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優(yōu)秀小學(xué)讀書心得

時間：2024-09-29 06:05:25 觀后感我要投稿

優(yōu)秀小學(xué)讀書心得

　　我們從一些事情上得到感悟后，寫一篇心得體會，記錄下來，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，以下是小編為大家收集的優(yōu)秀小學(xué)讀書心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

優(yōu)秀小學(xué)讀書心得

　　優(yōu)秀小學(xué)讀書心得篇1

　　有一本書在我閱讀它的時候，如同母親的手溫柔地撫過我的額頭，好像一杯冬日里氤氳的暖茶熨帖我的心靈。曾經(jīng)在書本里讀到過勇敢、智慧、堅貞、毅力，卻只有這本書滿溢著愛的啟迪，這就是《愛的教育》。

　　書中以一個小學(xué)生安利柯的視角記錄著他的學(xué)校、家庭生活，細膩的內(nèi)心描寫，溫柔的筆觸，將我們引入了一個充滿愛與溫暖的世界。我跟隨著安利柯的腳步認識了他勇敢善良而又正直的好朋友卡隆，他愿意為被欺凌的弱小挺身而出，更難能可貴的是用博大的胸懷原諒那些欺凌者，在一個孩子身上我看到了人類最美好的品質(zhì)。我看到了主人公與親人間深深的愛，母親用溫柔地言傳身教教會孩子善良平等的對待身邊的每一個，盡力去幫助被生活薄待的弱者，父親用嚴肅地形象給孩子們樹立著榜樣，正直公正的為人處世，對待家人要和善友愛。孩子與父母用書信交流，將內(nèi)心的真實想法表達出來，父母與孩子間也充滿平等和尊重。

　　書里沒有跌宕起伏的情節(jié)，沒有扣人心弦的橋段，僅僅是平實質(zhì)樸的語言，平凡真實的.故事，卻常常讓我感動。正是這些生活中的被我們忽略的小事卻處處體現(xiàn)著人性的真善美，無論是孩子們慷慨解囊自助掃煙囪的人，還是紳士對賣炭人的尊重，亦或是奮不顧身就下馬車下的孩子自己卻落下殘疾的學(xué)生，每一個故事都包含著愛的教育。真正的教育不僅是書本知識的傳授，更是美好情操的培養(yǎng)，是真善美的傳遞!合上書本，里面的故事依然久久地打動著我，我們要做的是將書里的愛和美好帶到生活中，唯有愛不可辜負。

　　優(yōu)秀小學(xué)讀書心得篇2

　　最近，我讀了一本名叫《快樂王子》的童話故事書，令我受益匪淺。

　　這個童話故事主要寫的是有一個王子，名叫快樂王子。他死后，被人建成雕塑立在城市的中心。他身上綴滿了純金箔片，他的眼睛是兩粒閃亮的藍寶石，還有一顆大大的紅寶石在他手捏著的劍柄上閃閃發(fā)光�？蔀榱藥椭F苦的百姓，他在小燕子的幫助下，把純金箔片和寶石送給了需要幫助的人們。最后，小燕子凍死了，而快樂王子也因破爛不堪而被拆除。在市民們將小王子的雕像放進火里融化時，小王子的心怎么也融不掉，人們便把小王子的心和那隻死了的小燕子都扔進了垃圾箱。小王子和小燕子的行為感動了上帝。最終，他們在天堂快樂地生活著。

　　雖然快樂王子的`外表是一座雕像，心也是用鉛造的，但他內(nèi)心深處卻有一顆善良的心。可是現(xiàn)在的人，不愿意去幫助別人。就像我，連水筆都不肯借給別人。當(dāng)我看完這本書后，我心裡暗暗下決心，要像快樂王子一樣樂于助人。

　　我喜歡小燕子幫助快樂王子完成他的愿望的那種樂于助人的精神，更喜歡快樂王子犧牲自己換取別人快樂的精神。這些精神都值得我們學(xué)習(xí)。

　　優(yōu)秀小學(xué)讀書心得篇3

　　早就聽說這是本極好的書，一日，偶得此書，即迫不及待地翻下去了。如果說開始是抱著獵奇的態(tài)度來看此書的話，那么到了后來，便是迫不及待地想翻下去了。

　　這本書主要是通過貝內(nèi)特一家?guī)讉€女兒的婚姻描寫，反映了幾種不同的婚姻觀念。在愛情中，究竟是應(yīng)該把美貌、金錢、地位還是愛情本身放在第一位呢?作者并沒有死板地采用說理的方法來闡明自己的觀點，而是通過幾樁不同的婚姻描寫，讓讀者自己去琢磨……

