【推薦】傳統(tǒng)文化的作文集合八篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編整理的傳統(tǒng)文化的作文9篇,歡迎大家分享。
傳統(tǒng)文化的作文 篇1
“大風(fēng)泱泱,大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,烈火涅槃鳳凰。文明圣火,千古未絕者,唯我無雙.......”遙望遠(yuǎn)山,暮靄沉沉楚天遠(yuǎn)闊;眺看江海,歷史長河蜿蜒綿亙,有多少文明湮滅在那暗流中。
獨(dú)我中華文明,博大精深,源遠(yuǎn)流長。
中華文明何以博大精深?得益于中華兒女善于學(xué)習(xí),善于創(chuàng)新的良好風(fēng)尚。儒家孔孟為千古之圣,“仁德”“大同”奠基中華思想;蘇秦師承鬼谷子,習(xí)縱橫之術(shù),觀天下之局勢,九州之內(nèi)無人不知無人不曉;韓非飽覽百家之書,集法家之大成,以“重刑止刑”之異震驚四海;墨翟精通奇門遁甲,在冷兵器時(shí)代為自己“兼愛尚同”的思想留下濃墨重彩的一筆。從察舉到科舉,從世卿世祿到以才任官,從百家爭鳴到趨于融合,從彼此敵對到三教合流......中華文明就在這思想大碰撞中取其精華,去其槽粕,相互交融,包羅萬象。
當(dāng)今中華,博大精深也依舊是其代名詞。從新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的“全盤西化論”到如今將馬克思主義與中國實(shí)情相結(jié)合的“中國特色社會主義道路”,繼承傳統(tǒng),推陳出新,革故鼎新。故宮系列掀起的時(shí)尚界“中國熱”,中醫(yī)藥文化正憑借其深厚的底蘊(yùn)悄然崛起,中華詩詞刻錄的'一張張中國名片走向世界舞臺的中央……中華文明正在世界之林中獨(dú)樹一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷l。
中華文明何以源遠(yuǎn)流長?得益于幾千年來歷久彌新,生生不息的中華民族精神。造紙術(shù),印刷術(shù),火藥,指南針的問世,是無與倫比的創(chuàng)造精神;面對自然,荀子提出“制天命而用之”,李冰主持修建都江堰,這是執(zhí)著拼搏的奮斗精神;《周易》中道“二人同心,其利斷金。”這是同舟共濟(jì)的團(tuán)結(jié)精神;伏羲畫卦,夸父逐日,精衛(wèi)填海,這是百折不撓的追夢精神。除此以外,還有高昂如星芒“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的愛國情懷,也有婉約似煙雨“故鄉(xiāng)遙,何日去?家住吳門,久作長安旅”的兒女情長。
無論你身在何處,無論你去往何方,當(dāng)那結(jié)構(gòu)精巧的中國結(jié)出現(xiàn)的那一瞬間,也必然會思緒涌動(dòng),淚眼婆娑。仿佛漂泊浮萍落了根,天地沙鷗歸了家,離家的雛燕飛回了故鄉(xiāng)。割得斷的是地圖的距離,放不下的是中華的依戀。
中華民族精神早已深深根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,根植于中華文明風(fēng)尚之中,根植于中華風(fēng)骨之中,激勵(lì)一代又一代中華兒女不懈奮斗,于山河共勉,于日月爭光。
再聞華夏,百轉(zhuǎn)千年。望穿秋水,望不透博大精深;斗轉(zhuǎn)星移,輪不回源遠(yuǎn)流長!吨腥A世紀(jì)壇序》言道,“前有古人,星光燦爛;后有來者,群英堂堂!敝腥A文明,必將“與天地并存,與日月同光!”
傳統(tǒng)文化的作文 篇2
有多少文化隨著時(shí)間的流逝逐漸淡出我們的視線,有多少事多少人在歲月長河中慢慢流逝,有多少不能忘的忘記從此陌路。
有多少絕跡的燦爛需要我們?nèi)プ穼,有多少種文化迫切需要我們關(guān)愛,挽留。
中國傳統(tǒng)文化歷史悠久,追溯這些歷史沉淀積累下的傳統(tǒng)文化有些鮮為人知的滅絕。
我們所熟知的傳統(tǒng)太少,文化需要我們傳承,我們不能眼睜睜看著這些先輩們創(chuàng)造的文明就這樣從我們的視線里消失。中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)協(xié)會的成立無疑是對中國文化源自傳統(tǒng)的珍惜,但是我華夏地大物博,傳統(tǒng)文化少說也有幾萬,甚至幾十萬種,真正能留給后人的有多少?
