《蘇菲的世界》讀書心得集合15篇
當(dāng)我們經(jīng)過反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),這樣有利于我們不斷提升自我。那么問題來了,應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢?以下是小編為大家收集的《蘇菲的世界》讀書心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《蘇菲的世界》讀書心得1
有一本書,它改變了我的世界,也改變了我的一生,它就叫做《蘇菲的世界》。這本書中的哲學(xué)問題,我覺得它是無數(shù)個(gè)世界的概況與總結(jié),讓哲學(xué)不再枯燥和乏味,而是可以打開每個(gè)人心中的那個(gè)世界。
本書講述了一位叫蘇菲的少女不斷收到一位神秘人寄來的信,在神秘人的引導(dǎo)下,她開始思索,運(yùn)用少女天生的悟性與后生的知識(shí),企圖嘗試解開一個(gè)個(gè)哲學(xué)問題,從而打開了蘇菲那個(gè)充滿好奇心的世界。
“你是誰?”“你從何而來?”這一個(gè)個(gè)哲學(xué)問題看似簡單,卻富有深?yuàn)W而遠(yuǎn)大的答案,這個(gè)答案從不分對(duì)與錯(cuò),只是追尋著心中所想!拔沂钦l?”“我是蘭博雅!薄拔沂堑厍蛉。”“你從何而來?”“我從媽媽的'肚子里來。”還是“這個(gè)世界創(chuàng)造了我?”這些都有無止境的思考,無止境的答案。
為什么現(xiàn)在有很多人認(rèn)為哲學(xué)是個(gè)不切合實(shí)際的學(xué)問?為什么現(xiàn)在有很多人不愿意去思考這些哲學(xué)性的問題呢?也許是因?yàn)樗麄円咽ズ闷嫘模堰@個(gè)世界視為理所當(dāng)然的存在,他們只相信具有實(shí)際性的科學(xué)證據(jù),并且就此任自己陷入柴米油鹽的生活中而渾然不覺,這些人的世界中只有一定,沒有猜想。
就如我們碰到一個(gè)新奇的事物,我們必然會(huì)一時(shí)注意,讓這樣?xùn)|西變得不再新奇,去接近它,去接受它。就像小孩子碰到狗,就會(huì)對(duì)著狗汪汪直叫,而大人卻不會(huì),因?yàn)樗麄円呀?jīng)不再有興趣。但內(nèi)心裝有好奇心的人,不會(huì)厭倦每一樣?xùn)|西,哪怕已經(jīng)看過成千上萬遍,他們也從不厭倦,而是去研究這件東西沒有人發(fā)現(xiàn)的點(diǎn),找出不一樣的內(nèi)容出來。人一生下來,除了養(yǎng)活自己的本命以外,還有一個(gè)十分重要的任務(wù),那就是——探索世界,觀察世界,發(fā)現(xiàn)世界。那樣的人生才具有意義。
少女蘇菲的世界是智慧的世界,夢(mèng)開始的地方。她用自己的好奇心,聰明的才智,開辟出一個(gè)全新,不一樣的世界。蘇菲也教會(huì)我們很多哲學(xué)問題,它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇。
《蘇菲的世界》讀書心得2
玫瑰不叫玫瑰,還是玫瑰嗎?你不叫這個(gè)名字,還是你嗎?如果是,你就是你嗎?如果不是,那你又是誰?
看似一個(gè)無聊的問題,你一定會(huì)想:我就是我,你管我是誰,反正我又不是你,我又怎么可能是你?的確,你我屬于不同的個(gè)體。我們不一樣。但換個(gè)角度想想:你怎么就知道你不是我?這有概率分布的可能。也許你是假的,你只是我創(chuàng)造出來的,是我思想的投射罷了。
此時(shí)此刻,你是我,我不是你。這看似荒謬無厘頭的自言自語讓人一頭霧水,但理解了就可以知道它是《蘇菲的世界》的寫作角度,讓人極為震撼又沉醉其中,書中書像畫中畫一樣引人入勝。正如第一章伊甸園的開頭早已下了定論:
在某個(gè)時(shí)刻事物必然從無到有……
命運(yùn)的齒輪開始轉(zhuǎn)動(dòng)……
蘇菲的世界為你打開大門
從“我是誰?世界是什么?”這些問題中蘇菲和她的導(dǎo)師艾伯特帶著我們走進(jìn)一個(gè)浩瀚的哲學(xué)歷史。神話故事美妙動(dòng)人、哲學(xué)的搖籃雅典閃耀著燦爛光芒:自然派哲學(xué)、蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德的哲學(xué)基礎(chǔ),飽受詬病的黑暗中世紀(jì)、人性之光的文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)和浪漫主義、還有耳熟能詳?shù)牡芽、洛克、康德、黑格爾和弗洛伊德等大師?jí)的哲學(xué)智慧結(jié)晶。探索哲學(xué)的路上疑霧重重,作者匠心獨(dú)運(yùn)地埋下很多極其怪異離奇的`懸疑線索:魔鏡、少校的小屋、黎巴嫩寄來給席德明信片、會(huì)說話的小狗、叫她席德的艾伯特、寫著生日祝福的香蕉皮、現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)的夢(mèng)中的金十字架、撿到的10元硬幣……蘇菲沿著線索一路尋找蛛絲馬跡,卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)驚人大秘密……
你只是我創(chuàng)造出來的,
是我思想的投射。
此時(shí)此刻,你是我,
而我不是你。
這是個(gè)虛假的平行世界。
蘇菲在艾伯特的提示下發(fā)現(xiàn)自己是假的。她只是書里的一個(gè)人物,只是席德爸爸送給女兒席德的一本書上的人物,僅僅為了講清楚從古到今的哲學(xué)故事而創(chuàng)造出來的虛構(gòu)人物。
多重視角下,席德收到爸爸寄來的書并開始看《蘇菲的世界》,而我在現(xiàn)實(shí)世界看著席德品讀蘇菲的故事,宛如上帝般存在,這是一件極其恐怖的事情。
設(shè)想下:是否有人在另一個(gè)空間看著我讀著蘇菲和席德的故事呢?或許我和蘇菲一樣也是不明空間里窺探世界的一個(gè)扯線木偶,我也是假的,我該怎么辦?
這真是一個(gè)令人頭皮發(fā)麻的設(shè)想,只能借用《紅樓夢(mèng)》里太虛幻境的對(duì)聯(lián)“假作真時(shí)真亦假,無為有處有也無”以釋懷。真真假假,假假真真,滄海一聲笑,無謂我思故我在,或我在故我思,唯有靜心思索,無畏前進(jìn).....
