愛情心理學

　　感情需要持久戰(zhàn)，愛一個人不但要愛他（她）的優(yōu)點，更要愛他（她）的缺點，不能因為一些小缺陷就改變初衷。相愛是我們陶醉于對方的優(yōu)點，長期相處后就會盯著對方的缺點不放，世間沒有十全十美的人，不能接受對方的缺點也就經(jīng)不起感情的考驗，這樣的愛是一時沖動，經(jīng)得起考驗的感情才能得到幸福！下面是小編收集整理的愛情心理學，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　愛情心理學介紹

　　愛情心理學是研究男女戀愛中的心理現(xiàn)象及其發(fā)生與發(fā)展規(guī)律的科學，即探討男女在戀愛、婚姻中，愛情的獲得及穩(wěn)固的心理規(guī)律，包括戀愛心理和婚姻心理兩部分。

　　愛情心理學的具體研究：穩(wěn)固愛情的心理規(guī)律；男女相愛的心理奧秘；求愛及擇偶心理；初戀心理；愛情挫折心理及婚后各階段的愛情發(fā)展之心理特點等等。它是一門應用心理學。愛情不僅受社會、思想倫理等因素影響，也受許多復雜心理因素的制約。掌握好愛情中的心理問題，將會使愛情甜蜜、美滿。但是理論存在的意義是提供我們理解問題的方向，請不要忽略理論和實際的差距，當愛情可以解釋，未必是好事。愛注定被傷。愛是恨，恨是愛，愛恨為仇，不要輕易與愛與恨！

　　基本情況

　　愛情，這個人類古老而又新鮮的話題，仿佛是一個人類永遠都無法揭開的迷。說到愛情幾乎每一個人都有自己的看法，它是人類最高級的一種情感。談到愛情，自然延伸到男人、女人、婚姻三個方面。一半是海水，一半是火焰，水與火的纏綿是愛情神話的起源。

　　如果把愛情看作一枚硬幣，則一面是男人，另一面可是女人。她們很復雜，誰也離不開誰，而且誰都不是能夠一眼看穿對方。愛情的定義是時代的產(chǎn)物，而今天這個時代，社會將愛情視為婚姻的基礎(chǔ)。在原始社會，所謂的婚姻關(guān)系只是一種生存所需要的“家庭”單位，此時‘愛情“也就無足輕重。原始社會的語言中也沒有“愛情”這個詞，結(jié)伙同行生兒育女通常比獨居更有利于生存。公元前5世紀，哲學家柏拉圖論述了愛情是人類最高的美的，包括精神，智慧和性。但他指出婚姻與愛情無關(guān)，只為繁殖后代。中世紀后的歐洲，貴族社會里逐漸產(chǎn)生一種熱情、理想上不能實現(xiàn)的、對婚姻之外的愛的追求。當時的婚姻仍然為政治和經(jīng)濟的目的所安排。到了隨后的幾個世紀里，追逐愛的理想由上層社會散布到中下層社會。此時一些平民不愿意其愛情因私通而被報復，逐漸發(fā)展到從對愛的追求到結(jié)婚的誓言。這時人們就開始期盼愛情不僅產(chǎn)生在追求和熱戀的階段，還能延續(xù)到婚姻里。人們開始相信由愛情導致的婚姻更為實際合理。蘇利文指出“當另一個異性的滿足和安全變得和自己的滿足和安全一樣重要時，愛情就存在了。”而弗魯姆說“成熟的愛是保全個體的個性、整體性的結(jié)合，相愛雙方融合為一體，但仍為二體。綜合各方面因素，現(xiàn)代社會條件下愛情的定義包括：是在男女之間產(chǎn)生的；是在個體心理達到相對成熟時產(chǎn)生的；個體在生理上被喚醒，包括性欲和性感；是一種對異性產(chǎn)生的具有浪漫色彩的高級感情，其中包括認知成分。愛情是人類各種感情中最復雜、最微妙、多矛盾的統(tǒng)一。男性重行動，女性重感情；男性習慣抽象觀念，女性習慣感性直覺。其實男人女人就像尺有所長寸有所短，男人有其可歌可泣的優(yōu)點，同時也有可鄙可恥的劣根；女人有可愛可親的長處，同時也有可氣可惱的頑習。也正因為如此才演繹出版本各異的現(xiàn)代都市愛情。

