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有關(guān)古詩作文匯總五篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都收藏過自己喜歡的古詩吧,古詩有四言、五言、七言、雜言等多種形式。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的古詩嗎?下面是小編幫大家整理的古詩作文5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
古詩作文 篇1
在一個小山村里,住著大名鼎鼎的詩人賀知章,賀知章勤下苦功讀書,終于,有一年,賀知章在三十七歲 的時 候,考中了進士,便告別了自己的家鄉(xiāng),去外地當(dāng)官了。
時間匆匆而過,一晃幾十年過去了。有一天,賀知章起床以后,拿起鏡子,看鏡子中的自己,樣子已經(jīng)變 了,看見自己雙鬢且已經(jīng)白了,雖然原來的聲音沒有變,但是自己經(jīng)老了,賀知章非常想念家鄉(xiāng),便辭官了, 賀知章坐著馬車,回到家鄉(xiāng),家鄉(xiāng)還是原來么美麗,房屋蓋的整整齊齊的,一間間房子一個唉著一個整整齊齊 的,小草綠油油的,小花傘開著迷人的`香味,吸引來無數(shù)的蝴蝶和蜜蜂在花叢中翩翩起舞,這時候,賀知章看 見有幾個小朋友在做游戲,有一個小朋友看見旁邊站著一個陌生人,問:"您是誰呀?您來到我們村子有什么 事嗎?",賀知章感到自己離家太久了,心里感到很慚愧,賀知章回到家里,感覺熟悉而又陌生的故鄉(xiāng)環(huán)境中 ,心情難于平靜。他把自己內(nèi)心的感覺寫成一首詩:
回鄉(xiāng)偶書 唐 賀知章
少小離家老大回,
鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識,
笑問客從何處來。
這首古詩一直流傳放到現(xiàn)在。
古詩作文 篇2
轉(zhuǎn)眼間,嚴(yán)冬已逝,春姑娘悄悄地降臨人間,帶給人間溫暖、詩意。春天,在我的眼里是美好的季節(jié),是充滿詩意的季節(jié)。她意味著生機勃勃的開始。自古以來,很多詩人也喜愛春天,歌頌春天。走進他們營造的這姹紫嫣紅的古詩百花園里,隨意采擷幾朵散發(fā)著詩意的芬芳的詠春詩,慢慢品讀,細(xì)細(xì)感受,不知不覺間陶醉其中。
”竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時!斑@是蘇軾的《惠崇春江晚景》?窗。G竹蕭疏,掩映著幾樹桃花,樹上的桃花競相開放,一眼望去,如一片粉色的汪洋。一江凌波蕩漾的春水,一群鴨子首先感到了暖意,爭先恐后地跑到江水上,歡暢地游著。串串”嘎嘎嘎“的歡叫聲在江的上空回蕩……
”碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀!斑@是唐代詩人賀知章的《詠柳》。在那清澈的湖水邊,有幾位婀娜多姿的姑娘,在專心地梳妝。那一頭碧綠的秀發(fā),修長地垂在胸前,清風(fēng)蕩漾,那一頭秀發(fā)隨風(fēng)飄揚。那便是佇立在河邊的.楊柳。春風(fēng)這位發(fā)型師技術(shù)多么精湛啊!那細(xì)細(xì)的柳葉,那曼長披拂的柳條,都是經(jīng)過他的精心設(shè)計和裁剪的。他給大地裁制出了一朵朵鮮紅嫩綠的花花草草,給大地?fù)Q上了新裝,帶來了勃勃生機。詩人借助柳樹歌頌春天,詩中洋溢著詩人對早春的喜愛和贊美。
”應(yīng)憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。“這是宋代詩人葉紹翁的《游園不值》。詩人到朋友家里做客,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就看到了朋友家的小園,一條綠色的小路彎彎著隱沒在那道柴門后,初春的小草剛發(fā)嫩芽。抬眼望去,杏樹的枝頭,群花雀躍,你一朵我一堆的爭著鬧著,有的害羞,有的歡悅,也有慵懶的半開半閉的,一陣陣沁人心脾的香氣從門縫里往外飄著,我不敢驚動這些春天的小精靈。
漫步古詩百花園,徜徉在詩的海洋里。嗅著手中那幾朵散發(fā)著清香的詠春詩朵。仿佛已和春天有了親密的約定!
