教師的禮儀
教師的禮儀 篇1
一、培訓(xùn)目標(biāo)
20xx年暑期普通高中新課程全員培訓(xùn)，通過(guò)遠(yuǎn)程研修與校本培訓(xùn)相結(jié)合的模式，在學(xué)科課程專(zhuān)家和指導(dǎo)教師引領(lǐng)下，以教師為主體開(kāi)展學(xué)科教學(xué)案例分析和問(wèn)題研討，幫助廣大教師整體把握、準(zhǔn)確理解課程標(biāo)準(zhǔn)和有效實(shí)施高中新課程，促進(jìn)我省高中課程改革向縱深發(fā)展。
二、培訓(xùn)對(duì)象與條件
培訓(xùn)對(duì)象為全省普通高中學(xué)科教師，以學(xué)校為單位集體組織報(bào)名，全員培訓(xùn)，原則上不得缺額。根據(jù)《山東省普通中小學(xué)管理基本規(guī)范(試行)》中“落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)，按照國(guó)家規(guī)定的教育教學(xué)內(nèi)容和課程設(shè)置開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，不隨意增減課程和課時(shí)”的要求，對(duì)學(xué)校尚未開(kāi)設(shè)的課程，也要選派教師參加培訓(xùn)。
高中學(xué)校要提供教師上網(wǎng)學(xué)習(xí)條件，教師要具有上網(wǎng)學(xué)習(xí)交流的能力，能夠堅(jiān)持全過(guò)程的遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)。培訓(xùn)期間平均每天學(xué)習(xí)視頻課程2學(xué)時(shí)，每天參與學(xué)校及區(qū)域組織的面對(duì)面研討和在線(xiàn)交流研討時(shí)間不少于4小時(shí)。
三、培訓(xùn)時(shí)間
全省高中教師按市地分兩批培訓(xùn)。
第一批：x月x日—x日(xx)
x月x日，完成公共課程的學(xué)習(xí)，x學(xué)時(shí);
x月x日—x日：完成各學(xué)科x個(gè)專(zhuān)題的研修。
第二批：x月x日—x月x日(x)
x月x日，完成公共課程的學(xué)習(xí)，x學(xué)時(shí);
x月x日—x月x日：完成各學(xué)科x個(gè)專(zhuān)題的研修;
高中政治學(xué)科課程學(xué)習(xí)時(shí)間為10天，每天x學(xué)時(shí)，共計(jì)x0學(xué)時(shí)。其他學(xué)科課程學(xué)習(xí)時(shí)間為12天，每門(mén)學(xué)科課程分為六個(gè)研修專(zhuān)題，每個(gè)專(zhuān)題2天，每天學(xué)x小時(shí)(其中觀(guān)看視頻2小時(shí)，其余時(shí)間為教師面對(duì)面研討、提交作業(yè)和參與網(wǎng)上研討時(shí)間)，共計(jì)x2學(xué)時(shí)。
每個(gè)專(zhuān)題第一天學(xué)習(xí)通過(guò)高中新課程的視頻案例分析，引導(dǎo)學(xué)員進(jìn)入情景，直面問(wèn)題和不同觀(guān)點(diǎn)，各抒已見(jiàn)，互動(dòng)交流，并以作業(yè)或討論等形式，發(fā)表看法，分享智慧。第二天學(xué)習(xí)，通過(guò)視頻講課、專(zhuān)家文稿、相關(guān)文章、評(píng)論、課程簡(jiǎn)報(bào)，學(xué)員提交作業(yè)及互動(dòng)交流，獲得相關(guān)理論知識(shí)，提高教學(xué)能力。各學(xué)科研修進(jìn)度以課程團(tuán)隊(duì)制定的課程表為準(zhǔn)。
培訓(xùn)期間，研修平臺(tái)24小時(shí)開(kāi)放;集中培訓(xùn)結(jié)束后，所有參訓(xùn)教師仍可憑個(gè)人賬號(hào)和密碼登陸研修平臺(tái)參與討論。
四、培訓(xùn)方式
采取遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)研修和校本培訓(xùn)相結(jié)合，集中學(xué)習(xí)與分散學(xué)習(xí)相結(jié)合的模式。充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程培訓(xùn)的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行學(xué)習(xí)、管理與互動(dòng)研討。充分發(fā)揮行政和學(xué)校管理優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái)的校本培訓(xùn)的深入開(kāi)展。
——學(xué)員學(xué)習(xí)：包括學(xué)習(xí)視頻課程、參與面對(duì)面研討、參與在線(xiàn)研討和專(zhuān)題討論，按要求完成并提交作業(yè)，與指導(dǎo)教師及課程專(zhuān)家互動(dòng)答疑;
——指導(dǎo)教師：組織、督促學(xué)員學(xué)習(xí)，進(jìn)行學(xué)習(xí)指導(dǎo)，評(píng)判作業(yè)，點(diǎn)評(píng)學(xué)員觀(guān)點(diǎn)，組織并引領(lǐng)學(xué)員進(jìn)行研討;
——專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)：對(duì)指導(dǎo)教師進(jìn)行指導(dǎo)，定期在線(xiàn)與學(xué)員進(jìn)行交流，編輯課程簡(jiǎn)報(bào)，對(duì)典型問(wèn)題進(jìn)行集中互動(dòng)答疑。
——網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)系統(tǒng)：提供學(xué)習(xí)資源、交流平臺(tái)，記錄學(xué)員網(wǎng)上學(xué)習(xí)時(shí)間、作業(yè)完成情況、參與互動(dòng)研討點(diǎn)評(píng)情況、討論記錄和作業(yè)成績(jī)等，并根據(jù)相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行綜合成績(jī)?cè)u(píng)定。
五、培訓(xùn)工作流程
1、管理系統(tǒng)數(shù)據(jù)審核(x月x日—x日，各高中學(xué)校)
各高中學(xué)校利用已經(jīng)注冊(cè)的“山東教師繼續(xù)教育管理系統(tǒng)”管理員賬號(hào)和密碼登陸管理系統(tǒng)，補(bǔ)充、修訂、審核確認(rèn)參加培訓(xùn)的教師名單及個(gè)人信息。
2、綜合管理培訓(xùn)(x月x日，各市教育局)
各市教育局選派相關(guān)人員參加省項(xiàng)目辦組織的集中培訓(xùn)，熟悉“山東教師繼續(xù)教育管理系統(tǒng)”，了解數(shù)據(jù)審核、報(bào)名、編班以及指導(dǎo)教師配置等工作要求與流程。
3、報(bào)名、編班和配置指導(dǎo)教師(x月x日—x日，各高中學(xué)校、各市教育局)
各高中學(xué)校利用“山東教師繼續(xù)教育管理系統(tǒng)”填報(bào)參加培訓(xùn)的教師名單，本工作于x月10日—13日完成。各市教育局按照區(qū)域就近原則(以縣區(qū)為單位，對(duì)于教師人數(shù)少的學(xué)科，各市可根據(jù)實(shí)際情況跨區(qū)域，或以市為單位組班)，每學(xué)科、每100人左右編為一個(gè)學(xué)科虛擬班級(jí);各市教育局根據(jù)相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)(附件)選拔成立本市的指導(dǎo)教師團(tuán)隊(duì)，根據(jù)本市各學(xué)科班級(jí)數(shù)，為每個(gè)學(xué)科班配備指導(dǎo)教師1-2人。此項(xiàng)工作于x月14日—15日進(jìn)行。
4、指導(dǎo)教師團(tuán)隊(duì)及技術(shù)人員培訓(xùn)(x月x日，省項(xiàng)目辦及各市教育局)
x月19日，省項(xiàng)目辦通過(guò)山東省教師遠(yuǎn)程視頻會(huì)議系統(tǒng)對(duì)各市指導(dǎo)教師及各級(jí)技術(shù)人員進(jìn)行培訓(xùn)，各學(xué)校領(lǐng)取課程資源，并下發(fā)至參加培訓(xùn)的教師手中。
5、熟悉學(xué)臺(tái)(x月x日—x月x日，各市教育局、各高中學(xué)校)
指導(dǎo)教師、各級(jí)技術(shù)人員熟悉學(xué)臺(tái)，下載整理各類(lèi)手冊(cè)，對(duì)參訓(xùn)教師進(jìn)行相關(guān)培訓(xùn)，檢查各校培訓(xùn)場(chǎng)所、設(shè)備是否正常，為正式培訓(xùn)做好準(zhǔn)備。
6、試點(diǎn)培訓(xùn)
x月x日—x月初，擬組織部分地區(qū)開(kāi)展試點(diǎn)培訓(xùn)。試點(diǎn)培訓(xùn)方案另行通知。
7、培訓(xùn)實(shí)施(x月x日—x月x號(hào))：
(1)各學(xué)校根據(jù)統(tǒng)一要求，根據(jù)課程表的安排播放已經(jīng)準(zhǔn)備的.課程資源，組織各學(xué)科教師觀(guān)看;
(2)學(xué)校在區(qū)域教科研部門(mén)指導(dǎo)下組織本校學(xué)科教師開(kāi)展面對(duì)面的互動(dòng)研討;
(3)各市指導(dǎo)教師在學(xué)科課程專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)指導(dǎo)下對(duì)研討內(nèi)容和學(xué)員作業(yè)根據(jù)相關(guān)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)價(jià)、點(diǎn)評(píng)和互動(dòng)研討。
對(duì)于培訓(xùn)過(guò)程中出現(xiàn)的技術(shù)問(wèn)題及賬號(hào)密碼錯(cuò)誤等問(wèn)題，由各校技術(shù)人員在本校依托“山東教師繼續(xù)管理系統(tǒng)”予以解決。
六、考核評(píng)價(jià)
為保證培訓(xùn)工作順利進(jìn)行，省項(xiàng)目辦將制定、下發(fā)課程專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)、指導(dǎo)教師團(tuán)隊(duì)、技術(shù)人員工作手冊(cè)和學(xué)員學(xué)習(xí)手冊(cè);制定優(yōu)秀、合格組織單位(市和學(xué)校)、指導(dǎo)教師、學(xué)員評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，明確工作職責(zé)，量化學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)，作為培訓(xùn)考核的重要指標(biāo)。高中教師達(dá)到合格標(biāo)準(zhǔn)，在本人《繼續(xù)教育證書(shū)》記A類(lèi)學(xué)分10分。對(duì)達(dá)不到合格標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)教師、參訓(xùn)學(xué)員由所在市和任職學(xué)校進(jìn)行通報(bào)。
研修過(guò)程中，研修主頁(yè)每天公布各市、各學(xué)校參與研修情況的實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)。研修工作結(jié)束后，各高中學(xué)校向本市教育局提交研修總結(jié)報(bào)告，各市教育局向省廳提交總結(jié)報(bào)告;兩批研修任務(wù)完成后，依據(jù)研修平臺(tái)后臺(tái)管理數(shù)據(jù)和各市總結(jié)報(bào)告形成培訓(xùn)工作的總結(jié)評(píng)價(jià)。
教師的禮儀 篇2
孔子說(shuō)過(guò)：“禮，敬也!”
