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《傅雷家書》讀后感

時間:2023-07-19 09:08:24 讀后感 我要投稿

《傅雷家書》讀后感【共14篇】

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信你心中會有不少感想,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編整理的《傅雷家書》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《傅雷家書》讀后感【共14篇】

  《傅雷家書》讀后感 篇1

  打開《傅雷家書》,就是走近一位父親,聆聽他“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。父親對孩子的深愛作為一條人類的公理,如同太陽的光輝溫暖著其間的每一個人。傅雷對傅聰?shù)膼垡彩侨缡,這樣的愛是高尚的、純潔而又無私的,它蕩滌了世間塵事的功利,洗去了人生的浮華,留下的是舔犢情深的人間第一情!岸嗌賹δ愕膼,對你的友誼,不知如何在筆底下傳達(dá)給你!孩子,我精神上永遠(yuǎn)和你在一起!”這是多么真摯的人間真愛呀。

  然而,這樣的愛畢竟又是特殊的,它超越了那種愛加威嚴(yán)式的教導(dǎo),代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎(chǔ)上的一種隱沒、深沉的父愛。傅雷是“清高”的那類人,在他的骨子里都滲透著這種獨特的個性,當(dāng)他把這種“清高”帶到給兒子的信中,卻成就了一份“清高”的父愛!

  于是這一封封家書中便少了幾分唏噓不已,更沒了世事鉆營的技巧,寫下的卻是對人生、藝術(shù)的.見解,對崇高精神和真理的追求。人生何其大,真理又何其空!而這又是多么可能會使這些家書變成概念的準(zhǔn)則!然而沒有,做父親的以他自己大半生的心路歷程來給愛子揭示生活的方向、精神的歸宿!這般的揭示卻不是那種藝術(shù)化的“展示”,卻是結(jié)合了百般的勇氣和無私的愛。

  傅雷極其敏銳地覺察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問題,譬如交友、感情、花銷等等。家書中有一句話是“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想:一個人有了它,也便有了整個世界!

  在生活上,他教給兒子外國的禮節(jié),指導(dǎo)兒子的為人處世;在事業(yè)上,他為兒子搜集資料,一起研究音樂藝術(shù),他們是一對父子,卻更勝似一對朋友。在兒子跌入人生低谷的時,他以激情的語言喚起兒子的自信;在兒子演出成功時,他以平實的話語說服了兒子的躁動。他為兒子所付出的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過自己。

  在那段父子離別的日子里,父親用一封封家書,一段段感人肺腑的文字,延續(xù)了一段遠(yuǎn)隔重洋的父子情,讓遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子不再孤獨。是那一封封家書,讓我們看到了父親的另一面,讀懂了父親那份熱烈卻又深沉的愛。傅雷對兒子的愛,不是那么強烈,也不是那么震撼人心,更不是那么耀眼,但它很溫暖,慢慢地流入心里,滋潤著整個靈魂。

  《傅雷家書》讀后感 篇2

  人總是很難去表達(dá)自己真實的情感,仿佛有種別扭的情緒,死死地纏住人的大腦,哪怕是面對最親近的人,也亦是如此。 古人喜歡用書信來傳遞情感,含義一層一層的,倒也沒有現(xiàn)代人那么含蓄。 現(xiàn)在已經(jīng)很少見人用書信來交流了,看到有人能夠?qū)懴逻@樣長篇長篇的像散文一樣的信,也實在是令人驚奇的。

  現(xiàn)在的人都用短信、微信、QQ,與家人面對面交流少,就連發(fā)信息,都只有寥寥幾句。與家人感情都淡了。

  傅雷一家是我見過最優(yōu)秀的家庭。嚴(yán)父慈母,一個博覽古今,一個溫柔體貼。長子傅聰知書達(dá)禮,又對鋼琴藝術(shù)有著驚人的天賦和崇高的熱愛,而次子傅敏則是把自己的一腔熱血放在了教育事業(yè)上。

  這是優(yōu)秀的一部分,但更重要的是他們家庭深厚的感情。

  父母與孩子相隔兩地,從百忙之中用寫家書的方式來補缺沒有在一起的日子的空白。有時候遇到丟失信件的意外,哪怕那封信有多么長也會再寫一遍,為的是不讓家人收不到信而擔(dān)心。試問我,倒沒有這樣的耐心。更可貴的是每封信的分量都很足,做父親的傅雷總會寫一些自己的.社會經(jīng)驗、文學(xué)感悟,提出一些疑問,談?wù)剝鹤拥匿撉偌夹g(shù)有沒有提高或者有所欠缺,最近取得了哪些成就,和一些生活瑣事,然后再明確地表達(dá)出對兒子的思念。做兒子的傅聰認(rèn)真采取父親的建議,也會解答父親的問題,然后寫一寫音樂上的見解與自己的經(jīng)歷。母親呢,總是最擔(dān)心兒子的身體,恨不得自己馬上跑過去打點。一家人相互信任又互相依賴,傅聰能有如此高的成就,離不開這樣的家庭,更離不開從小對他嚴(yán)加管教的父親。有這樣的條件,真是幸運!

