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關(guān)于教育的名言
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都接觸過(guò)比較經(jīng)典的名言吧,巧用名言有助于我們正確對(duì)待學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,培養(yǎng)健康、有益的興趣愛(ài)好。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的名言嗎?以下是小編為大家收集的關(guān)于教育的名言,歡迎閱讀與收藏。
關(guān)于教育的名言1
1、謀生型父母必須讓孩子體驗(yàn)父母勞動(dòng)的辛苦和辛酸。
2、家長(zhǎng)養(yǎng)成合理的行為習(xí)慣并留心使孩子學(xué)著去做。
3、父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考獨(dú)立解決問(wèn)題的習(xí)慣,并由此樹(shù)立孩子的信心。
4、對(duì)孩子來(lái)說(shuō),家庭環(huán)境類(lèi)似母親的子宮。母親的子宮是孩子的第一宮殿,家庭環(huán)境是孩子的第二宮殿。
5、父母要給予孩子自由成長(zhǎng)的空間,對(duì)錯(cuò)誤的方向給予引導(dǎo),對(duì)于正確的方向給予鼓勵(lì)。
6、允許孩子玩各種廢棄物。
7、成功的教育是虎父無(wú)犬子,失敗的教育是母強(qiáng)子弱。有修養(yǎng)的父母總是把培養(yǎng)生活自理能力和自學(xué)能力當(dāng)作教育孩子的頭等大事。
8、鼓勵(lì)孩子盡量不依賴(lài)成年人。
9、謀生型父母不能因外出打工而對(duì)孩子有愧疚感,更不能因愧疚而遷就孩子的胡鬧。
10、讓孩子獨(dú)立完成他所從事的工作的基本部分,哪怕不會(huì)有積極的結(jié)果。
11、詳細(xì)制定實(shí)驗(yàn)計(jì)劃,幫助孩子了解更多的事情。
12、幫助孩子與來(lái)自不同社會(huì)文化階層的孩子正常交往。
13、幫孩子制定他的個(gè)人和完成的方法。
14、賞識(shí)使孩子成功,抱怨使孩子失敗。禁止意味著引誘,壓抑反而是強(qiáng)化。
15、父母不要萬(wàn)事代勞,剝奪孩子的生活自理能力。
16、教孩子學(xué)走路,學(xué)說(shuō)話(huà)的方法,是人世間教育孩子的最好方法。
17、幫助孩子尋找值得注意的電視節(jié)目。
18、孩子的祖父母可能只有一些有限的教育經(jīng)驗(yàn),而這些有限的教育經(jīng)驗(yàn)又因?yàn)樽娓改傅哪鐞?ài)和放縱而派不上用場(chǎng)。
19、良好的個(gè)性勝于卓越的才智。
20、讓孩子有機(jī)會(huì)真正作決定。
21、建一個(gè)陳列架,讓孩子在上面充分展示自己的作品。
22、如果你做到了以上二十條家庭教育名言,定能成就優(yōu)秀孩子哦。
23、培養(yǎng)孩子將來(lái)成為一個(gè)什么樣的人永遠(yuǎn)比孩子現(xiàn)在的成績(jī)是怎樣的更為重要。
24、激發(fā)孩子的求知和學(xué)習(xí)的欲望,遠(yuǎn)比教會(huì)有限的知識(shí)有意義得多。
25、向孩子說(shuō)明,他本身已經(jīng)很可愛(ài),用不著再表現(xiàn)自己。
26、孩子在幼兒其間,蘊(yùn)藏著無(wú)限的可能性,需要父母加以挖掘和引導(dǎo)。
27、好的父母守望孩子,讓孩子自己主動(dòng)成長(zhǎng);壞的父母代替孩子做事,讓孩子被動(dòng)成長(zhǎng)。
28、不能因孩子犯錯(cuò)誤而戲弄他。表?yè)P(yáng)孩子會(huì)背詩(shī)、講故事和唱歌曲。
29、讓孩子玩自食其力的游戲,讓孩子離開(kāi)父母,到苦難的地方:如果他不勞動(dòng),他就餓死。改變孩子不勞而獲的壞毛病的唯一辦法是讓孩子暫時(shí)離開(kāi)父母。
30、幫孩子制定他的個(gè)人計(jì)劃和完成計(jì)劃的方法。
31、人類(lèi)有兩件事情最難:一是如何統(tǒng)治他人;另一個(gè)是如何教育他人。
32、貧窮是重要的教育資源,窮人的孩子早當(dāng)家。
33、父親用自己的一舉一動(dòng)來(lái)影響我,熏陶我,使我的言談舉止帶上一副紳士的派頭。他認(rèn)為這是待人接物的最重要的技巧。
34、讓孩子做他力所能及的事情。
35、不要空洞地和不真誠(chéng)地表?yè)P(yáng)孩子。
36、認(rèn)真地對(duì)待孩子的個(gè)人要求。
37、給人以魚(yú),不如教人以漁。
38、如果事業(yè)型父母雙方都無(wú)法陪伴孩子,就必須為孩子尋找合適的、受過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的家庭教師,而不是簡(jiǎn)單地把孩子移交給祖父母或保姆。
39、父母在自己擔(dān)任家庭教育前最好是自己先學(xué)習(xí)教。
40、讓孩子獨(dú)立思考問(wèn)題。
41、幫助孩子成為有個(gè)性的人。
42、結(jié)合童話(huà)寓意,引導(dǎo)孩子去思考、探索,比單純說(shuō)理要深刻。
43、教孩子與各種年齡的成年人自由交往。
44、認(rèn)真對(duì)待孩子提出的正經(jīng)問(wèn)題和看法。
45、不用辱罵來(lái)懲治孩子。
46、從來(lái)不對(duì)孩子說(shuō),他比別的孩子差。
47、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。
48、孩子挑食是從父母談哪一個(gè)不好吃開(kāi)始的。
49、教育必須從心理上探索兒童的興趣和習(xí)慣開(kāi)始。
50、激發(fā)幼兒的求知和學(xué)習(xí)的欲望,遠(yuǎn)比教會(huì)有限的知識(shí)有意義得多。
51、如果家庭教育出了問(wèn)題,孩子在學(xué)校就可能會(huì)過(guò)得比較辛苦,孩子很可能會(huì)成為學(xué)校的問(wèn)題兒童。
52、父母不可能陪伴孩子一輩子,所以必須從小培養(yǎng)孩子的社會(huì)意識(shí)和獨(dú)立的意識(shí)。
53、不存在家長(zhǎng)完全不能與孩子討論的話(huà)題。
54、平時(shí)在家里,父母和孩子盡量保持一種平等的地位,遇事要征求孩子的意見(jiàn)。
55、父母是天然的教師,他們對(duì)兒童,特別是幼兒的影響最大。
56、發(fā)揮孩子積極認(rèn)識(shí)自己才干的能力。
57、幫助孩子修改他的作業(yè)。
58、如果孩子的聰明不被學(xué)校承認(rèn),聰明的孩子就會(huì)視為壞孩子。在學(xué)校生活中,壞孩子往往比較聰明。聰明的孩子往往比較壞。
59、給孩子一個(gè)房間或者房間的一部分,主要供孩子玩耍。
60、如果你真的愛(ài)孩子,就該送他出海經(jīng)風(fēng)浪。
61、窮人的孩子早當(dāng)家,但必須警惕人窮志短。
62、當(dāng)父母在孩子的教育問(wèn)題遇到困惑時(shí)可以盡量請(qǐng)教老師鄰居或是教育專(zhuān)家。
63、懦夫不是天生的,懦夫是父母培養(yǎng)出來(lái)的`。不勞動(dòng)的孩子,害怕重量和重負(fù),他猥瑣、畏懼,遇到困難完全沒(méi)有主意和力量,只有慌亂和恐懼。
64、人的成功=1%IQ(智商)+99%EQ(情商)
65、向孩子提供書(shū)籍和材料,讓孩子干自己喜愛(ài)的事情。
66、教育上操之過(guò)急和緩慢滯后,都會(huì)摧殘孩子正常的心理發(fā)育。
67、了解并欣賞孩子的特長(zhǎng),讓孩子因自己的特長(zhǎng)而有成就感。讓孩子因成就感而凌云壯志、豪情萬(wàn)丈、意氣風(fēng)發(fā)、指點(diǎn)江山。
68、誠(chéng)實(shí)地評(píng)價(jià)自己對(duì)孩子的感情。
69、鼓勵(lì)孩子編故事,去幻想。
70、帶孩子到他感興趣的地方去玩。
71、父母不應(yīng)把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上,因?yàn)楹⒆右荒暧幸话氲臅r(shí)間都在家里,所以家庭教育和學(xué)校教育一樣重要,甚至更重要。
72、任何行業(yè)中,走向成功的第一步是對(duì)它產(chǎn)生興趣,幼兒學(xué)習(xí)更是如此。
73、每天都抽出時(shí)間和孩子單獨(dú)在一起。
74、父母教育孩子的過(guò)程,也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過(guò)程。
75、孩子摔倒之后,趕緊將孩子扶起來(lái),狠狠地踩踏地面,對(duì)孩子說(shuō):它壞,我們踩它!大地并不壞,是家長(zhǎng)壞。
76、父母要準(zhǔn)備一個(gè)記事本,記錄和孩子在一起發(fā)生的事情,或者發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題產(chǎn)生的困惑。經(jīng)常記錄的過(guò)程,其實(shí)就是一個(gè)簡(jiǎn)單的反省自己的過(guò)程。
77、教導(dǎo)兒童的主要技巧,是把兒童應(yīng)做的事變成一種游戲的。
78、鼓勵(lì)孩子發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,隨后解決這些問(wèn)題。
79、孩子的理性是不斷成長(zhǎng)的,不要喂養(yǎng)他們,而要引導(dǎo)他們。
80、打罵不能解決孩子的教育問(wèn)題,只能宣泄父母的急躁情緒。
81、如果家長(zhǎng)教訓(xùn)智慧發(fā)達(dá)而教育智慧不發(fā)達(dá),如果家長(zhǎng)只有教訓(xùn)而沒(méi)有教育,孩子會(huì)成為唯唯諾諾的家奴,失去堂堂正正地做人的自信、尊嚴(yán)和激情。
82、當(dāng)一個(gè)人只有很有限的時(shí)間供自己支配時(shí),他自然會(huì)花在最需要的地方。不管我怎么忙、怎么累、怎么不舒服,我總要抽出一些時(shí)間和我的兒子一塊玩,一塊讀書(shū)。
83、國(guó)民的命運(yùn),與其說(shuō)是操在掌權(quán)者手中,倒不如說(shuō)是握在母親的手中推動(dòng)搖籃的手,也推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展。