　　在這本書中，描寫的人物盡管很多，但作者安排得很巧妙，顯得有主有次。雖然這里面的人除了簡·貝內(nèi)特和伊麗沙白·貝內(nèi)特以及賓利先生和達西先生外，其它的人幾乎都存在很多缺點。但正因為對這些小人物的描寫，更讓我們覺得它的.真實，因為在生活中，我們其實或多或少地也在扮演著這些并不光彩的角色，不是嗎?捫心自問，無論是貝內(nèi)特太太的自私、勢利、放蕩;威克姆的恩將仇報;柯林斯的虛偽愚蠢、奴顏婢膝還是凱瑟琳夫人的獨斷專行、，自私自利;以及其它人的……，我們是不是都能從自己或周圍人的身上找出些原型來?

　　優(yōu)秀小學(xué)讀書心得篇4

　　這個寒假我讀了兩本書，其中印象最深的是：《快樂王子》，我給大家簡單的介紹一下這本書的主要內(nèi)容：快樂王子生前住在深宮里，那時他有一顆人心，卻因為與世隔絕而體驗不到人間的疾苦;快樂王子死候被塑成雕像，高聳在城市的上空，這時他的心是鉛做的，卻因為看清了城市里的骯臟與窮苦而充滿悲憫之情。他的雕像鑲著金子和鉆石，人們都贊不絕口。當(dāng)他讓小燕子把他身上的金子和鉆石送給貧窮的'人后，在人們眼里，他卻成了連個乞丐都不如的丑陋雕像。

　　閱讀完這本書后，我知道了什么是付出，什么是同情，什么是內(nèi)在美�？鞓吠踝泳褪沁@樣，他最后雖然變成了一尊丑陋的雕像，不再那么賞心悅目�？墒怯心男┤�，又能看見他的內(nèi)在美呢?我想是那些人的眼睛欺騙了他們，我想告訴他們：“美，有很多種，但最美的，一定是心靈美!”

　　優(yōu)秀小學(xué)讀書心得篇5

　　書籍是人類智慧的結(jié)晶，書是人類進步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。作為一名一線的小學(xué)數(shù)學(xué)教師，為了學(xué)生的發(fā)展，我覺得更要不斷加強學(xué)習(xí)，努力提高數(shù)學(xué)修養(yǎng)和教學(xué)水平。

　　我利用業(yè)余時間細心品讀了范存麗老師的《優(yōu)秀小學(xué)數(shù)學(xué)教師一定要知道的7件事》這本書，書中用非常樸實的語言講述了每一位一線優(yōu)秀數(shù)學(xué)老師一定要知道的7件事，給人以啟迪。其中的第四件事讓我很有感觸，那就是：如何讓數(shù)學(xué)課有濃濃的數(shù)學(xué)味。的確，現(xiàn)在聽得很多的一個詞眼就是數(shù)學(xué)味�，F(xiàn)在的數(shù)學(xué)課堂隨著課程改革的不斷深化，已經(jīng)越來越多的從重知識的傳授轉(zhuǎn)變?yōu)橹厮枷敕椒ㄒ约澳芰Φ呐囵B(yǎng)。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的同時，領(lǐng)悟其中的數(shù)學(xué)思想方法，形成數(shù)學(xué)素養(yǎng)。如果把一節(jié)數(shù)學(xué)課比作一頓精美的大餐，那么數(shù)學(xué)思想方法無疑是不可缺少的一位調(diào)料。使數(shù)學(xué)課上出濃濃的數(shù)學(xué)味，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中品味出數(shù)學(xué)的各種味道，進而見識到數(shù)學(xué)的美麗，領(lǐng)略到數(shù)學(xué)的內(nèi)在魅力。