古詩作文 篇3
捧一卷書,沏一壺清茶,不忍聽風(fēng)獨語,細(xì)數(shù)千載年華。隨著那泌人的茶香,閱卷詩書,便也道是愜意。
自幼,便喜愛詩詞,常一人靜坐屋中,閱遍唐詩三百,聽遍宋詞佳作,雖不懂什么意思,但那種典雅吸收著我。
長大,方懂遨游歷史的自在快活,百年的王朝便只是書中的一段話,歷史書上的無意一句,就是古人的一生。
在古詩詞中,所好奇的問題,都會得到答案,窺那段歲月,品那段過往。
曾好奇古代的戰(zhàn)爭是否真的似電影中那般凄涼,直至讀了那句“十五從軍征,八十始得歸”才明白,現(xiàn)實更加不堪,醉臥沙場,一壺豪酒,看戰(zhàn)場風(fēng)颯,惜金樽頻倒,嘆百年繁華,也不過一劍,血染征袍,荒冢誰家,千秋霸業(yè),踏過多少尸骨肅殺。
也曾好奇古代的`文人墨客是否真的落踏瀟灑,直至遇了李白易安,才道世事無常,酒入豪腸,七分釀成月光,余下三分化為劍氣,繡口一吐,便是半人盛唐,思念凝成地上霜,怒了貴妃,回了故鄉(xiāng)。也曾有番豪情壯志,立振山河,卻敗給朝堂。
誰念西風(fēng)獨自涼,月染銀墻。不止于閨怨,心猶在疆場。經(jīng)歷了人生的大起大落,仍有凌云壯志,仍不畏艱險,意志反抗。賭書消得潑茶香,當(dāng)時只道是尋常,回首過去,心留在青州,未曾離去。
古詩詞于中國五千年的文化,唐詩,宋詞,元曲,每樣都博大精深,仍有許多值得后人去考證,透過古詩詞,看見不一樣的千載繁華。這便是樂趣所在,它似一壇佳釀,愈陳愈香。
古詩作文 篇4
古人常說,“腹有詩書氣自華”。古典詩文蘊涵著深厚的文化底蘊和情感資源.妙用古詩文可以激活語言表達(dá).彰顯文章底蘊.使文章散發(fā)出濃濃的書卷氣和文化氣。這無疑是高考作文“出彩”、“創(chuàng)新”的一條有效便捷的途徑。那么,怎樣借用古詩文來為你的高考作文增輝添色呢?
一、妙引古詩文名句出彩
這是高考作文中最常見的方式.可將引用分為局部引用和全篇引用。
1.局部引用
就是在文章的局部位置引用古典詩文名句.如文章的標(biāo)題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目,容易引發(fā)讀者的關(guān)注.給他們留下較好的印象。
在文章標(biāo)題處引用古詩文名句.能讓題目顯得典雅蘊藉,富有文學(xué)情趣,起到耀人眼目、催人卒讀之功。如20xx年福建考生的《一蓑風(fēng)雨任平生》,引用蘇軾《定風(fēng)波》語句,作為題目,既緊扣所選的歷史人物。貼切凝練.又昭示文章題旨,寫出了蘇軾的豁達(dá)與超脫?芍^“一石雙鳥”。
在文章開頭嵌入詩詞佳句.以此領(lǐng)起全篇.則能夠使語言顯得凝練精辟.更能讓閱卷者立刻“窺”到作者的文化積淀和人文素養(yǎng),給他們留下較佳的第一印象。如20xx年陜西考生的《尋找快樂,精彩人生》的開頭:
“漫步于秋日落葉徐徐的小徑上。不禁吟了一句:‘無邊落葉蕭蕭下,不盡愁緒滾滾來’?畤@落葉的悲哀與不幸。其實,落葉的生命或許就是這樣,只求得春日繁茂,秋日落英繽紛。換個思維方式.龔自珍曾說過‘落紅不是無情物;鞔耗喔o花’嘛!我們應(yīng)該欣喜,享受落英繽紛的秋景!