荀子說(shuō)過(guò)：“人無(wú)禮則不立，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧�！�
禮即尊重。尊重自己，尊重別人。
儀即表現(xiàn)。形于外，成于式。
“教師禮儀”即教師尊重自己，尊重學(xué)生的規(guī)范的表現(xiàn)形式。
中國(guó)自古就是禮儀之邦。禮儀，是社會(huì)文明的寶貴遺產(chǎn)之一，是自然和諧的美好結(jié)晶，它展示了社會(huì)成員的文明形象。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程中，我們既要摒棄傳統(tǒng)禮儀中的繁文縟節(jié)，又要把中華禮儀中的精華發(fā)揚(yáng)光大，并與世界接軌，形成有中國(guó)特色的現(xiàn)代禮儀文化，以適應(yīng)現(xiàn)代交際的需要。
有人說(shuō) “教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)展示素質(zhì)，細(xì)節(jié)決定成敗�！苯處熓侨祟�(lèi)靈魂的工程師，承擔(dān)著教書(shū)育人，為人師表的光榮職責(zé)。教師禮儀的修養(yǎng)如何，不僅直接影響其教學(xué)效果，而且會(huì)直接影響到整個(gè)社會(huì)中傳播人類(lèi)文明的效果。
“教師禮儀”指教師在教書(shū)育人的崗位上如何表現(xiàn)教師應(yīng)有的氣質(zhì)與風(fēng)度�！敖處焹x表”是教師整體風(fēng)范之一，他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識(shí)淵博、風(fēng)度儒雅，衣著發(fā)式無(wú)形中都成為學(xué)生和社會(huì)學(xué)習(xí)的楷模。
通過(guò)對(duì)《教師禮儀》一書(shū)的學(xué)習(xí)，我對(duì)教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，我深深地體會(huì)到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿(mǎn)腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待學(xué)生以外，還必須自覺(jué)地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。因此，教師的禮儀必須規(guī)范。
當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的.品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀(guān)都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。在我們現(xiàn)在的教師隊(duì)伍當(dāng)中有很多的年輕人，他們有的趕時(shí)髦穿著奇裝異服，梳著怪發(fā)在學(xué)生當(dāng)中穿來(lái)走去，給學(xué)生帶來(lái)了很不好的印象，也迫使一些學(xué)生進(jìn)行效仿。
由于教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過(guò)的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。俗話(huà)說(shuō)“良言一句三冬曖，惡語(yǔ)傷人六月寒”， 像平常很多教師都會(huì)說(shuō)：“別人都會(huì)你怎么不會(huì)，你笨死了�！薄翱茨銓�(xiě)的什么亂七八糟的!”“你出去，就你搗亂!”等等惡語(yǔ)在傷害著孩子們，這使得學(xué)生和老師產(chǎn)生了對(duì)立狀況。這些都是教師在教育教學(xué)中沒(méi)有注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)缺乏使用文明語(yǔ)言而引起的惡果，這嚴(yán)重影響了教師的形象。如果我們使用了文明語(yǔ)言，不僅有助于思維、情緒的完善表達(dá)，還能使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感，從而增進(jìn)了師生之間的感情。
一名優(yōu)秀的教師不僅通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常生活中還會(huì)規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對(duì)學(xué)生實(shí)施教育，通過(guò)自己的存在，自己的人格，對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越�，榜樣的力量是無(wú)窮的”。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò)：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。”“身正”是教書(shū)育人的先決條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅(jiān)信不移;不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。因此教師要通過(guò)自己的不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。
嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)?就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現(xiàn)何在?那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓?zhuān)m當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性，他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng)，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺，這不能不引起大人們的注意。
總之從事了教師的職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟，平時(shí)嚴(yán)格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻(xiàn)一份力量。
教師的禮儀 篇3
一。校園禮儀
�。ㄒ唬┻M(jìn)出校門(mén)禮儀
1.進(jìn)入校門(mén)時(shí)，將工作牌佩戴在左胸前。主動(dòng)向門(mén)衛(wèi)及值班教師問(wèn)候：“早上好”。“下午好”或“你好”。自行車(chē)（電瓶車(chē)）推行。汽車(chē)慢行至指定地點(diǎn)，整齊排好車(chē)輛。
2.離開(kāi)校園時(shí)，自行車(chē)（電瓶車(chē)）推行。汽車(chē)慢行至校門(mén)口，主動(dòng)與門(mén)衛(wèi)及值班老師道：“再見(jiàn)”。
3.在校內(nèi)或進(jìn)出校門(mén)時(shí)，也應(yīng)遵守交通規(guī)則，主動(dòng)避讓其他車(chē)輛和行人。
4.在校園遇到同事或來(lái)賓，應(yīng)主動(dòng)微笑地問(wèn)候。致意。校內(nèi)一律以崗位職務(wù)相稱(chēng)；對(duì)外：了解對(duì)方職務(wù)的，以職務(wù)相稱(chēng)；不了解的，男士可稱(chēng)“先生”，女性可稱(chēng)“女士”或“小姐”。
5.行走在校園中，不隨手扔雜物，看到雜物主動(dòng)彎腰撿拾，用實(shí)際行動(dòng)給學(xué)生做榜樣，一起維護(hù)校園的公共衛(wèi)生。
�。ǘ┙處熣n堂禮儀
1.進(jìn)教室前，教師應(yīng)整理好上課用品，并檢查整理好自己的儀表，關(guān)閉通訊工具，或?qū)⑼ㄓ嵐ぞ咴O(shè)置成無(wú)聲。
2.上課開(kāi)始時(shí)，組織教學(xué)的禮儀
�。�1）上課預(yù)備鈴響，教師和藹。微笑地走進(jìn)教室，輕輕。穩(wěn)當(dāng)?shù)財(cái)[放好上課用品，并了解學(xué)生上課準(zhǔn)備情況。
�。�2）上課鈴響，教師從容走上講臺(tái)，然后肅立（規(guī)范地立正）。
教師：“上課！”
班長(zhǎng)：“起立！”
教師：“同學(xué)們好！”
全班同學(xué)：“老師好！”
教師面帶笑容，用溫和的目光把全班同學(xué)環(huán)視一遍：“請(qǐng)坐！”
3.教學(xué)過(guò)程中組織教學(xué)的禮儀
總的要求是：微笑。和氣。文雅。不惡語(yǔ)傷人。
�。�1）用普通話(huà)教學(xué)，并多用敬語(yǔ)“請(qǐng)”字和尊敬手勢(shì)。例如“請(qǐng)某某同學(xué)回答問(wèn)題”。手勢(shì)的基本要求是：手指伸直并攏，手與前臂成一條直線(xiàn)，肘關(guān)節(jié)自然彎曲，掌心向斜上方。禁用食指指向?qū)W生，這是對(duì)學(xué)生的不尊重。
�。�2）認(rèn)真。耐心地傾聽(tīng)學(xué)生發(fā)言，中途不要打斷。
�。�3）目光關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，不侮辱學(xué)生人格，不挖苦諷刺學(xué)生，不對(duì)學(xué)生體罰或變相體罰。
�。�4）語(yǔ)氣。語(yǔ)調(diào)友好。冷靜。誠(chéng)懇，對(duì)學(xué)生不能使用蔑視。譏笑。討厭。憎惡的語(yǔ)氣，不能對(duì)學(xué)生粗暴地大喊大叫。
�。�5）儀態(tài)舉止優(yōu)雅。講課時(shí)不坐著，不靠著，也不過(guò)多地來(lái)回走動(dòng)，同時(shí)注意避免不雅舉止。
（6）珍惜學(xué)生的上課時(shí)間。不講與課堂教學(xué)無(wú)關(guān)的內(nèi)容，不長(zhǎng)時(shí)間責(zé)備學(xué)生等。
�。�7）學(xué)生練習(xí)時(shí)，教師認(rèn)真耐心地巡回輔導(dǎo)，關(guān)注每一個(gè)同學(xué)，不做與輔導(dǎo)無(wú)關(guān)的事。
4.下課時(shí)，組織教學(xué)的禮儀
下課時(shí)，教師要與學(xué)生禮貌告，保持愉快的心境。其禮儀程序是：
教師（面帶笑容）：“下課！”
班長(zhǎng)：“起立”
教師：點(diǎn)頭致禮，“同學(xué)們?cè)僖?jiàn)！”
全體學(xué)生，精神抖擻地回應(yīng)：“老師再見(jiàn)！”
�。ń處熐屑桑孩偻咸�；②學(xué)生施禮時(shí)，教師埋頭收拾自己的東西或急匆匆離開(kāi)教室。）
�。ㄈ┺k公室禮儀
辦公室是教職工在學(xué)校工作和休息的地方，也是教職工集體生活的場(chǎng)所。教職工之間的關(guān)系是平等的關(guān)系，應(yīng)該互敬互愛(ài)，互幫互助。
1.以禮相待。早晨相遇，主動(dòng)打招呼，互�！霸缟虾�！”，課間相見(jiàn)，點(diǎn)頭微笑，互致“你好”。下班道，說(shuō)聲“再見(jiàn)！”得到人幫忙，趕緊說(shuō)聲：“謝謝！”“辛苦了！”
2.言行高雅。不打聽(tīng)人私事，不背后議論其他教職工，不散布是是非非的事情，不閑聊談笑。在辦公室要保持安靜，認(rèn)真工作。認(rèn)真學(xué)習(xí)。認(rèn)真研究，不說(shuō)不做任何與辦公無(wú)關(guān)的事。
3.清潔整齊。做好辦公室的整潔衛(wèi)生和物品擺放工作。負(fù)責(zé)衛(wèi)生值日工作的老師，要提前到辦公室，按要求自覺(jué)做好工作。辦公用品的擺放時(shí)刻保持整潔。美觀(guān)。上班時(shí)第一個(gè)進(jìn)入辦公室的，主動(dòng)開(kāi)好門(mén)窗；最后一個(gè)離開(kāi)辦公室的，把門(mén)。窗。燈。飲水機(jī)關(guān)好。
4.熱情待客。有客人（或家長(zhǎng)）來(lái)訪(fǎng)時(shí)，應(yīng)熱情歡迎，微笑起立，讓座請(qǐng)茶：“您好！”“請(qǐng)坐！”“請(qǐng)喝茶”。接待客人時(shí)如果要離開(kāi)，或手頭正有要緊的事要處理，應(yīng)對(duì)客人講“對(duì)不起，請(qǐng)稍后”。回來(lái)后或處理好事了，應(yīng)向客人說(shuō)“不好意思，讓您久等了”。
如果被訪(fǎng)的教職工正好不在，其他教師也要熱情接待，并幫助尋找被訪(fǎng)者�？腿俗邥r(shí)應(yīng)起立送至門(mén)口道：“歡迎您下次再來(lái)！”，“慢走！”，“再見(jiàn)！”。
5.不妨礙人。集體辦公室內(nèi)不得吸煙，不高聲講話(huà)，不做體育游戲，不玩電腦游戲，不高聲放錄音等。
6.電話(huà)禮儀
�。�1）打電話(huà)禮儀
當(dāng)電話(huà)接通后，應(yīng)首先說(shuō)：“您好！我是×××”。無(wú)論是給家長(zhǎng)或同事打電話(huà)，說(shuō)話(huà)時(shí)要保持一種高興的語(yǔ)氣和聲調(diào)，切忌冷漠無(wú)情，但也切忌聲音過(guò)大。交談結(jié)束后，應(yīng)客氣地道上一聲：“再見(jiàn)！”并輕輕掛斷電話(huà)。切忌魯莽地將電話(huà)“喀啦”一聲掛斷。
