給教師的建議的讀書筆記15篇
當(dāng)閱讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。你想好怎么寫讀書筆記了嗎?下面是小編精心整理的給教師的建議的讀書筆記,希望能夠幫助到大家。
給教師的建議的讀書筆記1
一本好書猶如一泓清泉,它能讓你在困惑之時(shí)有醍醐灌頂之感,對(duì)我而言蘇霍姆林斯基所寫的那本著名的《給教師的100條建議》就是這樣的一本好書,使我受益匪淺。我曾迷失過,我曾抱怨過,我曾逃避過,經(jīng)歷了五年的歷練,我明白年輕不是我放縱的借口,而是我奮發(fā)的資本。
一、年輕,一本認(rèn)真的書
我來不及認(rèn)真地年輕,待明白過來時(shí),只能選擇認(rèn)真地老去!
《給教師100條建議》告訴我年輕不是讓我們揮霍的,不是讓我們放縱的,更不是讓我們懈怠的,而應(yīng)該是一本認(rèn)真的書。
以前我對(duì)計(jì)算教學(xué)的認(rèn)識(shí)只停留在掌握計(jì)算法則,練習(xí)中強(qiáng)化法則的應(yīng)用,達(dá)到熟練應(yīng)用,準(zhǔn)確計(jì)算的目的,課堂上不是特別注重?cái)?shù)學(xué)思想方法的滲透,學(xué)生只是學(xué)會(huì)了算法。
在深入學(xué)習(xí)研究后,我認(rèn)為在教學(xué)《100以內(nèi)加減法》這類計(jì)算教學(xué)時(shí),就應(yīng)該大量使用了數(shù)形結(jié)合、類比遷移的思想方法。課堂上把畫圖變成學(xué)生的主動(dòng)需要,讓學(xué)生自己看圖、自己畫一畫,化抽象為形象。
這樣合理運(yùn)用知識(shí)的遷移,以形助教,形象直觀,讓學(xué)生對(duì)算法和算理有了更加透徹的理解。在課堂結(jié)束的時(shí)候,可以帶領(lǐng)大家總結(jié)了本節(jié)課所用的方法,給孩子加深了印象,這樣孩子在分析類似問題時(shí)會(huì)更加有意識(shí)的去用這些方法,真正體現(xiàn)了數(shù)學(xué)思想在整節(jié)課中的灌輸。
總之,在“有形”的數(shù)學(xué)知識(shí)中,必定蘊(yùn)含著“無形”的數(shù)學(xué)思想方法。數(shù)學(xué)知識(shí)是一條明線,寫在教材里;數(shù)學(xué)思想方法是一條暗線,體現(xiàn)在知識(shí)與技能的形成過程中,問題是數(shù)學(xué)的心臟,方法是數(shù)學(xué)的行為,思想是數(shù)學(xué)的靈魂。不管是數(shù)學(xué)概念的建立,數(shù)學(xué)規(guī)律的發(fā)現(xiàn),還是數(shù)學(xué)問題的解決,乃至整個(gè)“數(shù)學(xué)大廈”的構(gòu)建,核心問題在于數(shù)學(xué)思想方法的培養(yǎng)和建立。所以在教學(xué)中,如果我們能切實(shí)把握滲透數(shù)學(xué)思想方法,就能為我們的課堂點(diǎn)亮了一盞明燈,會(huì)獲得高效教學(xué)的入場(chǎng)券。
二、年輕,一本奉獻(xiàn)的'書
“向陽花木易為開”,如果把我的學(xué)生們比作是花朵,那么,我甘愿做一顆太陽,一顆把光和熱灑向每一位學(xué)生的太陽。作為一名教師,我對(duì)教書這一職業(yè)具有高度的熱情,不為名利,不圖回報(bào),憑自己一顆火熱的心認(rèn)真做好每一件事。
如果一個(gè)人鄙視、厭惡自己的工作,那么他必遭失敗,要知道引導(dǎo)成功者的磁石,不是對(duì)工作的鄙視與厭惡,而是真摯、樂觀的精神和百折不撓的熱情。
是的,曾經(jīng)書本上的詩句“蠟炬成灰淚始干”現(xiàn)在對(duì)我而言,已經(jīng)是我人生的追求。
三、年輕,一本體諒的書
陶行知曾經(jīng)說過:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生,你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)點(diǎn)燈、學(xué)微積分時(shí)才認(rèn)出他們是當(dāng)年的小學(xué)生。面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤,我們要學(xué)會(huì)體諒,而不是責(zé)備與批評(píng)。
孩子就是孩子,是在身心各方面日漸成長(zhǎng)走向成熟完善的未成年人,假如他生來就全知全會(huì),他還需要我們老師施以教養(yǎng)干什么?事實(shí)上,他們身上肯定存在這樣那樣的缺點(diǎn)和不足,所以才會(huì)犯錯(cuò)誤,需要我們有愛心和耐心去鼓勵(lì)他們糾正自己的缺點(diǎn),提高自己的水平。
越是年齡小的孩子,越是缺乏自我肯定的能力,需要借由他人的鼓勵(lì)來肯定其自身價(jià)值。如果老師一看到孩子犯錯(cuò)誤就斥責(zé),必然會(huì)使孩子身心受壓抑,久而久之,形成強(qiáng)烈的自卑感,對(duì)人對(duì)事變得被動(dòng)。皮鞭不只會(huì)降低孩子的尊嚴(yán),也會(huì)毀壞孩子的心靈,會(huì)在孩子的心靈中投下最陰暗的陰影。相反,如果我們能夠平心靜氣地和孩子一塊找到問題癥結(jié),并給與合理的期望,就能促進(jìn)孩子自覺糾正過錯(cuò),充滿信心地去提高自己,完善自己。面對(duì)犯錯(cuò)誤的孩子,我們不妨說一句:不要緊,下次努力就行了。
年輕,不是我們揮霍的借口,而是我們努力的資本。新學(xué)期,讓我們擼起袖子加油干。
給教師的建議的讀書筆記2
這個(gè)月我看了幾頁蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。其中讀到《第一次學(xué)習(xí)新教材》這一章節(jié),讓我印象深刻。
“學(xué)生學(xué)業(yè)落后、成績(jī)不及格的根源之一,就是第一次學(xué)習(xí)新教材沒有學(xué)好!边@讓我想起了一個(gè)詞語“先入為主”,是的,“第一次”是鮮活的,所以許多的第一次都是記憶猶新,很難抹去的,印象是極其深刻的,看來幫助學(xué)生建立正確而深刻的第一次印象真是太重要了。我一直以為學(xué)生成績(jī)不好的原因是上課不認(rèn)真聽講,做作業(yè)粗心大意,理解方面有差異,讀了這篇文章后我進(jìn)行了反思。的確,第一次學(xué)習(xí)新教材時(shí)沒學(xué)好也是很重要的因素。
接著,文章重點(diǎn)介紹了第一次學(xué)習(xí)新教材取得好效果的方法——獨(dú)立的思考,這是非常重要的。作為教師,我們的主要任務(wù)就是采取一切方法和手段使每一名學(xué)生獨(dú)立思考問題。尤其是學(xué)困生,我們應(yīng)該走到他們中的每一個(gè)人身邊,發(fā)現(xiàn)他們遇到的困難,給他們提出有針對(duì)性的解決方案,務(wù)必使包括學(xué)困生在內(nèi)的每一名學(xué)生都參與到課堂中,都進(jìn)行獨(dú)立思考,哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)也好。
最后,文中提出了第一次學(xué)習(xí)新教材應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)——使學(xué)生在學(xué)習(xí)新教材的課上和課后,就不許在自己的書面練習(xí)中有錯(cuò)誤!爸挥幸髮W(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯(cuò)誤,他才能夠成為讀寫無誤的人。如果能夠做到在課堂上沒有錯(cuò)誤,才能做到在家庭作業(yè)中沒有錯(cuò)誤(或少犯錯(cuò)誤)。語文教師工作困難的基本原因之一,就是學(xué)生在課堂上所做的書面作業(yè)里就有錯(cuò)誤。而教師的缺點(diǎn)正在于,他并沒有提出這個(gè)目標(biāo):一定要使課堂上沒有錯(cuò)誤!睉(yīng)該說,這個(gè)目標(biāo)要求很高,但只有這樣,我們才能打下扎實(shí)的基礎(chǔ),方便以后的學(xué)習(xí)。達(dá)到這個(gè)目標(biāo)需要多方面的努力,其中最重要的一點(diǎn)是精心備課,預(yù)設(shè)好可能出現(xiàn)的.問題,預(yù)設(shè)好可能出錯(cuò)的學(xué)生,在課堂上靈活授課。大部分教師都會(huì)認(rèn)為,學(xué)生出錯(cuò)尤其是書寫出錯(cuò),尤其是第一次學(xué)習(xí)的新教材,出錯(cuò)是太正常不過了,今天通過學(xué)習(xí),知道了這真是太多老師極大的誤區(qū),學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,準(zhǔn)確性都在于老師的調(diào)動(dòng)和是否嚴(yán)格要求,所以,以后教學(xué)中,切記嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)格!老師的要求會(huì)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自律,日久變成習(xí)慣,好習(xí)慣終生受益。
在今后的教學(xué)中,我們都要走出教育的誤區(qū),學(xué)生的正確率是掌握在老師的手里。正確對(duì)待第一次學(xué)習(xí)新教材的機(jī)會(huì),讓學(xué)生思考中收獲,慢慢養(yǎng)成精準(zhǔn)的學(xué)習(xí)習(xí)慣,從而終身受益。
給教師的建議的讀書筆記3
最近,我開始讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書。蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家,讀著他的《給老師的建議》一書,就好像有一位智者站在面前,他循循善誘,給我排憂解難,給我指點(diǎn)迷津;又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老者,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我?guī)椭屛页錆M信心……
書中既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來,我覺得找到學(xué)生和老師發(fā)生的現(xiàn)象的根源,有益于我們開闊眼界。
其中給我印象最深的是第二條“老師的時(shí)間從那里來?一晝夜只有24小時(shí)!币豢催@題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐,沒有時(shí)間啊!逼匠N乙彩沁@樣抱怨。一晝夜只有24小時(shí),每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí),而且這8各小時(shí)擠的滿滿的:備課、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生、給學(xué)生談心等,還要抽出時(shí)間搞教研;下班回家還要忙家務(wù)?墒墙處煹臅r(shí)間到底從哪里來呢?帶著這樣的問題和煩惱,我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到:“每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼!潺潺小溪,每天不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴望。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死扣教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。”
對(duì)!這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時(shí)間,抱怨事情太多,我應(yīng)該在自己所教學(xué)的數(shù)學(xué)這門學(xué)科中,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),成為入門的常識(shí),應(yīng)該只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的.那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。那位老師說:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來說,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過,對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘!边@段答話啟開了一個(gè)窗口,使人窺見了教育技巧的一些奧秘。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。常讀書和常思考會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)做出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚?dòng)谡曌约褐蹋忠μ骄垦a(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)基礎(chǔ)。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力并有潺潺不斷的水流,這是我們安排時(shí)間應(yīng)該首先考慮清楚的!
