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中國(guó)傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2024-10-28 05:23:14 傳統(tǒng)文化 我要投稿

【精選】中國(guó)傳統(tǒng)文化作文錦集10篇

  無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都跟作文打過交道吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編為大家整理的中國(guó)傳統(tǒng)文化作文10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

【精選】中國(guó)傳統(tǒng)文化作文錦集10篇

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇1

  在當(dāng)今開放的世界里,我們?cè)谖胀鈦砦幕耐瑫r(shí),也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣,世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機(jī)和活力。

  小時(shí)候,每當(dāng)大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的',不時(shí)地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。

  而清明節(jié),人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門上;端午時(shí),奶奶總會(huì)給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。

  可現(xiàn)在呢,“洋節(jié)”來襲,西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國(guó)人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?

  現(xiàn)在,每當(dāng)過年時(shí)人們總是出去大吃一頓,守在電視機(jī)旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎么一點(diǎn)年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。

  清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門前插一枝嫩柳呢??jī)H僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節(jié),還有誰會(huì)安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?

  中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會(huì)里日益冷清,怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢?

  優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財(cái)富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。

  作為一名中學(xué)生,我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,你還等什么?快行動(dòng)吧!

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇2

  平安小虎隊(duì)又出發(fā)啦!上一站我們舉行了垃圾分類活動(dòng),這一站,我們要去工藝美術(shù)博物館尋找身邊的傳統(tǒng)文化。

  博物館里最吸引我的就要數(shù)木雕了,因?yàn)樗氲袷裁淳湍艿袷裁矗疫含有一種深刻的含義呢!

  我走進(jìn)木雕展廳時(shí),看見一位叔叔正一心一意地雕刻著一個(gè)柱著拐杖的老爺爺,老爺爺已經(jīng)刻了一大半。我仔細(xì)地看著叔叔的作品,當(dāng)看到老爺爺?shù)念^部時(shí)大吃了一驚:老爺爺?shù)拿扛^根都是飄著的`,而且只有一兩根碰在一起。“叔叔,您真厲害,一整片頭發(fā)已經(jīng)很難刻了,您竟然能刻出一根一根的頭發(fā)!”看著木頭雕的老爺爺?shù)念^發(fā),我情不自禁地稱贊起了叔叔。叔叔聽了我的這番話,笑了。他摸了摸我的小腦袋,說:“小朋友,你真逗!不過,叔叔告訴你呀,其實(shí)這頭發(fā)是天然的樹根做的!闭f著你拿起身旁的一段還沒雕刻的原木說:“你看,這樹根是不是很像一根一根的頭發(fā)?”“是的!”我一本正經(jīng)地對(duì)叔叔說,“樹根確實(shí)很像頭發(fā)!薄澳俏覀兙涂梢杂脴涓(dāng)頭發(fā)呀!”“對(duì)呀,我怎么沒想到呢?好笨,好笨,好笨!”我一邊說一邊敲自己的頭!斑有,我們用木頭雕東西時(shí),要看這個(gè)木頭適合雕什么我們就用來雕什么。像這塊木頭本來頭上有根,我就用它來雕了老爺爺,根可以當(dāng)老爺爺?shù)念^發(fā),反正他的頭發(fā)少!笔迨逭f!芭丁蔽腋吲d地說。

  你們明白木雕的含義了嗎?它就是——因材施教。

  對(duì)呀,人也應(yīng)該是這樣:你擅長(zhǎng)什么,你就去干什么,難怪木雕會(huì)成為中國(guó)的傳統(tǒng)文化呢!

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化還有很多,如:剪紙、繡花、國(guó)畫、中秋賞月做月餅、扎風(fēng)箏……好多傳統(tǒng)文化等著你來找呢!

