關(guān)于時(shí)尚作文匯總6篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都跟作文打過交道吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編精心整理的時(shí)尚作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
時(shí)尚作文 篇1
不久之前,我家刮起了一股時(shí)尚風(fēng),這可不是一般的服裝潮流風(fēng),而是響徹全國的“垃圾分類”時(shí)尚風(fēng)。
為了更好掌握垃圾如何分類,我特地拿出了國慶放假期間購買的垃圾分類百科,讓全家人閱讀起來。哎!上百種垃圾,一個(gè)個(gè)分類都是那么嚴(yán)謹(jǐn),看得我們暈頭轉(zhuǎn)向。
一個(gè)多月后,等我們都了解得差不多了,就開展了一次全家知識競答,對于分類垃圾的概念,我一開始就很模糊,爸爸見我百思不得其解,偷偷地向我傳授經(jīng)驗(yàn):“當(dāng)你分不清時(shí),想想豬能不能吃,豬能吃的一般都是廚余垃圾,反之就是其他垃圾。”我聽了笑倒在地,不過這方法還真靠譜。輪到我提問了:“各位選手,菜板是什么垃圾?”爸爸媽媽不假思索地答道:“菜板是可回收垃圾。”我立刻指出爸爸媽媽的錯(cuò)誤:“不對!菜板是木制品,可自然降解,回收價(jià)值不大,屬于其他垃圾!薄芭叮瓉砣绱!”我又問道:“煤氣罐是什么垃圾呀?”爸爸答其他垃圾,媽媽想了一下說煤氣有毒肯定是有害垃圾,姐姐又說是可回收垃圾。我立刻為他們解釋:“煤氣罐是鐵制的,有回收再利用的價(jià)值,所以會經(jīng)處理后重新融化回爐做成鋼材。這一題姐姐答對啦!”爸爸媽媽恍然大悟。爸爸媽媽又給我出了幾道題,可都難不倒我。根據(jù)爸爸的“歪理”,我越戰(zhàn)越勇,上半場我和姐姐終于把爸爸媽媽這兩個(gè)“最強(qiáng)大腦”刷下來了。經(jīng)過激戰(zhàn),最終姐姐以最高分勝出,成為我們家的“時(shí)尚達(dá)人”。哎呀,真羨慕啊,我一定要學(xué)好垃圾分類,努力成為下一屆“時(shí)尚達(dá)人”!
我家的時(shí)尚風(fēng)越演越烈。但是有時(shí)垃圾分類還是會分錯(cuò),于是“智囊星”媽媽想出了一個(gè)絕招,號稱垃圾分類必須理論結(jié)合實(shí)際,就從餐桌開始,并制訂了處罰制度:垃圾分類分錯(cuò)的,處以每餐罰款15元作為家庭共用活動基金。這下可把我們個(gè)個(gè)緊張得心都提到了嗓子眼,往往都是邊吃邊想,分類時(shí)也猶猶豫豫,生怕被罰。
不僅是我們家,連小區(qū)都有垃圾分類了。門口擺放了一個(gè)垃圾分類的`大機(jī)器,市民投放完后可換取相應(yīng)的積分,積分達(dá)到一定程度還可以提現(xiàn)。這讓人們投放垃圾的同時(shí)還有獎(jiǎng)勵(lì),大大增加了垃圾分類的積極性,可謂一舉兩得。
現(xiàn)在看到藍(lán)紅綠灰垃圾桶,我感覺特別親切。相信在不久的將來,垃圾分類將成為我們所有人的新時(shí)尚。讓我們一起攜手共同保護(hù)地球資源,共同保護(hù)我們的環(huán)境!
時(shí)尚作文 篇2
每一個(gè)時(shí)代都會有它的時(shí)尚,也因?yàn)橛辛藭r(shí)尚,社會才會如此多姿多彩。有的人卻盲目追求時(shí)尚,這樣的人則會變得庸俗。
我就來給你講一個(gè)沉迷網(wǎng)絡(luò)的后果吧林輝下決心要戒網(wǎng)了,因?yàn)樯暇W(wǎng)給他帶來了許多煩惱。第一次進(jìn)網(wǎng)吧是表哥帶他去的。表哥說:“上網(wǎng)是一種時(shí)髦休閑,21世紀(jì)不上網(wǎng)的不是傻子就是窮光蛋。林輝是不折不扣的時(shí)尚一族,當(dāng)即就去了。誰知,上網(wǎng)也會上癮,他一天不上網(wǎng)就覺得難受,一上就得五六個(gè)小時(shí)。他的視力急劇下降,上課注意力不集中,老是昏昏欲睡。成績下來了,前也大把大把地花出去了,F(xiàn)在他終于明白,時(shí)尚的.東西不一定好,盲目地追求更是危害無窮。 聽了這件事后,你們一定都明白了吧!過分的追求時(shí)尚是害。我們一定要合理的來運(yùn)用時(shí)尚,使時(shí)尚能讓自己更加奮發(fā)向上。
我就來給你講一個(gè)陳曉佳班級的時(shí)尚吧!