另外,我還明白閱讀不但對(duì)老師有益,而且讓每一個(gè)孩子能夠自由支配時(shí)間而且要利用得合理,最好莫過于喜歡閱讀。閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛好的最重要的發(fā)源地,應(yīng)當(dāng)教會(huì)每一個(gè)學(xué)生怎樣在書籍的世界里旅游。閱讀是為了能讓孩子們擴(kuò)大視野,汲取更多的精神營(yíng)養(yǎng)。
給教師的建議的讀書筆記4
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),看到同事桌上有本關(guān)于幼教方面的書籍——《給幼兒教師的建議》,看到書名,就有種想要仔細(xì)閱讀的感覺。雖然我是一名老教師,在幼教這個(gè)崗位上工作了許多年,但是書里的內(nèi)容還是深深地打動(dòng)了我,在這里跟大家分享一下我讀過后的心得體會(huì)。
這本書共分七個(gè)部分,序言中作者闡明了寫這本書的初衷——以一線教師的親身體會(huì),給從事幼教事業(yè)的同行們一些建議,內(nèi)容涉及幼師專業(yè)成長(zhǎng)的各個(gè)方面。第一部分的題目是“向孩子張開你的懷抱”,其中你“少一些指責(zé),多一份關(guān)愛”這篇文章讓我受益頗深!爱(dāng)孩子感到悲傷、驚恐、害羞、孤獨(dú)或是不被欣賞時(shí),如果處理得好,會(huì)有利于孩子形成健全的人格和健康的心理。孩子的每一個(gè)“非正!钡谋憩F(xiàn)背后,都有一個(gè)正當(dāng)?shù)睦碛桑麄兪窃谛咕窕蛏眢w上的創(chuàng)傷所引起的負(fù)面情緒,是在呼喚成人的關(guān)注以幫助他們更好地宣泄,從而獲得最終的康復(fù)”。這段話讓我想起了我班一個(gè)名叫冠辰的孩子,他年齡偏大,卻并沒有像大孩子那樣“懂事”,而是在活動(dòng)時(shí),總是故意發(fā)出一些怪聲音,要么就是隨意在班里走動(dòng),做操時(shí)一動(dòng)不動(dòng),不管老師怎么耐心地引導(dǎo),都不能像其他孩子那樣規(guī)規(guī)矩矩的。我想,他可能也是在想要引起老師對(duì)他的注意吧?難道我們對(duì)他關(guān)心不夠?還是指責(zé)過多?后來,我試著多去觀察他的一舉一動(dòng),當(dāng)他有一點(diǎn)小進(jìn)步時(shí),都會(huì)及時(shí)表揚(yáng)和鼓勵(lì),現(xiàn)在的冠辰,能像“小班長(zhǎng)”那樣,給大家做出表率。
第三部分“聽孩子的話”中,有一篇文章——微笑的魅力,也讓我感同身受。微笑在幼教這個(gè)職業(yè)里更具獨(dú)特的魅力。記得再一次戶外活動(dòng)中,無意中聽到了兩個(gè)小朋友的對(duì)話,其中一個(gè)女孩說:“朱老師最喜歡我了,她一看見我就笑!闭f完,兩個(gè)孩子相互抱著,開心地笑起來……多么簡(jiǎn)單!在孩子心目中,只要老師天天有笑臉,就是好老師。因?yàn)槲⑿Χ玫竭@樣高的評(píng)價(jià),足以證明微笑的美麗和分量。當(dāng)孩子隨父母第一次進(jìn)入幼兒園的時(shí)候,老師和藹的微笑會(huì)讓這些新入園的孩子消除懼怕心理,獲得安全感;當(dāng)孩子早上來園的時(shí)候,老師親切的微笑又會(huì)開啟孩子快樂的一天;當(dāng)孩子遇事感到緊張或膽怯的時(shí)候,老師鼓勵(lì)的微笑會(huì)使他們放松心情,變得快樂和自信;當(dāng)孩子思考問題或主動(dòng)做事時(shí),老師贊許的微笑能夠給與他們莫大的鼓勵(lì)。因此,作為幼兒教師,不要吝嗇自己的微笑,有了微笑,孩子少了惆悵,多了自信;有了微笑,孩子少了消沉,多了夢(mèng)想;有了微笑,孩子少了惰性,多了探尋奧秘的力量。
第四部分“擠一點(diǎn)時(shí)間來反思”中,“要善于表現(xiàn)你的一技之長(zhǎng)”這篇文章讓我想到了很多。幼兒教師個(gè)個(gè)都是多才多藝,特別是年輕教師,如果不善于表現(xiàn)你的一技之長(zhǎng),就很難得到重用。怎樣表現(xiàn)自己的一技之長(zhǎng)呢?文章中提出這樣幾點(diǎn):首先,要了解自己,你有什么特長(zhǎng)?要誠(chéng)實(shí)客觀的進(jìn)行評(píng)價(jià),因?yàn)樗潜憩F(xiàn)自己的基礎(chǔ);其次,要有自信心,要頂住對(duì)方的眼睛,不能有害怕、畏縮的.樣子;第三,要把握機(jī)會(huì),在幼兒園的每一次賽課、教研活動(dòng)中,創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓大家了解你,將自己的長(zhǎng)處展示出來。最后,要用事實(shí)說話,適度表現(xiàn)自己,而不是夸夸其談。只要善于表現(xiàn)自己的一技之長(zhǎng),相信我們會(huì)得到大家的肯定。
第六部分中,“理解家長(zhǎng)對(duì)孩子的愛”,其實(shí)在幼兒園工作中,家長(zhǎng)工作是很重要的一部分。有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)“家長(zhǎng)投訴”事件,怎樣處理這些事件呢?家長(zhǎng)本身具有不同的素質(zhì)層次、觀念和專業(yè)知識(shí),這導(dǎo)致了他們?cè)诮逃优姆椒ㄉ洗嬖诤艽蟮牟町。這就需要教師發(fā)揮主體作用,主動(dòng)介紹情況,與家長(zhǎng)面對(duì)面地交流,找出存在的問題,擔(dān)負(fù)起建立相互信任的責(zé)任。教師要保持冷靜的心態(tài),耐心地解釋,將孩子的健康、情緒、人際關(guān)系以及幼兒園最近開展的活動(dòng)及要求,包括教師為此采取的一些措施和策略,如實(shí)地反映給家長(zhǎng)。針對(duì)不同類型、不同性格的家長(zhǎng),要用不同的方式與其溝通、交流,從而使家長(zhǎng)了解幼兒園,理解教師的意圖和方法,將家長(zhǎng)的不滿和質(zhì)疑化解開,進(jìn)而消除矛盾,解決問題。在和家長(zhǎng)交流過程中,教師要保持冷靜,微笑傾聽,給與家長(zhǎng)足夠的尊重。這樣做,從積極的角度評(píng)論或建議,讓家長(zhǎng)對(duì)教師產(chǎn)生信服感,從而具體、有效地處理問題。
書的最后,說到了“像熱愛工作一樣熱愛生活”,擁有生活的夢(mèng)想,制定出生活計(jì)劃,豐富生活內(nèi)容,提高生活質(zhì)量,讓工作中充滿希望,生活中充滿陽光。
我想,這本書不僅給了我工作上的指點(diǎn),同時(shí)還給了我生活上的幫助,跟大家極力推薦這本好書——“給幼兒教師的建議”。
給教師的建議的讀書筆記5
對(duì)一個(gè)教師來說,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就是一種真正的備課。蘇霍姆林斯基認(rèn)為讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)你來說只不過是入門的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里,你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)是滄海之一粟。蘇霍姆林斯基建議教師要建立起自己的藏書,使之成為自己的老師,每天去向它們請(qǐng)教。那么,“每過一年,你的科學(xué)知識(shí)都變得更豐富”。工作若干年以后,“教科書在你眼里看來就淺易得像識(shí)字課本一樣了”正是在這個(gè)意義上,我們說,教師的每一節(jié)課都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的。
蘇霍姆林斯基在他的偉大著作中還精辟地揭示出一個(gè)讀書的`真理:學(xué)生智力的發(fā)展取決于閱讀能力。“這幾年的的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)使我深信,學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力! “如果閱讀對(duì)于學(xué)生成為通往知識(shí)世界的一個(gè)最重要的窗口,那就沒有必要花費(fèi)許多時(shí)間給學(xué)生補(bǔ)課了!彼J(rèn)為,學(xué)習(xí)發(fā)生困難和形成差生的一個(gè)重要原因是一天到晚死啃教科書,“拼命使用他的記憶機(jī)器”。正因?yàn)椤皩W(xué)生除了教科書以外什么都不閱讀,那他就連教科書也讀不好”。如果我們真的想減輕學(xué)生的腦力勞動(dòng),那就要“讓他們走到學(xué)校圖書館的書架跟前去,讓書籍從沉睡的巨人變成青年時(shí)代的摯友”!
