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哈姆雷特讀書筆記精選15篇
當(dāng)品讀完一部作品后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,此時需要認(rèn)真思考讀書筆記如何寫了哦?墒亲x書筆記怎么寫才合適呢?下面是小編為大家整理的哈姆雷特讀書筆記,希望能夠幫助到大家。
哈姆雷特讀書筆記1
本劇是圍繞著丹麥王子哈姆雷特的故事:他在德國的威登堡大學(xué)學(xué)習(xí)時,國內(nèi)傳來噩耗,父王突然慘死,叔叔克勞斯迪篡奪王位,母親改嫁克勞斯迪。哈姆雷特回國奔喪,在一天深夜,他在城堡里見到了父親的鬼魂,父親的鬼魂告訴了他自己是被其叔克勞斯迪所害的真相,并要求兒子為他報仇,但不許傷害他的母親,要讓她受到良心的責(zé)備。哈姆雷特知道真相后,精神恍惚,他整天穿著黑色的喪服,一心想著復(fù)仇。
一天,他去見自己的戀人首相的女兒奧菲利婭,他又想求愛又想復(fù)仇,行為怪誕。奧菲利婭把王子的情況告訴了首相,首相又報告了克勞斯迪?藙谒沟想m然不知道老國王鬼魂出現(xiàn)的事,但他心中有鬼,派人試探哈姆雷特。哈姆雷特一方面想復(fù)仇,一方面又礙于母親的面子,同時他也不十分確定父親鬼魂的話,非?鄲。哈姆雷特決定要證實克勞斯迪的罪行,正好這時宮中來了一個戲班子,他安排了一出戲,內(nèi)容是一個維也納的公爵被他的一個近親在花園里毒死,不久這個兇手還騙取了公爵夫人的愛。戲演時,他在旁邊注意觀察克勞斯迪,見克勞斯迪坐立不安,中途就離去。哈姆雷特確認(rèn)了父親鬼魂的話,決定復(fù)仇。一天,克勞斯迪獨自一人的懺悔,哈姆雷特本可以殺死他,可又覺得懺悔中的人被殺后會進入天堂結(jié)果罷手?藙谒沟吓赏鹾髣裾f哈姆雷特,哈姆雷特與母親發(fā)生爭執(zhí),誤殺了躲在幃幕后偷聽的首相?藙谒沟弦允紫嗟膬鹤右獜(fù)仇為由,要將哈姆雷特送往英國,準(zhǔn)備借英王之手除掉哈姆雷特。哈姆雷特識破克勞斯迪的詭計,中途返回丹麥。當(dāng)時,奧菲利婭受刺激發(fā)瘋,落水身亡,哈姆雷特回國時,正趕上她的葬禮。克勞斯迪挑撥奧菲利婭的哥哥同哈姆雷特決斗,并在暗中準(zhǔn)備了毒劍和毒酒。哈姆雷特第一會合獲勝,克勞斯迪假意祝賀送上毒酒,但哈姆雷特沒喝。哈姆雷特第二回合獲勝,王后非常高興,端起原準(zhǔn)備給哈姆雷特的毒酒喝了下去。決斗中,哈姆雷特中了對手的毒劍,但他奪過劍后又擊中了對方。王后中毒死去,奧菲利婭的哥哥也在生命的最后一刻揭露了克勞斯迪的陰謀。哈姆雷特用最后的一點力氣用手中的毒劍擊中了克勞斯迪,自己了毒發(fā)自亡。
在人物刻畫上,莎翁可謂是煞費苦心。劇中人物的語言充分表現(xiàn)出了人物鮮明的性格。主人公哈姆雷特的性格和環(huán)境是相矛盾很有復(fù)雜性的。他從“時代脫臼了,真糟糕,天生我要把它板正過來”這句豪言壯語,到“生存還是毀滅,這是一個值得考慮的問題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。他一系列的語言表明他是一個純潔,高尚,有道德,有知識,有決心,只能以思想代替行為,不可能成為英雄的人。歌德說過:“這是一株橡樹給我栽在一個只應(yīng)開放嬌嫩的花朵的花瓶里。”而他就是那個“花瓶”,那項他承擔(dān)不起,幾乎連渺茫的希望都沒有,但又決不可推卸的復(fù)仇重任,就是那株“橡樹”。
一旦“橡樹”的'根須膨脹開來,“花瓶”就非給擠破不可,這就是悲劇。在哈姆雷特身上,人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此的相反而又相成,以至這個獨特的性格在內(nèi)涵方面顯得致密而厚重,在外延方面也顯得博大而深廣。正因如此,有的專家便聲稱,哈姆雷特并不是一個客觀的過時的角色,而是我們每個人自己。
本劇表現(xiàn)得并不只是那個年代的某個故事,也不只是那個時代矛盾的縮影,更是我們每個人的“命運”,為我們指引航向。所以說: 莎士比亞不屬于一個時代而屬于全世紀(jì),他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,為人們指引著方向。
在這個故事中,我們看到的不只是曲折的情節(jié),深入的人物刻畫,更是其中蘊含的哲理。這也許就是莎翁及其戲劇經(jīng)久不衰的原因吧。
哈姆雷特讀書筆記2
哈姆雷特是丹麥前國王之子,現(xiàn)國王之侄。他的父親剛剛?cè)ナ啦痪,叔叔成為了國王,母親嫁給了叔叔。從父親鬼魂處得知,父親是被叔叔毒死的消息,從而裝瘋,去探究事情真相的過程。
丹麥國王克勞迪思是故事的反派,他是哈姆雷特的叔叔,就是他用毒藥滴進老哈姆雷特的耳朵,致其死亡,然后取得國王的王冠,霸占了王后,然后千方百計想殺死哈姆雷特,免除后患。
這是一個人與人之間的沖突。哈姆雷特想要替父親報仇,但需要探究事情真相,國王克勞迪思為了自己的王冠和王后,想要致哈姆雷特于死地。但因為王后,國王只能暗地里派人做,哈姆雷特想報仇也非常困難,所以產(chǎn)生沖突。
哈姆雷特的父親剛?cè)ナ啦痪,守城的士兵發(fā)現(xiàn)了他的鬼魂。哈姆雷特的好朋友霍拉旭告知了他,哈姆雷特得以見到父親的鬼魂,并與之對話。得知父親是被毒死的,但他并沒有全部相信,于是裝瘋,希望能夠探求事情的真相。
在裝瘋的過程中,國王因為心中有鬼,有點擔(dān)驚受怕。朝臣普隆涅斯誤以為哈姆雷特瘋是因為他的美麗女兒。因為哈姆雷特曾經(jīng)那么真切地向莪菲莉霞示愛。為了試探哈姆雷特,給他請來了演戲的伶人,以期能夠把他的心思轉(zhuǎn)移到娛樂上來。在國王執(zhí)導(dǎo)的'試探中發(fā)現(xiàn)似乎不是這個原因,于是國王就想盡快把他送到英國去,冠冕堂皇說讓哈姆雷特游歷各國散心,其實是想借英國國王處死他。
