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《品三國》讀后感
認真品味一部名著后，大家心中一定有不少感悟，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家整理的《品三國》讀后感，歡迎大家分享。
《品三國》讀后感1
中央電視臺第十頻道的《百家講壇》是我喜歡看的一檔節(jié)目，在這個節(jié)目中我認識了易中天和他的《品三國》，初聽的時候就覺得有意思，異常是他常用現(xiàn)代的一些俗語和事例來解釋三國中的人物和典故，通俗易懂，感覺挺新鮮還很趣味：比如他把劉備這一幫人比作一個集團，認為劉備集團好比一個很有前途得民營企業(yè)，可惜缺少一個能干得CEO，搞不清自我得主打產(chǎn)品和營銷路線，所以生意做得平平淡淡。諸葛亮好比一位超一流的職業(yè)經(jīng)理人，能夠讓企業(yè)起死回生，但沒有自我的公司，他自我也不想當老板，所以他們兩人就一拍即合了。可惜因為要上班，所以只是斷斷續(xù)續(xù)的看了幾回。
那天在校長辦公室看到《品三國》這本書的時候，禁不住就拿起來看了一下，然后就向校長借了來，帶回家慢慢研讀了。
剛剛翻開《品三國》，就被它的開場白吸引了――大江東去，“大江東去浪淘盡，千古風流人物……”這是我喜歡的蘇軾的“念奴嬌·赤壁懷古”，一讀起它，就感覺到一股磅礴的.氣勢，讓人覺得胸襟豁然開朗。
再看下去，又發(fā)覺有很多與我原先認知的三國并不一樣，比如說劉備這個人物，從電視劇中了解的劉備是個重義氣，會用人的好領(lǐng)導，而易中天先生卻認為“他跑得比兔子還快”，讓人感覺他并不仗義，其實我對他也沒什么好感：懦弱、無能、耍心眼、一遇事就明白哭，全靠一般忠心耿耿的弟兄們幫他撐著門面。有時也替這些英雄們不值��！
《三國演義》是一杯濃濃的咖啡，《品三國》讓我讓我感受了沁人心脾的甘醇。
《品三國》讓我們了解到鮮為人知的歷史，也讓我們明白“仁者見仁，智者見智”的道理，如果你對三國也有點興趣，那也來讀一讀《品三國》吧！
《品三國》讀后感2
這是一個群雄逐鹿的時代，這是一個英雄輩出的時代。這里曾經(jīng)走過一批個性張揚的英雄豪杰。在沒落的東漢末年，三國九這樣悄然的登上了歷史舞臺。說它是一段歷史，說它是一段演義，還是一幕精彩的話劇。天下分久必合，合久必分，來也匆匆，去也匆匆。短短的百年，三國為歷史的畫卷增添了絢爛的一筆。
很小的時候就喜歡三國，簡單的把自己幻想成三國的一員，意氣風發(fā)的稱雄在千年以前的沙場之上。隨著年齡的增長，也發(fā)現(xiàn)小時候的那些幼稚的想法，或許是從最簡單的.對三國的喜愛產(chǎn)生的。越是喜愛，就越想去探索它的真實�！度龂萘x》畢竟是在幾百年之后的角度上用文學的方法來描寫那段歷史。然而文學形象畢竟替代不了真實的那段歷史。之后就開始閱讀《三國志》，想到作者能夠以史學家的身份將歷史與感情融合在一本史書真的很不簡單。當我仍然在三國的歷史琢磨的時候，我看到了《易中天品三國》，易老師以近代視角，以故事說歷史，以人物說歷史，以歷史說文化，以文化說人性。讓我明白到底應(yīng)該去看待三國，去正確認識三國人物。翻開塵封的歷史書籍，看那些名垂青史的歷史人物。他們的成功與失敗，歸根到底是他們做人上，品性上的成功與失敗。戰(zhàn)爭是政治的延續(xù)，但是通過三國里面人物的斗爭，我們可以發(fā)現(xiàn)，分析戰(zhàn)爭還是政治上的勝利與失敗，總歸是領(lǐng)導者做人的成敗。勝敗豈無憑?事實上早在斗爭的一開始就已經(jīng)有做人上的優(yōu)勢與缺點決定了。這一點已經(jīng)不再僅僅局限在三國里面，滾滾長江東逝水，歷史給我們的，不僅僅是昔日的盛衰，也不僅僅是鮮活的歷史人物，而是讓我們明白，要以史為鑒，為自己在前進的道路上鋪就基石。命運為你安排了起點，行程則就要自己掌舵。
黯淡了刀光劍影，慣看秋月春風。多少英雄豪杰，繁華盛衰，都已經(jīng)隨滾滾江水奔流入海。古今多少事，都已付笑談中。學習三國，學習歷史，讓它為自己在走向成功的道路上指明方向。鍛煉磨練自己，一步步實現(xiàn)自己的目標!
