歷史教學(xué)設(shè)計【熱】
作為一位不辭辛勞的人民教師,通常需要準(zhǔn)備好一份教學(xué)設(shè)計,編寫教學(xué)設(shè)計有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時間。優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計都具備一些什么特點呢?以下是小編精心整理的歷史教學(xué)設(shè)計,僅供參考,大家一起來看看吧。
歷史教學(xué)設(shè)計1
教學(xué)目標(biāo)
掌握東晉的偏安;南朝的政治;江南地區(qū)的開發(fā)。
通過教師指導(dǎo)學(xué)生自學(xué),使學(xué)生了解東晉、南朝時期的政治、經(jīng)濟特點,培養(yǎng)學(xué)生分析歷史問題的能力;通過對南朝的經(jīng)濟為什么能夠發(fā)展的分析,培養(yǎng)學(xué)生綜合事物的能力。
通過對教材的分析,使學(xué)生認(rèn)識到:江南經(jīng)濟的發(fā)展是北南雙方勞動人民共同辛勤開發(fā)的結(jié)果;勞動人民是推動社會前進的動力。
教學(xué)建議
地位分析
本課地位在教材中從其內(nèi)容和篇幅上講都不重要,其中“東晉的偏安”“南朝的政治”“江南地區(qū)的開發(fā)”三節(jié)中,只有“江南地區(qū)的開發(fā)”一節(jié)是必講內(nèi)容。
重點分析
江南經(jīng)濟開發(fā)的主要表現(xiàn)。此時期經(jīng)濟發(fā)展的重要特點是江南經(jīng)濟發(fā)展并縮小了南北經(jīng)濟的差距,因此重點講解經(jīng)濟發(fā)展的具體表現(xiàn)可以使學(xué)生詳細(xì)了解南方發(fā)展的具體情況。
難點分析
江南經(jīng)濟開發(fā)的主要原因。三國兩晉南北朝時期封建國家的分裂和頻繁的戰(zhàn)亂從總體上是不利于經(jīng)濟的發(fā)展,使經(jīng)濟發(fā)展缺乏必要的安定的社會環(huán)境,那么,為什么在動蕩的時期,江南地區(qū)的經(jīng)濟卻能夠得以發(fā)展,學(xué)生不容易理解,需要教師詳細(xì)講解。
重、難點突破方案
關(guān)于“江南地區(qū)的開發(fā)”既是本課的重點也是本課的難點。教師應(yīng)重點講解。建議教師分為三部分學(xué)習(xí),即“江南地區(qū)的開發(fā)”的原因、表現(xiàn)和影響。其中表現(xiàn)和影響可以指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀自己學(xué)習(xí)!敖系貐^(qū)的開發(fā)”的原因,建議學(xué)生討論“為什么在動蕩的時期,江南地區(qū)的經(jīng)濟得以開發(fā)”,從而使學(xué)生認(rèn)識到:三國兩晉南北朝時期封建國家的分裂和頻繁的戰(zhàn)亂從總體上是不利于經(jīng)濟的發(fā)展,使經(jīng)濟發(fā)展缺乏必要的安定的社會環(huán)境,此時期封建經(jīng)濟仍然得到了發(fā)展,就其原因是:①整體的分裂之中尚有局部的統(tǒng)一;②整體的動蕩中尚有局部的安定,從地理范圍看此時動蕩多在北方,南方自三國至南朝始終較為安定,為生產(chǎn)發(fā)展提供了有利條件;③統(tǒng)治者自身的重視也促進經(jīng)濟的發(fā)展。④民族的交往也推動了經(jīng)濟的發(fā)展,北方富有生產(chǎn)經(jīng)驗的農(nóng)民帶來生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)資料,為躲避戰(zhàn)亂而南遷,均促進了南方經(jīng)濟的發(fā)展和南北經(jīng)濟差距的`縮小。
教法建議
關(guān)于“東晉的偏安”、“南朝的政治”兩節(jié),雖然是教材中的閱讀內(nèi)容,但是如果學(xué)生不了結(jié)這段歷史,就不可能掌握以后所學(xué)習(xí)的歷史知識。因此,建議教師通過串講使學(xué)生弄清這段歷史。
教學(xué)設(shè)計示例
教學(xué)重點:江南經(jīng)濟開發(fā)的主要表現(xiàn)
教學(xué)難點:江南經(jīng)濟開發(fā)的主要原因
教學(xué)過程:
導(dǎo)入新課:教師首先提問:西晉時期統(tǒng)治者對內(nèi)遷各族實行的奴役和剝削政策都包括哪些內(nèi)容?推翻西晉王朝的少數(shù)民族是誰?在得到學(xué)生的正確回答后,教師進行總結(jié):由于階級矛盾和民族矛盾的激化,導(dǎo)致了西晉統(tǒng)治的滅亡。
那么在這個短期統(tǒng)一后中國社會進入到什么階段了?此階段為什么政局雖然動蕩,南方經(jīng)濟卻能迅速發(fā)展?我們不妨讀讀這段歷史,探個究竟。
一、東晉的偏安
教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材中“東晉的偏安”一節(jié),并出示下列圖表,
朝代
建立者
時間
時間
西晉
東晉
進行表格的填寫,進行舊知識的復(fù)習(xí)和新知識的學(xué)習(xí)。同時通過知識的補充,使學(xué)生了結(jié)當(dāng)時東晉政治的特點,了解:“王與馬共天下”。
二、南朝的政治(420~589)
教師出示以上《南朝更替表》,通過學(xué)生閱讀教材和此表,讓學(xué)生回答:①南朝包括幾個朝代?②他們的都城在哪里?③從三國到南朝共有幾個國家定都南京(建業(yè)、建康)?
答案:南朝包括宋、齊、梁、陳四個朝代,定都建康即今南京。南京有“六朝古都”的美譽,其六朝是指:吳國、東晉、宋、齊、梁、陳。
三、江南地區(qū)的開發(fā)
1、江南地區(qū)開發(fā)的原因
教師先讓學(xué)生閱讀教材,然后提出問題:在三國兩晉南北朝時期,政治上的特點是局勢動蕩,王朝更迭頻繁,但也正是這一時期,江南的社會經(jīng)濟卻得到迅速的開發(fā)與發(fā)展。這是為什么?學(xué)生看書、討論,估計學(xué)生可能會回答出書中所列表面原因,教師可在此基礎(chǔ)上進行引導(dǎo)。使學(xué)生從經(jīng)濟發(fā)展的條件如社會條安定、勞動力、勞動工具等方面進行分析。最后教師作總結(jié):①江南經(jīng)濟的開發(fā),是在南方相對安定時發(fā)生的。說明戰(zhàn)亂破壞社會生產(chǎn)力,安定促進社會經(jīng)濟的發(fā)展。②北方勞動人民大量南遷,為南方增加勞動力,帶去中原先進的生產(chǎn)技術(shù),南北方勞動人民共同努力的結(jié)果。可見地區(qū)間的經(jīng)濟技術(shù)交流,可使先進生產(chǎn)技術(shù)得以推廣,促使落后地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展。③各族人民共同努力,相互學(xué)習(xí),結(jié)果是加深了交往,促進了融合。④因地制宜地進行開發(fā)。
2、江南地區(qū)開發(fā)的表現(xiàn)
此為本課重點,教師仍然指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,總結(jié)出江南地區(qū)開發(fā)的表現(xiàn),估計學(xué)生可以完成下列內(nèi)容。農(nóng)業(yè):水稻栽培技術(shù)有了提高,開始使用綠肥、牛耕和糞肥也推廣普及,南方稻米產(chǎn)量超過北方,北方粟、麥等旱田作物南移,水碓、水磨廣泛使用,
圍湖造田;手工業(yè):東晉南朝養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)比前代大為提高,荊州、揚州是江南絲織品生產(chǎn)最多的地方。江南織錦技術(shù)得到普及與提到。揚州、荊州的冶鐵水平也很高。制瓷技術(shù)有了明顯的提高,瓷器成為普遍的生活用具,青瓷、白瓷的燒制技術(shù)都很有特色。紙的生產(chǎn)不僅質(zhì)量精美,而且數(shù)量很大
3、江南地區(qū)開發(fā)的影響
教師直接指出江南地區(qū)的開發(fā),有利于江南交通網(wǎng)形成,商業(yè)活躍,城市繁榮。
板書設(shè)計
江南地區(qū)的開發(fā)
一、東晉的偏安
二、南朝的政治
三、江南地區(qū)的開發(fā)
1、江南地區(qū)開發(fā)的原因
2、江南地區(qū)開發(fā)的表現(xiàn)
3、江南地區(qū)開發(fā)的影響
歷史教學(xué)設(shè)計2
歷史教學(xué)教師的自我反思是“教學(xué)創(chuàng)新”的動力。教師需要聚焦課堂,反思自身的教學(xué)。如今新課程改革進行地如火如荼,教學(xué)模式也隨之一改再改,日見豐富。新課程、新標(biāo)準(zhǔn)、新要求……一切都是新的,這就要求打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,建立起一種學(xué)生本位的新模式。歷史教學(xué)也不例外。如何在歷史教學(xué)中破陳出新,在課堂中給學(xué)生以充分發(fā)揮余地,從而得到鍛煉,達(dá)到基礎(chǔ)知識、能力培養(yǎng)、思想教育三位一體,是每個新老教師苦苦思索、探索、甚至頭疼的事情。認(rèn)知指導(dǎo)實踐,許多教師在這個思想指導(dǎo)下在教學(xué)中嘗試改革,出現(xiàn)了探究性學(xué)習(xí)、興趣小組等各種行之有效的新方法,總結(jié)過去的教學(xué)工作,從中得到了一些體會,同時也找到了教學(xué)中存在的不足,確定了今后工作努力的方向。這里我想簡單地談一下我的觀點。