在臨行前,看伶人演戲。哈姆雷特巧妙地把毒死父親的情節(jié)寫進戲中,目的為了觀察國王的反應(yīng)。結(jié)果國王大怒。派人立即要把哈姆雷特送往英國。普隆涅斯還想做最后的努力,探聽哈姆雷特發(fā)瘋的原因,結(jié)果被哈姆雷特誤殺。莪菲莉霞因為父親的死亡和對哈姆雷特的失望而發(fā)瘋,在哥哥爭執(zhí)時誤入水中身亡。
哈姆雷特途中機智拆看國王公文得悉加害自己的意圖,偷換公文借機折返。偶遇莪菲莉霞的下葬,與勒替斯相撞,在國王的慫恿下決定比劍。國王和勒替斯密謀設(shè)計置哈姆雷特于死地。
國王預(yù)謀借勒替斯和哈姆雷特比劍,用毒酒或毒劍毒死哈姆雷特,是本劇的高潮。王后錯喝了國王為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒酒身亡,勒替斯因為和哈姆雷特奪了對方的劍,被毒劍刺中,在最后的時刻,勒替斯告知哈姆雷特都是國王的陰謀,哈姆雷特用那把涂有國王親手調(diào)制毒藥的劍刺向了國王。這個敗壞倫常、嗜殺貪淫、萬惡不赦的奸王終于死了。
哈姆雷特因為中了毒劍而死,留下一直陪他的好朋友霍拉旭替他傳述故事的始末,以期昭告世人,不讓哈姆雷特的名譽蒙傷。
莎士比亞借助哈姆雷特這一角色,體現(xiàn)了事情發(fā)展的曲折、多變,同時在哈姆雷特身上體現(xiàn)了一種人文主義者的性格特征。作品中展現(xiàn)哈姆雷特在不同場合下的話,時而高雅、時而粗暴,有時富含哲理,有時又有譏諷的味道,這些語言的高度個性化更是將哈姆雷特的人文主義特點表現(xiàn)地淋漓盡致。
哈姆雷特讀書筆記3
一杯毒酒,一把毒劍。結(jié)局被鮮血浸染。
哈姆雷特最終被眾人抬放于高臺,在沉重的葬禮進行曲中,無愧于禮炮的轟鳴。
王子復(fù)仇成功了,但同時哈姆雷特復(fù)仇者的身軀也壯烈倒地,悲劇隨之落幕?蓱z的雷爾提,淪為克勞地的殺人木偶,被其控制了復(fù)仇欲望,結(jié)果聰明反被聰明誤。還有克勞地、葛簇特,也算是罪有應(yīng)得,讓死亡超度他們罪孽的靈魂。
哈姆雷特是封建制度的陪葬,悲劇真的處于必然么?不見得。哈姆雷特的悲劇我認(rèn)為有兩方面的原因。一是客觀原因,阿姆雷特孤身作戰(zhàn),為父血洗仇恨的欲望迫使他站立于風(fēng)尖浪口。在他的周圍,盡是無盡的黑暗。殺害父親的叔父盜取了皇冠,擁有無限的權(quán)利,他的左右還有唯利是圖,攀炎附勢的諾諾小人組成的名流之輩。即便有赫瑞修的支持,他的力量也僅僅是滄海一粟。孤軍奮戰(zhàn)的人文主義者身單力薄,在那個渾濁的時代是少有曙光的。當(dāng)然還有主觀原因,這點直接導(dǎo)致了哈姆雷特最后結(jié)局的'悲劇。雖然哈姆雷特善于思索,但是優(yōu)柔寡斷,雖然他熱愛人民,但是無法親近人民。雖然他有令人欽佩的才能,卻被終日郁郁寡歡,愁云慘淡的不良情緒淹沒。他在積極行動的過程中往往力不從心,他畏懼整個封建集團的權(quán)威,所以在行動中畏首畏腦。比如當(dāng)國王跪地禱告之時,哈姆雷特?fù)碛谐浞值陌盐赵谄涕g結(jié)果國王的性命抽刀一擊,但是他沒有。遲疑不決后選擇了放棄。不管是不是因為相信人在臨死前禱告會直接升入天堂,哈姆雷特從現(xiàn)實方面講都是錯失了機會,對對手仁慈就是對自己殘忍的道理他還不懂。還有因為歐菲莉亞無法接受哈姆雷特冷淡的態(tài)度,加之家父的阻撓精神紊亂失足落水溺亡,雖然有政治成分參與,但是如果哈姆雷特能夠不把對于母親理想的破滅,強加于歐菲莉亞,歐菲莉亞就可以完全避免最后還不能用唱詩來舉行葬禮的悲慘命運。在這一點上,哈姆雷特遠遠不及福丁布拉的英勇果敢。
哈姆雷特是可悲的,他是封建時代的異類,人文主義的光芒還不足以驅(qū)散整個時代的陰霾。父皇被叔父秘密毒害,父皇的生命、地位、權(quán)利,甚至自己的母親都被陰險狡詐的叔父全盤剝奪。母親被叔父勾引X倫。自己不能與愛人完璧。這一切猶如一座高不可攀的巨山,壓抑在心頭無法喘息。在他的身上有人生的思考,人性的剖析,卻苦于對手的強大,他揭開了封建社會妖嬈虛偽的面紗,看清了血肉模糊的時代面目,深刻地批判現(xiàn)實的黑暗,卻無力改變現(xiàn)狀,心有余而力不足,從而造就了他的憂郁苦悶、失望悵惘。
哈姆雷特一方面在追求人性的解放,但是面對現(xiàn)實的矛盾理想不能實現(xiàn)而精神扭曲感到痛苦;另一方面?zhèn)人遭受排擠無法訴諸正義內(nèi)心摧殘。舊思想和新思想同時存在,使得他行為過于謹(jǐn)慎舉止不定。又因為特殊身份的限制,他還要對國民對國家負(fù)責(zé),這些都是哈姆雷特一個人擔(dān)負(fù)不起的。
作者莎士比亞身處的文藝復(fù)興時代的英國正是戲劇中丹麥的真實寫照。莎士比亞?哈姆雷特?創(chuàng)作者與被創(chuàng)作者,心連一系。
哈姆雷特讀書筆記4
愛是人類最偉大的情感!豆防滋亍芬驗楹薅鴮(dǎo)致了悲劇,因為恨而導(dǎo)致了湮滅,這是令人哀嘆的?蛇@悲劇可以避免嗎?殺父之仇,向來是不共戴天的,忍耐下去,不如自裁。
唯一可以避免這場悲劇的方法,只有克勞狄斯當(dāng)初抑制住自己內(nèi)心的貪婪,不去對自己的兄長下毒手,但他與王后的感情能讓他不那么做嗎?王后的背叛令人不齒,但先王如若不是好大喜功、終日忙于征戰(zhàn)的.話,自己的愛人又會愛上一個不如自己千萬分之一的男性嗎?這些都是不可考證的。但智慧的莎翁還是給了一些提示,他安排了福丁布拉斯這個角色,與哈姆雷特形成鮮明的對比,同樣是王子,前者本要忤逆王意、發(fā)動戰(zhàn)爭,但最終凱旋而歸;后者則先后失去了自己父親、愛人、母親。
劇本最后,福丁布拉斯說道:“把哈姆雷特像個軍人似的抬到臺上,因為他要能登上王位,一定會成為一位賢明的君主”。這讓筆者不由得浮想聯(lián)翩:對于悲劇的主角哈姆雷特來說,是否存在另一條不同的道路呢?
