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清明節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗

時(shí)間:2023-07-06 18:39:57 清明節(jié) 我要投稿

清明節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗 (優(yōu))

清明節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗 1

  1.清明節(jié)由來故事

清明節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗 (優(yōu))

  相傳春秋時(shí)期,晉公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外,流亡途中,在一處渺無人煙的地方,又累又餓,再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的,正在大家萬(wàn)分焦急的時(shí)候,隨臣介子推走到僻靜處,從自己的大腿上割下了一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了,重耳漸漸恢復(fù)了精神,當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時(shí)候,流下了眼淚。

  十九年后,重耳作了國(guó)君,也就是歷的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣,唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打好行裝,同悄悄的到綿山隱居去了。

  晉文公聽說后,羞愧莫及,親自帶人去請(qǐng)介子推,然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn),樹木茂密,找尋兩個(gè)人談何容易,有人獻(xiàn)計(jì),從三面火燒綿山,逼出介子推。大火燒遍綿山,卻沒見介子推的身影,火熄后,人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀,慟哭。裝殮時(shí),從樹洞里發(fā)現(xiàn)一血書,上寫道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明!睘榧o(jì)念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。

  第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。便賜老柳樹為”清明柳“,并曉諭天下,把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。

  2.清明節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗

  1、掃墓

  清明掃墓,謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”,其習(xí)俗由來已久。

  清明節(jié)本屬“祭祖節(jié)”,是表達(dá)孝道的重要節(jié)日。而以祭祀場(chǎng)所的不同,還可以分為墓祭、祠堂祭。清明節(jié)掃墓一般上午進(jìn)行,還要攜帶酒食果品,在墓前焚燒紙錢。為墳?zāi)古嘈峦,叩頭祭拜。

  2、踏青

  清明節(jié)期間正是春意盎然的時(shí)節(jié),清明節(jié)也叫“踏青節(jié)”,所以人們會(huì)在掃墓祭祖之余,一家人在外賞春景,郊游一番。這也是因?yàn)榍迕鞴?jié)期間,正是生機(jī)勃勃的大好時(shí)光,也是清明節(jié)的自然涵義。

  3、放風(fēng)箏

  人們?cè)谇迕鞴?jié)也會(huì)選擇放風(fēng)箏,這也是一項(xiàng)很有意義的活動(dòng)。據(jù)說有的人會(huì)在風(fēng)箏飛到很高的地方時(shí),剪斷風(fēng)箏線任憑它飛走,認(rèn)為這樣能夠給自己帶來好運(yùn)。

  4、植樹

  清明節(jié)期間正是生機(jī)勃勃的時(shí)候,這個(gè)時(shí)候栽種樹苗成活率是的',所以清明節(jié)植樹的習(xí)俗就一直流傳下來,有傳說清明節(jié)植樹只為了紀(jì)念神農(nóng)氏。

  3.清明節(jié)習(xí)俗介紹

  清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日。

  掃墓:清明掃墓,謂之對(duì)祖先的"思時(shí)之敬"。按長(zhǎng)期形成的風(fēng)俗習(xí)慣,舊時(shí),北京人多在清明掃墓,但祭掃儀式并不在清明的當(dāng)天,而是在臨近清明的"單"日舉行。據(jù)說,只有僧人才在清明當(dāng)天祭掃墳塋。

  插柳:據(jù)說,插柳的風(fēng)俗,也是為了紀(jì)念"教民稼穡"的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方,人們把柳枝插在屋檐下,以預(yù)報(bào)天氣,古諺有"柳條青,雨蒙蒙;柳條干,晴了天"的說法。黃巢起義時(shí)規(guī)定,以"清明為期,戴柳為號(hào)"。起義失敗后,戴柳的習(xí)俗漸被淘汰,只有插柳盛行不衰。楊柳有強(qiáng)大的生命力,俗話說:"有心栽花花不發(fā),無心插柳柳成蔭。"柳條插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,處處成陰。

