【必備】時(shí)尚作文錦集六篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編為大家收集的時(shí)尚作文6篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
時(shí)尚作文 篇1
一樓跟貼:唉,沒(méi)辦法,現(xiàn)在走在路上的小青年都一個(gè)打扮,你這樣的“驚歷”我深有同感。現(xiàn)代人都愛(ài)追求時(shí)尚,看到哪個(gè)明星穿了碎花短裙、牛仔短裙、熱褲,走在路上個(gè)個(gè)都打扮得跟拍偶像劇似的,我被雷到了。另外,前些日子陳冠希的“艷照門”事件余波不平,又引起了一股“門熱”,不管是娛樂(lè)圈的“魔術(shù)門”還是政治領(lǐng)域的“貪污門”,都產(chǎn)生了“蝴蝶效應(yīng)”,除此之外,似乎給明星的粉絲團(tuán)命名也成了大家的熱門,比如李宇春的玉米們,張峻寧的檸檬們,韓庚的庚窩們等等,不勝枚舉啊……
二樓跟帖:樓上的,話不能這么說(shuō),像我身邊就有著一批不盲目跟風(fēng),特立獨(dú)行的人,現(xiàn)代人是講究時(shí)尚,像現(xiàn)在我們說(shuō)的“囧”字就引發(fā)了不少爭(zhēng)論,很多網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言也都風(fēng)靡全球,當(dāng)時(shí)尚成為一種潮流,我們也不能跟著別人亂鉆!王菲穿燈籠褲是好看,可是一些稍有贅肉的.大媽們也不能覺(jué)得自己不穿便落伍了,就毫無(wú)顧忌,也穿在身上,多不合身啊。在21世紀(jì)缺的是什么?異類嗎?不,是創(chuàng)新,周杰倫一開(kāi)唱,時(shí)尚風(fēng)與傳統(tǒng)風(fēng)相結(jié)合的熱潮便席卷而來(lái),他的唱腔更是成了一種時(shí)尚,還有,劉謙也憑著自己不同于他人的魔術(shù)表演風(fēng)格而引發(fā)了另一種時(shí)尚……
樓主回帖:多謝各位光顧,本主讀罷兩位高見(jiàn),確是深有感觸,如今各種時(shí)尚層出不窮,其間美與丑、雅與俗、好與壞交錯(cuò)雜陳。創(chuàng)新與模仿永不停息地互動(dòng),有些時(shí)尚如過(guò)眼云煙,有時(shí)時(shí)尚會(huì)沉淀為經(jīng)典,像前幾日央視播出《傾城之戀》后又掀起一股張愛(ài)玲熱,如此可見(jiàn),時(shí)間自會(huì)證明一切,在我看來(lái),時(shí)尚隨時(shí)代的變化而不斷發(fā)生變化,經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的方為“尚”!
時(shí)尚作文 篇2
從古到今,五千年的文化歷史留下了多少傳統(tǒng),流傳了多少美德,可禮儀這種美德卻在有些人的腦中,被無(wú)情地封鎖,被永久地忘卻。
春秋時(shí),晏子去拜訪楚國(guó),楚王想羞辱他,因晏子身材矮小,楚王便在城門旁開(kāi)了一個(gè)“狗洞”,用狗洞迎接晏子。晏子見(jiàn)了,一笑說(shuō)道:“出使人的國(guó)家,當(dāng)然走人的城門;出使狗的國(guó)家,當(dāng)然只能走狗洞。入鄉(xiāng)隨俗嘛。”楚王聽(tīng)聞,立刻派人打開(kāi)了城門,按迎接大國(guó)使節(jié)的禮儀迎接晏子。
楚王遭到后人指責(zé),是因?yàn)樗恢匾暥Y儀。說(shuō)起禮儀,很多人并沒(méi)有太多的認(rèn)知,只當(dāng)它是一種無(wú)用的工具罷了。可我們都錯(cuò)了,禮儀是人們溝通的橋梁,是人類文明的象征?呻S著時(shí)代的發(fā)展,一些好的禮儀地位一落千丈,一些不好的禮儀卻日漸增長(zhǎng)。想那古代,學(xué)生遇見(jiàn)老師,總是畢恭畢敬地站立向老師問(wèn)好,甚至或鞠躬或下跪,突顯教師的尊貴地位,也體現(xiàn)了“尊師重教”的思想。如今,雖說(shuō)人人平等了,學(xué)生不必向老師下跪致意了,可是,當(dāng)我們拋棄那些封建禮儀的時(shí)候,卻將“尊師重教”的精華思想也拋棄了。許多學(xué)生根本不懂與教師交往的禮儀,或看到老師低頭就走,或看到老師轉(zhuǎn)身就跑,更有甚者在背后說(shuō)著老師的壞話,這不正是由于禮儀缺失而引發(fā)的'道德退步嗎?