　　學科發(fā)展

　　人類自古以來就在不斷探索愛情，但從心理學角度對愛情進行專門研究，是近代才開始的。從古代開始，愛情心理思想就已在許多文學、哲學作品中出現(xiàn)，如《詩經(jīng)》中有有關(guān)愛情文字描繪；柏拉圖的《文藝對話集》中有有關(guān)愛情的論述；及至19世紀司湯達的《論愛情》，都孕育了一定的愛情心理觀點。由于研究對象的復雜及科學發(fā)展的局限，愛情心理思想只是零散地依附在其它學科中發(fā)展。20世紀初，隨著心理科學的發(fā)展，及人們生活進一步提高的需要，尤其是弗洛伊德別開生面的心理研究，及其《愛情心理學》的專著，為愛情心理學的研究創(chuàng)開新局面。人們開始對它進行專門研究，并逐漸形成體系。我國愛情心理學研究也是近幾年才開始發(fā)展起來。

　　心理特點

　　一般認為：這是一種建立在性欲基礎(chǔ)上的，男女雙方在交往過程中產(chǎn)生的高尚情感。它由兩部分組成：一是建立在性欲之上，對異性具有傾慕、珍惜之情的情愛；另一是由異性間所產(chǎn)生的依戀及理想、情操、個性追求等復雜因素混合升華而成的情愛。

　　從佛法出世間法看，愛情應屬于有染污的貪愛，是欲界貪愛（“欲貪”）中最基本、最強烈的。中國的儒家說，食色性也，人之大欲存也。

　　愛之所以成為有害的貪愛，根子并不在“愛”而在“貪”——以妄認的自我和我所為中心的占有欲，亦即私欲。

　　愛情、婚姻關(guān)系中處理的種種失敗、種種問題，終歸以自私為病根。慈悲、平等、無私利他，乃轉(zhuǎn)化貪愛，處理好愛情、婚姻關(guān)系的關(guān)鍵。

　　相愛的男女，都渴望自己的愛情美滿。要獲得美滿的愛情，應具備以下心理條件：

　　其一：不癡情，不咄咄逼人，不公開表現(xiàn)自己的愛情占有欲，能充分尊重對方。美滿的愛情，要求人把愛情只當作生活的一部分，而非全部，在開拓與領(lǐng)略自己人生的同時，重視對方，不干涉對方的活動，但又不是漠不關(guān)心。要為雙方的個人自由留有充分余地；

　　其二：將愛情給予對方，比向?qū)Ψ剿魅�愛情時，自己更感歡欣，并以對方的幸福為滿足。即是要有無私精神；

　　其三：美滿的愛情是彼此雙方獨立個性的結(jié)合。即戀愛雙方不作為對方的依附而存在，而是讓雙方都有發(fā)展自己個性的余地；

　　其四：尋找和珍惜雙方心理上的共鳴。美滿的愛情在于精神上的和諧，心靈上的溝通。

　　心理學的局限

　　愛情心理學與愛情倫理的差異 摘自 曹菁《愛情信仰論》

　　解釋：愛情心理學是研究愛情情感的規(guī)律。但愛情倫理是具有倫理的特征，其中包括超越性的部分，比如愛情倫理關(guān)系的超越性存在。

　　愛情與婚姻做比較的謎團

　　解釋：婚姻是關(guān)系，倫理關(guān)系。愛情情感與婚姻倫理關(guān)系不能做比較，只有愛情倫理關(guān)系與婚姻倫理關(guān)系可以做比較。

　　這就好像汽車與汽車可以比較，汽油和汽車不能比較的概念是一樣的。

　　兩性奧秘

　　愛情心理學研究發(fā)現(xiàn)，對方的外在形象、內(nèi)涵價值、社會條件，以及自身的需要、興趣、理想、性格、修養(yǎng)等影響著對象的選擇。

　　人的潛意識在擇偶中起著重要作用。從童年起，我們就開始認識和接觸異性，對異性產(chǎn)生好感，并把引起好感的某些異性形象潛藏在潛意識里，形成偶像。但性偶像的集中形成是青年期。這時，隨性意識的發(fā)展，性文化的全面輸入，產(chǎn)生強烈的性欲。于是，在潛意識里，將日常生活、電影、電視、畫報、小說中所認識、所接觸到的許多零散、多樣的異性形象進行綜合，形成一個朦朦朧朧的模糊形象，作為性想象的對象，抑壓在潛意識里。它往往飄忽不定，只可意會而不可言傳。

　　正是潛意識里潛藏著各因素揉合而成的異性偶像，使你在茫茫人海中會選擇他（她），而不是別人，當遇到某一異性，你會馬上被他（她）吸引住，并產(chǎn)生愛情，這是因為對方的某一形象突然喚醒你潛意識中的偶像，于是就有一見鐘情，有似曾相識之感。