84、對(duì)孩子來(lái)說(shuō),生活就是一所學(xué)校,一草一木都可以成為研究探索的對(duì)象。
85、母愛(ài)是人世間最神圣的感情,應(yīng)為這種感情最沒(méi)有利祿之心摻雜其間。
86、事業(yè)型父母必須有一個(gè)人在家里陪伴孩子,或者為孩子聘請(qǐng)家庭教師。
87、對(duì)孩子提出的所有問(wèn)題,都耐心、老實(shí)地作出回答。
88、允許孩子參加計(jì)劃家務(wù)和外出旅行的事情。
89、不因孩子房間里或者桌面上很亂而責(zé)罵他,只要這與他的創(chuàng)作活動(dòng)有關(guān)。
90、父母要想培養(yǎng)孩子一個(gè)健康的人格,就一定要營(yíng)造一個(gè)輕松和睦的家庭。
91、愛(ài)孩子并不意味著一定理解孩子,要和孩子成為朋友,教育才能發(fā)揮作用。
92、好母親把兒子當(dāng)朋友,壞母親把兒子當(dāng)情人。
93、讓孩子從小養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣。
94、定期為孩子讀點(diǎn)東西。
95、父母在教育孩子的同時(shí),也在進(jìn)行自我教育。
關(guān)于教育的名言2
1、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅!R梭
2、作為一個(gè)父親,最大的樂(lè)趣就在于:在其有生之年,能夠根據(jù)自己走過(guò)的路來(lái)啟發(fā)教育子女!商
3、自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素——自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心!K霍姆林斯基
4、追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力,而沒(méi)有自我教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。我認(rèn)為,教會(huì)學(xué)生自己教育自己,這是一種最高級(jí)的技巧和藝術(shù)!K霍姆林斯基
5、教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作!招兄
6、教育不是注滿(mǎn)一桶水,而且點(diǎn)燃一把火。——葉芝
7、教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行!獔@斯金
8、教育的根是苦的,但其果實(shí)是甜的。——亞里士多德
9、教育的目的,是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備!猂.M.H.
10、教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育!䴕J斯
11、教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性!ㄇ疤K聯(lián))蘇霍姆林斯基
12、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德!諣柊吞
13、教育兒童通過(guò)周?chē)澜绲拿,人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠(chéng)實(shí),并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)!K霍姆林斯基
14、教育工作中的百分之一的廢品,就會(huì)使國(guó)家遭受?chē)?yán)重的損失!R卡連柯
15、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童!K霍姆林斯基
16、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方,兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。——蘇霍姆林斯基
17、教育能開(kāi)拓人的智力。——賀拉斯
18、教育人就是要形成人的性格!?dú)W文
19、教育上的水是什么就是情,就是愛(ài)。教育沒(méi)有了情愛(ài),就成了無(wú)水的池,任你四方形也罷、圓形也罷,總逃不出一個(gè)空虛。班主任廣博的愛(ài)心就是流淌在班級(jí)之池中的水,時(shí)刻滋潤(rùn)著學(xué)生的心田。——夏丐尊
20、沒(méi)有時(shí)間教育兒子——就意味著沒(méi)有時(shí)間做人!ㄇ疤K聯(lián))蘇霍姆林斯基
21、沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育!K霍姆林斯基
22、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校,首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。——蘇霍姆林斯基
23、理性和真理是人所共具的,屬于那先說(shuō)出來(lái)的人并不多于那引用的人。也不是根據(jù)柏拉圖多于根據(jù)我自己,既然他和我一樣看見(jiàn)和了解它。蜜蜂到處掠取各種花朵,但后來(lái)釀成蜜糖,便完全是他們自己的了;已經(jīng)不再是百里香或仙唇花了。同樣,人們屬于他自己的作品。他的教育、工作和研究沒(méi)有別的目的,只是要培養(yǎng)他的這種消化能力!商
24、勞動(dòng)是有神奇力量的民間教育學(xué),給我們開(kāi)辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書(shū)本教育理論所不知道的。我們深信,只有通過(guò)有汗水,有老繭和疲乏人的勞動(dòng),人的心靈才會(huì)變得敏感、溫柔。通過(guò)勞動(dòng),人才具有用心靈去認(rèn)識(shí)周?chē)澜绲哪芰!K霍姆林斯基
25、可是最糟糕的還是你們男人家不愿意讓女子受到能有所作為的教育,不愿意讓她們憑自己的努力賺到堂堂正正的生活。她們所受的教育只是為了裝裝門(mén)面,好像她們一輩子只應(yīng)該受人愛(ài)憐,靠男人吃飯,永遠(yuǎn)不會(huì)遭到不幸似的。——馬克吐溫
26、教育者,非為已往,非為現(xiàn)在,而專(zhuān)為將來(lái)!淘
27、教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財(cái)富,是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量!K霍姆林斯基
28、教育者的關(guān)注和愛(ài)護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象!ㄇ疤K聯(lián))蘇霍姆林斯基
29、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈……只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理,加深自己的心理學(xué)知識(shí),才能夠成為教育工作的真正的能手!K霍姆林斯基
30、教育之于心靈,猶雕刻之于大理石!獝(ài)迪生
31、教育植根于愛(ài)。——魯迅
32、教育中要防止兩種不同的傾向:一種是將教與學(xué)的界限完全泯除,否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向;另一種是只管教,不問(wèn)學(xué)生興趣,不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計(jì)劃,隨著生活打滾;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨!招兄
33、教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討,自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些,而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些!官e塞
34、警察最不怕的人是被判了死刑的人,最害怕的是內(nèi)人。警察最哭笑不得的事是,他剛剛批評(píng)教育釋放的小偷把他的自行車(chē)給偷走了!
35、決定經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展的并不是財(cái)富強(qiáng),他們只決定媒體、報(bào)紙、電視的頭條,真正在GDP中占百分比最大的還是那些名不見(jiàn)經(jīng)傳的創(chuàng)新的中小企業(yè);真正推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的也不是少數(shù)幾個(gè)明星式的CEO,而是更多默默工作著的人,這些人也同樣是名不見(jiàn)經(jīng)傳,甚至文化程度教育背景都不高,這些人中,有經(jīng)理人、企業(yè)家,還有創(chuàng)業(yè)者!说谩さ卖斂
36、君子有三樂(lè),而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無(wú)故,一樂(lè)也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂(lè)也;得天下英才而教育之,三樂(lè)也。君子有三樂(lè),而王天下不與存焉。——孟子
37、科學(xué)書(shū)籍讓人免于愚昧,而文藝作品則使人擺脫粗鄙;對(duì)真正的教育和對(duì)人們的幸福來(lái)說(shuō),二者同樣的有益和必要!(chē)爾尼雪夫斯基
38、教育為公以達(dá)天下為公!招兄
39、教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地,也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃!瓭擅
40、教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程。——杜蘭特
41、教育是國(guó)家的主要防御力量!