　　從書中我了解到數(shù)學(xué)思想方法是對數(shù)學(xué)的知識內(nèi)容和所使用方法的本質(zhì)認識，它是從某些具體數(shù)學(xué)認識過程中提煉出來的一些觀點，在后繼研究和實踐中被反復(fù)證實其正確性后，就帶有了一般意義和相對穩(wěn)定的特性。數(shù)學(xué)思想方法是對數(shù)學(xué)規(guī)律的理性認識。學(xué)生通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，形成一定的數(shù)學(xué)思想方法，應(yīng)該是數(shù)學(xué)俄課程的一個重要目的。數(shù)學(xué)思想方法和數(shù)學(xué)知識比，知識的有效性是短暫的，思想方法的'有效性卻是長期的。唯有深入到這一層次的數(shù)學(xué)教學(xué)，才是高水平的教學(xué)。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)階段有意識的向?qū)W生滲透一些基本數(shù)學(xué)思想方法是提高學(xué)生思維素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生分析問題，解決問題能力的重要途徑。小學(xué)階段數(shù)學(xué)中常用的思想方法主要是：符號化思想、極限思想、集合思想、函數(shù)思想、轉(zhuǎn)化思想、對應(yīng)思想數(shù)形結(jié)合思想等。這些數(shù)學(xué)思想就在我們的課堂教學(xué)過程中潛移默化的讓學(xué)生去領(lǐng)悟，進而提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。在這些思想中，數(shù)形結(jié)合思想我覺得又是應(yīng)用最廣泛的，它使數(shù)量關(guān)系更容易理解，使問題更加簡明直觀。在進行面積單位的進率教學(xué)時，我充分利用正方形進行平均分來幫助學(xué)生認識面積單位間的進率，這個內(nèi)容對于學(xué)生來說十分抽象，通過看到把一個1平方米的大正方形平均分成100個1平方分米的小正方形，清楚地認識到1平方米等于100平方分米。用同樣的辦法使學(xué)生認識到1平方分米等于100平方厘米，再通過學(xué)生的想象和推理認識到1平方米等于10000平方厘米，通過數(shù)形結(jié)合的思想促進了學(xué)生學(xué)習(xí)的效率與實效。還有一些線段圖、枝形圖、示意圖、長方形圖等也在我的課堂教學(xué)中發(fā)揮著重要的作用。

　　讀書使我有所思，有所悟，有所感，我要把自己的感悟與收獲在課堂中去實踐，使自己的數(shù)學(xué)課堂成為學(xué)生喜歡并能力提高的舞臺。

　　優(yōu)秀小學(xué)讀書心得篇6

　　在許多種書中，我還是比較喜歡童話。童話能給我?guī)硪环N奇妙的感覺。

　　今天我又把“老朋友”拿出來讀了一遍，卻有發(fā)現(xiàn)了它的奇妙之處。

　　童話是兒童文學(xué)的一種，包括民間童話和文學(xué)童話，它總是與童話的想象聯(lián)系在一起。在孩子的眼中，童話的世界便是最美麗的天堂。童話中的每一個人，每一個故事都牽動著孩子們的心，他們會因童話人物的悲傷而流淚。會隨童話人物的幸福而喜悅。在這里，真與假、善與惡、是與非分別消消地落入孩子的心底，生根發(fā)芽，開出最絢麗的善良之花。

　　童話以其無與倫比的`影響力和穿透力，浸入世界上每一個孩子的心靈，給他們以啟迪、以影響。它們好比一桌豐盛的童話大餐，讓孩子們盡情地享受美味的精神糧食。

　　之所以我喜歡童話，是因為童話是兒童文學(xué)的一種。這種作品通過豐富的想象，幻想和夸張來塑造形象，反映生活。對兒童進行思想教育，語言通俗，生動故事情節(jié)往往離奇曲折，引人入勝。童話往往采用擬人的方法，舉鳥、獸、蟲、魚，花草樹木整個大自然以及家具玩具都賦予生命，使它人格化。

　　所以我喜歡童話，更喜歡讀書。

　　家長：孩子很喜歡讀書，我們很開心！

　　優(yōu)秀小學(xué)讀書心得篇7

　　我常常看到各級各類教育書刊或雜志中對優(yōu)秀教師的報道，無不被他們的真誠友善、正直坦誠的人品而感動；無不被他們的聰明智慧、卓識高見而喝彩；無不被他們敬業(yè)好學(xué)、勤奮工作的精神而感染。今天，讀了《優(yōu)秀小學(xué)數(shù)學(xué)教師一定要知道的7件事》，感觸頗深，我才知道，什么才是真正優(yōu)秀的小學(xué)教師。

　　作為一名普通小學(xué)教師，我離優(yōu)秀教師還有一定的差距，怎么樣縮短這一差距，是我們每個小學(xué)一線教師值得思考的問題，尤其怎樣做一名優(yōu)秀的小學(xué)老師，在自己所擔(dān)任的教學(xué)工作中，讓每一個學(xué)生每課有所得，每天有所獲，每月有所進步，每學(xué)期成績有所提高，教學(xué)生學(xué)會求知，學(xué)會做人。