為什么好的禮儀不能流行?這問(wèn)題像一顆種子深深種在我的心中,如今它發(fā)芽了。我想,這是因?yàn)槿藗兌颊J(rèn)為好的禮儀太過(guò)于麻煩,太過(guò)于復(fù)雜,太多的規(guī)矩限制了自己的言行舉止,讓自己沒(méi)有了以往的自在,沒(méi)有了以前的活力?墒,你們想過(guò)嗎?不正是這些禮儀推動(dòng)著人類文明的進(jìn)步嗎?不正是這些禮儀推動(dòng)著人與人溝通的車輪嗎?不正是這些禮儀讓我們的生活更加和諧、更加安定、更加美好嗎?
詩(shī)經(jīng)中說(shuō)過(guò):“相鼠有皮,人而無(wú)儀;人而無(wú)儀,不死何為!惫湃苏J(rèn)為,人如果沒(méi)有禮儀,連老鼠都不如。今天的我們?cè)趺茨懿蛔袷刈鋈说亩Y儀呢?作為學(xué)生的我們,雖然不必恢復(fù)古代的三跪九叩之禮,但見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)聲好,見(jiàn)到老師主動(dòng)鞠個(gè)躬,這難道不就是一種禮儀嗎?這既弘揚(yáng)了“尊師重教”的傳統(tǒng)文化思想精髓,又是一種簡(jiǎn)單而又美好的禮儀,這種禮儀不正是我們應(yīng)該流行的做法嗎?這種禮儀不正是我們可以傳頌的精神嗎?好的禮儀有時(shí)并沒(méi)有那么麻煩,只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一句話、一個(gè)動(dòng)作而已。
在正確的禮儀之下,人與人之間又怎么能不多出一點(diǎn)和諧,多出一點(diǎn)美好呢?所以,我們可以舉辦各種活動(dòng)來(lái)宣傳禮儀,比如學(xué)校舉辦有關(guān)禮儀的黑板報(bào)比賽,增加學(xué)生對(duì)禮儀的認(rèn)知,增加學(xué)生對(duì)禮儀的重視,也可以舉行一些禮儀的講座或師生活動(dòng),讓禮儀生根在我們的腦海,芬芳在我們的心里,時(shí)尚在我們的生活!
時(shí)尚作文 篇3
早晨的公園,陽(yáng)光燦爛地灑在小路上,春天復(fù)蘇的植物冒著新綠,耳邊不時(shí)傳來(lái)的鳥(niǎo)鳴聲讓人心曠神怡。
她快步走在林蔭道上。最近體重的增長(zhǎng)情況讓她心煩不已,看到雜志上介紹快步走是減肥的最佳方法,她不由得照做了。她討厭這樣的自己,對(duì)時(shí)尚美容雜志有著嚴(yán)重的依賴。沒(méi)有雜志的指點(diǎn),買衣服時(shí)她就無(wú)從下手;不按照雜志的建議化好妝搭好衣服,她就不敢出門見(jiàn)人;生活中遇到了問(wèn)題,第一反應(yīng)也是去雜志上尋找解決辦法……“該死的!”她心里暗罵自己的依賴癥,卻無(wú)法停止自己腳下快節(jié)奏的步伐。
深呼吸,拋開(kāi)那些惱人的問(wèn)題,公園清新的環(huán)境讓她感到了些許放松。順著晨曦的方向望去,一切都籠罩在一片朦朧的'金色中。逆著光走來(lái)了一個(gè)年輕女孩,她瞇起眼睛觀察著。天然的直發(fā)用一個(gè)造型簡(jiǎn)單的簪子松松盤起,幾縷發(fā)絲隨意的垂落耳邊,不像她的那些女友,對(duì)頭發(fā)又吹又燙地做造型,還時(shí)時(shí)不忘照鏡子打理。這種病態(tài)的強(qiáng)迫癥在影響著她的同時(shí),也讓她感到窒息似的不舒服。再看那女孩的服飾,白色的運(yùn)動(dòng)裝搭配著紅色裝飾,充滿了青春的氣息,清純不做作,讓她很是欣賞。
女孩路過(guò)她身邊時(shí),她忍不住微笑向她點(diǎn)頭致意,那女孩也十分親切地回她一個(gè)微笑。隨后她們攀談起來(lái),話并不很多,但是女孩溫和的聲音混著悅耳的鳥(niǎo)鳴,竟讓她感到了找回自我般的放松。特別是女孩了解到她快步走的原因后,主動(dòng)提議一起鍛煉,這樣的體貼也讓她很是感動(dòng)。
晨練沒(méi)有持續(xù)很久,她早上還有工作?墒欠质謺r(shí)她卻要了女孩的手機(jī)號(hào),想找機(jī)會(huì)一起逛街。她喜歡女孩獨(dú)特的時(shí)尚感和審美觀,和她在一起,似乎就能夠擺脫模仿雜志的陰影。
