名人傳讀書(shū)心得(集合15篇)
我們從一些事情上得到感悟后，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編精心整理的名人傳讀書(shū)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
名人傳讀書(shū)心得1
19世紀(jì)初的西方，物質(zhì)利益決定一切，欺小凌弱和暴力橫行成國(guó)際秩序。在這種時(shí)代，非常需要富有高貴的精神、甘愿自我犧牲、以痛苦為人類(lèi)祭奠的榜樣。作者從眾多名人中選擇了19世紀(jì)德國(guó)音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)期的意大利雕塑家米開(kāi)朗琪羅和19世紀(jì)俄國(guó)作家托爾斯泰。他深信，這些藝術(shù)巨匠的不平凡經(jīng)歷將會(huì)引導(dǎo)人們脫離低級(jí)趣味的生活。
貝多芬不僅身材矮小，容貌丑陋，而且一直患有重病，后來(lái)發(fā)展到耳朵失聰，可是這位自尊心極強(qiáng)的音樂(lè)家仍然相信“誰(shuí)都無(wú)法戰(zhàn)勝我，我要死死扼住命運(yùn)的咽喉。”他憑著超凡的毅力和奮斗精神從事音樂(lè)創(chuàng)作，寫(xiě)出《第九交響曲》等傳世之作。
“早在1793年，貝多芬就立下了這一志向：一定要歌頌歡樂(lè)。這一志向，讓他激動(dòng)了一生，躊躇了一生，抗?fàn)幜艘簧Ｔ趧?chuàng)作了《命運(yùn)交響曲》和《田園交響曲》后，貝多芬徘徊在強(qiáng)烈的興奮之中，他仍不滿，仍要將快樂(lè)的`音符灑向大地，于是就有了他的《第九交響曲》這是一部具有突出地位的巨著�！�
從這一段，我讀出了作者積極向上、進(jìn)取的樂(lè)觀精神。這種樂(lè)觀精神引導(dǎo)貝多芬作出一首首偉大的歌曲。
名人傳讀書(shū)心得2
讀完《名人傳》，我感到偉人的精神是震撼世界的，沖擊人心靈深處的。書(shū)中的三位巨人貝多芬、米開(kāi)朗基羅、列夫托爾斯泰，既不是打遍天下無(wú)敵手的英雄豪杰，也不是功蓋千秋的絕世高人，但他們均有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力，他們都勇敢無(wú)畏地與困難作斗爭(zhēng)。貝多芬貝多芬出身貧寒，很早就輟學(xué)。他的一生坎坷不平，大多數(shù)時(shí)間，他孤身一人，寂寞地活著，唯一的.親人也辜負(fù)了他。他沒(méi)有一個(gè)真正的朋友，在日復(fù)一日的獨(dú)來(lái)獨(dú)往中，唯有音樂(lè)陪伴著他，若沒(méi)有音樂(lè)，貝多芬就真的像與世隔絕了。身心雖受到沉重地打擊，可貝多芬仍然堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)。正是這不凡的坎坷使他勇敢地與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，而且越斗越勇。他創(chuàng)作了多部不朽的傳世之作，這些經(jīng)典之作大部分都是在他耳疾嚴(yán)重時(shí)所作的，如《英雄交響曲》、《熱情奏鳴曲》等。
貝多芬對(duì)音樂(lè)的貢獻(xiàn)是不可估量，無(wú)法磨去的。他戰(zhàn)勝了命運(yùn)，戰(zhàn)勝了疾病，戰(zhàn)勝了自己，攀上生命的巔峰。他之所以能成功，不是因?yàn)樗麑?duì)命運(yùn)低下頭，而是努力改變命運(yùn)，從而獲得成功。他的精神，震驚世界。米開(kāi)朗基羅米開(kāi)朗基羅出生在佛羅倫薩上層社會(huì)的家庭，有著較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他與他的祖國(guó)一樣多災(zāi)多難，外族入侵，經(jīng)歷戰(zhàn)亂，自己的作品毀于一旦，家人的索財(cái)?shù)鹊龋苤勰�。一生依附教皇的他忠心為教皇做事，教皇卻為自己立功作傳，只為使米開(kāi)朗基羅放棄理想。在種種困難目前，米開(kāi)朗基羅堅(jiān)強(qiáng)地抬起頭，為自己的理想堅(jiān)持不懈，艱苦奮斗，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。列夫托爾斯泰列夫托爾斯泰出生于一個(gè)富裕家庭，同時(shí)，有著極高的文學(xué)天賦。他不肯躺著享受生活，不肯虛度年華，他想要通過(guò)造福人類(lèi)，來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值。羅曼羅蘭作者羅曼羅蘭想要以實(shí)例告訴我們，要勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，只要你不屈服于命運(yùn)，總有一天，命運(yùn)會(huì)為你所改變。人生就要奮斗，幸福就會(huì)產(chǎn)生在奮斗中。命運(yùn)在你手中。
名人傳讀書(shū)心得3
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。
在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
讓我們牢記孫老師"寬容與賞識(shí)讓教育更美麗，愛(ài)心與智慧讓教育走得更遠(yuǎn)。"的經(jīng)典話語(yǔ)，讓我們把寬容、賞識(shí)、愛(ài)心、智慧給予我們的孩子，老師愛(ài)學(xué)生，學(xué)生感到幸福，老師也會(huì)感到幸福;同樣，我們也會(huì)得到了學(xué)生最真摯的愛(ài)。這就是所有班主任的幸福，這樣的教育也是最為美麗的教育。
高爾基說(shuō)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。這句話說(shuō)得一點(diǎn)也不錯(cuò)。一本好的書(shū)籍，不但使同學(xué)們享受到了勤奮好學(xué)，善于積累的結(jié)果，也享受到了積極參與，勇于展示自我的過(guò)程。使學(xué)生增長(zhǎng)了知識(shí)，建立了自信、自尊和民族自豪感，營(yíng)造了濃厚的校園文化氣息。書(shū)香已在朝二飄溢，讀書(shū)的熱潮必將為朝二的校園文化增添一道亮麗的風(fēng)景線。
在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱(chēng)職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái)，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂(lè)。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。
有時(shí)，我沉浸在書(shū)籍的美妙世界中難以自拔，忘記了時(shí)間，直至母親黑著臉要沒(méi)收我心愛(ài)的朋友時(shí)，我才極不情愿地與朋友暫別，拿起課本，嘟著嘴，無(wú)奈地機(jī)械地寫(xiě)著作業(yè)。多希望所有的老師布置的作業(yè)都一樣——“回家看課外書(shū)”啊!當(dāng)母親批評(píng)我學(xué)習(xí)不用心，看課外書(shū)倒是挺入迷的時(shí)候，我心里掠過(guò)一絲絲的酸澀，要是課本知識(shí)像課外書(shū)籍那樣精彩就好了，保證所有厭學(xué)的孩子都會(huì)喜歡學(xué)習(xí)�！爸R(shí)不分國(guó)界，書(shū)籍也不分課內(nèi)課外啊!”聽(tīng)了母親的一番話，我恍然大悟：喜歡書(shū)籍，不能單純喜歡書(shū)中的精彩故事情節(jié)，更要學(xué)到書(shū)中的各種知識(shí)啊!我對(duì)書(shū)籍的喜歡與了解更應(yīng)充滿理性!