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇3

  我們知道傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技相輔相成,各自都有其不可替代的作用與價(jià)值,一個(gè)都不可少。

  傳統(tǒng)文化有其獨(dú)特的優(yōu)美。當(dāng)硯臺(tái)上的墨被研開,墨香順著空氣優(yōu)雅地鉆入鼻腔,我不得不被其儒雅的氣息所沉醉;當(dāng)沾上墨水的毛筆在紙上筆走龍蛇時(shí),一個(gè)個(gè)漢字從筆下跳躍而出,顯現(xiàn)在紙上,我不得不被優(yōu)雅的字體所震撼;當(dāng)捏糖人用那雙靈巧的雙手將一塊塊麥芽糖捏成一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的小動(dòng)物時(shí),我不得不被捏糖的趣味所吸引;當(dāng)?shù)窨檀髱熓謭?zhí)一把雕刻刀在石頭上東刻西磨,一個(gè)逼真的'物體慢慢出現(xiàn)在眼前,我不得不被其精湛的手藝所折服……傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在紙上終究是訴說不完的,它就像一杯老舅芳香四溢,回味無窮。

  很明顯,傳統(tǒng)文化之美令人向往,但現(xiàn)代科技也有其不可或缺的價(jià)值。君不見在極具現(xiàn)代科技的機(jī)床上一瓶瓶墨水歲流水線上應(yīng)運(yùn)而生,其生產(chǎn)速度令人瞠目結(jié)舌;君不見手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)為我們傳達(dá)信息提供方便的服務(wù),其神奇的技術(shù)令人好奇不已;君不見原來只能通過手工制造的食品現(xiàn)如今都可以在機(jī)器上實(shí)現(xiàn)量產(chǎn),解放了勞作的雙手;君不見3D打印技術(shù)在幾分鐘內(nèi)就可以打造了一個(gè)精致又實(shí)用的物件……如今發(fā)達(dá)的科技給我們生活帶來了極大的便利。

  傳統(tǒng)文化有傳統(tǒng)文化的優(yōu)點(diǎn),現(xiàn)代科技有現(xiàn)代科技的優(yōu)點(diǎn)。那兩者相比較孰優(yōu)孰劣呢?在我看來,兩者都有其不可或缺的優(yōu)勢(shì),兩者相互交融才能最大化地發(fā)揮各自的優(yōu)點(diǎn),為我們?nèi)祟愇拿髟龉馓聿省?/p>

  墨水只靠手工研制,其生產(chǎn)速率就會(huì)怠慢下來,若只依靠機(jī)器生產(chǎn),就體現(xiàn)不出墨香獨(dú)特的氣息。所以兩者都需要保留下來,既保留傳統(tǒng)工藝,又要依靠現(xiàn)代科技升華現(xiàn)代科技。

  就拿書寫來說,有些同學(xué)書寫的字跡非常潦草,原因很可能是因?yàn)槭謾C(jī)用久了;平時(shí)發(fā)消息只在手機(jī)上發(fā),忽略了書寫的重要性。出現(xiàn)這種情況,就得提醒這些同學(xué)多注意書寫了。這絕不是在否認(rèn)現(xiàn)代科技,只是在提醒我們要在學(xué)好傳統(tǒng)文化的前提下才可以向現(xiàn)代科技看齊。當(dāng)我們書寫的字跡清楚,再在業(yè)余時(shí)間用手機(jī)打發(fā)一下時(shí)間,這未嘗不可。而且這樣也方便我們的生活,一個(gè)短信或一通電話就可以與千里之外的朋友、家人聯(lián)系上,這樣的便利不是很實(shí)用嗎。

  傳統(tǒng)文化就像一只小船,而現(xiàn)代科技就像一雙木槳。只擁有一只小船,沒有木槳,小船將無法向前方航行;只擁有一雙木槳,沒有小船,那就與擁有一雙木棍一樣沒有太大的作用。只有擁有船和槳,并且二者相互合作才能并肩向前邁進(jìn)。

  讓我們以傳統(tǒng)文化為船,現(xiàn)代科技為槳,向前出發(fā)!

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇4

  如果你失去了今天,那你并不失敗,因?yàn)槊魈爝會(huì)再來;如果你失去了金錢,那你也不失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值并不在于錢袋;如果你失去了禮儀,你才是徹徹底底地失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值并不在于錢袋;如果你失去了禮儀,你才是徹徹底底的.失敗,因?yàn)槟闶チ俗鋈说恼嬷B!