  羨慕歸羨慕,倒也只能想想。我雖然沒有驚人的天賦,也沒有厲害的背景,更沒有知識淵博的父母。但也有像這樣幸福的家庭。自己人生的道路,也只能靠自己。找到自己人生的目標(biāo),努力追尋。這聽起來像是空頭大話,卻是不變的真理。然而卻很少有人會付出實際的行動。這很難,我也知道。不想付出,是怕到頭來還是竹籃打水一場空。不想白費力氣,但看到傅聰孤身一人在異地打下一片天地,我又覺得自己到底不應(yīng)該這樣窩囊,就像老師經(jīng)常說的,沒有付出就沒有回報。就這樣下去,活該沒有回報。

  傅雷夫婦愛兒子,也為他驕傲。天下每個父母都愛孩子,每個孩子也希望父母能為自己驕傲。Me too。所以要活出自己的精彩,不僅僅為了自己也為了讓父母驕傲,要為夢想努力拼搏!Yeah!

  《傅雷家書》讀后感 篇3

  從古至今,皆說父愛如山?晌覅s想,父愛,未嘗不可是那淙淙流水,用那溫情的叮嚀,將我們溫暖環(huán)繞。它伴隨著我們,在成長的路上一路奔流。

  在我讀過《傅雷家書》一書后,這種思緒又加重了幾分。

  “在外倘有任何精神苦悶,也切忽隱瞞,別怕受埋怨。一個人有個大二十幾歲的人代出主意,絕不會壞事……孩子,我真恨不得天天在你身邊,做個監(jiān)護(hù)的好天使,隨時勉勵你,安慰你,勸告你,幫你鋪平將來的路,準(zhǔn)備將來的學(xué)業(yè)和人格。”

  這封信修于一九五四年七月底。當(dāng)時傅雷的兒子傅聰剛剛出國,掀開了他人生的新篇章,開始了自己的藝術(shù)生涯。

  傅雷曾在外國生活過相當(dāng)長的一段時間,對國外的情況有所了解。他不僅密切地關(guān)注著兒子的動向,還未雨綢繆地對兒子囑托著遭遇不測時的應(yīng)對方法。他用發(fā)自內(nèi)心的文字,細(xì)細(xì)叮囑著自己的愛子。

  盡管傅雷一家都是書香門第,但他對兒子關(guān)心的細(xì)致入微首先從生活開始,洋溢在字里行間!澳悻F(xiàn)在住哪里,食宿是否受招待,零用錢是怎樣的”是父親首先關(guān)注的'話題。

  當(dāng)然,作為藝術(shù)家的傅雷亦很注重兒子精神上的修養(yǎng)。

  “你記住一句話:青年人最容易給人一個‘忘恩負(fù)義’的印象。其實他是眼睛望著前面,饑渴一般地忙著吸收新東西,并不一定是‘忘恩負(fù)義’;但懂得這心理的人很少;你千萬別讓人誤會。”

  作為藝術(shù)家,傅雷自然閱人無數(shù)、閱歷廣播。自己的孩子是什么樣的性格,沒有人比他更清楚。同時,他也敏銳地意識到,人們對傅聰?shù)脑u價褒貶不一。在傅聰自認(rèn)為事業(yè)、生活一帆風(fēng)順的時候,父親用一句叮嚀,敲響兒子心中的警鐘。

  “孩子,這些話千萬記住。爸爸最不放心的就是這些!

  讀到這里,我的眼眶濕潤了。眼前模糊的文字中,浮現(xiàn)出了無比熟悉的畫面。

  “八面玲瓏而立于亂世。”酈道元的父親奄奄一息,臥于病榻上告誡兒子。

  “你就在此地,不要走動!敝熳郧宓母赣H依依不舍,立于人潮中囑咐兒子。

  “作業(yè)按時交,上課認(rèn)真聽講。”我的父親不厭其煩,站在車窗邊叮嚀著我。

  讓我們聽聽父輩的叮嚀吧,驀然發(fā)現(xiàn),父愛無處不在。它一直伴隨著我們,在成長的路上一路奔流,從未斷歇。

  《傅雷家書》讀后感 篇4

  “人的一生難免會遇到磕磕碰碰,而這些坎坷正能磨煉我們的意志,使我們的生活不會像死水一般平平淡淡,波瀾不驚,這種生活是無味的,也毫無意義可言。要保持極高的修養(yǎng),平靜、坦然地面對,保持一顆達(dá)觀、向上的心!