一、在教學(xué)中注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣, 愛因斯坦說:“對于一切來說,只有熱愛才是最好的老師。”學(xué)生只有具備對學(xué)習(xí)的“熱愛”和“探索”精神,才能樂在其中,才能勤奮地學(xué)習(xí)。有些學(xué)生上課注意力不能持久,往往憑興趣去認(rèn)識事物,對感興趣的事情愿意去做,不感興趣的就表現(xiàn)出心不在焉。顯而易見,如果不注重趣味教學(xué),就很難培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。所以,我努力讓學(xué)生在課堂40分鐘的學(xué)習(xí)中一直保持旺盛的求知欲和比較持久的注意力,就結(jié)合歷史這門學(xué)科的特點進行教學(xué),從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手,激起學(xué)生強烈的求知欲,并將激發(fā)興趣貫穿于課堂教學(xué)的全過程。激發(fā)興趣 活躍課堂, 新課改主張突出學(xué)生的主體地位,發(fā)展學(xué)生的個性,開發(fā)潛能,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。從心理學(xué)觀點看,興趣是人的主觀能動性的重要組成部分。著名物理學(xué)家丁肇中說:“成功的真正秘訣是興趣,因為興趣總在鼓舞著你向未知世界挑戰(zhàn)。”事實也證明,當(dāng)學(xué)生對歷史產(chǎn)生濃厚興趣后,將促使學(xué)生主動地學(xué)習(xí)和探索。興趣是成才的起點和求知的動力。而初中學(xué)生學(xué)生,活潑好動,愛問問題,有些幼稚,又很可愛,因此,結(jié)合新課改的要求和學(xué)生的特點,我認(rèn)為增強歷史教學(xué)的趣味性有助于學(xué)生在一個輕松活躍的氣氛中愉快地學(xué)習(xí)知識,完成歷史學(xué)習(xí),改變他們死記硬背的學(xué)習(xí)方法,從而提高教學(xué)質(zhì)量。(一) 、保持歷史課的生動性能大大激發(fā)學(xué)生興趣。 1、很多學(xué)生認(rèn)為歷史課很枯燥,在這種心理作用下,他們無形中覺得很累,不愿意開動腦筋,這時,生動通俗的語言就顯得極為重要。例如講到“炮烙之刑”時,我說:“商紂王創(chuàng)制的‘炮烙之刑’是一種酷刑,他先叫人將銅柱子放在熊熊燃燒的炭火上,等銅柱燒得通紅通紅時,就強迫‘犯人’在銅柱上行走,‘犯人’剛踏在銅柱上,只聽到‘哧’的一聲,‘犯人’的腳板立即冒起縷縷青煙,‘犯人’搖晃兩下,站立不住,就‘撲通’一聲掉到炭火中被活活地?zé)懒。”這樣,學(xué)生仿佛“親眼看到了”和“親耳聽到了”,產(chǎn)生一種猶如身臨其境的感覺,從而加深了對商紂王殘暴統(tǒng)治的認(rèn)識。 2、初中生在思維特點上以形象思維為主,對事物的認(rèn)識處于感性認(rèn)識階段,這就要求教師要加強直觀教學(xué)。如在講“君主專制的中央集權(quán)”時,先讓五名學(xué)生表演歷史劇,再現(xiàn)歷史,使學(xué)生有身臨其境之感,引起學(xué)生的.興趣,然后又出示過圖示說明:秦始皇通過郡縣制把地方的權(quán)力集中到中央,這就是中央集權(quán);又通過中央的丞相、太尉、御史大夫,把權(quán)力集中到自己的手里,這就形成君主專制的中央集權(quán)制度。從而使枯燥的概念變得直觀、形象、生動,便于理解。使學(xué)生能更好地掌握歷史知識。 3 、初中學(xué)生年齡偏小,活潑好動,注意力容易分散。教師在授課過程中,如果巧妙地插入一個小故事,調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒,活躍課堂氣氛,從而收到良好的教學(xué)效果。如講“吳越爭霸”時,結(jié)合“臥薪嘗膽”的故事,教育學(xué)生只要發(fā)憤圖強,吃苦耐勞,就一定能夠成功。又如學(xué)習(xí)“商鞅變法”時讓學(xué)生講述“立木為信”的故事,使學(xué)生認(rèn)識到誠信的重要性,這樣既活躍了課堂氣氛,又教育了學(xué)生。第二單元學(xué)完后,組織學(xué)生舉行講故事比賽,不得不佩服學(xué)生的潛力,學(xué)生不僅故事講得好,體會也寫得好,不僅得到了啟示,學(xué)習(xí)歷史的興趣也更濃了。 4、根據(jù)初中生表現(xiàn)欲望強烈的特點,設(shè)計有趣味性的課堂作業(yè)。采用分組或個人搶答等多種形式,最后對優(yōu)勝的小組或個人進行表揚,這樣就能夠讓學(xué)生在熱烈的氣氛中牢固地掌握基礎(chǔ)知識,也能夠增強學(xué)生的競爭意識,提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
(二) 尊重學(xué)生,營造寬松的學(xué)習(xí)氛圍,是學(xué)生保持學(xué)習(xí)興趣的保障。 現(xiàn)代的初中生,大部分是獨生子女,在心理上更注重別人對他們的感受。當(dāng)他們感受到你的尊重時,他們也能自覺自愿地接受你的教育和影響,正所謂“親其師而信其道”。因此,在教學(xué)中,我充分地尊重和信任學(xué)生,教學(xué)設(shè)計要以學(xué)生為中心,面向全體學(xué)生,給他們以更多的展示自己的機會。即使在學(xué)生回答錯誤時,也是平心靜氣地指導(dǎo)他們重新認(rèn)識和更正錯誤。這樣,從上第一節(jié)歷史課起,就要建立起和諧融洽的師生合作關(guān)系和創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氣氛,使學(xué)生在愉快的環(huán)境中建立起對歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣?傊 , 在課堂教學(xué)活動中,教師以“趣”為導(dǎo),抓住學(xué)生的“心”,激發(fā)學(xué)生的“情”,活躍學(xué)生的“思”,培養(yǎng)學(xué)生的“智”,發(fā)展學(xué)生的“能”。用多種形式增強課堂教學(xué)的趣味性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,使學(xué)生有了興趣以后就愿意去學(xué),去探索,去求知,在輕松愉快的氣氛中牢固掌握知識,從而提高教學(xué)質(zhì)量。
二、注意培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí) 在教學(xué)中,我認(rèn)識到不能再同我上學(xué)時那樣教學(xué)了,現(xiàn)在應(yīng)該教的不是書本上死的東西了,那些學(xué)生都能知道,“讀史可以明志,學(xué)史可以鑒身”現(xiàn)在教給他們的是就某個知識應(yīng)怎樣分析理解,使從中得到啟發(fā)。所以我努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習(xí)方式,建立和形成充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式,在教學(xué)過程中,我主要教給學(xué)生思考問題的方法,答案由自己歸納得出。我注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性,努力滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生能對學(xué)習(xí)活動進行自我支配、自我調(diào)節(jié)和控制,讓他們主動地去認(rèn)識、學(xué)習(xí)和接受教育影響,從而達(dá)到所預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。初中學(xué)生天真、幼稚,該說的他們說,()不該說的他們也說,有時課堂一旦放開,教師不易駕馭?蓪⑷鄬W(xué)生分成幾大組,自薦組長,組長負(fù)責(zé)討論時推薦(自薦)代表發(fā)言、參與討論。在上導(dǎo)言課時,為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和主動探索知識的能力,設(shè)計了“秦始皇陵兵馬俑”這個內(nèi)容。先由封面圖引出話題,再結(jié)合第17課的相關(guān)內(nèi)容,使學(xué)生對世界第八大奇跡有一定的了解,然后讓學(xué)生根據(jù)三幅圖中三個陶俑的神態(tài)和動作猜猜他們的身份。學(xué)生討論的很激烈,進行了大膽的想象,他們都爭先恐后的發(fā)表自己的見解,把課堂教學(xué)推向高潮。 短時間內(nèi)便創(chuàng)造出了一個濃厚的學(xué)習(xí)氣氛 ,學(xué)生的主體性得到了很好的體現(xiàn)。使學(xué)生真正做了課堂的主人,享受到了歷史課堂的快樂。所以辯論課的開展,故事會的舉行倍受學(xué)生的歡迎和重視?傮w來說,有以下幾方面的效果
。ㄒ唬┩貙捔藢W(xué)生的知識面 進行一場成功的辯論賽,講出一個精彩的故事,首先準(zhǔn)備大量的必備材料。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下進行有關(guān)資料的收集,這也是一個學(xué)習(xí)的過程。為了證明一個論點,必須運用古今中外的例子進行論證;講出一個精彩的故事,必須翻閱大量書籍,學(xué)生由此增長了見識,強化了記憶,拓寬了知識面。
(二)突出能力的培養(yǎng) 首先是思維能力得到了充分的鍛煉。辯論有助于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力。學(xué)生辯論要出采,往往還需要創(chuàng)造性思維去搜集、占用新材料、采用新途徑和新方法、發(fā)現(xiàn)新問題和新視角,表達(dá)方式上運用新策略和新詞匯,從而使立論有新意、論辯有新招并注重在辯論中創(chuàng)新。優(yōu)秀的辯詞可以為我們的課堂提供寶貴的學(xué)習(xí)和借鑒。學(xué)生在短兵相接的辯論中,表現(xiàn)出機敏的智慧、快捷的思維、沉著的應(yīng)變態(tài)度和較強的口頭表達(dá)能力,大大超出我的想象,這點也是我在付出了艱辛和努力之后,頗感欣慰的。此外,還有助于學(xué)生動手實踐能力、語言表達(dá)能力、合作學(xué)習(xí)能力等的增長。我在今后課堂教學(xué)中還將努力為學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主性學(xué)習(xí)的發(fā)展創(chuàng)造各種條件和機會,促進他們?nèi)ブ鲃訉W(xué)習(xí)、主動發(fā)展,并給予適當(dāng)?shù)狞c撥和引導(dǎo),讓學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑、調(diào)查、探究、在實踐中學(xué)習(xí),不斷提高每個學(xué)生的自主性。并且還要在教學(xué)過程中要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力,尤其對學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,努力提高他們的學(xué)習(xí)成績,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,使每個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。
總之,我們只有把握住新課程的主旋律,向每位學(xué)生敞開學(xué)史之門,指明知史之路,讓每位學(xué)生暢所欲言,遨游史海,創(chuàng)新思維,施展才能。才能增強歷史學(xué)科的魅力。
歷史教學(xué)設(shè)計3
【教材分析】
本課以“開元盛世”為主題,從兩個方面進行了敘述:首先介紹的是唐玄宗前期的一系列改革措施,使唐朝開元年間出現(xiàn)了“開元之治”。其次,主要介紹了盛世經(jīng)濟的繁榮,包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)三個方面的成就。
【教學(xué)目標(biāo)】
通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解唐朝開元時期政治、經(jīng)濟的發(fā)展情況,包括“開元之治”、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進步、手工業(yè)技術(shù)的提高以及商業(yè)的繁榮等主要史實。通過思考和概括開元時期農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的成就,培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納問題的能力;利用實物模型、地圖、圖片等直觀教具輔助教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象能力。