當(dāng)他沉醉在音樂(lè)給他帶來(lái)的幸福當(dāng)中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言，最重要的.莫過(guò)于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂(lè)為生的大音樂(lè)家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴�，沒(méi)有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。
雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。羅曼·羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷.早在二十世紀(jì)三四十年代，由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”那么，對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。
看著書(shū)中的小豆豆這樣快樂(lè)地幫著山本泰明，我突然覺(jué)得一個(gè)人如果可以給那些非正常人減少生活中的痛苦，讓他們活得與我們正常人一樣開(kāi)心，也是一種生活的美好境界，就算是我們少了幾分自己的空間與發(fā)展，但卻可以給我們幫的人一生幸福，用我們所幫的人一生幸福去減去我們幾分的追求，依然是值得的!他們一生的幸福也會(huì)是我們的幸福，幸福是可以傳遞的，不是嗎?山本泰明開(kāi)心了，豆豆不也是很開(kāi)心嗎?而且是更開(kāi)心了!
小時(shí)候，我常懷著一顆天真好奇的心來(lái)看一張張卡片，一本本漫畫(huà)。那時(shí)，書(shū)的世界在我眼里來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是個(gè)新大陸。每每看到一本書(shū)，我便會(huì)迫切的捧起它，忘卻所有的不開(kāi)心，全身心的投入到色彩斑斕的書(shū)籍中。故事書(shū)，童話書(shū)……這里那里的亂翻，在我小小的眼界里，只要自語(yǔ)行間中夾雜著五顏六色的圖片，我就愛(ài)看。那時(shí)，我便養(yǎng)成了看書(shū)的習(xí)慣。
在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)才是真言。
《名人傳》印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，不惟有超世之才，亦有堅(jiān)韌不拔之志。
名人傳讀書(shū)心得4
假期里，我閱讀了《名人傳》，首先強(qiáng)烈地感受到作品中無(wú)法抑制的熱情，都會(huì)為羅蘭那極富感召力的語(yǔ)言而怦然心動(dòng)。
《名人傳》寫(xiě)作目的崇高，呼吸英雄的氣息，使人們?cè)谕纯唷⑹默F(xiàn)實(shí)中獲得心靈上的支撐，洋溢著一股旺盛的激情。 《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼羅蘭沒(méi)有于對(duì)名人們的生平做任何夸耀的敘述，也沒(méi)有像大多數(shù)傳記家們一樣追溯名人們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位偉大藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
貝多芬從未經(jīng)歷過(guò)這樣的黑夜。因?yàn)檫@黑夜就在米開(kāi)朗基羅的內(nèi)心。貝多芬的悲憤是社會(huì)的.過(guò)錯(cuò)，他本人卻天性快活，且渴望快樂(lè)。米開(kāi)朗基羅則憂郁成性，令人害怕，使人本能地躲開(kāi)他。他在自己周?chē)斐闪艘黄仗�。米開(kāi)朗基羅他既無(wú)殘疾，也不貧窮。他出身高貴，是佛羅倫薩的名門(mén)望族，他從小受到良好的教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底，。但他的祖國(guó)多災(zāi)多難，外族入侵，人民被奴役，他的心血之作一次又一次被毀于戰(zhàn)亂。他非常富有，每完成一部作品，他都會(huì)獲得一大筆酬勞，但他卻過(guò)著像窮光蛋一樣的生活，只吃面包，喝點(diǎn)葡萄酒，每天只睡幾個(gè)小時(shí);他驚人的長(zhǎng)壽，一生渴望愛(ài)情，寫(xiě)出大量火熱純潔的十四行詩(shī)，但他卻終身未婚，孤單到老;他的家族從未給他任何溫暖，總是一次又一次從他身上榨取金錢(qián)，利用他的名譽(yù)到處?kù)乓�，而他根深蒂固的家族觀念和光宗耀祖思想?yún)s使他出手大方;他驕傲固執(zhí)，目空一切，他在藝術(shù)上堅(jiān)持自己的獨(dú)立見(jiàn)解，甚至不惜和教皇鬧翻，但他又軟弱可笑，總是在關(guān)鍵時(shí)刻選擇妥協(xié)投降，做出種種與他名譽(yù)不符的可笑舉動(dòng);他的藝術(shù)天分驚人，雄心勃勃，創(chuàng)作出《大衛(wèi)像》、《奴隸》、《摩西》等驚世杰作，但他又不得不為教皇奔波賣(mài)命，這個(gè)任務(wù)還沒(méi)完成，又有新的任務(wù)在催促著他，因此他計(jì)劃中最偉大的作品都半途而廢，他一生都在超負(fù)荷的工作。
看著書(shū)中這一幕幕令我感動(dòng)的情節(jié)，深深地打動(dòng)了我，讓我不禁為之落淚，哎，相比之下，我現(xiàn)在生活的環(huán)境是多么的好呀，可我卻絲毫不知道珍惜，每天就在想著怎么玩，只會(huì)向爸爸媽媽索取，卻不知道爸爸媽媽為了賺錢(qián)養(yǎng)我是多么的辛苦。 《名人傳》這本書(shū)給我?guī)?lái)了很多樂(lè)趣，讓我的假期多姿多彩。