Pascal說過:“人只不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草!焙棋浅较聹婧IL,人如滄海一粟般微不足道,恐怕是竭力一生也無法逃過死亡的歸宿。思想?yún)s能形成人的偉大,給予人尊嚴(yán)。即人的偉大來源自他有思想。
思想來自哪里?借用《蘇菲的世界》的比喻:“這世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔。只是這白兔的體積極其龐大,因此這場戲法要數(shù)十億年才變得出來。所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端,他們剛開始對(duì)于這場令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而當(dāng)他們年紀(jì)愈長,也就愈深入兔子的毛皮,并且待了下來。他們?cè)谀莾河X得非常安適,因此不愿再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。
唯有哲學(xué)家才會(huì)踏上此一危險(xiǎn)的旅程,邁向語言與存在所能達(dá)到的頂峰。其中有些人掉了下來,有些人死命攀住兔毛不放,并對(duì)那些窩在舒適柔軟的兔毛的深處、盡情吃喝的人們大聲吼叫。
他們喊:“各位先生女士們,我們正飄浮在太空中呢!”但下面的人可不管這些哲學(xué)家們?cè)谌滦┦裁础?/p>
這些人只會(huì)說:“哇!哲學(xué)家真是一群搗蛋鬼!”然后又繼續(xù)他們?cè)鹊恼勗挘赫?qǐng)你把奶油遞過來好嗎?我們今天的股價(jià)漲了多少?番茄現(xiàn)在是什么價(jià)錢?你有沒有聽說黛安娜王妃又懷孕了?”
所以,要學(xué)會(huì)思考,首先要有好奇心。
好奇心是人類的天性,一個(gè)睜著眼睛的盲人無法看到色彩斑斕的世界,但他會(huì)通過聽覺、觸覺和心里感受去構(gòu)建一個(gè)屬于他的世界。孩子亦如此,他們總是有很多問題,很多出人意料的奇思妙想。對(duì)于孩子而言,一旦面臨新奇、神秘的、自相矛盾的事務(wù)就會(huì)產(chǎn)生三種形式的探究行為:感官探究、動(dòng)作探究、言語探究。正是通過這些探究性,孩子有選擇性地了解事務(wù),并積累大量的生活經(jīng)驗(yàn)。
只可惜,很多時(shí)候,在成長過程中,孩子也慢慢習(xí)慣了這個(gè)世界。當(dāng)他們會(huì)對(duì)身邊的事情都習(xí)以為常時(shí),他們就會(huì)陷入瑣碎無味的生活而渾然不知,即使有新的火花出現(xiàn),他們也早已習(xí)慣熟視無睹,生活也就固化了。
他們就變成了我們。
而我們的名字叫做成年人。
成年人
人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中,這種需要特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料,即不積極接觸事務(wù)和現(xiàn)象,缺乏認(rèn)知的樂趣,這種需求就會(huì)逐漸消失,求知興趣也與之一道熄滅。
——蘇霍姆林斯基
好奇心作為人的天性,無論在孩子還是老師之間都具有重要的意義。老師要用好奇心去發(fā)現(xiàn)生活中的美,去發(fā)現(xiàn)孩子們身上的閃光點(diǎn)繼而發(fā)掘其潛在的天賦,去思考和探索更好的師生交流模式,在教學(xué)管理中最大程度的保證孩子的好奇心。或許我們會(huì)遇到好奇心比大象還要大的孩子,或許這些孩子天馬行空,令人不知所云,就像法國電影《蝴蝶》里的麗莎一樣腦里裝著十萬個(gè)為什么,老師們總是回答不出她提出來問題,可回答不出又如何?答案已經(jīng)不重要,好奇心已像一把鑰匙,為對(duì)世界充滿熱情的孩子打開一扇扇通往不同世界的大門,在摘星的路途,孩子們成為了我們的老師,因?yàn)樗麄兛偰芨嬖V我們不一樣的世界。
老師和孩子都成為好奇心的守護(hù)人。
《蘇菲的世界》讀書心得3
最近閱讀《蘇菲的世界》一書,對(duì)書中提到的柏拉圖的學(xué)說深感興趣,作者熱情的贊頌“哲學(xué)家總是試圖避開這類沒有永恒價(jià)值的熱門話題,而將人們的注意力吸引到永遠(yuǎn)“真”“永遠(yuǎn)”“善”“永遠(yuǎn)”美的事物上”,即永恒的真善美。柏拉圖卻做到了,他是一個(gè)真正的哲學(xué)家,千年之后當(dāng)我讀到他關(guān)于理想型世界的學(xué)說時(shí),我徹底地為這位偉大的哲學(xué)家所折服,他當(dāng)之無愧為歐洲最偉大的哲學(xué)家之一,他的思想至今影響世人,為人們思考世界,觀察世界提供一種思路和方法論。
這本書記述了一個(gè)14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的信。就這樣,蘇菲每天都會(huì)收到這種神秘的信,她在信中的神秘導(dǎo)師的指引下,走進(jìn)哲學(xué),開始思索。從古希臘到康德,從祁克果到拂絡(luò)伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時(shí),蘇菲仍不斷接受到一些極不尋常的來信,世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開了。蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性和后天所積累的知識(shí),企圖解開這些謎團(tuán),找到答案。然而,事實(shí)的真相卻比她想的更怪異,更離奇了。
這本書從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們我們賴以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。本來我認(rèn)為哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)形象的語言描繪了一個(gè)耐人尋味的故事。文中的蘇菲她具有強(qiáng)烈的好奇心,和求知欲。這致使她走上了通往解開世界謎團(tuán)和哲學(xué)的大門。并且,蘇菲她還具有持之以恒,鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)是十分值得我們學(xué)習(xí)的。只有有了持之以恒,鍥而不舍的精神,我們才有機(jī)會(huì)去做好自己想要做的事情。
哲學(xué)教授傅佩榮曾經(jīng)說過這樣一段話:“哲學(xué)不是萬靈丹,但從來不去留意,愛好智慧的重要與前人的心德,那么注定將會(huì)陷于心靈之封閉與終結(jié)。這或許是這本書在世界各國廣受歡迎的原因吧:為使人從困惑到覺悟提供一盞明燈。是的,哲學(xué)會(huì)使我們醒悟。而這本書使我們走進(jìn)哲學(xué),使我們從困惑走向覺悟。
理性世界認(rèn)為世界上的'萬物都是不完美的,萬物都是理型世界投影到現(xiàn)實(shí)世界的影子,是萬物的模型。所以世界上沒有50塊一模一樣的姜餅,但可以有50塊近似的姜餅,這些近似的姜餅都是由一個(gè)模型所制造出來的,這個(gè)模型就是理型世界。
那么我們推而廣之,人呢?人是否也是理性世界的投影?如果是的話,就可以解釋人為什么是不完美的,因?yàn)橥队跋碌娜祟惡腿f物一樣,都是有缺陷的,但是人有和其他動(dòng)植物不一樣,他可以通過主觀的能動(dòng)性,比如,讀書,學(xué)習(xí),法律等手段使自己變得完美,這樣的話,我們可以總結(jié)為,人總是需要朝著完美的自我發(fā)展,追求理型世界中的自我。