《品三國》讀后感3
這個暑假讀了羅貫中的《三國演義》，被里面的人物深深地感染到了。曹操，雖是梟雄卻有宏偉的目標；劉備，雖是販商卻有安漢興劉的志向；孫權(quán)，雖是官二代卻仍發(fā)展孫吳集團；司馬一家，雖為家臣卻有成就霸業(yè)的心愿，并為其發(fā)奮努力。
今天我就要對劉備這個人做一番粗略的評價。
劉備出生于旁落的皇族，是個皇族至親，以賣草鞋為生。在黃巾起義的時候結(jié)識關(guān)羽、張飛這兩位虎將，并且桃園三結(jié)義，成為了兄弟。這三人一路起起伏伏：在十八路諸侯討董卓的時候，關(guān)羽溫酒斬華雄，卻沒有受到袁紹賞識；在長板橋退軍之際，張飛大喝三聲，嚇退80萬曹軍……對于他們二人的故事那肯定是家喻戶曉了，而劉備雖不是以武力自居，而是用仁義。他三顧茅廬，請出了臥龍諸葛亮；不顧家事，飛騎去請鳳雛龐統(tǒng)；在蜀川之地，不到萬不得已不奪蜀川。這些都是仁義之師的象征。
然而他卻犯了最低級的錯誤：沒有主觀見解。在隆中對中，當諸葛亮提出攻占蜀川后，兵分三路去取魏國首都（這樣劉備的.大將虎將都分開，兵力也分開，容易讓東吳乘虛而入），這個方案明顯是存在很大的漏洞的，劉備卻沒有發(fā)現(xiàn)，或者說發(fā)現(xiàn)了也沒有指出來，是導致了當時最強戰(zhàn)力蜀國直接衰弱的主要原因。在大將兼兄弟關(guān)羽和張飛死后，劉備更是魯莽而是去了謀略，竟然舉整國之力去硬攻東吳，最后因為水土不服和天氣等原因使陸遜火燒連營，進而氣死了劉備。強盛的蜀國就此衰落，劉備畢生心血付之東流。如果當時他不是只想著報仇，而是與東吳進一步結(jié)盟，東吳肯定會因為招惹劉備得到原諒?fù)饨Y(jié)盟，進而直搗黃龍，一統(tǒng)天下完成安漢興劉的心愿。
綜上所述，我認為劉備雖是仁義之君，卻在處理某些事情上失去理智，就如復(fù)仇，是一個充滿仁義道德卻缺少理性思考的一位有得有失的君王。
俞敏洪說過：一本《三國》治新東方�？梢钥闯觯度龂萘x》這本書的作用很大，多讀只會有百利而無一害。
歷史上對劉備的見解很多很多，這只是我的判斷與見解。
《品三國》讀后感4
這是一個英雄輩出的時代，這是一段撲素迷離的歷史，這是一些引人入勝的故事，這是一個津津樂道的話題。正史記錄，野史傳說，戲劇編排，小說演義。不同時期有不同的評點，不同作品有不同的'描述。是非真假說紛論壇，成敗得失疑竇叢生。(開場白—大江東去)
真假曹操
評三國，先得講曹操。
年輕時的曹操，被預(yù)言為“治世之能臣，亂世之英雄�！辈懿俚男蜗蟛皇呛芎茫寐犚稽c是“奸雄”，難聽一點是“奸臣”甚至是“奸賊”。魯迅評價曹操是一個英雄。在<<魏晉風度及文章與藥及酒之間的關(guān)系>>一文中說：“曹操是一個很有本事的人，至少是一個英雄。我雖不是曹操一黨，但無論如何，總是佩服他�！边@就有了三種評價：英雄、奸雄、奸賊。
在書中記載說曹操很喜歡開玩笑，也很喜歡那些愛開玩笑的人。<<三國志>>記載了一個小故事，曹操的手下的一位老人，跟曹操開玩笑的說：“今日如果我死了，那經(jīng)過我墓地要拿一壺酒一只雞來祭奠我不然的話你在路上肚子疼了可不要怪我�！敝筮@位老者死了之后，曹操就把這句話刻在了他的墓碑上。
再說周瑜
當你聽到周瑜這個名字時，肯定會想到三氣周瑜這個歷史典故。周瑜擔任吳國的都督，易終天先生在各種資料查明這件事是羅貫中編造出來的。
還要說劉備