名人傳讀書(shū)心得5
每當(dāng)我打開(kāi)一本新書(shū)，如饑似渴的讀，就好像在我眼前展開(kāi)了一個(gè)新的世界。
以前，我所讀過(guò)的世界名著中都蘊(yùn)含著深刻的道理。這一本書(shū)初讀后，似乎讀不出什么，但仔細(xì)品味主人公他們的艱苦奮斗精神，從中可以悟出許多人生哲理，使人受益匪淺。
成為一位偉人也絕非易事。貝多芬，米開(kāi)朗琪羅這樣的天才竟終身未婚，未能享受到真正的愛(ài)情；而托爾斯泰夫妻之間持續(xù)數(shù)十年的互不理解。而這些偉人受到的痛苦和磨難也不止這些。他們?cè)谏鐣?huì)上更是受到了最冷酷的對(duì)待。貝多芬面對(duì)的是懷著敵意的城市維也納，雖然他的音樂(lè)受到歡呼，但是他的.困難卻無(wú)人問(wèn)津。米開(kāi)朗基羅除了被迫為教皇服務(wù)之外，他每天從事一項(xiàng)工作，都必然有一批卑鄙小人處于嫉妒和怨恨，對(duì)他進(jìn)行惡毒的污蔑和攻擊。托爾斯泰面對(duì)的則是整個(gè)貴族上流社會(huì)，以至于被教會(huì)宣布為“邪教徒和叛教者”而開(kāi)除了教籍。
正是這一個(gè)個(gè)遭受家庭生活不幸和社會(huì)排斥的人，要么在孤獨(dú)和痛苦中死亡，要么不屈不撓的抗?fàn)�，這三位偉人正是屬于后者：貝多芬在生命的末日寫(xiě)出了不朽的《歡樂(lè)頌》；米開(kāi)朗琪羅直到臨終前幾天還整天站著在塑像，終于留下了絕世之作；托爾斯泰則在生命的最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心。由此可見(jiàn)，他們是在經(jīng)歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的。我國(guó)先哲孟子說(shuō)過(guò)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨�！闭f(shuō)的正是這個(gè)道理。
只有真正的苦難，才能使人不抱幻想，直面人生：唯有與苦難搏斗，人才能經(jīng)受住殘酷的命運(yùn)，因此偉人們的生涯往往就是長(zhǎng)期的受難，他們的身心遭受悲慘命運(yùn)的折磨，然而正是憂患造就了他們的偉大。
我們學(xué)習(xí)也是這樣，先讀幾年書(shū)，先苦后甜，鍛煉鍛煉我們的心智，吃些苦，受些磨難，這樣能為我們將來(lái)的成就打下一些基礎(chǔ)，成為一代偉人。
貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的成功者，他們的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。《名人傳》猶如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”，我們從中感受到：每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗；與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人偉大的人格，讓自己的人生充滿意義；與其靠浮躁和急功近利取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念，真理和正義讓自己躋身人類(lèi)中的不朽者之列。
老舍曾說(shuō)過(guò)一句話：“不經(jīng)一番風(fēng)霜雨，哪得梅花放清香。”
我們要學(xué)習(xí)偉人的意志：堅(jiān)強(qiáng)，和不屈不撓的力量。
名人傳讀書(shū)心得6
貝多芬的音樂(lè)爆發(fā)力，米開(kāi)朗基羅的懦弱天性，托爾斯泰多變強(qiáng)硬的文風(fēng)——羅蘭老師在《名人傳》中寫(xiě)下了他對(duì)這三位偶像狂熱卻理性的崇拜。三者中，托爾斯泰是我個(gè)人最了解的一個(gè)。我看過(guò)他的代表作，甚至覺(jué)得和他有點(diǎn)像。他的文字所傳達(dá)的溫情和關(guān)懷，又怎么能與浪漫和浪漫的文字相比呢？
娜塔莎的美麗、善良、可愛(ài)，是一朵生長(zhǎng)在貧瘠歲月里的玫瑰；瑪麗公主的愛(ài)是花朵枯萎后的寒梅；戰(zhàn)爭(zhēng)和情節(jié)都充滿了曲折。皮埃爾始終堅(jiān)持自己崇高的信仰，是一個(gè)完美的革命者。腐朽的貴族貪圖享樂(lè)，把宗教假祭司看得比大神還高，以此來(lái)麻醉自己，在戰(zhàn)爭(zhēng)中沉溺于一顆腐朽的心�！稇�(zhàn)爭(zhēng)與和平》里的愛(ài)，是最后所有人的團(tuán)結(jié)，會(huì)讓我深深感動(dòng)。
安娜的痛苦是痛苦的。她就像一個(gè)裝滿臟水的干凈海綿，被身體，被家庭，被世界硬拉著。她出身高貴，但她的生活不如農(nóng)奴幸福�！安恍业�.家庭有自己的不幸�！卑材仍诨靵y的分裂中一步步逼近懸崖。托爾斯泰在《安娜卡列尼娜》中的愛(ài)是對(duì)失敗的列維形象中的自己的同情，對(duì)一種和自己相似的人的同情。
瑪絲洛娃的傳奇經(jīng)歷在當(dāng)時(shí)俄羅斯社會(huì)的上半部分很常見(jiàn)，但很少有人最終找到真愛(ài)。一個(gè)虛偽做作，面目丑陋的君子，適合類(lèi)似的社會(huì)，但很少會(huì)變心或者善良�！稄�(fù)活》中的形象不再沉溺于無(wú)盡的幻想，不再過(guò)于黯淡。他們是血肉，呼吸，跳動(dòng)，更影響人的神經(jīng)。托爾斯泰的愛(ài)情是對(duì)那些能重新找到更好生活的人的一種恭維，是對(duì)失去公子哥的最好警示，也給了他們擺脫這一切的勇氣。
同樣，貝多芬的音樂(lè)和米開(kāi)朗基羅的繪畫(huà)和雕塑所傳達(dá)的深厚生命力，都表現(xiàn)出對(duì)普通大眾無(wú)私的愛(ài)。這是他們?nèi)松鷥r(jià)值的體現(xiàn)。一個(gè)偉大的靈魂，一個(gè)被你繁忙的日程鍛煉的堅(jiān)強(qiáng)的靈魂，將是一個(gè)永恒的向?qū)Ш陀職獾臒羲?/p>