�。�2）接電話(huà)禮儀
當(dāng)聽(tīng)到電話(huà)鈴一響（一般不應(yīng)超過(guò)三聲），便要拿起話(huà)筒，用普通話(huà)說(shuō)：“您好！我是***（自報(bào)姓名），請(qǐng)講�！苯釉�(huà)完畢，應(yīng)謙恭地問(wèn)一下對(duì)方：“請(qǐng)問(wèn)您還有什么事情嗎？”然后再道一聲“再見(jiàn)！”。在一般情況下，接電話(huà)者讓對(duì)方先掛機(jī)。
�。ㄋ模┡c學(xué)生交往禮儀
1.與學(xué)生相遇時(shí)的禮儀
師生在校園里朝夕相處，如果相遇時(shí)，通常由學(xué)生主動(dòng)向教師打招呼，教師應(yīng)面帶微笑回應(yīng)學(xué)生的問(wèn)候：“早上好！”�！巴瑢W(xué)好！”或“同學(xué)再見(jiàn)！”。
2.與學(xué)生談話(huà)時(shí)的禮儀
�。�1）選擇好地點(diǎn)和場(chǎng)合，有利于學(xué)生接受意見(jiàn)。
如果是表?yè)P(yáng)或研究工作，可在教室或辦公室進(jìn)行談話(huà)；如果是批評(píng)或了解情況，宜在不引人注意的地方進(jìn)行談話(huà)，如走廊。球場(chǎng)邊等，有時(shí)也可在辦公室里進(jìn)行。
�。�2）師生平等，平易近人，不訓(xùn)話(huà)。教師要做到“蹲下來(lái)與學(xué)生面對(duì)面談話(huà)，做到心與心溝通”。談活時(shí)要認(rèn)真，虛心傾聽(tīng)學(xué)生意見(jiàn)（包括片面的。錯(cuò)誤的`意見(jiàn)），然后真誠(chéng)地。實(shí)事求是地談出自己的看法。
（3）教師自己如有缺點(diǎn)，也應(yīng)向?qū)W生當(dāng)面道歉。
�。�4）要講究禮節(jié)。學(xué)生應(yīng)命來(lái)到時(shí)，教師要熱情有禮，不能板著面孔，冷冰冰地說(shuō)話(huà)。談話(huà)前，可請(qǐng)學(xué)生就坐，談話(huà)后，應(yīng)送學(xué)生離開(kāi)。
�。ㄎ澹﹨⒓訉W(xué)校集會(huì)禮儀
1.升旗禮儀
�。�1）精神飽滿(mǎn)，態(tài)度嚴(yán)肅，脫帽。摘墨鏡，規(guī)范立正。
（2）向國(guó)旗行注目禮，高聲唱國(guó)歌。
�。�3）切忌：自由走動(dòng)。東張西望。心不在焉。馬虎應(yīng)付。竊竊私語(yǔ)。
（4）即使寒冷的冬天，也不能把手插在口袋里。
�。�5）自覺(jué)穿統(tǒng)一校服，校服要及時(shí)清洗。熨燙，要將校服穿得端莊。高雅。
2.集會(huì)禮儀
�。�1）遵守會(huì)議紀(jì)律，按指定地點(diǎn)入座，準(zhǔn)時(shí)有序，不中途離開(kāi)。
�。�2）關(guān)閉通訊工具，認(rèn)真聆聽(tīng)，認(rèn)真記錄，不看報(bào)刊雜志，不做與會(huì)議無(wú)關(guān)的事情。
�。�3）尊重報(bào)告人。掌聲熱烈，靜聽(tīng)專(zhuān)心。
�。�4）在室外集會(huì)時(shí)，不打傘。坐姿端正，用自己規(guī)范的禮儀感染和教育學(xué)生。
切忌：竊竊私語(yǔ)。剪指甲。打哈欠。掏耳朵。挖鼻孔等一些不文雅的舉動(dòng)。
3.聽(tīng)課禮儀
�。�1）提前進(jìn)入聽(tīng)課地點(diǎn)，做好聽(tīng)課準(zhǔn)備。聽(tīng)課座位選擇在不影響上課的位置。
�。�2）聽(tīng)課時(shí)與學(xué)生一樣和教師互致問(wèn)候；安靜專(zhuān)心，認(rèn)真記錄。不交頭接耳。評(píng)頭論足，不無(wú)故中途離場(chǎng)，不做任何與聽(tīng)課無(wú)關(guān)的事。
�。┡c學(xué)生家長(zhǎng)交往的禮儀
1.家長(zhǎng)會(huì)的禮儀（包括在校會(huì)見(jiàn)家長(zhǎng)時(shí)的禮儀）
�。�1）服飾莊重，舉止文雅，給家長(zhǎng)以親切和信任感。
�。�2）尊重家長(zhǎng)，語(yǔ)言禮貌。要求：
�、賹�(shí)事求是地介紹學(xué)生的情況；
�、趯�(duì)學(xué)生多一些表?yè)P(yáng)。鼓勵(lì)，少一些批評(píng)指責(zé)；
�、蹖�(duì)家長(zhǎng)應(yīng)用商量的口吻，不能用命令的口氣；
�、芏嘟o家長(zhǎng)一些發(fā)言機(jī)會(huì)；
�、莶灰鸭议L(zhǎng)當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，不要教訓(xùn)家長(zhǎng)。
�。�3）做好準(zhǔn)備，中心突出，內(nèi)容豐富，熱情待客，使家長(zhǎng)高興而來(lái)，滿(mǎn)意而歸。
2.家訪(fǎng)禮儀
�。�1）選好時(shí)機(jī)，預(yù)約前往。
家訪(fǎng)前應(yīng)寫(xiě)便條或打電話(huà)預(yù)約，并把家訪(fǎng)的主要內(nèi)容告訴家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)有思想準(zhǔn)備。預(yù)約的口氣，應(yīng)該是友好。請(qǐng)求。商量式的。
�。�2）舉止穩(wěn)重，溫文爾雅。
（3）用語(yǔ)合理，避免單純的“登門(mén)告狀”。
二。教職工的儀表。儀容。儀態(tài)禮儀
教師的一舉手一投足，甚至一顰一笑，都蘊(yùn)含著教育的力量。教師的儀表。儀容。儀態(tài)，是其精神面貌。內(nèi)在素質(zhì)的表現(xiàn)。
�。ㄒ唬﹥x表及要求
1.服飾的要求
整潔。文雅。大方。美觀(guān)。這是社會(huì)評(píng)價(jià)教師服飾的基本尺度，也是學(xué)校教育教學(xué)環(huán)境的要求。教職工不應(yīng)該把穿著打扮看成是個(gè)人的事，而應(yīng)與自己的事業(yè)聯(lián)系在一起。
�。�1）整潔：整整齊齊。無(wú)異味。無(wú)異物。
�。�2）文雅：顯得有教養(yǎng)，有藝術(shù)品味。
�。�3）美觀(guān)：賞心悅目，符合常規(guī)審美標(biāo)準(zhǔn)。
�。�4）大方：和諧而得體，自然而樸實(shí)，不過(guò)分時(shí)尚和前衛(wèi)。
切忌：臟。破。亂穿。雜（色彩。面料�？钍讲淮钆洌�。過(guò)露。過(guò)透。過(guò)緊。過(guò)小。夏天上裝忌穿背心。吊帶衫，下裝裙。褲不得高過(guò)膝蓋15厘米。忌穿拖鞋。
2.表情的要求
�。�1）眼神：在與學(xué)生（或同事）交往中，應(yīng)適度地注視對(duì)方的眼睛，這是一種最起碼的禮儀要求。這樣做，不但將自己的心情，思想傳達(dá)給對(duì)方，同時(shí)也從對(duì)方的眼神中獲取正確的信息，從而達(dá)到心靈交流。
�。�2）微笑：真誠(chéng)的微笑，是待人友好熱情的標(biāo)志。
�。ǘ﹥x容及要求
1.勤換衣。勤洗臉。男士要勤刮胡子，女士要適度使用化妝品。
2.保持口腔清潔，防止口臭。
3.頭發(fā)要適時(shí)梳洗，發(fā)型要大方得體（男士前發(fā)不覆額，側(cè)發(fā)不掩耳，后發(fā)不及領(lǐng)；女士前發(fā)不遮眼，側(cè)發(fā)不掩眼），不染彩色發(fā)；指甲要經(jīng)常修剪，保持清潔，不染彩色甲，不留長(zhǎng)指甲。
教師的禮儀 篇4
教師禮儀與職業(yè)素養(yǎng)
老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。言行舉止文雅。
一個(gè)人的言談舉止莊重文雅，語(yǔ)言可親，進(jìn)退有禮，儀容可觀(guān)，執(zhí)事謹(jǐn)敬，不僅受人尊敬，而且有助于進(jìn)德修業(yè)，也蘊(yùn)涵著一種對(duì)自己、對(duì)他人高度負(fù)責(zé)的精神。舉止輕浮、高傲莫測(cè)，裝腔作勢(shì)，放肆說(shuō)笑，喜怒無(wú)常，或愁眉苦臉，或大發(fā)雷霆等，都應(yīng)從教師的言談舉止中徹底清除。
其次教師要注重教學(xué)禮儀。教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過(guò)的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。俗話(huà)說(shuō)“良言一句三冬曖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，我們使用文明語(yǔ)言，不僅有助于思維、情緒的完善表達(dá)，還能使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感，從而增師生之間的感情。
作為教師，我們要用禮儀觀(guān)念滋潤(rùn)心靈，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行，加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進(jìn)取，才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高。
教師素養(yǎng)之班主任的說(shuō)話(huà)技巧
欲抑先揚(yáng)，美中不足談遺憾。
人都有追求完美的先天欲望。欲抑先揚(yáng)的手法就是指出其優(yōu)點(diǎn)，先把學(xué)生捧得高高的，然后“啪嘰”一松手，讓學(xué)生在跌落的反差中體會(huì)遺憾。有一位班長(zhǎng)，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，道德品質(zhì)良好，管理才能出眾，美中不足的就是有點(diǎn)恃才自傲。我在教完《楊修之死》這篇課文后找他談話(huà)：你怎么看楊修這個(gè)人？他是怎么死的？懂事的班長(zhǎng)好像明白了我的談話(huà)意圖，低頭不語(yǔ)。這時(shí)我語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)道：××啊，我教了這么多年的學(xué)，從來(lái)未遇到過(guò)像你這么有才華的學(xué)生。你如此聰明，又這么好學(xué)，肯定前途無(wú)量。但你卻有一個(gè)致命的缺點(diǎn)，和楊修一樣……千里之堤，毀于蟻穴��！我可不想讓我最欣賞的學(xué)生有半點(diǎn)瑕疵啊……事后證明，這次“話(huà)療”效果顯著。
舊話(huà)新談，換種方式效果好。
班訓(xùn)
敬競(jìng)凈靜意不同，×班班訓(xùn)記心中。
自尊自愛(ài)敬為先，自立自強(qiáng)競(jìng)成龍。
干凈添美入仙室，安靜凝志出神功。
師長(zhǎng)盡心我盡力，不領(lǐng)風(fēng)騷亦英雄。
班會(huì)課上，尊敬師長(zhǎng)，勤奮學(xué)習(xí)，講究衛(wèi)生，保持安靜……這些老生常談枯燥乏味但又不得不談，怎么辦呢？新學(xué)期初，我在教室后面的黑板上，用楷體寫(xiě)下4個(gè)大大的美術(shù)字：敬、競(jìng)、凈、靜。然后給出首聯(lián)，讓學(xué)生續(xù)詩(shī)——這種“新瓶裝老酒”的說(shuō)教模式不僅使常規(guī)教育深入扎實(shí)，出奇致勝；無(wú)形中還培養(yǎng)了學(xué)生的文學(xué)愛(ài)好。
恩威并用，苦口婆心多勸導(dǎo)。
嚴(yán)是愛(ài)，松是害，恩威并用顯手腕。一個(gè)好班主任，必須處處顯威嚴(yán)，等學(xué)生犯了錯(cuò)誤再疾聲厲色搞批評(píng)為時(shí)已晚。多用肢體語(yǔ)言，苦口婆心在先，防患于未然，方顯管理才干。這就要求師生關(guān)系融洽還不能融合，更不能沒(méi)大沒(méi)小。調(diào)皮的學(xué)生無(wú)記性，需要掐破耳朵來(lái)囑咐。比如，學(xué)生說(shuō)臟話(huà)，我根據(jù)不同的場(chǎng)合和學(xué)生常用下列語(yǔ)句來(lái)勸導(dǎo)：不要說(shuō)臟話(huà)；記住禍從口出；聽(tīng)你剛才的話(huà)，好像沒(méi)刷牙；力的作用是相互的，罵人就等于罵自己；良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒；小處不可隨便；不許污染空氣……
剛?cè)嵯酀?jì)，把握火候擊七寸。
一把鑰匙開(kāi)一把鎖，對(duì)待不同性格的`學(xué)生要因人而異。嗓門(mén)粗大，說(shuō)話(huà)像鋼炮，學(xué)生不買(mǎi)帳；鶯聲燕語(yǔ)，吳腔呢喃，更壓不住陣腳。樂(lè)音的動(dòng)聽(tīng)在于它的抑揚(yáng)頓挫，同理，師者的口語(yǔ)要求剛?cè)嵯酀?jì)。一般說(shuō)來(lái)，班主任批評(píng)學(xué)生往往先是暴風(fēng)驟雨，然后和顏悅色；用行話(huà)講就是“先捶扁，再揉圓”。當(dāng)然也可以上來(lái)拉家常，套口實(shí)，引“蛇”出洞，待抓住學(xué)生的錯(cuò)誤把柄再直擊七寸，這時(shí)稍加“剛”性就有震撼效果。
創(chuàng)設(shè)情境，感同身受吐共鳴。
耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)。一百次口頭叮嚀不如一次現(xiàn)身說(shuō)法。我曾開(kāi)過(guò)一次“為父母減負(fù)”的主題班會(huì)，內(nèi)容無(wú)非要求學(xué)生體貼父母，回家多做家務(wù)，給父母減輕負(fù)擔(dān)。這些話(huà)由班主任來(lái)說(shuō)，學(xué)生會(huì)嫌聒噪。我準(zhǔn)備好材料，并請(qǐng)幾位家長(zhǎng)錄音，然后找三五位同學(xué)像節(jié)目一樣編排。那節(jié)班會(huì)課，我退到了幕后，效果卻出奇得好。學(xué)生們先是讀感恩的文章，再談父母的辛勞，群情激昂時(shí)播放家長(zhǎng)的心聲，收?qǐng)鰰r(shí)，主持人請(qǐng)我來(lái)寄語(yǔ)。我只講透了一句話(huà)——不養(yǎng)兒不知報(bào)娘恩——就讓學(xué)生銘刻在心，還惹得幾位女生潸然淚下。其實(shí)，這也是一種無(wú)聲勝有聲。
隨機(jī)應(yīng)變，正話(huà)反說(shuō)是奇招。
在學(xué)生眼里，班主任是親不得，恨不得，更惹不得。管理與被管理的雙方，一處就是3年，再優(yōu)秀的班主任也會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生“審美疲勞”。這就要求師者要“善變”，而且要機(jī)智靈活。“××同學(xué)打掃衛(wèi)生的效率真高，別人半小時(shí)才能完成的任務(wù)，他3分鐘就干完了。這是一種什么精神呢？這是公而忘私、大干快上的奉獻(xiàn)精神；這是一室不屑掃而志在平天下的遠(yuǎn)大精神；難得�。 碑�(dāng)然，一味地諷刺并不好，適度的幽默學(xué)生樂(lè)于接受。一位同學(xué)偏科嚴(yán)重，英語(yǔ)很棒，而語(yǔ)文不及格，我當(dāng)場(chǎng)吟誦了一首打油詩(shī)來(lái)“取笑”她：“語(yǔ)文英語(yǔ)別天壤，厚此薄彼不應(yīng)當(dāng)。誰(shuí)認(rèn)月兒國(guó)外亮，便是數(shù)典忘祖腔。”
指桑罵槐，旁敲側(cè)擊促警醒。
班會(huì)課上，忌諱指名道姓批評(píng)學(xué)生；大眾場(chǎng)合，適于旁敲側(cè)擊。比如，指責(zé)考場(chǎng)作弊，就可籠統(tǒng)地說(shuō)，要想人不知，除非己莫為，我這兒收到好多同學(xué)舉報(bào)，我也親眼偵察到幾位同學(xué)的丑行，鑒于這是件很丟人的事，我先替你保密，希望你自重。或者給作弊上綱上線(xiàn)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到作弊十分羞恥。甚至可以用罵盜賊的口吻，來(lái)痛斥作弊。這樣自然會(huì)達(dá)到目的。如果抓住現(xiàn)行就公開(kāi)處理，容易導(dǎo)致學(xué)生破罐子破摔。師生一旦撕破臉面，就無(wú)法進(jìn)行后續(xù)管理�！耙谎耘d邦，一言喪國(guó)。”就是如此。
欲擒故縱，寓教于樂(lè)弄玄虛。
偶爾弄點(diǎn)玄虛，往往會(huì)歪打正著，讓學(xué)生乖乖就范。有一次開(kāi)校會(huì)宣講了《對(duì)違紀(jì)學(xué)生的處罰規(guī)定》，事后又讓各班在班會(huì)課上學(xué)習(xí)。我知道同學(xué)們對(duì)這種學(xué)習(xí)不感興趣，況且我班又不存在“處罰規(guī)定”的現(xiàn)象。于是我拉出一副要認(rèn)真學(xué)習(xí)的架式，又突然宣布“課后自學(xué)，完了。”樂(lè)得同學(xué)們掌聲四起。等到下班會(huì)課時(shí)，我故作玄虛地對(duì)同學(xué)們說(shuō)，如果學(xué)校檢查咱班的制度學(xué)習(xí)情況，同學(xué)們?cè)趺凑f(shuō)，學(xué)生一楞，我又加重語(yǔ)氣問(wèn)，“學(xué)沒(méi)學(xué)？”這時(shí)個(gè)別同學(xué)會(huì)意了，大聲回應(yīng)“學(xué)了”，我又問(wèn)“學(xué)沒(méi)學(xué)？”這時(shí)幾乎全體同學(xué)都笑著說(shuō)“學(xué)——了——”。我微微一笑，幽幽地說(shuō)，有興趣的同學(xué)不妨看看，里面有一個(gè)病句，兩個(gè)錯(cuò)別字。這時(shí)，同學(xué)們笑嘻嘻地蜂涌而上……當(dāng)然，一般同學(xué)是輕易找不出病句和錯(cuò)別字的，但是，找的過(guò)程中，我的目的已經(jīng)達(dá)到，而且是在同學(xué)們的愉悅中完成的。事后，我又為同學(xué)們補(bǔ)了幾分鐘的語(yǔ)文課，讓他們知道，我不騙人。
振聾發(fā)聵，高聲斷喝迷途人。
教學(xué)有法，但無(wú)定法。當(dāng)班主任有時(shí)需要王熙鳳式的“粉面含春威不露”，有時(shí)也需要張翼德的“單騎喝退百萬(wàn)軍”。對(duì)一些知錯(cuò)犯錯(cuò)，屢教不改的學(xué)生有時(shí)要突破常規(guī)，或引箭待發(fā)或驚雷乍起。有一年，一個(gè)初三男生迷上了網(wǎng)絡(luò)游戲，學(xué)習(xí)成績(jī)一落千丈，幾次說(shuō)教均無(wú)悔改。又一次查知后，我醞釀好情緒，琢磨好措詞，怒沖沖地跨進(jìn)教室，一腳把課桌踢翻，揪著該生的衣領(lǐng)攆他滾蛋。學(xué)生一看，平時(shí)溫文爾雅的班主任真發(fā)火了，嚇得大氣也不敢喘。我則扯著嗓門(mén)，暴跳如雷。發(fā)狠誰(shuí)敢再去，打斷誰(shuí)的狗腿！想不到，這次怒火很管用，直至畢業(yè)也無(wú)人敢犯。
微言大義，春風(fēng)化雨自覺(jué)者。
任何技巧，用慣了就不靈。完美的教育應(yīng)該是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。畢竟行為出格的學(xué)生總是少數(shù)，對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)，班主任要綜合運(yùn)用心理學(xué)、教育學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等知識(shí)，因材施教，因勢(shì)利導(dǎo)。有時(shí)，一句巧妙的話(huà)語(yǔ)會(huì)開(kāi)啟智慧的門(mén)扉；一段精彩的演講能改變學(xué)生的靈魂；一次真誠(chéng)的座談會(huì)化解許多誤會(huì)。溝通是如此重要，語(yǔ)言是如此奇妙，管理又必不可少，用心去做班主任工作，真好！
教師的禮儀 篇5
荀子曰：“禮者，所以正身也；師者，所以正禮也。無(wú)禮何以正身?無(wú)師，吾安知禮之為是也？”教師，在我們眼中一直是一個(gè)神圣的職業(yè)。學(xué)高為師，身正為范。學(xué)為人師，行為世范。所以教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)注意一些禮儀問(wèn)題。
禮即尊重。尊重自己，尊重別人。
教師禮儀即教師尊重自己，尊重學(xué)生的規(guī)范的表現(xiàn)形式，是教師在從事教學(xué)教育活動(dòng)、履行職務(wù)時(shí)所必須遵循的規(guī)范與準(zhǔn)則。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，承擔(dān)著教書(shū)育人，為人師表的光榮職責(zé)。教師禮儀的修養(yǎng)如何，不僅直接影響其教學(xué)效果，而且會(huì)直接影響到整個(gè)社會(huì)中傳播人類(lèi)文明的效果。
中國(guó)自古以來(lái)就被譽(yù)為禮儀之邦，教師是人類(lèi)靈魂的工程師，承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，教師的音容笑貌、舉止文明，衣著發(fā)式無(wú)形中都成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。 通過(guò)對(duì)教師禮儀課的學(xué)習(xí)，我深深地體會(huì)到，作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、
解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計(jì),教育為本；教育大計(jì),教師為本。我了解到：教師禮儀具有特殊的意義：（一）塑造教師的職業(yè)形象。（二）維護(hù)教師的職業(yè)尊嚴(yán)（三）協(xié)調(diào)教師的人際關(guān)系。同時(shí)我認(rèn)識(shí)到，教師禮儀具有以下特性：第一，教師禮儀具有鮮明的強(qiáng)制性：只要
你進(jìn)入這個(gè)職業(yè)就必須遵守。遵守職業(yè)禮儀要以職業(yè)規(guī)范為核心，以人民利益為重，不能隨心所欲。良好的禮儀素質(zhì)是需要許多小的犧牲的，第二。教師禮儀帶有強(qiáng)烈的形象性：職業(yè)形象、學(xué)校的整體形象、教師隊(duì)伍的整體形象。因而是否遵守教師禮儀就不再是個(gè)人行為，而是集體行為了。因此，教師的禮儀必須規(guī)范。
良好的儀表和行為規(guī)范是成為一名好老師的基本條件。
�。ㄒ唬⿴熧Y、師德、師心是作為一個(gè)好老師的基本前提
作為一名老師，首先應(yīng)該具備良好的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和師資力量。其次，一個(gè)老師除了具備專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能之外，還要有較好的表達(dá)和交流能力。 除此之外，師德也很重要。老師只有德才兼?zhèn)�，才能成為學(xué)生的好榜樣，才能用自己的言行感染并影響一代代人。
�。ǘ┝己玫膸煴硎且粋�(gè)好老師必備的條件
除了師資、師德、師心外，要更重要我要談到的是師表，即教師禮儀。教師禮儀是教師在從事教育、教務(wù)活動(dòng)，履行職責(zé)時(shí)所必須遵守的禮儀規(guī)范。
教師禮儀的內(nèi)容主要包括：
一、規(guī)范教師的個(gè)人形象。教師維護(hù)個(gè)人形象主要包括兩個(gè)方面：一是要重視個(gè)人形象；二是要規(guī)范個(gè)人形象。教師的個(gè)人形象體現(xiàn)著個(gè)人教養(yǎng)與風(fēng)貌，潛移默化的影響著教育教學(xué)，反映出所在單位的形象。
二、儀容規(guī)范。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),儀容禮儀的首要要求是儀容美，具體而言可以理解為儀容自然美、修飾美、內(nèi)在美。
三、儀表規(guī)范。通過(guò)課程學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到：儀表是指一個(gè)人精神面貌的外在體現(xiàn)。教師“為人師表”，要注意自己的儀表規(guī)范。
四、儀態(tài)規(guī)范。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，遵守舉止禮儀規(guī)范，即要求其舉止合乎約定俗成的行為規(guī)范。
五、教師著裝、飾物禮儀。女教師日常服裝忌露、忌透、忌緊、忌亂、忌異、忌亂。 六、教師坐姿、行姿、手勢(shì)禮儀。作為教師，講課時(shí)，需要配以適度的手勢(shì)來(lái)強(qiáng)化講課效果。手勢(shì)要得體、自然、恰如其分，要隨著相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行；教師站姿的基本要求是端正、穩(wěn)重、親切、自然；教師的坐姿，是一種靜態(tài)造型，端莊優(yōu)美的坐姿，會(huì)給學(xué)生以?xún)?yōu)雅、穩(wěn)重、自然、大方的美感，從而提升教學(xué)效果。。
俗話(huà)說(shuō)，教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)展示素質(zhì)，細(xì)節(jié)決定成敗，教師的形象禮儀滲透到教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。通過(guò)學(xué)習(xí)我慢慢領(lǐng)會(huì)到，教師是學(xué)生的一面鏡子，學(xué)生每時(shí)每刻都在進(jìn)行對(duì)照。教師禮儀的好與壞，對(duì)學(xué)生的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、審美標(biāo)準(zhǔn)的形成，有著重要的示范與影響作用，要明白“教育無(wú)小事，教師無(wú)小節(jié)�！苯處煹囊谎砸恍校慌e一動(dòng)無(wú)論是否帶有德育的故意，實(shí)際上都是德育的無(wú)聲影片，也許不經(jīng)
意的一句話(huà)、
一個(gè)動(dòng)作會(huì)對(duì)孩子的一生都產(chǎn)生影響。我們平常所說(shuō)的“身教重于言教”就是這個(gè)道理，用孔夫子的話(huà)就是“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。所以教師形象塑造既是自身形象建設(shè)的需要，也是學(xué)校優(yōu)良師德師風(fēng)建設(shè)的需要，更是學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)活動(dòng)重要內(nèi)容。