而柏拉圖又言道,人除了有變化的身體外,還有不朽的靈魂,靈魂在回歸,或者是回憶起理型世界一切的過程即釋放靈魂的過程,但并不是所有的人都能釋放靈魂或者都會(huì)釋放靈魂,只有真正釋放了靈魂的人才能回歸到理型世界中。
那么怎么能釋放靈魂呢?蘇菲的世界中并沒有詳細(xì)介紹,我們是應(yīng)該按照朱熹所提倡的“明德至善,格物致知”還是說應(yīng)該學(xué)習(xí)陽明先生的“心學(xué)”,達(dá)到“知行合一”呢?這些都是需要我們進(jìn)一步思考的,但是最重要的還是要不斷的讓自己進(jìn)步,把所學(xué)的和所知的相結(jié)合。
《蘇菲的世界》讀書心得4
《蘇菲的世界》是一本有關(guān)于哲理的書。主人公蘇菲,是一個(gè)十四歲的平凡少女。有一天,她收到了一封奇怪的來信。信中提到了一些哲學(xué)知識(shí),并從此和信中的神秘導(dǎo)師學(xué)習(xí),她對(duì)世界的認(rèn)識(shí)就有了一個(gè)改變。在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)下,她開始思索。她用她原本的悟性及后天的知識(shí),企圖了解和解開世界的謎團(tuán)。但是,從導(dǎo)師的信中可以看出,事實(shí)真相比她想得更加怪異和離奇。
這一本書,是智慧的世界。它的作者是橋斯坦·賈德。橋斯坦·賈德1952年出生在挪威,寫下了這本喚醒對(duì)每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的'贊嘆與人生終極意義的關(guān)懷與好奇。
這本書的第一個(gè)問題是“你是誰?你從哪里來?”。在書中蘇菲思考的同時(shí),我也在思考:這不過是一個(gè)簡單的問題,為什么要這樣問?可是,我就是我,為什么不是其他人呢?我的名字叫伍喻恒,那么從古到今一共有多少個(gè)伍喻恒呢?未來又會(huì)出現(xiàn)多少個(gè)伍喻恒呢?這些伍喻恒可以代替我,繼續(xù)生存下去嗎?不,我就是我,是獨(dú)一無二的存在。我擁有獨(dú)立的人格,帥氣的外表,強(qiáng)健的體魄,發(fā)達(dá)的頭腦,我可以做很多很多事情,沒有人能夠替代。或許,這就是我活著的意義。
第二個(gè)問題也是十分有趣:世界從何而來?這是一個(gè)一直困擾著世人的問題,從來沒有人知道真正的答案。我們知道,我們生活在地球,而地球也只是太空中的一顆星球,那么太空從哪里來的呢?在某一時(shí)刻,世界從無到有,這不是非常不可思議的嗎?有些人認(rèn)為,世界是上帝創(chuàng)造的。但是還有一個(gè)問題,那就是上帝能創(chuàng)造出自己嗎?那個(gè)時(shí)候他自己也不存在。每個(gè)事物都應(yīng)該有一個(gè)開始,而那個(gè)開始的事物又有另一個(gè)開始,這不是很神奇嗎!
簡簡單單的兩個(gè)問題,卻有一股無法看透的魔力。人們都習(xí)慣了事物的存在,卻不知道他們從何而來。這些問題,我認(rèn)為就是哲學(xué)。在《蘇菲的世界》這本書中,作者提出了許許多多的哲學(xué)問題,引發(fā)了我們思考,想了解其中的奧秘。在探索這些奧秘的過程中,我們也會(huì)弄懂或者想通很多以前不明白的事情或事物。
《蘇菲的世界》讀書心得5
挪威作家喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》被公認(rèn)為上世紀(jì)末西方社會(huì)最優(yōu)秀的哲學(xué)通俗讀物之一。本書以14歲女孩蘇菲收到的一封封神秘來信為主線,從古希臘、雅典到現(xiàn)代,從蘇格拉底、柏拉圖到馬克思、弗洛伊德,從世界的起源到未來的宇宙,從達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇到牛頓的萬有引力、達(dá)爾文的進(jìn)化論……喬斯坦將整部貫穿著歐洲歷史與文化的思想史娓娓道來,同時(shí)也將人類社會(huì)的文明發(fā)展史縱收眼底。
蘇菲Sophie,在希臘文中是智慧的意思,哲學(xué)在古希臘語里的本意即是“愛智”。本書重點(diǎn)在于哲學(xué)發(fā)展史的介紹,并不很側(cè)重哲學(xué)思想本身,書中關(guān)注更多的是哲學(xué)的一些基本問題,如“我是誰”,“世界從何而來”,“生命的意義在哪里”,并用容易讓人理解的例子來闡釋如何進(jìn)行哲學(xué)性的思考。
文學(xué)是優(yōu)美的,美學(xué)是怡人的,科學(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù),哲學(xué)是智慧的,也是與我們的生活最息息相關(guān)的。哲學(xué)是什么?它是耶穌基督降生前六百年左右,在希臘演進(jìn)的一種嶄新的思考方式。在神話故事領(lǐng)域,希臘神話無疑是鼻祖,而這也造就了希臘哲學(xué)的興起。當(dāng)希臘神話被荷馬與賀西歐德以文字的形式記錄下來時(shí),神話也就可以加以討論了。當(dāng)人們的思考模式從神話發(fā)展到以經(jīng)驗(yàn)與理性為基礎(chǔ)的思考模式時(shí),早期希臘哲學(xué)家的目標(biāo)便形成了:為大自然的變化尋找自然的———而非超自然的———解釋。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開路先鋒。在我們的這個(gè)世界,僅有科學(xué)而無哲學(xué),僅有事實(shí)而無洞察力和價(jià)值觀,是不能使我們免于浩劫和絕望的?茖W(xué)給予我們知識(shí),只有哲學(xué)才能給予我們智慧。
在哲學(xué)領(lǐng)域,給出一個(gè)好的問題遠(yuǎn)比給出一百個(gè)好的答案要困難得多。哲學(xué)家對(duì)哲學(xué)問題的回答是沒有意義的,因?yàn)槲覀儫o法證明那些答案,但哲學(xué)家在研究問題時(shí)采用的方法卻是值得我們關(guān)注的,就像黑格爾說的,這些哲學(xué)性的思考,會(huì)使人類朝向有利的方向發(fā)展,我們會(huì)變得越來越了解自己。就像書中說的,哲學(xué)雖然不能回答問題,但至少我們可以順著兔子的毛皮往上爬,越來越多的看到外面未知的領(lǐng)域。
哲學(xué)與科學(xué)、社會(huì)學(xué)等其他學(xué)科的發(fā)展密不可分,與人類文明的足跡點(diǎn)滴相印。智慧是哲學(xué)的本質(zhì),而人生是哲學(xué)的外在意義。我們現(xiàn)在談到的“以人為本”,其實(shí)早在公元前450年的雅典,已成為哲學(xué)家的興趣所在。當(dāng)時(shí),一個(gè)擁有人民議會(huì)與法庭等機(jī)構(gòu)的民主制度正在雅典逐漸形成。談到雅典,就不得不說蘇格拉底(公元前470———公元前399年),他也許是整個(gè)哲學(xué)史上最神秘難解的人物。雖從未留下任何文字,但卻是對(duì)歐洲思想影響最重大的人物之一。蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德,這三位古典派哲學(xué)家各自以不同的方式影響了整個(gè)歐洲文明。蘇格拉底的神秘難解,使得一些在學(xué)說上大相徑庭的學(xué)派都可以宣稱他們是蘇格拉底的傳人。我們之所以能夠得知蘇格拉底的生平,主要是透過柏拉圖的著作,柏拉圖是蘇格拉底的學(xué)生,后來也成為古往今來最偉大的哲學(xué)家之一。