在<<三國演義>>中大家都很看好劉備，可是在歷史中記載中他卻是一個十分狡猾之人，他投靠曹操打呂布，投靠袁紹打曹操，投靠公孫贊打袁紹。他如果投靠的人被打敗了，他比兔子還快的逃跑。
歷史滾滾，如同那奔流不息的河水，已成往事，但那份記憶卻留在了心中。
《品三國》讀后感5
“滾滾長江東逝去，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅……”
歷史在分分合合的時間軌道中回旋，漸漸地拉開了三國的帷幕。
在這群雄逐鹿的過程中，隱藏著太多的謎團，而曹操卻是其中最讓人費解并且最富有爭議的，廈門大學的易中天教授的《品三國》向我們介紹并分析了曹操其人。
三國是一個戰(zhàn)火紛飛的時代，但亂世才能成就英雄，如雄才大略的'曹操，鞠躬盡瘁的諸葛亮，英武瀟灑的周瑜，堅忍不拔的劉備……演義出一部恢宏的歷史畫卷。
曹操在人們心中是一個奸詐小人，是一個“挾天子以令諸侯”的奸臣，可我讀了《品三國》之后，才知道這是對他不公平的評價，其實曹操是一個很有本事的人，發(fā)布屯田令，富民強國，同時曹操還很大氣，主張“唯才是舉”，只要有真才實學，不管有什么缺點，都可以不計前嫌，發(fā)揮自己的才能，形成了曹操手下猛將如虎、謀臣如狼的盛況，為他今后的問鼎天下打下了堅實的基礎(chǔ)。
論功績，曹操戰(zhàn)功累累，破黃巾，殺袁術(shù)，攻袁紹，滅呂布，潰馬騰，收劉表，敗張魯。雖然有赤壁慘敗為曹操征戰(zhàn)一生的最大的污點，但以現(xiàn)在全面發(fā)展的觀點來看，縱觀三國，哪個人能及得上曹操這樣的軍事、政治、勇氣、謀略，才華集于一身的呢？狂妄自大的袁術(shù)？有勇無謀的呂布？驕傲自滿的袁紹？懦弱無能的劉表？當然不是。
論起三國群雄，諸葛亮沒有曹操識人的眼光，孫權(quán)沒有曹操身經(jīng)百戰(zhàn)的經(jīng)驗，劉備缺乏曹操的氣魄，這樣看來，曹操無愧是“治世之能臣，亂世之奸雄”。
《品三國》讀后感6
這是一個群雄逐鹿的時代，這是一個英雄輩出的時代。那里以往走過一批個性張揚的英雄豪杰。在沒落的東漢末年，三國九這樣悄然的登上了歷史舞臺。說它是一段歷史，說它是一段演義，還是一幕精彩的話劇。天下分久必合，合久必分，來也匆匆，去也匆匆。短短的百年，三國為歷史的畫卷增添了絢爛的一筆。
很小的時候就喜歡三國，簡單的把自我幻想成三國的一員，意氣風發(fā)的稱雄在千年以前的'沙場之上。隨著年齡的增長，也發(fā)現(xiàn)小時候的那些幼稚的想法，或許是從最簡單的對三國的喜愛產(chǎn)生的。越是喜愛，就越想去探索它的真實。《三國演義》畢竟是在幾百年之后的角度上用文學的方法來描述那段歷史。然而文學形象畢竟替代不了真實的那段歷史。之后就開始閱讀《三國志》，想到作者能夠以史學家的身份將歷史與感情融合在一本史書真的很不簡單。當我仍然在三國的歷史琢磨的時候，我看到了《易中天品三國》，易教師以近代視角，以故事說歷史，以人物說歷史，以歷史說文化，以文化說人性。讓我明白到底應(yīng)當去看待三國，去正確認識三國人物。翻開塵封的歷史書籍，看那些名垂青史的歷史人物。他們的成功與失敗，歸根到底是他們做人上，品性上的成功與失敗。戰(zhàn)爭是政治的延續(xù)，可是經(jīng)過三國里面人物的斗爭，我們能夠發(fā)現(xiàn)，分析戰(zhàn)爭還是政治上的勝利與失敗，總歸是領(lǐng)導者做人的成敗。勝敗豈無憑？事實上早在斗爭的一開始就已經(jīng)有做人上的優(yōu)勢與缺點決定了。這一點已經(jīng)不再僅僅局限在三國里面，滾滾長江東逝水，歷史給我們的，不僅僅是昔日的盛衰，也不僅僅是鮮活的歷史人物，而是讓我們明白，要以史為鑒，為自我在前進的道