42、沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足,正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)!璧
43、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用!K霍姆林斯基
44、每個(gè)人在受教育的過(guò)程當(dāng)中,都會(huì)有段時(shí)間確信:嫉妒是愚昧的,模仿只會(huì)毀了自己;每個(gè)人的好與壞,都是自身的一部分;縱使宇宙間充滿(mǎn)了好東西,不努力你什么也得不到;你內(nèi)在的力量是獨(dú)一無(wú)二的,只有你知道能做什么,但是除非你真的去做,否則連你也不知道自己真的能做!獝(ài)默森
45、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人,應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)!ㄇ疤K聯(lián))蘇霍姆林斯基
46、美育者,應(yīng)用美學(xué)之理論于教育,以陶養(yǎng)感情為目的者也!淘
47、年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對(duì)恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來(lái),是最適宜不過(guò)的事,我對(duì)我的雙親做到了這一點(diǎn)。——貝多芬
48、培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn),區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育,這叫“因材施教”。——陶行知
49、朋友是寶貴的,但敵人也可能是有用的;朋友會(huì)告訴我,我可以做什么,敵人將教育我,我應(yīng)當(dāng)怎樣做!
50、貧農(nóng)特別吃沒(méi)有文化的虧,特別需要受教育。——列寧
51、青年人的教育是國(guó)家的基石!惶m克林
52、人類(lèi)教育最基本的途徑是信念,只有信念才能影響信念!獮跎晁够
53、人心可分為二,一部較善,一部較惡。善多而能制止惡,斯即足以云自主,而為所譽(yù)美;設(shè)受不良之教育,或經(jīng)惡人之熏染,致惡這一部較大,而善這一部日益侵削,斯為己之奴隸,而眾皆唾棄其人矣!乩瓐D
54、任何人如果不能教育自己,也就不能教育別人!K霍姆林斯基
55、榮譽(yù)感是一種優(yōu)良的品質(zhì),因而只有那些稟性高尚積極向上或受過(guò)良好教育的人才具備!獝(ài)迪生
56、如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感,就不能形成他的道德面貌!逃记傻娜吭E竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉!K霍姆林斯基
57、如用幾句話(huà)來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的'孩子成為堅(jiān)定的人,能?chē)?yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō):若請(qǐng)他參加婚禮,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家!K霍姆林斯基
58、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美,珍惜愛(ài)護(hù)這種美,并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。——蘇霍姆林斯基
59、我們的教育方針,應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的,有文化的勞動(dòng)者。——毛澤東
60、我對(duì)兩種對(duì)立的教育方法思考過(guò)好多次:一種是人們力求保持學(xué)生的天真,將天真與無(wú)知混淆起來(lái),認(rèn)為避開(kāi)被認(rèn)識(shí)的惡不如避開(kāi)未被認(rèn)識(shí)的惡;另一種是待學(xué)生一達(dá)到明白事理的年齡,除了那微妙的叫人害羞的事以外,就勇敢地把惡極其丑陋地、赤裸裸地給他看,讓他痛恨它、避開(kāi)它。我認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)惡!腿R拉
61、我并無(wú)過(guò)人的特長(zhǎng),只是忠誠(chéng)老實(shí),不自欺欺人,想做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人!獏怯裾
62、胃病總是由于貪吃。疳積病是上帝派來(lái)教育胃的。并且你們應(yīng)當(dāng)記住這一點(diǎn):我們的每一種欲念,甚至包括愛(ài)情在內(nèi),也都有胃口,不可太飽。——佚名
63、天賦僅給予一些種子,而不是既成的知識(shí)和德行。這些種子需要發(fā)展,而發(fā)展是必須借助于教育和教養(yǎng)才能達(dá)到的。——?jiǎng)P洛夫
64、天賦的力量大于教育的力量。——伏爾泰
65、體力勞動(dòng)對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō),不僅是獲得一定的技能和技巧,也不僅是進(jìn)行道德教育,而且還是一個(gè)廣闊無(wú)垠的驚人的豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感,如果沒(méi)有這些情感,那末認(rèn)識(shí)世界(包括學(xué)習(xí))就是不可能的!ㄇ疤K聯(lián))蘇霍姆林斯基《給教育的建議》
66、所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè)和美的滿(mǎn)足的東西,都具有一種奇特的教育力量!ㄇ疤K聯(lián))蘇霍姆林斯基
67、思想是行動(dòng)的基礎(chǔ),它把青年拉向一方面去,而生活和利益的實(shí)際要求把他們拉向另一方面去,在大多數(shù)情況下,生活總是占上風(fēng)的,于是,大多數(shù)受教育的青年人經(jīng)過(guò)了一段熱烈的青春迷戀時(shí)期之后,就走上了已經(jīng)踏平的道路,而且漸漸走得習(xí)慣了!铝_連科
68、誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展培養(yǎng)和教育好,他就不能發(fā)展培養(yǎng)和教育別人。——第斯多惠
69、受教育懂得焚毀遺囑,做一個(gè)體面的人,為人所愛(ài),受人敬重,而不是去做一個(gè)屢犯的偷表賊,受到法律對(duì)五種情狀的加重處罰,解赴格雷伏刑場(chǎng)處死,受人憎恨和名譽(yù)掃地。——巴爾扎克
70、手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。——陶行知
71、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣!挚
72、世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng),為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。——蘇霍姆林斯基
73、使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè)!諣柊吞
74、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng),則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng),使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng),而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng),需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)!招兄
75、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一!R克思
76、善于鼓舞學(xué)生,是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)!ㄇ疤K聯(lián))蘇霍姆林斯基
77、我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)!招兄
78、我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德,我們應(yīng)該發(fā)展它,鞏固它,并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來(lái)的一代。——加里寧
79、我們自己用的得意的詞匯,其實(shí)絕非來(lái)自我們自己。屬于我們自己的無(wú)非只是依照我們的脾氣性格環(huán)境教育與社會(huì)關(guān)系而做的些修改而已。只是這么點(diǎn)修改,使之區(qū)別于別人的表達(dá)方式,打下了我們特有風(fēng)格的烙印,暫時(shí)算作是我們自己的東西。別的統(tǒng)統(tǒng)都是些陳年舊貨,是幾千年幾百年以來(lái)世世代代的人說(shuō)過(guò)的陳詞濫調(diào)而已!R克吐溫
80、一個(gè)人所受的教育超過(guò)了自己的智力,這樣的人才有學(xué)問(wèn)!病ゑR修斯
81、一個(gè)好的教師,是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人!ㄇ疤K聯(lián))蘇霍姆林斯基
82、要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下,要與集體一起生活,要記住,是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離,那便是末路的開(kāi)始!獖W斯特洛夫斯基
83、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育!招兄
84、要記住,你不僅是教課的教師,也是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人!ㄇ疤K聯(lián))蘇霍姆林斯基
85、學(xué)校的理想是:不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是危險(xiǎn)的,不管他們受過(guò)哪一級(jí)的教育!ㄇ疤K聯(lián))蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
86、學(xué)高為師,身正為范;百年大計(jì),教育為本!獣(shū)摘
87、許多年輕人通過(guò)一個(gè)笨拙的——粗制濫造的謊言使自己受到了永久的傷害,這是不完善的教育所造成的輕率行為。有些權(quán)威人士主張年輕人根本不應(yīng)說(shuō)謊。當(dāng)然,這話(huà)說(shuō)得有點(diǎn)不必要地過(guò)頭;然而,盡管我不會(huì)走得那么遠(yuǎn),我卻主張——而且我認(rèn)為我是對(duì)的——年輕人必須克制自己,不去使用這項(xiàng)異乎尋常的技藝!R克·吐溫
88、幸福,就在于創(chuàng)造新的生活,就在于改造和重新教育那個(gè)已經(jīng)成了國(guó)家主人的、社會(huì)主義時(shí)代的偉大的智慧的人而奮斗!獖W斯特洛夫斯基
89、享有特權(quán)而無(wú)力量的人是廢物。受過(guò)教育而無(wú)影響的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知識(shí)道德宗教信仰方面受過(guò)教養(yǎng),但沒(méi)有成為社會(huì)上行善的積極力量,這些人就對(duì)不起為培育和供養(yǎng)他們而花費(fèi)的代價(jià)。如果他們也算是教徒,他們就犯了因偽裝而受尊敬的罪。他們本應(yīng)成為世上的鹽,而鹽的首要責(zé)任應(yīng)當(dāng)有鹽味!嗬し丁ご骺
90、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就應(yīng)該通過(guò)完美的教育,去建立一種好的習(xí)慣。——培根
91、無(wú)限相信書(shū)籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一。——蘇霍姆林斯基
92、一個(gè)無(wú)任何特色的教師,他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色。——蘇霍姆林斯基
93、一生的生活是否幸福、平安、吉祥,則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧,能否作社會(huì)的表率。因此,修身的教育,也成為他的學(xué)校工作的主要部分。——裴斯泰洛齊
94、只有受過(guò)教育的、誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人,也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多,天國(guó)來(lái)到人間也就越快!踉X夫
95、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上,而留下許多自由支配的時(shí)間,他才能順利地學(xué)習(xí)……(這)是教育過(guò)程的邏輯!K霍姆林斯基
96、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育!K霍姆林斯基
97、真正的教育者不僅傳授真理,而且向自己的學(xué)生傳授對(duì)待真理的態(tài)度,激發(fā)他們對(duì)于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感,對(duì)于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度!ㄇ疤K聯(lián))蘇霍姆林斯基
98、雜草鏟除要趁早,孩兒教育要從小!V語(yǔ)
99、有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德,但只受過(guò)教育而無(wú)天賦人卻難做到這一點(diǎn)!魅_
100、有人問(wèn)鷹:“你為什么到高空去教育你的孩子?”鷹回答說(shuō):“如果我貼著地面去教育他們,那它們長(zhǎng)大了,哪有勇氣去接近太陽(yáng)呢?”——萊辛
101、用毆打來(lái)教育孩子,不過(guò)和類(lèi)人猿教養(yǎng)它的后代相類(lèi)似!R卡連柯
102、硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書(shū)籍的厭惡;這樣就無(wú)法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力,反而會(huì)使這種能力不斷地退步!官e塞
103、衣服要從新的時(shí)候愛(ài)惜,孩子要從小的時(shí)候教育。——(維吾爾族)諺語(yǔ)
104、只有受過(guò)教育的人才是自由的!獝(ài)比克泰德
105、只有受過(guò)一種合適的教育之后,人才能成為一個(gè)人。——夸美紐斯
106、中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟,結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議!招兄
107、智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍!病だぢ逋
108、智慧與教育之間的區(qū)別是,智慧會(huì)讓你過(guò)上舒適的生活!