蘇格拉底尤善談話的藝術(shù),從來不會(huì)明確指出別人的思想上的.弱點(diǎn),而是不斷提出問題,通過討論使對(duì)方逐漸認(rèn)識(shí)到自己理論上的弱點(diǎn),領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。他“將哲學(xué)從天上召喚下來,使它在各地落腳生根,并進(jìn)入各個(gè)家庭,還迫使它審視生命、倫理與善惡”。蘇格拉底認(rèn)為“最聰明的是明白自己無知的人”,“我只知道一件事,就是我一無所知”,“知善者必能行善”,即對(duì)“關(guān)于什么是幸福以及如何幸!钡脑忈專喝巳绻`反自己的理性就不會(huì)快樂。而那些知道如何找到快樂的人就會(huì)遵照自己的理性行事。因此他認(rèn)為明白是非者必然不會(huì)為惡,因?yàn)槭篱g哪有人會(huì)想要成為不快樂的人?這也許就是智慧的一個(gè)重大意義。
《蘇菲的世界》即智慧的世界,夢(mèng)的世界。哲學(xué),使我們從困惑走向覺悟,指引我們?nèi)绾胃玫厣。哲學(xué)史就像一出分成許多幕的戲劇,每位哲學(xué)家、每種學(xué)說都可以寫成一本書。一篇短短的讀后感連哲學(xué)世界的冰山一角都無法觸及,但以哲學(xué)的思維方式指導(dǎo)生活卻可以繼續(xù)……
《蘇菲的世界》讀書心得6
青燈黃卷。我緩緩捻起書頁,思考著生命的命題,思緒隨著月色漸飄漸遠(yuǎn),化成無垠的惆悵。用哲學(xué)的眼光審視生活,直抵其核心。
蘇菲的世界》一書以跌宕起伏的偵探情節(jié)為背景,穿插著描述了世界哲學(xué)史。從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德,從德謨克利特到笛卡爾……細(xì)致入微地表述了自古以來全人類的哲學(xué)信仰,帶我洞見了人類正在不斷變化的世界觀與自我價(jià)值取向。宗教信仰、自然宇宙、人類生命,世間萬物的各種事物不斷沖擊與交融,形成了當(dāng)今現(xiàn)代社會(huì)的主流趨勢。
如果說人類哲學(xué)史是一條車軌,那么文藝復(fù)興時(shí)期就是一個(gè)最大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。正如狄更斯在《雙城記》中寫得一樣:“那是最昌明的時(shí)世,那是最衰微的時(shí)世;那是睿智開化的歲月,那是混沌蒙昧的歲月;那是信仰篤誠的年代,那是疑云重重的年代;那是陽光燦爛的季節(jié),那是長夜晦暗的季節(jié);那是欣欣向榮的春天,那是死氣沉沉的冬天;我們眼前無所不有,我們眼前一無所有;我們都徑直奔向天堂,我們都徑直奔向另一條路!睂(duì)于之前完全迷信宗教的觀念,在那個(gè)時(shí)代有所作為的哲學(xué)家身上已經(jīng)蕩然無存。他們開始懷疑,提出泛神論的學(xué)說,提出上帝即自然的觀點(diǎn),對(duì)后來柏拉圖提出理想型世界的理論影響深遠(yuǎn)。介于時(shí)代背景的取向,有一部分人受到了教會(huì)的殘害。他們?cè)谶@個(gè)時(shí)代的縫隙中躊躇獨(dú)行,他們的肉體亡于當(dāng)代,而思想?yún)s盛于千秋。
縱觀全書,從古至今人類都在試著詮釋著同一個(gè)命題——生命哲學(xué),在這一主干下有若干分支。擁有不同宗教信仰的人則用這一宗教的學(xué)說與方式解釋著對(duì)生命的看法。顯而易見,他們從同一起點(diǎn)出發(fā),走過不同的道路,但最終都抵達(dá)同一個(gè)終點(diǎn)。這就是哲學(xué)的妙處。我們不能用一個(gè)固定的框架定義某個(gè)學(xué)科,因?yàn)槊恳粯又腔鄱际窍嗤ǖ。依我拙見,所有的學(xué)科皆是哲學(xué)的分支,而他們的所有最終都要上升到哲學(xué)層面。
書中令我印象頗為深刻之處有三。
首先是公元前四百年的雅典神秘哲學(xué)家蘇格拉底。他對(duì)于人類最高智慧的認(rèn)知一改前朝主流,提出最聰明的是認(rèn)識(shí)到自己的無知的人。這種觀點(diǎn)與我國古代的“大智若愚”之說有異曲同工之妙,也是對(duì)人類本身自我認(rèn)知的一大提升。他還指出,每個(gè)人只要運(yùn)用自己的常識(shí),都可以了解歷史。這對(duì)于當(dāng)今對(duì)未來有無限憧憬的青少年來說無疑是莫大的鼓舞,同時(shí)也正面表述出歷史與哲學(xué)的相互交融。
二是柏拉圖回歸靈魂的渴望。他執(zhí)著于關(guān)注永恒不變的事物和流動(dòng)的事物。而他的偉大之處在于,他不僅關(guān)心自然界中永恒不變的常量,也關(guān)心人類道德與社會(huì)中永恒不變的真善美。他將世界分成兩部分:感官世界和理型世界。他主張用理性去觀察萬物,而非一味依賴感官。這避免了進(jìn)入形而上學(xué)的誤區(qū),也奠定了后世以理性研究哲學(xué)的基礎(chǔ)。
三是犬儒學(xué)派對(duì)于生命幸福的追求,F(xiàn)在對(duì)于“犬儒”的定義與蘇格拉底學(xué)派下犬儒學(xué)的意義所指大相徑庭。記得犬儒學(xué)者戴奧基尼斯的故事,據(jù)說他住在一個(gè)木桶里,除了一襲斗篷,一支棍子與一袋面包之外,什么也沒有。有一天他坐在木桶旁,舒服的曬太陽時(shí),亞歷山大大帝前來探望他。亞歷山大站在他的前面,告訴他只要他想要任何東西,他都可以賜予他。戴奧基尼斯答道:“我希望你閃到旁邊,讓我可以曬到太陽!本瓦@樣,戴奧基尼斯證明自己比亞歷山大這樣偉大的將軍更富裕,也更加快樂。對(duì)于該學(xué)派的.學(xué)者,真正的幸福不是建立在外部環(huán)境上的,真正的幸福從不依賴稍縱即逝的物質(zhì),而是在精神層面上如魚得水,獲取自己想要的一切。
哲學(xué)是一個(gè)極大的范疇,且不能直接落實(shí)于紙筆間。關(guān)于哲學(xué)的思考完全是在意識(shí)與認(rèn)知中完成的,縹緲而神秘,抓不住、吹不散。在生命命題中,我們總是在不斷尋求不同的方式找到自己的幸福。每當(dāng)我回望往事,以前總在追逐詩和遠(yuǎn)方,執(zhí)著于那種怡然自得的生活,但從未兩者兼得。如今放下執(zhí)念,細(xì)細(xì)感受生活的樂趣與閑適,才發(fā)現(xiàn)詩和遠(yuǎn)方就在身旁。哲學(xué)也是如此,越是死死抓住越無法觸摸,唯有在赤裸面對(duì)靈魂之時(shí),才能感受到淡淡一抹余韻。
柏拉圖說:“每一種生物都是理型世界中永恒不變形體的不完美復(fù)制品!钡诶硇灾袚诫s感性,人類的完美就因?yàn)槠渥陨淼牟煌昝。這種命題中思想的摩擦碰撞,看似矛盾實(shí)則合理,相輔相成,我想這就叫做辯證。
都說哲學(xué)有三大問題:“我是誰?”“我從哪里來?”“我要到哪里去?”,深以為然。但同時(shí),我也在思考“為什么會(huì)出現(xiàn)哲學(xué)?”如果沒有哲學(xué),人類就不會(huì)有歷史。哲學(xué)是人類認(rèn)知發(fā)展的體現(xiàn),是人類自身對(duì)于理型世界追求的方式,也是實(shí)現(xiàn)人類文明螺旋式上升的指示。人類生活在自然中,必體現(xiàn)哲學(xué),只是主體自身有無意識(shí)到而已。哲學(xué)是所有學(xué)科的最高級(jí),同時(shí)也滲透在各種事物中。在哲學(xué)國度,沒有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)、是與非,每一種思想都有其存在的意義。
人類之所以稱之為人類,是因?yàn)槠鋾?huì)思考。倘若人一生都沉醉在物質(zhì)中追尋紙醉金迷、燈影搖紅,那么其一生必是麻木而無意義的。笛卡爾說:“Cogito,ergo sum。(我思故我在)”人類真正存在的意義不是活過走過,而是想過思考過。我們是人類,只有思考才會(huì)找到出路。且將新火試新茶,就讓這團(tuán)哲學(xué)之火熊熊燃燒,傳承人類的思想文明;讓當(dāng)代的少年打破民族沖突的桎梏,探索人類未來的最高智慧,詩酒趁年華!
