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《有效教學(xué)藝術(shù)》讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編整理的《有效教學(xué)藝術(shù)》讀后感，歡迎大家分享。
《有效教學(xué)藝術(shù)》讀后感1
近日，閱讀了《教學(xué)的藝術(shù)與科學(xué)——有效教學(xué)的綜合框架》一書，感慨頗深，讓我不由地反思自己。無(wú)論學(xué)生之間存在著怎樣的差異，能讓每一位學(xué)生，都能體會(huì)學(xué)習(xí)的快樂，這才是教師的課堂藝術(shù)�？鬃诱f：知之者不如好之者，好知者不如樂之者。一個(gè)老師如果能讓他的每一個(gè)學(xué)生都能快樂的學(xué)習(xí)，這樣的老師就是一位了不起的老師。也只有這樣的老師，才有資格談？課堂藝術(shù)或談?dòng)行Ы虒W(xué)的技能與藝術(shù)。
課堂之道在于，如何圍繞學(xué)生的主體，在教師的主導(dǎo)下，發(fā)揮其學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性。課堂之道在于，先確立學(xué)生的主體地位，有了學(xué)生，教師的主導(dǎo)才有了服務(wù)的對(duì)象。因此，主導(dǎo)總是圍繞主體行動(dòng)的`，一切要遵循？主體的認(rèn)知規(guī)律和成長(zhǎng)需求。教育只有一個(gè)目的，那就是？讓每一個(gè)生命得到尊重，讓每一個(gè)生命精彩絕倫。怎樣才算是尊重生命？我想：尊重生命的前提是相信生命，尊重最鮮明的特征應(yīng)該是放手。唯有解放學(xué)生，才能生命之花盡情綻放。
這本書為我們指點(diǎn)了迷津，好教育從不會(huì)因考試而改變，也不會(huì)在考試中敗下陣來(lái)。考試中取得好成績(jī)的教育不一定是好教育，但好教育一定會(huì)在考試中取得好成績(jī)。也許，在課改的初期，會(huì)有一些波折，甚至?xí)绊懙匠煽?jī)。但我相信，最終一定會(huì)獲得滿意的結(jié)果。誰(shuí)笑到最后誰(shuí)才是真正的贏家。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主角，是一切教學(xué)行為的出發(fā)點(diǎn)和目的地。傳統(tǒng)課堂總是視雙邊關(guān)系為圣旨，生怕忽視了教師在師生關(guān)系上，教師又習(xí)慣于以自我為中心，忽視學(xué)生的存在。于是，課堂就成了報(bào)告廳，學(xué)生多數(shù)充當(dāng)?shù)牟贿^是聽眾而已。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)開放的課堂，教師就要真正確立科學(xué)的教學(xué)目的觀——教學(xué)不是教教材，也不是教教案，而是要服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展學(xué)生是一切教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，教學(xué)應(yīng)該擔(dān)負(fù)起服務(wù)學(xué)生發(fā)展學(xué)生的角色。只要是有利于學(xué)生發(fā)展的教學(xué)，就是好教學(xué)。反之，有礙于學(xué)生健康、快樂發(fā)展的教學(xué)就是劣質(zhì)的教學(xué)。
好的課堂，應(yīng)該是動(dòng)靜結(jié)合的課堂。因?yàn)殪`動(dòng)，思維才能得到碰撞，才能激起智慧的火花，靈感才能被激發(fā)。如果課堂上，學(xué)生一個(gè)個(gè)正襟危坐，卻目光呆滯，這樣的課堂，即使紀(jì)律再好，又有什么意義可言？從事教育的人知道，教師的思維不可代替學(xué)生的思維，教師的認(rèn)知不可代替學(xué)生的認(rèn)知，間接經(jīng)驗(yàn)不可代替直接經(jīng)驗(yàn)，唯有敢于讓學(xué)生在？經(jīng)歷中體驗(yàn)？，才會(huì)有真正的學(xué)習(xí)發(fā)生。身為教師，我們要時(shí)刻謹(jǐn)記：教師永遠(yuǎn)也不可能代替學(xué)生，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。因此，我們必須讓學(xué)生去親歷學(xué)習(xí)的過程，這樣的學(xué)習(xí)才是有效的。課堂的意義和價(jià)值不是在于教會(huì)學(xué)生學(xué)多少知識(shí)，而是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是教育者的責(zé)任，如果教師只教給了學(xué)生知識(shí)，而沒有教給學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的方法，這個(gè)教師就是失敗的，也是不稱職的。教育的目的在于使人成為他自己。
把課堂歸還給學(xué)生，是一切尊重的起點(diǎn)，也是高效課堂的開始。把課堂歸還給學(xué)生，高效課堂才有了誕生的根基，這也才是真正意義上的放手。
《有效教學(xué)藝術(shù)》讀后感2
人們獲取知識(shí)的途徑各種各樣，而讀書作為其中一種既普遍又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)個(gè)方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來(lái)凈化心靈，用書本中的知識(shí)充實(shí)自己。
不僅僅老師要讀書，每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。
在學(xué)生時(shí)代就對(duì)吳松年老師有所耳聞，也十分敬仰，工作之后對(duì)吳老師的著作更是喜愛有加，本學(xué)期有幸拜讀了吳老師的《有效教學(xué)藝術(shù)》，作者運(yùn)用流淌自如、平實(shí)樸素、親切自然的語(yǔ)言向我們展示了教育的智慧和情懷。翻開書首先被導(dǎo)論中的一段小詩(shī)所吸引：藝術(shù)的靈魂在于情感；藝術(shù)的魅力在于風(fēng)格；藝術(shù)的'源泉在于生命；藝術(shù)的生命力在于創(chuàng)造；藝術(shù)的追求在于完美；藝術(shù)成功的標(biāo)志在于共鳴。每次看書，我都會(huì)先瀏覽一下目錄，從中找尋自己所感興趣的容，打算先由此開始拜讀。當(dāng)我一翻到目錄，首先映入我眼簾的是備課教學(xué)藝術(shù)。閱讀完這一章節(jié)，給了我不少有關(guān)于備課方面的提示。吳老師在書中是這么說的：備課是個(gè)自覺過程，這種過程的特點(diǎn)在于教師的自我約束、自我要求，要用心去備課。備課過程不是應(yīng)付上課，而是自我提高教學(xué)素質(zhì)的過程。我們很多教師特別是新教師，往往都是為了上課而備課，所以很多時(shí)候備課思路就被上課所牽住了腳步，沒辦法很好的發(fā)揮其功效，他們認(rèn)為上完了備的內(nèi)容那就是成功的上好了一節(jié)課，其實(shí)這種想法都是大錯(cuò)特錯(cuò)的，如果一直堅(jiān)持這種信念的話，那該教師在教學(xué)方面的進(jìn)步就可想而知了。
吳老師在書上還講到了很多備課的方法，他提到基于教學(xué)的藝術(shù)性，備課中要講五練：練情感、練風(fēng)格、練優(yōu)勢(shì)、練發(fā)現(xiàn)力和內(nèi)化力。就要做到：
1、備課要備出教學(xué)情感、備出教學(xué)價(jià)值感、備出優(yōu)化學(xué)習(xí)過程。
2、備課要備出獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，備出創(chuàng)新點(diǎn)來(lái)。
3、備課要講求積累，備出教洞察力、觀察力和發(fā)現(xiàn)力。
4、備課要備出智慧、備出才氣，備出教學(xué)功力來(lái)。
更深的體會(huì)是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕樣的好戲？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，我們也在一步一步地走向成功！
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