109、智慧可以使一個(gè)人即使未受教育仍可活下去!V語(yǔ)
110、志向是天才的幼苗,經(jīng)過(guò)熱愛(ài)勞動(dòng)的雙手培育,在肥田沃土里將成長(zhǎng)為粗壯的大樹(shù)。不熱愛(ài)勞動(dòng),不進(jìn)行自我教育,志向這棵幼苗也會(huì)連根枯死。確定個(gè)人志向,選好專(zhuān)業(yè),這是幸福的源泉!K霍姆林斯基
111、只有由受過(guò)教育的人民組成的國(guó)家才能保持自由。——杰斐遜
112、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰(shuí)要是沒(méi)有受到過(guò)善良的教育,沒(méi)有感受過(guò)與人為善的那種歡樂(lè),誰(shuí)就不感覺(jué)到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士,他就不可能成為集體的志同道合者。——蘇霍姆林斯基
113、教育!科學(xué)!學(xué)會(huì)讀書(shū),便是點(diǎn)燃火炬;每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星!旯
114、教養(yǎng)決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃;卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了!R克吐溫
115、教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為。——烏申斯基
116、道德教育最簡(jiǎn)單的要素是“愛(ài)”,是兒童對(duì)母親的愛(ài),對(duì)人們積極的愛(ài)。這種兒童道德教育的基礎(chǔ),應(yīng)在家庭中奠定。兒童對(duì)母親的愛(ài)是從母親對(duì)嬰兒的熱愛(ài)及其滿(mǎn)足于身體生長(zhǎng)需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素,則有待于學(xué)校教育。教師對(duì)兒童也應(yīng)當(dāng)具有父子般的愛(ài),并把學(xué)校融化于大家庭之中!崴固┞妪R
117、道德普遍地被認(rèn)為是人類(lèi)的最高目的,因此也是教育的最高目的!諣柊吞
118、德行比人情世故更難獲得;青年人失掉了德行是很少能夠再恢復(fù)的。怯懦無(wú)能和不懂人情世故是大家歸給私家教育的過(guò)錯(cuò),其實(shí)這并不是在家庭里面進(jìn)行教育的必然結(jié)果,也并不是無(wú)法醫(yī)治的毛病。如果說(shuō)家里溺愛(ài)太過(guò),常常使人懦弱無(wú)能,應(yīng)該竭力避免,那主要是因?yàn)槲覀兊哪康氖菫榱说滦械木壒!蹇?/p>
119、對(duì)人民來(lái)說(shuō),第一是面包,第二是教育。——格林西安
120、對(duì)雙親來(lái)說(shuō),家庭教育首先是自我教育!唆斊账箍▼I
121、兒童集體里的輿論力量,完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量!R卡連柯
122、父親和母親是如同教師一樣的教育者,他們不亞于教師,是富有智慧的人類(lèi)創(chuàng)造者,因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒未降生到人間的時(shí)候,就從父母的根上伸展出來(lái)。——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
123、婦女教育的不可動(dòng)搖的目的就是養(yǎng)育子女。——希特勒
124、孩子們被送進(jìn)了學(xué)校,至少在當(dāng)時(shí),那總算是一個(gè)學(xué)校吧。柔弱的幼年一代每天在這里專(zhuān)心致志地苦干上十個(gè)鐘頭,從書(shū)本里學(xué)些他們所不懂的毫無(wú)用處的東西,依靠死記硬背,像鸚鵡學(xué)舌似的;因此受完了教育的成績(jī)只有兩點(diǎn),一是永遠(yuǎn)的頭疼,二是念書(shū)的本領(lǐng)——念起來(lái)流利得很,既不要停下來(lái)拼字,也不要換氣!R克·吐溫
125、活的人才教育不是灌輸知識(shí),而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生。——陶行知
126、既然習(xí)慣是人生的主宰,人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習(xí)慣,這是一定的,這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣!喔
127、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性,服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之,如果不注意子女服從性的培養(yǎng),他會(huì)變得唐突孟浪,傲慢無(wú)禮。——黑格爾
128、較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng),是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn),這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用,它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此,具有較高的價(jià)值!R克思
129、道德教育的核心問(wèn)題,是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。……人每日好似向著未來(lái)闊步前進(jìn),時(shí)時(shí)刻刻想著未來(lái),關(guān)注著未來(lái)。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的,這是教育,首先是情感教育的一條漫長(zhǎng)的道路!K霍姆林斯基
130、道德教育成功的“秘訣”在于,當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候,就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景!K霍姆林斯基
131、從什么地方和什么時(shí)候開(kāi)始自我教育呢?有一句古老的格言說(shuō):“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”!K霍姆林斯基
132、從美的事物中找到美,這就是審美教育的任務(wù)!