《蘇菲的世界》讀書心得7
《蘇菲的世界》這本書在很久以前就聽女性朋友介紹過,她們?cè)u(píng)論說是一本小女孩和大女人都適應(yīng)的一本書,不同年齡段的女性都會(huì)從中找到自己感興趣、有感悟的地方。它是以小說的形式,把我們引領(lǐng)到一個(gè)完全陌生的、全新的、哲學(xué)的世界。該書通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過,揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋,引人入勝。
《蘇菲的世界》是一本充滿智慧的書,作者在書中創(chuàng)造了兩對(duì)人物:少女蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特、少女席德和她的父親。然而這兩對(duì)人物真真假假,虛虛實(shí)實(shí),讓你在撲朔迷離中跟著作者一路去思考"我們是誰?""我們?yōu)楹卧谶@里"這些哲學(xué)問題。"你是誰?"可愛的小蘇菲第一次看到這個(gè)命題時(shí)倉皇失措,在鏡子面前反復(fù)地追問。我想大多數(shù)人開始都會(huì)有這種感覺,因?yàn)闊o法給自己一個(gè)清楚的定位。那我和他人的區(qū)別在哪里?姓名?外貌?思維?性格?倘若我換個(gè)姓名整下容換種思維方式,那我就不是我了嗎?這是人存在的意義問題,初看似乎有些迷惑,但作者正是將我們生活的世界當(dāng)成透明的,并與一些可能存在而我們未發(fā)現(xiàn)的"可能性"結(jié)合在一起才寫的這本書。
翻開第一章,我立刻被蘇菲收到的匿名信"你是誰"所吸引,也正是"你是誰"這個(gè)問題帶著蘇菲走進(jìn)一個(gè)哲學(xué)的世界。之后各種怪事在蘇菲身上發(fā)生,當(dāng)然蘇菲的哲學(xué)老師也跟著浮出水面。當(dāng)整本書看到一半時(shí),我被故事角色的真實(shí)性搞得腦袋發(fā)脹,到底蘇菲和他的哲學(xué)老師是現(xiàn)實(shí)的還是席德和她的父親是現(xiàn)實(shí)的。但當(dāng)我看完整本書后,一切都已經(jīng)水落石出,所有的疑問都已經(jīng)解開。其實(shí)僅僅看書的目錄你就會(huì)覺得很有意思,如"伊甸園……在某個(gè)時(shí)刻事物必然從無到有……"、"少校的小木屋 ……鏡中女孩的雙眼眨了一眨……"、"中世紀(jì) ……對(duì)了一部分并不等于錯(cuò)……"等,這些小標(biāo)題有時(shí)是為我們說明一些哲學(xué)觀點(diǎn),有時(shí)是為了向我們透露蘇菲將要遇到的神秘事件。
另一方面,這也是一本西方哲學(xué)的發(fā)展史書,看完之后可以感覺到哲學(xué)的發(fā)展與科學(xué)的進(jìn)步是密不可分的,它與人類文明的足跡點(diǎn)滴相印,因此與其說是在看一篇哲學(xué)史,倒不如說是人類文明的通史。在浩瀚的歷史文明的發(fā)展史中,每一個(gè)"我"不過是道星光、一點(diǎn)水滴。書中有一段深夜里在教堂以小時(shí)為單位計(jì)算歷史進(jìn)程的對(duì)白再明白不過,如果把文明當(dāng)成一天,那么各個(gè)階段的`發(fā)展便有了一個(gè)更加明晰的概念。
《蘇菲的世界》是智慧的世界、夢(mèng)的世界、哲學(xué)的世界,它喚醒了每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。真實(shí)的我們應(yīng)該好好地去看這個(gè)世界了,不要總是覺得凡事都理所當(dāng)然,這個(gè)世界上所有東西的產(chǎn)生都有它的根源,都有它的道理,我們要抱著好奇的心去探索,去發(fā)掘,這樣世界才會(huì)不停地發(fā)展,我們才有生命的意義。
《蘇菲的世界》讀書心得8
見到這小說名字的情況下,原以為是一個(gè)精彩紛呈的小故事,也好奇心創(chuàng)作者怎么寫一個(gè)人的全球?催^前好幾頁,也的確激起我覺得下來的沖動(dòng)。但千萬沒有想起它講的是哲學(xué)。
在原以為自身看不下去的情況下,我發(fā)現(xiàn)了原先哲學(xué)能夠那樣去學(xué)習(xí)的。我如同書里邊的蘇菲一樣,對(duì)這世界充滿了好奇心。
在現(xiàn)實(shí)生活中,非常少有些人商談到哲學(xué),也非常少有些人會(huì)去科學(xué)研究哲學(xué)。馬為什么叫馬,什么是馬,在沒念著這書前,我?guī)缀跻矝]有想過這個(gè)問題,或許很多人也不會(huì)去想這個(gè)問題?赡苁悄骋粫r(shí)間,大家無意間從電視上看到這類物品,別人對(duì)大家說,那就是馬,大家此后就了解那就是馬了吧。每日都會(huì)看到很多人 ,很多事,我卻從沒明確提出一句:為何?不只是我,每一個(gè)人都把這世界想得太過理所應(yīng)當(dāng),全球的'絢麗多彩,好像與大家不相干。
在普通高中時(shí),我們要學(xué)習(xí)培訓(xùn)政冶里的哲學(xué)日常生活,那就是四本政治書中較難學(xué)的一本。我確實(shí)也很反感哲學(xué),很難了解了。但《蘇菲的世界》以一種不一樣的方法,從哲學(xué)的視角向大家表述了全球和自然界等的產(chǎn)生與發(fā)展趨勢,告知大家不可或缺的地球是一個(gè)如何的全球。我一直覺得哲學(xué)是較為枯燥無味的,但《蘇菲的世界》一書卻迥然不同。它向閱讀者敘述哲學(xué)的另外,應(yīng)用了生動(dòng)形象的語言勾勒了一個(gè)回味無窮的小故事,使閱讀者閱讀文章時(shí)造成一種像讀偵探小說一樣的情緒。原文中的蘇菲她具備明顯的求知欲,和好奇心。這導(dǎo)致她踏入了通向解除全球疑團(tuán)和哲學(xué)的大門口。而且,蘇菲她還具備堅(jiān)持不懈,堅(jiān)持不懈的精神實(shí)質(zhì)。這一點(diǎn)是十分非常值得大家學(xué)習(xí)培訓(xùn)的。僅有擁有堅(jiān)持不懈,堅(jiān)持不懈的精神實(shí)質(zhì),大家才還有機(jī)會(huì)去做自己想要做的事兒。