清明節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗 2

  又是一個(gè)清明節(jié),這使我不由自主地想起杜牧的千古名句,“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙知杏花村!鼻迕鞴(jié)是一個(gè)紀(jì)念祖先,懷念先烈的日子。主要紀(jì)念儀式是掃墓,掃墓是慎終追遠(yuǎn),敦親睦族及行孝的`具體表現(xiàn)。

  今天是星期五,我們?nèi)乙恍腥嘶乩霞覓吣埂?/p>

  山路蜿蜒延伸,野草長(zhǎng)到了我的大腿,我們經(jīng)過了田野,繞過了小溪,爬上了陡坡,來到爺爺?shù)膲炃。楊柳枯萎了,有再青的時(shí)候,桃花謝了,有再開的時(shí)候?墒菭敔斪吡耍豢赡茉倩貋砹,我非常思念、悲傷、痛苦。

  我們拿起掃帚,把墳的周圍掃了一遍,再用鋤頭把旁邊的草鋤干凈,又各拿了一把黃土灑向墳頭。奶奶拿出祭品,開始向爺爺祭拜,我向爺爺深深地鞠了一個(gè)躬,拜了拜。奶奶嘴里嘮嘮叨叨地向爺爺訴說著什么。我想起奶奶平時(shí)對(duì)我說:“爺爺是一個(gè)勤勞肯干,吃苦耐勞的人”。但我已經(jīng)沒有機(jī)會(huì)能看見了,只能在照片上思念他。

  我們掃墓結(jié)束,就要回家了。我心里默默地想:只要每逢楊柳青了,桃花開的時(shí)候,我一定會(huì)再回來看您的。

清明節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗 3

  1、清明節(jié)吃什么傳統(tǒng)食物:青團(tuán)

  青團(tuán)是清明節(jié)的一大亮點(diǎn),這種美食屬于我國(guó)江南一帶過清明節(jié)必吃的食物,是浙江溫州的特產(chǎn)之一。

  食材:糯米,豆沙,艾草。

  做法:

  1、將嫩艾放入大鍋,放適量石灰蒸爛。

  2、漂去石灰水,揉入糯米粉中,做成呈碧綠色的面胚。

  3、摘成每個(gè)大約重75克的面團(tuán),搓成長(zhǎng)條,逐個(gè)按扁,包入豆沙餡等餡料,捏攏收口,搓成圓球,即成青團(tuán)生坯。

  4、籠內(nèi)鋪上濕布,放入青團(tuán)生坯,上鍋蒸約15分鐘至熟,再在青團(tuán)上涂些芝麻油即成。

  特點(diǎn):

  1、青團(tuán)油綠如玉,糯韌綿軟、清香撲鼻,肥而不腴,是一款天然綠色的健康小吃。

  2、蒸熟以后綠綠的松軟的皮兒,豆沙餡心甜而不膩,帶有清淡艾草香氣,香糯可口。

  2、清明節(jié)吃什么傳統(tǒng)食物:清明粄

  艾粄是清明粄中的一種,屬于漢族的傳統(tǒng)美味小吃,客家菜之一。

  食材:艾草1250克,糯米粉1500克,粘米粉1000克,堿水50克,生油適量,豬肉1500克(前腿肉為佳),冬菇20個(gè),冬筍1條,鹽、淀粉、五香粉、蠔油適量,花生150克、白芝麻50克,椰蓉100克,白糖100克。

  做法:

  1、面團(tuán):艾草洗干凈,放鍋內(nèi)加水煲爛,煲時(shí)加堿水,加適量油,煲爛的艾草撈起,瀝干水,放砧板上剁爛,或放攪拌機(jī)內(nèi)攪爛,然后在艾草內(nèi)加糯米粉和粘米粉和成面團(tuán)。

  2、肉餡:豬肉剁爛,加鹽、淀粉、五香粉、蠔油攪勻。冬菇放熱水內(nèi)浸發(fā),去蒂剁粒,冬筍剝殼,切厚片,放清水內(nèi)浸泡,中間換幾次水,然后放鍋內(nèi)加水煲開,再過清水去澀味,剁成粒狀,把冬菇粒、冬筍粒放肉餡里攪勻。