名人傳讀書(shū)心得7
《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼溃胬砗驼x而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫(xiě)道：“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界；他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎�！贝_實(shí)，“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。是什么支持著貝多芬？是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣！
正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼羅蘭所說(shuō)：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他，都認(rèn)為他是堂吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰?jiàn)他與之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己�！薄巴袪査固闶欠褚勒漳闼麚P(yáng)的主義而生活！
”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視�！苯K于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門(mén)，在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。彌留之際，他號(hào)啕大哭，對(duì)守在他周?chē)腵人們說(shuō)道；“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫托爾斯泰？”其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問(wèn)，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對(duì)生命的歡樂(lè)歌唱。
只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng)，我們就慢慢地感受到，在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
名人傳讀書(shū)心得8
“一個(gè)人如果認(rèn)為自我比他人更配活在這個(gè)世界上，是因?yàn)樗葎e人更有才華，那他就犯了根本性錯(cuò)誤�！必惗喾艺f(shuō)：“除了仁慈，我不認(rèn)為還有什么優(yōu)越的標(biāo)記�！绷_曼。羅蘭透過(guò)貝多芬昭示于人的也不是才華，而是痛苦。以及能給不幸者的鼓勵(lì)。對(duì)那些崇尚暴力，崇尚征服者，蔑視弱者，有困難者的打擊。貝多芬那么有力量不因?yàn)樗麖?qiáng)大，而他因?yàn)樵馐芾щy。他的歡樂(lè)頌唱出的不是征服者的勝利，而是戰(zhàn)勝痛苦的光芒。他生命的光輝在于他在悲慘命運(yùn)深處贊美快樂(lè)。就象作者最后寫(xiě)到：“什么勝利能與這勝利相比?波拿巴的哪次戰(zhàn)斗，奧斯特里茨哪天的陽(yáng)光曾到達(dá)這超人努力的榮光?獲得從未有過(guò)的心靈凱旋?一個(gè)不幸的人，貧窮，傷殘，孤單，用痛苦造就的人，世界不給他快樂(lè)他卻創(chuàng)造了快樂(lè)給予世界。他用苦難鑄造歡樂(lè)�！�
“悲慘的命運(yùn)不僅僅降臨在普通人的`頭上，他同樣也降臨在偉人的身上，享有的盛名并不能免除痛苦的考驗(yàn)。”而我們透過(guò)閱讀他們戰(zhàn)勝苦難的經(jīng)歷，也能夠自覺(jué)的承擔(dān)屬于我們每個(gè)人的命運(yùn)。有時(shí)我們的災(zāi)難是因?yàn)槲覀兊腻e(cuò)誤引起的，而有時(shí)則使命運(yùn)無(wú)端加給我們的。我們經(jīng)常會(huì)抱怨命運(yùn)的不公平，也許它會(huì)無(wú)端的給我們制造一些變故，使我們一件籌備很久的事情失敗，他還會(huì)無(wú)理的奪走我們的健康。但我們能夠常想，遭受苦難的不止是我們，還有許多偉大的靈魂于我們同在，與我們分享苦難。而且我們要堅(jiān)定自我的信仰，人有信仰才會(huì)有擁有承受痛苦的勇氣和潛力，只有有信仰才會(huì)使苦難結(jié)出豐碩的果實(shí)。信仰是我們絕望中的期望所在。
同時(shí)他也預(yù)言了新人類(lèi)的誕生：反對(duì)暴力，反對(duì)征服，要求和平，同情弱者。許多年后羅曼。羅蘭寫(xiě)作了《圣雄甘得》我們看到反對(duì)征服時(shí)代的來(lái)臨。聽(tīng)，貝多芬的宏偉贊歌，戰(zhàn)勝苦難的歡樂(lè)之聲。
名人傳讀書(shū)心得9
我們感恩每一滴水珠，來(lái)把我們滋養(yǎng)；我們感恩每一只花朵，帶給我們芬芳；我們感恩每一位長(zhǎng)輩，指引我們方向。我們總是向那些美好的事物殷殷道謝，我們又何嘗感謝過(guò)挫折呢？不如讓我們的感恩拐個(gè)彎，去謝謝那些激勵(lì)我們成長(zhǎng)的人和事吧！
面對(duì)失聰，貝多芬可以放棄創(chuàng)作樂(lè)曲，但他仍堅(jiān)持不懈地創(chuàng)作；面對(duì)壓迫，米開(kāi)朗琪羅可以反抗到底，但他仍無(wú)怨無(wú)悔地雕刻；面對(duì)皇權(quán)，托爾斯泰可以選擇妥協(xié)，但他仍不屈不撓的突破自我。他們都應(yīng)該感恩挫折，因?yàn)闆](méi)有經(jīng)歷過(guò)一番尖銳的歷練，是不會(huì)有輝煌的成就的。是磨難激勵(lì)了他們的成長(zhǎng)，是糾結(jié)洗禮了他們的心靈，是痛苦換來(lái)了他們的成功。他們沒(méi)有選擇抱怨，取而代之的卻是感恩。