133、創(chuàng)造人的是自然界,啟迪和教育人的卻是社會(huì)!?jiǎng)e林斯基
134、初期教育應(yīng)是一種娛樂(lè),這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛(ài)好!乩瓐D
135、不應(yīng)把紀(jì)律僅僅看成教育的手段。紀(jì)律是教育過(guò)程的結(jié)果,首先是學(xué)生集體表現(xiàn)在一切生活領(lǐng)域——生產(chǎn)、日常生活、學(xué)校、文化等領(lǐng)域中努力的結(jié)果!R卡連柯
136、我確實(shí)相信:在我們的教育中,往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的,過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害!獝(ài)因斯坦
關(guān)于教育的名言3
1. 培養(yǎng)孩子將來(lái)成為一個(gè)什么樣的人永遠(yuǎn)比孩子現(xiàn)在的成績(jī)是怎樣的更為重要。
2. 父母要給予孩子自由成長(zhǎng)的空間,對(duì)錯(cuò)誤的方向給予引導(dǎo),對(duì)于正確的方向給予鼓勵(lì)。
3. 愛(ài)孩子并不意味著一定理解孩子,要和孩子成為朋友,教育才能發(fā)揮作用。
4. 平時(shí)在家里,父母和孩子盡量保持一種平等的地位,遇事要征求孩子的意見(jiàn)。
5. 父母要準(zhǔn)備一個(gè)記事本,記錄和孩子在一起發(fā)生的事情,或者發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題產(chǎn)生的困惑。經(jīng)常記錄的過(guò)程,其實(shí)就是一個(gè)簡(jiǎn)單的反省自己的過(guò)程。
6. 父母不應(yīng)把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上,因?yàn)楹⒆右荒暧幸话氲臅r(shí)間都在家里,所以家庭教育和學(xué)校教育一樣重要,甚至更重要。
7. 當(dāng)父母在孩子的教育問(wèn)題遇到困惑時(shí)可以盡量請(qǐng)教老師鄰居或是教育專(zhuān)家。
8. 中國(guó)年輕的父母會(huì)花數(shù)千元學(xué)開(kāi)車(chē)或把自己孩子送到培訓(xùn)機(jī)構(gòu),卻鮮有自己參加家庭教育培訓(xùn)。
9. 對(duì)孩子來(lái)說(shuō),生活就是一所學(xué)校,一草一木都可以成為研究探索的對(duì)象。
10. 任何行業(yè)中,走向成功的`第一步是對(duì)它產(chǎn)生興趣,幼兒學(xué)習(xí)更是如此。
11. 父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考獨(dú)立解決問(wèn)題的習(xí)慣,并由此樹(shù)立孩子的信心。
12. 母愛(ài)是人世間最神圣的感情,應(yīng)為這種感情最沒(méi)有利祿之心摻雜其間。
13. 父母不可能陪伴孩子一輩子,所以必須從小培養(yǎng)孩子的社會(huì)意識(shí)和獨(dú)立的意識(shí)。
14. 孩子自己動(dòng)手制作小玩具,雖然粗糙,但遠(yuǎn)比得來(lái)現(xiàn)成的精美玩具快樂(lè)。
15. 孩子的幽默是最自然最坦率的人類(lèi)語(yǔ)言,需要父母用心去發(fā)現(xiàn)和體會(huì)。
關(guān)于教育的名言4
較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng),是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn),這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用,它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此,具有較高的價(jià)值!R克思
世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng),為他們的'表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)!K霍姆林斯基
要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下,要與集體一起生活,要記住,是集體教育了你。那一天你若和集體脫離,那便是末路的開(kāi)始!獖W斯特洛夫斯基
對(duì)雙親來(lái)說(shuō),家庭教育首先是自我教育。——克魯普斯卡婭
教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理,加深自己的心理學(xué)知識(shí),才能夠成為教育工作的真正的能手!K霍姆林斯基
教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討,自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些,而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些!官e塞
榮譽(yù)感是一種優(yōu)良的品質(zhì),因而只有那些稟性高尚積極向上或受過(guò)良好教育的人才具備!獝(ài)迪生
道德普遍地被認(rèn)為是人類(lèi)的最高目的,因此也是教育的最高目的!諣柊吞
關(guān)于教育的名言5
1、一個(gè)好的教師,是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。——蘇霍姆林斯基
2、如用幾句話(huà)來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人,能?chē)?yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō):若請(qǐng)他參加婚禮,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家!K霍姆林斯基
3、教養(yǎng)決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃;卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了!R克·吐溫
4、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育!招兄
5、世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng),為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)!K霍姆林斯基
6、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德!諣柊吞
7、要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下,要與集體一起生活,要記住,是集體教育了你。那一天你若和集體脫離,那便是末路的開(kāi)始!獖W斯特洛夫斯基
8、無(wú)限相信書(shū)籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一。——蘇霍姆林斯基
9、教育兒童通過(guò)周?chē)澜绲拿溃说年P(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠(chéng)實(shí),并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)!K霍姆林斯基
10、教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財(cái)富,是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量!K霍姆林斯基
11、只有受過(guò)一種合適的教育之后,人才能成為一個(gè)人。——夸美紐斯
12、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人,應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)!K霍姆林斯基
13、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性,服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之,如果不注意子女服從性的培養(yǎng),他會(huì)變得唐突孟浪,傲慢無(wú)禮!诟駹
14、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用!K霍姆林斯基
15、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一!R克思
16、對(duì)人民來(lái)說(shuō),第一是面包,第二是教育!窳治靼
17、兒童集體里的輿論力量,完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。——馬卡連柯
18、教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。——陶行知
19、道德教育成功的“秘訣”在于,當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候,就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。——蘇霍姆林斯基
20、培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn),區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育,這叫“因材施教”!招兄
21、作為一個(gè)父親,最大的樂(lè)趣就在于:在其有生之年,能夠根據(jù)自己走過(guò)的路來(lái)啟發(fā)教育子女!商
22、教育不是注滿(mǎn)一桶水,而且點(diǎn)燃一把火!~芝
23、君子有三樂(lè),而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無(wú)故,一樂(lè)也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂(lè)也;得天下英才而教育之,三樂(lè)也。君子有三樂(lè),而王天下不與存焉!献
24、警察最不怕的人是被判了死刑的人,最害怕的是內(nèi)人。警察最哭笑不得的事是,他剛剛批評(píng)教育釋放的小偷把他的自行車(chē)給偷走了!
25、學(xué)校的理想是:不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是危險(xiǎn)的,不管他們受過(guò)哪一級(jí)的教育!K霍姆林斯基
26、教育上的水是什么?就是情,就是愛(ài)。教育沒(méi)有了情愛(ài),就成了無(wú)水的池,任你四方形也罷、圓形也罷,總逃不出一個(gè)空虛。班主任廣博的愛(ài)心就是流淌在班級(jí)之池中的水,時(shí)刻滋潤(rùn)著學(xué)生的心田。——夏丐尊
27、只有由受過(guò)教育的人民組成的國(guó)家才能保持自由!莒尺d
28、中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟,結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。——陶行知
29、創(chuàng)造人的.是自然界,啟迪和教育人的卻是社會(huì)!?jiǎng)e林斯基
30、從什么地方和什么時(shí)候開(kāi)始自我教育呢?有一句古老的格言說(shuō):“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”!K霍姆林斯基
31、一個(gè)人所受的教育超過(guò)了自己的智力,這樣的人才有學(xué)問(wèn)!病ゑR修斯
32、教育的目的,是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備。——R。M。H。
33、善于鼓舞學(xué)生,是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)!K霍姆林斯基
34、從美的事物中找到美,這就是審美教育的任務(wù)!