書里的一段話令我記憶力刻骨銘心:全球如同魔法師弄出的小白兔,人們?nèi)粘I钤谛“淄妹さ纳钐帲讶恳磺卸甲鳛槔硭鶓?yīng)當(dāng),而哲學(xué)家們?nèi)翘顫M求知欲的小孩,她們持續(xù)攀爬小白兔的頭發(fā),目地是為了更好地認(rèn)清魔法師的本來面目,也就是認(rèn)清全球,認(rèn)清人生意義。《蘇菲的世界》一書使我認(rèn)為全世界也有許多事兒等待我們?nèi)ヌ綄,自然界的密秘使始終也揭不完的。
念完本書后,我發(fā)現(xiàn)了哲學(xué)實(shí)際上是最接近日常生活的,哲學(xué)是“有關(guān)世上每一個(gè)人都關(guān)注的一些難題的課程”。哲學(xué)所要處理的全是都還沒有效的方法能夠證實(shí)的難題——例如正義與邪惡、美丑、生和死、紀(jì)律與隨意等。哲學(xué)是對(duì)不明事情或不準(zhǔn)確了解的事情的假設(shè)性表述,是探求真理的開路先鋒。用一句話說:科學(xué)研究給與大家專業(yè)知識(shí),殊不知僅有哲學(xué)才給與大家聰慧。
《蘇菲的世界》讀書心得9
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),我讀到了《蘇菲的世界》這本書,本以為這是一本難懂的哲學(xué)書。讀過以后,才知道這本書非常有意思。它是挪威作家喬斯坦·賈德寫的。讀著讀著便被它深深地吸引了。
這本書記述了14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信,——你是誰?——世界從何而來?從此以后,蘇菲每天都會(huì)收到這類神秘的信,在信中神秘導(dǎo)師的指引下,她走進(jìn)哲學(xué),開始思索人生的道理,世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開了。這本書從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展。
她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)……,涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想。這部作品使我看到了全人類的文明的發(fā)展。在我們的生活到處都是人類文明的痕跡,我們就是人類文明的'一個(gè)產(chǎn)物,一個(gè)環(huán)節(jié),我們就生活在這個(gè)偉大的文明之中。
笛卡爾說過:“我思故我在”我讀這本書也增強(qiáng)了我自己的思考能力,我也在想這么多年來,我自己的生活可曾發(fā)生什么重大的變化,在這看似平凡的生活中,我到底得到了些什么?其中關(guān)于宗教的內(nèi)容,我非常感興趣,我反復(fù)閱讀了關(guān)于和《圣經(jīng)》的內(nèi)容,我感到在久遠(yuǎn)的歷史年代,那時(shí)以色列人就已經(jīng)得到了上帝的眷顧,他們?cè)谀ξ鞯念I(lǐng)導(dǎo)下走出非洲,來到了今天的巴勒斯坦一帶,作為一個(gè)歷史悠久的民族,他們經(jīng)歷了很多變遷。以色列歷史上有三位偉大的君王,他們是掃羅、大衛(wèi)和所羅門,他們?yōu)橐陨忻褡鍫幦×松妗l(fā)展的權(quán)利,但后來受到異族入侵,他們的國家破滅,人民被賣作奴隸。在后來,多年以后,他們的子孫再次回到故土?戳诉@一段,我簡直進(jìn)入了歷史的場景之中,歷史的變化真是令人難以捉摸。一個(gè)民族的歷史尚且是這樣,個(gè)人的歷史更是微小之極。
我真的曾經(jīng)存在過嗎?怎樣才能證明這一點(diǎn)呢?《蘇菲的世界》實(shí)在讓我感覺最奇特的一本書。哲學(xué)給予我們智慧,你也來看看吧,《蘇菲的世界》一定會(huì)給你帶來深深的思考與震撼!
《蘇菲的世界》讀書心得10
“就在這時(shí),門鈴響了,并要我開門拿包裹!碧K菲隨手把門帶上后,便拆開了信封……
蘇非用手指著鏡子里的自我說:“你是誰”此時(shí)蘇非和我的腦子里想得是一樣的:我是誰不用說,我是莊子婷,可是這個(gè)叫莊子婷的人又是誰是我。得,又繞回去了:我是誰我居然不明白自我是誰,這不是太可笑了嗎我甚至無法去決定自我的長相、父母、家族,我更沒有選擇自我是人還是獸的權(quán)利,這不是太不合理了嗎但這些卻是我不得不理解的事實(shí)。
“世界從何而來”我不明白,說實(shí)話,到此刻為止沒人真正明白不是嗎
哲學(xué)問題是永恒不能改變的嗎是,也不是。有關(guān)于宇宙之類的各種事物的來源,各種各樣的類似問題在人類腦海里占據(jù)了幾千幾百年了,我還想不著,沒有人能夠解決或回答這些疑問,而人類也永遠(yuǎn)不會(huì)停止自已的思考和探索。同時(shí),隨著人類時(shí)代的發(fā)展和生活的巨大改變,新的.問題每一天會(huì)不斷冒出來,機(jī)器人會(huì)有自知力嗎人腦是如何進(jìn)行運(yùn)作的人類和機(jī)器的實(shí)質(zhì)區(qū)別在哪里
這些問題太燒腦了,來我們說些能夠?qū)崟r(shí)解決的。想要保護(hù)地球的多樣性,我們就應(yīng)當(dāng)徹底改變自我的思考方式、生活模式,把我們所處的時(shí)代當(dāng)做生活的中心如同把地球當(dāng)成宇宙的中心一樣可笑。對(duì)我們來說,當(dāng)下自然是最重要的,最有意義的,然而這并不意味著未來不重要,我們應(yīng)當(dāng)像尊重此刻一樣尊重未來。
我們是生活的主角,人類則是地球的主角。
《蘇菲的世界》讀書心得11