劇本里的“現(xiàn)實”給出的答案是否定的。
哈姆雷特讀書筆記5
如果你身上背負(fù)著深仇大恨,你將怎么做?如果你的仇人是你的親人,是你不易復(fù)仇的對象,你將如何面對?這些問題離我們很遙遠,可是,并非不存在。
父親去世,母親再嫁給自己的叔叔,哈姆雷特?zé)o法接受這所謂為了減少悲傷而辦的喜事。父親的鬼魂告訴他自己死亡的真相時,他心里應(yīng)該是很痛苦的吧,自己的母親竟然是那樣不堪的人,而叔父成了他殺父奪母的大仇人。因此他決定復(fù)仇,他所選的辦法是很通俗的裝瘋。為了復(fù)仇,他殺死了戀人的父親;為了復(fù)仇,他失去了深愛人;為了復(fù)仇,他冷酷的對待性格柔弱的母親。他內(nèi)心的那些善良呢?他內(nèi)心的那些柔情呢?他內(nèi)心的那些正義呢?在仇恨中,他喪失了這一切。他在真理和仇恨中掙扎,在仇恨中燃燒,在仇恨中吶喊:“To be or not to be,this is a question! 深深的震撼著我們的靈魂。他喊出了我們每個人都不敢出口的,但在內(nèi)心深處都曾思考過的對生命的懷疑。
無法理解哈姆雷特的做法,或許是無法設(shè)身處地地進入到情節(jié)里,我并不贊同他的行為,正如他自己所說的那樣,他過于優(yōu)柔寡斷,若非如此,有些人的死是不必要的。他很勇敢,但有常人所有的缺點他也擁有了。過于謹(jǐn)慎,不斷的在殺與不殺間徘徊,思索著他認(rèn)為最佳的方法,全副精力的在做決定,而錯過了時機,這或許是導(dǎo)致這場悲劇的原因之一。
雖然,哈姆雷特的'性格是矛盾的是雙重的,但是在我心中,哈姆雷特依然是那個才智過人,內(nèi)心深處的善良不曾泯滅的高貴的王子!對于那些奉命想從他口中套出他癲狂的真相的所謂同學(xué),他采取的是智斗,用亦真亦假的話混亂他們的視聽。對于愛情,我無法評價他起初對奧菲利婭的感情是否出自肺腑,但至少我認(rèn)為那并非作假,只是他身上背負(fù)的仇恨不允許他去愛吧。奧菲利亞是個令人同情的人,她的悲劇可以說是莫名其妙的。父親不明不白的去世,連喪葬也是偷偷摸摸進行的,她無法接受這突如其來的悲傷,導(dǎo)致精神錯亂,她的美麗,高貴,優(yōu)雅成了泡影,最終失去了生命。這些不必要的悲劇是完全可以避免的,而它卻發(fā)生了,這或許就是悲劇的悲所在。
在我看來,哈姆雷特整個人都籠罩著悲觀主義色彩。在哈姆雷特的理想幻滅后的眼中,人類本體是丑惡的,他對人的這種認(rèn)識帶有偏激。所以,既然人在本體意義上是惡的,那還值得斗爭嗎?人活著還有意義嗎?這種種的考慮,無不造成他復(fù)仇行動上的猶豫延宕。正如他自己所說的,“重重的顧慮是我們?nèi)兂闪伺撤颍瑳Q心赤熱的光彩,被審慎的思維蓋上了一層灰色,偉大的事業(yè)在這一種考慮之下,也會逆流而退,失去了行動的意義!焙芏鄷r候,對于未知的事情,我們總是抱著保留的態(tài)度,對于未知的領(lǐng)域,我們總是猶豫不前。因此對來之不易的機會,我們就這樣白白地放棄了。或者有些時候,碰到自己想做的事情,如奸王克勞狄斯所說,“因為旁人弄舌插足、老天節(jié)外生枝,這些都會消磨延宕想做的愿望和行動;該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨,越是長吁短嘆越會銷蝕人的精力和志氣!彼,想做的,想到了就該做!
哈姆雷特讀書筆記6
《哈姆雷特》是莎士比亞所有戲劇中篇幅最長的一部,同《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起組成莎士比亞“四大悲劇”。戲劇講述了叔叔克勞狄斯謀害了哈姆雷特的父親,篡取了王位,并娶了國王的遺孀喬特魯?shù)拢还防滋赝踝右虼藶楦竿跸蚴迨鍙?fù)仇。
丹麥王子哈姆雷特在德國威登堡大學(xué)就讀時突然接到父親的死訊,回國奔喪時接連遇到了叔父克勞迪斯即位和叔父與母親喬特魯?shù)略诟赣H葬禮后一個月匆忙結(jié)婚的一連串事變,這使哈姆雷特充滿了疑惑和不滿。緊接著,在霍拉旭和勃那多站崗時出現(xiàn)了父親老哈姆雷特的鬼魂,說明自己是被克勞迪斯毒死并要求哈姆雷特為自己復(fù)仇。隨后,哈姆雷特利用裝瘋掩護自己并通過“戲中戲”證實了自己的叔父的確是殺父仇人。由于錯誤地殺死了心愛的奧菲莉亞的父親波羅涅斯,克勞迪斯試圖借英王手除掉哈姆雷特,但哈姆雷特趁機逃回丹麥,卻得知奧菲莉亞自殺并不得不接受了與其兄雷歐提斯的決斗。決斗中哈姆雷特的母親喬特魯?shù)乱蛘`喝克勞迪斯為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒酒而中毒死去,哈姆雷特和雷歐提斯也雙雙中了毒劍,得知中毒原委的哈姆雷特在臨死前殺死了克勞迪斯并囑托朋友霍拉旭將自己的故事告訴后來人。
哈姆雷特以他悲壯的死謳歌了個性的尊嚴(yán),贏得了對封建的舊制度舊思想和黑暗勢力精神上的勝利,鼓舞了后世人文主義思想者的`斗爭和不屈的斗志。他那崇高的品格、憂國憂民的使命感和熱情高昂的思想力量,作為一種永恒的精神財富,也必將為愛好正義的人所珍視。
哈姆雷特讀書筆記7
有一句諺語為:要等草兒青青,馬兒早已餓死。
在哈姆雷特的臺詞中只出現(xiàn)過這句諺語的前半句,并沒有提及下一句的內(nèi)容。當(dāng)讀完《哈姆雷特》全劇后,我們會明顯意識到這是一部悲劇,作為主角的人物在結(jié)局中都以死亡作結(jié),可以說哈姆雷特也是為報父仇付出了生命的代價。
“可是我,一個糊涂顢頇的家伙,垂頭喪氣,一天到晚像在做夢似的,忘記了殺父的大仇;銳讓一個國王給人家用萬惡的手段掠奪了他的權(quán)位,殺害了他的最寶貴的生命,我卻始終哼不出一句話來。我是一個懦夫嗎?誰罵我惡人?誰敲破的腦殼?誰拔去我的胡子,把它吹在我的臉上?誰扭我的鼻子?誰當(dāng)面指斥我胡說?誰對我作出這種事?”