回到家吃早飯時(shí),她習(xí)慣性地拿起桌上的雜志,這是最新一期的時(shí)尚雜志,她還未來(lái)得及閱讀。打開(kāi)目錄,三行醒目的標(biāo)題卻讓她一愣。《春季最I(lǐng)N白色休閑裝搭配指南》、《簡(jiǎn)單直發(fā)提升親切感》和《紅色配飾甜美度UP》。她目光久久地停留在這三行字上,嘆氣,然后將手機(jī)中剛存入的號(hào)碼刪去了。
姚樹(shù)義薦語(yǔ):這是一篇篇幅短小,構(gòu)思巧妙而故事簡(jiǎn)潔的微型小說(shuō),讀畢能看出當(dāng)下的某種審美文化心理。阿*托爾斯泰認(rèn)為:“小小說(shuō)是訓(xùn)練作家最好的學(xué) 校!保ā墩撐膶W(xué)》)。把社會(huì)與生活中的現(xiàn)象用微型小說(shuō)寫(xiě)出來(lái),是許多作家成功的第一步,中學(xué)生可以作這方面的嘗試。
時(shí)尚作文 篇4
中華是一個(gè)文明古國(guó),又稱中國(guó)。中國(guó)擁有上下五千年的歷史,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從神農(nóng)黃帝那兒開(kāi)始,我們的文化就在不斷的醞釀,積累沉淀。
“文化”這個(gè)詞語(yǔ)在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中這樣解釋:“人類在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,特指精神財(cái)富,比如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等。”由此可以看出,文化不單單是指一個(gè)方面,而是綜合體。文化在歷史的長(zhǎng)河中是優(yōu)勝劣汰的,某種文化之中,有儒家’道家、法家、佛家等文化體系,這些文化體系各有不同。經(jīng)過(guò)了許多朝代的更換,中國(guó)的文化也有許多不同。聽(tīng)到中國(guó)的文化,有些人會(huì)想到唐詩(shī)宋詞,有人會(huì)想到敦煌絲路,有人會(huì)想到戲曲漢服,有人會(huì)想到四大發(fā)明,有人會(huì)想到太極長(zhǎng)城、古樂(lè)舞獅……每個(gè)人想到的中國(guó)文化都不相同,也見(jiàn)證了中國(guó)文化的.博大精深。
對(duì)于文化,既要繼承傳統(tǒng)文化也要有創(chuàng)新精神。中華民族雖遭受過(guò)外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪,但卻是四大文明古國(guó)中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。這與中華民族跟隨時(shí)代潮流、永裕改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)文化是分不開(kāi)的。陳獨(dú)秀開(kāi)創(chuàng)新文化運(yùn)動(dòng),學(xué)習(xí)西方“民主”好“科學(xué)”:李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義:毛澤東把馬列主義原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合,開(kāi)創(chuàng)了“農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國(guó)勝利”之路,都體現(xiàn)了中華民族改革,創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)文化。歷史告訴我們,要吸取世界先進(jìn)文化,F(xiàn)在隨著社會(huì)的發(fā)展,人民的生活水平提高,幾乎每家每戶都有一些娛樂(lè)活動(dòng),比如觀看一些歌唱比賽節(jié)目,也有許多新的歌手破芽而出。但最近電視臺(tái)推出了一些文化類節(jié)目吸引住了人們的眼球。河南衛(wèi)視的《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》以一種單純,簡(jiǎn)樸的方式吸引觀眾們共同參與,在活動(dòng)中學(xué)習(xí)知識(shí),領(lǐng)略文化之美。