【教學(xué)重難點】
“盛世經(jīng)濟的繁榮”一目是本課教學(xué)的重點。本課的難點:曲轅犁、筒車是唐朝先進的農(nóng)業(yè)工具。
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入新課
復(fù)習(xí)提問:我國歷的女皇帝是誰?(武則天)她的政績主要體現(xiàn)在哪些方面?(重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),破格提拔有才能的人,科舉制的發(fā))
引導(dǎo)過渡:所以,郭沫若稱贊武則天“政啟開元,治宏貞觀”,意思是說武則天的統(tǒng)治弘揚了貞觀之治的成果,為后來的開元盛世開辟了道路!伴_元盛世”為什么會形成?有哪些成就?請看第3課。
一、“開元盛世”
學(xué)生閱讀10——11頁課文、插圖和資料,
1、“開元盛世”是在哪個皇帝統(tǒng)治時期?(唐玄宗)
2、唐玄宗剛當(dāng)上皇帝時,主要從哪些方面進行改革?:唐玄宗即位后,勵精圖治,他采取的措施有:①任用名相(如熟悉吏治、富有改革精神的`“走馬任姚崇”);②整頓地方吏治;③崇尚節(jié)儉(反對奢侈——燒毀珠玉錦繡)。
3、根據(jù)13頁“文獻(xiàn)資料”和“動腦筋”:唐玄宗和他的曾祖父唐太宗有哪些共同的地方?(他們都善于任用賢才,重視吏治,注意“戒奢從簡”,使政治較清明,經(jīng)濟有發(fā)展,出現(xiàn)了封建社會里的“治世”——“貞觀之治”和“開元之治”。)
過渡講解:唐玄宗剛當(dāng)上皇帝時,不但注意從政治方面進行改革,還很重視發(fā)展生產(chǎn),使得當(dāng)時經(jīng)濟繁榮起來。
二、盛世經(jīng)濟的繁榮
、呸r(nóng)業(yè):
、倥d修水利工程;
、谵r(nóng)作物種植上:水稻采用育秧移植栽培、蔬菜品種增多、飲茶之風(fēng)盛行;
、坜r(nóng)具改進:唐朝時發(fā)明了新的生產(chǎn)工具和灌溉工具;
、芸咕芴鞛(zāi)的能力增強。
、剖止I(yè):
、俳z織業(yè)花色品種多,技術(shù)高;
、谔沾蓸I(yè):代表作有越窯、刑窯和(最的)。
、巧虡I(yè):
①唐朝的商業(yè)繁榮,大都市有長安、洛陽、揚州和成都。
、陂L安:不是全國政治、經(jīng)濟、文化的中心,也是當(dāng)時各民族交往的中心,又是一座的大都市。
唐玄宗統(tǒng)治前期,政治清明,經(jīng)濟空前繁榮,倉庫充實,人口明顯增加,唐朝進入時期,歷稱為“開元盛世”。
三、唐朝的衰亡
1、學(xué)生閱讀15—16頁的課文,按16頁“活動與探究1”:這句話是什么意思?(唐玄宗年少時,在民間親身經(jīng)歷了一些不得志的事情和苦難,所以即位之初能夠記得人民的疾苦,能夠勤于政事。)后來他堅持這樣做了嗎?(沒有)看教材中的小字部分。
2、在唐玄宗統(tǒng)治后期發(fā)生的一場叛亂叫做什么?(安史之亂)唐朝滅亡于哪一年?(907年)
【板書設(shè)計】
一、“開元盛世”
措施:
、偃斡妹
、谡D地方吏治;
、鄢缟泄(jié)儉
二、盛世經(jīng)濟的繁榮
、呸r(nóng)業(yè):
、剖止I(yè):
⑶商業(yè):
三、唐朝的衰亡
歷史教學(xué)設(shè)計4
一、教材分析:
《亞洲國家經(jīng)濟的發(fā)展》反映的是二戰(zhàn)以后亞洲國家經(jīng)濟的發(fā)展情況。亞洲民族國家經(jīng)濟的發(fā)展的先決條件之一是亞洲國家的民族獨立,與教材的戰(zhàn)后民族解放運動聯(lián)系密切。亞洲民族國家經(jīng)濟的發(fā)展雖然起步較遲,但進入60、70年代以后,經(jīng)濟發(fā)展的增長速度十分迅速,為世界經(jīng)濟的發(fā)展注入活力,成為世界經(jīng)濟發(fā)展的重要組成部分。亞洲國家經(jīng)濟發(fā)展的經(jīng)驗和啟示又成為我們國家經(jīng)濟發(fā)展的重要借鑒。因此,本節(jié)教材的教學(xué)成為本章教材的重要內(nèi)容。
二、教學(xué)目標(biāo)
高二歷史說課稿亞洲國家經(jīng)濟的發(fā)展1、主要掌握韓國、新加坡、泰國、馬來西亞、印度以及西亞國家經(jīng)濟發(fā)展的基本情況;理解“勞動密集型產(chǎn)業(yè)”、“不均衡增長”戰(zhàn)略、石油輸出國組織等概念。結(jié)合區(qū)域,掌握地區(qū)的主要氣候特征。2、發(fā)展學(xué)生的歸納和比較能力。使學(xué)生善于從典型的亞洲國家的經(jīng)濟發(fā)展原因中比較其異同。并分析亞洲國家經(jīng)濟發(fā)展過程中存在哪些問題。3、使學(xué)生在解讀歷史中感悟歷史,站在世界歷史的高度去審視亞洲歷史發(fā)展的作用,并從亞洲國家經(jīng)濟發(fā)展的'典型史實中總結(jié)經(jīng)驗。
三、教學(xué)方法
主要采取閱讀法、比較法、討論法。
四、教學(xué)過程
1、布置預(yù)習(xí)提綱,要求學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)提綱的要求自己進行預(yù)習(xí)。
2、出示《亞洲的經(jīng)濟發(fā)展形勢》圖,讓學(xué)生熟悉亞洲主要國家的地理位置。
3、提出問題:“亞洲民族國家經(jīng)濟發(fā)展的有利因素和不利因素?”引導(dǎo)學(xué)生從國際政治和經(jīng)濟、亞洲國家政治和經(jīng)濟兩方面入手分析。有利因素:世界政局相對穩(wěn)定;發(fā)達(dá)資本主義國家轉(zhuǎn)移勞動密集型產(chǎn)業(yè);第三次科技革命的機遇;民族獨立;勞動力和資源豐富;
不利因素:舊的國際經(jīng)濟秩序的存在;亞洲國家生產(chǎn)力落后。
4、檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。亞洲國家經(jīng)濟發(fā)展簡況表
地區(qū)
氣候類型
主要國家
發(fā)展概況
經(jīng)濟類型
存在問題
備注
東亞
東南亞
南亞
西亞
5、比較韓國和新加坡經(jīng)濟發(fā)展原因的異同。
6、歸納亞洲國家經(jīng)濟發(fā)展的特點。發(fā)展速度快;發(fā)展不平衡;類型多樣。
7、討論:亞洲國家經(jīng)濟發(fā)展的經(jīng)驗和啟示。啟示:抓住機遇,引進外資和先進技術(shù),制定適合本國國情的經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略,并且大力發(fā)展科技和教育;也要更加國際條件,適時調(diào)整政策;同時反對舊的國際經(jīng)濟秩序,建立新的國際經(jīng)濟秩序,仍然是亞洲各發(fā)展中國家必不可少的一項艱巨的任務(wù)。
8、強化訓(xùn)練:(1)二戰(zhàn)后亞洲新興國家經(jīng)濟發(fā)展具有哪些有利因素和不利因素?亞洲新興國家經(jīng)濟的發(fā)展給我們的啟示是什么?發(fā)展中國家經(jīng)濟的發(fā)展面臨哪些主要問題?(2)戰(zhàn)后,北太平洋沿岸國家和地區(qū)各呈現(xiàn)怎樣的經(jīng)濟發(fā)展形勢?從全球經(jīng)濟發(fā)展的趨勢看,應(yīng)如何認(rèn)識?
歷史教學(xué)設(shè)計5
。ㄒ唬┍仨毟陆虒W(xué)觀念,貫徹落實原則。
新編高中歷史教學(xué)大綱和教材,依據(jù)鄧小平同志提出的“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”的思想,全國教育工作會議關(guān)于全面推行素質(zhì)教育,創(chuàng)新工程,深化教育教學(xué)改革的精神及世界發(fā)展潮流編寫的,融于了現(xiàn)代教育理念。因此我們的教學(xué)理所當(dāng)然應(yīng)該依此指示精神設(shè)計。也就是說,更新教學(xué)觀念,落實四條原則:
1、開放性原則。歷史教學(xué)必須具有開放的思想,“要改變思想的參照系,擴大思維的空間,從過去那種狹隘的、封閉型中解放出來,變?yōu)閷拸V型”的教學(xué)觀念(黃濟《教育哲學(xué)》P119)。在教學(xué)內(nèi)容方面要求置中國歷史于世界環(huán)境之中,從更為廣闊的領(lǐng)域來認(rèn)識中國歷史和文化,以更為現(xiàn)實的觀點來講解世界歷史和文化;適度向教材以外方面拓寬,引入體現(xiàn)時代性的史學(xué)新信息,加強與其他學(xué)科間交叉滲透結(jié)合。要求注重培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新思維,尤其是發(fā)散思維。要求樹立正確的國際意識,增強積極參與國際活動和國際競爭的意識。在教學(xué)方式上要求打破傳統(tǒng)封閉式教學(xué),因教學(xué)對象、內(nèi)容、環(huán)境等方面的不同而變化,并注意由課內(nèi)校內(nèi)延伸到課外校外。
2、民主性原則。教學(xué)中要求教師教學(xué)觀念民主,樹立為學(xué)生服務(wù)的思想;教學(xué)方法民主,充分尊重學(xué)生的人格;教學(xué)行為民主,教態(tài)和諧、平易近人,多與學(xué)生“商量”,建立平等和諧的人際關(guān)系。
3、學(xué)生主體、教師主導(dǎo)性原則。在教學(xué)中堅持以學(xué)生為主體,充分發(fā)揮他們自身已具備的思想素質(zhì),智力能力,獨立性和自主性的作用,把學(xué)生樹立“主體意識”和“學(xué)會學(xué)習(xí)”作為教學(xué)設(shè)計的主要點考慮。教師要重視“主導(dǎo)”作用,特別是采取現(xiàn)代教育技術(shù)引導(dǎo)學(xué)生。
4、發(fā)展性原則。要把教學(xué)的著眼點放在學(xué)生的身心健康發(fā)展方面,研究學(xué)生的認(rèn)知障礙,尤其是學(xué)習(xí)心理方面的問題;激發(fā)學(xué)生的求知欲,推動他們在自覺地參與學(xué)習(xí)的過程中重視自身的發(fā)展,尤其是思維能力的提高和創(chuàng)新意識,創(chuàng)造能力的培養(yǎng);樹立正確的道德觀、人生觀和價值觀,形成健全的人格,具有符合社會發(fā)展需要的公民意識和人文素養(yǎng)。
。ǘ┍仨殰p輕學(xué)生負(fù)擔(dān),澄清四個問題
新教材面向全體學(xué)生,其目的是使每個學(xué)生的個性都能得到和諧的發(fā)展;新教材是從高中學(xué)生的實際出發(fā)編寫的,每個學(xué)生都可在其各自的基礎(chǔ)上得到提高和發(fā)展,新教材是以全面發(fā)展為基礎(chǔ)的,要求通過學(xué)習(xí),使學(xué)生生產(chǎn)一種內(nèi)驅(qū)力,從而增強自信、自立的能力,并由此獲得成功的體驗。新教材如何設(shè)計,使學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)得以減輕呢?