這個開頭由情景人手.化用杜甫的“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”。自然引出對落葉的聯(lián)想,然后再引用龔自珍的名句.恰當(dāng)?shù)卦忈屃恕翱鞓沸腋Ec我們的思維方式”這一哲理話題的內(nèi)涵。這樣處理,使文章在開頭便顯得意蘊深刻.詩意靈動.從而避免了“開門見山”式說理
可能會有的干巴枯燥。
在文章收尾處引用古典詩文.則具有畫龍點睛之效,能夠啟人心智、升華主題.收到言有盡而意無窮的表達(dá)效果,令讀者掩卷沉思,回味無窮。如20xx年福建考生《照海倚天》的結(jié)尾:
“‘君不見黃河之水天上來.奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪!髂晁扑瑫r光如電地過去.也許,只有歷史才能讓‘無字碑頭鐫字滿’,也許也只有歷史.才能最好地詮釋曾國藩在天京城破黃袍欲加身之時寫盡生平心境的一句話:倚天照;o數(shù).流水高山心自知.”
三處引用貼切自然不顯斧鑿.使文章文采飛揚.情理交輝,意蘊深遠(yuǎn),辯證而深刻地評價了曾國藩這一歷史人物.實在是一記漂亮有力的“豹尾”。
2.全篇引用
既指整段之內(nèi)大量引用.又指全文各段大量引用。由于古典詩文具有的深厚的文化積淀,大量、多處的引用,將能大大提升文章的文化品質(zhì)和審美趣味.充實文章的底蘊。整段引用的如20xx年高考優(yōu)秀作文《寂寞的意韻》:
“寂寞是什么?曾幾何時。有李白‘舉杯邀明月,對影成三人’。也許,寂寞便是皓月當(dāng)空.好風(fēng)如水,萬籟俱寂時形影相吊的那種感覺吧!曾幾何時.有李后主感慨‘無言獨上西樓。月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋’,也許,寂寞正是深宮大院.國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時.有陳子昂感嘆‘前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下’,也許,寂寞就是芳草依舊,天涯依舊,物是人非的空虛心境吧!于是.我問月亮.廣寒宮的嫦娥告訴我。寂寞是‘云母屏風(fēng)燭影深.長河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么?我無法回答!
一段之內(nèi)五處引用詩詞名句.以此作為文章情感和義理的載體.讓“寂寞”具有了深刻的文化內(nèi)涵.既為文章增添了亮麗的色彩,也增強了論證的說服力和感染力.使文章底蘊厚實.充滿典雅蘊藉的詩意和豐富的人文氣息。
而全篇引用的。20xx四川省高考優(yōu)秀作文《只緣身在此山中》則可稱得上是典范之作了。該文以蘇軾名句作為標(biāo)題.非常恰切地暗扣作文話題“感情親疏與對事物的認(rèn)知”;緊接著引用崔護的詩句“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去.桃花依舊笑春風(fēng)”.自然引出對“情感與認(rèn)知”關(guān)系的認(rèn)識,確立文章主旨:然后緊承首段。
引用了李清照的《如夢令.昨夜雨疏風(fēng)驟》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》,從幾個角度來進一步闡述主旨,形象生動而不乏理性:末尾再以蘇軾的“不識廬山真面目”收結(jié)全文。綜觀全文.恰到好處的引用、嵌入古典詩詞。使哲理思考和情感抒發(fā)傳達(dá)得深刻而有底蘊.讓文章?lián)碛辛溯^高的文化品位。
二、巧套古詩文結(jié)構(gòu)出彩
古人寫詩做文都很講究章法。每一首(篇)詩文都有其完整的行文結(jié)構(gòu)與寫作脈絡(luò).再加上古詩文本身言簡意豐、音韻和諧,套用古詩文來鋪設(shè)文章的行文結(jié)構(gòu).不僅能使文章層次分明、結(jié)構(gòu)清晰,而且更能給人以典雅優(yōu)美的感覺,能夠在最短時間內(nèi)打動讀者。這一點。20xx年湖南高考優(yōu)秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。這篇作文直接套用白詩的結(jié)構(gòu)形式,將《琵琶行》一詩中有關(guān)音樂描寫的詩句,直接抽取出來、編織出全文的行文結(jié)構(gòu):“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲.未成曲調(diào)先有情”.“間關(guān)鶯語花底滑”,“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤”,“冰泉冷澀弦凝絕.凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生。此時無聲勝有聲”.“曲終收撥當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛”,“座中泣下誰最多。掌上明珠雙眸濕(原詩為‘江州司馬青衫濕’)”。這些詩句在《琵琶行》中本身就是串連詩歌內(nèi)容、編織抒情脈絡(luò)的關(guān)鍵詩句.被引用為文章行文轉(zhuǎn)換的語言標(biāo)志.不僅巧妙地串起從小到大父母對“我”的關(guān)愛與教育的一些生活細(xì)節(jié).而且使文章的行文結(jié)構(gòu)放得開又收得攏.讀來自有別樣的韻味。
三、模仿古詩文語言出彩
語言是文章的第一關(guān)口.高考作文的語言除了要能夠根據(jù)文章需要盡可能得體準(zhǔn)確之外.還應(yīng)該盡量地體現(xiàn)出個性的色彩。如果你的文言功底比較扎實的話.不妨模仿古典詩文的語言.用文言的筆法來表達(dá)現(xiàn)代的感悟.這無疑也是高考作文“出彩”的一記妙招.歷年高考作文中都有這方面的成功例子.如20xx年南京考生的《赤兔之死》,20xx年江蘇考生的《諫屈原書》,20xx年四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉(zhuǎn)折》等。
這些高考優(yōu)秀作文在古典詩文語言的借鑒上.顯示出了作者個性的寫作才華和較為深厚的古文修養(yǎng).以及較好的駕御語言的功力。當(dāng)然,文言文畢竟是舊時代的產(chǎn)物,這種語言表達(dá)方式本身未必值得提倡和鼓勵.本節(jié)內(nèi)容只是為考生提供一種參考。要知道.這些優(yōu)秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高遠(yuǎn)”、“語言老到”、“內(nèi)容充實”,這些才是它們獲得成功的關(guān)鍵.而非僅僅是淺易的`文言。
四、改寫古詩文內(nèi)容出彩
好的古典詩文都是富于啟示性的.言簡而意豐。能夠通過鮮明的形象和富有張力的表達(dá)喚起讀者無盡的聯(lián)想和想象。通過對古詩文的改寫.來傳達(dá)自己對生活的感悟。也能讓自己的高考作文呈現(xiàn)出迷人的色彩.平添些許的詩意。當(dāng)然。改寫不是對古詩文的純機械翻譯。而是對古詩文的一種再創(chuàng)作、再提高和個性化鑒賞。20xx年江蘇考生的《東坡的選擇》就是采用這種寫法獲得成功的。這篇高考作文化用蘇軾《前赤壁賦》和《念奴嬌赤壁懷古》的意境.將蘇軾一生的遭遇聚焦于一個感傷而又曠達(dá)的赤壁之夜.寫出了蘇軾的“心靈的選擇”.既攝取了原作的神韻.又出之以新的情調(diào)。
改寫可以是化用意境.再現(xiàn)古詩文的情景.也可以從古典名篇中尋找“空隙”,對內(nèi)容加以創(chuàng)造性的改造.例如20xx年江蘇考生的《(孔雀東南飛)新傳》“活用”古典文學(xué)資源,根據(jù)話題“山的沉穩(wěn),水的靈動”對《孔雀東南飛》大膽改造而成的“故事新編”,在生動而頗具情韻的敘事中.講述了劉蘭芝和焦仲卿的“中國式離婚”.體現(xiàn)出了考生獨到的創(chuàng)新精神,和對現(xiàn)實生活的關(guān)注與洞察。
實際上。以上四法并非是截然分開的.而妙用古詩文“出彩”的方法也不止是這四種。在備考階段。如果能將古詩文的備考和作文備考結(jié)合起來.注重積累并將之內(nèi)化為自己的積淀.也許你能找到更多更好的方法.寫出一篇“出彩”的高考作文來。
古詩作文 篇5
瞧!一眼望去一片綠油油的草,仿佛鋪在地上似的!風(fēng)輕輕一吹“沙沙沙”的響聲穿的到處都是.
聽!牧童又在吹笛子了,一聲聲歡樂的調(diào)子逗弄著晚風(fēng),慢慢的小時在耳邊.
早上太陽露出半臉的時候,牧童就拿著自己的笛子,上山放牛去了,他坐在牛背上吹笛子,哼著小曲.歡樂的在草地上奔跑,無拘無束,人有任何煩惱.直到玩累了就躺在草地上,看著天上的白云和小鳥們,嘴角浮起一絲微笑.
吃完晚飯,太陽照一下山了,明亮的月亮去爬了上來,牧童手里拿著笛子,邁著歡樂的腳步來到草堆上,不脫下身的蓑衣就躺下來,聽著草叢里的不知名的小蟲唱這美妙動聽的歌,抬頭望著夜空中明亮皎潔的月亮,腦海里浮現(xiàn)在一個個畫面.