透過(guò)這些節(jié)目,我們了解到了時(shí)尚與文化相融合的關(guān)系,文化對(duì)我們來(lái)說(shuō)不是一聽(tīng)到就覺(jué)得枯燥無(wú)味的,而是與我們生活息息相關(guān)的一種樂(lè)趣,學(xué)習(xí)好文化就是一種時(shí)尚樂(lè)趣。
娛樂(lè),時(shí)尚并不只是一種外包裝,一種濃妝艷彩,奇異事物吸引人們注意,傳統(tǒng)文化也是一種時(shí)尚,在給現(xiàn)代人帶來(lái)樂(lè)趣的同時(shí)也傳播給我們知識(shí),要端正我們對(duì)待文化的態(tài)度,領(lǐng)略文化這種時(shí)尚美。
時(shí)尚作文 篇5
時(shí)尚是一種生活態(tài)度,很早的時(shí)候就聽(tīng)人講了,不過(guò)那么寬泛的說(shuō)法,到現(xiàn)在我也解釋不清這句話,雖然我贊同它。在寫(xiě)這個(gè)之前,我入迷般的在想時(shí)尚本身指什么,這一問(wèn)原本簡(jiǎn)單的事也許復(fù)雜了,不過(guò)我真的很好奇。翻開(kāi)新華字典,時(shí)尚就是“當(dāng)時(shí)的風(fēng)尚,一時(shí)的風(fēng)尚”。
我追求時(shí)尚。不只是因?yàn)槲沂翘旆Q座的緣故,我知道時(shí)尚是一種表達(dá),它往往能很準(zhǔn)確的表達(dá)出潛意識(shí)中的價(jià)值觀與行為方式。前幾天,一則新聞?wù)f一個(gè)HR在整理剛通過(guò)面試的應(yīng)聘者資料時(shí),發(fā)現(xiàn)一位應(yīng)聘者的QQ簽名是“老子,回來(lái)了”,而他的`頭像則是最潮流的莫西干發(fā)型。Duang! Duang! Duang!HR果斷拒絕了這位應(yīng)聘者,退回其資料。理由委婉,原因直接明了。
能理解HR的做法,幾個(gè)字的簽名傳達(dá)不了什么,而他選擇的時(shí)尚背后很清楚的講明了態(tài)度與生活方式。當(dāng)一個(gè)人從對(duì)面向走來(lái),熟悉的或不熟悉的,只是一個(gè)衣著打扮就知道他的態(tài)度與追求了。
我不是時(shí)尚達(dá)人,我追求的時(shí)尚并不高昂。常會(huì)聽(tīng)到時(shí)尚等于錢的感嘆,之所以會(huì)與錢那么緊密的聯(lián)結(jié)起來(lái),完全因?yàn)闀r(shí)尚是對(duì)美的追求,總與art有關(guān)。是藝術(shù)讓時(shí)尚到達(dá)了一定的高度與境界,成為眾人仰慕的堂前燕,我向往但不需要。
我追求的是我自己的語(yǔ)言,也不是人云亦云的個(gè)性。在穿著上,先從生活的要求上去考慮,然后去搭配選擇?钍綐邮酱砹苏Z(yǔ)言方式,好比我要選擇普通話還是英語(yǔ)一樣;然后是面料,這是語(yǔ)言的措詞,他會(huì)表達(dá)我認(rèn)真還是隨意的態(tài)度;我不再意品牌,但一定不會(huì)選高仿,這是修養(yǎng)。全搭配好之后就是細(xì)節(jié)了,這關(guān)乎信仰部分,我信仰極簡(jiǎn)主義,追求大方,細(xì)節(jié)就變得很重要了,能把信仰表現(xiàn)出品味。
我太太的衣服有時(shí)也會(huì)讓我挑選,整選一身是我常做的事,雖然很貴,可因?yàn)榇钆涞暮镁拖矚g穿,就會(huì)穿很久,買的衣服數(shù)量也就少了,算下來(lái)還是偏宜些,衣櫥里常備著兩套應(yīng)季的服裝,而普通的生活便裝,就是面料很舒適的休閑裝,價(jià)格便宜好洗!