  說到禮儀,有一件事情至今還深深地印在我的腦海里。那是一位老人家家,她那種精神值得我們學(xué)習(xí) ! 那是一天陽光明媚的下午。我在大姨家的后院里玩耍,突然,一只美麗的黃蝴蝶把我深深地吸引住了,我跟著它走到了大姨家的門口。這時(shí),我看見一位老人家家正在路邊掃著垃圾,一位阿姨撞了一下老人家家,卻連聲 對(duì)不起 都沒有說,還若無其事地走了過去。反到是那位老人家家說了聲“對(duì)不起,是我不小心,請(qǐng)你原諒”。那位阿姨這才滿意地哼著歌離去。我忍住心中的怒火問老人家家:明明是她先撞了您,為什么您說對(duì)不起呢?

  老人家平靜而又溫和地說: “ 誰說 對(duì)不起 還不是一樣的嗎? ” 我小聲嘟噥著:當(dāng)然不一樣啦,明明是她撞的您,應(yīng)該是她說 對(duì)不起 才對(duì),老人家家看出了我的心思說: “ 不要緊的,大不了她跟我說 對(duì)不起 也 不遲呀!”

  我從心里對(duì)自己說:這位老人家家真是位講禮儀的好人啊,我們要向她學(xué)習(xí)。

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇5

  如今相對(duì)開放的國(guó)際環(huán)境,使得各種地域文化交匯融合,過各種洋節(jié)日的中國(guó)人也越來越多,這使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視。現(xiàn)今保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人肩負(fù)著的使命。

  中國(guó)的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來生存和發(fā)展的產(chǎn)物,F(xiàn)在的中國(guó)人,未來的中國(guó)人,若是無法了解自己的祖先和民族的發(fā)展,輕視這些傳統(tǒng)和文明,那么這樣的中國(guó)人也就失去了屬于自己的特色。

  中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來形成的品性的緊密聯(lián)系,也使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對(duì)家的思念;端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動(dòng)人民對(duì)豐收的喜悅;清明節(jié)表達(dá)了親人對(duì)逝去者的哀思;新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂生活的.樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義,是任何一個(gè)洋節(jié)日無法替代的。

  因此,越來越多的人開始提倡保護(hù)重視中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。清明,端午從原來沒有節(jié)假日變成了休假一天,電視媒體也日益加大了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳,提高人們的了解和重視程度。

  在這個(gè)受到外來文化強(qiáng)烈沖擊的21世紀(jì),我們太多地關(guān)注于西方萬圣節(jié)的南瓜;情人節(jié)的玫瑰;圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“福”字,端午的艾草,中秋的月餅,對(duì)于我們每一個(gè)中國(guó)人來說這都是一種本土文化的丟失,沒有了這些文化和傳統(tǒng),我們也將丟失自己的信仰,失去自己的特色。

  身處于現(xiàn)今社會(huì)的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國(guó)的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國(guó)。就像君主立憲制不適用于中國(guó);刀叉無法成為中國(guó)人吃飯的主要工具;直接的說話方式無法改變中國(guó)人的婉轉(zhuǎn)一樣,洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國(guó)人的節(jié)日。

  一個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是歷史文化在千百年里長(zhǎng)期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實(shí)踐而成的,從種種節(jié)日風(fēng)俗里,后世的人們可以清晰地體驗(yàn)到先民生活的歷史文化圖景。當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視,節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘,中國(guó)“文明古國(guó)”的盛譽(yù)也將不復(fù)存在。

  我們需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚(yáng),從自身做起,保護(hù)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇6

  今天是除夕,盼望已久的春節(jié)終于來了。洗澡過后,我換上了新衣服,穿上了新鞋子,感覺神清氣爽。晚飯時(shí),一家人人圍坐在火爐旁,吃著豐盛的年夜飯,有冬菇燜鴨、小炒包菜、自制鹽焗雞、湯圓等等?一桌佳肴讓人口水直流三千尺。我們一邊吃一邊看著中央電視臺(tái)的春節(jié)晚會(huì),一些相聲段子把我們笑得人仰馬翻,在不知不覺中20xx年的鐘聲敲響了,噼里啪啦的鞭炮聲響徹了神州大地,絢麗的、五光十色的煙火像鮮花一樣在夜空中綻放,把茫茫的黑夜點(diǎn)綴得如同白晝一般。

  大年初一早上,我早早起床,把自己弄得衣著整齊。早飯過后,我給爺爺姥姥拜年,爺爺姥姥把早準(zhǔn)備好的紅包給了我,希望我身體健康。我拿著紅包好高興,我要把壓歲錢存起來,等到爺爺姥姥生日的時(shí)候再給爺爺姥姥買>禮物。