隨著社會的不斷進(jìn)步,高科技逐漸替代了傳統(tǒng)工藝,這些祖先留下的寶貴遺產(chǎn)正處于頻臨滅絕的邊緣,作為華夏的.傳人我們該積極響應(yīng)號召,努力繼承祖先文化。
剪花樣藝人在舊社會被稱為“賣花婆”的剪紙藝人,從事剪紙藝術(shù)在漫長的歲月中,為剪紙藝術(shù)傾注了無數(shù)心血,為了滿足玉環(huán)人民的需求,剪出了成千上萬的刺繡花樣,散遍每個(gè)角落,美化了人們的生活,給人們以美的享受,這就是獻(xiàn)給人民的寶貴財(cái)富,郭沫若先生贊美民間剪紙“美在人間永不朽”,用這句話來贊美剪花樣藝人,我想并不為過吧!
中國的剪紙起源于西漢。當(dāng)時(shí)人們用麻纖維造紙,傳說漢武帝的寵妃李氏去世后,武帝思念不已,請術(shù)士用麻紙剪了李妃的影像,這大概是最早的剪紙。公元105年,蔡倫改進(jìn)和推廣前人的經(jīng)驗(yàn)開始大量造紙,這種鏤花形式因找到了更易普及的材料從而誕生了剪紙藝術(shù)。
剪紙到南北朝時(shí)期已相當(dāng)精熟,在明、清以后廣為流傳,遍及大江南北。特別是在農(nóng)村,人們以剪紙來表達(dá)吉祥如意的心愿。在春節(jié)、結(jié)婚時(shí),便把各種寓意祥瑞的剪紙貼在窗格上,營造出喜慶祥和的氣氛。有的地方,剪紙還曾是每個(gè)女孩所必須掌握的手工藝術(shù),是人們用來品評新娘的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。古老的剪紙以剪刀絞出為主要手法,趣味渾樸天然,后來剪紙藝人為了省工,一刀多張,改為刻刀雕刻為主,風(fēng)格轉(zhuǎn)為精巧。作品取材于生活周圍的風(fēng)土人情,蘊(yùn)含著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
傳統(tǒng)的窗花所表現(xiàn)的內(nèi)容,主要有戲曲人物,翎花花卉、草蟲魚獸,以及一些吉詳諧音的物象,洋溢著歡快,健康和熱愛生活的情感,深為群眾所喜聞樂見。
剪紙藝術(shù),相傳已有近二百年的歷史了。藝術(shù)家們繼承和吸收了木板水印窗花,天津楊柳青木板年畫和刀刻刺繡化樣等民間傳統(tǒng)藝術(shù)形式,創(chuàng)造出來的一個(gè)藝術(shù)品種,經(jīng)過不斷推陳出新,逐漸形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
剪紙藝術(shù),深深地扎根在勞動(dòng)人民之中。它的作者多是不知名的農(nóng)民,他們自畫、自刻、自染,農(nóng)忙務(wù)農(nóng),農(nóng)閑刻窗花,通過他們靈巧的雙手,把廣大農(nóng)民群眾的樸實(shí)情感,美好的愿望和對幸福生活的追求,傾注在自己的藝術(shù)品上,反映了作者與群眾的密切聯(lián)系,使剪紙藝術(shù)獲得了永不衰竭的藝術(shù)生命。在漫長的年月里,經(jīng)過無數(shù)不知名的農(nóng)民作者的千錘百煉,創(chuàng)造了大量日臻完美的優(yōu)秀作品,培養(yǎng)了許多杰出的民間藝術(shù)家。剪紙藝術(shù)突出地表現(xiàn)在以“陰刻”為主和“色彩點(diǎn)染”上。它的構(gòu)圖樸實(shí)、飽滿,造型生動(dòng)、優(yōu)美,色彩對比強(qiáng)烈,作品貼在紙窗上,透過戶外的陽光照射,艷麗奪目,表現(xiàn)出一種特有的藝術(shù)效果。
傳統(tǒng)文化,形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中,源遠(yuǎn)流長,博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,就更是中華民族寶貴的財(cái)富。然而,人類進(jìn)入21世紀(jì)以后,工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產(chǎn)生活方式,思維方式,行為方式,消解著傳統(tǒng)文化的精髓,傳統(tǒng)文化瀕臨消失。
傳統(tǒng)文化的作文 篇3
“春眠不覺曉,處處聞啼鳥!薄靶r(shí)不識月,呼作白玉盤!边@些小時(shí)候常常掛在口中的詩句,如今的我們還記得多少?這些陪伴我們童年,讓我們頗有成就感的詩句,如今還剩下多少?