35、誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展培養(yǎng)和教育好,他就不能發(fā)展培養(yǎng)和教育別人。——第斯多惠
36、如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感,就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉!K霍姆林斯基
37、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校,首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)!K霍姆林斯基
38、教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程!盘m特
39、志向是天才的幼苗,經(jīng)過(guò)熱愛(ài)勞動(dòng)的雙手培育,在肥田沃土里將成長(zhǎng)為粗壯的大樹(shù)。不熱愛(ài)勞動(dòng),不進(jìn)行自我教育,志向這棵幼苗也會(huì)連根枯死。確定個(gè)人志向,選好專(zhuān)業(yè),這是幸福的源泉!K霍姆林斯基
40、所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè)和美的滿(mǎn)足的東西,都具有一種奇特的教育力量!K霍姆林斯基
41、教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為!獮跎晁够
42、教育能開(kāi)拓人的智力!R拉斯
43、教育的根是苦的,但其果實(shí)是甜的!獊喞锸慷嗟
44、沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育!K霍姆林斯基
45、任何人如果不能教育自己,也就不能教育別人!K霍姆林斯基
46、既然習(xí)慣是人生的主宰,人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習(xí)慣,這是一定的,這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。——培根
47、教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育。——哈欽斯
48、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童!K霍姆林斯基
49、有人問(wèn)鷹:“你為什么到高空去教育你的孩子?”鷹回答說(shuō):“如果我貼著地面去教育他們,那它們長(zhǎng)大了,哪有勇氣去接近太陽(yáng)呢?”!R辛
50、美育者,應(yīng)用美學(xué)之理論于教育,以陶養(yǎng)感情為目的者也!淘
關(guān)于教育的名言6
我們接受三種教育,一種來(lái)自父母,一種來(lái)自教師,另一種來(lái)自社會(huì)。第三種教育與前兩種完全背道而馳(孟德斯鳩)
至樂(lè)蜞如讀書(shū),至要莫如教子
積錢(qián)不如教子,閑坐不如看書(shū)
買(mǎi)盡天下物,難買(mǎi)子孫賢
成器子賽過(guò)無(wú)寶
愛(ài)子先當(dāng)教子
事雖小,不作不成;子雖賢,不教不明
賜子千金,不如賜子一藝
春耕不好害一年,教兒不好害一生
養(yǎng)兒不教,不如不要
如果不教兒子識(shí)字,他會(huì)變成牛(斯里蘭卡)
養(yǎng)子不教如養(yǎng)驢,養(yǎng)婦不教如養(yǎng)豬
好的父親可能會(huì)有壞的兒子
兒子倒是生了一個(gè),就是沒(méi)有給他安顆心(土耳其)
子不教,父之過(guò)
養(yǎng)子不易,教更難
樹(shù)不修不長(zhǎng),娃不管不成
養(yǎng)子不教,家生賊盜(英國(guó))
孩子任其放蕩,就總有一天會(huì)掀翻爐灶(土耳其)
誰(shuí)不責(zé)罰自己的孩子的過(guò)錯(cuò),他本身就會(huì)受到懲罰(俄羅斯)
與其無(wú)教養(yǎng),不如莫生育(英國(guó))
小時(shí)懶,大時(shí)貪
小時(shí)偷產(chǎn)油,大了偷牛
小時(shí)偷針,大時(shí)偷金
新衣裙頭次就要洗凈,人從小就要品行端正(維吾爾族)
看兒歹好,須從幼小
小時(shí)不肯,長(zhǎng)大必是彎木
童年時(shí)快樂(lè)的人是幸福的(英國(guó))
幼時(shí)的知識(shí),是成長(zhǎng)后的才智(英國(guó))
初生的'枝條容易彎(土耳其)
投入海中魚(yú)子,并不都長(zhǎng)成魚(yú)(阿·巴巴耶娃)
瀟灑的風(fēng)度和幽雅的談吐是與生俱來(lái)的,或者是從搖籃時(shí)期起就開(kāi)始教育增養(yǎng)出來(lái)的(巴爾扎克)
雜草鏟除要趁早,孩子教育要從小
火從小時(shí)救,樹(shù)從小時(shí)修
小時(shí)不教成渾蟲(chóng),長(zhǎng)大不學(xué)成爛龍
桑條人小育
不要的把孩子限制在你的知識(shí)范圍內(nèi),因?yàn)樗Q生在另一個(gè)時(shí)代(猶太人)
要去除孩子眼中的淚水,淫雨灑在蓓蕾上是有害的(英國(guó))
普及教育是人類(lèi)最偉大的發(fā)現(xiàn)(霍勒斯·曼)
最賢明的古人把含蓄的事物看作是最恰當(dāng)?shù)慕逃齼?nèi)容,因?yàn)樗苁垢鞣N能力得到運(yùn)用(布萊克)
關(guān)于教育的名言7
。、十分重要的是,關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語(yǔ)和崇高理想在我們學(xué)生的意識(shí)中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻,不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無(wú)奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想,讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中,存在于激奮的情感和行動(dòng)之中,存在于愛(ài)和恨、忠誠(chéng)和不妥協(xié)的精神之中。──蘇霍姆林斯基
2、道德教育成功的秘訣在于,當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候,就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。──蘇霍姆林斯基
3、道德教育的核心問(wèn)題,是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來(lái)闊步前進(jìn),時(shí)時(shí)刻刻想著未來(lái),關(guān)注著未來(lái)。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的,這是教育,首先是情感教育的一條漫長(zhǎng)的道路。──蘇霍姆林斯基
。、思想是根基,理想是嫩綠的芽胚,在這上面生長(zhǎng)出人類(lèi)的思想、活動(dòng)、行為、熱情、激情的大樹(shù)。──蘇霍姆林斯基
。、人類(lèi)的精神與動(dòng)物的本能區(qū)別在于,
我們?cè)诜毖芎蟠耐瑫r(shí),在下一代身上留下自己的美、理想和對(duì)于崇高而美好的事物的信念。──蘇霍姆林斯基
6、沒(méi)有信仰,則沒(méi)有名副其實(shí)的品行和生命;沒(méi)有信仰,則沒(méi)有名副其實(shí)的國(guó)土──美國(guó)詩(shī)人惠特曼
。贰⒉彭殞W(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。──孔明
。、美的事物在人心中喚起的那種感覺(jué),是類(lèi)似我們當(dāng)著親愛(ài)的人的`面前時(shí),洋溢于我們心中的喜悅。──車(chē)爾尼雪夫斯基
。、每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上,我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。──愛(ài)因斯坦
。保、要有生活目標(biāo),一輩子的目標(biāo),一段時(shí)期的目標(biāo),一個(gè)階段的目標(biāo),一年的目標(biāo),一個(gè)月的目標(biāo),一個(gè)星期的目標(biāo),一天的目標(biāo),一個(gè)小時(shí)的目標(biāo),一分鐘的目標(biāo)。──列夫·托爾斯泰說(shuō)
關(guān)于教育的名言8
1、從什么地方和什么時(shí)候開(kāi)始自我教育呢有一句古老的格言說(shuō):“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”!K霍姆林斯基
2、一個(gè)好的教師,是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人!K霍姆林斯基
3、我們要活的書(shū),不要死的書(shū);要真的書(shū),不要假的書(shū);要?jiǎng)拥臅?shū),不要靜的書(shū);要用的書(shū),不要讀的書(shū)?偲饋(lái)說(shuō),我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo),不要以文字為中心的教科書(shū)!招兄
4、人類(lèi)教育最基本的途徑是信念,只有信念才能影響信念。——烏申斯基
5、與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個(gè)性。——蔡元培
6、凡為教者必期于達(dá)到不須教!~圣陶
7、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之——馬克思
8、我確實(shí)相信:在我們的教育中,往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的',過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害!獝(ài)因斯坦
9、學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也!鬃
10、在教師手里操著幼年人的命運(yùn),便操著民族和人類(lèi)的命運(yùn)!招兄
11、人像樹(shù)木一樣,要使他們盡量長(zhǎng)上去,不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高,應(yīng)當(dāng)是:立腳點(diǎn)上求平等,于出頭處謀自由!招兄
12、要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識(shí),教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則,教職員躬親共守。——陶行知
13、培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn),區(qū)別不同情況給以施肥澆水和培養(yǎng)教育,這叫“因材施教”!招兄
14、兒童集體里的輿論力量,完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。——馬卡連柯
15、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校,首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。——蘇霍姆林斯基
16、我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)。——陶行知
17、教是為了不需要教,就是說(shuō)咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們,使他們能夠自己學(xué),自己學(xué)一輩子,學(xué)到老。——葉圣陶
關(guān)于教育的名言9
1.博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。 ……《中庸》
2.學(xué)而不厭,誨人不倦。 孔子〈〈論語(yǔ).述而〉〉
3.讀書(shū)使人 ,思考使人深邃,交流使人清醒。 …………美,富蘭克林
4.敬教勸學(xué),建國(guó)之大本;興賢育才,為政之先務(wù)。 ……《朱舜水集.勸學(xué)》
5.今一切,須從科學(xué)上解決;而一切學(xué)問(wèn),須從事實(shí)上研究。 黃炎培
6.教育貴于薰習(xí),風(fēng)氣賴(lài)于浸染。 …………郭秉文
7.發(fā)明千千萬(wàn),起點(diǎn)是一問(wèn)。人力勝天工,只在每事問(wèn)。 …………陶行知,教育家
8.知識(shí)不是某種完備無(wú)缺、純凈無(wú)瑕、僵化不變的東西。它永遠(yuǎn)在創(chuàng)新,永遠(yuǎn)在前進(jìn)。 ……………普良尼施尼柯夫,前蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)化學(xué)家
9.讀史使人明智,讀私詩(shī)人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,自然使人精邃,倫理學(xué)使人莊重,邏輯學(xué)使邏輯修辭學(xué)使人善辯。…………培根,英國(guó)家
10.一年之計(jì),莫如樹(shù)谷;十年之計(jì),莫如樹(shù)木;終身之計(jì),莫如樹(shù)人。…………管仲,春秋政治家
11.教人者,成人之長(zhǎng),去人之短也。唯盡知己之所短而后能去人之短,唯不恃己之所長(zhǎng)而后能收人之長(zhǎng)!涸,清朝思想家、史學(xué)家
12.教育的并非使年輕人能地從事科學(xué)研究,而是要開(kāi)闊年輕人的心胸,使其能盡力運(yùn)用自己之所長(zhǎng)。…………洛克,英國(guó)家
13.教育最偉大的是:知所啟發(fā)。 …………亞美路,瑞士教育家
14.假如一個(gè)先生想用知識(shí)去啟導(dǎo)一個(gè)葬身在無(wú)知之中的學(xué)生,他便先得激起他的注意,使它能用一種貪婪的去吸取知識(shí)。 ………………夸美紐斯,捷克教育家
15.懂得如何啟發(fā),使教人的一大藝術(shù)。………………阿米爾,印度尼西亞詩(shī)人
16.真正的教育與其說(shuō)是言辭,無(wú)寧說(shuō)是在實(shí)踐。
17.教師的職責(zé),不在于教給講的學(xué)問(wèn),而在于啟發(fā)的學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)興趣已很濃的時(shí)候,再教他的`學(xué)習(xí)方法,這才符合優(yōu)良教育的原則.