  3、糖餡:花生仁炒熟,去衣,碾碎,白芝麻炒香,椰蓉烘香,混合加白糖攪勻。

  4、成型:將面團(tuán)分成小劑,分別包入肉餡和糖餡(形狀自定),蒸碟內(nèi)鋪上紗布,把艾粄放上去,鍋內(nèi)放水燒開,放入艾粄,蒸15分鐘左右,然后用油在外面涂一層即成。

  特點(diǎn):口味較多,甜味,肉味都有,含有艾草,具有很高的保健功能。

  3、清明節(jié)吃什么傳統(tǒng)食物:蒿子粑粑

  蒿子粑粑是我國(guó)南方的特色小吃,屬于青團(tuán)延伸出來的一種做法。

  食材:糯米面、艾蒿汁、竹筍、肉末、雪菜、或豆沙。

  做法:

  1、糯米粉倒入容器中,再倒入艾蒿汁,混合均勻,另取個(gè)容器,放入澄粉(也可以用粘米粉)再加入開水?dāng)嚢璩蓤F(tuán),將糯米粉面團(tuán)和澄粉面團(tuán)放在一起,揉均勻后,再放一勺豬油,再揉成團(tuán)即可。

  2、如果有些沾,可以在案板上撒些澄粉,然后將綠色面團(tuán)分成10份,包入餡料,包的時(shí)候不要著急,慢慢地用手推上去,和做月餅的手法一致,包好后,青團(tuán)表面是光滑的

  3、將青團(tuán)放在涂過油的蒸籠上,或者放在硅油紙上,冷水上鍋,蒸10分鐘即可。

  特點(diǎn):蒿子饃饃是也可稱為青團(tuán)。是中國(guó)南方地區(qū)漢族傳統(tǒng)的小吃,廣泛用于清明節(jié)期間食用。

  4、清明節(jié)吃什么傳統(tǒng)食物:馓子

  馓子也是一種清明時(shí)節(jié)吃的美食,我國(guó)北方以面粉為主要原料,南方以米粉為主要原料,屬于油炸食品,香脆美味。

  食材:面粉或米粉,食鹽,水

  做法:

  1、將面粉用食鹽水兌好,做成面團(tuán),然后餳面、切條,再搓成條狀,環(huán)繞排滿盆中,上面灑抹一些食用油。

  2、待面條在盆中回透,彈拉力恰到好處時(shí),將面條繞在手上,用手來回抻開,撐、繃成粗細(xì)均勻一致的馓子條,然后放入油鍋,用筷子輕輕翻動(dòng),掌握火候煎熬上色,炸成大把或小把金黃焦脆的馓子。

  特點(diǎn):色澤黃亮,層疊陳列,輕巧美觀,干吃香脆可口,泡過牛奶后入口即化,但是馓子也是屬于高能量的食物,減肥人士需要注意量。

  5、清明節(jié)吃什么傳統(tǒng)食物:雞蛋

  在我國(guó)很多地方把清明節(jié)稱為寒食節(jié),也就是說這天是禁火的,水煮蛋就是很好的寒食了。

  食材:雞蛋,水,鹽。

  做法:

  把鹽放入水中,大火燒開,把雞蛋上用針戳幾個(gè)小針孔,然后用長(zhǎng)勺子將雞蛋放入水中,這樣雞蛋一般不會(huì)裂開,如果出現(xiàn)裂開可加適量食醋,促進(jìn)蛋白凝固,一般煮3~10分鐘即可。

  注意:雞蛋不宜煮太熟,蛋白過硬,影響口感,當(dāng)然也不能生吃,雞蛋中含有沙門氏菌,需煮熟才可食用。

  6、清明節(jié)吃什么傳統(tǒng)食物:子推饃

  老饃饃是在清明時(shí)節(jié)也是很多地區(qū)都必須食用的美食,由于其制作工具的不同,其形狀各異,其中子推饃是專門給男人吃的,已婚的女人吃梭子饃,小孩吃各種動(dòng)物形狀的饃饃。

  食材:酵母,水,面粉。

  做法:

  1、酵母用溫水化開,和進(jìn)面分鐘,面和好之后堆起來發(fā)酵2~3小時(shí)。

  2、發(fā)酵好之后開始揉面團(tuán),揉出大小,形狀各異的小面團(tuán)。

  3、鍋中加水,上蒸籠,大火燒開,放入面團(tuán),進(jìn)行蒸,蒸半小時(shí)差不多饃饃就成熟了。

  7、清明節(jié)吃什么傳統(tǒng)食物:樸籽粿

  樸籽粿是潮汕人的最愛,在潮汕粿的種植廣泛,品種繁多,樸籽粿理所當(dāng)然成了潮汕人的'清明必備的傳統(tǒng)糕點(diǎn)。

  食材:粘米粉200g,糖20g,水140g,泡打粉1勺,酵母0.5勺,樸籽葉適量,樸籽粿的制作。

  做法:

  1、把樸籽葉和水放進(jìn)料理機(jī)打碎。

  2、把所有材料放進(jìn)面包機(jī)攪勻,如果沒有面包機(jī)就適當(dāng)揉一下面。

  3、模具先涂點(diǎn)油,好脫模。(模具一般有桃模型和梅花模型)把面糊入模,靜置10分鐘,大火蒸20分鐘即可。

  特點(diǎn):樸籽粿蒸熟的樸籽為草綠色,個(gè)個(gè)咧開嘴大笑,總是給人春天很美好的感覺。粿品呈淺綠色,味甚甘甜,據(jù)說吃了還可解積熱,除疾病。

  8、清明節(jié)吃什么傳統(tǒng)食物:子福

  子福是我國(guó)陜西、山西等地在清明時(shí)節(jié)的供奉的祭品,但是由于這個(gè)地區(qū)也有寒食的習(xí)俗,這些供奉品在祭祀之后都會(huì)分給孩子們食用,以達(dá)到子孫有福。

  食材:面粉,雞蛋,紅棗,大豆,核桃等。

  做法:

  1、面粉用酵母和水一起發(fā)酵,2~3小時(shí),然后揉成面團(tuán)。

  2、取小塊面團(tuán)做成薄皮,中間放紅棗,大豆,核桃等,然后慢慢把面皮包裹上來,中間留空起,然后往其中打入雞蛋清,在外皮上做蛇,老鼠,兔子等形狀。放進(jìn)蒸籠里蒸半小時(shí)即可。

  特點(diǎn):子福味道香,甜那是不用說的,主要是其繼承了我國(guó)的傳統(tǒng)文化,也寄托著對(duì)兒孫的滿滿祝福。

  9、清明節(jié)吃什么傳統(tǒng)食物:暖菇包

  暖菇包是屬于閩菜系,是我國(guó)福建泰寧的傳統(tǒng)菜,傳統(tǒng)是用來祭奠土地神的,但是現(xiàn)在很多人在清明時(shí)期食用,慢慢的演變成清明時(shí)的美味。

  食材:糯米,粳米以3:2比例,干菇粉,辣椒粉,豆腐干,臘肉,鮮筍絲,蝦米。

  做法:

  1、將糯米和粳米以前泡好,打磨成米漿用布袋過濾掉水分,加上干菇粉制成面團(tuán)。

  2、將辣椒粉,豆腐干、臘肉等剁碎,做成餡。

  3、取消快面團(tuán),壓成薄皮,取適量餡做成包子。

  4、放進(jìn)蒸籠里蒸熟即可。

  特點(diǎn):香氣撲鼻,有化痰止咳及強(qiáng)腎益筋骨的功能。

清明節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗 4

  斗雞

  古代清明盛行斗雞游戲,斗雞由清明開始,斗到夏至為止。我國(guó)最早的斗雞記錄,見于《左傳》。到了唐代,斗雞成風(fēng),不僅是民間斗雞,連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。

  蠶花會(huì)