當(dāng)今社會,一個(gè)動(dòng)動(dòng)手指就能解決溫飽問題的社會,留下的不是古人們的那份藝術(shù)文化,而是一些像“火星帖”、“蓋樓”、等現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)流行語,這樣真的好嗎?結(jié)果顯然是無庸置疑的!
漢字,一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的精靈。如今也成為了大多數(shù)人生疏的面孔。很多少見的漢字,又有多少人了解?不過也為數(shù)不多了罷!現(xiàn)在,社會上隨意更改漢字的地方比比皆是。有的商家為了吸引的顧客眼球,便不惜對漢字動(dòng)刀。試想一下,如果經(jīng)營得好,會沒有顧客上門嗎?
可以打個(gè)比方,保護(hù)動(dòng)物是為了動(dòng)物不滅絕。但試想一下,動(dòng)物會滅絕,難道文化便不會滅絕了嗎?都說古人的藝術(shù)文化永垂不朽,會一代一代的傳下去?梢垃F(xiàn)在的局面來看,這可能嗎?如果不去學(xué)習(xí),不去傳授,能憑什么傳授下去?冰冷的機(jī)器嗎?別忘了,機(jī)器也是人制造的!如果人類不去學(xué)習(xí),任憑文化在荏苒的歲月中消亡、殆盡。那么機(jī)器能做什么?什么都不能!
社會正在進(jìn)步,文化卻正在消逝。隨著時(shí)間的推移,文化也一點(diǎn)一點(diǎn)被啃食,進(jìn)步需要時(shí)間,但文化的消亡可沒有時(shí)間的限制,只有文化的殆盡!所謂進(jìn)步,是在原來的.基礎(chǔ)上更進(jìn)一步,沒有以前的基礎(chǔ),哪有以后的進(jìn)步?不過是在原地打轉(zhuǎn)!那么進(jìn)步,不過是一套徒有虛名的說辭罷了。
文化正在消逝,不要等到殆盡了才覺得不妙!讓我們從現(xiàn)在開始,從新領(lǐng)悟文化,了解歷史。有了以前的,才會有更好的!風(fēng)吹不盡世間的沙,但沙不被保護(hù),又能剩下多少?
傳統(tǒng)文化的作文 篇4
今天是端午節(jié),家家戶戶都在包粽子,配戴香囊,我家當(dāng)然也不列外。粽子的品種有很多。按肉餡分:有咸的、有甜的……按形狀分:有三角粽、有狗頭粽……準(zhǔn)備工作都做好了,就可以包粽子了。
只見奶奶把粽葉卷成三角圓柱形的,下面不讓它有空隙,放入一半的糯米,再放上肉餡,最后放進(jìn)一點(diǎn)兒糯米,把粽葉蓋上。一個(gè)粽子就包好了。
我見奶奶包得這么簡單,自己也想包,便說:“奶奶,我也要包!蹦棠陶f:“奧麗,不是奶奶不給你包,而是你不會包,等你長大了,再給你包好嗎?”“不嘛,我就要現(xiàn)在包!”奶奶經(jīng)不住我的'能牙利齒,只好讓我先去洗洗手,拿一個(gè)最小的粽葉給我。我想:哼,奶奶真偏心,自己拿這么大的,給我的這么小。我不滿意的接過這個(gè)最小的粽葉,學(xué)著奶奶先把粽葉卷成三角圓柱形,不讓下面有一點(diǎn)空隙。然后放入一小把糯米,正準(zhǔn)備放肉餡時(shí),卻發(fā)現(xiàn)米不知道從哪里全部漏出來了。我疑惑的看著奶奶,奶奶卻在一旁看著我的小臉笑彎了腰。奶奶走過來,將我手中的小粽葉重新卷成三角圓柱形,:“來奧麗,拿好了啊,我放米了,不能再讓米漏下來了。 蹦棠绦呛堑膶ξ艺f。我雙手拿著粽葉,緊張極了。“手放松,上面放松,下面捏緊”奶奶一邊放糯米,一邊對我說。
在奶奶的幫助下,粽子包好了。粽子放進(jìn)鍋里,開始煮了,一股香味撲鼻而來,把我吸引了過去。當(dāng)粽子出鍋時(shí),我馬上去拿了幾個(gè)。當(dāng)吃到自己包的時(shí),我的心里甜甜的。晚上,媽媽送我了一個(gè)香囊,它散分著清香。我掛在胸前,人人都說好看呢!端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,它的習(xí)俗也十分有趣。我以后一定要多做端午節(jié)的活動(dòng),體會體會它的快樂。