閱讀優(yōu)秀書籍是最好的自我教育和自我完善,這是蘇霍姆林斯基為我們提供的又一重要教誨。他說:“我堅(jiān)定地相信,少年的自我教育是從讀一本好書開始的!薄白约簩(duì)自己談話,訴諸自己的良心,這才是真正的自我教育。只有那從人類的道德財(cái)富中給自己找到榜樣的人,只有那希望從這些財(cái)富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人,才能達(dá)到思想和生活的崇高境界。我以為,只有當(dāng)每一個(gè)青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書時(shí),才算達(dá)到了教育目的! “書籍對(duì)少年來說,并不是真理的倉庫,而是內(nèi)心體驗(yàn)的源泉。”在他看來,一個(gè)人在少年時(shí)代和青少年時(shí)期讀過哪些書,會(huì)影響甚至決定人的一生。
教育就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣,而其中最重要的習(xí)慣應(yīng)該是讀書的習(xí)慣。學(xué)會(huì)讀書,愛好閱讀,是“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的最主要內(nèi)容。而要讓閱讀成為學(xué)生的自覺習(xí)慣和精神需要,最重要的是教師。教師的讀書風(fēng)氣能影響和帶動(dòng)學(xué)生的愛好。 “如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷地豐富著,如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話,那么,閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要!碑(dāng)書籍成為教師的第一至愛的時(shí)候,喜愛讀書便會(huì)成為學(xué)生的第一愛好。從一定意義上說,教師的讀書愛好,決定著一所學(xué)校的校風(fēng)。
我堅(jiān)信,做一個(gè)“學(xué)習(xí)型”的教師是教師成長(zhǎng)成才的必由之路,把學(xué)校辦成學(xué)習(xí)的團(tuán)體,是辦學(xué)成功的必由之路。
給教師的建議的讀書筆記6
到了初中和高中,出現(xiàn)學(xué)業(yè)落后、成績(jī)不良的現(xiàn)象,主要是因?yàn)閷W(xué)生在小學(xué)的時(shí)候,沒有把那些好像是知識(shí)的“地基”的基礎(chǔ)知識(shí)牢固地保持在記憶里,達(dá)到牢記終身的程度。
小學(xué)教師們最重要的任務(wù),就是構(gòu)筑一個(gè)牢固的知識(shí)的地基。
首先要注意基本讀寫能力。在語言里,有20xx~2500個(gè)寫法正確的字,它們是知識(shí)、讀寫能力的“骨架”。經(jīng)驗(yàn)證明:如果兒童在小學(xué)里牢牢地記住了這些字,他就成了一個(gè)有讀寫能力的人。但是其意義不僅如此。在小學(xué)里獲得的讀寫能力,又是學(xué)生到了中學(xué)后掌握知識(shí)的工具。
游戲成分在教學(xué)過程中具有很重要的意義。
400個(gè)修辭性的成語也是基礎(chǔ)言語訓(xùn)練的一種獨(dú)特的“骨架”。600個(gè)“童話用的”的詞,也就是那些在兒童的童話里經(jīng)常重復(fù)出現(xiàn)的詞,這是最低限度的詞匯量。
數(shù)學(xué)方面,在小學(xué)的四年級(jí)的教學(xué)里,孩子們要牢記這樣一些運(yùn)算,這里不僅包括乘法表,而且包括千數(shù)以內(nèi)的最常使用的加、減、乘、除的運(yùn)算題。這里還包括最典型的`測(cè)量和量的變化。到了初中和高中,不要再讓單調(diào)的運(yùn)算塞滿他們的頭腦,而應(yīng)當(dāng)把盡可能多的智慧精力用到創(chuàng)造性勞動(dòng)上去。
全部工作都是建立在自覺地掌握教材的基礎(chǔ)上,可是也不能不注意到:并不是一切東西都要解釋的。
我努力做到,使隨意注意、隨意識(shí)記跟不隨意注意、不隨意識(shí)記結(jié)合起來。
給教師的建議的讀書筆記7
《給教師的推薦》一書是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦。阿。蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問題,專門為中小學(xué)教師寫的教育經(jīng)典叢書。盡管這天的教育形勢(shì)與蘇霍姆林斯基寫書的年代相比已經(jīng)有了很大的變化,但他那閃光的思想,精煉的語言,對(duì)我們這天的教育工作者來說絲毫不顯過時(shí),它就像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著我們一顆顆干渴的靈魂,它就像與教師應(yīng)對(duì)面一樣,針對(duì)教師的苦惱與困惑娓娓道來,常讀常新,每次讀都有新的收獲和體驗(yàn)。
翻開書,一百條推薦之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解,每個(gè)孩子都是獨(dú)立不一樣的個(gè)體,在學(xué)校里,教師不就應(yīng)“一視同仁”,尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域――腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童要個(gè)別對(duì)待。
作者打了一個(gè)最形象的比喻:讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動(dòng),例如提水,有的孩子提了5桶就精疲力盡,有的孩子卻能提20多桶,但是如果你要強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子必須要提20桶,那么這就會(huì)損害他的`力氣,他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動(dòng)所需要的力量,也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個(gè)一向困繞我的問題:為什么在我所教授的學(xué)生中會(huì)有明顯的優(yōu)差生等級(jí)?
為什么同時(shí)教授,有的學(xué)生能夠很容易很完美的掌握,而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì),此刻我最后明白原先我沒有在備課中思考到孩子們的差異性,沒有周密的思考到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么,沒有因人而異,為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的資料,使他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)小小的成就。原先就因?yàn)槲疫@種欠缺思考的備課,使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動(dòng),而無效勞動(dòng)――這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。
在讀到“教師的時(shí)間從哪里來”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師,的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,每一天。
作者給了我們一個(gè)很好的推薦:那就是讀書,每一天不間斷的讀書,不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求,他鼓勵(lì)剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來逐漸地,一步步的積累精神財(cái)富,智力財(cái)富和教育的明智。他教育我們每一個(gè)教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),取得他們的優(yōu)秀信念,深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn),將有助于我們看到:在自我的實(shí)際工作中,要取得某種結(jié)果,都取決于哪些因素。
讀到這些推薦,突然很懊惱自我的消極,一向抱怨工作太忙,時(shí)間太少,而忽略了學(xué)習(xí),忽略了讀書,忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟這一簡(jiǎn)單的道理。以前雄心壯志的想過,要完善自我,但是現(xiàn)實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書,為什么不能在沒有課的時(shí)候多去聽聽同行們的經(jīng)驗(yàn),為什么不能在晚上清閑的時(shí)候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)日記,想想,時(shí)間真如流水就這樣荒廢了。
書是知識(shí)的源泉,聰明的殿堂!它會(huì)給人氣力,讀書能夠改變?nèi)松。讀完了《給教師的推薦》,我不時(shí)地反思自我,提醒自我要把這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成自我的工作方法,應(yīng)用在自我的教學(xué)實(shí)踐中。俗話說:“活到老,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自我的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,才能提高自我的素質(zhì),這是作為一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。
給教師的建議的讀書筆記8
看了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,我從中受益匪淺,要想做一個(gè)好老師,不但但是知識(shí)上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。
發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔畚业膶W(xué)生,這種愛的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來說是多么的重要。每一個(gè)學(xué)生都不愿意自我被老師忽視、遺忘,期望自我在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自我,證明給大家看,自我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。
愛我的工作,愛我的教學(xué),如何去愛,這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候,我常常會(huì)有厭惡上課的經(jīng)歷,這往往是因?yàn)槲覅拹哼@個(gè)老師。為什么會(huì)厭惡呢?上課枯燥呆板,布置超多作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、知識(shí)老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識(shí)灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)用心性低等,往往是這一類老師的共同特征,F(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。首先,我要學(xué)會(huì)研究教學(xué)怎樣讓自我在課堂內(nèi)最有效的發(fā)揮我的學(xué)生能有最大的收獲不僅僅僅是知識(shí)的理解,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的潛力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂之前,我就應(yīng)怎樣做呢?我需要認(rèn)真思考以下這些問題“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易理解的是什么?最難理解的是什?”“我就應(yīng)如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的用心性、主動(dòng)性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”“我的數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善,還有沒有更好的設(shè)計(jì)方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透用心的情感態(tài)度價(jià)值觀,讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢?”……我都就應(yīng)認(rèn)有效地真對(duì)待,作好充分的思考與準(zhǔn)備,顯然這一步要花費(fèi)超多的時(shí)間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開始是成功的一半。
課堂時(shí)間內(nèi),是我開始展示自我才識(shí)的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展此刻學(xué)生面前,不僅僅給自我?guī)硇判,也能夠鼓舞士氣。?dāng)我開始進(jìn)入主角時(shí),依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué),那是務(wù)必的,但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作,來決定自我的講課狀況和學(xué)生的理解潛力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后,及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當(dāng)學(xué)生士氣低迷時(shí),我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí),我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛,讓大家活躍起來;當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí),我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題,我又難以解答時(shí),我又就應(yīng)怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí),我又該如何改善;當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí),我又就應(yīng)怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),我又能否簡(jiǎn)單有效地教育好這一學(xué)生;我就應(yīng)怎樣提升我的人格魅力呢?