  蠶花會(huì),“蠶花會(huì)”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化,過去清明節(jié)期間,梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項(xiàng)民俗活動(dòng)。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會(huì)尤為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西,在當(dāng)?shù)赜小皬R中之王”之稱,每年蠶花會(huì)人山人海,活動(dòng)頻繁,有迎蠶神、搖快船、鬧臺(tái)閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項(xiàng)活動(dòng)。這些活動(dòng)有的在岸上進(jìn)行,絕大多數(shù)在船上進(jìn)行,極具水鄉(xiāng)特色。近幾年烏鎮(zhèn)香市活動(dòng)中的蠶花會(huì),僅有迎蠶神、踏白船、翹高竿等幾個(gè)項(xiàng)目,大有潛力可挖。

  植樹

  清明節(jié)植樹,清明前后,春陽(yáng)照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長(zhǎng)快。因此,自古以來,中國(guó)就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。[1]清明節(jié)植樹的習(xí)俗,發(fā)端于清明戴柳插柳的風(fēng)俗。關(guān)于清明戴柳插柳,有三種傳說。最古老的傳說,是說為了紀(jì)念教民稼穡耕作的祖師—神農(nóng)氏,后來由此發(fā)展出祈求長(zhǎng)壽的意蘊(yùn)。再晚點(diǎn)的傳說與介子推有關(guān)。據(jù)說晉文公率眾臣登山祭奠介子推時(shí),發(fā)現(xiàn)介子推死前曾經(jīng)靠過的老柳樹死而復(fù)活,便賜老柳樹為“清明柳”。更晚點(diǎn)的傳說是唐太宗給大臣柳圈,以示賜福驅(qū)疫。

  游樂

  清明節(jié)除了上述掃墓祭祖、踏青插柳的習(xí)俗之外,還有大量游樂的風(fēng)習(xí),千百年來,倍受人們的喜愛,如延續(xù)至今的'牽鉤、放風(fēng)箏和蕩秋千等,也還有曾盛行一時(shí),惟今已不復(fù)見的射柳和蹴鞠(音:cùjū)。

  牽鉤

  “牽鉤”是古稱,其實(shí)就是現(xiàn)代的拔河運(yùn)動(dòng)。據(jù)說春秋時(shí),楚國(guó)為了進(jìn)攻吳國(guó),以牽鉤這種運(yùn)動(dòng)來增強(qiáng)人民的體質(zhì)。它主要是以一根麻繩,兩頭分為許多小繩,比賽時(shí),以一面大旗為界,一聲令下,雙方各自用力拉繩,鼓樂齊鳴,雙方助威吶喊,熱鬧非凡。

  放風(fēng)箏

  放風(fēng)箏是清明節(jié)人們最喜愛的活動(dòng)之一。古人相信若某人生病可將其病況寫或畫于扎制的風(fēng)箏上,用線系著風(fēng)箏在空中放飛,讓它飛至高空就拉線剪斷,疾病災(zāi)難便會(huì)隨著風(fēng)箏一起飛走。后來,風(fēng)箏亦逐漸發(fā)展成廣為流行的郊游娛樂活動(dòng)。

  清人潘榮陛所著《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》記載:“清明掃墓,傾城男女,紛出四郊,提酌挈盒,輪轂相望。各攜紙鳶線軸,祭掃畢,即于墳前施放較勝。”古人還認(rèn)為清明的風(fēng)很適合放風(fēng)箏!肚寮武洝分姓f:“春之風(fēng)自下而上,紙鳶因之而起,故有‘清明放斷鷂’之諺!痹诠湃四抢铮棚L(fēng)箏不但是一種游藝活動(dòng),而且是一種巫術(shù)行為:他們認(rèn)為放風(fēng)箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節(jié)放風(fēng)箏時(shí),將自己知道的所有災(zāi)病都寫在紙鳶上,等風(fēng)箏放高時(shí),就剪斷風(fēng)箏線,讓紙鳶隨風(fēng)飄逝,象征著自己的疾病、穢氣都讓風(fēng)箏帶走了。

  蕩秋千

  秋千最早叫"千秋",相傳秋千為春秋時(shí)齊桓公從北方民族山戎所傳入,漢以后成為清明及其它如端午節(jié)、寒食節(jié)等節(jié)日的民間游戲。秋千最初是用一根繩子,以手抓繩而蕩,后發(fā)展成于木架上懸掛兩繩,下拴橫板而成。

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