  接著我到姥姥家去拜年了,我見到了六只新出生的小狗,它們有的長(zhǎng)了一身烏黑的毛,有的.長(zhǎng)了一身棕色的毛,好可愛!我還用年夜飯剩下的骨頭給它們吃。當(dāng)我離開姥姥家的時(shí)候,它們一直目送我們上車,我還真有點(diǎn)舍不得離開它們。

  春節(jié)我過得好開心。

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇7

  中國(guó)有許多豐富的傳統(tǒng)文化,但我最喜愛的就是古詩(shī),它在中華文字出現(xiàn)之時(shí)就有了。我讀過好多古詩(shī),有《山行》、《望天門山》、《靜夜思》……古詩(shī)大多就是來抒發(fā)感情的,我個(gè)性喜愛。

  我很小的時(shí)候就喜愛上了《草》這首詩(shī),它就是唐代的詩(shī)人白居易寫的,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩句話就寫出了草頑強(qiáng)的生命力,“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”不就就是最好的寫照嗎?竟然連小草都有這么頑強(qiáng)的生命力,我們必須要變得堅(jiān)強(qiáng)一些,不能讓“野火”傷到我們。

  每當(dāng)過年的時(shí)候,我都要去奶奶家,爸爸媽媽離開的時(shí)侯,我就會(huì)個(gè)性悲哀,這時(shí),《九月九日憶山東兄弟》就會(huì)出此刻我的腦海里:“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人!

  “看菊花展嘍!”人們的叫聲把我的`腳勾了過去,啊,芙蓉廣場(chǎng)的菊花白如玉,黃如金,紅如火。白菊花那嬌嫩的樣貌最引人注目;黃菊花又像磁鐵一樣把人們“吸”了過去;紅色的“大火把”又好像在威脅人們:“誰敢但就是來!”菊花美麗動(dòng)人,我忍不住喊到“待到秋來九月八,我花開后百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安,滿城盡帶黃金甲。”黃巢的詩(shī)好優(yōu)美呀!

  古詩(shī)就就是這樣抑揚(yáng)頓挫,栩栩如生,古詩(shī)陪伴著我度過了一年又一年,它成了我的至愛。

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇8

  俗話說,“上有天堂,下有蘇杭”。在蘇州這個(gè)古色古香的江南水鄉(xiāng),刺繡,是這兒的靈魂。蘇繡,獨(dú)一無二。

  人們把蘇繡,湘繡,蜀繡,和粵繡稱為“中國(guó)古代四大名繡”。蘇繡,是四大名繡之首。蘇繡常用花、草、魚、鳥作為繡面,因?yàn)樗瓿珊罂雌饋砗苄沱悾蔬\(yùn)用很清雅,比起其他的繡作,實(shí)在是精品中的精品呀!

  蘇繡的雅致與湘繡的豪放、蜀繡的疏朗、粵繡的華麗形成了鮮明的對(duì)比。

  自我國(guó)唐代以來,各朝皇上的.龍袍也是用刺繡來完成的。達(dá)官貴人們的絲巾、手帕上都繡有精妙絕倫的刺繡作品,其中,大多數(shù)都以蘇繡為主,湘繡為輔。由此可見,古代蘇繡的受歡迎。告訴你哦,我媽媽也是一個(gè)蘇繡高手呢!

  媽媽的拿手好“繡”是紫陽花和薰衣草。瞧!紫陽花的花藤與花蕊連于一起,色彩以綠、藍(lán)、白和紫蘭色為中心。媽媽巧妙地將紫陽花和遠(yuǎn)處的薰衣草支撐細(xì)致的構(gòu)圖。當(dāng)一幅《紫陽薰衣圖》完成之時(shí),你一定會(huì)驚訝于蘇繡那色澤的文靜。無論是從正面還是背面看,都會(huì)展現(xiàn)出紫陽薰衣草的美。

  聽了我的介紹,你們是否對(duì)蘇繡有了更多的了解了呢?