路上鋪就基石。命運為你安排了起點，行程則就要自我掌舵。
黯淡了刀光劍影，慣看秋月春風。多少英雄豪杰，繁華盛衰，都已經(jīng)隨滾滾江水奔流入海。古今多少事，都已付笑談中。學習三國，學習歷史，讓它為自我在走向成功的道路上指明方向。鍛煉磨練自我，一步步實現(xiàn)自我的目標！
《品三國》讀后感7
當我花費了一周的時間，再次讀完易中天的《品三國》時，不得不說，這可比看三國演義有意思得多了。
此書中，作者不僅把好幾本有關(guān)三國的資料都給結(jié)合在了一起，還增加了自己的想象，讓三國中的人物都活靈活現(xiàn)，他們心中的想法也一目了然。同時，這本原汁原味的三國，就讓我感覺到，想要了解歷史，就必須讀史書，而不是演藝。比如周瑜和諸葛亮，周瑜事實上并不是被氣死的，而是病故的；而孔明先生治理國家很有一套，但是出謀劃策、神機妙算就值得商榷了。
但在這本書中，最吸引人的，還是對人物人性的描寫，還有他們的一生。
如曹操，他出生于一個宦官家庭，卻從小有著很大的抱負。當他在天下大亂之時，有兩條路可以讓他選擇：亂世之梟雄，治世之能臣。大概很多人都以為他天生是一個亂世梟雄吧，但你們錯了，當初，曹操想當?shù)氖且粋�治世之能臣。在他還是一個小小的縣令時，就想要治理好自己所管轄的地方，甚至不惜得罪權(quán)貴，“殺雞儆猴”。當關(guān)東聯(lián)軍時，他敢當馬前卒去討伐董卓，我們必須承認，當初曹操的確是一個心系漢室的人，只不過后來他發(fā)現(xiàn)漢朝再也扶不起時，他才離自己當初的抱負越來越遠的。
還有一件事，就是曹操殺孔融，想必引起許多人的憤怒。但是，這也不能怪曹操，誰叫孔融是士族，而且只會說不會做呢？最讓曹操憤怒的，還是孔融干擾了他的政治路線，還說他的壞話，就像你急著上廁所，有人卻拉著不讓你去，是可忍孰不可忍？當然只能把他干掉。
這本書中，還有許多的人物描寫，甚至他們的.一舉一動，都與他們心中所想相照應(yīng)。當然，他們最后的結(jié)果，也自然是與他們的人生相照應(yīng)。當我讀完這本書后，不禁為不同的人生深深地感嘆。
把書的內(nèi)容總結(jié)起來，那就是“長江后浪推前浪，前浪死在沙灘上�！钡@可不是我的希望，我所希望的是，前浪不斷地變成新浪。但歷史的長河果真如此嗎？
《品三國》讀后感8
每當拿起了《品三國》這一本書的時候。我就仿佛回到了那硝煙四起的年代了。三國爭鋒，三分天下。蜀漢占人和，北魏占天時，東吳占地利，誰也不肯讓誰。我在這本書更是佩服諸葛亮的機智，關(guān)羽的萬夫當之勇，劉備的仁義……
這本書告訴了我做人不能太大意，驕傲。這在三國中不止出現(xiàn)了一次。官渡之戰(zhàn)，袁紹七十萬大軍，而曹操僅有不足十萬人馬。但這場卻是曹操的不足十萬人馬勝利了。還有著名的赤壁之戰(zhàn)，曹操八十萬大軍卻讓東吳三萬人馬丟盔棄甲。還有劉備的復(fù)仇之戰(zhàn)，劉備不理解東吳的`和好，最終還是一樣的結(jié)果，劉備八十萬大軍又被陸遜燒得片甲不留，最終連劉備也氣絕白帝城。這場戰(zhàn)斗最可惜了，劉備有諸葛亮，還有三員虎將：趙云、黃忠、馬超。可劉備太意氣用事了，還不聽諸葛亮的勸告，結(jié)果損兵折將還搭了自我的性命。