  這是《傅雷家書》中的一段話,一封封書信,漂洋過海,傳達(dá)出難以割舍的父子之情。傅雷在信中這樣寫道:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用:第一,我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些關(guān)于青年的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的,不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給做個警鐘,做面‘忠誠的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠以嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家。

  在這本書里,我看到了一位值得欽佩的父親,他教兒子要做一個謙虛謹(jǐn)慎,熱愛祖國的人,甚至讓兒子立下三個原則:不說對不起祖國的話,不做對不起祖國的事,不入他國國籍。但他并不是古板地教育兒子,而是以身作則,循循善誘,在傅聰遇到挫折時,他通過鼓勵讓傅聰爬起來,勇敢地向前。在傅聰犯錯誤時,他并沒有發(fā)怒或者包容,而是告訴傅聰,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟。而當(dāng)傅聰取得成就時,他會送上祝賀和贊美,令我印象深刻的是在對傅聰音樂的教育上,他有時以父親的身份給他指導(dǎo),比如先強調(diào)注重技巧,而后反復(fù)要他真正領(lǐng)悟音樂本身,有時他又以朋友的身份跟他交流。我覺得他的教育方式是優(yōu)秀的、是成功的。相反,中國的一些父母望子成龍,望女成鳳過于迫切,卻又未采取恰當(dāng)?shù)姆绞剑麄冇械拿つ砍缟小肮靼舻紫鲁鲂⒆印钡淖龇,有的采取“打壓式”教育方式,還有的`盲目跟風(fēng)……殊不知,這樣只會讓孩子飽嘗辱罵、拳頭的滋味,在恐懼的壓力下成長,我想這些人真應(yīng)好好地讀一讀《傅雷家書》。

  此外我也從這本書中學(xué)到許多人生道理,比如“一個又一個筋斗栽過去,只要爬起來,一定會逐漸攀上高峰,超脫在小我之上,心酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人,不會有深厚博大的同情心!笔堑,跌倒也并不可怕,最重要的是要有爬起來的勇氣。

  這樸實的家書,卻有著深邃的父愛,深遠(yuǎn)的教育意義,實在讓人感嘆!

  《傅雷家書》讀后感 篇5

  《傅雷家書》,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的Gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的—不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視那橐,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。

  傅雷還是一位嚴(yán)慈的父親,他為國人培養(yǎng)出第一位獲得國際聲譽的鋼琴家傅聰。他寫給兒子傅聰、傅敏的家書集——《傅雷家書》更是膾炙人口,八十年代至今。《傅雷家書》中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。

  《傅雷家書》中“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血教子的歷程”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”;更是既平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照。

  傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。印象最深的除了傅雷每信必有的關(guān)于音樂的見解和如何做事做人的教導(dǎo)外,最記得的就是他告訴傅聰,進(jìn)屋脫大衣時要連絲巾一起拿下來,站立著跟長輩說話時,要身體站直兩手下垂,以及若把手抄在褲袋里,是很不禮貌的,而把手抄在衣服的`口袋里,則更不禮貌?吹竭@些文字時,我的驚訝甚至大過了我的感動。這是怎樣的一個父親呵!這樣的瑣事,也要不遠(yuǎn)萬里點點滴滴地寫在信中!為此在當(dāng)年的筆記里,我寫下了一句話:這是博大而精深、感天而動地的一本書。傅雷對音樂富于穿透力的詮釋,對中國文化清澈的認(rèn)知,對美術(shù)作品深刻的理解,對人生幾近苛

  刻的執(zhí)著,等等,等等。除非你親去閱讀,你親去感受文字間的深刻和溫暖,你才能真正體會到這本書它會教會你很多。教會你如何為人父母為人子女,教會你如何生活得雅致而富有品位,教會你如何理解音樂如何對待藝術(shù),教會你去讀哪些中國古典圖書能更快地吸取其精華,教會你接人待物的禮貌。最最重要的是,它教會你在這樣一個復(fù)雜的社會應(yīng)該怎么樣做人。

  《傅雷家書》讀后感 篇6

  眾所周知,《傅雷家書》是一本充滿了父愛的教育范本。所以在假期里,我認(rèn)真的拜讀了這本書,真的被這186篇感人肺腑的書信所打動!

  有很多人說傅雷是一個很嚴(yán)格的父親,確實,在他和傅聰兩年間的書信來往中,不難看出這一點。他對兒子有著不容置喙的愛,但在書信來往中,他始終把對傅聰?shù)牡赖潞退囆g(shù)的指導(dǎo)放在了第一位,而把舔犢之情放在了第二位!

  傅雷說,他給兒子寫的信有多種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實的“鏡子”。事實上也確實如此,兩人書信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的'是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家!