沒(méi)錯(cuò)，雖然《名人傳》中沒(méi)有提到“感恩”兩個(gè)字，但我卻從這本書(shū)中讀到了感恩。如果一個(gè)人一遇到點(diǎn)挫折就打退堂鼓，那么就注定這一生平庸至極。相反，我們應(yīng)該感恩挫折，因?yàn)樗鼈冏⒍ㄒ蔀槲覀兣噬细叻宓慕O腳石。
“感謝那些曾經(jīng)不看好我的人，是你們的打擊讓我更加努力”這是當(dāng)今華語(yǔ)樂(lè)壇流行天后蔡依林在金曲獎(jiǎng)上所發(fā)表的獲獎(jiǎng)感言，也正是這樣的一句話，她成功了，但背后卻包含了她無(wú)數(shù)心酸。
她的努力，她一路來(lái)的改變，如電影放映一般，無(wú)不顯示在了她身上的傷痕，她腿上的瘀青，她腳上的繃帶……她同貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰一樣，也是一位為了藝術(shù)而獻(xiàn)出自己所有的精力、時(shí)間的藝術(shù)家。她手中揮舞的彩帶，緊握不放的吊環(huán)，挑戰(zhàn)極限的鞍馬，翩翩起舞的芭蕾，婀娜多姿的舞蹈不僅靠的.是她自身的努力，更關(guān)鍵的是他人的打擊喚醒了她那顆好勝心。于是，她做到了，站在萬(wàn)人矚目的舞臺(tái)上，讓那些打擊過(guò)她的人大跌眼鏡。
我們總是埋怨生活，埋怨他人，有的人面對(duì)挫折便一蹶不振，有的人卻是越挫越勇，感恩生活中的一切，最終走向了成功。那些總是活在抱怨中的人，不妨讓自己的感恩轉(zhuǎn)拐個(gè)彎，勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，說(shuō)不定在下個(gè)拐彎處，你將會(huì)看到同樣令你流連忘返的風(fēng)景！
名人傳讀書(shū)心得10
羅曼.羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷�！睹藗鳌分薪o我印象最深刻的是貝多芬，從他身上我學(xué)到了許許多多。特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛Ｘ惗喾业耐晔峭纯嗟�，父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器。當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些，厄運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上—他失去了最親愛(ài)的母親，貝多芬悲痛欲絕。后來(lái)，貝多芬開(kāi)始在音樂(lè)界嶄露頭角。就在貝多芬初次嘗到成功的喜悅的時(shí)候，災(zāi)難又一次降臨。慢慢地，貝多芬的聽(tīng)覺(jué)漸漸衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒(méi)有完全聾，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫(xiě)的。不但如此，他還先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎，身體一天不如一天。盡管如此，但他從未放棄過(guò)音樂(lè)。要知道面對(duì)這么大的困難，貝多芬卻毫不動(dòng)搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊!生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲，他對(duì)生活充滿著希望.。貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)?最終成為名人。貝多芬的一生是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無(wú)懼，這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。只有克服苦難的.壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)，努力向前。悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己的信仰，一如既往地追求自己的夢(mèng)想。家長(zhǎng)感言：讀《名人傳》之后，我深有所感。每個(gè)人的命運(yùn)都有所不同，但如果想成就一番事業(yè)，就必須有偉大的理想，堅(jiān)定的信念，探索的精神，這是那些“名人”的共同之處。
理想是一個(gè)前進(jìn)的目標(biāo)，是每一個(gè)人探索的努力方向，在這條路上難免會(huì)遇到坎坷和挫折，所以我們必須有堅(jiān)定的信念，才能走完這條艱辛的路，達(dá)到理想的目標(biāo)。
親子閱讀促使孩子養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，給孩子帶來(lái)快樂(lè)，培養(yǎng)了孩子的閱讀能力和閱讀興趣，使我與孩子得到了很好的溝通與交流，增進(jìn)了父女之間的感情，塑造孩子良好的人格，使孩子在現(xiàn)實(shí)生活中能懂得愛(ài)，懂得關(guān)心，懂得放棄，懂得生活中必定有挫折。這次讀書(shū)活動(dòng)，對(duì)我觸動(dòng)很深，應(yīng)該為孩子樹(shù)立一個(gè)良好的親子閱讀氛圍。我堅(jiān)信，只要堅(jiān)持親子閱讀，便能使孩子視野遠(yuǎn)大，心胸廣闊，只要愛(ài)上閱讀，孩子才能自得其樂(lè)!