我喜歡讀《三國演義》，我喜歡讀《三國演義》中的人們斗智斗勇�！度龂萘x》還告訴了我們處事要忍耐，不能太激動。諸葛亮向魏軍挑戰(zhàn)，可是魏軍閉門不應(yīng)。結(jié)果諸葛亮因為過度操勞，病死于五丈原。
而魏軍保住了城池，最終收復(fù)了天下。雖然最終讓司馬家族當了皇帝，可是這也是歷史必然。
一個不太近如人意的結(jié)局，幾分悲傷和惋惜。深得民心的劉備沒有贏，治國有方的曹操和富有英雄氣概孫權(quán)也沒有贏。誰也沒有贏，如果說得利最多的，那就因該是處于水深火熱的黎民吧。也許這是的結(jié)局吧，盡快結(jié)束這場戰(zhàn)爭吧。多少人在贊嘆赤壁之戰(zhàn)的壯闊，但又有多少人在惋惜這八十萬魏軍呢？恐怕沒有多少吧，戰(zhàn)爭的代價就是生命。
我認為大家都因去讀《品三國》，去a聽聽易中天先生的別樣三國。如果一個人能夠讀透《品三國》他辦事必須會成熟得多，周詳?shù)亩�。讓我們回到當年，回到那一個群雄逐鹿的時代。
《品三國》讀后感9
對百家講壇上廈門大學教授易中天品三國的系列講座的不屑來源于師長師兄們的影響；歷史當作玩藝，人物成了boss和ceo等，簡直是在拿歷史、歷史人物開玩笑；可終究好奇還是占了絕對上風，《易中天品三國》讀后感。我倒不會傻Ｂ兮兮每天爬在電視機前看那一嘆三涌，就直接買來一本《易中天品三國（全集）》來看了。
這不看不要緊，一看��！還談不上敬佩，但不屑全打消了，易中天絕對稱得上一個學者，也讓電視，準確地說，也就是這個百家講壇更深刻了。易中天先生由人物牽出歷史事件、牽出時勢格局，而三國時代又豈是容你孑然獨世的時代，于是從曹操談起，揭起錯綜復(fù)雜的一張網(wǎng)，將三國眾英雄一網(wǎng)打盡了。這與劉心武先生由秦可卿入手解讀《紅樓夢》似有同曲同功之妙。再說，易中先生是否扭曲歷史或者言過其實了，我看未必，最起碼比文學作品《三國演義》或者過于偏袒蜀漢的陳壽的《三國志》要更可信一些；不過說起來易中天先生可是偏袒曹操的，冠他以“可愛的`奸雄”，新秩序的建立者加寒士加改革家等等，連諸葛亮也是下意識地繼承了曹操的方向，曹操成了一個大大的代表歷史一定方向的創(chuàng)新家了。這一點，我倒覺得曹操只是出身（低賤），性格（暴而疑），經(jīng)歷（艱辛）決定的，而不是說他就承擔了什么歷史使命，即使承擔了，那也是歷史發(fā)展強加給他的，要不他早就當上魏帝了，還能等到曹丕。
讀易中天先生的品三國，腦中原先模糊的三國的復(fù)雜統(tǒng)將清晰了一起，一張人物事件譜讓它越發(fā)清晰；朋友說，別用你易中天的理論和我談三國，看，他還在不屑呢！我倒認為，品出來的三國，更吸引人興趣�。�
《品三國》讀后感10
看著他夸夸其談、談笑風生，將三國亂世品得有聲有色。在他的評點下，周公瑾成了我的偶像，關(guān)二爺成了我男神。
我印象最深的就是關(guān)羽，易中天說關(guān)羽是個重情義的人，從三國的點滴中也能看出。一是因為當關(guān)羽被俘曹營時，曹操給了關(guān)羽很多美女和財寶但是關(guān)羽始終沒有下跪，但當曹操給了關(guān)羽一匹馬——赤兔時，關(guān)羽跪下并道謝，曹操就很郁悶地問關(guān)羽：“你為何下跪？”關(guān)羽的理由讓我捧腹大笑：“因為有了赤兔馬我就能回到我哥哥（劉備）的身邊了。”他隨后重重報答了曹操又回到了劉備的身邊。難道這不是重情義的表現(xiàn)嗎？