我記得自己是在看完同名電影后去找來《蘇菲的世界》這本書看的。我在圖書館找到唯一的一本92年版的《蘇菲的世界》。說是“唯一”毫不夸張,當(dāng)時(shí)的網(wǎng)上除了對(duì)電影的簡單介紹,幾乎找不到書的相關(guān)情況,“蘇菲的世界”是一個(gè)非常冷門的詞組,所有的中文網(wǎng)頁搜索結(jié)果也只不過三頁,而且大多是繁體。翻著泛黃的書頁,我用了整個(gè)暑假的時(shí)間咀嚼完。期間思考的樂趣以及原著帶來的驚喜伴我度過了幾十個(gè)不眠之夜,受益匪淺。雖然電影的內(nèi)容遠(yuǎn)沒有原著的豐厚充實(shí),但還是非常感謝它帶領(lǐng)我走進(jìn)了那個(gè)“世界”?丛倪^程像是登山,一級(jí)一級(jí)地爬上去,走到最后,你發(fā)現(xiàn)自己仿佛已經(jīng)遠(yuǎn)離了蕓蕓眾生,遠(yuǎn)離了庸碌的生活細(xì)節(jié),你抬頭望著星空,心中油然而生的.是崇拜和敬畏,然后,你試著向周圍的同類呼喚,卻發(fā)現(xiàn)他們總是不屑一顧。他們沒有嘲諷,只是不解,然后走開繼續(xù)他們無關(guān)痛癢的蜚短流長。
《蘇菲的世界》本身只是一本所謂的哲學(xué)啟蒙書而已,并不包括一切?尚Φ氖,我當(dāng)時(shí)像一個(gè)意外獲得宇宙最大秘密的小孩一樣,對(duì)書上的每個(gè)字都視如蘊(yùn)藏巨大能量的咒語。隨之而來的是對(duì)生活中瑣碎事務(wù)的極大厭倦感以及對(duì)大眾口味中的盲目部分極度反感。這里不想贅言書中的內(nèi)容,只是覺得一場夢(mèng)醒來之后,人類是多么的孤獨(dú)和可笑。在感嘆宇宙和生命的同時(shí),我也不禁唏噓:人類只是進(jìn)化鏈上的一環(huán),那么的渺。∮谑遣坏貌粚(duì)生命和自然產(chǎn)生敬畏,對(duì)上天的饋贈(zèng)心存感激。哲學(xué)讓我清醒,我學(xué)會(huì)了在不容樂觀的現(xiàn)實(shí)中平靜地走在路上,沒有悲觀,也沒有憤世嫉俗,只是想明白了一些事情之后,一種坦然的心境。我很慶幸當(dāng)時(shí)的自己在陷入迷惘前仔細(xì)讀完了它,我知道,自那以后我的人生和態(tài)度將會(huì)改變很多,能有這樣的改變也就夠了。
《蘇菲的世界》最好是仔細(xì)讀過、思考過,至少要瀏覽過,畢竟它的講解章節(jié)有些枯燥,需要很大的耐心。如果我到現(xiàn)在才讀到它的話,相信自己已經(jīng)習(xí)得的知識(shí)和形成的觀念會(huì)影響閱讀的質(zhì)量,以那種廢寢忘食的癡迷狀態(tài)閱讀一本厚達(dá)五百多頁的哲學(xué)啟蒙書,我想以后是不會(huì)再有了。所以對(duì)這本書更懷有特殊的感情。
《蘇菲的世界》讀書心得12
人的天職在于勇于探索真理,為真理而斗爭是人生最大的樂趣。耳中常聞逆耳之言,心中常有拂心之事,才是進(jìn)德修道的砥石。若言言悅耳,事事順心,便把此生埋在鴆毒中矣?嚯y就是人生的老師,然而逆境則是通往真理的必經(jīng)之路。
十四歲的少女蘇菲接到一些極不尋常的來信,在一位神秘導(dǎo)師艾伯特的指引下,蘇菲逐步邁進(jìn)了深?yuàn)W的哲學(xué)王國的人口,哲學(xué)問題更進(jìn)一步激發(fā)了蘇菲的好奇心,正是這好奇心使她勇于探索與富有想象地思考。而在當(dāng)今社會(huì),勇于探索與富有想象地思考正是少年們所缺乏的.,如果每個(gè)人都懷著一顆好奇心,便會(huì)慢慢指引我們通向成功之路。
好奇心居然能讓一位十四歲的少女理解了這些深?yuàn)W又枯燥無味的人生理論,這就是好奇心傳遞的正能量。她的導(dǎo)師艾伯特又以信封式將哲學(xué)的理論、真理與名人一生理念傳授于她。世界像奇跡一般在她眼前展開,蘇菲開始思索,她運(yùn)用少女天生的悟性與后天所學(xué)的知識(shí),企圖解開這些謎團(tuán)探索真理,然而事實(shí)真相遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比她所想的更怪異、更離奇……
拜倫說過“逆境是達(dá)到真理的一條通路!泵鎸(duì)人生突如其來的打擊,有的人可能會(huì)一蹶不振,從此消沉下去。但是從容與平靜面對(duì)真的很重要。人偶有失意,在所難免,為失敗哀怨,對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿是無用之舉,一切當(dāng)以寬心化解之。
生活需要以一種心平氣和的態(tài)度去對(duì)待,對(duì)待失意和打擊更要如此,失敗不必氣餒,只要我們把它當(dāng)做橫在你面前的一塊大石頭,擺正它,蹬上去,說不定讓你的視野更開闊,心胸更豁達(dá)了呢?《蘇菲的世界》是智慧的世界,夢(mèng)的世界,它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇。
《蘇菲的世界》讀書心得13
臨近放假,就連午自修的氣氛也浮躁了起來。早晨的悶濕攔不住下午的磅礴之勢,像是太多急促的鼓點(diǎn),席卷了烈日暴曬下的世界,窗外只有首尾不見明滅掩映的灰和黑,一點(diǎn)點(diǎn)攀爬上整個(gè)蒼穹。你的眼神開始飄忽迷離,無暇顧及堆積如山的作業(yè),連忙跪在椅子上向外探去。窗玻璃映出你一副驚奇而又專注的樣子。風(fēng)云搖動(dòng),光影迷離。后桌的像是忍耐了很久的樣子,不屑的看著你,淡淡的說:“小孩子!”
望著大雨傾注的江南的你依舊。
已是春秋交接之際,草木開始肆意的膨脹起來。你用很慢很慢的步調(diào)走在操場的花壇邊,即使沒有天白顥顥,葳蕤茂盛的無名白花還是覆蓋了整個(gè)草垛,用鼻子靠近聞一聞,就有一股淡淡的青澀太陽的芳香,像是詩經(jīng)里寫的“蘼蕪”。你興奮地指著她們給同行的女友,不料女友慢慢地扣好書包上珠光寶氣的搭扣,慢慢的說:“你不要用手指,像個(gè)小孩一樣,說說就好了。你喜歡的話,下次我?guī)闳セB市場看!
