都能夠?yàn)樗囆g(shù)設(shè)計(jì)者提供更多的設(shè)計(jì)靈感。
中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)所體現(xiàn)出的獨(dú)特的審美風(fēng)格體現(xiàn)了東方文化的內(nèi)涵價(jià)值。中國(guó)傳統(tǒng)文化中的儒家文化精神——天人合一的自然觀、禮治精神與人本精神等，使現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)家和藝術(shù)設(shè)計(jì)者得以在世界藝術(shù)舞臺(tái)嶄露頭角。
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