　　在兩性交往中，個體的外表形象是引起異性好感并產(chǎn)生愛的首要因素。因為外表形象最易被人感知，外表形象和要求的異性，不僅會使人體驗到生理上的快感，而且讓人享受到精神上的愉悅。性吸引力的形成在于外表形象，它是以外在美、氣質(zhì)美和性感三方面吸引異性。

　　外在美

　　外在美表現(xiàn)在體形、五官、皮膚、毛發(fā)、風度上，其中性感、氣質(zhì)美等風度尤具吸引力。

　　性感，是啟動性親近的心理體驗。它是美感中與性有密切關(guān)系的表征，能給異性以集中、強烈的感受。女性的性感表現(xiàn)在眼、唇、四肢及女性的第二性征上；男性的性感集中在軀體，如肌肉和眼神上。

　　氣質(zhì)美

　　氣質(zhì)美 極具吸引力

　　氣質(zhì)美，是指寓于兩性中，能使對方相容并產(chǎn)生好感之心理特點。它由力感、柔感、智感構(gòu)成，通過外表，言談舉止表現(xiàn)出來。平時所說的“風韻猶存”，就是性氣質(zhì)的美感。

　　兩性間的氣質(zhì)吸引，正是一方的氣質(zhì)表征滿足了對方潛在的心理欲望。對異性贊不絕口，并非對方長相好，而是因為對方的氣質(zhì)正是自己的心理潛在模式的再現(xiàn)，如她柔弱，一直崇拜并追求剛毅的氣質(zhì)，而他恰恰表現(xiàn)出雄健和粗獷，她就說他氣質(zhì)好，他粗放，希望遇到柔情的姑娘，而她正好在言行中表現(xiàn)出溫柔與多情，他會被她的氣質(zhì)吸引而相愛。

　　性吸引力

　　性吸引力是由外在美、氣質(zhì)美，性感合成影響的。氣質(zhì)美是性吸引力的核心，外在美是基礎(chǔ)，性感是催化劑。兩性相吸主要在于氣質(zhì)。

　　性吸引力并非千人一面。它因人的個性，修養(yǎng)、理想模式的不同而不同。

　　許多人并不具性吸引力，但仍有異性選擇，并深深愛著她（他）。這是因為，在兩性交往中，隨著交往的深入，對方的內(nèi)在美－－誠實、剛強、理想遠大、品格高尚，能力強等品質(zhì)被相戀的一方認識。這時，內(nèi)在美會彌補、掩蓋外表形象的不足，平平的相貌可以完善起來，使人覺得很美。人們因此選擇并深愛著他（她），即“情人眼里出西施”。在心理學上稱為“審美錯覺”。

　　審美錯覺是對審美對象深入體驗之后而產(chǎn)生意象形態(tài)的變化。人的相貌是天生的，但作為審美形態(tài)，會隨人的情感變化而變化。此時，行為與心靈的美與丑，足以改變你對自然面貌的看法。當你從對方的言談、舉止中體驗著內(nèi)在的美好心靈時，美會隨之產(chǎn)生，其自然相貌在你眼中會變得格外美麗。由此可知，影響戀人擇偶的決定因素還在于對方的思想、道德、個性等內(nèi)在因素。

　　心理效應

　　在我們的愛情過程中，總會有一些有趣的現(xiàn)象，這些現(xiàn)象都可以通過心理學效應得到解釋。如“為何初戀最難忘”、“為什么愛情受到的挫折越多，感情越深”、“為什么會網(wǎng)戀”等等，下面我們就來詳細的看一下吧！

　　1.第一次見面最重要：首因效應

　　初次見面真的很重要，首因效應說的是人與人第一次交往中給人留下的印象，在對方的頭腦中形成并占據(jù)著主導地位的效應。

　　2.愛情受到的挫折越多，感情越深：羅密歐與朱麗葉效應

　　莎士比亞的經(jīng)典名劇“羅密歐與朱麗葉”中羅密歐與朱麗葉相愛，但由于雙方世仇，他們的愛情遭到了極力阻礙。但壓迫并沒有使他們分手，反而使他們愛得更深，直到殉情。這樣的現(xiàn)象我們叫它“羅密歐與朱麗葉效應”。所謂“羅密歐與朱麗葉效應”，就是當出現(xiàn)干擾戀愛雙方愛情關(guān)系的外在力量時，戀愛雙方的情感反而會加強，戀愛關(guān)系也因此更加牢固。

　　3.為什么會網(wǎng)戀：投射效應

　　投射效應是指以己度人，認為自己具有某種特性，他人也一定會有與自己相同的特性，把自己的感情、意志、特性投射到他人身上并強加于人的一種認知障礙。即在人際認知過程中，人們常常假設(shè)他人與自己具有相同的屬性、愛好或傾向等，常常認為別人理所當然地知道自己心中的想法。