名人傳讀書(shū)心得11
《名人傳》又名《巨人三傳》，是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家、音樂(lè)家、社會(huì)活動(dòng)家羅曼羅蘭的著作，它包括《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》三部英雄傳記。據(jù)說(shuō)在創(chuàng)作這三部作品前，羅曼羅蘭對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)中人們頹敗消極的習(xí)氣苦惱良久，希望借助對(duì)圣賢們堅(jiān)韌性格、執(zhí)著意念與崇高品質(zhì)的描述，鼓起人們對(duì)生活的勇氣和希望。
傳記中的三人都是舉世聞名的藝術(shù)大師，但與其他傳記不同的是，羅曼羅蘭不僅描述了他們生命中曾經(jīng)取得的那些光彩奪目的成就，同時(shí)向讀者展示了三位大師在生活中遭遇的種種挫折與不幸，并借助這些苦難人生告訴讀者，三位偉人之所以能彰顯出驚人的才華，無(wú)不因?yàn)樗麄兦趭^地創(chuàng)作，對(duì)自己一絲不茍的要求，以及在人生充滿憂愁困頓的征途上，為尋求真理和創(chuàng)作不朽的杰作，不惜一切的忘我精神。
傅雷先生曾在他為此書(shū)的譯者序中說(shuō)：在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候，他在此書(shū)中獲得的啟示是：唯有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)逐浪漫幻想的苦難；唯有克服困難的.壯烈悲劇，才能幫助擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；唯有抱著我不入地獄誰(shuí)入地獄的精神，才能挽救一個(gè)萎靡自私的民族！在當(dāng)今物質(zhì)日漸豐足的社會(huì)中，渴望精神強(qiáng)大的聲音必將越來(lái)越響亮�！睹藗鳌愤@樣偉大的作品，能幫助我們獲得一種在日常生活中無(wú)法體驗(yàn)到的人生經(jīng)歷，一種與偉人共同在命運(yùn)之峰與波谷間浮沉的人生感悟。這種人生感悟豐富了我們的人生閱歷，提高了我們的精神境界，升華了我們對(duì)人生與命運(yùn)的認(rèn)知。
貝多芬雖雙耳失聰，但仍與不幸的命運(yùn)頑強(qiáng)斗爭(zhēng)；米開(kāi)朗琪羅飽受家庭與社會(huì)的摧殘，但卻給后世留下了一筆筆珍貴的精神財(cái)富；列夫托爾斯泰一生不滿足于平靜悠閑的生活，他同情下層勞苦人民的悲慘生活，為后世留下一部部不朽的著作。他們締造出了屬于自己的輝煌人生，然而在這輝煌背后，卻有著不為人知的艱辛苦難，但三位偉人憑借超乎常人的堅(jiān)毅與勇氣，戰(zhàn)勝了困難與挫折，攀上了人生的頂峰。而現(xiàn)實(shí)生活中的我們，更要向這三位偉人學(xué)習(xí)，以執(zhí)著的意念、積極向上的態(tài)度、堅(jiān)持不懈的精神去面對(duì)生活，那么，我們的生活也將更加豐富多彩，我們的明天將更加美好，我們的未來(lái)也將與眾不同，而成功的大門(mén)也會(huì)向我們敞開(kāi)！
名人傳讀書(shū)心得12
《名人傳》又名《巨人三傳》，是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家、音樂(lè)家、社會(huì)活動(dòng)家羅曼。羅蘭的著作，它包括《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》三部英雄傳記。據(jù)說(shuō)在創(chuàng)作這三部作品前，羅曼。羅蘭對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)中人們頹敗消極的習(xí)氣苦惱良久，希望借助對(duì)圣賢們堅(jiān)韌性格、執(zhí)著意念與崇高品質(zhì)的描述，鼓起人們對(duì)生活的勇氣和希望。
傳記中的三人都是舉世聞名的藝術(shù)大師，但與其他傳記不同的是，羅曼。羅蘭不僅描述了他們生命中曾經(jīng)取得的那些光彩奪目的成就，同時(shí)向讀者展示了三位大師在生活中遭遇的種種挫折與不幸，并借助這些苦難人生告訴讀者，三位偉人之所以能彰顯出驚人的才華，無(wú)不因?yàn)樗麄兦趭^地創(chuàng)作，對(duì)自己一絲不茍的要求，以及在人生充滿憂愁困頓的征途上，為尋求真理和創(chuàng)作不朽的杰作，不惜一切的忘我精神。
傅雷先生曾在他為此書(shū)的`譯者序中說(shuō)：在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候，他在此書(shū)中獲得的啟示是：唯有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)逐浪漫幻想的苦難;唯有克服困難的壯烈悲劇，才能幫助擔(dān)受殘酷的命運(yùn);唯有抱著我不入地獄誰(shuí)入地獄的精神，才能挽救一個(gè)萎靡自私的民族!在當(dāng)今物質(zhì)日漸豐足的社會(huì)中，渴望精神強(qiáng)大的聲音必將越來(lái)越響亮�！睹藗鳌愤@樣偉大的作品，能幫助我們獲得一種在日常生活中無(wú)法體驗(yàn)到的人生經(jīng)歷，一種與偉人共同在命運(yùn)之峰與波谷間浮沉的人生感悟。這種人生感悟豐富了我們的人生閱歷，提高了我們的精神境界，升華了我們對(duì)人生與命運(yùn)的認(rèn)知。
貝多芬雖雙耳失聰，但仍與不幸的命運(yùn)頑強(qiáng)斗爭(zhēng);米開(kāi)朗琪羅飽受家庭與社會(huì)的摧殘，但卻給后世留下了一筆筆珍貴的精神財(cái)富;列夫。托爾斯泰一生不滿足于平靜悠閑的生活，他同情下層勞苦人民的悲慘生活，為后世留下一部部不朽的著作。他們締造出了屬于自己的輝煌人生，然而在這輝煌背后，卻有著不為人知的艱辛苦難，但三位偉人憑借超乎常人的堅(jiān)毅與勇氣，戰(zhàn)勝了困難與挫折，攀上了人生的頂峰。而現(xiàn)實(shí)生活中的我們，更要向這三位偉人學(xué)習(xí)，以執(zhí)著的意念、積極向上的態(tài)度、堅(jiān)持不懈的精神去面對(duì)生活，那么，我們的生活也將更加豐富多彩，我們的明天將更加美好，我們的未來(lái)也將與眾不同，而成功的大門(mén)也會(huì)向我們敞開(kāi)!