哈姆雷特像此類的心理獨白不在少數(shù),對于自己的.殺父仇人,他在猶豫著,遲遲不肯動手,錯失了很多好時機;對于自己性格中的弱點,他也在不斷質(zhì)問,他意識到自己的柔弱和憂郁,寶貴的時間多半用在了思考和等待中;他對時局和現(xiàn)實有著較為敏感的觀察力和洞見力,可他的行動總遠遠滯后于思想,我不否定他對“人”、“人的優(yōu)缺點”等問題有著個人獨到的見解,可他最終葬送了性命才勉強實現(xiàn)了夙愿。
哈姆雷特讀書筆記8
國王殺害哈姆雷特的陰謀因為海盜的突然出現(xiàn)而失敗了,被誅殺的反而是國王派出的兩名送信的奸臣。陰差陽錯之下,哈姆雷特回到了國內(nèi)。另一方面,雷歐提斯,波洛涅斯的兒子、血氣方剛的男子漢,也在聞知父親死訊后回國,在國王的唆使下,他將復(fù)仇的矛頭指向了哈姆雷特,并成為國王謀殺王子陰謀的一枚棋子。
奧菲利婭的葬禮上,哈姆雷特與雷歐提斯相遇了,兩個都急于復(fù)仇的年輕人正中克勞狄斯的下懷,國王的賭注讓兩個年輕人走上了決斗場。諷刺的是,雖然比賽開始之前哈姆雷特向雷歐提斯道歉并贏得了對方的諒解,但還是沒能避免慘劇的發(fā)生。兩人所謂的“友誼賽”還是讓劍上的毒汁發(fā)揮了作用,國王事先準(zhǔn)備的毒酒也排上了用場——王后出于對子女的疼愛和對王的`權(quán)威的敬畏,在毫不知情的情況下喝下了毒酒。
國王的奸計沒有得逞了,哈姆雷特和雷歐提斯都為毒劍所傷,雷歐提斯在最后時刻向哈姆雷特道歉并告知其國王的詭計。算是冰釋前嫌。之前背叛丈夫的王后也為了自己的子女而死,算是洗刷了自己的罪孽。哈姆雷特在垂死之際用盡全部力量將劍刺向了萬惡的國王克勞狄斯,復(fù)仇的目的達到了!哈姆雷特飲下了僅剩的毒酒,與死亡擁抱。
福丁布拉斯凱旋而歸,正好遇上這一幕宮廷慘禍。故事的最后,獲得勝利的挪威王子下令將哈姆雷特的遺體抬上露臺,鳴炮向哈姆雷特致敬。筆者竊以為,這次致敬,也是莎翁對于自己筆下人物的情感的體現(xiàn)。
哈姆雷特讀書筆記9
很難說這樣的結(jié)果是否是一個悲劇。但至少,上場人物死亡率是頗高的;适页蓡T更是死的一個不剩。御前大臣一家也全部罹難。
可是,我認(rèn)為,這里死的每一個人都有他該死的理由。國王的弒兄,王后的不忠,大臣的諂媚就不用說了,典型的該死。
大臣之子勒替斯,在與哈姆雷特比武前,在自己的劍上涂毒,與國王密謀殺害哈姆雷特,即使他有為自己的父親、妹妹復(fù)仇的權(quán)力,但是沒有做到光明磊落,甚至可以說十分卑鄙。
大臣之女莪菲莉霞,在自己的'父親被哈姆雷特殺死后瘋掉了。最后投湖自盡。在對待自己的感情上,她似乎完全受到自己父親的擺布,根本沒有自己獨立的想法,是個毫無主意和膽識的蠢女人。
最后是哈姆雷特。雖然,印象中似乎不擇手段的報仇在正義一方是可以理解的。但是我認(rèn)為,這并不公平。為了迷惑國王,實現(xiàn)自己報仇的計劃,他不惜犧牲莪菲莉霞的感情,不惜傷害這樣一個無辜的女子。所謂怨有頭債有主,上一輩的恩怨不該牽涉到下一代。然而他卻如此行為,令我不齒。
哈姆雷特讀書筆記10
《哈姆雷特》是莎士比亞最負(fù)盛名的一部劇本,被譽為歐洲四大名著之一。莎士比亞說:“一千個讀者眼中就會有一千個哈姆雷特!庇旯f“哈姆雷特就像我們每一個人一樣的真實,但又要比我們偉大。他是一個巨人,卻又是一個真實的人,因為哈姆雷特不是你也不是我,而是我們大家!焙斩f“哈姆雷特的性格到達全人類普遍性的程度!备璧、海涅、別林斯基等一大批著名作家都作出過至高的評價和贊譽。
無數(shù)的文人學(xué)者,更是作出了深刻的解讀闡述。有人認(rèn)為,作品揭示出封建末期社會罪惡與本質(zhì)特征;有人認(rèn)為,歌頌的是人文主義夢想,以及人文主義與強大封建勢力的斗爭,還指出其思想局限性,表此刻脫離群眾、孤軍奮戰(zhàn);也有人認(rèn)為,哈姆雷特身上寄托著國家與民族復(fù)興的期望,體現(xiàn)出資產(chǎn)階級對統(tǒng)一國家的夢想;還有弗洛伊德派挖掘出哈姆雷特的“戀母情結(jié)”;原型批判說則把哈姆雷特作為古代祭祀品,充當(dāng)人類滌除罪惡復(fù)蘇自然活力的“替罪羊”;甚至另有相異的觀點,百年來分析爭論哈姆雷特的性格,是猶豫還是善良,是懦弱還是勇敢,幾盡解剖到了一個人的腦纖維和腦細(xì)胞。
看到這些,我讀完《哈姆雷特》自慚形穢到無地自容。我前后把這本書讀了3遍,也覺得是部好作品,故事情節(jié)跌宕起伏,莎翁的語言更是飄逸細(xì)膩,出神入化,意達心肺,情透骨髓,時有吟誦太白之詩的幻境妙覺,一些經(jīng)典雋永美句更是閃現(xiàn)哲理、耐人尋味。但說實話,真的沒有從哈姆雷特身上觀照出多少自己,也真沒有看到什么封建階級斗爭、黑暗勢力統(tǒng)治、人文夢想閃光,更沒有聯(lián)想到“戀母情節(jié)”“替罪羊”之類的心理暗示與原始獻祭。
估計是自己“功力”著實不夠,加之屬于線性思維模式,領(lǐng)悟不出其博大精深,這看來是十分肯定和萬分必然的。不懂反而正常,佛道儒釋深奧玄妙,琴棋書畫意接千古,梅蘭竹菊通情達義,日月星辰照爍古今,哪一個又是真正懂得過的。人啊,看到啥說啥,想到啥說啥,認(rèn)為是啥就說啥,真實的反映自己,既便是錯的,那也是自己的,并且我們也只能明白自己明白的。
在我的眼里,這只是一個王子復(fù)仇的故事。丹麥王子哈姆雷特的父王慘死,叔叔篡位,母親嫁給叔叔;貒,父王鬼魂訴冤,他精心準(zhǔn)備復(fù)仇,經(jīng)過戲劇展現(xiàn)父王被害過程,證實了叔叔和母親的謀殺行為,用裝瘋和修改信件躲過叔叔的加害,幾次猶豫徘徊錯過刺殺良機,期間誤殺了愛人的父親(奸臣),愛人跳河自殺,愛人的哥哥復(fù)仇,最終在叔叔的計謀下,與愛人哥哥比武對決,兩人中毒劍身亡,母親誤飲毒酒死亡,哈姆雷特臨死前刺殺了叔叔,完成了復(fù)仇。真是落得個白茫茫大地一片真干凈。
如果說感悟的話,人間善與惡同在,沒有惡也就沒有了善,正因為惡的存在,才折射出善的光芒。哈姆雷特的朋友,有兩個完美背叛,協(xié)助叔叔加害于他,有一個忠誠友誼,愿與他共同赴死,這才是現(xiàn)實,也是真正的人間,沒必要驚嘆,也沒必要惋惜。聯(lián)想開來,這世間也沒什么“善有善報,惡有惡報”,所謂善惡因果不虛,僅僅是鼓勵人們行善棄惡而已,反倒是“好人不長命,惡人活千年”的事例舉不勝舉。善惡之分,視角不一樣罷了,換個角度善惡也變得模糊了,僅存的是那顆不可欺的心。心安即是善之果,也是善的福報,此外所求皆奢侈、所得皆意外。
生存還是要死亡,這是一個耐人尋味的問題;是把命運那無情的毒箭來默然承受,或是挺身而出去與那人世的無涯的苦難進行搏斗,這其中哪種才是更可貴的行為?