總之,我的課堂就應(yīng)有一種協(xié)調(diào)、融洽、簡(jiǎn)單、互動(dòng)的氣氛,在這種氛圍下,給我自我、我的學(xué)生最大的空間教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的以到達(dá)一種共同的.進(jìn)步。
不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學(xué)當(dāng)中,遇到的事件很多,但能夠分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件,常發(fā)事件的解決,更多的是依靠一種經(jīng)驗(yàn)積累;偶發(fā)事件的解決,更多的是取決于我的智慧、機(jī)智、應(yīng)變潛力的高低。所以,在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)之后,還要進(jìn)行教學(xué)的研究。教學(xué)水平的提高,是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進(jìn)行研究,,把普遍的問題、個(gè)別的問題進(jìn)行分類總結(jié),并且把一些值得研究的問題上升為課題,把問題做大、做細(xì)、做真,眼光高遠(yuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)地看待問題。在一邊教學(xué)的同時(shí),一邊搞教研,不斷的學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈地鉆研。
給教師的建議的讀書筆記9
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之七:知識(shí),既是目的又是手段!爸挥挟(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素,占據(jù)人的思想,激發(fā)人的興趣時(shí),才能稱之為知識(shí)。知識(shí)的積極性、生命力,——這是它們得以不斷發(fā)展、深化的決定性條件。而只是不斷發(fā)展、深化的知識(shí),才是活的知識(shí)。只有在知識(shí)不斷發(fā)展的條件下,才能實(shí)現(xiàn)這樣的規(guī)律性:學(xué)生掌握的知識(shí)越多,他的學(xué)習(xí)就越容易。”
感悟:學(xué)生掌握知識(shí)不僅僅是目的,而應(yīng)成為他們進(jìn)一步學(xué)習(xí)新知識(shí)的必須手段及工具。教學(xué)的最高技巧在于教會(huì)學(xué)生能借助已有知識(shí)去獲取新知識(shí),要使學(xué)生具有“獲取”知識(shí)的能力!矮@取”知識(shí)即意味著發(fā)現(xiàn)真理,解答疑問,在掌握知識(shí)的過程中發(fā)展思維能力,提高學(xué)生的知識(shí)素養(yǎng)。理想課堂第二重境界是:發(fā)掘知識(shí)這一偉大事物內(nèi)在的魅力。這里所講的"知識(shí)",不能理解為靜態(tài)的寫在書本上的知識(shí),而要視為一個(gè)動(dòng)詞、一個(gè)有待重新發(fā)現(xiàn)的事物奧秘,以及發(fā)現(xiàn)這種奧秘的方法和過程。優(yōu)秀的課堂教學(xué),就是要重現(xiàn)這一神奇的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過程。核心是智力挑戰(zhàn)、思維訓(xùn)練。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之二十一:對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星,就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。興趣的源泉還在于把知識(shí)加以運(yùn)用,使學(xué)生體驗(yàn)到一種理智高于事實(shí)和現(xiàn)象的“權(quán)力感”。在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中,這種需要?jiǎng)t特別強(qiáng)烈。
感悟:學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事情,用強(qiáng)迫的方式逼著學(xué)生“就范”,效果肯定是不好的。興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在學(xué)生的學(xué)習(xí)中,興趣有著定向和動(dòng)力作用,學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的基礎(chǔ)。激發(fā)起了興趣,學(xué)生學(xué)習(xí)就會(huì)積極主動(dòng),學(xué)得輕松而有成效。只有當(dāng)他們的手和手指接觸到創(chuàng)造性勞動(dòng)的時(shí)候,孩子們對(duì)知識(shí)的興趣才能覺醒起來!
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之二十二:讓學(xué)生們把所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造,做到這一點(diǎn)是你應(yīng)當(dāng)引以為榮的事。只有當(dāng)他們的手和手指接觸到創(chuàng)造性勞動(dòng)的時(shí)候,孩子們對(duì)知識(shí)的興趣才能覺醒起來!
感悟:孩子的創(chuàng)造能力、動(dòng)手能力和解決問題的能力需要在真實(shí)的操作體驗(yàn)中得到培養(yǎng)和鍛煉,家長(zhǎng)、學(xué)校和社會(huì)要盡量為孩子提供這樣的環(huán)境。在美國(guó),東敲西打?qū)W校的口號(hào)是:想,做,修補(bǔ)(Think,Make,Tinker),因?yàn)橄嘈艃和趧?dòng)手操作和建設(shè)的過程中,能學(xué)到無可取代的經(jīng)驗(yàn)和真正的解決問題的能力。常常會(huì)遇到設(shè)計(jì)的想法無法落實(shí),碰到各種困難,但學(xué)校的氛圍就是鼓勵(lì)試錯(cuò),以很積極的心態(tài)看待困境,允許孩子以“玩的心態(tài)”面對(duì)各種不順利。只要有足夠的耐心,自有驚喜出現(xiàn)。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之二十四:一個(gè)有思想的人如果不反復(fù)閱讀自己心愛的書就無法生活,就像音樂家不隨時(shí)拿起自己心愛的樂器就不能生活一樣。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界,培養(yǎng)起對(duì)書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明星,——這些都取決于教師,取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位!K霍姆林斯基《給教師的建議》
感悟:教師自覺閱讀,這本身就是對(duì)學(xué)生的一種言傳身教。愛讀書、有修養(yǎng)的教師,往往都是學(xué)生心目中的偶像,教師的一舉一動(dòng),都會(huì)讓學(xué)生可以揣摩效仿,有很多學(xué)生就是在教師的熏陶下愛上讀書的。腹有詩書氣自華,最是書香能致遠(yuǎn)!教師只有親近書本,喜愛讀書,為精神打底,為人生奠基,與經(jīng)典為友,與博覽同行,才能享受學(xué)習(xí)的快樂,享受職業(yè)的幸福,擁有詩意的人生。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之二十八:用勞動(dòng)的愛好來教育學(xué)生。兒童的智慧在他的手指尖上。手所掌握的和正在學(xué)習(xí)的技藝越高超,兒童、少年和青年就越聰明,他對(duì)事實(shí)、現(xiàn)象、因果聯(lián)系、規(guī)律性進(jìn)行深入思考和分析的能力就表現(xiàn)得越鮮明。
感悟:動(dòng)手操作是一種特殊的認(rèn)知活動(dòng)。孩子在動(dòng)手操作過程中,可以感受到實(shí)物,從心理上產(chǎn)生一種實(shí)在感和興趣感,從中不但收獲知識(shí),還愉悅身心。當(dāng)學(xué)生動(dòng)手操作時(shí),能使大腦皮質(zhì)的很大區(qū)域得到訓(xùn)練,從而對(duì)學(xué)生的智力發(fā)展起促進(jìn)作用。教學(xué)中教師要讓學(xué)生有充足的時(shí)間和空間去實(shí)踐,在實(shí)踐中思考、探索,進(jìn)而促進(jìn)思維的創(chuàng)新與發(fā)展。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之三十三:教育——這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門藝術(shù),就必須多讀書、多思考。你讀過的每一本書,都應(yīng)當(dāng)好比是在你的教育車間里增添了一件新的精致的工具!K霍姆林斯基《給教師的建議》
感悟:讀書是教師最好的修行。王崧舟告訴我們,教師專業(yè)成長(zhǎng)的歷程實(shí)際上是兩個(gè)轉(zhuǎn)化的過程,即“讀書——底蘊(yùn)——教學(xué)”,第一個(gè)轉(zhuǎn)化是從讀書到底蘊(yùn)的轉(zhuǎn)化,這是一個(gè)積淀的過程;第二個(gè)轉(zhuǎn)化是從底蘊(yùn)到教學(xué)的轉(zhuǎn)化,這是一個(gè)創(chuàng)生的過程。教師的底蘊(yùn)是靠書堆起來的。書讀的多,不一定底蘊(yùn)就深厚。但是,不讀書、少讀書,是一定沒有底蘊(yùn)的。于永正對(duì)此也有很深的感觸,他說:“很多人問我為什么我的課內(nèi)容很豐富,其實(shí)是我平時(shí)注意積累,注意從讀書中獲得更多知識(shí),從讀書中找到迅速提取信息的方法。”
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之三十六:死記硬背的產(chǎn)兒,它的最不吉利的產(chǎn)物之一,就是書呆子氣。他們把教科書里的教材一塊一塊地背誦下來,為的是以后又把自己的知識(shí)一塊一塊地“倒出來”給教師看,得到一個(gè)分?jǐn)?shù)。這種隨意識(shí)記的“肥大癥”,簡(jiǎn)直是要把人變成傻瓜。
感悟:學(xué)習(xí)是一種主動(dòng)加工過程,只有你理解了的知識(shí),才可能永久存儲(chǔ)在你的頭腦里面”。按照美國(guó)著名數(shù)學(xué)家波利亞老師的觀點(diǎn),這些作業(yè)題目涉及的概念要互相聯(lián)系。也就是說,如果每個(gè)作業(yè)題目獲得的知識(shí),形成了知識(shí)“孤島”,這樣的作業(yè)的效率和效果是低下的。好教育追求的是通過有效的作業(yè),獲得的知識(shí),就像計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)一樣彼此聯(lián)系。
以提升記憶力為出發(fā)點(diǎn)的教育傳統(tǒng),在今天面臨極大的挑戰(zhàn),教育必須改變,從原本以記憶知識(shí)為主的教學(xué),轉(zhuǎn)向以建立聯(lián)系為主的教學(xué),加強(qiáng)概念與概念之間、概念與原理之間的聯(lián)系,建立起概念和原理的網(wǎng)狀式結(jié)構(gòu)框架,使其發(fā)揮牽一發(fā)而動(dòng)全身的作用。
如果一個(gè)兒童只能看見事物、現(xiàn)象的表面的、有目共睹的一面,而他自己并沒有深入到事物和現(xiàn)象的深處和實(shí)質(zhì)里去,沒有作出任何“發(fā)現(xiàn)”,沒有體驗(yàn)過發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象之間的出乎意料的相互聯(lián)系的那種驚奇的情感,那么這種兒童進(jìn)行識(shí)記是會(huì)感到困難的。
著名美國(guó)教育心理學(xué)家羅伯特.斯萊文(RobertE.Slavin)在其名著《教育心理學(xué)—理論與實(shí)踐》中舉了一個(gè)例子:一個(gè)中學(xué)老師把一堆雜亂無章的信息,投影到屏幕上,讓學(xué)生用幾秒鐘的.時(shí)間記憶這些信息。然后,這個(gè)老師向?qū)W生提問:“想象一下某個(gè)同學(xué)能在3秒鐘時(shí)間內(nèi)全部記憶住上面的那些雜亂無章的信息,你們?nèi)绾卧u(píng)價(jià)這個(gè)同學(xué)”。一個(gè)學(xué)生回答道:“這是一個(gè)天才”,另外一個(gè)同學(xué)反駁:“會(huì)發(fā)瘋的”。這個(gè)老師同意第2個(gè)同學(xué)的觀點(diǎn):“如果你的頭腦中塞滿了這些無用的垃圾,你將變成一個(gè)頭號(hào)的傻瓜。就學(xué)習(xí)而言,最重要的一點(diǎn)是:學(xué)習(xí)是一種主動(dòng)加工過程,它關(guān)注重要信息,摒棄不重要的信息,并且利用我們頭腦中已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來決定其重要與否。只有你理解了的知識(shí),才可能永久存儲(chǔ)在你的頭腦里面”。