傳統(tǒng)文化的作文 篇5
今天,天氣非常晴朗,路邊的花都開放了,爸爸媽媽帶我一起參加了三(1)班組織的去西安市自弘中學(xué)感受中國傳統(tǒng)文化的體驗(yàn)活動(dòng)。我們玩的非常開心,還學(xué)到了很多知識,很有意義。
自弘中學(xué)以中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)為主題,弘揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承,包括草編、繩藝、剪紙、泥塑、臉譜等很多藝術(shù)課程和游藝項(xiàng)目,內(nèi)容很豐富,安排得非常充實(shí)。
早上,我們聽了自弘中學(xué)的哥哥姐姐們組成的古樂隊(duì)的演奏,并在校長的.帶領(lǐng)下參觀了很多藝術(shù)品的展覽和現(xiàn)場制作藝術(shù)品的過程。我選擇了繩藝和臉譜的課程,并在老師的輔導(dǎo)下現(xiàn)場制作了兩個(gè)作品,編了一條漂亮的紅手鏈,畫了一個(gè)很個(gè)性的臉譜,很有成就感噢。
下午的安排就更有意思了,我們玩了打陀螺、滾鐵環(huán)、跳房子、砸沙包、跳皮筋、套圈等這些傳統(tǒng)游藝活動(dòng),大人孩子都玩得特別開心。我們覺得比電腦游戲和游樂場都好玩。
對了,最有趣的是,《都市快報(bào)》記者去采訪了我們,晚上在電視上已經(jīng)播出了《小手拉小手 非遺咱傳承》的節(jié)目,我在電視上已經(jīng)看到了自己的特寫,很滿足哦,太有意思了。你們要是想看看,就去網(wǎng)上搜一下吧!
傳統(tǒng)文化的作文 篇6
這個(gè)星期,我收集了許多中國傳統(tǒng)的資料:有傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)民間藝術(shù)、傳統(tǒng)節(jié)日等。我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日了,因?yàn)楣?jié)日是親人團(tuán)聚的時(shí)候。
傳統(tǒng)節(jié)日有:春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)……春節(jié)是農(nóng)歷正月初一,俗稱“過年”。每年過年,每家每戶都會吃團(tuán)年飯,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿意的笑容。人們買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,就會拿出禮花放。到了晚上8點(diǎn)春節(jié)連歡晚會開始了,人們坐在電視前收看。春節(jié)剛過,迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),“元宵節(jié)”在每年農(nóng)歷的正月十五日,這一天人們會吃元宵,猜燈謎,還會到公園里觀燈。重陽節(jié),是農(nóng)歷9月9日,是中國的一個(gè)古老的傳統(tǒng)佳節(jié)。重陽節(jié),又稱“老人節(jié)”
“重九節(jié)”。這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山。在這些傳統(tǒng)節(jié)日中我最喜歡春節(jié)。每到春節(jié)家家戶戶喜貼窗聯(lián),穿新衣吃餃子,然后爺爺奶奶還要給我發(fā)小紅包,我家還會把我寫的春聯(lián)貼在門外。記得有一次過年的時(shí)候爸爸買來了煙花,在我家樓下放了起來。只聽“呯呯”幾聲,一束束煙花飛上天真美呀!各種煙花在天空中綻放,有的像一條巨龍騰空而起,在空中搖頭擺尾,有的像一枚枚子彈直沖天空,還有的像一朵沒有開放的花苞,在天空中欣然怒放。春節(jié)還有一個(gè)美麗的傳說,下面我就給你們說說吧!