1、要清除應(yīng)試教育影響。長期以來,學(xué)校存在著片面追求升學(xué)率的傾向,造成學(xué)生負(fù)擔(dān)過重,嚴(yán)重地?fù)p害了學(xué)生的身心健康。這種傾向同樣存在于高中歷史教學(xué)之中。新教材的教學(xué)設(shè)計如果不能改變應(yīng)試教育的這種定式,仍然堅持單純的背誦名詞,記憶年代,增加作業(yè)量的做法,依然采取訂正、改錯,不斷重復(fù)知識點的教法,就不可能實現(xiàn)提高素質(zhì)的要求。從素質(zhì)教育要求看,記憶只是學(xué)習(xí)知識的一種行為習(xí)慣和技能。教師應(yīng)幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,尋找學(xué)生由知識障礙、能力障礙和情感障礙所引起的矛盾,并且提供一種消除這些矛盾的捷徑。教師應(yīng)在教育中發(fā)揮學(xué)生的個性、興趣和才能。所以,歷史教師必須從應(yīng)試的模式影響中解脫出來,才能設(shè)計出最佳效果的教學(xué)方案,才能減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。
2、應(yīng)正確認(rèn)識系統(tǒng)性。歷史教學(xué)的內(nèi)容是從人類的全部知識中選擇的。而歷史材料浩如煙海,無所不包,每個系列自成體系。如政治、軍事、經(jīng)濟、文化、民族、外交等,各自內(nèi)部又可分為一些小的系統(tǒng)。因此,每個時代歷史教材的內(nèi)容都是自成系統(tǒng)的。編寫者按照當(dāng)時的需要選定教材的內(nèi)容,隨著社會的發(fā)展,視野與思路的變化,內(nèi)容必須有所變化,這就成了新的系統(tǒng)。歷史教師在教學(xué)中只有按照這種相對系統(tǒng),科學(xué)有序地進行教學(xué),才能圓滿地完成任務(wù),切不可貪多求全,片面地理解系統(tǒng)性。比如,新教材一方面加強經(jīng)濟史、文化史,尤其是科技史的內(nèi)容,增加了中國現(xiàn)代史的內(nèi)容,另一方面簡化了事件的過程或歷史現(xiàn)象的描述,加強了宏觀知識和理性知識,這是符合社會發(fā)展的需要的,在教育實踐中,我們就不能把用于開拓學(xué)生視野的教學(xué)內(nèi)容自成體系,層層加碼,把增加或刪去的點,擴大成線,連成面;這種把廣闊分散的點變成專深嚴(yán)密的線的.做法,勢必加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)。所以一個最佳的教學(xué)設(shè)計,必須正確認(rèn)識系統(tǒng)性。
3、需要正確認(rèn)識重點與難點。重點、難點的確定,對于教學(xué)來說至關(guān)重要,它關(guān)系到教師對教材的組織、內(nèi)容的調(diào)整及資料的選擇。分清重點、難點可以幫助學(xué)生從復(fù)雜紛繁的歷史過程中理出頭緒,抓住中心環(huán)節(jié),從典型的歷史事件中看到歷史的本質(zhì)。從這個意義上說,分清重點、難點是設(shè)計最佳教學(xué)方案的關(guān)鍵。目前,對于什么是重點的理解雖然不盡相同,但是對于作為判斷重點的依據(jù)則基本上相近的。即認(rèn)為教學(xué)重點是指教材中體現(xiàn)歷史基本線索、主要環(huán)節(jié)的那部分內(nèi)容。教學(xué)難點就是教材中學(xué)生較難理解、較難掌握的那部分內(nèi)容。由于教學(xué)重點不明確而增加學(xué)生負(fù)擔(dān)的事情較為普遍。我們認(rèn)為在使用新教材時,教師必須重新審定教學(xué)重點,只有認(rèn)準(zhǔn)教學(xué)重點,才能達(dá)到最佳效果,減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。我認(rèn)為從以下三方面來分析教材重點:
第一,從事物的矛盾規(guī)律看,應(yīng)該抓住歷史發(fā)展過程中起著領(lǐng)導(dǎo)、決定作用的矛盾,即主要矛盾或主要環(huán)節(jié)。
第二,從事物之間的聯(lián)系看,要把一事物與他事物間相互聯(lián)系,相互影響的關(guān)鍵點為教學(xué)過程中的著眼點。
第三,要圍繞當(dāng)時形勢來確定教學(xué)重點。
4、如何理解彈性!皬椥浴卑雌浔疽馐窍胗靡槐窘滩哪芡瑫r調(diào)動不同程度學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使水平較高的學(xué)生能感到滿足,讓水平較低的學(xué)生,經(jīng)過努力也可以接受。這種一本多用的設(shè)想當(dāng)然有它的道理。但是,這種“彈性”往往運用得不好,很多教學(xué)設(shè)計因此而加重了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。究其原因,一方面是因為學(xué)生水平標(biāo)準(zhǔn)不好掌握,“高”與“低”的界線不好界定,尤其是它的“亦此亦彼”的特性,使教師不易分辨。另一方面是由于教師的自尊心,一般地說,每個教師都希望以較高水平、較豐富的內(nèi)容教給自以為較高水平的學(xué)生,所以“彈性”中往往是上彈較多,搞得教學(xué)設(shè)計中繁瑣龐雜,無疑加重了學(xué)生負(fù)擔(dān)。新教材“彈性”不僅表現(xiàn)在課文、文獻(xiàn)資料、圖表,而且表現(xiàn)在“閱讀與思考”,教師必須切實把握學(xué)生水平,改進教法,才能順利完成任務(wù)、實現(xiàn)目的。
歷史教學(xué)設(shè)計6
一、教學(xué)目標(biāo)
知識與技能:了解分析美術(shù)作品背后的藝術(shù)語言以及美術(shù)的社會功能,掌握類似美術(shù)作品的欣賞語言及其表達(dá)方式和方法,并能運用鑒賞方法鑒賞美術(shù)作品。
過程與方法:通過欣賞對比、合作探究,理解美術(shù)作品所反映的歷史事件與典故,能夠以專業(yè)的美術(shù)術(shù)語賞析相關(guān)美術(shù)作品,提高美術(shù)鑒賞能力。
情感、態(tài)度和價值觀:體驗美術(shù)活動的樂趣,獲得對美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣;激發(fā)創(chuàng)造精神,陶冶高尚的審美情操,完善人格。
二、教學(xué)重難點
重點:理解美術(shù)作品所反映的歷史事件與典故。
難點:以專業(yè)的美術(shù)術(shù)語賞析相關(guān)美術(shù)作品,提高美術(shù)鑒賞能力。
三、教學(xué)過程
環(huán)節(jié)一:激趣導(dǎo)入
教師組織教學(xué),以輕松的談話方式開始課程,提問學(xué)生:當(dāng)你想去了解歷史的時候,都會利用哪些渠道?學(xué)生自由發(fā)言,我會總結(jié):除了通過查閱史料、參觀博物館、領(lǐng)略不同歷史時期的建筑、運用網(wǎng)絡(luò)等資源外,古今中外的很多美術(shù)作品也是帶領(lǐng)我們進入歷史、了解歷史的另一條渠道。順勢導(dǎo)入新課《進入歷史》。
環(huán)節(jié)二:描述分析
1、教師通過播放幻燈片展示作品,引導(dǎo)學(xué)生欣賞閻立本的《步輦圖》。針對畫面內(nèi)容,向?qū)W生提出下列問題:
(1)為什么畫面當(dāng)中只有一個人坐著而其他人都站著呢?為什么是女人來抬步輦?
(2)為什么坐著的人比其他人都畫得大一些?
學(xué)生根據(jù)課前搜集的相關(guān)資料回答問題,教師總結(jié):畫面描述的是吐蕃國王派使臣祿東贊拜見唐太宗,希望與大唐聯(lián)姻的場景。坐著的是唐太宗,身穿便裝,在一群宮女的簇?fù)硐,接見吐蕃使者祿東贊。利用女性的美貌和柔媚,來緩和戰(zhàn)場上的沖突,將唐太宗畫的身形高大展示身份尊貴以及大國姿態(tài),整體呈現(xiàn)出唐初各民族之間的平等與和睦。
2、師生共同欣賞教材中的作品《荊軻刺秦王》,要求學(xué)生仔細(xì)辨認(rèn)畫面上的人物和道具,以及構(gòu)圖上的特點,同時思考問題:同樣是反映歷史事件的美術(shù)作品,為什么該作品能夠產(chǎn)生一種緊張的氣氛?
學(xué)生回答后,教師總結(jié):畫面場景圍繞柱子展開,畫家并不要求歷史的真實,秦始皇長什么樣子并不重要,關(guān)鍵是通過刺秦王的場景為進入石祠中祭拜死者的人營造出一種歷史的氣氛。畫面描述的就是匕首刺中柱子的那一瞬間慌亂的場景。
3、教師組織學(xué)生分組,并播放幻燈片,展示董希文的油畫作品《開國大典》以及照片《開國大典》的圖片資料,帶領(lǐng)學(xué)生對比分析:油畫與歷史照片相比,在人物安排、神態(tài)等方面均做了哪些改動?為什么?
學(xué)生分組進行討論并回答問題,教師補充:畫家在作畫時將人物的位置進行了精心安排,神態(tài)上也做了相應(yīng)的藝術(shù)處理,這樣組織畫面是為了渲染開國大典這一盛事的舉辦,記錄了歷史性的一刻。
4、除了一些重大的歷史時刻,還有一些美術(shù)作品中會有權(quán)利的體現(xiàn),教師出示作品《瑞鶴圖》,請學(xué)生欣賞并提出問題:屋頂上這么多鶴有什么特殊的寓意?
師生共同總結(jié):在古代,祥瑞和奇觀都反映著一個國家或者朝代的興衰情況。畫家截取了宮殿的屋頂,真實的為我們再現(xiàn)了今天早已不見的北宋宮殿的莊嚴(yán)?罩械陌Q圍繞著屋頂成一個環(huán)形盤旋,這是天下太平的象征,對這個景象的描繪是對皇權(quán)合理性的一種強調(diào)。而宋徽宗親自畫的這幅作品告訴人們:只有作為皇帝的他才有權(quán)利享有這個奇觀。
環(huán)節(jié)三:總結(jié)解釋
教師提出問題:總結(jié)一下美術(shù)與歷史的.關(guān)系?談一談你的看法。
學(xué)生回憶作品并進行回答:美術(shù)作品反映歷史。教師總結(jié):人類永遠(yuǎn)有對歷史的認(rèn)識、渴望和想象,除了寫下來的文字,美術(shù)的圖像是一種重要的表達(dá)方式。透過這些圖像,借助相關(guān)的資料,能使當(dāng)代的人們走進歷史,與歷史對話。
環(huán)節(jié)四:拓展延伸
教師展示《拿破侖加冕》《加萊義民》《梅杜薩之筏》《大衛(wèi)》,組織學(xué)生欣賞,并以小組的形式討論回答以下問題:
1、作品表現(xiàn)的是什么歷史事件?選取的是什么樣的特定場景?
2、畫面突出了哪些細(xì)節(jié)?為什么要這樣處理?
3、表達(dá)了作者怎樣的觀點或立場?