教育心理學(xué)不反對(duì)記憶,是反對(duì)完全不能理解的記憶;教育心理學(xué)也不反對(duì)作業(yè),相反還應(yīng)該做家庭作業(yè)。但是,按照美國(guó)著名數(shù)學(xué)家波利亞老師的觀點(diǎn),這些作業(yè)題目涉及的概念要互相聯(lián)系。也就是說,如果每個(gè)作業(yè)題目獲得的知識(shí),形成了知識(shí)“孤島”,這樣的作業(yè)的效率和效果是低下的。好教育追求的是通過有效的作業(yè),獲得的知識(shí),就像計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)一樣彼此聯(lián)系。這樣的作業(yè)的效率和效果是高效的,這樣的知識(shí)能協(xié)同,對(duì)于解決實(shí)際問題將會(huì)產(chǎn)生巨大的作用。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之四十六:日記能教給我們思考。每一位勤于思考的教師,都有他自己的體系、自己的教育學(xué)修養(yǎng)。記日記有助于集中思想,對(duì)某一個(gè)問題進(jìn)行深入思考。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。
感悟:教育日記能促進(jìn)教師進(jìn)行思考,積累經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。把已做的工作進(jìn)行反思、對(duì)某一教育教學(xué)問題進(jìn)行多方比較和分析,從而找出更好的辦法,學(xué)會(huì)改變,學(xué)會(huì)創(chuàng)新;也可以提醒自己趕快多讀書,不斷學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,促進(jìn)寫作水平的提高,并在教育教學(xué)認(rèn)識(shí)上有一個(gè)新的高度。教育日記的確是思考和創(chuàng)造的源泉。
給教師的建議的讀書筆記10
閑暇時(shí),我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂,在快樂中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn),考大學(xué)”沉重包袱。
孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有時(shí)間去樂呀!
“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”,雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話題,但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨的聲音,細(xì)問起來,原來,每天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長(zhǎng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學(xué)回家很少出門活動(dòng),就連寒暑假也不例外,每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集,碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過來問我,細(xì)看一下整本習(xí)題集,無非是些常見的題目,好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同,甚至一模一樣,而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾,孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光!白顚氋F的財(cái)富”也在不知不覺中浪費(fèi)了。
每每想到這兒,初為人母的.我都會(huì)發(fā)誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來,我會(huì)和她做游戲,看她畫畫,欣賞她唱歌跳舞,引導(dǎo)她讀書明理,帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識(shí)大自然,認(rèn)識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識(shí)。
在社會(huì)要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時(shí),我們也呼吁各位家長(zhǎng)給孩子減負(fù),F(xiàn)在正是他們對(duì)世界充滿好奇的年紀(jì),正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì),如果每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待他們稚嫩的問題,欣賞他們童趣十足的舉動(dòng),多給他們“最寶貴的財(cái)富”,我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。
給教師的建議的讀書筆記11
《學(xué)記》中說“雖有佳肴、弗食,不知其旨也;雖有至道、弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困!辈恢挥X,登上講臺(tái)已近二十年。教材越來越熟悉了,說話也越來越溜了,經(jīng)常是打開課本就可以侃侃而談,教育教學(xué)工作到了平淡帶些許厭倦期。在工作室潘老師的推薦下,帶著教而知困的疑惑,假期讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。
翻開書卷,熟悉之感撲面而來。書中內(nèi)容真實(shí)、質(zhì)樸,沒有華麗的詞句,沒有轟轟烈烈的案例,沒有讓人費(fèi)解的說教。隔空隔世而來的蘇先生像一位慈祥的老者,他講的正是我們的故事,他描述的正是我們的學(xué)生,他拿起的就是我們的教材,他討論的就是我們的課堂。對(duì)我有啟發(fā)的地方實(shí)在太多,現(xiàn)就教師個(gè)人成長(zhǎng)方面談一點(diǎn)兒我的體會(huì)。
體會(huì)一:“每一位教師都來寫教育日記”
蘇霍姆林斯基認(rèn)為這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。他自己在寫這篇文章的時(shí)候已經(jīng)記了32年。教學(xué)日記是教師專業(yè)成長(zhǎng)的一個(gè)重要的途徑。我們每日看似平凡、單調(diào)、瑣碎、重復(fù)的工作中,就蘊(yùn)藏著某些重要的教育現(xiàn)象或教育規(guī)律。如果我們能像蘇霍姆林斯基那樣善于積累和反思,那我們就能慢慢學(xué)會(huì)處理學(xué)生學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的各種問題。只有傾注了教師自己的智慧,自己的活的思想,自己的個(gè)性,教學(xué)才最有效。
體會(huì)二:世界上沒有好的教育方法,只有適合的教育方式
蘇霍姆林斯基在第一個(gè)建議中提到,“我們作用于學(xué)生精神世界的最重要的工具是教師的話語、周圍世界的美和藝術(shù)的美……”
古人有一種說法:“樂人易,動(dòng)人難!币簿褪钦f,讓人開心容易,要想感動(dòng)人很難。其實(shí)我覺得,樂人和動(dòng)人是語言的兩種不同風(fēng)格,幽默的極致也能動(dòng)人,例如蕭紅的《祖父的園子》,當(dāng)你讀到:“祖父澆菜,我也過來澆,但不是往菜上澆,而是拿著水瓢,拼盡了力氣,把水往天空一揚(yáng),大喊著:‘下雨啰!下雨啰!’”在捧腹大笑的同時(shí),你的心里能不一陣波瀾起伏嗎?
我想,一個(gè)語言貧乏單調(diào)、枯燥無味的教師吸引的學(xué)生恐怕也很有限。作為教師,我覺得曉之以理,動(dòng)之以情應(yīng)該是我們努力的方向,無論我們采用的是哪一種風(fēng)格,只要能吸引學(xué)生就是成功的語言,教育的方法千萬種,教師課堂語言的魅力也是引起學(xué)生的共鳴的好方法。
體會(huì)三:讀書,讀書,再讀書,把讀書變成教師的精神需要
在這本書中蘇霍姆林斯基給我們講了一個(gè)老教師上的一節(jié)公開課的事。區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員、區(qū)教育局視導(dǎo)員都來聽課。課上的`非常出色。聽課的教師們和視導(dǎo)員本來打算寫點(diǎn)記錄,可是聽得入了迷,竟連做記錄也忘記了。有老師問上課的老師這節(jié)課準(zhǔn)備了多長(zhǎng)時(shí)間,他說,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來備課的。而這節(jié)課的現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備只有15分鐘。怎樣進(jìn)行這樣的準(zhǔn)備呢?蘇霍姆林斯基告訴我們的就是“讀書,讀書,再讀書。把讀書變成教師的精神需要!弊x書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。而在當(dāng)前如此頭緒繁多的工作面前,我們又難以靜下心來讀書。在學(xué)校里課多、作業(yè)多、材料多;在家又要照顧孩子,又要做家務(wù),不能讀書的理由太多。更多的時(shí)候我就是逼迫自己坐下來讀幾頁書。一是為了學(xué)習(xí)知識(shí),二是為學(xué)生和自己的孩子做個(gè)榜樣。
學(xué)校大力提倡學(xué)生多讀書,我們老師更應(yīng)該做榜樣,在忙碌中擠時(shí)間捧起書本!試想,你只是單純要求學(xué)生去看書,而自己卻對(duì)書中內(nèi)容一無所知,課堂上如何向?qū)W生傳授知識(shí)?如何和學(xué)生討論?如何與學(xué)生并進(jìn)?
“問渠那得清如許,為有源頭活水來”,《給教師的建議》就是這樣一個(gè)源頭,它充滿著善意、真誠(chéng)與靈氣,它記述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛、忠誠(chéng)與執(zhí)著。盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對(duì)今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時(shí),它仍像“場(chǎng)及時(shí)雨”,滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣,針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來,常讀常新,每次閱讀都有新的收獲與體驗(yàn)。
給教師的建議的讀書筆記12
《給教師的建議》一書系20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,由前蘇聯(lián)著名教育家B.A.蘇霍姆林斯基著,杜殿坤編譯,教育科學(xué)出版社出版。它是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。譯者根據(jù)我國(guó)的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充,全書仍有一百條,統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對(duì)今天的教育工作者來說,絲毫不過時(shí),仍有很多值得學(xué)習(xí)的地方。書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),也引起了我的許多思考。
印象最深的就是前一節(jié)《請(qǐng)記。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生》。
作者在開頭就提出了一個(gè)至今令許多老師頭疼的問題:為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無可救藥的,因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢?說起其中的原因,很多教師都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,家長(zhǎng)不配合……而不是積極地從自己身上找原因。而蘇霍姆林斯基在提出問題后,直接了當(dāng)?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。這讓我想起了我國(guó)的教育家孔子所提出的“因材施教”。
那到底該如何做到“因材施教”呢?