“人類是一件多么了不起的杰作”,這上帝的杰作卻時刻糾纏徘徊于生存還是死亡的.抉擇。是!如果生存是人類唯一意志的話,那又何必去在意那世間的善與惡、是與非、真與假、美與丑,一切只要圍繞活著的本能行動即可,這樣反而清晰簡單了,目標(biāo)明了,行動必然堅定。可是,僅僅為了生存而活著,比那跪乳的羔羊、反哺的烏鴉、舐犢的老牛、護崽的虎狼反倒不如,枉辜負(fù)了造化給予的智慧與情欲,倒不如拋了思想和欲念,裸身奔向大自然,回歸原始的野性來得痛快。
這樣活著了無了生趣,失去了人生的意義,人不應(yīng)當(dāng)是這樣的。是!還是披掛上這所謂“人”的裝備,拿起情感之予、理性之盾,來與人間的苦難作個決斗,論他個是非,爭他個長短,活個拼命三郎才有滋味。這樣活著大義凜然、意氣風(fēng)發(fā),或為了夢想,或為了自由,或為了正義,哪怕是為了私欲,為了罪惡,為了仇恨,不管怎樣,總是尋了個活著的目標(biāo)追求下去,賦予了人存在的意義和活著的價值。這樣的活法是有代價的,最高的代價是生命,斗爭中隨時會應(yīng)對死亡、走向死亡,而死了人也就消失了,這時人們就會想,這一切值得嗎?連生命都沒有了,追求的還有意義嗎?所以,又回到了“生存還是死亡,這是一個值得研究的問題”的邏輯起點,你會怎樣選擇呢?
如果一個人只用一把小小的刀子便能夠把自己的一生來結(jié)算,那么有誰愿意忍受世上的一切苦難,人世的鞭撻和譏諷、壓迫者的欺凌、傲慢的冷眼、被感情輕蔑所受的悲痛、法律的遷延、蠻橫的官吏和杰俊人士費盡周折所換來的小人的輕貶?若不是因為對那不曾有人能夠回到的神秘之國的畏懼,對不可知的死后的擔(dān)憂,誰愿意呻吟流淚于困勞的無奈的生命重壓之下,背負(fù)著如此的重?fù)?dān)!
我們之所以甘心忍受目前的折磨而不愿飛向我們不所知的世界,正是因為它瓦解了我們的意志。我們在重重的憂慮之下變成了懦夫,拘謹(jǐn)?shù)乃季S在我們散發(fā)著光芒的決心之上把一層灰色覆蓋,而在這一種思維之下,再偉大的事業(yè)也會所以而退步,行動已沒了本身的意義。
人活著,就時刻應(yīng)對這個終極選擇,每一個決定都是在尋求生存與個人意志之間徘徊,選擇生存就偏離了個人意志,選擇個人意志就增加了死亡概率,在夾縫中前行,時而妥協(xié),時而斗爭,這也許就是每個人的生存狀況。當(dāng)生存與意義之間的矛盾發(fā)展到極致的話,就是生死的考驗。哈姆雷特告訴我們,“活著的人總是要死的,無論誰都將從生存的時空邁入到永恒的寧靜,你明白這是一件很普通的事!睉阎@樣的思想,他做出了自己的選擇,走向了死亡的歸宿。
《哈姆雷特》是一座高峰的話,我只在山底。古人講,“書讀百遍,其義自見”,讀3遍僅僅是個開始,攀上峰頂,路漫漫其修遠,吾亦將不懈求索,在認(rèn)識哈姆雷特的過程中,認(rèn)識自己。
哈姆雷特讀書筆記11
有人說,他是一位孤軍奮斗,憂郁跌宕,最后征服一切困難,具有萌芽和上升時期資產(chǎn)階級精神面貌的王子。
有人說,他是一個代表先進人們?yōu)榱税讶祟悘膲浩戎薪夥懦鰜,熱烈的尋求人生的理想和精神枷鎖解脫方式,成為解放人類的光榮戰(zhàn)斗中的一員杰出戰(zhàn)士。
有人說,他還是為了人類美好的理想,反抗社會罪惡的一個人文主義思想家。
也有人說,他更是處于精神危機中的理想與現(xiàn)實沖突中的人,甚至有濃厚的宗教神學(xué)色*彩和封建意識。
……
……
他是誰?