還說，關(guān)羽為何被剃頭匠稱為祖師爺？因為都有一把刀�。〉P(guān)羽的刀是砍頭的！說到這里，易中天教授自己也忍不住笑了，鬼知道為什么民間那么多古怪的`傳說。
關(guān)羽也被人捧為財神，易中天先生說，有一天關(guān)羽還能稱為愛神！因為有一次關(guān)羽對曹操說：“我要是幫你打敗了呂布，你要把那個女的嫁給我。”打仗前一天晚上，關(guān)羽還特地跑來跟曹操強調(diào)此事。
雖然后來曹操搶了關(guān)羽的女人，但是他也被別人搶了東西——被諸葛亮搶了空城計的“發(fā)明權(quán)”。易中天先生結(jié)合了歷史各種原因：
1、諸葛在城樓上彈琴你聽得一清二楚，找個人將他射下來可好？
2、你不打他，；圍他那么個三四天，看他想干什么不也可以嗎？
從各種原因分析，諸葛的空城計是假的。
而曹操的空城計是真的，那是因為有一天他自己出門收麥子，呂布突然將軍隊開到他的城下，曹操一急，讓他的家屬在城樓上站崗，呂布一看這鶯歌燕舞、嬌聲嗲氣，再看見旁邊有一個幽深的小樹林，想曹操這老賊肯定把軍隊藏在小樹林里了，于是撤回了自己的軍隊。而第二天來，曹操還真的把伏兵埋在了樹林里！易中天先生講得惟妙惟肖，逗得我眼淚都笑出來了。
易中天嘴里的帥哥周公瑾，一米八四的諸葛亮，少年英雄孫策，我都難以忘懷。
《品三國》讀后感11
每當拿起了《品三國》這一本書的時候。我就仿佛回到了那硝煙四起的年代了。三國爭鋒，三分天下。蜀漢占人和，北魏占天時，東吳占地利，誰也不肯讓誰。我在這本書更是佩服諸葛亮的機智，關(guān)羽的萬夫當之勇，劉備的仁義……
這本書告訴了我做人不能太大意，驕傲。這在三國中不止出現(xiàn)了一次。官渡之戰(zhàn)，袁紹七十萬大軍，而曹操只有不足十萬人馬。但這場卻是曹操的不足十萬人馬勝利了。還有著名的赤壁之戰(zhàn)，曹操八十萬大軍卻讓東吳三萬人馬丟盔棄甲。還有劉備的復(fù)仇之戰(zhàn)，劉備不接受東吳的'和好，最終還是一樣的結(jié)果，劉備八十萬大軍又被陸遜燒得片甲不留，最后連劉備也氣絕白帝城。這場戰(zhàn)斗最可惜了，劉備有諸葛亮，還有三員虎將：趙云、黃忠、馬超�？蓜涮鈿庥檬铝�，還不聽諸葛亮的勸告，結(jié)果損兵折將還搭了自己的性命。
我喜歡讀《三國演義》，我喜歡讀《三國演義》中的人們斗智斗勇�！度龂萘x》還告訴了我們處事要忍耐，不能太激動。諸葛亮向魏軍挑戰(zhàn)，可是魏軍閉門不應(yīng)。結(jié)果諸葛亮因為過度操勞，病死于五丈原。
而魏軍保住了城池，最后收復(fù)了天下。雖然最后讓司馬家族當了皇帝，可是這也是歷史必然。
一個不太近如人意的結(jié)局，幾分悲傷和惋惜。深得民心的劉備沒有贏，治國有方的曹操和富有英雄氣概孫權(quán)也沒有贏。誰也沒有贏，如果說得利最多的，那就因該是處于水深火熱的黎民吧。也許這是最好的結(jié)局吧，盡快結(jié)束這場戰(zhàn)爭吧。多少人在贊嘆赤壁之戰(zhàn)的壯闊，但又有多少人在惋惜這八十萬魏軍呢？恐怕沒有多少吧，戰(zhàn)爭的代價就是生命。
我認為大家都因去讀《品三國》，去聽聽易中天先生的別樣三國。如果一個人可以讀透《品三國》他辦事一定會成熟得多，周詳?shù)亩�。讓我們回到當年，回到那一個群雄逐鹿的時代。
《品三國》讀后感12
曹操在赤壁之戰(zhàn)中失利，到底是為什么呢？易中天在這本書里做了分析。