  “親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦]一天不想著你,也不知道為什么!边@句話就出自于《傅雷家書》,從這句話可以清楚地看出,傅雷和天下所有的父母親一樣,深愛著自己的孩子,當(dāng)孩子遠(yuǎn)在海外,心都被牽絆著。

  “以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,音色變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動。好孩子,我真該夸獎你幾句才好!边@樣的一句話,展現(xiàn)了傅雷對兒子傅聰?shù)慕逃椒,他不會像一些父母那樣只是批評,而是會給予適時的鼓勵,給孩子自信以及指明奮斗的方向!

  “在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場,向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。”這些話則充分體現(xiàn)出了傅雷對兒子嚴(yán)厲的一面,他希望他能夠成長起來,學(xué)會面對,學(xué)會處理問題,這是他教育方式中很有特色的一點!

  《傅雷家書》記錄著傅家父子兩人兩年間的交流。仔細(xì)閱讀這本書,你會發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,理解不懂得的人情世態(tài)!

  《傅雷家書》讀后感 篇7

  幾組黑白照片,數(shù)不清的來往家書,譜寫著傅雷家的情與意。

  家書中,傅雷不忘時刻教誨兒子,沒有一絲的溺愛,既教他為人處世的道理,也常像朋友一樣與兒子閑談,與他交流音樂、文學(xué)、藝術(shù)等等,扮演著一半父親、一半益友的角色。

  傅雷很愛兒子,雖然言語間總是嚴(yán)格的苛求,但在嚴(yán)肅的面孔下,卻藏著一顆溫柔的愛子之心。這絲絲縷縷的愛,不時從嚴(yán)肅中流露出來,流淌在字里行間。在《十月三日》的信中,就有著這樣的摯愛與欣賞,他不會因為兒子才華出眾就放松教導(dǎo),在兒子取得成就時也沒有高興得忘我,而是耐心叮囑兒子再接再厲,教會兒子正確對待得失榮辱。傅雷對兒子的愛,像呵護(hù)著一件珍貴的藝術(shù)品,謹(jǐn)慎又溫柔,動人心腸。

  傅雷也經(jīng)常和兒子討論文學(xué)藝術(shù)。在信中,他與兒子討論了李白、杜甫詩的異同,分析了各自的`長處、短處,再與蘇軾的詩相比較,不禁感嘆文人墨客高深卻無知己。在《三月二十七日夜》中,他提到莫扎特,把莫扎特給人感覺描繪得清晰、明朗,耐人尋味的文字寫盡了那種不食人間煙火的縹緲虛無、溫柔嫵媚。傅雷是循循善誘的父親,更是能和孩子的心靈碰撞、靈魂高度融合的益友。

  每個父親表達(dá)愛的方式不盡相同,傅雷對兒子的愛是諄諄教導(dǎo),是吟唱在音樂藝術(shù)間的愛。而父親對我的愛,是不曾言說的安靜的愛。他很愛我,也很關(guān)心我的學(xué)習(xí),但在我們的交流中卻從不提成績。只是,在我煩躁、迷茫、厭倦時,他會久久地陪伴在我身邊,用他的睿智明晰我前方的路,用他的摯愛溫暖我疲憊的心。他的聲音,總能使我躁動的情緒平靜,愿意用心去思考、去反省,從不安沮喪到振作奮起。我的父親,像一盞黑暗里的明燈,照亮我腳下的路,陪著我一路向前!陪伴,就是他愛我最好的方式。

  傅雷深沉的愛,躍然紙上,信中的每個字都充滿著濃濃的愛意。品讀這深沉的父愛,就像品一杯上好的茶,入口微苦,回味卻是甘甜。一封封的家書,承載著多少的愛與思念,只怕,這張張薄薄的信紙,載不動這跨越大洋的許多的情與愛……

  《傅雷家書》讀后感 篇8

  《傅雷家書》是傅雷給兒子和媳婦寫的書信。12年來,他寫了上百封書信。他用書信來陪伴孩子成長的幾個階段。

  傅雷和他兒子仿佛是一對親密無間情侶無比的朋友。他們雖然在書信上聯(lián)系,可是他們無話不談。同時他們有又好似一對老師和學(xué)生。兒子對父親最佩服的一點,是他特別善于“旁敲側(cè)擊”地啟發(fā)人,這就是一位父親教子的智慧。

  令我感觸最深的,就是信的內(nèi)容。父親給兒子提出的人生建議涉及了很多方面,。有生活細(xì)節(jié),、人際交往、讀書求學(xué),求學(xué)、感情處理等等。然而,在這其中父愛流淌在不說文字背后深沉而溫暖,濃濃的父愛流露在其中。語句表意不清。文字之間流露出濃濃的父愛。傅雷認(rèn)為無論從事什么職業(yè)做人是第一位的。我特別崇拜傅雷教育子女做人的方向。我覺得這個方向再正確不過了。因此,所有的幾乎每一封家書生中首先強調(diào)的是一個年輕人,如何做人的問題。傅雷總拿自己的.經(jīng)歷外例教誨兒子:待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),你要得體與困境,不氣餒獲大獎不驕傲,交往要得體,勝不驕,敗不餒,要有國家和民族的榮辱感,要有意識五,人格的尊嚴(yán),做一個“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家。”組織好語言。

  我認(rèn)為所有的父親都應(yīng)該像傅雷這位偉大的父親學(xué)習(xí)。生活中不少許多孩子的父親總是以打罵為最基本的教育方式,而不是像這位父親一樣,抓住孩子的內(nèi)心以說服教育為主。的方式教育。雖然這種教育方式相當(dāng)危險,沒有幾個人成功然而他成功了!危險嗎?