作為師范類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，從事教育活動(dòng)是我將來(lái)最可能的選擇，學(xué)習(xí)這門(mén)課程讓我受益匪淺。首先，教師禮儀課讓我對(duì)教師這個(gè)神圣的'行業(yè)有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，我認(rèn)識(shí)到教師的職業(yè)特點(diǎn)是以人格來(lái)培養(yǎng)人格，以靈魂來(lái)塑造靈魂。因此在校期間，不僅要學(xué)習(xí)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要提高個(gè)人的文化修養(yǎng)、道德品質(zhì)和思想境界，培養(yǎng)優(yōu)雅的氣質(zhì)和優(yōu)美的儀表風(fēng)度，提高自己的人際交往能力，把自己塑造成具有良好職業(yè)形象的未來(lái)教師。第二，教師禮儀課讓我深刻體會(huì)到一個(gè)氣質(zhì)優(yōu)雅、儀表整潔的形象對(duì)我們的工作和生活的重大影響。讓我認(rèn)識(shí)到，個(gè)人形象是個(gè)人素養(yǎng)的外在表現(xiàn)，一個(gè)好的外在形象可以有助于事業(yè)的成功，教師只有把言傳和身教結(jié)合起來(lái)，才能在教育中發(fā)揮更大的作用。第三、我認(rèn)識(shí)到紀(jì)律性教育是任何一個(gè)人學(xué)習(xí)和工作的重要條件，也是師范生思想道德教育的重要內(nèi)容。要把職業(yè)道德修養(yǎng)看成是自身的需要，用愛(ài)崗敬業(yè)等道德規(guī)范約束自己，并嚴(yán)格規(guī)范自身言行，使自身素質(zhì)適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。
閱讀了有關(guān)教師禮儀方面的書(shū)，我對(duì)教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，我深深地體會(huì)到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計(jì),教育為本；教育大計(jì),教師為本。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿(mǎn)腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待學(xué)生以外，還必須自覺(jué)地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。因此，教師的禮儀必須規(guī)范。
當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀(guān)都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。在我們現(xiàn)在的教師隊(duì)伍當(dāng)中有很多的年輕人，他們有的趕時(shí)髦穿著奇裝異服，梳著怪發(fā)在學(xué)生當(dāng)中穿來(lái)走去，給學(xué)生帶來(lái)了很不好的印象，也迫使一些學(xué)生進(jìn)行效仿。
總之，學(xué)習(xí)了教師禮儀課讓我懂得了禮儀是一門(mén)必修課，作為教師，要用禮儀觀(guān)念滋潤(rùn)心靈，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行，做一個(gè)懂禮儀，守禮儀的好教師。從事了教師的職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟，平時(shí)嚴(yán)格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻(xiàn)一份力量。
教師的禮儀 篇6
在放暑假之前，學(xué)校組織老師學(xué)習(xí)了金正昆教授的《教師禮儀》。通過(guò)金教授的講解，我深深地感到講究禮儀很重要，教師不但要遵循禮儀規(guī)范，而且要嚴(yán)格訓(xùn)練。因?yàn)榻處熥鳛槿祟?lèi)靈魂的工程師，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，是學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿的榜樣。老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越�，榜樣的力量是無(wú)窮的.”。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò)：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。我是一名企業(yè)職業(yè)教師，作為一名人民教師，首先應(yīng)要有高尚的師德，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)。關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生，言談舉止不能隨便，要注意形象美、語(yǔ)言美，說(shuō)話(huà)忌粗口，忌訓(xùn)斥，忌侮辱，忌諷刺，忌妄言亂語(yǔ)�！�
其次，要尊重自己，尊重別人。作為一名教師，都希望得到學(xué)生的尊重，前提是你要尊重學(xué)生。對(duì)待學(xué)生要擺正自己的位置，與學(xué)生平等相處。嚴(yán)于律己，寬以待人。要注意教師的形象，不做有損教師形象和榮譽(yù)的事情。教師文明的言談舉止對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。與學(xué)生平等交流，善于溝通，因材施教，因人施教，有愛(ài)心和耐心，這樣才能得到學(xué)生的尊重。因?yàn)榻處煹拇蟛糠謺r(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過(guò)的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。
學(xué)習(xí)了有關(guān)教師禮儀方面的內(nèi)容，我認(rèn)為教師在平時(shí)應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問(wèn)題：
1、教師的行為舉止：作為老師，要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。
2、教師的言談：教師的教學(xué)任務(wù)需要語(yǔ)言表達(dá)。作為一名教師，要注意表達(dá)語(yǔ)言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。
3、與學(xué)生談話(huà)：談話(huà)提前與學(xué)生打招呼，讓學(xué)生有一個(gè)思想準(zhǔn)備，這是一種禮貌，又是對(duì)學(xué)生的尊重。平等氣氛舉止端正，行為有度。談話(huà)時(shí)，語(yǔ)氣要平和，要有耐心。在與人談話(huà)時(shí)，老師的表情要與談話(huà)對(duì)象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門(mén)很重要的課程，也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，作為教師，我們要用禮儀觀(guān)念滋潤(rùn)心靈，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行，加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進(jìn)取，才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高。以上是我這次學(xué)習(xí)的體會(huì)，在以后的工作中我會(huì)嚴(yán)格要求自己，不斷的學(xué)習(xí)，不斷的努力，做一名讓家長(zhǎng)、學(xué)生信賴(lài)的人民教師。
教師的禮儀 篇7
今年暑假學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)讓每位老師認(rèn)真閱讀《教師禮儀》這本書(shū)。從云南學(xué)習(xí)回來(lái)后，我利用幾天時(shí)間把《教師禮儀》這本書(shū)認(rèn)真閱讀了一遍。使我受益匪淺。
本書(shū)詳細(xì)闡述了教師的個(gè)人修養(yǎng)、個(gè)人禮儀和個(gè)人素質(zhì)對(duì)其學(xué)生所起的重大作用，強(qiáng)調(diào)了教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須要以身作則，成為學(xué)生的楷模，并在教師的個(gè)人形象、服飾、語(yǔ)言等各個(gè)方面對(duì)教師進(jìn)行了相關(guān)的指導(dǎo)。
教師的職業(yè)決定教師的形象也是一種巨大的教育資源和教育力量。在人們的傳統(tǒng)觀(guān)念里教師教書(shū)育人，容貌上樸素一些，顯得平易近人。在人們印象中穿著最樸素（老土）的就是老師。今天，素面朝天的老師已不再是學(xué)生們崇拜的對(duì)象。據(jù)調(diào)查顯示，學(xué)生大都不喜歡女教師穿“復(fù)古裝”，而喜歡教師打扮得時(shí)尚而不失莊重。教師從事教書(shū)育人的職業(yè)特點(diǎn)，就決定了教師的著裝可以時(shí)尚，可以新潮，但不能獨(dú)出心裁，不能奇裝異服，不能讓學(xué)生接受異常。女教師應(yīng)該畫(huà)淡裝妝上班，使自己臉上某些缺陷加以彌補(bǔ)，以期揚(yáng)長(zhǎng)避短，使自己更美麗、精神、自信�；瘖y時(shí)要注意年輕教師的妝容的特點(diǎn)是自然，予人以青春朝氣和不加修飾之感：而中年女教師的化妝原則是：淡雅；中老年女教師的化妝化妝重在掩飾（因?yàn)榘櫦y比較多和深）。
美是一種氣質(zhì)，是一種修養(yǎng)。一個(gè)教師的人格魅力最主要還是從舉手頭足之間散發(fā)出來(lái)。所以教師要時(shí)刻注意自己的站姿、坐姿、手勢(shì)等。教師的站姿要端正、穩(wěn)重、親切、自然。學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，教師身體微微前傾，這種姿勢(shì)表示你對(duì)學(xué)生的話(huà)感興趣，也表明你把注意力都集中在學(xué)生身上了。教師的坐姿有“雙腿斜放式”和“前伸后曲式”，還有“雙腿疊放式”等。教師坐姿要求，頭要端正，上身直立，手臂的.擺放可在雙腿上，也可放在身前的桌子上，還可以放在椅子扶手上。教師的走姿要優(yōu)雅、穩(wěn)重、從容、落落大方。步伐要穩(wěn)健、自信、剛勁、有力，體現(xiàn)胸有成竹、沉穩(wěn)自信的風(fēng)度和氣質(zhì)。布羅斯納安認(rèn)為“手勢(shì)實(shí)際上是體態(tài)語(yǔ)的核心。”古羅馬政治學(xué)家西塞羅說(shuō)：“一切心理活動(dòng)都伴隨有指手畫(huà)腳等動(dòng)作。手勢(shì)恰如人體的一種語(yǔ)言，這種語(yǔ)言甚至連野蠻人都能理解�！彼麄兊脑�(huà)從側(cè)面指出了手勢(shì)的重要性。教師要注意自己的手勢(shì)，發(fā)揮好它的作用。教師在應(yīng)用手勢(shì)禮儀要注意，手勢(shì)大小適度、自然親切、恰當(dāng)適時(shí)、簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確�？傊�，通過(guò)讀《教師禮儀》的這本書(shū)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門(mén)必修課，也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，作為教師，我們要用禮儀觀(guān)念滋潤(rùn)心靈，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行，加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進(jìn)取，才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高。
教師的禮儀 篇8
有著上下五千年文明史的中國(guó)，素有“禮儀之邦”之幫的美譽(yù)，正是我們炎黃子孫引以為豪的資本。禮儀，是我國(guó)古代文明的寶貴遺產(chǎn)之一，是自然和諧的美好結(jié)晶，它展示了社會(huì)成員的文明形象。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程中，我們既要摒棄傳統(tǒng)禮儀中的繁文縟節(jié)，又要把中華禮儀中的精華發(fā)揚(yáng)光大，并與世界接軌，形成有中國(guó)特色的現(xiàn)代禮儀文化，才能適應(yīng)現(xiàn)代交際的需要。為了普及現(xiàn)代禮儀，近年來(lái)中國(guó)人民大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師金正昆，曾作了一系列禮儀演講，尤其是在央視“百家講壇”上開(kāi)設(shè)的禮儀講座，深受廣大聽(tīng)眾的歡迎。