陳曉佳同學(xué)買了一只收音機(jī),帶到教室來,大家都覺得很好玩,紛紛借過來聽。沒過幾天,林立買了一個(gè)隨聲聽,他故意大聲對別人說:“現(xiàn)在誰還用收音機(jī)呀,真是老土死了,人家都用隨聲聽了。我這只是松下的,買的時(shí)候花了500多呢!”又過了兩天,單峰帶來了一個(gè)MP3,他笑嘻嘻地說:“Walkman要落伍了,現(xiàn)在流行MP3,知道多少錢嗎?1500!”從那以后,班里的氣氛變得怪怪的,大家每天談?wù)摰亩际菚r(shí)尚,學(xué)習(xí)的性質(zhì)減了,攀比的氣氛濃了。到學(xué)期末,整個(gè)班級的成績都下降了。
我們一定不能學(xué)習(xí)這些人,因?yàn)檫^頭的時(shí)尚的人會變得庸俗。請合理的追求時(shí)尚吧!
時(shí)尚作文 篇3
泱泱華夏,經(jīng)典著作數(shù)不勝數(shù),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長并一直薪火相傳,影響了一代又一代的青年人。然而,伴隨著信息時(shí)代的到來,流行文化的興起,吸引了無數(shù)年輕人的眼球,沖擊著經(jīng)典文化的地位。
若問在經(jīng)典與時(shí)尚二者之間的博弈中誰更勝一籌?這個(gè)問題還真難以說清。依我之見,經(jīng)典就如一盞淡淡的花茶,香遠(yuǎn)益清,沁人心脾,令人久久沉醉其間且難以自拔。觀那經(jīng)典之代表,被譽(yù)為中國四大名著之一的《西游記》,那活靈活現(xiàn)的藝術(shù)形象就一直在人們腦海中浮現(xiàn),經(jīng)久不息。正與義,邪與惡的化身一一在這些經(jīng)典作品中表現(xiàn)得淋漓盡致,影響了一代又一代人的價(jià)值觀、人生觀。品讀經(jīng)典,讓我們重溫兒時(shí)的美夢,追憶流金溢彩的歲月,喚起心底最柔軟的情感。而時(shí)尚就如峭壁上的一朵奇葩,萬花從中一點(diǎn)綠,能及時(shí)有效地舒緩現(xiàn)代人緊張的神經(jīng),帶給人們歡樂。如此看來,對于二者,我們不能簡單地評判孰高孰低。
經(jīng)典與時(shí)尚乍看是對矛盾體,二者水火不相容。其實(shí)不然。經(jīng)典與時(shí)尚之間是可以相互促進(jìn),相互交融的。倘若能給經(jīng)典注入時(shí)尚的元素,使其適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,那么經(jīng)典就能歷久彌新,煥發(fā)新的光彩。這樣我們何樂而不為呢?同樣,如能把時(shí)尚植根于經(jīng)典之中,賦予其更加豐富的內(nèi)涵,就更易于喚起人們心靈深處的情感。然而,需注意的是,千萬莫曲解了時(shí)尚的內(nèi)涵,誤認(rèn)為任何時(shí)下流行的東西就是時(shí)尚。在這個(gè)重金屬充斥的時(shí)代,商品氣息無孔不入,人們一味追求所謂的.潮流
追求時(shí)髦,將經(jīng)典視為草芥。像前段時(shí)間網(wǎng)絡(luò)上興起的“忐忑”、江南style等神曲,惹得大部分年輕人認(rèn)為這就是潮流,并且爭相模仿。其實(shí)我們都陷入了“時(shí)尚”的迷惘中不能自拔,并不懂得何為真正的時(shí)尚。真正的時(shí)尚,應(yīng)是時(shí)與尚的結(jié)合體。時(shí),乃時(shí)下、時(shí)間,即在一段時(shí)間內(nèi)。尚則代表高尚、高品位。而所謂的奢華、前衛(wèi)與非主流,跟時(shí)尚完全不搭邊。