名人傳讀書(shū)心得13
《名人傳》一書(shū)講述了3位偉人——貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰的一生。貝多芬為人類(lèi)音樂(lè)事業(yè)做出了偉大的貢獻(xiàn);米開(kāi)朗琪羅把純美的心靈用圣潔的雕塑、絕美的壁畫(huà)留在人間;托爾斯泰用真理與愛(ài)創(chuàng)造了動(dòng)人的文章。他們一生雖然經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的坎坷，但并未停下為自己的事業(yè)奮斗拼搏的步伐。這本書(shū)撰寫(xiě)了這3位偉人偉大而不朽的生平。
他們生活的年代雖然不同，但是他們有著同樣的遭遇——生活的艱辛、精神的痛苦、思想的煩惱，絕望與敵人，還有病魔的一次次來(lái)訪。命運(yùn)總是在捉弄他們，但是他們憑著頑強(qiáng)的意志、不懈的努力、不屈不撓的堅(jiān)持著，熬過(guò)了這些堅(jiān)難困苦。
他們一生追尋著真、善、美，他們?yōu)榇朔瞰I(xiàn)了畢生的心血，他們用自己永恒的作品向世界表達(dá)出他們對(duì)人生的崇敬和愛(ài)，他們的成功就是因?yàn)樗麄冇谐绺叩男拍睿瑐ゴ蟮睦硐�。�?yīng)對(duì)質(zhì)疑他們堅(jiān)持著真理，應(yīng)對(duì)疾病他們不屈不撓，再大的困難他們都不言放棄。他們?yōu)榱顺绺叩男拍钕衩突⒛菢与y以馴服不向世俗低頭，他們對(duì)真理不屈不撓的堅(jiān)持像水滴穿石那樣鍥而不舍，他們的精神和意志像頑石那樣堅(jiān)不可摧，這樣高尚的`人格和偉大的思想、持之以恒的精神是我們終生學(xué)習(xí)的楷模。
《名人傳》為我介紹了3位知名偉人的故事，讓我明白：雖然他們以前都是等閑之人，但他們之所以成為了3個(gè)不同領(lǐng)域的偉人，是因?yàn)樗麄儞碛谐绺叩睦硐�、�?duì)人類(lèi)真摯的愛(ài)、頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)持不懈的決心，如果我們具備這些品德，我們就必須能夠成為對(duì)社會(huì)有用的人。
名人傳讀書(shū)心得14
貝多芬，米開(kāi)朗琪羅，托爾斯泰，是羅曼羅蘭尊為英雄的三位偉人。不同國(guó)籍，不同職業(yè)，不同人生，卻有同樣不屈的靈魂。
《孟子》有言：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，動(dòng)心忍性，增益其所不能�！边@句話用在這三位偉人身上再恰當(dāng)不過(guò)。
貝多芬，德國(guó)著名音樂(lè)家，被尊為“樂(lè)圣”，而誰(shuí)又能想到，他竟然是個(gè)聾子。從小，他就生活在父親的鞭打之下，被迫練習(xí)小提琴和鋼琴。在青年時(shí)期，耳疾就在悄悄叩門(mén)。這對(duì)一個(gè)以音樂(lè)為生，正值大好青春的年輕人來(lái)說(shuō)，該是多么大的打擊!愛(ài)情的不順，疾病的困擾，生活的窘迫，并沒(méi)有使他一蹶不振，他選擇報(bào)之以歌。他的世界一片寂靜，但他那不屈的靈魂，使他在寂靜中勃發(fā)，奏出鏗鏘有力的生命之聲。也正是命運(yùn)的打擊，鑄造了他不屈的靈魂。
米開(kāi)朗琪羅，意大利著名雕塑家，卻因?yàn)樾愿窆缕�，一味被排擠，甚至遭到陷害。但他一生追求藝術(shù)的完美，堅(jiān)持走自己的藝術(shù)道路，不惜頂撞恩主。為了工作，他可以把自己鎖在教堂里，只留一個(gè)仆人在身邊。疾病的折磨，精神的重負(fù)，他一概不怕，也不在乎，他那早已被磨練出來(lái)的不屈的靈魂，讓他在藝術(shù)的道路上只顧勇往直前，旁人的排擠，孤獨(dú)的處境，都無(wú)法成為他道路上的絆腳石，直到生命的'最后一刻，他還在為《耶穌的死難像》工作。
托爾斯泰，俄國(guó)著名作家。與上兩位不同的是，他擁有著財(cái)富和地位。雖然是貴族出身，但他看到的是資本主義社會(huì)的重重矛盾，他同情著下層人民，對(duì)沙皇暴政有著強(qiáng)烈的憤慨。于是他決定以筆為槍?zhuān)瑸榈讓尤嗣癜l(fā)聲。他不怕遭到鎮(zhèn)壓排擠，因?yàn)樗嘈潘非蟮氖钦胬�，他有著面�?duì)強(qiáng)權(quán)不屈的靈魂�！稄�(fù)活》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，他用獨(dú)到的眼光審視這個(gè)社會(huì)。而八十二歲那年，因?yàn)榭赐甘篱g炎涼，他決定離家出走，不久后死于火車(chē)站。他那因?yàn)樽非笳胬矶磺撵`魂，將被后人所銘記。
“人生是艱苦的，充滿了貧困，憂慮，孤獨(dú)和辛勞”，而只有擁有不屈的靈魂，才能笑對(duì)人生，在命運(yùn)的打擊下，頑強(qiáng)綻放出自己的光彩。
名人傳讀書(shū)心得15