金正昆教授喜歡講一句話(huà)：“教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)展示素質(zhì)，細(xì)節(jié)決定成敗�！边@句話(huà)講得對(duì)不對(duì)呢？現(xiàn)代人之間打交道，有時(shí)候細(xì)節(jié)你不注意，就很麻煩。有一個(gè)博士生被推薦到一個(gè)國(guó)家機(jī)關(guān)去應(yīng)聘，考試成績(jī)都沒(méi)得說(shuō)的，最后去面試，機(jī)關(guān)一位領(lǐng)導(dǎo)要見(jiàn)他。他卻晚到十分鐘！沒(méi)有別的原因，就是因?yàn)橥淼绞昼姡@個(gè)機(jī)關(guān)不要他了。教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié)中。這個(gè)細(xì)節(jié)使他失去了一個(gè)進(jìn)國(guó)家機(jī)關(guān)的機(jī)遇！
禮儀是一套行為規(guī)范，要做出來(lái)給人看。有一次，金教授以自己的切身感受。講給客人上茶的禮儀——一天，他到一個(gè)局級(jí)單位去，人家請(qǐng)他當(dāng)一項(xiàng)活動(dòng)的顧問(wèn)。局里的主要領(lǐng)導(dǎo)陪著他。服務(wù)生過(guò)來(lái)上茶，第一杯給了局長(zhǎng)，第二杯給了副局長(zhǎng)。最后才給他。領(lǐng)導(dǎo)征求他的意見(jiàn)，他說(shuō)：“你們的服務(wù)生不懂游戲規(guī)則。招待客人上茶、上酒水。要做到：先客人后主人，先長(zhǎng)輩后晚輩，先女人后男人�！�
許多禮儀看似繁瑣，其實(shí)有規(guī)律可循，金教授擅長(zhǎng)簡(jiǎn)明扼要?dú)w納使人好懂好記。請(qǐng)客時(shí)如何確定上座？他說(shuō)“面門(mén)為上、居中為上、以右為上、前排為上”，他歸納成“四個(gè)為上”，又上口又好記。禮儀規(guī)范經(jīng)金教授“三點(diǎn)”濃縮，短小精悍易記憶，印象鮮明好操作。
在個(gè)人形象越來(lái)越重要的今天，教師應(yīng)具備怎樣的基本禮儀和素養(yǎng)？教師形象在教育中又具有怎樣的意義？如何以高素質(zhì)的內(nèi)在素養(yǎng)（修養(yǎng)、素質(zhì)）和外在素養(yǎng)（儀表、儀容）影響、教育學(xué)生？
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師禮儀的.修養(yǎng)如何，不僅直接影響其教育效果，而且會(huì)直接影響到整個(gè)社會(huì)中傳播人類(lèi)文明的效果。
教師禮儀指教師在教書(shū)育人的崗位上如何表現(xiàn)教師應(yīng)有的氣質(zhì)與風(fēng)度。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識(shí)淵博、風(fēng)度儒雅，衣著發(fā)式無(wú)形中都成為學(xué)生和社會(huì)學(xué)習(xí)的楷模。
教師禮儀內(nèi)容，包括以下幾個(gè)方面：
一、教師的形象禮儀
形象對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是其綜合素質(zhì)的最初展示。教師，尤其是小學(xué)教師，在孩子們的心目中地位是崇高的。孩子們的模仿能力很強(qiáng)，教師的一言一行、一舉一動(dòng)孩子們都急于去模仿。因此，教師必須講究美的儀表、美的儀態(tài)、美的語(yǔ)言。教師儀表的好壞，對(duì)于學(xué)生的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、審美標(biāo)準(zhǔn)的形成，有著重要的示范和影響作用。為此，教師的儀表就要符合兩個(gè)要求；具有職業(yè)美，即衣著、發(fā)式要整潔大方，符合教師形象；還要有風(fēng)度美，即氣質(zhì)、舉止穩(wěn)重端莊，姿態(tài)動(dòng)作落落大方，有著教師的內(nèi)在修養(yǎng)。
二、教師的教學(xué)禮儀
教師的教學(xué)禮儀是指教師在教育教學(xué)中的教育藝術(shù)性、科學(xué)性和方法性，需要針對(duì)不同的學(xué)生特點(diǎn)做到有的放矢，收放自如。這就要求教師掌握一定的教育方法，如“愉快教育法”、“美育教育法”、“創(chuàng)造能力教育法”、“情感教育法”等許多行之有效的教學(xué)方法和藝術(shù)。
三、教師的社交禮儀
教師，作為社會(huì)的一個(gè)層面，要和社會(huì)打交道，需要懂得基本的社會(huì)交往禮儀。教師的社交禮儀主要體現(xiàn)為教師的日常行為禮儀舉止和人際交往活動(dòng)的方式禮儀。如“稱(chēng)呼禮儀”、“問(wèn)候致意禮儀”、“握手禮儀”、“登門(mén)造訪(fǎng)禮儀”和“接待來(lái)訪(fǎng)禮儀”等方面。
通過(guò)觀(guān)看金教授的“百家講壇”的講座，粗略拜讀金教授撰寫(xiě)的《教師禮儀》一書(shū)，結(jié)合我們現(xiàn)代教師的實(shí)際，我認(rèn)為教師文明禮儀規(guī)范，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
一、認(rèn)真參加升旗儀式，自覺(jué)按照儀式要求做到嚴(yán)肅、規(guī)范。
二、在校內(nèi)講普通話(huà)，寫(xiě)規(guī)范字。自覺(jué)使用禮貌用語(yǔ)和體態(tài)語(yǔ)言，做到語(yǔ)言規(guī)范、談吐文雅、舉止端莊。不講粗話(huà)、臟話(huà)，不用“教師忌語(yǔ)”，要言行一致，表里如一。接受學(xué)生問(wèn)候要回禮示意。
三、舉止樸實(shí)、自然、合理，衣著整潔、莊重，自然得體。
四、教師不得在教室、會(huì)議室等公共場(chǎng)所吸煙或喧嘩，不隨地吐痰、亂扔廢物。
五上課不遲到、早退、不拖堂，不隨意中途離開(kāi)教室處理私事（如會(huì)客、接電話(huà)等），不在課上訓(xùn)斥學(xué)生；不讓學(xué)生站在外面。
六、尊重學(xué)生人格，不挖苦、辱罵、體罰或變相體罰學(xué)生；不以罰款、驅(qū)趕等粗暴手段處罰學(xué)生。
七、接待或拜訪(fǎng)家長(zhǎng)，做到熱情有禮、謙遜耐心，平易近人。不耍態(tài)度，不訓(xùn)斥學(xué)生家長(zhǎng)。
八、教師的一言一行、一舉一動(dòng)不僅要符合我們教師的身份，更應(yīng)該作傳承祖國(guó)文明表率。
教師的禮儀 篇9
我們的國(guó)家素有文明古國(guó)、“禮儀之邦”的美稱(chēng)。教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。
作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的一名教師，要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀(guān)，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。女老師超時(shí)髦，超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來(lái)許多負(fù)面影響。因?yàn)槲覀兪切W(xué)教師，面對(duì)的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象，所以在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
教師的著裝應(yīng)符合身份——簡(jiǎn)潔、端莊。當(dāng)今的社會(huì)在服裝上的變化日新月異，人們從服裝上表現(xiàn)自己的個(gè)性，展現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)特，以不與眾人一致為時(shí)尚，以奇裝異服為前衛(wèi)，以獨(dú)出心裁為特色，以眾人矚目為光榮……這些社會(huì)的變化和發(fā)展，影響著我們教師的視覺(jué)，激蕩著我們教師的隨潮熱望。但教師從事教書(shū)育人的職業(yè)特點(diǎn)，就決定了教師的著裝可以時(shí)尚，可以新潮，但不能獨(dú)出心裁，不能奇裝異服，應(yīng)在簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊，不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個(gè)性，不要過(guò)分張揚(yáng)。因此教師的著裝從一個(gè)側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律、自尊，更重要的是教師時(shí)刻要注意為人師表。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無(wú)返顧的'朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登，以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率，為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。
聽(tīng)了金正昆教授的講座，使我受到了很大的教育，干教師工作十余年，這是第一次接受系統(tǒng)的禮儀培訓(xùn)，通過(guò)學(xué)習(xí)使我充分的認(rèn)識(shí)到：禮儀在人類(lèi)的生活交往中起著非常重要的作用。是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式共定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀就是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。特別是對(duì)承傳人類(lèi)知識(shí)和文明的教師，她的禮儀就更為重要，關(guān)系到教育的效果和質(zhì)量，關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步與文明。
人人都希望自己能成為一個(gè)受身邊人歡迎的人，但很少有人能先從尊重別人，對(duì)人講禮儀開(kāi)始做起。作教師，我們一般會(huì)在其它成年人面前注重自己的表情，會(huì)懂得在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候掩飾自己的情緒�？墒�，在學(xué)生面前，很多人都不在意，把喜怒哀樂(lè)都放在臉上，這恰恰是當(dāng)教師的一大禁忌。學(xué)生們往往比我們想象的更會(huì)察言觀(guān)色，并且常根據(jù)老師的表情來(lái)猜測(cè)老師對(duì)自己的感覺(jué)。如果老師帶著自己的不愉快走進(jìn)教室，孩子會(huì)誤認(rèn)為老師不喜歡自己。因此為了祖國(guó)的未來(lái)，請(qǐng)尊重我們的教育對(duì)象。當(dāng)我們正滿(mǎn)腹怒氣，迎面來(lái)了同事朋友或者鈴聲正催你進(jìn)課堂時(shí)，請(qǐng)你先穩(wěn)一穩(wěn)自己的情緒，用微笑對(duì)侍每名學(xué)生，讓他們身心愉悅，快樂(lè)學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)。
教師的微笑是一種教學(xué)的藝術(shù)。上課鈴聲響了，老師微笑著站在教室門(mén)口，會(huì)使孩子產(chǎn)生良好的心理定勢(shì)——學(xué)習(xí)好的孩子會(huì)更加充滿(mǎn)自信，學(xué)習(xí)有困難的孩子也會(huì)受到鼓勵(lì)。教師燦然一笑，有利于創(chuàng)造一種和諧融洽的課堂氣氛，使學(xué)生懷著輕松愉快的心情投入學(xué)習(xí)，把興奮點(diǎn)集中在對(duì)知識(shí)的接受理解上。
在教學(xué)中，老師微笑的魅力和作用非常重要。為了渲染課堂氣氛，引起學(xué)生的興趣和求知欲，上課時(shí)，教師面帶微笑，并輔之于風(fēng)趣、幽默，充滿(mǎn)誘因或懸念的語(yǔ)言，能給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)開(kāi)放寬松的教學(xué)環(huán)境。在和諧寬松的課堂氣氛里，學(xué)生們會(huì)懷著輕松愉快的心情投入學(xué)習(xí)，自然就敢大膽發(fā)言，積極思維，進(jìn)而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
愛(ài)你的學(xué)生，就從現(xiàn)在做起吧!“笑一笑，十年少”。“相逢一笑解千仇”。讓我們微笑吧，笑對(duì)我們可愛(ài)的學(xué)生，笑對(duì)工作，笑對(duì)生活，笑在生活的每一天!