不過(guò)這些都得益于我和我太太都沒(méi)有強(qiáng)烈的購(gòu)物欲,否則就會(huì)加速敗家的速度,成為十足的敗家子而矣。
時(shí)尚作文 篇6
此時(shí)此刻我站在一條線上,一條傳統(tǒng)與時(shí)尚的界線上。
我的左側(cè)是風(fēng)華絕代的麗江古鎮(zhèn),右側(cè)是燈火輝煌的麗江新城。席卷了千年的塵埃與城市喧鬧的聲響迎面撞上,卻緩緩地和諧地落下,在這條線旁灑了一地。左腳踏著青灰斑白的巖石土地,右腳踩著鋼筋水泥鋪成的油柏大道,它們從雙眼不可及的遠(yuǎn)處蔓延來(lái),卻不約而同地在我腳下止步,突?梢埠椭C。走在麗江陰郁的樓房間,卻能享受到最真實(shí)的陽(yáng)光同最清新的空氣。你在這布滿傳統(tǒng)小樓的古鎮(zhèn)里溜達(dá),走過(guò)曲折的低矮弄堂,小心跨過(guò)青石板間的水洼,聽(tīng)著屋檐下那垂著的駝鈴帶起略顯悠長(zhǎng)的風(fēng)聲,然后看到幾個(gè)穿著傳統(tǒng)服飾的老太太背著比自個(gè)兒還大的竹簍坐在墻角低語(yǔ),你幾乎要沉醉在這個(gè)幾千年前的童話中了。冷不防有一個(gè)和你一樣的游人,帶著大大的墨鏡塞著耳機(jī),從對(duì)面的街角緩步踱出,和你一樣滿臉陽(yáng)光,你朝他笑笑,他也對(duì)著你微笑,然后,你仍舊沒(méi)有丟失那個(gè)古老溫潤(rùn)的夢(mèng),繼續(xù)你的旅程。這里似乎不存在矛盾,一切都像是理所當(dāng)然。金發(fā)碧眼的歐洲人,卷發(fā)黝黑的黑種人,穿著摩登的男男女女,和當(dāng)?shù)赜肋h(yuǎn)穿著深藍(lán)服飾的老人擦肩而過(guò),在滴落雨水的竹橋上相視而笑,好像一切本就是如此。安靜別致的酒樓小肆依水而立,瘋狂絢爛的酒吧燈光大肆照耀,坐在狹窄的木船上順流而下,形形色色的人正放生一只只古老的蓮花燈?諝庵兴坪鯊浡环N溫柔的因子,拂過(guò)躁動(dòng)的心,牽起陌生的手,所有的事物都那么寫(xiě)意,那么和諧。不斷有游人穿越我正踩著的這條線,滿身城市的激情,亦或是古鎮(zhèn)的'溫情。我分明感受到傳統(tǒng)和時(shí)尚的沖突,就在腳下。它就像棋盤上的楚河漢界,將兩片土地分開(kāi),可它卻也將兩片分離的土地用自己聯(lián)系起來(lái)。我清楚感覺(jué)到傳統(tǒng)和時(shí)尚相互擁抱,在我眼前的空氣耳鬢廝磨,相視而笑。
我又真的體會(huì)麗江這種相宜的淡妝濃抹的沖突而造就的美。我吸進(jìn)古老卻清新的空氣,吐出嶄新而滿足的歡欣;我聽(tīng)見(jiàn)時(shí)尚而激昂的音樂(lè),唱出回到千年之前的傳統(tǒng)歌謠……
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