小組之間討論,選出代表回答問題。必要時教師補充一些背景知識,說明美術(shù)作品與一般歷史事件的關(guān)系,從而加深學(xué)生對本課課題的理解。
環(huán)節(jié)五:小結(jié)作業(yè)
師生共同對藝術(shù)中的歷史與歷史中的藝術(shù)加以小結(jié)。最后鼓勵學(xué)生在平時生活與學(xué)習(xí)中留意以歷史為表現(xiàn)對象的藝術(shù)品,自己提問并尋找答案。
安排學(xué)生課后選擇一幅反映歷史事件的美術(shù)作品,要求學(xué)生在下節(jié)課口頭回答自己的發(fā)現(xiàn)。
四、板書設(shè)計
歷史教學(xué)設(shè)計7
目標(biāo)知識與能力:了解人類形成的歷史,包括人類出現(xiàn)的概況、氏族社會形成的原因及特點、原始社會的解體等。
過程與方法:自主學(xué)習(xí)、小組討論,整合教材引導(dǎo)學(xué)生思考探究人類起源的問題,培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義觀點觀察和分析歷史問題的能力,提高學(xué)生的科學(xué)人文素養(yǎng)。
情感態(tài)度價值觀:通過分析氏族社會的產(chǎn)生和原始社會解體等問題,使學(xué)生認(rèn)識到:社會經(jīng)濟的發(fā)展、科學(xué)文化的進步是人類社會前進的根本動力。重難點重點:氏族社會的產(chǎn)生及其特點和作用
難點:人類是怎樣由古猿進化而來
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課,提示目標(biāo)(2分鐘)
1)、導(dǎo)入新課:復(fù)習(xí)舊課,
2)、出示學(xué)習(xí)目標(biāo):(教師解讀)
1、要求學(xué)生了解人類從古猿到人的演變歷程,明白火的使用、直立行走和制造并使用工具對人產(chǎn)生的作用,同時掌握氏族社會的特征。
2、引導(dǎo)學(xué)生討論,用辯論的方式探討父系氏族取代母系氏族的必然性。
3、通過對人類起源的學(xué)習(xí),對學(xué)生進行唯物主義教育,培養(yǎng)學(xué)生逐步形成正確的歷史觀,加強學(xué)生對人類自身的認(rèn)識。
二、學(xué)生自學(xué),質(zhì)疑問難(8分鐘左右)
1)顯示自學(xué)提綱:1、現(xiàn)代人類是從哪一洲發(fā)展而來?南方古猿屬于什么人?人類距今約多少萬年形成?
2、中國人類學(xué)家把“完全形成的人”分為哪四個進化階段?中國元謀人和北京人屬于哪一階段?人種的差異在哪一階段出現(xiàn)?
3、世界上的人類分為哪三大人種?人種的差異是什么原因影響的`?
4、母系、父系社會各有什么特征?
2)、按自學(xué)提綱自學(xué)。自學(xué)時,對不會的問題要做好批注,作為合作探究的問題進行探究。
3)、教師檢查學(xué)情,指導(dǎo)學(xué)生自學(xué),并適當(dāng)點撥。
三.、合作探究,建構(gòu)知識(15--20分鐘)
1、組內(nèi)互探。自學(xué)中遇到不會的問題在組內(nèi)互相交流。組內(nèi)也解決不了的問題記好,到質(zhì)疑時提出,聽其他學(xué)習(xí)小組或教師講解。
2、師生互探。對自學(xué)提綱中重點的內(nèi)容及學(xué)習(xí)小組解決不了的問題進行展示、糾錯和點撥。
3、教學(xué)內(nèi)容:
(一)人類的出現(xiàn)
1.“完全形成的人”現(xiàn)今所發(fā)現(xiàn)的世界上最早的人生活在哪兒?“完全形成的人”又分為哪幾個階段?結(jié)合中國的歷史,請同學(xué)們思考一下,中國的古人類有哪些,他們分別屬于哪個階段。
2.人種的差異現(xiàn)代人種何時出現(xiàn)?世界上的人類有哪些人種?
(二)氏族社會
1.母系氏族社會(原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)出現(xiàn))
2.父系氏族社會(原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)分離,出現(xiàn)手工業(yè)和商品生產(chǎn))
人類早期為什么要過群居生活?
為什么最早出現(xiàn)的氏族社會是母系氏族社會?
那么父系氏族社會又是怎樣出現(xiàn)的?有什么特點?
私有制和階級的出現(xiàn),標(biāo)志著原始社會逐漸解體,人類社會開始進入階級社會。奴隸社會是人類歷第一個階級社會。
4.課后小結(jié):通過本課學(xué)習(xí),了解了人類的形成、氏族社會的發(fā)展。
5、學(xué)生熟記本課知識點:朗讀或默記:3—5分鐘
四、鞏固新知,學(xué)會運用(13分鐘)
1、教師多媒體出示訓(xùn)練題、提高題(《基礎(chǔ)訓(xùn)練》1課)。學(xué)生當(dāng)堂回答,及時鞏固新知識。
2.布置課堂作業(yè):《基礎(chǔ)訓(xùn)練》第1課部分重點內(nèi)容,學(xué)生當(dāng)堂完成。
3、教師檢查學(xué)生課堂作業(yè)完成情況,發(fā)現(xiàn)問題及時解決。
4.自主學(xué)習(xí)第2課:
自主備課記錄
自主備課記錄
教研活動記錄
教研活動記錄
板書
設(shè)計
第1課人類的形成
一、人類的出現(xiàn)1.“完全形成的人” 2.人種的差異
二氏族社會1.母系氏族社會(原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)出現(xiàn))
2.父系氏族社會(原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)分離,出現(xiàn)手工業(yè)和商品生產(chǎn))
教學(xué)反思
歷史教學(xué)設(shè)計8
教學(xué)目標(biāo)
知識與能力:
(1)知識目標(biāo):了解遠(yuǎn)古傳說時代中華文明起源的基本概況,包括黃帝其人及他對華夏族的形成所做的貢獻(xiàn)、堯舜禹的“禪讓”和原始社會走向終結(jié)的有關(guān)史實
(2)能力目標(biāo):學(xué)生通過小組討論方式合作學(xué) 歸納共同點,尋找歷史線索,提高抽象歸納能力,逐步學(xué)會從歷史表象看實質(zhì)。
過程與方法:
(1)學(xué)生共同參與小組討論,回答問題,并進一步探索新的問題。
(2)通過互相討論、共同尋找答案的方式,體驗自主學(xué)評價。
(2)教學(xué)難點:氏族、部落、部落聯(lián)盟、流域、人文初祖、王朝、原始社會、奴隸社會等歷史名詞在本課出現(xiàn)很多。作為剛接觸歷史的初一學(xué)生來說,正確理解非常困難。
教學(xué)工具
多媒體師生互動教學(xué),PPT演示。
教學(xué)過程
1、引入:
[教師引導(dǎo)] (出示圖片以及相關(guān)網(wǎng)頁)20xx年國民黨榮譽主席連戰(zhàn)先生和他的夫人在河南參加了一個黃帝故里拜祖大典,而與他同時參加的,共有4萬人之多。而近來又有一份報紙用了很大的篇幅,探討尋根祭祖活動盛行,甚至上升到國家級別的現(xiàn)象及其背后的'原因。為什么祭拜黃帝陵那么受重視?我們?nèi)A夏民族、炎黃子孫的根又在哪里呢?通過今天的學(xué) 在四五千年前,我國的黃河流域和長江流域就活動著許多部落。傳說中有兩位著名的部落首領(lǐng),那就是黃帝和炎帝。在東方有強大的蚩尤部落,在南方還有苗蠻部落。(出示部落分布圖)相傳蚩尤部落勇猛異常,還曾經(jīng)與黃帝部落發(fā)生了一場大戰(zhàn)。這場大戰(zhàn)在哪里發(fā)生?
[學(xué)生回答] 涿鹿。
[教師講述](出示形勢圖)相傳蚩尤部落“銅頭鐵額”,驍勇非常,在涿鹿之戰(zhàn)中,黃帝部落一度落于下風(fēng),后來與炎帝部落結(jié)成聯(lián)盟,甚至要找來天女相助,還發(fā)明了指南車,才最終打敗了蚩尤部落。
[板書]一、炎黃戰(zhàn)蚩尤:
著名戰(zhàn)役:涿鹿之戰(zhàn)。
[教師提問]你怎么看涿鹿之戰(zhàn)?
[學(xué)生回答]
[教師歸納]涿鹿之戰(zhàn)為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)。
[教師講述](出示線索)炎帝和黃帝部落打敗了蚩尤部落,并且結(jié)成部落聯(lián)盟。而在炎帝和黃帝之后,又相繼出現(xiàn)了堯、舜、禹三個杰出的部落聯(lián)盟領(lǐng)袖。在長期的發(fā)展中,華夏民族形成了。因此,炎帝和黃帝被認(rèn)為是華夏民族的祖先,我們也自豪的自稱為“炎黃子孫”。
[教師過渡]而其中,黃帝更是被稱為“人文初祖”,這又是為什么呢?
[板書]二、黃帝——“人文初祖”
[教師提問]黃帝和他身邊的人有哪些發(fā)明?
[學(xué)生回答]……
[板書]黃帝宮室、衣裳、挖井、舟車
嫘祖:養(yǎng)蠶繅絲
倉頡:文字
伶?zhèn)悾簶纷V
[教師提問]看完了黃帝的貢獻(xiàn),請大家回答剛才的問題,為什么后人稱黃帝為“人文初祖”呢?