蘇霍姆林斯基認(rèn)為要“因材施教”,教師就必須對(duì)這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解,如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等,并且要運(yùn)用到實(shí)際課堂中去,為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動(dòng)中的'成功的樂趣”,這樣他們都會(huì)感覺到他們也是在不停地進(jìn)步,才會(huì)“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花。”
針對(duì)這一點(diǎn),做了思考。我認(rèn)為主要可以從以下幾方面去做:
首先,是“察材”,就是了解和掌握受教育者的資質(zhì)等情況。這是最關(guān)鍵的一環(huán),是先決條件。如果不能察材,便會(huì)像“食馬者不知其能千里而食也”,“雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也”。了解一個(gè)學(xué)生,不能看他的分?jǐn)?shù),與他談幾次話判其是否是可造之材,這幾乎就是武斷。察材不僅重要,而且也不容易。我們必須全面而科學(xué)地察材。
我們可以通過家訪去了解學(xué)生。這是前輩老師留下的優(yōu)良傳統(tǒng),是了解學(xué)生的有效方法之一。家訪并不是班主任的專利,認(rèn)課教師同樣應(yīng)該家訪;學(xué)生入學(xué)時(shí)教師可以采取問卷調(diào)查和利用一系列測(cè)驗(yàn)來察材,旁敲側(cè)擊學(xué)生的素質(zhì);開展豐富多彩的課外活動(dòng)也是察材的好方法。學(xué)生在參加活動(dòng)時(shí),最適合教師“視其所以,觀其所由,察其所安”;平時(shí)教學(xué)時(shí),教師也要時(shí)時(shí)留心,處處在意,盡可能進(jìn)行雙邊的教學(xué),也能了解學(xué)生。
其次,在察材的基礎(chǔ)上,采取相應(yīng)的教學(xué)方法,這是使學(xué)生各自的材得以發(fā)展的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。施教的方法很多,但基本的應(yīng)該是——因勢(shì)利導(dǎo),循序漸進(jìn)和均衡發(fā)展。對(duì)在學(xué)科某些方面資質(zhì)高的學(xué)生采取正確的引導(dǎo),使其能力得以順利發(fā)展,并成為尖子。對(duì)學(xué)習(xí)各方面都感到吃力,表現(xiàn)得較為遲鈍的學(xué)生,我們應(yīng)該注意在察材中捕獲他們資質(zhì)中的某些“苗頭”,針對(duì)這些“苗頭”加以培育。堅(jiān)持下去,相信這些學(xué)生,必定有大的提高。
讓我們一起去探索更適合現(xiàn)代教學(xué)的“因材施教”方法,使教學(xué)跟上素質(zhì)教育的步伐,使教學(xué)極大地產(chǎn)生效力,使學(xué)生真正都能掌握知識(shí)、提高自身素質(zhì)。
說實(shí)話,我一直有看書的習(xí)慣,但不是看與教學(xué)有關(guān)的書,枯燥,乏味,這次,若不是學(xué)校把書擺在了眼前,我仍不會(huì)打開它們。這一打開,竟愛不釋手。蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,每一篇文章,每一句話都寫出了作為教育工作者對(duì)教育事業(yè)的感悟和自我警醒。其中有一些話讓我印象深刻。
“不妨一讀此書,這是一本無害的書”。在《給教師的一百條建議》中第一句話,就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個(gè)完整的人,他們應(yīng)該有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來?梢哉f,這本書為我打開了一扇心門,仿佛一位素未謀面的好友與自己促膝談心,沒有板著面孔的故作高深的說教,有的只是時(shí)而會(huì)心的一笑,掩卷沉思,滿口余香,受益匪淺,尤其是以下兩條建議讓我感觸頗深:
一、教師要有靜氣
教師要的是靜氣。就是要靜下心來備每一堂課,靜下心來批每一本作業(yè),靜下心來與每個(gè)孩子對(duì)話,靜下心來研究學(xué)問,靜下心來讀幾本書,靜下心來總結(jié)規(guī)律,靜下心來反思自己的言行和方式,靜下心來細(xì)細(xì)的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒,品嘗其中的樂趣,品味其中的意義。
我想蘇霍姆林斯基所說的這種靜氣就是在拒絕了匠氣、俗氣和躁氣之后能靜下心來感悟生活,潛心工作。我們往往有這樣的體驗(yàn):只在孤獨(dú)的時(shí)候才會(huì)想通一些東西,只有沉靜下來,才能清晰的思考,才能沉淀自己的感情與思緒。而一切與教育相關(guān)的事情如果沒有一個(gè)沉靜的心態(tài),沒有一種平穩(wěn)的心緒,是無法有較縝密而全面的思考的,當(dāng)然也就不可能把教育工作做好,做精。教育是長(zhǎng)期投資的事業(yè),教師的工作需要扎扎實(shí)實(shí)的態(tài)度,任何熱鬧的包裝、宣傳、炒作,都不能代替實(shí)實(shí)在在的一天天的熏陶,一本本的作業(yè),一句句的話語。
靜氣才能平心,心一平,生活會(huì)是另外一種景致,工作也會(huì)是另外一種景致。
靜下心來,受益的是學(xué)生,受益的是你身邊的每一個(gè)人,而最終受益的是你自己。
二、登上人生幸福的三層樓
幸福人人追求,只是每個(gè)人追求的目標(biāo)和方式不同。有的人追求的是物質(zhì)生活,在作者看來這是幸福的第一層樓。但物質(zhì)生活是要靠自己努力才能獲得的,而且對(duì)物質(zhì)生活的追求需要人們?yōu)榇烁冻龃鷥r(jià)。如果對(duì)物質(zhì)生活的追求一旦成為人的惟一目的時(shí),人將會(huì)迷失自己。
對(duì)于我們教師來說,物質(zhì)生活都有了保障,平時(shí)大家在一起訴苦的不是什么經(jīng)濟(jì)困難問題,而是做教師的工作壓力問題,F(xiàn)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)教師工作要求很高,學(xué)生也越來越難教,我們常常為此而苦惱。這時(shí)蘇霍姆林斯基告訴我們要學(xué)會(huì)用藝術(shù)來“宣泄”,可以將音樂、美術(shù)、小說、電影等作為自己人生的精神導(dǎo)師,通過欣賞藝術(shù)來獲得幸福感,忘卻暫時(shí)的煩惱。其實(shí)更幸福的是創(chuàng)造藝術(shù),對(duì)于我們教師來說,不僅要培養(yǎng)自己藝術(shù)的眼光和心靈,更應(yīng)把教書當(dāng)作是一種藝術(shù)創(chuàng)作。享受藝術(shù)生活就是作者所提出的幸福的第二層樓:“單純的物質(zhì)生活其實(shí)是一片沙漠,精神生活是沙漠中的一片綠洲,使人永葆年輕之心!
幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。巴爾扎克曾說:“一個(gè)能思考的人,才真是一個(gè)力量無邊的人!弊鳛榻處熚覀兯伎几嗟膽(yīng)是教育人的問題,思考我為什么而教、怎樣教的問題。在思考這些問題的同時(shí),我們還要不斷地探索,經(jīng)常求教于書本和理論,進(jìn)而形成自己的教育思想。這就是一個(gè)教育工作者的幸福的第三層樓。
蘇霍姆林斯基就是用這樣一個(gè)淺顯易懂的三層樓的比喻,告訴了我一個(gè)優(yōu)秀教育者所追求的人生目標(biāo)。這個(gè)比喻也像一面明鏡,讓我對(duì)照自己,令我慚愧:我常常徘徊于第一、二層樓之間;也令我奮進(jìn):我不能再徘徊不前,我應(yīng)努力登上第三層樓。
掩卷深思,我終于明白:做為一名教師,我工作是因?yàn)槲覠釔圻@事業(yè),我教書是為在事業(yè)追求中找到自我的價(jià)值。工作時(shí)間越長(zhǎng),我越應(yīng)該理解幸福的含義!督o教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子,真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛、忠誠(chéng)與執(zhí)著。這本書充滿了精氣神,使它充滿了善意,充滿了真誠(chéng),充滿了生命的靈氣。值得我們細(xì)細(xì)地去品味,領(lǐng)悟它精髓所在,指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。
書中還有許許多多的啟示,不是我一言半語所能說得完的?傊痪湓挘合氘(dāng)一名合格的教師,看書吧!
