與你結(jié)伴而行作文

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編整理的與你結(jié)伴而行作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　若是回到工業(yè)時(shí)代，隨著蒸汽機(jī)的陣陣轟鳴，人類通過(guò)了工業(yè)革命探求著科技發(fā)展的可能。那時(shí)的決然不會(huì)料想到科技發(fā)展竟如此迅速，現(xiàn)如今，人工智能不再是個(gè)陌生的名詞，也不再是個(gè)蚍蜉撼樹的笑話，它代表著未來(lái)。

　　人類自然會(huì)因?yàn)槿斯ぶ悄艿恼Q生而惶恐不安，但如果僅此原因，就產(chǎn)生了對(duì)自己的質(zhì)疑或否定，這顯然更引人深思。“黑夜給了我那雙黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明�！鳖櫿\(chéng)如是說(shuō)。但若是用來(lái)尋找黑暗，那雙眼睛是否還有存在的必要？

　　顯然，舍棄人性無(wú)異于墜入黑暗。

　　或許人性并非本善，但他卻讓每一人在這陌生的時(shí)代有了慰籍。他是特立的，因?yàn)槠涮赜械膬r(jià)值觀，蘇軾才會(huì)高吟“一蓑煙雨任xx生”，李白才會(huì)高唱“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”，杜甫才會(huì)長(zhǎng)嘆“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。以天下為己任也好，感嘆壯志未酬也罷，這都是人性中必不可缺的要素。正是這些要素，千百年來(lái)形成了我們的價(jià)值觀，若以人工智能的角度思考，又怎會(huì)有“挽狂瀾于即倒，扶大廈于將項(xiàng)”的勇氣？人性形成了我們特有的風(fēng)骨，偉大之于責(zé)任，白紙黑字的歷史證明著其存在的價(jià)值。

　　談及人性的獨(dú)行，不由得想起了錢鐘書先生的名言：忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯里的魚骨或沙礫，給人一種不期而遇的傷感�！边@種惡毒正與人工智能的思考方式相符。

　　想起哲學(xué)史上電車難題，還記得一部電影為表達(dá)其倫理上的困難而采取的例子。當(dāng)美國(guó)情報(bào)人員已提前截獲的行動(dòng)消息，并且如預(yù)期般地到達(dá)了襲擊地點(diǎn)，正當(dāng)xx官員將點(diǎn)下發(fā)射導(dǎo)彈的按鈕時(shí)，事件卻陷入了預(yù)料之外的困境。作案不遠(yuǎn)處有一個(gè)賣水果的女孩，她的天真笑容讓官員停止了手指向下按去的動(dòng)作。每一個(gè)xx官員都經(jīng)歷著人性的考驗(yàn)，他們爭(zhēng)吵著，多么期盼女孩能早點(diǎn)離開現(xiàn)場(chǎng)，卻事與愿違。若導(dǎo)彈不能按時(shí)發(fā)射，將造成不可估計(jì)的xx民傷害，他們痛恨自我爆炸的行徑，卻又無(wú)能為力，這份無(wú)奈，是人性的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)。

　　時(shí)間已來(lái)不及讓人過(guò)多考慮，盡管xx一再移動(dòng)導(dǎo)彈的落點(diǎn)位置，但女孩的生還率也仍只有50%，拯救一人或是更多人，這無(wú)疑是個(gè)痛苦抉擇，終究，導(dǎo)彈發(fā)射了，女孩未死，但也沒(méi)有完全放棄行動(dòng)意識(shí)，隨之而來(lái)的是第二枚導(dǎo)彈，這次沒(méi)有誰(shuí)能幸存。

　　我所相信的是，若是讓人工智能來(lái)選擇，這會(huì)相當(dāng)容易，人類的生命對(duì)它而言無(wú)非是一個(gè)數(shù)字，它會(huì)當(dāng)機(jī)立斷摁下發(fā)射鍵，放棄那個(gè)女孩。但慶幸的是，雖然結(jié)果的相同，但我們?cè)谶^(guò)程中所受的煎熬、無(wú)奈、爭(zhēng)執(zhí)以及為其幸存所做的各種努力，正是一點(diǎn)一點(diǎn)體現(xiàn)著人性的光輝。

　　我自然無(wú)意去指責(zé)那些當(dāng)機(jī)立斷作出抉擇的決斷者，但當(dāng)你看到那女孩天真的微笑，清澈無(wú)邪的瞳孔時(shí)，你在摁下按鍵，或是扣動(dòng)扳機(jī)時(shí)，會(huì)不會(huì)有那片刻的猶豫與遲疑呢？

　　王爾德曾說(shuō)：“我們雖生在深溝中，卻仍有仰望星空的權(quán)利�！被蛟S我們的計(jì)算不及人工智能，但那仰望星空的自由代表著人性的價(jià)值和同情心。

　　記得一本名為《你永遠(yuǎn)叫不醒一個(gè)裝睡的人》的書，在如今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力日日劇增、急功近利的時(shí)代，許多人依舊選擇丟棄人性，人性顯得無(wú)太大價(jià)值。即使如此，我們也應(yīng)存有那特立而獨(dú)行的財(cái)富，也僅為獲得在做出選擇時(shí)的片刻遲疑。

　　倘若人性也分光明和黑暗，那它一定象征著人類的蘇醒和沉睡。猛然間，發(fā)覺(jué)我們成為人性的追隨者，同時(shí)也是主宰者。正因?yàn)槲覀兠恳粋�(gè)人的微小，我們便猶如推動(dòng)那塊人性發(fā)展巨石的西西弗斯。

　　想罷，我在光明中睡去，人性依舊悄然生輝。