18.凡是出于人為的事,人都能破壞它,只有自然的本性是不能消滅的,因此教育必須”遵循自然”。
19.知教育者,與其守成法,毋寧尚自然;與其求化一,毋寧展個(gè)性!淘
20.教育的藝術(shù)不在傳授,而在鼓舞和喚醒。
21.教學(xué)必須符合人的天性及發(fā)展的規(guī)律.這是任何教學(xué)的首要的最高的規(guī)律.
22.一個(gè)壞的教師廉價(jià)真理,一個(gè)好的教師發(fā)現(xiàn)真理。………… 第斯多惠
23.無(wú)論是脫離生產(chǎn)勞動(dòng)的教學(xué)和教育,或者沒(méi)有同時(shí)進(jìn)行教學(xué)和教育的生產(chǎn)勞動(dòng),都不能達(dá)到現(xiàn)代技術(shù)水平和科學(xué)知識(shí)現(xiàn)狀所要求的高度! 馬克思
24.忠誠(chéng)黨的教育。
25.面向現(xiàn)代化面向世界面向未來(lái)。
26.創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。
關(guān)于教育的名言10
1. 把我最美的微笑奉獻(xiàn)給我所愛(ài)的每一位孩子。
2. 燃燒自我,照亮別人。
3. 用孩子的心靈感受孩子的感受,用母親般愛(ài)關(guān)愛(ài)孩子。
4. 愛(ài)心奉獻(xiàn)于幼兒,真心服務(wù)于家長(zhǎng),恒心鉆研于教育。
5. 心中有目標(biāo),眼中有孩子,處處有教育。
6. 愚蠢的教師只會(huì)傳授真理,聰明的教師應(yīng)教學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。
7. 學(xué)生對(duì)教師的尊敬的唯一源泉,在于教師的.德和才。
8. 誠(chéng)摯的心靈,是學(xué)生情感的鑰匙,高尚的師德,是學(xué)生心靈的明鏡。
9. 愛(ài)是教育的靈魂,只有融入了愛(ài)的教育才是真正的教育。
10. 尊重,讓幼兒的心靈走向自由;激勵(lì),讓性命用心互動(dòng);開(kāi)放,讓人人收獲精彩。
關(guān)于教育的名言11
1.教育兒童通過(guò)周?chē)澜绲拿,人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠(chéng)實(shí),并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)。蘇霍姆林斯基
2.教育工作中的百分之一的廢品,就會(huì)使國(guó)家遭受?chē)?yán)重的損失。馬卡連柯
3.教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童。蘇霍姆林斯基
4.教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方,兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基
5.教育能開(kāi)拓人的智力。賀拉斯
6.教育人就是要形成人的性格。歐文
7.教育上的水是什么就是情,就是愛(ài)。教育沒(méi)有了情愛(ài),就成了無(wú)水的`池,任你四方形也罷、圓形也罷,總逃不出一個(gè)空虛。班主任廣博的愛(ài)心就是流淌在班級(jí)之池中的水,時(shí)刻滋潤(rùn)著學(xué)生的心田。夏丐尊
8.沒(méi)有時(shí)間教育兒子就意味著沒(méi)有時(shí)間做人。(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
9.沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。蘇霍姆林斯基
10. 領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校,首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。蘇霍姆林斯基
11.理性和真理是人所共具的,屬于那先說(shuō)出來(lái)的人并不多于那引用的人。也不是根據(jù)柏拉圖多于根據(jù)我自己,既然他和我一樣看見(jiàn)和了解它。蜜蜂到處掠取各種花朵,但后來(lái)釀成蜜糖,便完全是他們自己的了;已經(jīng)不再是百里香或仙唇花了。同樣,人們屬于他自己的作品。他的教育、工作和研究沒(méi)有別的目的,只是要培養(yǎng)他的這種消化能力。蒙田
12.勞動(dòng)是有神奇力量的民間教育學(xué),給我們開(kāi)辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書(shū)本教育理論所不知道的。我們深信,只有通過(guò)有汗水,有老繭和疲乏人的勞動(dòng),人的心靈才會(huì)變得敏感、溫柔。通過(guò)勞動(dòng),人才具有用心靈去認(rèn)識(shí)周?chē)澜绲哪芰ΑLK霍姆林斯基
13.可是最糟糕的還是你們男人家不愿意讓女子受到能有所作為的教育,不愿意讓她們憑自己的努力賺到堂堂正正的生活。她們所受的教育只是為了裝裝門(mén)面,好像她們一輩子只應(yīng)該受人愛(ài)憐,靠男人吃飯,永遠(yuǎn)不會(huì)遭到不幸似的。馬克吐溫
14.教育者,非為已往,非為現(xiàn)在,而專(zhuān)為將來(lái)。蔡元培
15.教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財(cái)富,是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量。蘇霍姆林斯基
16.教育者的關(guān)注和愛(ài)護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象。(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
17.教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理,加深自己的心理學(xué)知識(shí),才能夠成為教育工作的真正的能手。蘇霍姆林斯基
18.教育之于心靈,猶雕刻之于大理石。愛(ài)迪生
19.教育植根于愛(ài)。魯迅
20.教育中要防止兩種不同的傾向:一種是將教與學(xué)的界限完全泯除,否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向;另一種是只管教,不問(wèn)學(xué)生興趣,不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計(jì)劃,隨著生活打滾;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。陶行知
關(guān)于教育的名言12
1、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅!R梭
2、年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對(duì)恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來(lái),是最適宜不過(guò)的事,我對(duì)我的雙親做到了這一點(diǎn)。——貝多芬
3、作為一個(gè)父親,的樂(lè)趣就在于:在其有生之年,能夠根據(jù)自己走過(guò)的路來(lái)啟發(fā)教育子女!商
4、教育者的個(gè)性思想信念及其精神生活的財(cái)富,是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己反省自己和控制自己的.力量!K霍姆林斯基
5、要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下,要與集體一起生活,要記住,是集體教育了你。那一天你若和集體脫離,那便是末路的開(kāi)始。——奧斯特洛夫斯基
6、我并無(wú)過(guò)人的特長(zhǎng),只是忠誠(chéng)老實(shí),不自欺欺人,想做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人!獏怯裾
7、沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育!K霍姆林斯基
8、教育之于心靈,猶雕刻之于大理石!獝(ài)迪生
9、志向是天才的幼苗,經(jīng)過(guò)熱愛(ài)勞動(dòng)的雙手培育,在肥田沃土里將成長(zhǎng)為粗壯的大樹(shù)。不熱愛(ài)勞動(dòng),不進(jìn)行自我教育,志向這棵幼苗也會(huì)連根枯死。確定個(gè)人志向,選好專(zhuān)業(yè),這是幸福的源泉。——蘇霍姆林斯基
10、君子有三樂(lè),而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無(wú)故,一樂(lè)也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂(lè)也;得天下英才而教育之,三樂(lè)也。君子有三樂(lè),而王天下不與存焉。——孟子
關(guān)于教育的名言13
1)孔子曰:“習(xí)相近也,性相遠(yuǎn)也!
2)孔子曰:“知者不惑,仁者不憂(yōu),勇者不懼!
3) 君子謀道不謀食,君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
4)孔子曰:“發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不知老之將至!”
5)孔子曰:“不學(xué)禮,無(wú)以立!
6)孔子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也!
7)孔子曰:“飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉。”
8) 不學(xué)禮,無(wú)以立。
9) 己所不欲,勿施于人。
10)孔子塑像己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
11) 躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
12) 見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
13) 三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
14) 居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
15) 君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,
16) 言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
17) 行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
18)孔子曰:“能行五者于天下為仁矣!闭(qǐng)問(wèn)之。曰:“恭寬信敏惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
19) 君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
20) 過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!