給教師的建議的讀書筆記13
為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍的無可救藥的,因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢?這是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主
要的領(lǐng)域--腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。
我們不妨打個(gè)比喻:讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動(dòng),例如去提水,一個(gè)孩子提了5桶就精疲力竭了,而另一個(gè)孩子卻能提來20桶。如果你強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提夠20桶,那么這就會(huì)損害他的力氣,他到明天就什么也干不成了,說不定還會(huì)躺到醫(yī)院里去。兒童從事腦力勞動(dòng)所需要的力量,也是像這樣各不相同的。一個(gè)學(xué)生對(duì)教材感知、理解、識(shí)記的快,在記憶中保持的長(zhǎng)久而牢固;而另一個(gè)學(xué)生的腦力勞動(dòng)進(jìn)行的就完全不同:對(duì)教材的感知很慢,知識(shí)在記憶中保持的不久而且不牢固。雖然到后來(這是很常見的事),正是后一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上、在智力發(fā)展上,比最初學(xué)習(xí)較好的那個(gè)學(xué)生取得了大的多的成就。可以把教學(xué)和教育的所有規(guī)律性都機(jī)械地運(yùn)用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對(duì)所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件。學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西:對(duì)一個(gè)學(xué)生來說,“五分”是成就的標(biāo)志,而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來說,“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展,--這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。
能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的自尊感,取決于教師對(duì)這個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個(gè)人成績(jī)的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。任何一門學(xué)科的任何教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的知識(shí),而沒有包含活生生的兒童。不同的兒童要達(dá)到這個(gè)知識(shí)的水平和范圍,所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級(jí)時(shí)就已經(jīng)能完全獨(dú)立地讀出和解出應(yīng)用題,而另外一些孩子直到二年級(jí)末甚至三年級(jí)末才能做到這一點(diǎn)。教師應(yīng)當(dāng)善于確定:要通過怎樣的途徑,要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難,才能引導(dǎo)兒童接近教學(xué)大綱所規(guī)定的水平,以及怎樣才能在每一個(gè)學(xué)生的腦力勞動(dòng)中具體地實(shí)現(xiàn)教學(xué)大綱的要求。
教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣。這就是說,在學(xué)習(xí)中,無論就腦力勞動(dòng)的內(nèi)容(作業(yè)的性質(zhì)),還是就所需的時(shí)間來說,都應(yīng)當(dāng)采取個(gè)別對(duì)待的態(tài)度。有經(jīng)驗(yàn)的教師,在一節(jié)課上給一個(gè)學(xué)生布置2、3道甚至4道應(yīng)用題,而給另一個(gè)學(xué)生只布置1道。這個(gè)學(xué)生做的是比較復(fù)雜的應(yīng)用題,而另一個(gè)學(xué)生做的則是比較簡(jiǎn)單的。這個(gè)學(xué)生在完成語言的創(chuàng)造性作業(yè)(例如寫作文),另一個(gè)學(xué)生則在學(xué)習(xí)文藝作品的片斷。
在這種做法下,所有的學(xué)生都在前進(jìn)--有的人快一點(diǎn),另一些人慢一些。兒童完成作業(yè)而得到評(píng)分時(shí),從評(píng)分中看見了自己的勞動(dòng)和努力,學(xué)習(xí)給他帶來了精神上的滿足和有所發(fā)現(xiàn)的歡樂。在這種情況下,教師和學(xué)生的相互關(guān)心與相互信任相結(jié)合。學(xué)生就不會(huì)把教師單純地看成嚴(yán)厲的監(jiān)督者,也不會(huì)把評(píng)分當(dāng)成一種棍棒。他可以坦率地對(duì)教師說:某某地方我沒有做好,某某地方我不會(huì)做。他的良心是純潔的,他不可能去抄襲別人的作業(yè)或者考試時(shí)搞夾帶。他想樹立起自己的尊嚴(yán)。
在學(xué)習(xí)中取得成就,--這一點(diǎn),形象地說,乃是通往兒童心靈中點(diǎn)燃著“想成為一個(gè)好人”的火花的那個(gè)角落的一條蹊徑。教師要愛護(hù)這條蹊徑和這點(diǎn)火花。
我有一個(gè)朋友伊·格·特卡琴柯,他是一位優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師。他談到自己備課的情況時(shí)說:“我周密地考慮每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將做些什么。我給所有的學(xué)生都挑選出這樣的作業(yè),使他能在作業(yè)中取得成就。如果學(xué)生沒有在掌握知識(shí)的道路上前進(jìn)哪怕是很小的一步,那么這堂課對(duì)他來說就是白費(fèi)了。無效勞動(dòng)--這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)!
讓我們看看帕夫雷什中學(xué)教師阿·格·阿里辛柯和姆·阿·雷薩克的'數(shù)學(xué)課吧。在解答應(yīng)用題的時(shí)候(而解題占用上課的90%的時(shí)間),他們所教的班好像分成了好幾個(gè)組。在第一組里,是學(xué)習(xí)最好的兒童,他們無需任何幫助就能很容易地解出任何應(yīng)用題;其中還有一、兩個(gè)學(xué)生能夠即席口頭解答,不需要做書面作業(yè):教師剛剛讀完條件,學(xué)生就舉手要求回答。對(duì)這一部分學(xué)生來說,除了教學(xué)大綱規(guī)定的題目外,教師還要挑選一些超過大綱要求的習(xí)題:應(yīng)當(dāng)給這些學(xué)生的智慧以力所能及的、但并不輕松的、要求緊張地動(dòng)腦的工作;有時(shí)候,需要給學(xué)生布置這樣的習(xí)題,使他不能獨(dú)立地解答出來,但是教師給予的幫助只能是以稍加指點(diǎn)和提示為限。
第二組里是一些勤奮努力的學(xué)生,他們能很好地完成作業(yè),是和進(jìn)行一定程度的緊張的腦力勞動(dòng)、探求和克服困難分不開的。教師們常說,這-部分學(xué)生是靠付出勞動(dòng)和用功學(xué)習(xí)而取勝的,他們能順利地學(xué)習(xí),是因?yàn)樗麄兦趭^用功和堅(jiān)持不懈。
第三組學(xué)生,能在沒有幫助的情況下完成中等難度的習(xí)題,但是對(duì)復(fù)雜的習(xí)題則有時(shí)解答不出。在他們做作業(yè)的過程中,對(duì)這些學(xué)生的幫助要有高度的教育技巧。
第四組學(xué)生對(duì)應(yīng)用題的理解很慢,解答也很慢。他們?cè)谝还?jié)課上所能完成的作業(yè),要比第二組、第三組學(xué)生所做的少一半到2/3。但是教師無論如何不要催促他們。
第五組是個(gè)別的學(xué)生,他們完全沒有能力應(yīng)付中等難度的習(xí)題。教師要為他們專門另選一些題目,始終只能指望他們?cè)谝还?jié)課上有所進(jìn)步,哪怕一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
這些組的學(xué)生并不是停滯不動(dòng)、凝固不變的,凡是給人以成功的樂趣的腦力勞動(dòng),總是會(huì)收到發(fā)展學(xué)生能力的結(jié)果的。
有些教師能夠做到使他的每一個(gè)學(xué)生在課堂上都取得進(jìn)步。應(yīng)當(dāng)去仔細(xì)看看這些學(xué)生在上課時(shí)的腦力勞動(dòng)的情況。在這里,充滿著上面所說的那種師生間相互體諒的氣氛,有一種智力受到鼓舞的精神,每一個(gè)學(xué)生都在盡量靠自己的努力去達(dá)到目的。你從兒童的眼光里就能看出那種緊張地、專心致志地思考的神色:-會(huì)兒發(fā)出快樂的閃光(正確的答案找到了!),一會(huì)兒又在深沉地思索(從哪里入手來解決這道應(yīng)用題呢?)。教師在這樣的氣氛里工作確是一種很大的享受。我親愛的同行,請(qǐng)你相信:無論教師在這樣的課堂上的勞動(dòng)是多么緊張,他都會(huì)有喘息一下的時(shí)間,否則,要連上4、5節(jié)課是很難的。
我在五至七年級(jí)教過幾年數(shù)學(xué)。確實(shí),這些和文學(xué)課、歷史課交叉安排的數(shù)學(xué)課,對(duì)我來說是真正的休息。只要讓每一個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到取得成功的個(gè)人的、人格上的歡樂,那么這種課就不會(huì)把教師弄得心情焦躁、精疲力盡。教師不必緊張地等待著會(huì)發(fā)生不愉快的事,他不必去監(jiān)視那些由于無事可做而不時(shí)地用調(diào)皮行為來“招待”教師的那些機(jī)靈而坐不安穩(wěn)的孩子們,因?yàn)樵谶@樣的課上,他們的精力都被納入了正當(dāng)?shù)能壍。如果教師善于把學(xué)生引進(jìn)一種力所能及的、向他們預(yù)示著并且使他們得到成功的腦力勞動(dòng)中去,就連那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生也能多么勤奮地、專心致志地學(xué)習(xí)啊!這些學(xué)生在緊張的勞動(dòng)中顯示他們那積極活動(dòng)的精神,他們變得跟以前完全兩樣了,因?yàn)樗麄兊娜孔⒁饬Χ技性谌绾胃玫赝瓿勺鳂I(yè)上。
有些教師經(jīng)常抱怨說,兒童在上課時(shí)調(diào)皮,做小動(dòng)怍……這些話總使我覺得困惑莫解。
如果你們,親愛的同事們,能夠認(rèn)真地思考一番,怎樣設(shè)法讓每一個(gè)學(xué)生在課堂上都在進(jìn)行腦力勞動(dòng),那么上述的情況是絕不會(huì)發(fā)生的!