你無言,沉默卻又耐不住好奇的注視著她們。
風(fēng)空洞洞的吹過,一年又在你的驚奇之余過去。你像是不諳世事的孩子,世界那么大,你卻總是用自己柔軟而又憧憬的心去捕捉一瞬間的詫異,譬如一句對(duì)生命的輕輕地贊嘆。
你看見清晨淺淺的陽光里,繁星透過晨霧灑下的斑斑點(diǎn)點(diǎn),一個(gè)老婆婆挎著菜籃子弓著腰走下石階,你看不清她臉上的表情,只是隱約的感覺,她的身影似曾相識(shí),只是此去經(jīng)年,柔弱如稻草。
還是早上很早,光線來不及照穿整條冗長的弄堂。你看見兩遍堆放的破箱子,鍋碗瓢盆,以及有點(diǎn)腐臭的垃圾桶,都只能在霧里圈出一圈淺淺的輪廓來。頭頂是深冬里飄蕩著的白寥寥的天光,你的思緒開始漫游到二次元,那個(gè)被笛卡爾喻為的“精神世界”。你開始想象你可以長上翅膀穿過這個(gè)不見首尾的巷子,想去看看外面的世界,那種從未體會(huì)到的自由與快樂。
你看見路燈,夜色朦朧里,把人行道上消防栓的影子胡亂的投射在廢棄的斷墻下,和著路樹的'枝影虛實(shí)交錯(cuò)的的掩映。你想到了恩培多克勒,想到了為了他為了哲學(xué)這項(xiàng)偉大的事業(yè)而毅然舍棄生命的悲傷,你很難過,因?yàn)槟氵不能體會(huì)那個(gè)時(shí)代的痛。
周末你和女友結(jié)伴去泳池玩水。你奮力向彼岸游去,周遭所有的建筑在幾秒中內(nèi)只看的清輪廓。池底的燈散發(fā)的白光像深海里的游魚從一片淺藍(lán)中浮動(dòng)出來,突然你想到了斯賓諾莎曾經(jīng)說宇宙間只有一種實(shí)體,即作為整體的宇宙本身,而上帝和宇宙就是一回事。你有些困頓,因?yàn)楝F(xiàn)在的你似乎已經(jīng)和世界融為一體。
你開始思考你是誰,思考宇宙從哪里來,像一個(gè)小小的哲學(xué)家。你捧著你的小書,時(shí)而望天,時(shí)而沉思。
這真的只是你單純的好奇嗎?你一遍一遍的問自己。似乎你永遠(yuǎn)無法認(rèn)為這一切的理所當(dāng)然,刨根問底像是你特有的潛質(zhì)。哲學(xué)的深?yuàn)W你暫時(shí)還無法深刻的體會(huì),可是你能可以看見大人們看不見的東西,譬如街邊赫然出現(xiàn)的一簇野菊花,你總是驚喜的停下腳步仔細(xì)端詳著,像是看透了她噴薄的靈魂。
“媽!媽!你看!多可愛的花!可是她們到底是怎么長成這樣的呢?”
“嗯。以后你就知道了。”她隨口敷衍著,“你這個(gè)小孩子,快點(diǎn)跟上來,要遲到了。”
像是蘇菲的小小世界,所謂的“你”,不過是潛在在另一個(gè)世界的“我”而已。
對(duì)了,這本書就叫做《蘇菲的世界》。
可惜世俗蹂躪,來年我來看此花時(shí),還會(huì)這般驚奇嗎。
《蘇菲的世界》讀書心得14
偶然有一天,我讀到了《蘇菲的世界》這本書,它使我重新認(rèn)識(shí)了世界并收獲了許多哲學(xué)方面的知識(shí)。哲學(xué)本是枯燥無味的,但《蘇菲的世界》幾乎讓我成為了一個(gè)哲學(xué)迷,使我去追尋著“我是誰?”這個(gè)問題的答案。
《蘇菲的世界》主要講了蘇菲有一天放學(xué)回家,收到了一封信。“你是誰?”“世界從何而來?”從這天起,哲學(xué)家艾伯特、席德、蘇菲亞、席德佳艾勃特少校等神秘人物一個(gè)個(gè)出現(xiàn),蘇菲也在運(yùn)用少女的悟性和后天知識(shí)企圖解開謎團(tuán)。然而,事實(shí)比他想象的要更加怪異……
“蘇菲”這個(gè)字,有智慧的意思,《蘇菲的世界》,也是智慧的世界,我就在里面探索從古至今的哲學(xué)知識(shí),從自然派哲學(xué)家開始,到蘇格拉底、柏拉圖、亞理斯多德、中世紀(jì)、文藝復(fù)興、浪漫主義、馬克斯、弗洛伊德……一千年,兩千年,在每一個(gè)時(shí)空里的哲學(xué)思想都在這本書里展示出來。其實(shí),我在看書的過程中也在試著思考那些哲學(xué)問題,我好像不再是一個(gè)深居在兔子皮毛底處的人了,《蘇菲的世界》把我拉了上來,使我用新生兒的眼光重新審視著這個(gè)世界,想要一睹那個(gè)魔術(shù)師的真容。
《蘇菲的世界》,不但幫我學(xué)習(xí)了哲學(xué)知識(shí),拉了我一把,而且使我悟懂了一個(gè)道理,讓我受益匪淺。
我還清楚的記得在534頁里,艾伯特說的話:“一個(gè)真正的`哲學(xué)家永遠(yuǎn)不能放棄!笔前,我們?cè)谛@里學(xué)習(xí)就像哲學(xué)家探索真理的過程一樣,只有堅(jiān)持到底,永不放棄,才能成功。例如蘇格拉底,他批評(píng)各種形式的不公不義和腐敗現(xiàn)象,向地方勢力挑戰(zhàn),最后因此。蘇格拉底原本可以求饒,但他卻覺得如果不成仁取義,就無法完成他的使命,而由于他如此從容就義,所以吸引了許多徒眾追隨。蘇格拉底堅(jiān)持不懈,寧死不屈,最后贏得了許多人的尊重。這正好說明了這個(gè)道理:只有堅(jiān)持不懈,永不放棄,才能成功啊!
光陰似箭,日月如梭,時(shí)光飛速流逝,但《蘇菲的世界》這本書給我的啟示我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。
《蘇菲的世界》讀書心得15
《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強(qiáng)的哲學(xué)書.它的主要內(nèi)容是:以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來的信件為線索,從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚴且粋(gè)怎樣的世界.
本來哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同.它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)的語言來描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情.書中刻畫了一個(gè)勇敢,聰穎的少女——蘇菲.因?yàn)樽非笳軐W(xué),就一定要有好奇心,這正是蘇菲最大的特點(diǎn),所以我覺得作者刻畫這個(gè)人物的用意就在于此.
為了向人們解開世界歷史之謎,書中涉及的內(nèi)容很多.從遠(yuǎn)古羅馬到現(xiàn)代,在每一個(gè)不同時(shí)期,有哪些為社會(huì)做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家,他們主要討論的題目是什么,一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇,這本書都詳細(xì)地為人們做了講解,仿佛整部世界哲學(xué)史在你面前演變了一遍.它內(nèi)容廣,但并不紊亂,書中內(nèi)容分成許多章節(jié),每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中心,或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會(huì)闡述幾個(gè)問題.這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化,也更容易理解.
書中講述了不少的`人生道理,使我獲益良多.而它所講述的有關(guān)哲學(xué)的知識(shí),開闊了我的視野.其實(shí)當(dāng)中的道理很多問題我也曾想過,但這些問題都在頭腦中一閃而過,因?yàn)槲矣X得它對(duì)我來說實(shí)在太陌生.當(dāng)我讀完此書后,我覺得一個(gè)生存在世界上的人,連世界從何而來也不知道,也不曾去想,未免有些幼稚.
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