曾記否,那一曲二泉映月觸動過多少人的心,濡濕了多少人的眼。江蘇無錫惠山泉,世稱天下第二泉。作者華彥鈞本是一個(gè)盲人,經(jīng)過生活洗禮的他演奏的“二泉映月”,不但將人引進(jìn)夜闌人靜,泉清月冷的意境,更讓人感受到一個(gè)頑強(qiáng)的盲藝人在傾吐自己坎坷的人生。如此經(jīng)典,實(shí)在令人難以忘懷。二胡既是平凡人開心時(shí)的工具,又是其潦倒時(shí)的支撐。一曲《二泉映月》便展現(xiàn)了中國二胡藝術(shù)的獨(dú)特魅力,成為中國民族音樂文化寶庫中享譽(yù)海內(nèi)外的優(yōu)秀作品,堪稱經(jīng)典。
經(jīng)典與時(shí)尚是我們生活中必不可少的兩部分,總而言之,只有正確理解二者的內(nèi)涵,才能真正地品味經(jīng)典與時(shí)尚,才能獲得心靈的啟迪。
時(shí)尚作文 篇4
在趕時(shí)髦的姐姐的鼓舞下,我家掀起了一股追隨時(shí)尚潮流的熱風(fēng),舉辦了一場別開生面的模特大賽。
瞧,屋子里的桌椅依次橫排在客廳右側(cè),多么像模特現(xiàn)場的評委席呀!中間長約8米的走道鋪上了鮮艷的紅毯,頗有點(diǎn)“T型臺”的`架勢。
只聽耳邊傳來悠揚(yáng)悅耳的音樂,我邁著小巧的步伐披裝上陣了。臉上的妝是媽媽畫的,顯得有些笨拙,更可笑的是我的衣著:媽媽的紅色連衣裙,與墨綠色的高跟鞋格格不搭,好似滑稽的唐老鴨。我一崴一扭地走在舞臺上,“哎呀!”我竟然踩到了那拖在地上的裙擺,摔了個(gè)“狗啃泥”,家里一下子炸開了鍋,我的臉紅到了脖子根,忙連拽帶扶地爬起來……
雖說“姜還是老的辣”,可在這一行年老的奶奶可就不行了。她一出場,全家笑場,大概是奶奶一本正經(jīng)的樣子太可笑了吧。她右手插著腰,走著“貓步”,充滿青春的活力,比起我的“演出服”,奶奶的可就休閑多了,一身正兒八經(jīng)的運(yùn)動裝加上高高的馬尾辮,顯得格外精神。
“奶奶,你去哪?”見奶奶徑直向門口走去,我大聲喊道,“門外可有許多人吶!”“呀!瞧我這激動的…… ”走出門外的奶奶被鄰居看到了。
“哈哈哈哈…… ”
或許有人認(rèn)為我家的這股熱風(fēng)就這樣止息了,那可就錯(cuò)了,我們向往新生活,追隨科技與時(shí)尚的心卻從未停止。
時(shí)尚作文 篇5
時(shí)尚與傳統(tǒng)看起來似乎毫無關(guān)聯(lián)簡直可以說是天壤之別。其實(shí)不然,時(shí)尚與傳統(tǒng)在我們的日常生活中隨時(shí)隨地都得以體現(xiàn)。
如現(xiàn)在的流行音樂中融入了大量的中國傳統(tǒng)文化。一首由周杰倫創(chuàng)作李玟演唱的《刀馬旦》還有信樂團(tuán)演唱的《onenightin北京》周杰倫的《青花瓷》等,可謂是膾炙人口老少皆知。它們?yōu)楹蝹鞑サ萌绱藦V,就是因?yàn)樗晒Φ陌褌鹘y(tǒng)與時(shí)尚結(jié)合在了一起。
還有一些時(shí)尚器型的瓷器融入了傳統(tǒng)的花紋青花等;一些木制家具上既不失時(shí)尚風(fēng),也不失傳統(tǒng)元素。在這些方面?zhèn)鹘y(tǒng)與時(shí)尚完美的結(jié)合在了一起。
但在服飾方面,在中國,傳統(tǒng)的.服裝中有許多值得繼承和發(fā)揚(yáng)的地方,只是現(xiàn)在無論是國內(nèi)的服裝設(shè)計(jì)師把時(shí)尚的眼光只盯住巴黎。東京。紐約,就連“中華杯”國際服裝設(shè)計(jì)大賽出現(xiàn)的獲獎(jiǎng)作品竟是某國外雜志的翻版。是中國傳統(tǒng)服飾不美觀嗎?不要說我國的旗袍堪稱一絕,還有民國時(shí)期的中山裝,也是那么威武挺拔。