傳說中,古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,它長著鋒利的牙,尖尖的角,兇猛無比。“年”長年深居海底,每到新年的晚上,怪獸就會爬上岸,去襲擊山角下的一個(gè)小村莊。村里人知道會來怪獸,把門鎖的緊緊,可是不管怎樣,“年”就會進(jìn)來,偷吃村民的`東西,傷害人畜,大家都害怕極了。
這一年的除夕,人們正準(zhǔn)備避難。這時(shí),一位仙翁走過來。他告訴村民“年”怕紅色和響聲,人們聽了連忙準(zhǔn)備了紅對聯(lián)貼在門上。晚上,“年”又來了,它一見紅色,聽到鑼鼓聲陣陣,嚇得趕緊逃跑了。從此以后每逢過新年家家戶戶都貼春聯(lián)、貼年畫、放鞭炮,這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今,還越傳越廣,逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
中國的傳統(tǒng)文化光輝燦爛,的我們要認(rèn)真學(xué)習(xí),大力弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化的作文 篇7
大風(fēng)渙渙,大潮滂滂,中華文化,源遠(yuǎn)流長。
中國,這條有著五千年文化歷史的巨龍,自黃帝與蚩尤交戰(zhàn)開始,便在這廣袤的天空中騰飛,創(chuàng)造著最燦爛的中華文化。然而隨著經(jīng)濟(jì)大潮的浩蕩而至,網(wǎng)絡(luò)文化的泛濫,傳統(tǒng)中華文化開始受到挑戰(zhàn),并且被擠到了懸崖邊緣,傳統(tǒng)文化正在消逝中……
在物欲橫流的今天,人們追求的是快節(jié)奏的生活,享受的是各種各樣的“快餐文化”、“娛樂文化”……傳統(tǒng)文化以漸漸被拋之腦后,蒙上了厚厚的歷史塵埃。
君不見,許多人已經(jīng)將祖先的歷史忘得一干二凈,他們不知道中國經(jīng)歷了多少王朝歷代,飽受了多少腥風(fēng)血雨,曾有過哪些輝煌;他們以為陶潛與陶喆是親兄弟,看到《滿江紅》便要岳飛給他們填詞;他們甚至不知道在抗日戰(zhàn)爭中,中國經(jīng)歷的苦難。
有人說:“當(dāng)一個(gè)民族忘記了它的歷史,忘記了他的傳統(tǒng)文化,那么它離毀滅還會遠(yuǎn)嗎?”的確如此,一個(gè)民族連自己的歷史、自己的`傳統(tǒng)文化都可以放棄,那么還有什么是不可以放棄的呢?
現(xiàn)代人已經(jīng)很難再靜下心在漁業(yè)孤燈下品味《史記》,面對雄偉的滕王閣也很難再想起王勃的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,面對困難也很難再吟出李白的“長風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”。一切的一切都已經(jīng)漸漸煙消云散“新青春派小說”,我們沉迷于虛擬的“網(wǎng)絡(luò)文化”,我們追求的速度生活已經(jīng)漸至佳境。
中國傳統(tǒng)文化已被我們逼到了懸崖邊緣,這難道就是我們炎黃子孫應(yīng)該做的?現(xiàn)在許多西方學(xué)者都到中國尋找文化傳統(tǒng)的根源,而作為中國人,我們卻把這些忘記,這應(yīng)該是一件可笑的事吧!
“大風(fēng)渙渙,大潮滂滂,中華文化,源遠(yuǎn)流長!毕M幸惶煳覀兡茉谧院赖拇舐暲收b出這一句話,將正在消失的中國傳統(tǒng)文化從懸崖的邊緣拉回并重塑輝煌。
傳統(tǒng)文化的作文 篇8
中華民族五千年的文明積淀了豐富多采的傳統(tǒng)文化:我們有精美的民間工藝;有古老的'民族藝術(shù),如戲劇國畫;有宏偉的古代建筑等等。傳統(tǒng)文化滲在我們生活的每個(gè)領(lǐng)域,今天我給大家介紹端午節(jié)。
端午節(jié)是春末夏初之時(shí)最盛大的一個(gè)節(jié)日。如果這時(shí)來中國,會發(fā)現(xiàn)滿街都在出售一種奇特的食品,這種食品呈圓錐體,里面是糯米紅棗等,外面有幾張葦葉包裹而成,人們都叫它重鎮(zhèn)粽子。
端午節(jié)的起源據(jù)說和二千多年前的中國大詩人屈原有關(guān)。
據(jù)說屈原投江后,楚國的老百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,漁夫們撐起船只,在江上來打撈他的隨手尸身。有位漁夫還拿出事先準(zhǔn)備好的粽子,雞蛋等食物撲通撲通往江里丟,說是讓魚蝦吃了,就不會去咬屈大夫。一個(gè)老醫(yī)師拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈了蛟龍,使它不能傷害大夫。過了不多久,水面上浮起一條昏睡的蛟龍,龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟,人們就把這條惡龍拉上岸抽了筋,然后把龍筋纏在孩子們的手脖上,又用雄黃酒抹七竅,使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害這些小孩子。
中國的傳統(tǒng)文化還有很多,大家仔細(xì)去了解,還會發(fā)現(xiàn)每種傳統(tǒng)文化的后面都有很多有趣的故事。
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