在赤壁之戰(zhàn)前，魯素和諸葛亮得知曹操要攻過來了，魯肅便讓孫權(quán)和劉備結(jié)盟，方可度過險境，于是孫權(quán)再三考慮終于和劉備結(jié)盟了。孫權(quán)給周瑜三萬精兵再加上劉備的兩萬精兵加起來就是五萬精兵一起去打曹操。因為當時曹操軍心不定，雖然是“百萬大軍”，但周瑜還是把曹操打得落花流水了。但畢竟那是曹操也老了，他說，在赤壁之戰(zhàn)那一年，孫權(quán)二十七歲，諸葛亮二十七歲，周瑜三十四歲，魯肅四十七歲，而他卻是五十四歲。這是在三國中有名的戰(zhàn)爭，后來用來形容以少勝多，以弱勝強。
劉備能請到諸葛亮為他效力嗎？易中天認為他有誠意，所以諸葛亮愿意為他鞠躬盡瘁，死而后已。劉備有兩位結(jié)拜兄弟，一是關(guān)羽，二是張飛。他們一起打天下，出生入死了那么多回，但他們還是像磁鐵一樣吸在一起。諸葛亮也是幫助劉備打天下的重要謀士之一，他為劉備獻出了不知多少條妙計，讓劉備起死回生了那么多次，劉備去世后，諸葛亮還繼續(xù)幫劉備支撐著，直到地盤被消滅以后。劉備他也十分聽從各位謀士即將領(lǐng)的'意見，這才使他一次次的化險為夷。他也十分愛將，有一次，趙云為了救阿斗，差點犧牲，劉備知道后反而把孩子往地上一扔，吼道：你幾虧損我一員大將！趙云見了嚇了一大跳。從這么多的分析中，我感受到了劉備是個十分重情重義的人。
劉備和曹操一樣，都是三國中的傳奇人物，只可惜他的兒子阿斗整天游手好閑，最后把劉備畢生的心血都給毀了。
《品三國》讀后感13
前兩天看報紙，稱易中天先生的《品三國》火得不得了，大有超過先前的韓寒、劉心武輩的作品熱度。韓寒不去說他，因為其所謂的作品，屬于“超女”一類文化；而劉心武的“紅學”研究，大抵是玄學一派的變種，比周汝昌先生近年的“紅學”研究走得更遠，因為他“研究”出來的東西，都是曹雪芹先生在《紅樓夢》中沒有寫過的，他已“超越”了《紅樓夢》，所以炒作得十分熱火。而相映成趣的倒是《紅樓夢》原著反不及劉心武的“品紅學”叫得熱火了，這就叫人看不懂。
現(xiàn)在，易中天的《品三國》，由于先是電視臺講解，接著又是出版社炒作，其書、其人已經(jīng)被炒作得十分熱火了，又正逢伏天，所以讓人覺得易中天這三個字分外火熱，像伏天的太陽，讓人吃不消了。據(jù)《新聞晨報》報道：易氏的《品三國》已“未賣先火”，45萬冊被征訂一空，易中天肯定將凈賺140多萬元。而出版社還稱：易氏這一品牌，將“幾乎是老少通吃”。
但我以為，易氏暢銷是可能的，但“老少通吃”卻未必，例如我就未被他“吃”掉。易氏的“品”三國，由于他以通俗的說書方法講故事，所以聽眾很多，也做到了津津有味，這是他的.成功之處、精明之處，他能賺這么多“銀子”，說明知識值錢了。但是，我看過易氏在報上刊登的“品三國”一書摘編，覺得他所講的東西還是有值得商榷的地方，最主要的一點，是他把羅貫中的小說《三國演義》和陳壽的史書《三國志》放在一起“品”了，這就把《三國演義》中的藝術(shù)描寫與《三國志》中的歷史真實一鍋煮了，而歷史與藝術(shù)是兩個不同的概念。
如果我們從歷史的角度去讀《三國演義》，處處從史實的角度去考據(jù)它，則《三國演義》魅力何在？再說，羅貫中寫《三國演義》，本身并非為了演繹史實，三國史、三國中的諸多歷史人物，只不過作為他抒發(fā)理想的一個載體而已，他因為在元末明初英雄并起年代未能獲重用，才決心寫《三國演義》來表現(xiàn)自己能“安天下”的才智。
這樣的品三國可以休矣！
《品三國》讀后感14
對百家講壇上廈門大學教授易中天品三國的系列講座的不屑來源于師長師兄們的影響，歷史當作玩藝，人物成了Boss和CEO等，簡直是在拿歷史、歷史人物開玩笑。