　　4.心動并不一定就會是真愛：吊橋效應

　　當一個人提心吊膽的走過吊橋的一瞬間，抬頭發(fā)現(xiàn)了一個異性，這是最容易產(chǎn)生感情的情形，因為吊橋上提心吊膽引起的心跳加速，會被人誤以為是看見了命中注定的另一半而產(chǎn)生的反應。就像為什么英雄救美后為什么美女最后會愛上那個救她的英雄一樣。

　　5.喜新厭舊：古烈治效應

　　古烈治效應說明了男女思維的差異，男女都有自己思考問題的角度。后來它就成了男人見異思遷喜新厭舊（或淡舊）的著名心理學效應了。心理學家把雄性的見異思遷傾向稱為“古烈治效應”。這一效應在任何哺乳動物身上都被實驗證明了，人為高等動物，不可避免的殘留著這一效應的痕跡。男性在心理上有喜新厭舊的傾向也不是什么人格缺陷，而是有著深刻的生理的、心理的基礎(chǔ)。但人有良知、有道德，靠這些東西才使人最終脫離了動物界。

　　6.初戀最難忘:契可尼效應

　　心中最懵懂最青澀也是最刻骨銘心的，那種小曖昧和情竇初開的懵懵懂懂的愛情讓人懷戀。西方心理學家契可尼做了許多有趣的試驗，發(fā)現(xiàn)一般人對已完成了的、已有結(jié)果的事情極易忘懷，而對中斷了的、未完成的、未達目標的事情卻總是記憶猶新。這種現(xiàn)象被稱為“契可尼效應”。

　　7.日久生情：多看效應

　　20世紀60年代，心理學家查榮茨做過這樣一個實驗：他向參加實驗的人出示一些人的照片，讓他們觀看。有些照片出現(xiàn)了二十幾次，有的出現(xiàn)十幾次，而有的則只出現(xiàn)了一兩次。之后，請看照片的人評價他們對照片的喜愛程度。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，參加實驗的人看到某張照片的次數(shù)越多，就越喜歡這張照片。他們更喜歡那些看過二十幾次的熟悉照片，而不是只看過幾次的新鮮照片。也就是說，看的次數(shù)增加了喜歡的程度。

　　8.為什么會愛上大齡的他/她：戀母-戀父情緒

　　姐弟戀已經(jīng)不稀奇，但是有的人喜歡的對象卻是自己父母般年紀的人，這種戀母或者戀父情結(jié)也很普遍。戀母和弒父都是俄狄浦斯，他不認識自己的父母，在一場比賽中失手殺死了父親，又娶了自己的母親，后來知道真相了，承受不了心中痛苦，就自殺了。心理學用來比喻有戀母情結(jié)的人，有跟父親作對以競爭母親的傾向，同時又因為道德倫理的壓力，而有自我毀滅以解除痛苦的傾向。

　　9.光線昏暗的地方更易產(chǎn)生戀情:黑暗效應

　　浪漫的西餐廳是很多人情侶約會的首選，因為在光線比較暗的場所，約會雙方彼此看不清對方表情，就很容易減少戒備感而產(chǎn)生安全感。在這種情況下，彼此產(chǎn)生親近的可能性就會遠遠高于光線比較亮的場所。心理學家將這種現(xiàn)象稱之為“黑暗效應”。

　　愛情心理小測試題

　　這里有5個杯子，其中4個都有毒，其中一個沒有，你認為是哪一種？

　　A、一杯白開水

　　B、半杯飲料

　　C、熱忽忽的咖啡

　　D、烏龍茶

　　E、剛擠出來的牛奶

　　測試結(jié)果：

　　A、白開水屬于"想喝忘情水忘記一切型"，這類型的人非常的聰明，他知道自己要的是什么。

　　B、半杯飲料屬于"只羨鴛鴦不羨仙型"，這類型的人和另一半在一起已經(jīng)不需要用言語溝通，兩人的默契不是外人所能了解的，常常只要對方一個眼神就能了解。

　　C、熱咖啡屬于"歡喜冤家捶心肝型"，這類型的人非常的自我，可是他和對方彼此卻很相愛，常常會拌嘴斗嘴，不過心底彼此的分量還是很重的。

　　D、烏龍茶屬于"你濃我濃分不開型"，這類型的人，幸福的定義就是跟自己最愛的小孩在一起，這種感覺很窩心，他目前的心境是非常成熟的，不管是工作還是日常生活，他都能很平靜的享受。

　　E、剛擠出來的鮮牛奶屬于"煞到對方很甘愿型"，這類型的人很單純也很善良，他只要喜歡上對方就會覺得自己超幸福。

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