　　讀書使我明白了：要想成為一名優(yōu)秀的小學(xué)教師首先要有愛，愛是前提。愛學(xué)生，愛職業(yè)，愛生活，愛學(xué)習(xí)，還要有自己的業(yè)余愛好。有了“六愛”做基礎(chǔ)，教師就可以真心的尊重學(xué)生，與學(xué)生真誠的交流，對學(xué)生的回答充滿期待，為學(xué)生的成功而真心喝彩；其次是博大精深。有了博大精深，教師就可以灑脫自如的駕馭課堂，使優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計與精彩的生成相映成趣；第三是通達，能做到通達的教師會將學(xué)生教得更聰明，達到學(xué)生在學(xué)習(xí)中的深度發(fā)展。

　　閑暇之余，我常常在想，為什么同樣的教材、同樣的學(xué)生、同樣的40分鐘，由于執(zhí)教的老師不同，學(xué)生的學(xué)習(xí)情感、態(tài)度及效果就迥然不同呢？讀了這本書后我明白了，這是因為優(yōu)秀教師的課堂是充滿教學(xué)藝術(shù)魅力的`課堂，走進這樣的課堂，如同進入一個師生真誠交流的驛站，他會帶給你激動、興奮和智慧。

　　從這本書中我知道了，真正了解學(xué)生，深入了解教材，是每位優(yōu)秀的小學(xué)教師都應(yīng)做到的，是成為優(yōu)秀小學(xué)教師的基礎(chǔ)。營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，將所教學(xué)科的課教出特色，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計，以恰當(dāng)?shù)姆绞浇虒W(xué)，成功的開展教學(xué)實踐活動，都將有利于學(xué)生在課堂上的良好發(fā)展，也是成為優(yōu)秀小學(xué)教師的必經(jīng)之路。讓學(xué)生在“玩”中學(xué)數(shù)學(xué)，她說在“玩”中教數(shù)學(xué)、學(xué)數(shù)學(xué)是學(xué)生體驗數(shù)學(xué)、喜歡上數(shù)學(xué)的好辦法。讓孩子看到的數(shù)學(xué)不僅僅是一張嚴肅的面孔。課堂上的我們又是怎樣做的呢？面對自己的教學(xué)，只能說是認認真真和扎扎實實，根本談不上什么是“精彩”，更無從談得上“魅力”。正視自己，我會不斷學(xué)習(xí)，精心設(shè)計每一堂課，把教學(xué)與生活聯(lián)系起來，讓學(xué)生在輕松快樂中嘗試學(xué)習(xí)中無窮的樂趣，領(lǐng)略到知識的內(nèi)在魅力！

　　正所謂“活到老，學(xué)到老”，我雖然是一名老教師，但我要學(xué)的東西還很多，正所謂“老驥伏櫪，志在四方”。

　　優(yōu)秀小學(xué)讀書心得篇8

　　世界是多姿的，在我們身邊有許多昆蟲，他們的生活是怎么樣的呢?《昆蟲記》這本書就真實記錄下了這些。我也細細品味了這本書�！独ハx記》詳細描繪的是生物界中各種各樣，形形色色的昆蟲，有螢火蟲、螞蟻、蜜蜂、蟑螂、蜘蛛、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀，等等。記錄了它們在大自然重是怎樣生活的，是吃什么樣的食物的，是怎樣捕獵食物的，如何繁衍后代，如何在雷雨中得以生存的……這給后世作出了很大的貢獻，使人類社會迅速走了現(xiàn)代文明。

　　在這本書中，我知道了一些平常我不了解的。例如螢火蟲的身上有斑斕的色彩，身體是栗棕色的，胸部呈現(xiàn)紅色，身上的花紋是環(huán)形狀的，邊緣還點綴這幾顆小紅點，如同穿了一條美麗的群子。還有在這本書中我還了解到怎么可愛的螢火蟲竟然是一個肉食主義者，而且手段很毒辣，獵物也是如櫻桃般大的蝸牛，這真是我萬萬不曾了解到的事情，一只如此嬌小的螢火蟲竟然會以比它大好幾倍的蝸牛作為下手對象，并且?guī)缀鯚o一不漏，這讓我聯(lián)想到一個在動物界，人類界，甚至連昆蟲界都可以行的通的`道理——“弱肉強食”的道理。接著往下看,《昆蟲記》是一個個有趣的故事:“螳螂是一種十分兇殘的動物,然而在它剛剛擁有生命的初期,也會犧牲在個頭兒最小的螞蟻的魔爪下”蜘蛛織網(wǎng),“即使用了圓規(guī)、尺子之類的工具,也沒有一個設(shè)計家能畫出一個比這更規(guī)范的網(wǎng)來”, 豐富的故事情節(jié)使我浮想聯(lián)翩 �？粗粗�,這些蟲子們漸漸地清晰起來,我思考著:如果我們保護環(huán)境,不污染環(huán)境,這些蟲子是不是還會在呢現(xiàn)在的環(huán)境惡化,又是不是在以后還會有呢我仔細地想著這彼此之間的關(guān)系,這一次的閱讀,《昆蟲記》為我打開了一扇全新的門.并且，當(dāng)我看到法布爾為了更仔細地研究昆蟲們，一次又一次地實驗，一步又一步地推敲實驗過程。一次實驗失敗了，他毫不氣餒，收集更多的資料，做更多的準備，再轉(zhuǎn)身進行下一次。嚴謹?shù)膶嶒灧椒�，大膽的質(zhì)疑精神，勤勉的作風(fēng)。使我感受到了法布爾的偉大的科學(xué)精神。