  傅雷的兒子和他,父子之間總是互相關(guān)心指導(dǎo)鼓勵。這也是我們現(xiàn)代家庭父與子應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的,因為現(xiàn)代科技的原因科技發(fā)展日新月異,大多父親和孩子都沉迷于電子產(chǎn)品,也有的因為工作繁忙或者工作壓力的原因,導(dǎo)致一天下來,父親和兒子交流時間實在短暫。關(guān)系就漸漸疏遠(yuǎn)了。然而傅雷和他兒子仿佛成了形影不離的好朋友和人生中不可缺少的老師,他們互相學(xué)習(xí)指點共同努力。一起向成功邁步。

  總而言之這對父子就是我們學(xué)習(xí)的榜樣,我們應(yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí)作為父親要學(xué)習(xí)他們的教育方式,然而作為兒子要理解父親,尊重父親,以及配合父親。

  《傅雷家書》讀后感 篇9

  看《傅雷家書》,收獲很多,廣大家庭里,很少有他們這樣的經(jīng)歷。如果人的一生都可以像傅聰一樣,可以去追求自己所愛,可以不用擔(dān)心其他的雜事,可以專注于自己的興趣,那是有多幸運。

  《傅雷家書》是傅雷夫婦在 954年到 966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信,由次子傅敏編輯而成。這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)作品,也是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。傅雷對兒子的教育,關(guān)心,是如此地深厚,是許多父母所不能及。即使兒子遠(yuǎn)在千里之外,正在準(zhǔn)備一場極為重要的音樂演出,而他卻好像在對待即將赴考的孩子一樣,殷切的關(guān)注著他的每一個舉動,設(shè)身處地的預(yù)想他要在去的路上會遇到的各種可能的情景,并替他設(shè)計好應(yīng)該如何去應(yīng)對,傅雷在這兒所透露出來的`,不僅僅是他高深的藝術(shù)造詣,更是他作為一個父親對兒子應(yīng)有的關(guān)愛。他自己沒有從事過音樂實踐,但他對于一位音樂家在藝術(shù)生活中所遭到的心靈的歷程,體會得多么細(xì)致,多么深刻。

  信中的內(nèi)容除了生活瑣事外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,傅雷在給兒子灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán),做一個德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家。他告訴兒子,人應(yīng)該為了善,為了榮譽,為了公理而善,而不是為了懼怕永恒的懲罰,也不是為了求取永恒的福祉,中華民族是文明世界中真正樂觀的民族。

  除此以外,他還用著自己的經(jīng)歷,教導(dǎo)著兒子,在婚姻問題上指導(dǎo)兒子,如何和彌拉如何相處,如何處理問題,如何對待矛盾,如何對待文藝。雖然兒子已經(jīng)成家,他還是事事提醒,事事操心。是父親,是朋友,是指路人,是支持者!

  傅雷在收到家書的時候,一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲,真心的為兒子感到高興,另一方面,也不忘告誡兒子,不要被勝利而沖昏了頭腦,要兒子不管在什么時候,都要保持一顆赤子之心。他一直強調(diào)的,便是這顆赤子之心!

  或許我沒有能做到如此的細(xì)致,知識豐富,有藝術(shù)情操的父母,但我的父母,也是一樣的關(guān)心,愛護(hù)我,不過是用另一種方式,不同于藝術(shù)的方式。我相信每位父母都有著自己的教育方式,我相信,他們都是盡自己所能,傾其所有,只為兒女。

  《傅雷家書》讀后感 篇10

  在閱讀這本書的過程中,我仿佛透過紙張看到了一幅幅傅雷和付聰日常交流的場景,并且看到了一位父親對孩子殷切的期望,盡管他有時候的嚴(yán)格要求可能會令孩子覺得不近人情,但絕對是令孩子一生受益的做法。

  其中,傅雷的一些教育觀點是做父母的可以借鑒的。例如:

  1.把人格教育看做主要,把知識與經(jīng)驗技術(shù)的傳授看做次要。

  2.把藝術(shù)教育只當(dāng)做全面教育的一部分。

  3.培養(yǎng)一門藝術(shù)方面的學(xué)問,需要以全面的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)為基礎(chǔ)。