關(guān)于教育的名言14
1) 前后不一致是教育中最嚴(yán)重錯(cuò)誤之一!官e塞
2) 疑而后問(wèn),問(wèn)而后知,知之真則信。故疑者,進(jìn)道之萌芽也!麝惈I(xiàn)年。摘自清·黃宗羲《明儒學(xué)案·白沙學(xué)案·語(yǔ)錄》
3) 教師當(dāng)然須教,而尤宜致力于“導(dǎo)”。導(dǎo)者,多方設(shè)法,使學(xué)生能逐漸自求得之,卒底于不待教師教授之謂也!~圣陶:《葉圣陶教育書(shū)簡(jiǎn)》
4) 雖然偶然的失敗,在某些情況下,甚至包括受懲罰的失敗,對(duì)學(xué)習(xí)的進(jìn)步并不是不利的,但相當(dāng)經(jīng)常的成功,還是必不可少的。正如普雷西和他的同事們提出:“學(xué)習(xí)以成功為動(dòng)力!背莿(dòng)機(jī)是非常強(qiáng)烈的,連續(xù)的失敗就會(huì)使學(xué)生失去信心而受挫折,妨礙進(jìn)一步努力的程度!猍美]M·L·比格:《學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀(guān)規(guī)律》
5) 在道德教育方面,只有一條,既適合于孩子,又要對(duì)各種年齡的人來(lái)說(shuō)都最為重要,那就是:絕不損害別人。 ——(法)盧梭
6) 學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考、思考、再思考,我就是靠這個(gè)學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的!獝(ài)因斯坦
7) 天才不過(guò)是不斷思索,凡有頭腦的人,都有天才。——莫泊桑
8) 我學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí),都是由自學(xué)中得來(lái)的!_(dá)爾文
9) 我們想使兒童變得聰明、賢良、磊落的人,用鞭撻以及別種奴隸性的體罰去管教他們是不合適的。只有萬(wàn)不得已的時(shí)候,和到了極端的情形之下,才能偶爾使用。反之,用兒童心愛(ài)的'事物去獎(jiǎng)勵(lì)兒童,去討取兒童的歡心,也應(yīng)該同樣小心的避免!蹇恕督逃(huà)》
10) 最重要的教育方法總是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)。 ——愛(ài)因斯坦
11) 兒童一旦懂得尊重與羞辱的意義之后,尊重與羞辱對(duì)于他的心理便是最有力量的一種刺激。如果您能使兒童愛(ài)好名譽(yù),懼怕羞辱,你就是他們具備一個(gè)真正的原則,這個(gè)原則就會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)生作用!蹇恕督逃(huà)》
12) 培養(yǎng)人,就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。 ——(前蘇聯(lián))馬卡連柯
13) 鞭撻或呵斥是應(yīng)該謹(jǐn)慎地避免的。它只是彌縫了目前,使傷口結(jié)上一層皮膜,對(duì)于痛楚的核心仍然沒(méi)有觸到。只有出自?xún)?nèi)心的羞恥心和不愿見(jiàn)惡于人的畏懼心,才是一種真正的約束。——洛克《教育漫話(huà)》
14) “我們必須會(huì)變成小孩子,才配做小孩子的先生! ——陶行知
15) 培養(yǎng)人,就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。——(前蘇聯(lián))馬卡連柯
16) 最重要的教育方法總是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)!(美)愛(ài)因斯坦
17) 人的教育在他出生的時(shí)候就開(kāi)始了,在他不會(huì)說(shuō)話(huà)和聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)以前,他已經(jīng)就受到教育了!(法)盧梭《愛(ài)彌兒》
18) 教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西!(法)盧梭《愛(ài)彌兒》
19) 教育是把人內(nèi)心勾引出來(lái)的工具和方法。——蘇格拉底
關(guān)于教育的名言15
孔子曰:有教無(wú)類(lèi)。——孔子
孩子成功教育從好習(xí)慣培養(yǎng)開(kāi)始。——馬慧連
孔子曰:習(xí)相近也,性相遠(yuǎn)也!鬃
孔子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?——孔子
孔子曰:飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉。——孔子
孔子曰:不學(xué)禮,無(wú)以立!鬃
孔子曰:見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也!鬃
孔子曰:知者不惑,仁者不憂(yōu),勇者不懼。——孔子
孔子曰:三人行必有我?guī)熝?——孔子
父母的行為習(xí)慣就是孩子學(xué)習(xí)的一本教材!獜埫妨
愛(ài)子不教,猶饑而食之以毒,適所以害之也!旰
學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆!鬃
孔子曰:因材施教。——孔子
孔子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也!鬃
孔子曰:溫故而知新,可以為師矣!——孔子
孔子曰:敏而好學(xué),不恥下問(wèn)!鬃
孔子曰:默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦!——孔子
養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)是每一位教師、每一位家長(zhǎng)都應(yīng)掌握的教育藝術(shù)!煳┱\(chéng)
孔子曰:發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不知老之將至!——孔子
在所有一切有益于人類(lèi)的事業(yè)中,首要的一件是教育人的事業(yè)!R梭
孔子曰:學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆!——孔子
孔子曰:不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也!鬃
孔子曰:吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也!鬃
教育是什么?就單方面講,只須一句話(huà),就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣!~圣陶
孔子曰:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?——孔子
智育是良好的思維習(xí)慣,德育是細(xì)小的行為習(xí)慣,素質(zhì)教育更加體現(xiàn)在人的細(xì)小的行為上!跳檮
孔子曰:誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也!鬃
如果良好的習(xí)慣是一種道德資本,那么,在同樣的程度上,壞習(xí)慣就是道德上的無(wú)法償清的債務(wù)了!獮跎晁够
孔子曰:生而知之者上也,學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣!——孔子
“我確實(shí)相信:在我們的教育中,往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的,過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害!薄!獝(ài)因斯坦
自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素——自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心!K霍姆林斯基
我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)!招兄
學(xué)校的理想是:不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是危險(xiǎn)的,不管他們受過(guò)哪一級(jí)的教育。——蘇霍姆林斯基
志向是天才的幼苗,經(jīng)過(guò)熱愛(ài)勞動(dòng)的雙手培育,在肥田沃土里將成長(zhǎng)為粗壯的'大樹(shù)。不熱愛(ài)勞動(dòng),不進(jìn)行自我教育,志向這棵幼苗也會(huì)連根枯死。確定個(gè)人志向,選好專(zhuān)業(yè),這是幸福的源泉!K霍姆林斯基
貧農(nóng)特別吃沒(méi)有文化的虧,特別需要受教育!袑
警察最不怕的人是被判了死刑的人,最害怕的是內(nèi)人。警察最哭笑不得的事是,他剛剛批評(píng)教育釋放的小偷把他的自行車(chē)給偷走了!
教育之于心靈,猶雕刻之于大理石!獝(ài)迪生
領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校,首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)!K霍姆林斯基
教養(yǎng)決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃;卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了!R克·吐溫
人類(lèi)教育最基本的途徑是信念,只有信念才能影響信念。——烏申斯基
只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上,而留下許多自由支配的時(shí)間,他才能順利地學(xué)習(xí),這是教育過(guò)程的邏輯!K霍姆林斯基
有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德,但只受過(guò)教育而無(wú)天賦人卻難做到這一點(diǎn)!魅_
有人問(wèn)鷹:“你為什么到高空去教育你的孩子?”鷹回答說(shuō):“如果我貼著地面去教育他們,那它們長(zhǎng)大了,哪有勇氣去接近太陽(yáng)呢?”。——萊辛
只有受過(guò)教育的誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人,也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多,天國(guó)來(lái)到人間也就越快!踉X夫
從美的事物中找到美,這就是審美教育的任務(wù)!
生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。——馬克思
中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟,結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議!招兄
受教育懂得焚毀遺囑,做一個(gè)體面的人,為人所愛(ài),受人敬重,而不是去做一個(gè)屢犯的偷表賊,受到法律對(duì)五種情狀的加重處罰,解赴格雷伏刑場(chǎng)處死,受人憎恨和名譽(yù)掃地!蜖栐
生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng),則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng),使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng),而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng),需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)!招兄
誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展培養(yǎng)和教育好,他就不能發(fā)展培養(yǎng)和教育別人!谒苟嗷
教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德!諣柊吞
習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。——培根
教育的目的,是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備。——R.M.H.
學(xué)高為師,身正為范;百年大計(jì),教育為本。——書(shū)摘
教育者,非為已往,非為現(xiàn)在,而專(zhuān)為將來(lái)!淘
所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè)和美的滿(mǎn)足的東西,都具有一種奇特的教育力量!K霍姆林斯基
天賦僅給予一些種子,而不是既成的知識(shí)和德行。這些種子需要發(fā)展,而發(fā)展是必須借助于教育和教養(yǎng)才能達(dá)到的!?jiǎng)P洛夫
我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美,珍惜愛(ài)護(hù)這種美,并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度!K霍姆林斯基
我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德,我們應(yīng)該發(fā)展它,鞏固它,并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來(lái)的一代!永飳
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