你聽那歡樂的調(diào)子有吹起來,多動聽啊!咦!怎么停下來了,哦……原來是牧童眼睛進入了夢鄉(xiāng).是啊!他真的累了,就讓他聽聽蟲子的催眠曲美美的睡一覺吧!
蓬頭稚子學(xué)垂綸,側(cè)坐霉苔草映身。
路人借問遙招手,怕得魚驚不應(yīng)人。
黃昏,夕陽西下,天邊的晚霞像頑皮的孩子映紅了大地,把河水染成了粉紅色,河中的魚兒來到水面上呼吸新鮮的空氣。它一游動,魚尾濺起水花,波紋就一圈圈得蕩漾開去,在陽光下閃爍著點點金光,美麗極了。
在河邊,一位頭發(fā)亂七八糟的小孩子在專心致志地學(xué)釣魚。他圓圓的臉蛋,笑的時候會出現(xiàn)兩個可愛的小酒窩i,還有眼睛會瞇成一條縫。他坐在長滿青苔的一塊石頭上,由于草長得太高了,把小孩子的身體幾乎給遮住了。
這時候走過來一位過路人,那人剛向小孩問路,他的腳步聲傳過來了,小孩子怕驚動水中的魚兒,沒有回答那個人,他只是輕輕地擺擺手,示意他不要再說話會驚動水中的魚兒。小孩子一邊示意,一邊指著水面,盯著水面上魚竿的動靜。
最后,他興奮地喊:“釣到了!……!”這時,天色也不早了。于是,他就把釣到的魚放到魚簍里,再把魚竿和魚鉤收起來,然后就拿著釣魚的工具,一手提著魚簍高高興興的回家了。
我國的古詩眾多,而我最喜歡的還是唐朝詩人李紳的《憫農(nóng)》!颁z禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦!蔽易x著這首詩,眼前仿佛出現(xiàn)了烈日當(dāng)空,農(nóng)民們流著滿頭大汗,辛勤地鋤草、耕地,汗珠一串串地滴下來,滴進了泥土里的情境。
有誰知道這盤中的每粒米飯,都凝結(jié)了農(nóng)民伯伯們的勞苦!現(xiàn)在大家的`生活都富裕了,很多人好像都忘記了節(jié)約是這個中華民族的傳統(tǒng)美德。比如在飯?zhí)贸燥埖臅r候,我看見有的小同學(xué)非常挑食,好吃就吃,不好吃就不吃?偸请S便把飯菜倒進垃圾桶里。我想大聲呼吁:讓我們大家都從節(jié)約一粒米開始,從自己身邊小事做起,用實際行動來珍惜我們今天的幸福生活吧!
“大漠孤煙直,長河落日圓!
王維的這首詩句大家可能都會吟誦,但唯有站在位于寧夏中衛(wèi)地區(qū)、地處騰格里沙漠南緣、黃河岸邊的沙坡頭放眼遠(yuǎn)眺,黃河、大漠、青山、綠洲盡收眼底,這一瞬,我們方能真正領(lǐng)略到這首膾炙人口的千古絕唱的雋永與情韻。
騎上駱駝向大漠深處走去,這里的沙子細(xì)膩、柔軟,沒有一絲塵土,清純干凈得無法想象,在陽光下泛著金燦燦的黃色。
沙子、沙子、還是沙子!
黃色、黃色、還是黃色!
近聽,唯有駝鈴“叮鈴叮鈴”地在寂靜中輕吟著一曲“沙漠之歌”;遠(yuǎn)眺,偶爾能在干凈的天空里看見幾縷裊裊炊煙。傍晚形如圓盤的夕陽的余暉灑落在平靜的黃河河面上。而王維卻用短短的十字,以無比精練的語言,清楚生動地描繪了這美麗的景色!
所以,這十個字深深地印在我的腦海里,永遠(yuǎn)令我陶醉,永遠(yuǎn)難以忘懷!
旅館寒燈獨不眠,客心何事轉(zhuǎn)凄然。
故鄉(xiāng)今夜思千里,愁鬢明朝又一年。
《詩經(jīng)·邶風(fēng)·凱風(fēng)》
凱風(fēng)自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬勞。
凱風(fēng)自南,吹彼棘薪。母氏甚善,我無令人。
爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏勞苦。
睍睆黃鳥,載好其音。有子七人,莫慰母心。
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