  以上三點,明顯的在重視人才專長培養(yǎng)的同時,更重視全面教育。

  傅雷認(rèn)為培養(yǎng)專長要以全面的教育為基礎(chǔ),這和現(xiàn)在我們所說的素質(zhì)教育的理念一致,也被現(xiàn)代人廣泛的接受和認(rèn)可。

  結(jié)合現(xiàn)在社會的教育形態(tài)來說,付雷為付聰提供的是完全式的精英教育:學(xué)琴從名師、高起點的家庭教育、開闊眼界的悉心指導(dǎo)和交流、全面的素質(zhì)教育。對于年幼時期的付聰來說,這看起來很難,要求很高,但因為傅雷家庭環(huán)境和往來交流的學(xué)術(shù)氛圍令付聰在不經(jīng)意間就能耳濡目染到,所以付聰出色就顯得順理成章。

  單單依靠父輩的指導(dǎo)和培養(yǎng),并不足以成就人。付聰本人的努力,也是他成功的必要因素之一。付聰之所以能在遇到挫折的情況下還能在音樂方面取得如此高的成就,和以下幾方面的自身因素是分不開的:

  1.學(xué)習(xí)的態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)而專注。

  2.教學(xué)時間外自己肯下苦功。

  3.具備獨立思考和注重邏輯的好習(xí)慣。

  4.有廣闊的音樂視野。

  5.有音樂方面的天份。

  6.家庭環(huán)境和藝術(shù)氛圍的潛移默化。

  付聰?shù)某晒,和?點他個人的.態(tài)度、努力程度、得天獨厚的條件分不開,但同樣換做任何一個別的家庭,也不會為付聰提供那么好的藝術(shù)環(huán)境和藝術(shù)氛圍。天時、地利、人和,真是缺一不可。

  在傅雷給付聰?shù)臅胖,這些天時、地利、人和都有所體現(xiàn),并且起到了非常重要潛移默化的作用。同時,付雷對付聰?shù)膰?yán)格要求也在往來的書信中,不斷的重復(fù),例如:"要有耐性,不要操之過急"、"不能聽信一面之言"(要兼聽)、"先看書自學(xué)樂理知識,待到學(xué)校開課就不擔(dān)心聽不懂了"(笨鳥先飛,人后多下苦功)……

  這些往來的書信中,不僅包含一位父親對孩子的殷切希望,還傳遞了父親的人生哲學(xué),也包羅了父親總結(jié)的實用經(jīng)驗。這些哲學(xué)和經(jīng)驗,具有普遍的指導(dǎo)意義和實用價值,即便是現(xiàn)在遇到事情拿來借鑒,也是非常有參考價值和實用性的。

  《傅雷家書》讀后感 篇11

  而這樣嚴(yán)于律己教子的人,他卻說:“身外之名,只是為社會上一般人所追求,驚嘆;對個人本身的渺小與偉大卻沒有相干?鬃诱f的‘富貴于我如浮云’,現(xiàn)代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列,智者自甘淡泊,因此我們不因該受羈于貪念和欲望”。對成名成家的兒子不忘人生指南。

  而當(dāng)成年后,兒子面對感情的選擇,他竟也不失時機的幫助:“要找一個雙方缺點各自都能各自認(rèn)識,各自承認(rèn),愿意逐漸改,同時能彼此容忍的伴侶(這一點很重要),要找永久的伴侶,也得用理智考慮,勿被感情蒙蔽,服人的眼光——結(jié)婚就會變,變得你自己都不相信事先要想不到這一著,必遭后來的無窮痛苦!岸(dāng)他們成家后,他有叮囑切勿錢在手頭,撒漫使花,越是輕視物質(zhì),越需要控制物質(zhì)!

  在與傅聰意見不合激烈爭吵后,他在信中這樣說道:“ 我良心上的責(zé)備簡直消釋不了。孩子,我虐—待了你,我永遠(yuǎn)對不起你,我永遠(yuǎn)補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向媽媽說人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷! ”父親是威嚴(yán)的代表,他們永遠(yuǎn)是正確的',在意見不合時他們能置之不理已是極限,傅雷卻能放下父親的尊嚴(yán)對自己的孩子低頭,甚至于懺悔。我想每一位孩子都能讀懂那背后深沉的愛。

  他們作為父母是完美的,也是我深深的敬服與愛戴之后不會去想擁有的,因為我有自己的父母。他們并不完美,他們不知道教育孩子一百條,他們很少讀書,他們不會要我提高藝術(shù)修養(yǎng),他們與我的世界的交集只有一個我。但他們愛我,那些我厭煩的嘮叨,管束,斥責(zé),都代表他們愛我。他們給了我一個家,讓我無論何時都有所歸;他們給了我他們的人生經(jīng)驗,讓我不必經(jīng)歷他們經(jīng)歷的那些痛楚;他們給了我他們能給的一切,讓我入每一個孩子般長大。他們會在每一次斥責(zé)后落淚,在每一次憤怒后原諒,在每一次失望后包容。這是我的父母,天下間獨一無二無可取代的父母,你的父母也是。告訴他們你愛他們,不要讓他們等的太久。

  弗蘭西斯。培根曾說:"人類的命運,操縱在自己的手里。"我們都渴望成功,希望做一番大事業(yè),這就需要智慧的指引。那么,就從這本書開始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧,幫助你打開財富的智慧 之門,開創(chuàng)你輝煌的人生!