[學(xué)生討論]……
[教師歸納] 黃帝被尊稱為中華民族的人文初祖,是因為傳說他發(fā)明了許多跟人們生活密切相關(guān)的東西,如建造宮室、制作衣裳、教人挖井、發(fā)明舟車,同時他生活的時代還出現(xiàn)了文字、音樂、養(yǎng)蠶等,為中華文明的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。所以在中國人看來,“黃帝是中華民族的締造者和中華早期文明的集大成者,在他身上凝聚著整個民族的智慧和創(chuàng)造,他是族群的化身”。
歷史教學(xué)設(shè)計9
教材分析:本課時講述了在社會中人與人之間正常友好交往的基本原則——尊重與平等,它對指導(dǎo)學(xué)生如何與人交往,提高社會生活技能方面具有重要意義。
教學(xué)目標(biāo):
1、知識與技能:讓學(xué)生認(rèn)識尊重、平等的重要性和真正含義。
2、過程與方法:通過案例分析和討論,培養(yǎng)學(xué)生尊重他人、平等待人的能力。
3、情感、態(tài)度、價值觀:培養(yǎng)學(xué)生尊重父母、鄰居、同學(xué)、外地人、殘疾人的品質(zhì),使學(xué)生認(rèn)識到人格的尊嚴(yán),平等待人,引發(fā)人生價值的思考。
教學(xué)重點與難點:讓學(xué)生有意識地在人際交往中尊重他人,平等待人。
教學(xué)方法:情境表演、討論。
教學(xué)準(zhǔn)備:讓三、四個學(xué)生準(zhǔn)備情境表演。
教學(xué)過程:
[導(dǎo)入新課] 上節(jié)課,我們學(xué)習(xí)了溝通與理解的重要性,以及如何進行有效地溝通、理解的技巧。其實,能夠溝通與理解需要一個前提,那就是雙方的相互尊重和平等待人。今天,我們就來學(xué)習(xí)一下尊重與平等。
[幻燈片] 二、尊重與平等
[老師敘述]下面,通過觀看王麗同學(xué)上初中后遇到的幾件事情,請大家來談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
★情境表演一:
[幻燈片] 展示演員表(主持人及解說:老師;演員:兩位學(xué)生。)
[表演] 王麗上了中學(xué)之后,開始有了自己的小秘密。她常常在自己的小房間里寫信、寫日記。有一次,媽媽看她在房間里呆了很久,怕她學(xué)習(xí)太累了,想叫她休息一會兒。于是,媽媽一邊推門進去,一邊說:“小麗啊,做作業(yè)那么久了,休息一下吧!蓖觖愐宦犑菋寢屵M來了,趕緊把日記本放進書桌的小抽屜里。媽媽看她神神秘秘的,就笑了笑說:“什么秘密啊?”王麗支支吾吾地說:“沒什么!逼鋵,在她心里已經(jīng)想好了明天要去買把鎖來。(暫停)
[教師提問] 請同學(xué)們想一想,王麗的媽媽是去偷看王麗的小抽屜了還是沒有去偷看?請同學(xué)分別談?wù)勀愕睦碛伞?/p>
[學(xué)生討論] 有的同學(xué)認(rèn)為當(dāng)媽媽的一定很好奇,想看看抽屜里究竟是什么,她也是關(guān)心自己的女兒。有的同學(xué)則認(rèn)為媽媽知道那是王麗的秘密,覺得應(yīng)該給她私人的空間,所以不會去偷看的。
[教師總結(jié)] 剛才同學(xué)們都對媽媽接下去的行為進行了猜測,并談了自己的理由,我們就看看下面的事情到底是怎樣發(fā)展的吧。
[繼續(xù)表演] 第二天,王麗正準(zhǔn)備去買鎖,媽媽卻微笑著走進來,說:“這把小銅鎖送給你,爸爸媽媽知道你的想法,你長大了,希望有自己的空間,我們尊重你!蓖觖惸弥@把鎖,不知道面對父母的信任還應(yīng)不應(yīng)該把抽屜鎖起來,她覺得很為難。
[教師提問] 王麗的媽媽的做法你是不是感到很意外?
你從媽媽的做法中感受到了什么?
你覺得王麗應(yīng)該把抽屜鎖起來嗎?為什么?
[學(xué)生討論] 有的同學(xué)認(rèn)為要鎖起來,萬一被媽媽看了,秘密就沒了。大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為不用鎖了,既然媽媽把鎖送給了你,說明她尊重你、信任你,那你也應(yīng)該尊重和信任她。
[教師總結(jié)] 正如大多數(shù)同學(xué)所想的,王麗沒有使用這把小鎖,而是一直讓它在抽屜里靜靜地躺著。從這個故事中,我們知道了尊重和平等是相互的,父母應(yīng)該尊重你,你更應(yīng)該尊重父母,大家是不是知道以后該怎么做了啊?
[教師敘述] 過了幾天,王麗在小區(qū)里又碰到了一件事。
★情境表演二:
[幻燈片] 展示演員表。(略)
[表演] 一天,王麗和同學(xué)龔倩在王麗住的居民小區(qū)里玩,王麗看到開修鞋鋪的老大爺,主動打招呼說:“張爺爺,您好,有什么我可以幫忙的嗎?”老大爺說:“謝謝,你已經(jīng)幫我打掃好幾次衛(wèi)生了!饼徺磺那牡貑柾觖悾骸斑@個人是誰?”王麗說:“他是一個外地來的老大爺,在這里開了個修鞋鋪,我們小區(qū)里有好幾個外地人,有的開商店,有的賣早點,還有的修自行車。”龔倩說:“你怎么對他們那么好啊,我們和他們不一樣的,尤其是那個修鞋的大爺,手總是黑呼呼的!保〞和#
[教師提問] 你們覺得龔倩的說法對嗎?
如果你是王麗,你會怎么回答龔倩?
[學(xué)生討論] 一般同學(xué)都會說龔倩的說法是不對的。如果自己是王麗,他們會說“人與人之間是一樣的、平等的,應(yīng)該互相尊重,不應(yīng)該看不起別人”等。
[教師敘述] 大家說得很好,讓我們看看王麗是怎么說的.。
[繼續(xù)表演] 王麗聽了龔倩的話,鄭重地說:“人與人之間都是平等的,不管他們從事什么職業(yè),只要是正當(dāng)?shù),就?yīng)該得到尊重!饼徺宦犃酥蟾械胶軕M愧,低聲說:“我懂了,我以后不會再看不起他們了!
[教師總結(jié)] 從這則小故事中,我們也可以看到人與人之間應(yīng)該尊重、平等,不能因為工種的不同而看不起別人的勞動。外地人來異鄉(xiāng)打工,我們作為本地人應(yīng)該幫助他們,而不是藐視他們,我相信你們知道以后應(yīng)該怎么做了,是嗎?
[教師敘述] 下面,我們再來看一件王麗在學(xué)校里遇到的事情。
★情境表演三:
[幻燈片] 展示演員表。(略)
[表演] 又有一天,王麗去上學(xué),在學(xué)校的樓梯上,她遇到了她們班的一位腿有殘疾的同學(xué),于是她就走上前,說:“我扶你吧!薄爸x謝你!碑(dāng)她們走進教室時,看到兩個調(diào)皮的男生在模仿她走路的樣子,那位同學(xué)傷心地哭了。(暫停)
[教師提問] 你們認(rèn)為那兩個男生的做法對嗎?
如果你是王麗,你會怎么做?
[學(xué)生討論] 一般同學(xué)都會說他們不對。如果自己是王麗,會罵那兩個男生,不許他們嘲笑殘疾人,應(yīng)該尊重和幫助殘疾人。
[教師總結(jié)] 那么,我們看看王麗她是怎么做的。
[繼續(xù)表演] 王麗非常生氣,上前阻止他們說:“你們這樣做,實在是太不尊重別人了。我們大家都是平等的。想一想,如果你的腿有殘疾,還受到這樣的嘲弄,會有什么感受呢?”那兩個男生被說得啞口無言。
[教師總結(jié)] 從上面的這則小故事中,我們知道了應(yīng)該尊重同學(xué)、尊重殘疾人、幫助殘疾人,而不應(yīng)該是嘲笑、諷刺殘疾人,大家說對嗎?
[教師提問] 感謝幾位同學(xué)的精彩表演。從以上的三則小故事中,我們都知道了人與人之間應(yīng)該尊重、平等。那么,我們應(yīng)該如何尊重他人、平等待人呢?
[學(xué)生討論] 同學(xué)們各抒己見。
[教師歸納] 大家都說得很好。我們應(yīng)該
。1)平等的尊重他人的勞動。
。2)平等地尊重他人合法合理的選擇。
。3)平等地尊重他人的合法權(quán)利。
。4)平等地尊重他人的人格尊嚴(yán)。在這個世界上,人與人是不同的,思想不同、職業(yè)不同、觀念不同,但尊重與平等地對待他人,這個是相同的,也是最起碼的。最后送大家一句話:你可以不喜歡他,但你不可以不尊重他;懂得尊重與平等,收獲豁達(dá)與平和。讓我們互相尊重、平等相處,讓這個世界充滿愛吧!
[結(jié)尾] 播放歌曲 《讓世界充滿愛》,并同時展示尊師愛生、捐款助殘、關(guān)愛殘疾兒童、關(guān)愛老人等圖片。
課后作業(yè):寫一寫,通過這節(jié)課,你學(xué)到了什么?
你體會最深的是什么?
最讓你感動的又是什么?
對你以后的生活又有什么影響呢?
教學(xué)提綱:
二、尊重與平等
1、生活需要尊重與平等
(1)情境表演一:父母與子女間的尊重與平等
。2)情境表演二:對外地人的尊重與平等
(3)情境表演三:對殘疾人的尊重與平等
2、如何尊重與平等對待他人
。1)平等的尊重他人的勞動
(2)平等地尊重他人合法合理的選擇
。3)平等地尊重他人的合法權(quán)利
。4)平等地尊重他人的人格尊嚴(yán)
主要參考書目:
1、《歷史與社會》(人教版)教材中第六單元《走進社會》第二課《你我他的世界》之第二課時〈尊重與平等〉。
歷史教學(xué)設(shè)計10
教學(xué)設(shè)計思路:
結(jié)合“說明文閱讀指要”,學(xué)會閱讀說明文。
一、明確說明對象。
任何一篇說明文都有確定的說明對象,或者是事物,或者是事理。明確說明對象,有助于明確目標(biāo),抓住重點,集中閱讀注意力。
1、請問本文的說明對象是什么?它屬于事物還是事理?
2、試舉出我們學(xué)過的另外的說明文,并指出它們的說明對象。
二、說明的順序和方法。
這有助于幫助我們把握作者介紹說明對象時的思路和技巧。
1、請說明整篇文章的說明順序。
2、請說明各個部分的.說明順序。
3、試列舉本文的說明方法并舉例。
4、試列舉我們學(xué)過的其他說明文,并說出它們的說明順序。
三、概括對象的特點。
閱讀說明文是為了搜集其中的有用信息(知識),說明文中部分語言是為提供信息(知識),另一部分語言則是為了幫助說“明”信息,以幫助讀者理解信息。所以概括說明對象的特點,其實就是找出并提煉出文中的信息,去除那些幫助說明信息的語言。
1、請概括文章的前言及五個部分的主要內(nèi)容。
如前言部分說明了語言的起源、功能和重要性。
起源于:
功能是:
重要性:
2、請在100字以內(nèi)概括全文的主要內(nèi)容。
四、精讀文章局部。
A、精讀文章第一部分,回答問題:
1、“單信號”時期和“雙信號”時期是如何劃分的?
2、最早達(dá)到成熟水平的文字是表形文字還是純表音字母?
3、文字的出現(xiàn)使人類發(fā)生了哪些變化?
B、精讀文章第二部分,回答問題:
1、“工業(yè)化”和“農(nóng)業(yè)化”在語言生活中有什么區(qū)別?
2、根據(jù)共同語范圍的大小不同,共同語可分為幾種?分別是什么?
3、工業(yè)化時期為什么要確定和普及共同語,怎么做?
4、漢語的文言文在現(xiàn)代有沒有存在的必要,為什么?
C、精讀文章第五部分,回答問題:你認(rèn)為中國的語言和文字,應(yīng)怎樣進行自我完善,才能跟上瞬息萬變的歷史步伐?