看完金教授“教師禮儀”感受挺多的，其中所講到的教師各個(gè)方面的要，從教師裝飾、教師儀表、教師語(yǔ)言、教師形象、教師社交等等方面概述了教師需要注意的地方，其實(shí)作為一個(gè)教師所學(xué)到的，必須用之實(shí)際，學(xué)而用之方有效。教師作為社會(huì)的一個(gè)層面，無(wú)論何種職業(yè)、職能教師，他都必須面對(duì)自己的學(xué)生，要和社會(huì)相處，所以，教師必須掌握社會(huì)交往禮儀，其中金教授提到的交往始終以對(duì)方為中心，一詞擊中要點(diǎn)，言簡(jiǎn)意賅，當(dāng)然，我們作為老師交往對(duì)象主要是學(xué)生，那么我們應(yīng)該讓學(xué)生去做，去想，讓他們成為上帝，我們教師的任務(wù)是教書(shū)育人，授業(yè)解惑，是引導(dǎo)上帝的天使，這也是要求我們?nèi)嗣窠處煂W(xué)習(xí)《教師禮儀》的原因，目標(biāo)只有一個(gè)——學(xué)好自己、教好學(xué)生。
下面是我個(gè)人感受較深而寫(xiě)出的，主要是從以下幾方面來(lái)說(shuō)的，希望各位讀者朋友讀后能夠一起交流，一起學(xué)習(xí),一起進(jìn)步。
<一>教師禮儀中最重要的四大特點(diǎn)，讓我銘記于心，分別是師資、師德、師表、師心，這四大特點(diǎn)，也是教師禮儀中最核心的思想，講得非常好，非常透徹。
第一、師資：老師要有教學(xué)的資本。所以一個(gè)好教師，一定要會(huì)教書(shū)，有資本才可以勝教，才能讓學(xué)生信服，相反，不會(huì)教書(shū)的老師是不合格的，更別談?dòng)肆�，這就是金教授所說(shuō)的知識(shí)素養(yǎng);
第二、師德、師表：老師要有美德，要有良好的表現(xiàn)。作為一個(gè)五千年的文明古國(guó)，美德也是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，作為教師這個(gè)神圣的行業(yè)，教師的言行舉止，都要完美，不能馬虎，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)老師的觀(guān)察是最細(xì)致的，直接關(guān)系到學(xué)生的行為規(guī)范，潛移默化的影響到學(xué)生的身心以及觀(guān)念，正所謂：隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
第三、師心：教師要有良心，良知，而非私心。要求我們教師應(yīng)該以一顆善心去對(duì)待學(xué)生，教師的一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)微笑，都會(huì)讓學(xué)生獲得溫暖和自信，讓學(xué)生從中受到激勵(lì)與啟迪，對(duì)于學(xué)生心靈上的影響，都是受益匪淺的，一個(gè)美麗而又高尚的心會(huì)感染你的學(xué)生，讓他們感受到學(xué)校帶給他們的溫暖。讓他們學(xué)習(xí)更有激情與活力。
<二>教師禮儀中提出的，五種效應(yīng)：首輪效應(yīng)、近因效應(yīng)、定型效應(yīng)、親和效應(yīng)、光環(huán)效應(yīng)。這五種效應(yīng)也肯定了教師這個(gè)職業(yè)是相當(dāng)?shù)闹匾�，直接影響著下一代的未�?lái)，所以，作為教師這個(gè)特殊的群體，作為千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)學(xué)校工作的主體，他不僅僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，也是思想道德的教育者，無(wú)論在課堂上,還是在校園里,無(wú)論在公共場(chǎng)所,還是在私人地方,必須注重自己的言行舉止,做到言行要文明,舉止要得體,行為要規(guī)范,給學(xué)生留下優(yōu)秀而又深刻的印象，這樣才能樹(shù)立鐵的榜樣。
<三>另外,特別要注意得還有,教師的裝飾,教師的形象,教師的儀表,教師的社交,教師社交等等,必須要貫穿始終，全部武裝到教師的身心和外表之中，樹(shù)立好教師的形象，用好教師的語(yǔ)言，端正好教師的態(tài)度，擺正自己的位置，教書(shū)育人要有耐心，有愛(ài)心，說(shuō)話(huà)內(nèi)容得體，方法恰當(dāng)，總之，言行舉止一定要符合教師的身份。
總結(jié)：我們都是人民教師，這次學(xué)校大規(guī)模的教師禮儀培訓(xùn)不僅使我學(xué)到了很多做教師的方法，更是做人的方式和原則;也提高了我們?nèi)嗣耠娔X學(xué)校整體老師的知識(shí)素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、政治素養(yǎng)水平，教育我們教師，要以身作則，在具有個(gè)人魅力感召力下，促進(jìn)我們的學(xué)生努力學(xué)習(xí)電腦知識(shí)，提高他們的電腦技能，真正成為21世紀(jì)的IT高手。讓我們所有人民電腦分校的老師共同努力吧，帶動(dòng)人民的學(xué)生向前沖吧，走在世人的前面。讓人民的學(xué)生的未來(lái)更加精彩、輝煌!
教師的禮儀 篇10
晚自習(xí)的時(shí)候，系里邊要求我們觀(guān)看《教師禮儀》的視頻，使我感觸頗深。視頻中接受采訪(fǎng)的是金正昆教授，他首先講到的是禮，禮指的是尊重，并且強(qiáng)調(diào)禮由心生。尊重代表的是尊重自己，尊重他人，是教師禮儀的表現(xiàn)形式。金正昆教授指出教師在工作崗位上要待人接物，為人處事，強(qiáng)調(diào)了教師要遵守《教育法》、《憲法》等法律。
我們每一個(gè)要成為人民教師的人都要端正態(tài)度，寬以待人，善待每一個(gè)人，不管是貧窮或是富貴，都要以寬容的態(tài)度對(duì)待他人。每一位教師都要待人接物，以和為貴，要明白教書(shū)育人是教師的天職。作為一位合格的教師，要有師資、師表、師德、師心。我們還要知道每一位教師都要嚴(yán)于律己，以學(xué)生為本，有自知之明，做到言行一致，為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。因?yàn)槊恳粋�(gè)學(xué)生都很尊敬老師，老師應(yīng)該為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣，做到尊重他人，嚴(yán)于律己。
每一位教師的基本素養(yǎng)要有良好的表達(dá)能力，較高的教學(xué)能力，俗話(huà)說(shuō)："十年樹(shù)木，百年樹(shù)人"要學(xué)會(huì)做人，后學(xué)習(xí)讀書(shū)，并且強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)遵守的基本修養(yǎng)――道德禮儀，遵守職業(yè)道德，遵守工作制度，做到愛(ài)崗敬業(yè)，有家庭道德。
每一個(gè)想要做教師的人，都要清楚自己的位置，對(duì)學(xué)生的態(tài)度，對(duì)家長(zhǎng)的態(tài)度，對(duì)同事的態(tài)度以及對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的態(tài)度，是不同的，對(duì)待不同的人要有不同的身份，處理不同的事，這是每一位教師應(yīng)盡的職責(zé)。每一位教師要盡力做自己的事，努力做自己力所能及的事，盡力幫助每一位需要幫助的學(xué)生，盡力幫助每一個(gè)需要幫助的.人，并且做到表里如一，在學(xué)校里為人師表，在校外也應(yīng)該如此。
教師是一個(gè)受人尊重的職業(yè)，每一位人民教師都是幸福的，她們是受人尊重的，但她們的任務(wù)也很重大，她們要把學(xué)生培養(yǎng)成祖國(guó)所需要的人，她們還不能誤人子弟，她們的知識(shí)還要廣泛，她們還要了解每一個(gè)學(xué)生的心理。
但總而言之，做教師是幸福的，教師禮儀更是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的！
教師的禮儀 篇11
禮儀教育是一種道德修養(yǎng)，健全人格的教育。在少年兒童心理與行為發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期(小學(xué)階段)，加強(qiáng)禮儀教育，對(duì)兒童形成健全的人格起著重要的作用。小學(xué)生可塑性強(qiáng)，但辨別是非的能力差，很容易受外界的不良影響，如通宵網(wǎng)吧、錄像廳、武打兇殺、色情書(shū)刊、影視等腐朽思想的侵蝕，自私心較重、對(duì)物質(zhì)生活過(guò)高的奢求；小學(xué)生中獨(dú)生子女比重大，家長(zhǎng)溺愛(ài)，“驕嬌”二氣嚴(yán)重，不愛(ài)勞動(dòng)、生活不能自理，害怕吃苦；小學(xué)生缺乏社會(huì)公德意識(shí)，不懂得禮儀、不關(guān)心別人、不尊重別人、以自我為中心，他們?cè)趦x表行為、言談舉止、待人接物、尊敬師長(zhǎng)、集體活動(dòng)、社交方面不懂規(guī)矩。由于受傳統(tǒng)教育觀(guān)念及“學(xué)而優(yōu)則仕”的影響，又出現(xiàn)了“以教師為中心，以灌輸為手段，以題海戰(zhàn)術(shù)為方法，以應(yīng)試升學(xué)為目的”的應(yīng)試教育傾向。把應(yīng)試作為唯一或主要的目標(biāo)，弊害極大，鼓勵(lì)單一發(fā)展，嚴(yán)重違背全面發(fā)展的指導(dǎo)方針，智育被當(dāng)作教育的.唯一目標(biāo)。德育被當(dāng)作為智育提供良好的教學(xué)秩序的手段；導(dǎo)致智育目標(biāo)狹隘化，過(guò)分強(qiáng)調(diào)傳授知識(shí)，導(dǎo)致學(xué)生知識(shí)面狹窄，高分低能；廣泛采用過(guò)度學(xué)習(xí)，強(qiáng)化訓(xùn)練的作法，造成學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重，影響青少年身心發(fā)展；學(xué)生嚴(yán)重分化，厭學(xué)和差生流失，人為制造教育的不平等；阻礙學(xué)生個(gè)性發(fā)展，扼殺人的創(chuàng)造力。以上原因造成班風(fēng)越來(lái)越差嚴(yán)重影響班級(jí)管理和學(xué)生的全面發(fā)展。我校地處批發(fā)市場(chǎng)附近又是城鄉(xiāng)接壤處，我們班80％的學(xué)生家長(zhǎng)在市場(chǎng)上做買(mǎi)賣(mài)，家長(zhǎng)往往忽視孩子的思想品德、行為習(xí)慣教育，市場(chǎng)內(nèi)閑雜人員成分復(fù)雜。這種氛圍給我班學(xué)生形成很多不良影響，使學(xué)生養(yǎng)成了很多不良行為。如：語(yǔ)言不文明、不講衛(wèi)生、不守紀(jì)律、行為粗野等。作為班主任為建立一個(gè)積極向上班級(jí)體和培養(yǎng)具有良好的思想道德品質(zhì)新時(shí)代的學(xué)生。我從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了探索。
一、我們利用班會(huì)、禮儀課進(jìn)行“學(xué)校的禮儀”“家庭的禮儀”“進(jìn)餐的禮儀”待客禮儀”“到別人家做客禮儀”“孝敬日要求”、“春、秋游活動(dòng)禮儀”、“觀(guān)看演出的禮儀”等系列專(zhuān)題課。介紹了禮儀教育的意義、禮儀規(guī)范。這樣學(xué)生容易形成清晰的概念，起到明理導(dǎo)行的作用。
二、學(xué)科教學(xué)滲透禮儀教育抓激情育意。
我作為班主任又是語(yǔ)文老師，我在遵循知識(shí)傳授與思想教育相一致的原則，運(yùn)用教材內(nèi)容，有機(jī)地進(jìn)行禮儀教育。如：語(yǔ)文課《中彩那天》教育學(xué)生誠(chéng)實(shí)、守信的品質(zhì)；《小足球賽》，教育學(xué)生在公共場(chǎng)所要注意禮儀；上《爭(zhēng)吵》一課教育學(xué)生要互相寬容，誠(chéng)意待人，知錯(cuò)就改……。