  《傅雷家書》讀后感 篇12

  愛,是一種十分微妙的東西。愛,是一種習(xí)慣,無法預(yù)料,無法言語。愛,是一種無私的不求回報的付出。愛,是一件糖衣甜而不膩。

  自從,我讀完了《傅雷家書》這本書。我對愛的理解更深了,尤其是父愛。每個人都有父母親,是他們給了我們生命,是他們養(yǎng)育我們長大。在成績長過程中,我們都得到了父親的教侮,母親的慈愛。

  傅雷先生是我國著名的文學(xué)家、文藝評論家,妻子朱梅馥是一個溫柔善良、賢淑的東方女性。他們的教育,讓兒子成為了一個世界著名的鋼琴演奏家。傅雷夫婦在長子傅聰留學(xué)波蘭期間書寫了長達(dá)186封的性情家信,信中既有父親對文化藝術(shù)的探討,又有思想上的交流,還有母親對生活瑣事的“嘮叨”。

  那一封封家書,傅雷先生放下做父親的`尊嚴(yán),毫無顧忌地向兒子懺悔自己的過錯,吐露自己的心聲,消除父子間的隔閡,仿佛傅雷就在我身旁,從信箋中拿出一封信,深情地念給我聽,讓我陶醉著,沉浸著,銘記著。

  “爸爸這一年來似乎衰老了許多,白發(fā)更多了。我也較去年廋了許多,常常要臉腫腳腫,都是心臟不健全的跡象!边@一句話是母親寫給兒子的。話語中,滿滿的都是父母的老態(tài),在經(jīng)歷了歲月與人世的雙重折磨,年紀(jì)才不過百的傅雷夫婦愈發(fā)衰老,身體和精神也較之前差了許多。而此時,兩個兒子都沒有陪在他們身邊,不免讓人感受到“英雄遲暮!钡臒o奈與凄涼。

  是啊,現(xiàn)在的兒女在外為自己的事業(yè)而拼搏,拼出一片天地。又可知,家中的父母為他們而擔(dān)心,他們的臉被歲月的痕跡布滿,一顆顆“老人斑”烙印在臉上。頭頂上的頭發(fā)被歲月染上了白色顏料,父親的頭頂,莫名的地被歲月變成了一片“荒原”。可這一切,又不是父母對兒女的掛念與擔(dān)心所付出的代價。又有的兒女不孝順,在外外面花天酒地,追求潮流,揮霍著父母的“血汗錢”。不孝的兒女們在你們做著對不起父母的行為時,你們是否想過你們父母臉上的烙印,頭頂?shù)陌装l(fā)和“荒原”,醒醒吧,他們生是為了你們,死也是為了你們,難道你們不應(yīng)該感恩他們嗎?樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。

  傅雷夫婦的家書,親情溢于字里行間,深深地讓我感動,一股親情的力量感染著我。這讓我想到了我的父母親。我的父親對我的愛,絕不亞于母親對我的愛。在雨天,母親把傘送到我手中,這是雨中的母愛,淅淅瀝瀝。在網(wǎng)上,父親為我蓋被子,讓我依然在床上酣睡,這是溫暖的父愛。

  在這里,我想對我的父母說一聲:“我愛你們!”

  《傅雷家書》讀后感 篇13

  老舍在《我的母親》中曾說,“失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根”。一個人不管活到怎樣的歲數(shù),只要父母還在身邊,便多少還可以保留一些孩子氣。

  《傅雷家書》中的每一封書信,都飽含著父母對孩子的真心,即使傅聰已經(jīng)獨立到在國外生活,在家的父母還是牽掛著他的方方面面。閱讀了這本書籍,不僅可以使人的心靈得到洗滌與升華,更多的還是為書中樸素的真情所打動。信中除卻平時傅雷教育孩子時的諄諄教誨,大都是一個父親,對孤身在外奮斗的孩子安慰和鼓勵的暖心話語。

  “你上臺的日子還要練足八個小時以上的琴,也叫人佩服你的毅力。孩子,你真有這個勁兒,大家說還是像我,我聽了好不flattered[得意]!不過身體還得保重,別為了多爭半小時一小時,而弄得筋疲力盡。”相信世上沒有父母會不為自己孩子的每一次成長、每一次進(jìn)步而感到驕傲自豪,這也讓我想起,我的母親,千千萬萬母親中最平凡不過的一位。