歷史教學(xué)設(shè)計11
【教學(xué)目標(biāo)】
知識與能力
了解俄國的來歷;理解彼得一世改革,亞歷山大二世改革(廢除農(nóng)奴制改革);的背景、性質(zhì)及改革的影響。
通過比較兩場改革,提高學(xué)生分析比較歷史事件的能力。
通過從改革的內(nèi)容中分析改革帶來的影響,培養(yǎng)學(xué)生分析推理的能力。
過程與方法
通過分析俄國兩次改革的積極影響和消極影響,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會運用一分為二的方法去客觀評價歷史事件。
通過比較兩場改革,培養(yǎng)學(xué)生比較歸納的學(xué)習(xí)方法。
情感、態(tài)度與價值觀
通過本課學(xué)習(xí),讓學(xué)生認(rèn)識到:彼得大帝具有的優(yōu)秀品質(zhì)及關(guān)鍵歷史人物所發(fā)揮的重要作用;改革促進了俄國社會發(fā)展,說明改革是社會發(fā)展的直接動力。
重點:俄國農(nóng)奴制改革及其歷史影響。
難點:理解改革的影響。
教學(xué)方法
材料分析法、地圖導(dǎo)學(xué)法、分析推理法、微視頻輔助教學(xué)法。
學(xué)習(xí)方法
自主學(xué)習(xí)、合作討論法、分析推理法、比較學(xué)習(xí)法。
課前準(zhǔn)備
PPT課件,微視頻等
【新課導(dǎo)入】
老師最佩服的人是普京,普京最佩服的人是彼得大帝。普京為什么佩服彼得大帝?從俄國的改革中找找答案。出示課題《俄國的改革》。
【新課學(xué)習(xí)】
教師出示學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)生明確目標(biāo)。
一、 彼得一世改革
1、自學(xué)俄國的來歷完成自學(xué)提綱。
2、利用俄國疆域的擴張圖,簡單了解俄羅斯帝國的形成。
3、觀看 “有關(guān)彼得一世剪胡子”的微視頻。激發(fā)學(xué)生興趣,導(dǎo)入對“彼得一世改革”的學(xué)習(xí)。
4、通過史料分析,讓學(xué)生認(rèn)識彼得一世改革的背景。
。1) 教師補充材料,讓學(xué)生直觀認(rèn)識俄國落后的具體表現(xiàn)。
。2) 教師出示歷史材料:
17世紀(jì)中期俄國農(nóng)奴占全國人口的百分之九十以上。在農(nóng)奴制不斷的強化下,俄國工商業(yè)發(fā)展極其緩慢。
—-《世界近代史資料選》
引導(dǎo)學(xué)生初步明確俄國出現(xiàn)落后面貌的原因——農(nóng)奴制盛行。
5、學(xué)生大聲朗讀“彼得一世改革的內(nèi)容”。
教師對改革內(nèi)容進行簡單說明,通過學(xué)生朗讀和教師的.簡單說明,讓學(xué)生初步了解彼得一世在政治、軍事、經(jīng)濟、文化、生活上等方面改革的內(nèi)容。
6、學(xué)習(xí)彼得一世改革的影響。
(1)學(xué)生在課本上找出改革給俄國帶來的影響。
。2)教師引導(dǎo)學(xué)生分析從“改革的內(nèi)容中分析改革帶來的影響”。從而培養(yǎng)學(xué)生史論結(jié)合的學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)生分析史料的能力。
二、廢除農(nóng)奴制改革
1、分析改革的背景
通過微課,讓學(xué)生了解19世紀(jì)上半期農(nóng)奴制的弊端。
。1)解說中提到19世紀(jì)的俄國遇到了哪些問題?
。2)導(dǎo)致這些問題的根本原因是什么?
2、分析改革的目的。
“與其等農(nóng)民自下而上起來解放自己,不如自上而下解放農(nóng)民!
——亞歷山大二世
3、學(xué)習(xí)改革的內(nèi)容。讓學(xué)生朗讀。
5、從改革的內(nèi)容中分析改革的影響。培養(yǎng)學(xué)生分析推理的學(xué)習(xí)方法。
6、從圖片和史料中,體會農(nóng)奴制殘余的存在,認(rèn)識改革的不徹底性。
三、合作討論:比較兩次改革的異同
。1)一、二小組討論改革的相同點,老師提供兩個角度。
。2)三、四小組討論改革的不同點,老師提供四個角度。
。3)、小組代表展示交流后,老師引導(dǎo)歸納。
【課堂小結(jié)】
依據(jù)板書引導(dǎo)學(xué)生進行小結(jié)。讓學(xué)生明確本節(jié)課的知識框架圖及重點知識,同時,讓學(xué)生深化認(rèn)識,認(rèn)識到“改革是社會發(fā)展的直接動力”,關(guān)鍵人物在歷史的發(fā)展進程中起到非常重要的作用。
【課堂檢測】知識搶答
1.沙皇專制統(tǒng)治時期俄國盛行的制度?
2. 使俄國成為歐洲軍事強國,開啟了俄國近代化進程的改革是?
3、1861年廢除農(nóng)奴制改革的根本原因是?
4、推動俄國走上資本主義發(fā)展道路的改革是?
5、這兩場改革最本質(zhì)的不同是?
【板書設(shè)計】
第2課:俄國的改革
一、彼得一世改革 俄國崛起
二、亞歷山大二世改革 偉大轉(zhuǎn)折
三、比較兩場改革 性質(zhì)不同
【布置作業(yè)】
結(jié)合俄國兩場改革的意義,談?wù)勀銓Α敖裉煳覈嫔罨母铩钡恼J(rèn)識。(要求多角度思維)
教學(xué)反思
我認(rèn)為本課中的最大的亮點是學(xué)習(xí)指導(dǎo):在講解兩場改革的影響是都有學(xué)法指導(dǎo),有利于提高學(xué)生分析推理的能力;在課的末尾通過組織學(xué)生討論去學(xué)習(xí)兩場改革的異同點,有利于培養(yǎng)了學(xué)生比較學(xué)習(xí)的方法。
歷史教學(xué)設(shè)計12
隨著新課程改革在全國各地的推進,對歷史教學(xué)的要求也相應(yīng)發(fā)生了變化,與以往的課程評價相比,新的課程評價更加體現(xiàn)學(xué)生能力的培養(yǎng)與素質(zhì)的提高。但是很多地方對歷史教學(xué)的評價標(biāo)準(zhǔn)不一樣,有的地方實施的評價也只是對原有的.評價的一個改頭換面,并沒有體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求與對學(xué)生能力提高的改善。因此,筆者結(jié)合這幾年的教學(xué)研究與教學(xué)經(jīng)驗,提出了對高中歷史教學(xué)的評價策略。
1.對教學(xué)評價的分析
1.1傳統(tǒng)評價的弊端。
教學(xué)評價是教學(xué)活動的一個重要環(huán)節(jié)。隨著歷史新課程改革實驗在全國范圍內(nèi)的大面積鋪開,傳統(tǒng)教學(xué)評價中的弊端也越來越明顯地在改革中體現(xiàn)了出來,主要體現(xiàn)在以下幾方面:
評價體系除了關(guān)注一般的史實,還要學(xué)生認(rèn)同許多帶有專家個人感情色彩的史論。
現(xiàn)行的高中歷史評價體系和機制加重了學(xué)生的德、智、體等方面的不均衡發(fā)展,唯智為先,智又以掌握知識為重。高中生除了掌握五本歷史教科書上的知識外,還要掌握補充的歷史史實中關(guān)于原因、影響、性質(zhì)、實質(zhì)的分析,掌握歷史事件之間的聯(lián)系、對比、歸納等關(guān)系的內(nèi)容,還要經(jīng)過超過正常作業(yè)量的歷史高考模擬試題、全真試題的訓(xùn)練。學(xué)生學(xué)到的僅僅是“歷史知識”,而對跨學(xué)科、超越學(xué)科的知識卻知之甚少。這種評價體系嚴(yán)重脫離學(xué)生的日
歷史教學(xué)設(shè)計13
一、教材分析
1、本課在教材中的地位
本節(jié)課介紹的是中國古代史----隋唐文化。中國地大物博,物產(chǎn)豐盈,在歷史上創(chuàng)造了一個又一個的隆盛時代,隋唐時期就是我國文化又一個高峰期。
2、本章知識點包括:隋唐時期的書法、繪畫以及石窟、音樂、舞蹈等藝術(shù)成就;顏真卿和柳公權(quán)的書法,閻立本和吳道子的繪畫,敦煌莫高窟的藝術(shù)成就等。
3、教學(xué)目標(biāo)
、抛R記和理解
通過指導(dǎo)學(xué)生觀察顏真卿的書法碑帖圖片,使他們認(rèn)識到顏真卿是繼王羲之之后我國書法史上最有成就的大書法家,書法藝術(shù)在唐朝已進入黃金時代
⑵能力與方法
指導(dǎo)學(xué)生觀察比較閻立本和吳道子的繪畫作品,了解他們的成就,判斷他們各自的創(chuàng)作特點
、乔楦袘B(tài)度價值觀
為我國古代勞動人民創(chuàng)造的輝煌文明而自豪,立志于民族復(fù)興偉業(yè);培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和鑒賞能力,誘發(fā)他們對祖國傳統(tǒng)書法、繪畫藝術(shù)的興趣和愛好。
4、教材的重點、難點
重點:隋唐時期的藝術(shù)成就(“世界藝術(shù)寶庫莫高窟”是重點子目)
難點:“燦爛奪目的書法和繪畫”
二、教法設(shè)計
為了實現(xiàn)課堂教學(xué)的最優(yōu)化,高效率地實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),我以問題為中心,以學(xué)生為主體,在啟發(fā)式教學(xué)原則的指導(dǎo)下,運用多媒體,采用創(chuàng)設(shè)情景法,直觀演示法、整體教學(xué)法,誘思導(dǎo)學(xué)法等教學(xué)方法。
三、學(xué)法指導(dǎo)
根據(jù)初中學(xué)生活潑、好動、思維敏捷的實際情況,我讓學(xué)生大膽參與課堂教學(xué),指導(dǎo)學(xué)生通過自主閱讀法、發(fā)現(xiàn)法、歷史聯(lián)系法和合作學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方法,從材料中獲取有效的歷史信息,深化對教材的整體認(rèn)識,提倡學(xué)生與教師互動,使傳授知識與培養(yǎng)能力融為一體,從而達(dá)到“學(xué)而思,思而疑,疑后悟”的目的。
四、教學(xué)流程
1、設(shè)計理念
鑒于對《新課標(biāo)》的理解,教學(xué)要面向全體學(xué)生,高度尊重學(xué)生的個性,充分發(fā)揮學(xué)生自身的能力和特長。我在教學(xué)中精選了教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計了靈活多樣的教學(xué)方式,來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,轉(zhuǎn)變學(xué)生被動接受、死記硬背的學(xué)習(xí)方式。拓展學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史問題的空間,培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀。通過歷史學(xué)習(xí),汲取智慧,提高人文素養(yǎng),應(yīng)對新世紀(jì)的挑戰(zhàn)。
2、教學(xué)過程
在整個新課教學(xué)中,我以“自主學(xué)習(xí)、實踐、創(chuàng)新”為主線,對本課教學(xué)環(huán)節(jié)作如下構(gòu)想和設(shè)計。
[引入新課]