《名人傳》又名《英雄傳記》，出自羅曼羅蘭之手，這位文學(xué)巨匠也在1915年，被授予諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)他的藝術(shù)成就主要在在于用豪爽質(zhì)樸的文筆，刻畫(huà)出了在時(shí)代風(fēng)浪中為了追求正義與光明而奮勇前進(jìn)的知識(shí)分子形象。這本書(shū)描寫(xiě)了處于不同時(shí)期，不同民族的三位偉大的藝術(shù)家的精神力量與心靈之美。這三位藝術(shù)家身上，都有著一個(gè)共同的顯著特點(diǎn)強(qiáng)烈的民族精神�！敦惗喾覀鳌菲鋵�(shí)，有關(guān)貝多芬的傳記，我也看過(guò)一些，其他傳記中對(duì)貝多芬給我留下的印象是性格怪異、脾氣暴躁，可事實(shí)上從《名人傳》中我知道了，這一觀點(diǎn)并不完全正確。貝多芬的孤傲是因?yàn)樗麑?duì)權(quán)貴的蔑視，用羅曼羅蘭的話說(shuō)就是但它藏在這驕傲的笨拙下的仁慈，只有幾個(gè)親密的朋友知道。貝多芬曾經(jīng)這樣寫(xiě)信給魏格勒：譬如我看見(jiàn)一個(gè)朋友陷于窘境，倘若我的.錢(qián)袋不夠幫助他時(shí)，我只要坐在書(shū)桌前面，頃刻之間便解決了他的困難，你瞧這多奇妙。這些話無(wú)一不體現(xiàn)他對(duì)待朋友時(shí)的無(wú)私與善良。更體現(xiàn)了他在音樂(lè)上的造詣之深�！敦惗喾覀鳌返钠⒉缓荛L(zhǎng)，這也就給了我一種并非在介紹貝多芬，而是在介紹一位偉人的偉大靈魂。
事實(shí)也的確是這樣，根據(jù)作者自述，他當(dāng)時(shí)經(jīng)歷著一個(gè)苦難的時(shí)期，滿是毀滅與更新的雷雨。就在他十分迷茫之時(shí)，他受到了貝多芬的指引，在貝多芬的祝福下，他與人生重新締約。因此，羅曼羅蘭說(shuō)《貝多芬傳》是唱給受傷的心靈，窒息的心靈的一支歌。盡管貝多芬經(jīng)受了許多的痛苦：愛(ài)情的希望的毀滅，貧困，以及對(duì)一位音樂(lè)家來(lái)說(shuō)最致命的打擊耳聾，但是，在精神上，貝多芬仍然堅(jiān)強(qiáng)不屈，同艱苦的生活進(jìn)行斗爭(zhēng)。我們也應(yīng)如此，面對(duì)困難，不僅不畏懼，不退縮，反而要迎難而上，要相信，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。《米開(kāi)朗琪羅傳》如果說(shuō)，貝多芬一輩子都在同外界的困難進(jìn)行斗爭(zhēng)，那么米開(kāi)朗基羅就是終其一生，在與自我交戰(zhàn)。米開(kāi)朗基羅在被教皇尤利烏斯二世征召到羅馬后，就開(kāi)始了他這一生的英雄時(shí)光。在這段時(shí)期，他把所有的精力投入到了工作之中，獻(xiàn)身于對(duì)藝術(shù)的追求。為了完成應(yīng)接不暇的工作，他幾乎耗盡了所有精力。然而，在藝術(shù)上的巨大成就并不足以令米開(kāi)朗基羅真正成為一位偉人。真正使他成為英雄的，體現(xiàn)在他的苦難之中。一個(gè)又一個(gè)十年，他生活在疲勞之中，米開(kāi)朗基羅從一個(gè)羈絆跳到另一個(gè)羈絆有人從中看到了天才的悲劇人生，而我卻從中懂得了：痛苦是英雄的寫(xiě)照。米開(kāi)朗基羅的一生，痛苦是明面上的線索，但在地表之下，還隱藏著另一條線索，那就是追求。將自己的追求與思考表現(xiàn)在對(duì)藝術(shù)的追求上，這就是他愛(ài)世界。羅曼羅蘭在序言中寫(xiě)道，世界中只有一種英雄主義，便是注視世界的真面目，并且愛(ài)世界。英雄米開(kāi)朗基羅，他做到了。
《托爾斯泰傳》有一顆偉大的靈魂，百年前在俄羅斯的大地上發(fā)出光焰，最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀(jì)末陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西，多少人認(rèn)為他不止是一個(gè)受人愛(ài)戴的藝術(shù)家，而是一個(gè)朋友，最好的朋友。羅曼羅蘭在對(duì)托爾斯泰的作品、書(shū)信和他人回憶文章的基礎(chǔ)上，向讀者展現(xiàn)了真正本質(zhì)的東西，讓托爾斯泰崇高的靈魂和偉大的人格躍然紙上。托爾斯泰是自由最崇高的一個(gè)典型，窮極一生只為追求一個(gè)越來(lái)越遠(yuǎn)的理想。他以風(fēng)的姿態(tài)出現(xiàn)在世人面前，雖然已經(jīng)離去，可他給世人的心靈所帶來(lái)的的觸動(dòng)是無(wú)法磨滅的。他，真正的英雄，就像一朵開(kāi)在荊棘里的花，褪去鉛華，奮不顧身的反抗。只有奮起拼搏，頑強(qiáng)奮斗，才會(huì)開(kāi)出希望之花。有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚。苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
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