《文化苦旅》讀后感15篇(集合)
讀完一本名著以后,相信大家的收獲肯定不少,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?以下是小編收集整理的《文化苦旅》讀后感,歡迎大家分享。
《文化苦旅》讀后感1
廣闊的陸上,孕育著大群大群的生靈。靈長(zhǎng)的猿慢慢進(jìn)化成兩腿站立、會(huì)用火,最終會(huì)思考的人類,他們渴望更多。
文化究竟是什么?我們走在千年的路上,頻頻回首,只為尋找最初設(shè)下的答案。——題記
《文化苦旅》,確如書(shū)名和綠色的包裝一般,甘苦的味道彌漫在方正的漢字間。說(shuō)是杯中的.熱茶還不夠,應(yīng)是山頂?shù)牟菟,可以用水熬出褐色的湯汁?/p>
厚厚的一本,從東海之濱到白雪皚皚的陽(yáng)關(guān)、再到風(fēng)吹浪打的北歐,余秋雨先生對(duì)于“文化”的追尋,從來(lái)不屈服于腳下凹凸不平的土地。書(shū)中幾處的記述同我的印象重合在一起,既有自豪自己能跟上偉人的足跡,又是遺憾物是人非。
《文化苦旅》讀后感2
就個(gè)人而言,我一直對(duì)散文存在偏見(jiàn),覺(jué)得它不如小說(shuō)那樣吸引人。然而余秋雨的散文總能引起我的共鳴,讓我全身心的融入,閱讀速度很慢的我此時(shí)竟愛(ài)不釋手,閱讀起來(lái)毫無(wú)障礙。但這本書(shū)所呈現(xiàn)給讀者的,絕非如此快速、淺薄。
余秋雨的文字帶我走過(guò)了他所走過(guò)的`地方,啟發(fā)我去思考他所思考的問(wèn)題,對(duì)文物流失的痛恨,對(duì)歷史文化的追溯、反問(wèn)、傳承,讀著讀著情到深處,讀著讀著潸然淚下,每次總讓人以滿腔的民族厚重感和歷史責(zé)任感收尾。
《文化苦旅》讀后感3
有人說(shuō),中國(guó)散文的天空星光燦爛,而《文化苦旅》是一條河系,其中每一顆星星都散發(fā)著一種魅力非凡的深不可測(cè)的光暈!段幕嗦谩,展現(xiàn)給我的是那一處處古跡,一句句的教誨,銘記在心……
生態(tài)文明!人們走過(guò)了多少文化的彎路,終于灰頭土臉、青頭紫臉地重新抱住了它。山河是人類文化的基礎(chǔ),是中華文化的.生存底線。只有在山河中找尋人生的路,才能用短暫的生命貼一貼這文化的嶙峋一角。
《文化苦旅》讀后感4
在廣褒的中華大地上,漂泊流浪的余秋雨先生越過(guò)山盤(pán)水座,踏雪飛鴻,在文化的苦苦旅途中回歸于歷史的冷漠,理性的嚴(yán)峻,一種苦澀后的回味,一種焦慮后的會(huì)心,一種冥思后的放松,一種蒼老后的年輕,一種文字激昂的大氣,一場(chǎng)細(xì)致精巧氣可吞天下的深刻評(píng)述!@便是《文化苦旅》。這便是文化的苦旅。
大漠的荒蕪,黃河文明的`盛衰,清麗凄迷的江南文化和世態(tài)人情,風(fēng)情萬(wàn)種的古城風(fēng)貌與歷史淵流,余秋雨先生在心靈的旅途,以一位文化學(xué)者精準(zhǔn)獨(dú)特的視角,憑借豐富的文化感悟力與藝術(shù)表現(xiàn)力,再現(xiàn)了匿藏于時(shí)間底端的深刻思考,開(kāi)展了一場(chǎng)山水風(fēng)物與歷史精靈的遠(yuǎn)距對(duì)話。壯哉!奇哉!妙哉!