他是莎士比亞筆下的一位傳奇人物,他是丹麥的一位王子,他是世界文學(xué)史上一個經(jīng)典形象,他就是哈姆雷特。
“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,每一位讀者對于哈姆雷特的形象,都有屬于自己的獨特見解。以上的文字是他人對哈姆雷特的解讀,而我眼中的哈姆雷特也是別具一格的。我認(rèn)為,我們不能靜態(tài)的去看待哈姆雷特這個形象,我們應(yīng)該把他看作是一個動態(tài)的,富有生命力的過程。在莎士比亞的筆下,哈姆雷特從一個無知善良的孩子,一步一步的邁向成熟,最終成為一個英勇的戰(zhàn)士。當(dāng)然在這個凈化過程中有許多的徘徊與后退,但是站在人性*的角度而言,這些都是可以理解的。如果他一有為父報仇想法,就開始為此堅定不移,進行一系列報仇行為,那么我們這個文學(xué)上的經(jīng)典形象將會大打折扣,變得與那些三流小說的人物沒有什么區(qū)別了。他的經(jīng)典就是因為他面對復(fù)仇,道德,愛情的種種思考,“生或是死,都是一個問題”,他在積極報仇過程中所表現(xiàn)的一些懦弱與退怯,才讓這個形象,更加的真實,更加貼近我們讀者的內(nèi)心世界。并且在某些地方讓哈姆雷特的矛盾心理與讀者產(chǎn)生共鳴。
哈姆雷特的經(jīng)典形象,在中外的文學(xué)研究史上都是無人質(zhì)疑的事實。
首先,在老國王未死之前,哈姆雷特就像是生活在溫室的花朵。他的社會地位是丹麥的王子,在物質(zhì)上,他十分富有,不存在任何物質(zhì)生活上的擔(dān)憂;在精神方面,他就讀的是英國威登堡大學(xué),接受的是人文主義等先進思想的熏陶。他對世界充滿著無限的熱情,他高聲稱贊:“人是何等的巧妙的天工,理性*何等的高貴,智能何等的廣大……行動是多么像天使,悟性*是多么像神明,真是世界之美,萬物之靈!”在愛情領(lǐng)域也是有著無盡的憧憬。在給哦菲利亞的信中,他說:“你可懷疑星是火,你可懷疑太陽會動,懷疑真理變成謊言,但永莫懷疑我的情!笨梢哉f此時的哈姆雷特是十分的幸福,因為幸福而單純。社會的黑暗一面的在他的生活中是沒有出現(xiàn)的機會。如果按照他這樣的生活軌跡,他應(yīng)該可以保持這份孩童的赤子之心,以樂觀的心態(tài)去面對他之后的人生。
可是磨難還在等待著我們的王子。兩個月不到的時光里,老國王去世了,哈姆雷特的叔叔繼承了王位,他的母親成了新王的妻子。這個突然來襲的噩耗,讓我們單純的王子——慌了。他覺得事情的不對勁,卻沒有勇氣去調(diào)查真相。他有著自己的反抗,卻只能是默默的!盀踉茲M面,愁眉不展”。這似乎是他唯一可以去做的表情。再多的言語都無法改變的事實,他的反抗沒有任何的效益,只有默默接受國王和王后的安排,留在丹麥。想要真相,想要反抗,想要掙扎,卻受到外在無形的,巨大的壓力,剩下只有忍受。孩子沒有說不的權(quán)利。
當(dāng)然,如果哈姆雷特就這樣的屈服了,我們的劇本也無法繼續(xù)。在這個事件中,他慢慢成長著,他看到了世界的另一面,那些社會的黑暗在不斷顯現(xiàn)出來,之前的完美世界在一步一步的走向崩潰。但是這些還是不夠,他需要更大的動力來反抗壓在他身上的絕對權(quán)利。
老國王的靈魂出現(xiàn)了,把他死去的真相告訴了哈姆雷特。這是王子從一個孩子向一個戰(zhàn)士進化的重要契機。但是這時的哈姆雷特雖然穿上了戰(zhàn)衣,準(zhǔn)備為自己的父親復(fù)仇,可是他的靈魂還是一個孩子,他的意志還不夠堅強。道德,大局,宗教還是影響他的決定。知道自己父親的慘死,母親的失貞,叔叔的殘暴,他開始了對于一切都保持著懷疑的態(tài)度。當(dāng)他的朋友想要幫忙時,他的回答“你們可以去照你們自己的意思干你們自己的事情,各人都有各人的意思和各人的事情。”他不相信友情;對于自己曾經(jīng)心愛的女孩歐菲利亞,他也惡言相對“你去進尼姑庵吧”,這是哈姆雷特對歐菲利亞唯一的“要求”,不相信愛情;對于這個世界充滿著不滿,他對自己也是相當(dāng)不滿。
他的裝瘋賣傻是一個智者深思熟慮的結(jié)果,還是一個孩子不知所以下的答案?他的那些瘋言瘋語中,“可是我,一個糊涂的家伙,垂頭喪氣,一天到晚永在夢似的忘記了殺父的大仇……我卻始終不支一聲,我是懦夫嗎?誰罵我惡人?誰敲破我的腦殼?……嚇!我應(yīng)該忍受這樣的侮辱,因為我是一個沒有心肝,逆來順受的怯漢……報仇……空言,軟弱和憂郁!蔽覀兛吹降氖且粋猶豫不決的,敢言不敢做的形象。他是一個被社會道德壓迫下——為父親報仇,想要找到解脫,卻又怕報仇的后果,對于自己的懦弱感到羞恥,對罪惡的世界卻也不敢太多的挑戰(zhàn),另一方面,也在尋找合適的時機,合適的方式來進行報仇。他孩子般的靈魂在內(nèi)心爭斗著。
如果一個人的內(nèi)心是軟弱的,不堅定的,那讓他變得堅強的很大一部分原因可能來自他身處的外在環(huán)境。在哈姆雷特猶豫,徘徊時,他身邊的人在無意識的.幫助他做出最后的決定。他的好朋友羅森克蘭背叛了他們之間的友誼,他的愛慕的女子成了封建社會的工具,善良的藝術(shù)家被迫流浪,所有的不公正事件,社會的種種黑暗現(xiàn)象,這些都在影響哈姆雷特,督促他要去報仇,去改變整個世界,這是他一部分的精神力量。像個孩子一樣,輕易接受來自別人的苦難。
當(dāng)然最重要的還是哈姆雷特自己的成長,自己的報仇的信念的增強。
“生或是死,這是一個問題”。哈姆雷特最經(jīng)典的獨白。在面對這個殘酷的世界,哈路雷特的選擇是多么的困難。他如果選擇死亡,那么可能是什么責(zé)任,報仇都可以拋棄,因為不能要求一個死人去做什么事情,但是哈姆雷特對于死亡充滿的恐懼,對于自己父親的死,還有種種責(zé)任,讓他連死都不安心。如果選擇活著,那他就是要殺死自己的叔叔,要重整國家,政治,親情,道德,責(zé)任把他壓迫沒有多余的空間呼吸。所以他唯有不斷的批判才能讓自己振作,盡可能去完成自己的使命。
因為戲劇演出,哈姆雷特被迫去了英國,在途中了解了國王的-陰-謀,逃脫后他能不振作嗎?挪威王子為父報仇的事情也在激勵我們的王子。在墓地中,當(dāng)看到掘墓者手中的骷髏,哈姆雷特終于看透了生死。一個人不管生前是怎樣的有權(quán)有勢,死后依舊是白骨一推。一切的東西都是命運早就安排好的。那么就讓命運掌控他的生命,F(xiàn)實逼著他走向戰(zhàn)場,穿上了戰(zhàn)衣,靈魂終于成長。
最后一幕中,當(dāng)國王下毒,王后因誤毒酒而死,哈姆雷特也因中劍毒將不久于世,終于哈姆雷特爆發(fā)了,他用盡最后的力量,把國王刺死,自己也同歸于盡。
這是他成長的結(jié)局,是他報仇的終點,是他斗爭的成果。
哈姆雷特的死,是一場悲劇,卻也是對他最好的結(jié)果。當(dāng)將命運的枷鎖揭開了,他的責(zé)任也應(yīng)該是放下了。生存在這個世界上對于哈姆雷特,失去了任何的意義。
莎士比亞的哈姆雷特,他的形象經(jīng)典,不僅在于塑造了一個為父報仇的英雄式形象,更是因為他的英雄行為下的懦弱,他是一個傳統(tǒng)意義下的一個大的突破。在一個痛苦的轉(zhuǎn)變過程中,哈姆雷特從一個孩子成長為一個英勇的戰(zhàn)士,這個過程也是我們每一個人都必須經(jīng)歷過的,所以每個人身上都有哈姆雷特的影子,他的形象也就更加引起我們的關(guān)注。
哈姆雷特讀書筆記12
依我之見,哈姆雷特之延宕一是使這個角色更貼近于真實的人性,二是出于劇本創(chuàng)作和戲劇表演的需要,恐怕哈姆雷特必須得一直戴著“延宕王子”這頂帽子了。
我們也必然要接受自己的抉擇所引起的一切后果,就象哈姆雷特所說的"Thingsstanding thus unknown , shall live behind me !" 或許我們要面對的問題不是象"to be, or not to be"這么嚴(yán)重,然而,要想在這個充滿風(fēng)險的混沌的世界里做好??而不是做對??每一個抉擇都不會容易。在一個除了目標(biāo),再也沒有任何尺度可以衡量其善惡的世界里,勇敢地作出抉擇,然后坦然地接受自己的命運,……這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧?
莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作.這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說并沒有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報仇的.故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如劇中人霍拉旭所說: 你們可以聽到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計,以及陷入自害的結(jié)局.
曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇而展開.哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內(nèi),是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報仇.至此,他開始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍.
哈姆雷特讀書筆記13
《哈姆雷特》是莎士比亞最負(fù)盛名的劇本,同《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起組成莎士比亞“四大悲劇”。在《哈姆雷特》中,復(fù)仇的故事中交織著愛恨情愁。同時,哈姆雷特也是該劇主人公丹麥王子的名字。后有據(jù)此改編的同名電影和越劇、京劇等藝術(shù)作品。
哈姆雷特是一位丹麥的王子,他的父親在不久前去世,可是他的媽媽卻和他的叔叔結(jié)婚了,這種的行為讓哈姆雷特覺得可恥!在晚上他父親的靈魂出現(xiàn),告訴了他,他叔叔丑陋了嘴臉,使得哈姆雷特對他的叔叔更加深惡痛絕,裝瘋賣傻,通過一個話劇社來證實了陰謀。哈姆雷特被迫遠走他鄉(xiāng),母親的、朋友的背叛、父親的去世、奧菲利亞的死給他千瘡百孔的心又一重重的一擊。最后他是報了仇卻也永遠的倒在了血泊之中。
他痛斥母親的話給人映像最深。瞧這一幅圖畫,再瞧這一幅;這是兩個兄弟的肖像。你看這一個的相貌多么高雅優(yōu)美:太陽神的鬈發(fā),天神的前額,像戰(zhàn)神一樣威風(fēng)凜凜的眼睛,他降落在高吻穹蒼的山巔的神使一樣矯健的姿態(tài);這一個完善卓越的儀表,真像每一個天神都曾在那上面打下印記,向世間證明這是一個男子的典型。這是你從前的丈夫,F(xiàn)在你再看這一個:這是你現(xiàn)在的丈夫,像一株霉?fàn)的禾穗,損害了他的健碩的兄弟。你有眼睛嗎?你甘心離開這一座大好的高山,靠著這荒野生活嗎?嘿!你有眼睛嗎?你不能說那是愛情,因為在你的年紀(jì),熱情已經(jīng)冷淡下來,變馴服了,肯聽從理智的判斷;什么理智愿意從這么高的地方,降落到這么低的所在呢?知覺你當(dāng)然是有的`,否則你就不會有行動;可是你那知覺也一定已經(jīng)麻木了;因為就是瘋?cè)艘膊粫改菢拥腻e誤,無論怎樣喪心病狂,總不會連這樣懸殊的差異都分辨不出來。那么是什么魔鬼蒙住了你的眼睛,把你這樣欺騙呢?有眼睛而沒有觸覺、有觸覺而沒有視覺、有耳朵而沒有眼或手、只有嗅覺而別的什么都沒有,甚至只剩下一種官覺還出了毛病,也不會糊涂到你這步田地。羞啊!你不覺得慚愧嗎?要是地獄中的孽火可以在一個中年婦人的骨髓里煽起了蠢動,那么在青春的烈焰中,讓貞操像蠟一樣融化了吧。當(dāng)無法阻遏的情欲大舉進攻的時候,用不著喊什么羞恥了,因為霜雪都會自動燃燒,理智都會做情欲的奴隸呢。他痛恨他的母親,不知道為什么這個女人可以在丈夫剛死之后就改嫁,他曾憤恨的想要殺死她的母親,可見這慘劇給哈姆雷特有多么深沉的打擊,如果不是他父親的靈魂讓他寬恕他的母親,也許他真的會殺了那給予他生命的女人。其實這也可以反應(yīng)出當(dāng)時的社會背景,不難知道莎士比亞想要告訴我們什么,想要我們?nèi)饲槭裁础?/p>
哈姆雷特理想崇高、思想深刻,在一個“脫了節(jié)”的時代立志重整乾坤,但他又耽于沉思、自責(zé)、自我懷疑,加之猶豫與孤獨,于是一再拖延復(fù)仇計劃。他身上集中體現(xiàn)著文藝復(fù)興運動中人文主義的優(yōu)點和缺點及他們的迷惘、矛盾和痛苦,反映著16—17世紀(jì)初人文主義思想的危機。哈姆雷特的精神苦悶具有超越時空的意義,他已經(jīng)成為世界文學(xué)畫廊中不休的經(jīng)典形象。
哈姆雷特讀書筆記14
在征戰(zhàn)挪威成功后,本要迎接勝利的喜悅,卻得知丹麥國王---自己的父親,被自己惡毒的叔父下毒致死,在國家盛時離開了人世。而雪上加霜的是,纂取王位的叔父娶了自己的母親,成為新國王。夜深,父親的鬼魂穿著甲胄將這些真相告訴了哈姆萊特,至此,哈姆萊特深受打擊,甚至只能裝瘋,謀劃著殺死叔父的一系列事。最終,在一場劍術(shù)比武中,陰險的國王被哈姆萊特灌下毒酒,而哈姆萊特也被對手的鈍劍刺傷而死。英雄總是肩負(fù)著悲哀的命運,哈姆萊特也不例外。因為意外刺死了大臣波洛涅斯,從而間接導(dǎo)致了叔父對哈姆萊特的仇恨。
在戰(zhàn)場戰(zhàn)無不勝的將軍,卻必須面對自己親人的叛變和兇狠,不得不說這是世間最殘酷的事。無論是誰經(jīng)歷這樣的遭遇,都會性格大變。走投無路的哈姆萊特,只好假裝成瘋子,想方設(shè)法為父親報仇雪恨。其間,他放棄了愛人奧菲利婭的愛情,甚至眼睜睜地看著她被下葬,離他而去,心中的'悲痛與無奈顯而易見,卻只能默默忍受,繼續(xù)等候報仇的時機。這一切對哈姆萊特的打擊,使他更加堅定了報仇的信念。父親離世,母親改嫁,誤殺大臣,愛情消逝,與昔日的好友反目成仇…很難想象普通人經(jīng)歷這一切后,還能留在世上,堅持自己一概的氣魄,堅持復(fù)仇之路。