在新課的引入中,我注意運用啟發(fā)式教學(xué):先創(chuàng)設(shè)一個重回隋唐時期的歷史現(xiàn)場,新穎別致的動畫片不但迅速集中學(xué)生的注意力,而且激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知的興趣。針對這個動畫片我巧妙設(shè)問:隋朝有一座世界上最古老的石拱橋叫做什么?世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切的雕版印刷品是什么?唐詩繁榮的情況怎樣?哪三位詩人的成就最突出?過渡導(dǎo)入:剛才大家所回答的是隋唐時期科技、文學(xué)方面的成就,今天則要學(xué)習(xí)隋唐時期在書法、繪畫、石窟、音樂、舞蹈等方面的藝術(shù)成就了。其中,敦煌莫高窟還成了中外旅游者向往的名勝古跡和世界最大的藝術(shù)寶庫。
[新課講授]
一、世界藝術(shù)寶庫莫高窟葉圣陶先生說過:教是為了不需要教,教師不但要教給學(xué)生知識,更要教給學(xué)生思維和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。在本章內(nèi)容的'第一個子目的學(xué)習(xí)中,根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和新課標(biāo)的理念,我先采用情景教學(xué)法和問題教學(xué)法,給學(xué)生放一段錄象,然后根據(jù)錄象內(nèi)容和教材的內(nèi)容,設(shè)計出如下問題:莫高窟位于今天什么地方?它的大部分洞窟開鑿于什么時期?為什么說它是世界最大的藝術(shù)寶庫之一?學(xué)生完成40頁“練一練”:莫高窟被稱為世界最大的藝術(shù)寶庫之一,主要是因為(c——有大量壁畫、彩塑,精美而生動)。教師過渡講解:莫高窟所保存的文物,有許多就是書法、繪畫的藝術(shù)精品。它們也能反映隋唐時期在這兩個方面的輝煌成就。通過情境再現(xiàn),學(xué)生從歷史場景中吸取信息,然后聯(lián)系所學(xué)知識發(fā)揮想像,暢所欲言,既能深刻地理解歷史現(xiàn)象,又能培養(yǎng)豐富的想象力。
二、盛大歡騰的樂舞在第二個子目錄的教學(xué)中,主要是講述隋唐時期樂舞,我根據(jù)課標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)的要求,我采用有利于加強學(xué)生記憶的直觀演示法。首先向?qū)W生一一展示《霓裳羽衣舞》,讓學(xué)生直觀,形象的了解隋唐時期樂舞,加深學(xué)生的印象和記憶。
三、燦爛奪目的書法和繪畫我采取情景教學(xué)法、誘思導(dǎo)學(xué)法和啟發(fā)式教學(xué)法等三種教學(xué)法并用的方式來處理。首先我通過欣賞一些書法繪畫作品的錄象再現(xiàn)隋唐時期藝術(shù)的輝煌,讓學(xué)生從中獲取有關(guān)書法和繪畫的影響的歷史信息。然后我通過設(shè)計問題:“今天的人才市場里,常看到一些用人單位招聘條件之一是要求應(yīng)聘者當(dāng)場書寫一段文字。他們認(rèn)為“字跡可以反映人品!蹦阏J(rèn)為這種做法有沒有歷史依據(jù)?”一步步誘導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生深入理解,培養(yǎng)學(xué)生從已學(xué)過的知識中提取有效信息。
歷史教學(xué)設(shè)計14
教學(xué)目標(biāo)
1.知識與能力:了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成過程。掌握諸子百家的思想特征及其代表人物的主要主張;認(rèn)識春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴局面形成的原因及重要意義。
2.過程與方法:學(xué)生可以根據(jù)教科書與教師提供的材料以及自己的觀察所得,進行推理分析,主動探究問題的答案,并學(xué)會用觀察法、比較法等方法學(xué)習(xí)有關(guān)問題。能對所學(xué)內(nèi)容進行較為全面的比較,概括和闡釋。
教師應(yīng)該注重啟發(fā)式教學(xué),設(shè)計具有針對性、啟發(fā)性的問題,引導(dǎo)學(xué)生主動探究,并對學(xué)生在探索過程中的表現(xiàn)予以及時而恰當(dāng)?shù)脑u價。
3.情感態(tài)度價值觀:通過對春秋戰(zhàn)國時期思想活躍而繁榮的文化盛況的學(xué)習(xí),使學(xué)生對祖國文化有深入的認(rèn)識,從而更加熱愛祖國歷史與文化,有志于繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng);逐步培育起民族精神,激發(fā)對祖國歷史與文化的自豪感,培養(yǎng)愛國主義情感。
教學(xué)重難點
重點:諸子百家的代表人物及其主要思想。
難點:諸子百家的代表人物及其主要思想內(nèi)容較多而且新知識、新內(nèi)容多,不易掌握。
(一)預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑
檢查落實了學(xué)生的'預(yù)習(xí)情況并了解了學(xué)生的疑惑,使教學(xué)具有了針對性
(二)情景導(dǎo)入、學(xué)案展示。
(三)合作探究、精講點撥。
一、孔子和早期儒學(xué)
1.孔子
(1)政治思想:提出“仁”與“禮”的學(xué)說;主張建立一個禮樂文明的社會。
注重政治與人事,對鬼神敬而遠(yuǎn)之。
(2)教育思想:開創(chuàng)了中國古代私人講學(xué)之風(fēng);把自己的思想主張貫穿到教育活動中;注重人的全面發(fā)展。
(3)孔子的歷史地位:儒家學(xué)派創(chuàng)始人,教育家,文化傳播者。
2.孟子
(1)思想內(nèi)容:孟子繼承了孔子學(xué)說,并對其“德治”思想進行發(fā)揮,提倡“仁政”學(xué)說,并提出“民貴君輕”思想。
(2)影響:對儒家思想發(fā)展有重要貢獻(xiàn)。
3.荀子
(1)主要思想:
強調(diào)“天行有!,提出“制天命而用之”的思想,還對“禮”進行深入的討論。
(2)地位:廣泛吸收了各家思想的精華,豐富了早期儒家的思想內(nèi)容,成為儒家思想的“集大成者”。
在講完本子目后,歸納孟子、荀子在哪些方面發(fā)揮了孔子的思想及早期儒學(xué)的基本特征。
二、其他主要學(xué)派的代表人物及主要思想
指導(dǎo)學(xué)生填表,之后啟發(fā)他們結(jié)合春秋戰(zhàn)國時期的社會政治經(jīng)濟狀況,分析老莊之學(xué)產(chǎn)生的社會基礎(chǔ)。
對于同一學(xué)派內(nèi)部,不同思想家的思想也要加以區(qū)別分析。從總體與局部兩個方面來把握各家學(xué)派的思想特點。
記。悍掖沓松鲜鋈送,還有吳起、申不害等。法家內(nèi)部形成重“法、”重“術(shù)”、重“勢”三個不同學(xué)派,韓非子是法家思想集大成者。
三、建議分組討論春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴局面形成的原因及重要意義。
啟發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,要結(jié)合當(dāng)時及以后中國古代社會政治、經(jīng)濟、思想文化等方面的發(fā)展史實來理解。通過自己的情感體驗、主觀認(rèn)識、獨立思考與判斷,分析春秋戰(zhàn)國時期各學(xué)派思想對社會發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)。
四、反思總結(jié),當(dāng)堂檢測。
教師組織學(xué)生反思總結(jié)本節(jié)課的主要內(nèi)容,并進行當(dāng)堂檢測。
設(shè)計意圖:引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)并對所學(xué)內(nèi)容進行簡單的反饋糾正。
五、發(fā)導(dǎo)學(xué)案、布置預(yù)習(xí)。
我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成過程,那么,儒家思想又是怎樣成為封建社會的正統(tǒng)思想的呢?下節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”
課后小結(jié)
本課的設(shè)計采用了課前下發(fā)預(yù)習(xí)學(xué)案,學(xué)生預(yù)習(xí)本節(jié)內(nèi)容,找出自己迷惑的地方。課堂上師生主要解決重點、難點、疑點、考點、探究點以及學(xué)生學(xué)習(xí)過程中易忘、易混點等,最后進行當(dāng)堂檢測,課后進行延伸拓展,以達(dá)到提高課堂效率的目的。
歷史教學(xué)設(shè)計15
一、教材分析
1、教材的地位和作用:中國近代史呈現(xiàn)出兩條鮮明的主線,其中之一就是外國的侵略與中國人民的反抗!妒諒(fù)新疆》則是這條主線的一個重要體現(xiàn),在中國歷史中占有重要地位。
二、學(xué)情分析
八年級學(xué)生歷史知識積累得較少,若要掌握較抽象的歷史概念,就必須運用淺化機制,使學(xué)生有更多的機會參與到教學(xué)中,真正成為學(xué)習(xí)的主體,才能逐漸培養(yǎng)起他們學(xué)習(xí)歷史的興趣。因此本課設(shè)計:課前師生共同搜集有關(guān)收復(fù)新疆的資料?梢哉f,自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)相結(jié)合,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用,學(xué)生的辯論、討論的發(fā)言更是體現(xiàn)學(xué)生課堂上的主體參與。
三、教學(xué)目標(biāo)
、僦R目標(biāo):通過學(xué)習(xí),使學(xué)生了解阿古柏侵占新疆的罪行和左宗棠收復(fù)新疆的史實,掌握新疆行省的設(shè)置。
、谀芰δ繕(biāo):通過引導(dǎo)學(xué)生對“海防”“塞防”之爭的討論,培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維和語言表達(dá)能力。
四、教學(xué)重難點:
①“海防”“塞防”之爭。。
、谑諒(fù)伊犁的重要性和付出代價的必要性。因為中國用一大塊土地和大量的賠款去換取一座山城,對于初二的'學(xué)生來說是難以接受和理解的。
五、教學(xué)過程:
導(dǎo)入新課
組織學(xué)生回顧上節(jié)課學(xué)過的線索,討論回答問題:
第二次鴉片戰(zhàn)爭的時間,以及最終的結(jié)果和給中國社會帶來的影響。
組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課
阿古柏侵占新疆
學(xué)生閱讀11頁“導(dǎo)入框”和本目課文內(nèi)容,根據(jù)教師的提問在書上劃出或標(biāo)注答案。
1、根據(jù)13頁地圖,標(biāo)明阿古柏入侵新疆的路線。(“浩罕國”→喀什噶爾→天山以南→[北疆]烏魯木齊→吐魯番等地)
2、有人說阿古柏“一仆二主”。請問他的“二主”是哪兩個?(英、俄)其中哪個國家直接出兵占領(lǐng)伊犁?(俄)
設(shè)疑過渡:如果你是清朝的官員,面臨著新疆地區(qū)這么嚴(yán)重的危機,你會考慮怎么辦?(先讓學(xué)生合上課本,在小組里自由表達(dá),然后要他們打開課本看看當(dāng)時實際上是怎樣處理這場危機的。)
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