  還記得那次,經(jīng)過自己一段時間的努力,成績有了小進(jìn)步,母親得知后,雖然內(nèi)心很高興,但也只是平淡地告誡我,努力學(xué)習(xí)的同時,要注意身體,不要太長時間熬夜,母親這樣的`態(tài)度讓我以為,她對我的成績不太在意。直到有一天,看見鄰居與母親聊家常,提到自家小孩的成績,而當(dāng)她受到鄰居對我的夸獎時,臉上的神色是少見的自豪喜悅。

  信中還有一件事讓我的心靈受到了震動,傅雷提到,“我近七八個月身體大衰,跌跤后己有兩個半月,腿力尚未恢復(fù),腰部酸痛更是厲害。但我仍硬撐著工作,寫信,替你譯莫扎特等等都是拿休息時間,忍著腰痛來做的!备道妆砻媸且粋嚴(yán)格的父親,實際上卻非常寵愛自己的孩子,我的母親也是這樣一個愛我過于自己的人。那是一個下著暴雨的夜晚,母親冒著大雨來接我放學(xué)回家,我看她被雨淋的睜不開眼,內(nèi)心也是滿滿的心疼和愧疚,但母親開口的第一句話卻是“你,淋到雨了嗎?”

  通過這些書信,我深刻地感受到,父母的愛就像氧氣,圍繞在每個孩子的身邊,融化在每個孩子的身體里,為了孩子,他們總會忘記自己。

  《傅雷家書》讀后感 篇14

  曾經(jīng)讀到過一篇文章,名字叫做《母愛如q》,母親不會寫字,所以每次簽字都在上面寫個q,“我”并不明白那是什么意思,并且覺得十分丟臉,待到長大以后, “我”仍舊是母親的牽掛,到了最后“我”才明白,“我”其實就像是q字母里頭的那條小小的尾巴,是母親永遠(yuǎn)放不下的那頭。其實很多時候你也會發(fā)現(xiàn)父母的喋喋不休其實是擔(dān)心,父母的嚴(yán)厲指責(zé)其實是關(guān)愛,父母的高標(biāo)準(zhǔn)其實是放不下。因為他們認(rèn)為我們做的不是還不夠好,而是還不夠優(yōu)秀,不能自我、自覺的學(xué)習(xí)。其實最最放不下心、最最為我們驕傲、最最心疼我們的正是生我們養(yǎng)我們的父母。其實,不只是母愛如q,父愛亦是如此,正如《傅雷家書》當(dāng)中的`那位嚴(yán)厲而慈愛的父親一樣,不是嗎?

  孩子還年少,就只身到國外留學(xué),面對著語言和學(xué)業(yè)以及禮儀,為人處世等等的壓力,他的父親給了他很多意見和鼓勵,那一封封充滿著期待和愛的家書,漂洋過海,將父母的牽掛和思念送達(dá)到孩子的身邊。一xx四年一月十八日晚到一九六六年六月三日,這么多封的家書難道還不能代表他們對孩子的牽掛嗎?期間有一次沒收到信就坐立不安,這難道不是父母最基本的擔(dān)憂嗎?

  信中有這位父親對孩子的鼓勵、也有對孩子的教育、還有當(dāng)孩子獲得榮譽時的那種驕傲,當(dāng)然也有對孩子感情上的疏導(dǎo)。我想,這是每位父親,或者說是每位孩子都知曉的。不可避免的,這些家書當(dāng)中也有對孩子的高標(biāo)準(zhǔn)要求,當(dāng)你讀到這些的時候是否腦海里會回想起父母那嚴(yán)肅的臉呢?現(xiàn)在是否能夠理解父母的良苦用心了呢?

  “我們做父母的人,為了兒女,不怕艱難,不辭勞苦,只要為你們好,能夠有助于你們的,我們總盡量的給。”這句話你有沒有覺得很熟悉?其實我們的父母經(jīng)常說,“只要是有關(guān)學(xué)習(xí)的,能給的我的盡量給,就算是砸鍋賣鐵都要供你讀書!,其實你可以在《傅雷家書》里面找到你父母的影子,同時又能看看作為父母的他們是以何種心情來愛我們的。

  或許你認(rèn)為你獨立了,長大了,可是在成長的過程中我們又是如此的需要父母的糾正。嚴(yán)厲并不是錯,反倒是對我們的一種鞭策,一種促進(jìn);蛟S很多時候我們應(yīng)該站在父母的立場上思考。

  成長,這是一個懵懂而艱辛的過程,但是我們必須經(jīng)歷,而且必須成功的渡過,如果你還處在和父母的爭吵、糾結(jié)當(dāng)中,那么請你仔細(xì)地,帶著感情和長大的決心去閱讀《傅雷家書》,相信我,它會讓你受益匪淺。

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