身為丹麥王子,哈姆萊特所能做的只有隱忍!凹词拱盐谊P(guān)在一個果殼里,我也會把自己當(dāng)作一個擁有著無限空間的君王的!边@樣的句子,透露出哈姆萊特怎樣的氣概與膽魄,透露出他與生俱來的身為君王的無比的驕傲!豆啡R特》又叫《王子復(fù)仇記》,生動刻畫了哈姆萊特一步步知曉真相、計劃復(fù)仇、實行復(fù)仇的事情發(fā)展線路。也許,正是因為哈姆萊特身上不服輸、不向仇人妥協(xié)的氣質(zhì),上帝才賜予他身為君王的驕傲。我想,他繼承了父親身上一切的優(yōu)點,才能在面對仇恨時即使內(nèi)心布滿恨意,也不表露,而是一步步靜等時機。然而,事情的發(fā)展卻出乎人的意料,他誤殺了愛人的父親,導(dǎo)致了昔日好友的仇恨,以及愛人的意外死亡。跌宕起伏的情節(jié)令人為他捏一把汗,最終,令他仇恨的叔父死去,自己的母親也不幸去世,而哈姆萊特自己,也為復(fù)仇付出了生命。哈姆萊特的不幸,不僅因為親人的背叛,更因為自己的魯莽和沖動。因為復(fù)仇,他失去了寶貴的愛情和友情,甚至是親情。然而他身為君王,卻別無選擇,也許在計劃和密謀漫長的復(fù)仇之路時,他早已料到自己會付出生命的代價,然而他還是像勇士一般,揮舞著利劍,和身為君王的驕傲,將自己的仇人送入地獄。
《哈姆萊特》告訴我們,如果人生選擇了一條路,只要你認(rèn)為是正確的,便永不回頭。莎士比亞悲劇中,多是這樣肩負(fù)不幸命運的偉大君王。我從哈姆萊特身上,學(xué)到了面對現(xiàn)實中不幸的隱忍和背后付出行動的必要性。哈姆萊特歷經(jīng)坎坷,暗中練習(xí)劍術(shù),默默等待時機。終于,在和好友的比試中,趁機成功復(fù)仇,達到了目的,F(xiàn)實生活中,面對建立的目標(biāo),無論經(jīng)歷了怎樣的起伏,我都應(yīng)該用行動一步步地克服困難,直至目標(biāo)的實現(xiàn)。而這條路上也許會有意想不到的艱難險阻,考驗著我的耐心和意志。我會翻山越嶺,克服重重障礙,帶著君王的驕傲,迎接勝利的曙光。
哈姆雷特讀書筆記15
《哈姆雷特(Hamlet)》是由英國劇作家威廉·莎士比亞創(chuàng)作于1599年至1602年間的一部悲劇作品。戲劇講述了叔叔克勞狄斯謀害了哈姆雷特的父親,篡取了王位,并娶了國王的遺孀喬特魯?shù);哈姆雷特王子因此為父王向叔叔?fù)仇。
《哈姆雷特》是莎士比亞所有戲劇中篇幅最長的一部,也是莎士比亞最負(fù)盛名的劇本,具有深刻的悲劇意義、復(fù)雜的人物性格以及豐富完美的悲劇藝術(shù)手法,代表著整個西方文藝復(fù)興時期文學(xué)的最高成就。同《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起組成莎士比亞“四大悲劇”。
在莎翁的筆下有這樣一位傳奇人物,他是丹麥的王子,是一位有著不幸遭遇的人,也是世界文學(xué)世上的一個經(jīng)典形象,他就是哈姆雷特。
哈姆雷特出生在一個高貴的家庭,良好的出生加上教育使他成為一個天真而無憂無慮的人。他在德國威登堡大學(xué)就讀時突然接到父親的死訊,回國奔喪時接連遇到了叔父克勞迪斯即位和叔父與母親喬特魯?shù)略诟赣H葬禮后一個月匆忙結(jié)婚的一連串事變,這使哈姆雷特充滿了疑惑和不滿。緊接著,在霍拉旭和勃那多站崗時出現(xiàn)了父親老哈姆雷特的鬼魂,說明自己是被克勞迪斯毒死并要求哈姆雷特為自己復(fù)仇。隨后,哈姆雷特利用裝瘋掩護自己并通過”戲中戲”證實了自己的叔父的確是殺父仇人。由于錯誤地殺死了心愛的奧菲莉亞的父親波羅涅斯,克勞迪斯試圖借英王手除掉哈姆雷特,但哈姆雷特趁機逃回丹麥,卻得知奧菲莉亞自殺并不得不接受了與其兄雷歐提斯的決斗。決斗中哈姆雷特的母親喬特魯?shù)乱蛘`喝克勞迪斯為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒酒而中毒死去,哈姆雷特和雷歐提斯也雙雙中了毒劍,得知中毒原委的哈姆雷特在臨死前殺死了克勞迪斯并囑托朋友霍拉旭將自己的故事告訴后來人。
在這一出充滿悲情色彩的戲劇之中,主人公哈姆雷特在面對自己內(nèi)心的痛苦和掙扎時曾經(jīng)說過這樣一句話:“生存還是毀滅,這是個問題。”到底是應(yīng)該默默地忍受苦難和生活的不公正茍且地活下去還是選擇挺身而出反抗人世間無邊的'痛苦,通過斗爭的方式將一切清掃,這哪一種是更加高貴的呢?這句話也值得一代又一代的人思考。在漫長的人生旅途之中,我們總會遇見一些不順心的事情和一些痛苦的選擇。在面對這些可以被稱為挫折的事物的時候,當(dāng)我們選擇“生存”時我們只需默默地忍受這一切,漸漸地習(xí)慣這一切,不停地向后退縮,我們將得到一個所謂安穩(wěn)的生活環(huán)境但是這也意味這我們的人生將一輩子碌碌無為,當(dāng)面對挫折時的退縮成為了一種習(xí)慣我們將失去奮勇拼搏的能力和勇氣。或者我們可以選擇“毀滅”:這并不意味著一定要放棄你的生命。它只需要你放棄你現(xiàn)有的安逸,付出邁向抗?fàn)幍挠職,再付出面對失敗和他人嘲諷時永不言敗的耐心和自信。當(dāng)付出這一些作為代價后,我們將得到的是人生旅途中的一片我們從未開墾和涉足過的新天地。也許選擇“毀滅”后我們的人生仍舊平凡,但至少我們在面對自己和他人時可以自豪地說至少我曾經(jīng)努力奮斗過,我的人生雖然平凡但絕不平庸。
在面對困境時,生存還是毀滅?獲得哪一種人生,舍棄哪一些東西,選擇權(quán)在于每個人自己。
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