《文化苦旅》讀后感5
看了余秋雨的這些散文我感觸頗深,他的每一篇文章都帶給我一次心靈的洗禮,很是震撼,但最讓我喜歡的還是他的<<廢墟>>這篇文章,它里面的話深深地影響著我的思想,在極大數(shù)的.人都認(rèn)為完整才是美的時(shí)代。他卻提出了一個(gè)可以說(shuō)是另類的想法——廢墟也是一種美,也許嫩綠的葉子象征著希望,可是誰(shuí)又能否定飄落的秋葉就不是一次生命的輪回嗎,就不是另一個(gè)新的生命的開(kāi)始,落葉是人們心中“廢墟”的代表,可是它卻賦予著別樣的精彩,難道不是嗎?
《文化苦旅》讀后感6
在20xx年的寒假中,我讀了一本書(shū),這本書(shū)揭示了中國(guó)文化巨大的內(nèi)涵——余秋雨的《文化苦旅》。
秋雨先生說(shuō):“如果人生是一條一化而成的線,那么具有留存價(jià)值的`只能是一些點(diǎn)!笔前,歷史從古代到當(dāng)今社會(huì),還要繼續(xù)走下去。歷史的足跡卻成了無(wú)數(shù)人一生的執(zhí)著追求。所以沒(méi)有博大的歷史情懷,深厚的文化內(nèi)涵的人是永遠(yuǎn)不會(huì)找到這些無(wú)價(jià)之寶的。
《文化苦旅》讀后感7
今天我為大家推薦的是余秋雨先生的散文集《文化苦旅》。對(duì)于平日想啃“大塊頭”而又拖延癥作祟的`我,碰到此書(shū)真覺(jué)是讀書(shū)的莫大減壓。
全書(shū)共收錄散文37篇,一篇一景,一景一悟,由古聯(lián)今,從今思古,將文人、文化、歷史三者剪不斷、理還亂的關(guān)系梳理于每一篇文章,讀來(lái)讓人感受到余先生深刻的文化感悟力、深厚的史學(xué)功底和淵博的文學(xué)知識(shí),確實(shí)值得我們細(xì)細(xì)品讀、深入思考。
《文化苦旅》讀后感8
跟隨作者走到書(shū)中,我們不得不因那歷史和文化推引,走上前去——眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞。石洞依舊壯觀,石像。壁畫(huà)依然不言。跟隨作者靜看著光影投射在石壁上的變化,如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的一次刀劃下,開(kāi)啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫,多年后的今天,那神秘又充滿意義的`洞窟,能引起大家的注目并非外表炫麗而是一種人性的。深層的蘊(yùn)藏。
《文化苦旅》讀后感9
《文化苦旅》使我對(duì)讀書(shū)有了更深一層的了解,我們讀書(shū)人讀書(shū)不能只為自己,要為這個(gè)社會(huì)這個(gè)國(guó)家奉獻(xiàn)自己的微薄之力,這樣讀書(shū)人才是讀書(shū)人。
而且我們所學(xué)的文化有多少是古人用自己一身的心血換來(lái)的啊,文化的保留是艱難的,因此我們要好好珍惜這來(lái)自不意的文化,不虛度光陰,真正的領(lǐng)悟中華民族的優(yōu)異文化,并且發(fā)揚(yáng)古人身上的`良知和意志力,堅(jiān)決不做學(xué)成之后,而忘本的人,也不做半途因?yàn)榇曦?zé)和困難而放棄學(xué)業(yè)的人。
《文化苦旅》讀后感10
作品是作者以一個(gè)文化人的身份,站到時(shí)代的角度上,發(fā)現(xiàn)生活和挖掘文化的極點(diǎn)!限度地批判了民族文化的微軟之處,我覺(jué)得現(xiàn)在的作品很多都難以做到這一點(diǎn)了!這是我們應(yīng)該借鑒的地方,我一直認(rèn)為作品的作用就是要讓讀者看到自己的意圖和真實(shí)所在!在這部作品真的把那些都淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)!不愧為文學(xué)的經(jīng)典!