我們要向時(shí)尚邁進(jìn),但也不能拋棄傳統(tǒng)。上面的兩個(gè)例子就說明了這一點(diǎn)。
時(shí)尚作文 篇6
在小學(xué)里,老師就曾教過我們唐代詩人李白的一首詩:“鋤和日當(dāng)午,汗滴和下土,誰只盤中餐,粒粒皆辛苦”,從此我便知道了糧食的來之不易,我們要節(jié)約糧食。農(nóng)民們一年到頭在田里干活,流下了多少的汗水,才能澆灌出我們離不開的糧食。他們?nèi)绱诵量嗟脕淼某晒,我們怎么能不珍惜呢?/p>
進(jìn)入餐廳,如果認(rèn)真去觀察的話,你會發(fā)現(xiàn)餐廳的后堂充滿了客人吃剩下的飯菜,這些菜有的很貴,有的也不算便宜,但是幾乎每一個(gè)客人都沒有想要打包,他們可能是嫌麻煩,可能是為了在家人親戚面前擺闊氣,但是這些菜畢竟是農(nóng)民們辛辛苦苦唱出來,你們花錢買來的,難到你們的錢就那么好掙嗎?這個(gè)世界上還有那么多可憐的家庭沒有飯吃,難道我們不應(yīng)該更加珍惜糧食嗎?
進(jìn)入學(xué)校,如果認(rèn)真去觀察的話,你會發(fā)現(xiàn)學(xué)校的泔水桶里每天都堆得滿滿的,有剩菜、剩飯還有整個(gè)饅頭,每一個(gè)來到它跟前的人,都會一點(diǎn)兒也不猶豫地賦予那些剩飯剩菜一道優(yōu)美的弧線,他們總是說學(xué)校的飯菜這個(gè)難吃,那個(gè)也難吃,可是當(dāng)你們想到這個(gè)世界上還有那么多人沒有飯吃時(shí),你們還忍心浪費(fèi)嗎?雖然我們生長在農(nóng)村里,糧食是自家?guī)淼,不需要花錢去買,但是我們也不應(yīng)該如此的浪費(fèi)它們,這些都是我們的'父母頭頂烈日,腳踩熱土,花費(fèi)心血所收獲的成果。如果這一切讓父母看到,他們又會怎么想,除了痛惜和傷心之外,還能怎么呢?
也許有人會說:“這是小題大做,不就是點(diǎn)糧食嗎?”是的,雖然扔掉的糧食不多,可是扔掉的卻是中華民族的傳統(tǒng)美德,一個(gè)不愛惜糧食的人,也會不愛惜其他的一切,到頭來只能成為一個(gè)自私自利的人。這樣的人,最終會被社會拋棄,就像你把饅頭扔進(jìn)泔水桶一樣。節(jié)約向來就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,可是在社會飛速發(fā)展的過程中,我們迷惘了,我們摒棄了中華民族的瑰寶。是的,我們的物質(zhì)生活好起來了,但是我們?nèi)褡宓木駥用鎱s下降了很多。
節(jié)約糧食,是我們每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù),并不是說你的生活水平提高了,你浪費(fèi)得起就可以浪費(fèi)。浪費(fèi)是一種可恥的行為。只要存有節(jié)約的意識,其實(shí)做起來很簡單:吃飯時(shí)吃多少盛多少,不扔剩飯菜;在餐館用餐時(shí)點(diǎn)菜要適量,不應(yīng)該為了擺闊氣,亂點(diǎn)一氣;吃不完的飯菜打包帶回家,打包不丟人,浪費(fèi)才可恥。
對于我們青少年而言,不僅要自己節(jié)約糧食,更應(yīng)該向他人闡明節(jié)約的重要性,建議他人加入節(jié)約的隊(duì)伍中。在現(xiàn)代社會中,節(jié)約不僅僅只是一種行為,更是一種新的時(shí)尚,一種精神,一種品質(zhì),一種新時(shí)代的品質(zhì),一種我們新時(shí)代人都應(yīng)該具備的品質(zhì)。
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