給教師的建議的讀書筆記14
前不久,讀了前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》讓我如獲至寶、受益匪淺。前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他用平實(shí)的語言,將其教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來。既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析。在樸實(shí)的語言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念,對(duì)于在一線任教的我來說,具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
教師工作的對(duì)象是人,教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源,不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復(fù)雜性。如何有效地提高課堂效率,一直是困擾我們每位教師的一個(gè)問題。低效率的課堂讓學(xué)生感到枯燥乏味、浪費(fèi)時(shí)間,而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。如何提高課堂效率,成為我們不斷探索、改進(jìn)的一個(gè)課題。這本書中讓我認(rèn)收獲不少:
教師要有個(gè)性。尊重學(xué)生,給學(xué)生自由的心里空間,教師要讓“愛”象南風(fēng)一樣徐徐吹拂過孩子的心田,這樣才能從根本上激發(fā)孩子主動(dòng)學(xué)習(xí),提高成績(jī)。不能忽視事物多樣性,將教育當(dāng)成知識(shí)的簡(jiǎn)單疊加;更不能將學(xué)生當(dāng)成讀書機(jī)器,當(dāng)成考試機(jī)器;忽視學(xué)生作為靈魂實(shí)體和精神實(shí)體的特性,在教學(xué)中,不能只關(guān)心分?jǐn)?shù),應(yīng)積極和學(xué)生進(jìn)行生命的對(duì)話和交流,使課堂變得溫馨和諧。
同時(shí)教師還“應(yīng)該”成為學(xué)生的引導(dǎo)者。在大班級(jí)授課制條件下,教師必須依靠并運(yùn)營(yíng)集體,使之形成良好的群體氛圍,以促進(jìn)學(xué)業(yè)成績(jī)提高。因此,教師將不僅僅是知識(shí)傳授者,也不僅僅是班級(jí)管理者,而更是班級(jí)這一學(xué)習(xí)群體的組織者和引導(dǎo)者。好教師的許多特質(zhì),特別是一些非權(quán)力特質(zhì),贏得了學(xué)生的愛戴和尊敬,他們自然而然地就能成為學(xué)生心目中的偶像。引導(dǎo)與管理者的區(qū)別在于,管理者的工作僅僅控制人的行為,而引導(dǎo)還將引導(dǎo)學(xué)生的心靈與精神的提升;管理者一般使用外部強(qiáng)化手段來控制人,引導(dǎo)則可以進(jìn)入學(xué)生內(nèi)心,使之自覺追隨,并潛移默化地影響學(xué)生的一生。
另外,教師還應(yīng)兼具有真善美的人類精神氣質(zhì),F(xiàn)在的很多學(xué)生比我們做學(xué)生時(shí)要見識(shí)豐富,他們的觀念也要比我們更超前,視野也過比我們開闊,而且他們對(duì)外部世界的感受比我們敏銳。我認(rèn)為教師征服學(xué)生并不一定要與學(xué)生一樣時(shí)尚和前衛(wèi),教師征服學(xué)生的應(yīng)該是人類永恒的極具吸引力的精神氣質(zhì)。在教學(xué)中,要做一名理性的教育者,走下神壇摘下面具,用真善美吸引學(xué)生,不逃避帶有人性的弱點(diǎn),這樣的教師才是最有魅力。
一、教師要做自己的主人
教師首先是一個(gè)完整的人,他們應(yīng)該有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”,也沒有那個(gè)必要。要做一個(gè)成功的教師,必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。做自己的主人絕不僅限于做自己肉身的主人,而是指以下一個(gè)完整的過程:一是認(rèn)識(shí)自己,對(duì)自己的專長(zhǎng)和優(yōu)缺點(diǎn)要心知肚明,那有做自己主人卻不認(rèn)識(shí)自己的?特別是我們這些年輕教師,更應(yīng)該明白自己的優(yōu)缺點(diǎn)。二是要自己選擇,如果教師這個(gè)行當(dāng)是你自己選擇的,就要無怨無悔的做下去,而且要盡自己的努力做得更好。三是按自己的方式教書,本來就“教無定法”的,只要你守著教學(xué)的基本規(guī)范,剩下的空間都是你的,在完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的前提下,你可以這樣教也可以那樣教,教出你“自己”來。四是自己評(píng)價(jià)自己,自己教的好不好自己要總結(jié),只有善于總結(jié)才會(huì)去學(xué)習(xí)提高。
二、登上人生幸福的三層樓
幸福的第一層樓是物質(zhì)生活有保障。人活在世上,首先需要物質(zhì)條件,這一點(diǎn)眾人皆知也無需多說。幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。在生活中,我們常常會(huì)用唱歌、聽音樂、看電影的方式使自己開心、滿足,作者認(rèn)為這就是藝術(shù)在發(fā)揮其作用,因?yàn)樗囆g(shù)能凈化心靈,釋放心中郁悶,排遣生活中的不如意,達(dá)到精神自由境地,使人獲得幸福感。其實(shí)生活本身就是藝術(shù),作為教師,如有藝術(shù)的眼光與心靈,那你會(huì)發(fā)現(xiàn),面對(duì)學(xué)生就是在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。所以,希望老師能造起幸福的二層樓,豐富生活,享受生活,永葆年輕之心。幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。一個(gè)人能擁有獨(dú)立的思想,應(yīng)該是一種較高的境界!巴耆腋5娜嗽谇皟蓪訕抢飵缀鯖]有,惟有思想,獨(dú)立而自由的思想才能讓人完全自由”。對(duì)教師來說,思想是相當(dāng)重要的。我們可以思考關(guān)于自己的工作,怎樣努力,怎樣干得更好,怎樣從工作中發(fā)現(xiàn)和獲得樂趣。教師要邁上人生幸福的三層樓,就要形成自己的教育思想,經(jīng)常思考教育問題,為什么而教,怎樣教。
三、學(xué)會(huì)去贊美
在學(xué)校里,學(xué)生聽的最多的是批評(píng),看的最多的也是教師怒發(fā)沖冠的樣子。凡受過贊美的人,都曾感受到甜蜜,相較于受人指謫,人們從心底里渴望自己所做的事受到他人夸獎(jiǎng),大人都如此,更何況是未成年的學(xué)生呢?
學(xué)生需要通過表揚(yáng)來豎立自己的自信心,體驗(yàn)到自己在他人心目中的價(jià)值。不管是學(xué)困生,還是優(yōu)等生,都是需要表揚(yáng),也渴望受到表揚(yáng)的.。對(duì)學(xué)困生來說,尤其如此。一直以來,他們聽到的都是教師、同學(xué)、甚至是家長(zhǎng)的負(fù)面評(píng)價(jià),才使他們厭倦了學(xué)習(xí),自己也認(rèn)為:我的學(xué)習(xí)真的是不行的。如果能多一些肯定,多發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),他們的信心會(huì)慢慢恢復(fù)的,學(xué)習(xí),多少是會(huì)好一點(diǎn)的。我們教師應(yīng)該多贊美學(xué)生,讓學(xué)生的心里充滿陽光。
當(dāng)你不得不批評(píng)學(xué)生時(shí),時(shí)刻提醒自己,不要為了批評(píng)而批評(píng),要講究批評(píng)的藝術(shù)。做到:
一、用提醒代替批評(píng),比如說摸摸學(xué)生腦袋,拍拍他的肩。
二、注意場(chǎng)合,誰都愛面子,讓我們也給學(xué)生留點(diǎn)面子。
三、一次只批評(píng)一個(gè)錯(cuò)誤,不要把陳年老帳都翻出來。
四、注重事實(shí)。
五、別一棍子打死,要給出路。
六、能短則短,時(shí)間控制在一分鐘內(nèi)。
這里提供“一分鐘批評(píng)技巧”供大家參考:前二十秒,用眼睛默默看著對(duì)方,讓對(duì)方充分意識(shí)到錯(cuò)誤;接著二十秒,指出犯錯(cuò)誤所在,告訴對(duì)方你的真實(shí)感受;最后二十秒,提出建議,表達(dá)出對(duì)他改錯(cuò)的信心。
四、教師要學(xué)會(huì)敬畏
敬畏真理,敬畏權(quán)威,敬畏生命。“敬畏真理”這是毫無疑問的,課堂上,當(dāng)教師在知識(shí)傳授時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤,要勇于承認(rèn)、及時(shí)改正;碰到自己也不確定的問題,可以和學(xué)生一起探討,真理面前,人人平等!熬次窓(quán)威”就是對(duì)那些有德之人,有廣博知識(shí)的人,有才華的人,把他們當(dāng)成是我們隊(duì)伍中較為優(yōu)秀的普通一員,既學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,也寬容他們的不足!熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字,每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重,尊重他們的思想,尊重他們的人格,并不能把他們當(dāng)成“小孩”來糊弄。時(shí)刻銘記陶行知的話:“人人都說小孩小,小孩人小心不小,你要是說小孩小,你比小孩還要小!
給教師的建議的讀書筆記15
利用假期我認(rèn)真讀了《給教師的一百條建議》這本理論專著,這個(gè)閱讀過程仿佛是在和一位和藹的老人親切地對(duì)話,里面的字字句句都是對(duì)我們教學(xué)第一線教師的諄諄教誨,他相信孩子,尊重孩子,用心靈去塑造心靈的思想是教育思想中的瑰寶。他的教育理論深深地鼓舞著我,讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。
一、“教師要學(xué)會(huì)敬畏”,敬畏真理,敬畏權(quán)威,敬畏生命。“敬畏真理”這是毫無疑問的,課堂上,當(dāng)教師在知識(shí)傳授時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤,要勇于承認(rèn)、及時(shí)改正;碰到自己也不確定的問題,可以和學(xué)生一起探討,真理面前,人人平等!熬次窓(quán)威”就是對(duì)那些有德之人,有廣博知識(shí)的人,有才華的人,把他們當(dāng)成是我們隊(duì)伍中較為優(yōu)秀的普通一員,既學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,也寬容他們的不足!熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字,每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重,尊重他們的思想,尊重他們的人格,并不能把他們當(dāng)成“小孩”來糊弄。
二、由于自己也屬于需要“回去看半年書、甚至更長(zhǎng)時(shí)間”類型的,因此今天捧起了“給教師的一百條新建議”一書,其中第25條“思索是件快樂的事”講的就是寫論文,讀完頗受啟發(fā),不知對(duì)您是否合適。摘取部分內(nèi)容與大家,權(quán)當(dāng)分享:“我認(rèn)為一個(gè)人如果要寫作必須具備三個(gè)條件:一是想說話,二是有話可說,三是會(huì)說話。”
三、“教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生”,這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向,教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué),凸現(xiàn)知識(shí)的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽,不照本宣讀,讓學(xué)生自己去尋求知識(shí),探究知識(shí)的形成過程,明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂趣,讓孩子們真正愛上“語文”,愛上“數(shù)學(xué)”。記得有人說過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校,把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類最古老的.快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。
四、讀《給教師的一百條新建議》中的《永不放棄》,優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不用對(duì)他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書;而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬別生龍活虎的差學(xué)生,他們一旦出了點(diǎn)小問題,我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理,進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。
而在這篇文章中,作者告訴我們每個(gè)老師:“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,他們或許很有希望!薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對(duì)每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄!睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!