經(jīng)歷了生活的磨難與心靈的掙扎,作者運(yùn)用沉重的筆調(diào)闡釋演繹了生命之歌。如歌如泣,如怨如訴,讓人蕩氣回腸,讀后久久回味不已。
文章的`細(xì)膩,感覺(jué)的獨(dú)特,也讓人佩服之至。
作者憑借山水風(fēng)物以尋求文化靈魂和人生秘諦,探索中國(guó)文化的歷史命運(yùn)和中國(guó)文人的人格構(gòu)成。
《文化苦旅》讀后感11
我讀了余秋雨的《文化苦旅》。第一次看到這本書(shū)時(shí)便被封面上那一望無(wú)際的大沙漠所吸引。封面上的沙漠,沉靜而悠遠(yuǎn),夕陽(yáng)的余輝在這里投下一片陰影,近在眼前的是一道道車(chē)輪碾過(guò)的痕跡。這些軌跡,是漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,中國(guó)文化的.艱辛跋涉?抑或是文化的苦苦追求與探索?
《文化苦旅》讀后感12
當(dāng)卸去一天的疲憊,在萬(wàn)家燈火的夜晚,讀著余秋雨先生的《文化苦旅》中的“沙原隱泉”有一種沁人心脾的美。在余先生唯美的文里,讓我深深感到了鳴沙山的壯美,月牙泉的靜美。
其實(shí)人生何嘗不是象爬鳴沙山,只有用自己的腳,才能走出自己的'路。在每一次攀爬的過(guò)程中,也都有過(guò)困難,有過(guò)挫折,也曾努力到達(dá)過(guò)峰巔。但當(dāng)你長(zhǎng)久駐足峰巔,你又感到無(wú)比的孤獨(dú)與恐恐。向往高度,向往峰巔,向往在高度俯視一切的快樂(lè),是人生的一種壯美,然而世間真正溫煦的美色,都熨貼著大地,潛伏在深谷。一位老尼居住的地方,月牙泉。
當(dāng)你身處高處時(shí),心似大樹(shù)直立擔(dān)當(dāng)。當(dāng)你身處低處時(shí),心似小草平和謙讓。
《文化苦旅》讀后感13
余秋雨中華民族的土地上,用其獨(dú)特的觀察力和洞悉力去深思著古老民族的深層文化,用心思細(xì)膩的筆觸,為這趟巡視華夏文化的“苦旅”寫(xiě)本書(shū)!
走進(jìn)始終的`情境與思考,我們不禁嚴(yán)肅起來(lái)。像一群被流放的孩子,流放到一塊不堪熟悉的土地。逼使我們不得不因那歷史和文化的推引,走向前去!
合上書(shū)卷,我們不由自主的走上窗前,流動(dòng)的車(chē)潮及人潮正自我宣誓著另一種文化,這里是高雄,而深埋千年文化的故土呢?也許咱們應(yīng)該背起滿滿對(duì)中國(guó)文化的疑慮,親自去遼闊的土地,讓我們讀過(guò)書(shū)后,沉重而苦苦的步伐,也走在上面!
《文化苦旅》讀后感14
也許是我出生的年代比余秋雨老師要幸福,沒(méi)有親眼目睹種種擦肩而過(guò)的'辛酸與血淚,因而沒(méi)有那種刻骨銘心的苦味縈繞心頭,然而余秋雨老師筆下一幕幕清晰可見(jiàn)的中國(guó)式文化悲劇,已經(jīng)令我的心也不自覺(jué)得隨之惆悵,陷入了淡淡的寂寞,歷久不散。也許余秋雨老師得知我們肆意欣賞著他的“苦”,卻不能與之同苦,而只是僅僅的“寂寞”,怕是他的“苦”又會(huì)更甚了吧。
《文化苦旅》讀后感15
文化苦旅,萬(wàn)聲嘆息。而萬(wàn)聲嘆息中所蘊(yùn)含的`百味,又怎是一個(gè)苦字了得。
突然想到八個(gè)字:“生亦何歡,死亦何苦。”
合上書(shū),小睡一會(huì),用暫時(shí)的平息來(lái)?yè)嵛績(jī)?nèi)心的疲憊。醒來(lái)后,感覺(jué)如書(shū)上所寫(xiě):“將軍舒眉了,謀士自悔了,君王息怒了,英豪冷靜了,俠客止步了,戰(zhàn)鼓停息了,駿馬回槽了,刀刃入鞘了,奏章中斷了,叱令收回了,船楫下錨了,酒氣消退了,狂歡消解了,呼吸勻停了,心律平緩了。”
但是,“又不能完全忘卻,留下一點(diǎn)影子,陰陰涼涼的,添一份淡淡的惆悵”。
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