　　在生活中和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴謹?shù)目茖W(xué)精神，堅持“準確記述觀察得到的事實，既不添加什么，也不忽略什么”。做任何事情都要堅持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗。

　　優(yōu)秀小學(xué)讀書心得篇9

　　松毛蟲的家是怎么用的呢?就是巢附近的一個帳篷。這帳篷其實就是一個用薄綢做成的小球，用幾片葉子支撐起來。它們便在每天最炎熱的一段躲在帳篷里休息，直到下午涼快的時候才出來覓食。在秋季剛出生的毛蟲就已經(jīng)會吃針葉、排隊和搭帳篷，仿佛沒出娘胎就已經(jīng)學(xué)會了。二十四小時以后，帳篷就有一個榛仁那么大了。

　　再過兩個星期，就會像區(qū)蘋果那樣大。不過這畢竟是一個暫時的處所。臨近冬天的時候，它們還要再造一個更大更結(jié)實的'帳篷，并且變造帳篷邊吃著被帳篷包圍起來的針葉。這樣，它們的帳篷不僅為它們提供了住所，還解決了它們的吃飯問題，這的確是一個一舉兩得的好辦法。這樣它們就可以不必特意到帳篷外面去覓食。以免它們?nèi)跣〉纳碥|，貿(mào)然跑到帳篷外，而遇到危險。

　　優(yōu)秀小學(xué)讀書心得篇10

　　《昆蟲記》是法國著名昆蟲學(xué)家法布爾用一生的時間與精力，經(jīng)過仔細觀察昆蟲的生活，并且詳細的記錄編寫的`。介紹了昆蟲的本能、習(xí)性、勞動、繁衍和死亡。全書包括10大冊，暑假里我讀了一小部分。

　　經(jīng)過讀書使我們真真實實地感覺到了法布爾觀察得仔細，就連小小的螢火蟲怎樣捕食他都看得清清楚楚。他還不辭辛苦，追蹤觀察了迷宮蛛是怎樣產(chǎn)卵和養(yǎng)育寶寶的。為了觀察石蠶的生活習(xí)性，他親自養(yǎng)了一些，講述了石蠶室如何利用簡易房子金蟬脫殼。法布爾這種堅持不懈、探索大自然的精神多么值得我們學(xué)習(xí)呀!

　　讀了《昆蟲記》使我增長了很多知識，例如：螞蟻和蟬之間的斗爭，明白了螞蟻是頑強的乞丐，蟬才是勤勞的生產(chǎn)者;螳螂善于運用心理戰(zhàn)術(shù)，是一個真正的心理專家，但它卻自食同類，兇殘的很;還有在各種昆蟲當(dāng)中，蟋蟀是地道的哲學(xué)家，有高超的建筑技術(shù)……

　　優(yōu)秀小學(xué)讀書心得篇11

　　奧斯汀的《傲慢與偏見》，正如她自己所說，是在兩寸象牙上細細的雕刻，它是奧斯汀的代表作，這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。

　　作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情，其社會風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。

　　整部作品沒有滂沱的氣勢，沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡單，精致深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的.一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的，也許就是周圍樸素、寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因為沒有豐富的經(jīng)歷，就對她的對于事物的分析能力有所懷疑、讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細膩、敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時，她只是一個十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸外界，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。

　　優(yōu)秀小學(xué)讀書心得篇12

　　作為一名小學(xué)教師，我深切感受到如今教師與學(xué)生應(yīng)該建立一種和諧、民主、平等的師生關(guān)系，使自己在教師職業(yè)道德、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認識，提高了自己的業(yè)務(wù)水平。最近閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》受益匪淺，就其中印象深刻的幾點建議談?wù)勛约旱捏w會。