三、班、隊(duì)活動(dòng)抓養(yǎng)成訓(xùn)練。開(kāi)展內(nèi)容豐富，形式多樣的活動(dòng)進(jìn)行訓(xùn)練。
1、主題隊(duì)會(huì)：利用隊(duì)活召開(kāi)“玩禮儀棋，爭(zhēng)當(dāng)禮儀之星”，“擊鼓傳花學(xué)禮儀”、“禮儀知識(shí)知多少”、“少先隊(duì)儀態(tài)訓(xùn)練”等各種形式主題隊(duì)會(huì)。
2、藝術(shù)活動(dòng)：班級(jí)歌手競(jìng)賽，普通話(huà)朗誦競(jìng)賽，藝術(shù)節(jié)進(jìn)行演出禮儀，當(dāng)文明觀(guān)眾禮儀訓(xùn)練；剪紙、繪畫(huà)、心意卡制作，泥塑競(jìng)賽，進(jìn)行愛(ài)學(xué)校，自覺(jué)維護(hù)環(huán)境美的行為訓(xùn)練。
3、體育活動(dòng)：結(jié)合早操禮儀評(píng)比、全校拔河競(jìng)賽、田徑隊(duì)參賽等體育活動(dòng)，賽精神面貌、賽紀(jì)律、賽禮儀。
4、實(shí)踐活動(dòng)：同學(xué)間結(jié)互幫對(duì)子，學(xué)習(xí)上互幫；與“手拉手”學(xué)校通信交友；為“手拉手”學(xué)校捐書(shū)；為特困小伙伴捐款；到“手拉手”學(xué)校過(guò)一日夏令營(yíng)生活，與農(nóng)村小伙伴共學(xué)先烈事跡，同瞻仰烈士紀(jì)念碑、同演出、同做家務(wù)。在實(shí)踐中學(xué)習(xí)處理與同學(xué)間的關(guān)系，進(jìn)行關(guān)心他人，以禮助待、團(tuán)結(jié)互相的行為訓(xùn)練。
5、戶(hù)外活動(dòng)：利用春秋游活動(dòng)進(jìn)行公共場(chǎng)所禮儀訓(xùn)練，評(píng)比“公共禮儀之星”。
四、榜樣示范抓正面誘導(dǎo)。
關(guān)于教育孩子，英國(guó)教育家洛克指出：最簡(jiǎn)明、最容易而又最有效的辦法是把他們應(yīng)該作或是應(yīng)該避免的事情的榜樣放在他們跟前，一旦你把他們熟知的人的榜樣給他們看了，同時(shí)說(shuō)它們?yōu)槭裁雌粱驗(yàn)槭裁闯髳海欠N吸引或阻止他們?nèi)ツ７碌牧α�，是比任何能夠給予他們的說(shuō)教都大的。因而我們十分重視榜樣的示范教育作用，我們通過(guò)三個(gè)方面給學(xué)生作示范。:
為人師表作示范。我首先嚴(yán)格要求自己對(duì)學(xué)生做到：一張笑臉相迎，一句好話(huà)回應(yīng)，一雙眼神鼓勵(lì)；一顆愛(ài)心相待。以良好的儀表風(fēng)范為學(xué)生作榜樣。
先進(jìn)人物示范。我們?cè)诎嗉?jí)中開(kāi)展了向雷鋒、賴(lài)寧等英雄人物的學(xué)習(xí)。還從身邊選出我們班的先進(jìn)人物黃文。為學(xué)生樹(shù)立了良好的榜樣。
禮儀之星作示范。我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)日常學(xué)習(xí)、活動(dòng)中的典型事例，及時(shí)報(bào)道；請(qǐng)有突出表現(xiàn)的同學(xué)站在講臺(tái)上，接受同學(xué)的鼓掌激勵(lì)；評(píng)比各類(lèi)禮儀之星，在班會(huì)上表彰。
經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的實(shí)踐與探索班風(fēng)和同學(xué)們的行為習(xí)慣有了很大轉(zhuǎn)變。因此，禮儀教育對(duì)班主任的管理起著重要作用。
教師的禮儀 篇12
摘 要：教育是一項(xiàng)特殊的事業(yè)，不僅要承擔(dān)知識(shí)傳遞的任務(wù)，更要承擔(dān)公德傳承的職素。加強(qiáng)教師課堂禮儀修養(yǎng)能夠促進(jìn)教學(xué)工作順利進(jìn)行，一是能給學(xué)生形成良好的“第一印象”；二是有利于提高課堂教學(xué)效率，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；三是對(duì)學(xué)生的言行舉止、人生態(tài)度等起到潛移默化的作用。研究加強(qiáng)教師課堂禮儀修養(yǎng)的途徑、方法，有利于提高教師自身素質(zhì)水平，有利于提高教學(xué)質(zhì)量，為教學(xué)一線(xiàn)培養(yǎng)更多具有課堂禮儀修養(yǎng)的教師。
關(guān)鍵詞：教師禮儀 課堂教學(xué)
愛(ài)崗敬業(yè)是《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的第一要求，作為教師，完成教學(xué)計(jì)劃、不偷工減料、不消極怠工，這些都是必須要做到的。但是，堅(jiān)守自己的教學(xué)崗位和完成教學(xué)任務(wù)是不同的，教師非常重要的一個(gè)任務(wù)就是教書(shū)育人，教師不僅要把知識(shí)傳授給學(xué)生，而且應(yīng)該使學(xué)生做一個(gè)社會(huì)需要的人，對(duì)國(guó)家對(duì)民族有貢獻(xiàn)的人，為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量的人。為人師表，要幫助學(xué)生將自己的所學(xué)化為自己的力量，要做到教書(shū)和育人二者并重，教師課堂教學(xué)禮儀非常重要。
一、全方位培養(yǎng)學(xué)生
我們教育培養(yǎng)的人才應(yīng)是全方位的復(fù)合型人才，在課堂教學(xué)的組織和實(shí)施的過(guò)程中要注意使受教育者德、智、體、美、勞綜合發(fā)展，不能只及其一，不及全局。在對(duì)受教育者進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育、社會(huì)主義教育的同時(shí)，要注意培養(yǎng)受教育者的理想觀(guān)念、道德觀(guān)念、法制觀(guān)念、國(guó)防觀(guān)念、民族團(tuán)結(jié)觀(guān)念。要精心組織教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)行科學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)，注意古為今用和洋為中用，在選材組合的時(shí)候要注意繼承我國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化和歷史，還要注意要汲取人類(lèi)共同的文明遺產(chǎn)的成果。
二、選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法
選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法也是教學(xué)實(shí)踐中必不可少的環(huán)節(jié)。學(xué)生之間的基礎(chǔ)不同，理解能力、認(rèn)真態(tài)度、努力程度也有所不同。但是無(wú)論如何，學(xué)生都是有求知欲的，學(xué)生都是渴望知識(shí)的。所以教師課堂教學(xué)禮儀不僅要堅(jiān)守自己的教學(xué)崗位，完成教學(xué)任務(wù)，而且要注重教學(xué)手段，要循循善誘，調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)起他的好奇心和求知欲，這樣容易形成良性的互動(dòng)。被動(dòng)的學(xué)和主動(dòng)的.學(xué)，效果是大不一樣的。興趣是最好的老師，當(dāng)學(xué)生對(duì)一個(gè)學(xué)科，對(duì)一個(gè)專(zhuān)業(yè)充滿(mǎn)興趣的時(shí)候，他會(huì)發(fā)奮圖強(qiáng)，會(huì)有無(wú)限的渴求，會(huì)由點(diǎn)及面，觸類(lèi)旁通。相反，如果一位教師沒(méi)有做到這一點(diǎn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)感覺(jué)到的就是無(wú)聊，枯燥甚至痛苦，所以選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法是一名合格老師的基本功。
那么教師在課堂教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該怎樣選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法呢？離開(kāi)了教學(xué)方法，知識(shí)是難以傳遞下去的。不同學(xué)科，不同受教育對(duì)象，對(duì)教學(xué)方法的要求和選擇是不一樣的，一般而論，從教師課堂教學(xué)禮儀來(lái)講下面三點(diǎn)非常重要。
1.因人而異
教育以學(xué)生為本，學(xué)生能夠理解老師所講授的問(wèn)題，接受老師所傳遞的知識(shí)最重要，所以作為教師不能面對(duì)各不相同的學(xué)生，以不變應(yīng)萬(wàn)變的教學(xué)方法去應(yīng)付學(xué)生，方法要因人而異，教育家孔子早在兩千多年前就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)了，所以他提倡“有教無(wú)類(lèi)，因材施教”。
2.因課而異
不同學(xué)科不同知識(shí)有不同的理解和表達(dá)方式，比如信息技術(shù)課，主要是以人機(jī)互動(dòng)為主，需要用到電腦，更多的是現(xiàn)場(chǎng)的演示和操作，而有些東西就是要講的，比如語(yǔ)文、物理、歷史、數(shù)學(xué)，雖然也是要演示，但離開(kāi)了講就不行。作為教師要有主次之分，抓住了關(guān)鍵點(diǎn)，知識(shí)也就傳授到位了。
3.課堂互動(dòng)
教師在課堂教學(xué)過(guò)程中不但要完成所預(yù)定教學(xué)任務(wù)，而且還要和學(xué)生形成良性的師生互動(dòng)。學(xué)生和教師的互動(dòng)有多種多樣的形式，現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的時(shí)候可以有意識(shí)地互動(dòng)，課下可以和學(xué)生座談和交流，也可以私人接觸交談，還可以用網(wǎng)絡(luò)互發(fā)E-mail交流。而課堂提問(wèn)是課堂互動(dòng)非常重要的一點(diǎn)，從課堂教學(xué)禮儀的角度來(lái)說(shuō)，首先，提問(wèn)的問(wèn)題要圍繞教學(xué)目標(biāo)，不能為問(wèn)而問(wèn)，需要問(wèn)的就要問(wèn)，不需要問(wèn)的沒(méi)有必要問(wèn)。問(wèn)題要有思維啟發(fā)性，并且通過(guò)思考是可以解決的。按照教育心理學(xué)理論中的最近發(fā)展區(qū)理論，所問(wèn)的問(wèn)題讓學(xué)生能夠“跳一跳夠得著”，而不僅僅是簡(jiǎn)單地重復(fù)一些知識(shí)，問(wèn)題最好是能夠起到讓學(xué)生觸類(lèi)旁通的作用，能夠給學(xué)生以真正的啟迪。
其次，問(wèn)題應(yīng)該是以主流受教育對(duì)象為準(zhǔn)。學(xué)生有知識(shí)和層次的差異，有悟性的好壞的區(qū)別，所以提出的問(wèn)題應(yīng)該是主流，大多數(shù)學(xué)生知識(shí)、閱歷面所能夠回答和思考的。最后，要尊重學(xué)生，不能夠以提問(wèn)成為體罰學(xué)生，戲弄學(xué)生，諷刺挖苦學(xué)生，讓學(xué)生尷尬的手段。不能夠看著學(xué)生不順眼，就故意去問(wèn)一個(gè)問(wèn)題。所以問(wèn)題要符合教學(xué)的目的，要考慮學(xué)生的接受能力，同時(shí)也要把學(xué)生放在受尊重的位置，提問(wèn)是為了幫助學(xué)生思考和解決問(wèn)題，不是為問(wèn)而問(wèn)。
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