可終究好奇還是占了絕對上風，我倒不會傻Ｂ兮兮每天爬在電視機前看那一嘆三涌，就直接買來一本《易中天品三國（全集）》來看了。這不看不要緊，一看啊！還談不上敬佩，但不屑全打消了，易中天絕對稱得上一個學者，也讓電視，準確地說，也就是這個百家講壇更深刻了。易中天先生由人物牽出歷史事件、牽出時勢格局，而三國時代又豈是容你孑然獨世的時代，于是從曹操談起，揭起錯綜復(fù)雜的一張網(wǎng)，將三國眾英雄一網(wǎng)打盡了。這與劉心武先生由秦可卿入手解讀《紅樓夢》似有同曲同功之妙。再說，易中天先生是否扭曲歷史或者言過其實，我看未必，最起碼比文學作品《三國演義》或者過于偏袒蜀漢的陳壽的《三國志》要更可信一些；不過說起來易中天先生可是偏袒曹操的，冠他以“可愛的奸雄”，新秩序的建立者加寒士加改革家等等，連諸葛亮也是下意識地繼承了曹操的方向，曹操成了一個大大的代表歷史一定方向的創(chuàng)新家了。
這一點，我倒覺得曹操只是出身（低賤），性格（暴而疑），經(jīng)歷（艱辛）決定的，而不是說他就承擔了什么歷史使命，即使承擔了，那也是歷史發(fā)展強加給他的，要不他早就當上魏帝了，還能等到曹丕。讀易中天先生的'品三國，腦中原先模糊的三國的復(fù)雜統(tǒng)將清晰了一起，一張人物事件譜讓它越發(fā)清晰；朋友說，別用你易中天的理論和我談三國，看，他還在不屑呢！我倒認為，品出來的三國，更吸引人興趣�。�
《品三國》讀后感15
在上學期末，老師帶領(lǐng)同學們一起閱讀了《三國演義》這本經(jīng)典名著。讀完后，我仍然意猶未盡。于是，寒假里我又從網(wǎng)上購買了《易中天的品三國》一書。當我終于把這本書盼到手的時候，便捧著它如饑似渴地品讀起來。
易中天是廈門大學的教授，他用通俗易懂、幽默詼諧的語言向我們講述了三國時期撲朔迷離的歷史。這本書不僅向我們揭開了一個個歷史的神秘面紗，解釋了一個個歷史懸疑。更為我們分析了在那個英雄輩出的時代，各種人物的性格特點；并對他們的為人處世非�？陀^地從多角度進行了詳盡的解析。使我對三國人物的看法發(fā)生了很大的變化。
其中，在我心中對于曹操這個人物看法的改變更是天翻地覆。在《三國演義》中，曹操被羅貫中描述為一個奸詐、多疑、自負的人。而讀了《易中天的品三國》，我才明白原來曹操其實也有他可愛的一面，他的文才，他的武略，他的用人之道，真不愧為一個謀略家、政治家和軍事家。尤其是曹操的用人之道——德才兼?zhèn)�、唯才是舉，他的愛才惜才的品質(zhì)，在20xx年后的今天，仍然值得我們學習和借鑒。也正是他的善于用人，善于用兵，才使他成就了自己的一番霸業(yè)。
在《品三國》中，易中天教授還向我們講述了劉備白手起家的執(zhí)著；孫權(quán)繼承父業(yè)的堅強；周瑜的足智多謀，諸葛亮處事的冷靜和做事的`任勞任怨，這些英雄人物的精神品質(zhì)同樣值得我們學習。從書中我們還可以認識其他的謀略超群的人物，如郭嘉、龐統(tǒng)、魯肅……他們都為自己的國家立下了汗馬功勞。
通過讀《品三國》這本書，我不僅了解了三國這段精彩的歷史和一個個鮮活的人物，還從古人身上學習到了眾多的精神品質(zhì)和智慧。更讓我明白了一個道理，要想成為一個成功的人，一定要立下自己的志向，并向自己的志向努力前進。
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