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇9

  每當(dāng)端午節(jié)的時(shí)候,家家戶戶都會(huì)包粽子,喝雄黃酒,有一些地區(qū)還會(huì)有劃龍舟的活動(dòng)。

  我最愛在端午節(jié)吃粽子了。外婆把飯團(tuán)包在芭蕉葉里,飯團(tuán)里還有各種各樣的餡兒,有蛋黃、醬肉、香腸等。粽子燒好了,我邊大口大口吃著粽子,邊問媽媽:“為什么端午節(jié)要吃粽子?”媽媽說:“因?yàn)樵谖逶鲁跷鍚蹏?guó)詩(shī)人屈原抱石投汨羅江自殺了!

  傳說屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的尸體。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說是魚蝦吃飽了,就不會(huì)咬屈原的'的身體了。人們見后紛紛效仿。一個(gè)老醫(yī)生還拿來了雄黃酒灑進(jìn)江里,說藥暈了蛟龍水獸,以免傷害屈原。所以有了端午節(jié)吃粽子、喝雄黃酒、劃龍舟的習(xí)俗。

  端午節(jié),我的收獲真不小,既吃到了美味的粽子,又了解了端午節(jié)習(xí)俗的來歷。

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇10

  中國(guó)是一個(gè)歷史文化悠久的文明古國(guó),中國(guó)人民幾千年來創(chuàng)造了無數(shù)燦爛輝煌的傳統(tǒng)文化。也許中國(guó)有了基本的道德準(zhǔn)則、和禮儀文化。

  中國(guó)從古代以來就被世人稱為“文明古國(guó),禮儀之邦”。中國(guó)具有五千年的文化風(fēng)俗歷史。中國(guó)古代的教育學(xué)家孔子就教育我們“不學(xué)禮,無以立。”的話語。

  毫無疑問,傳統(tǒng)禮儀文化對(duì)于我國(guó)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。一般說來,社會(huì)上講文明禮貌的人越多,這個(gè)社會(huì)便會(huì)越和諧。

  在當(dāng)今社會(huì)中,我們應(yīng)立足于吸收民族文化中的精華,建起一片屬于自己的文明天空。我們應(yīng)該以自己祖國(guó)的傳統(tǒng)文化為榮,讓中國(guó)的傳統(tǒng)文化更好地發(fā)揚(yáng)和繼承下去,而不是讓傳統(tǒng)文化逐漸地埋沒和暗淡下去。

  中華上下五千年,傳統(tǒng)文化一路風(fēng)塵仆仆走過來,有的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天,一提及中國(guó)傳統(tǒng)文化,大多數(shù)人并沒有什么清晰的概念,甚至有很多現(xiàn)代的年輕人并不喜歡過中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。其實(shí),除了端午節(jié)以外,我們國(guó)家還有許許多多的節(jié)日,比如春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)等?上喾,他們更喜歡過外國(guó)人的洋節(jié)日。例如白色情人節(jié)、圣誕節(jié)、萬圣節(jié)等豐富多彩的外國(guó)人的節(jié)日,他們認(rèn)為過這樣的節(jié)日更有意思,更能夠符合現(xiàn)在的潮流。但年輕人對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解卻是意識(shí)十分的淡薄。

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化正在遭受著史無前例的遺忘與不屑,傳統(tǒng)文化是中國(guó)幾千年來老百姓的智慧和汗水的結(jié)晶和產(chǎn)物。是不能夠被人們輕易的輕視和糟蹋掉的。

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化,應(yīng)是體現(xiàn)中國(guó)人價(jià)值的生活方式,傳錄它們還可以使我們的`文化內(nèi)涵發(fā)揚(yáng)光大。

  傳統(tǒng)文化畢竟是中國(guó)傳承了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),而不能稱其為中國(guó)了。

  中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,它足以使國(guó)人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國(guó)人將迷失自我。沒有它,中國(guó)便將只剩下一個(gè)空殼子。

  縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展,世上沒有一個(gè)民族是會(huì)否定自身的傳統(tǒng)文化的,沒有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是過時(shí)的,有害的。

  而傳承和繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每一個(gè)華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國(guó)人!”

  中華民族的傳統(tǒng)文化是民族的精神支柱。中華傳統(tǒng)文化是中國(guó)人民乃至全人類的寶貴財(cái)富。

  我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,對(duì)于外來文化,應(yīng)該做到,取其精華去其糟粕。這樣才能夠更好的保護(hù)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,不讓它受外來文化所侵略。

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