　　在他的第二十八條建議里，他強調(diào)了“勞動”的重要性，這種勞動主要是指動手操作，而且也不是隨便什么樣的勞動，而是指復(fù)雜的，創(chuàng)造性的勞動，這種勞動一定要有思想，能促使孩子思考，能讓他將各種事實聯(lián)系起來去考慮。他有一句非常有名的話：兒童的智慧在他的手指尖上就出自這一條建議。在這條建議中，他不僅強調(diào)閱讀，而且將學(xué)生的動手能力也看得很重要，他說，我看到，那些雙手靈巧的兒童，熱愛勞動的兒童，能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。確實包含思想的手工勞動對于鍛煉學(xué)生的智慧，促進他思維的發(fā)展會起到十分重要的作用。

　　在這條建議里蘇霍姆林斯基還列舉了四種應(yīng)當(dāng)使學(xué)生選擇的勞動方式，在我看來，在四五十年前蘇聯(lián)能夠進行的這些勞動，在我們中國恐怕是找不到了。不是條件達不到，而是我們根本就沒有考慮這樣去做。像他說的那些設(shè)計制作各種裝置、機械、儀器的活動室，那些家業(yè)實驗活動基地，有幾所學(xué)校愿意去做呢？特別是農(nóng)業(yè)勞動，他說，我深信，農(nóng)業(yè)勞動——這是最能啟迪智慧的勞動活動的種類之一�？墒�，在我們的城市學(xué)校，幾乎已經(jīng)絕跡了。

　　這不知是歷史的進步，還是倒退，即使是實驗室，有多少學(xué)校能真正重視它的建設(shè)呢？

　　建議第三十五條和第三十六條都是說培養(yǎng)學(xué)生記憶力的。

　　記憶力，不管對于學(xué)生的學(xué)習(xí)或者是成人的工作都是至關(guān)重要的。大凡在學(xué)習(xí)上取得優(yōu)秀成績的學(xué)生，無一不是具有比較強的記憶力，那是如何培養(yǎng)學(xué)生的記憶力呢？靠死記硬背能鍛煉出好的記憶力嗎？蘇氏在這兩條建議中做出也比較詳細的說明。在他的文章里，他特別反對“死記硬背”，他會這種記憶方法“甚至?xí)斐捎字刹�，簡直會把人變成傻瓜”�?/p>

　　那么他強調(diào)的是怎樣的一種記憶方法呢？他說，依靠自身的努力和頑強的意志而獲取的知識越多，邏輯的認識對學(xué)生的情緒領(lǐng)域觸動得越深，那么記憶就越牢固，新的知識在意識中的安置就越有秩序和嚴整。在這里，他特別強調(diào)了有理解的`記憶。也就是說，在記憶的過程中，不隨意記憶占得成分越大，他可能記憶的東西就越牢固。

　　怎樣才算是有理解的記憶，如何將記憶長久的保持下來呢？在這里，蘇霍姆林斯基向老師們提出了一個建議，也就是要確定隨意識記和不隨意識記之間的合理比例。他說，假如我們把六年級學(xué)生需要記住的教材量用x表示，那么學(xué)生就應(yīng)當(dāng)同時思考和理解多出好幾倍的教材：3x。同時，這些不隨意識記的東西要和隨意識記的東西之間有一定的聯(lián)系，雖然不一定是最為直接的聯(lián)系，但也要有著千絲萬縷的聯(lián)系，可以由不隨意識記隨時能勾起隨意識記的內(nèi)容。這樣做的好處，就是不隨意識記（比如閱讀的書籍）有助于使人的思想活躍起來。人的思想活動越積極，他的隨意記憶就越發(fā)達，他保持和再現(xiàn)大量材料的能力就越強。如果一個人思考過的材料比教科書要記熟的材料多好幾倍，那么再照教科書去識記（熟記）就會是死記硬背。

　　在這里，蘇氏提出了一個非常有意思的現(xiàn)象，那就是一個學(xué)生知道得越多，他不理解的地方也就越多，而不理解的地方越多，他學(xué)習(xí)教科書的正課也就越容易。這種現(xiàn)象，想想也不難理解，一個學(xué)生學(xué)會了各個知識間的聯(lián)系，他就會舉一反三，從而在他自己的頭腦中建立起一棵自己的“知識樹”，里面即使有一部分知識有了遺忘，他也會很快地從某一根枝條出發(fā)，循著枝枝蔓蔓找到那一個所需要的部分知識。

　　所以我們在平時的教學(xué)過程中，一定要幫助學(xué)生在自己的頭腦中建立起知識的整體概念，讓他所掌握的知識如中藥鋪中那一個個排放整齊而有序的藥匣子，如何需要哪種“藥材”，就會很快地抽取出來。要做到這一點，就需要對每一種知識所伸展的觸角都要有所了解，只有他的觸角伸得越長，他才會很快地找到�！皩W(xué)前期和小學(xué)學(xué)習(xí)期，是為牢固的記憶力打下基礎(chǔ)的最佳時期。應(yīng)當(dāng)注意的是，那些關(guān)于周圍世界的現(xiàn)象和規(guī)律的重要原理，不要讓兒童通過專門的背誦去掌握，而應(yīng)當(dāng)讓他們在直接觀察的過程中去掌握�！�

　　品讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書時，我深深地感到：面對知識更新周期日益縮短的時代，必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀素養(yǎng)。有句話說得好：“一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

　　教書和讀書生活，使我感悟到：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個學(xué)生的個性特點。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性，讓每一個學(xué)生主動的、活潑的、健康的發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來；在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護，才得以使他們健康成長。

　　我最近閱讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》，書中共談了一百條建議，每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例。其中給我印象最深的是第二十七建議《讓每一個學(xué)生都有喜歡做的事》，深切感受到在當(dāng)前課改的大環(huán)境下，教師應(yīng)該在教師職業(yè)道德、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認識，提高了自己的業(yè)務(wù)水平。就此我談?wù)勛约旱捏w會。

　　作為老師，我們應(yīng)該給以學(xué)生適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，畢竟他們的思維還不夠深刻，思想還不夠成熟。那么應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢？這里我有幾點體會。

　　一、如何建立師生友誼

　　蘇霍姆林斯基寫道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動，花費很多精力的。

　　有些人認為，要建立師生之間的友誼，只要帶領(lǐng)他們?nèi)⒂^旅行，跟他們一起分享歡樂就行了，我認為這些看法是錯誤的。建立跟學(xué)生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會變成一種庸俗的親昵關(guān)系，而這對教育是一種危險的現(xiàn)象。”因此，要有良好和諧的師生關(guān)系，就需要一定的知識儲備和情感交流。

　　二、平等、民主地與學(xué)生相處

　　記得自己上學(xué)時，對老師必恭必敬，對老師說的話也是惟命是從，不敢有半點不敬和懷疑。可現(xiàn)在的學(xué)生卻不同，他們和老師有說有笑，有時，老師不對的地方他們敢當(dāng)面挑刺，和老師說話也總以一種同輩人的語氣，似乎老師在他們眼里算不了什么。一開始有點接受不了學(xué)生的這種態(tài)度，但讀了此書，受到啟發(fā)：雖然學(xué)生是未成年人，認識問題有不可克服的局限，但發(fā)揚民主卻是對學(xué)生權(quán)利的尊重。民主就是凡事多商量，在商量中體現(xiàn)對學(xué)生主體的尊重，在商量中實現(xiàn)學(xué)生的主體價值。教師在建立民主的氛圍中，需要特別注意對話的平等，這是所謂商量的意義所在。民主作為現(xiàn)代社會的基本共識和基本追求，也是社會理性的重要標志。

　　三、閱讀

　　我們可以看出，在書中眾多的建議里，不止一次提到閱讀，將閱讀放在了非常重要的地位上。作者提到：“閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地”，他還說：“你應(yīng)當(dāng)記住，無論哪一種愛好，如果它不能觸動學(xué)生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處�！币虼�，學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。他的這一番話，可以看出他對學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。

　　四、應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每個學(xué)生去接近的學(xué)好的發(fā)源地。

　　那就是使他特別喜歡一門學(xué)科，然后由這門學(xué)科引申開去，去參加與此學(xué)科有關(guān)的各種活動，思考與此有關(guān)的各種問題。從而確立起自己的愛好，在這一方面，我們教師還是大有可為的。反問一下自己，你去努力讓你的學(xué)生喜歡你教的這門學(xué)科了嗎？

　　我們每一位教師，能夠?qū)Υ钌裉K霍姆林斯基這樣有耐心，像蘇霍姆林斯基這樣善于思考，相信學(xué)生在你的手下會越來越進步。

　　通過讀書，使我深刻體會到，作為一名人民教師要做好本職工作、提高教學(xué)質(zhì)量必須從“我”做起，從“心”做起！

　　一、一切始于責(zé)任

　　責(zé)任心比知識能力更重要。樹立責(zé)任心是做人的基本要求，更是我們作為教師的基本要求。教師是培養(yǎng)人的工作，小學(xué)教育是啟蒙階段，小學(xué)生善于模仿，而不善于辨別是非，他們心靈純潔，可塑性很大，對于教師的一言一行、一舉一動，他們都會去效仿，如果他們遇到的是一位負責(zé)任的好老師，無疑是打下了良好的奠基石；而相反呢？我們姑且保守地計算，一個不負責(zé)任的教師三年教出一批（五十名）學(xué)生，那么工作三十年就會有五百名學(xué)生受到大小程度不同的影響。有人說：責(zé)任，人人具備了它，一個民族將振興；一個民族具備了它，一個國家將走向繁榮。而作為教師，有了責(zé)任心，你將影響的也許會是一個人的一輩子！一旦我們有了較強的責(zé)任心，那我們就擁有了取之不盡，用之不竭的資源，它就會如花朵綻放，清香四溢，它就能使我們的教學(xué)過程中的不利因素化為有利因素，讓學(xué)生真正感受到一種積極向上、敞開心扉的教育氛圍，促進學(xué)生孜孜以求，刻苦鉆研。

　　我認為，我們既然選擇了教師這個職業(yè)，那我們就應(yīng)該把它看做一份光榮的事業(yè)，必須樹立起應(yīng)有的責(zé)任心，擔(dān)負起這份責(zé)任，為每一個學(xué)生的個性化發(fā)展不計報酬地工作著，享受著這份責(zé)任所賦予的快樂。

　　二、嚴于律已，為人師表

　　如今的我，走進教師行列已十幾年，也當(dāng)了十幾年的班主任，每一次的家訪中，我深深地體會到每一位家長對子女殷殷期望，也越來越感到自己身上的責(zé)任的重大。我努力加強師德修養(yǎng)，爭取成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。因此，我要求學(xué)生做到的，自己首先要做到。我要學(xué)生每天早讀午寫不能遲到，自己就堅持每天提前十分鐘到教室門口，不管風(fēng)吹雨打或身體不適都從沒更改過。開始還有個同學(xué)遲到，但當(dāng)他們來到教室，看到老師已在教室等他，心里很不是滋味，慢慢地也就能準時到校了。我要求學(xué)生書寫工整，消滅錯別字，我就利用課余時間練寫粉筆字，做到板書秀麗簡潔，作業(yè)認真批改，及時圈出錯別字，并示范一個正確的字讓學(xué)生對照改正；在寫《學(xué)生手冊》中的評語時，我先打草稿，反復(fù)修改，注意用詞準確，書寫端正。我要求學(xué)生禮貌待人，五講四美，我自己就先以和藹可親的姿態(tài)出現(xiàn)在家長、學(xué)生面前，主動和家長交流教育學(xué)生的經(jīng)驗，及時了解情況，從不擺架子。批評學(xué)生注意方法方式，以理服人，使用文明用語。這樣，學(xué)生就看在眼里，記在心里，形成良好的行為習(xí)慣。記得那時當(dāng)一年級學(xué)生的班主任，學(xué)生特別愛模仿，許多家長都對我說：“老師，您真是教育有方，我的孩子回到家，總是模仿您的樣子當(dāng)小老師，連說話的語氣、走路的樣子也在學(xué)呢！”聽到這些話，我的心情無比舒暢，也真正體會到：“嚴于律已，為人師表”的重要性。

　　三、堅持學(xué)習(xí)是切實提高質(zhì)量的保證

　　都說教學(xué)相長，教師在日常教學(xué)中也必須學(xué)習(xí)，才能跟得上世界前進的腳步。我們要引導(dǎo)我們的學(xué)生面向未來，走向世界，我們自己就要先一步地探好路子，才有可能扮好領(lǐng)路人的角色。把握每個時機給自己充電加油，做到每時每刻都是最佳狀態(tài)，才能迎接挑戰(zhàn)，上好每一節(jié)課，完成每一個教學(xué)任務(wù)。若是連我們自己都無法走出這一步，我們的學(xué)生又怎能跟得上世界前進的步伐？兒童是祖國的花朵，民族的未來與希望，教育好下一代的責(zé)任落在我們的肩上，任重而道遠，我們更應(yīng)該責(zé)無旁貸地讀書，教學(xué)相長，充實自己。

　　自古以來，人們把教師稱為“園丁”、“蠟燭”、“人梯”……把教師說成是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，這一個個光榮的稱號不正是人們對我們滿懷的期望嗎？我們只有把“提高質(zhì)量”始終放在心上，從我做起，從小事做起，才能不辜負人們托付于我們的重任��！

　　優(yōu)秀小學(xué)讀書心得篇13

　　在《傲慢與偏見》中，奧斯丁還寫了伊麗莎白的幾個姐妹和女友的婚事，這些都是陪襯，用來與女主人公理想的婚姻相對照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過著舒適的物質(zhì)生活，但他們之間沒有愛情，這種婚姻實際上是掩蓋在華麗外衣下的社會悲劇。

　　奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的`語言來烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。