積極心理學(xué)(熱)

積極心理學(xué)1

　　一、影響限時(shí)快速閱讀的心理因素分析

　　學(xué)生對(duì)于英語這樣一門外語的學(xué)習(xí)有一種與生俱來的恐懼心理， 在學(xué)習(xí)英語時(shí)很容易沒有自信，產(chǎn)生退縮的心理作用，從而沒有學(xué)習(xí)英語的興趣， 不能激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性和動(dòng)力， 導(dǎo)致學(xué)習(xí)英語比較吃力卻沒有顯著的效果。

　　限時(shí)快速閱讀要求學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)了解文章語境，初步理解文章主題，最終快速抓住有效信息進(jìn)行解題， 這對(duì)于學(xué)生語言知識(shí)的熟練程度，英語基礎(chǔ)知識(shí)的積累，閱讀技巧的培養(yǎng)程度都有很高的要求， 對(duì)于這么難的模塊，學(xué)生自然而然產(chǎn)生恐懼焦慮的心理，從而沒有自信和熱情去學(xué)習(xí)英語。

　　二、基于積極心理學(xué)的限時(shí)閱讀教學(xué)效率的建議分析

　　（一）教師方面

　　英語教師是英語教學(xué)限時(shí)快速閱讀的主導(dǎo)者，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生克服焦慮恐懼心理方面起著主導(dǎo)作用。 因此，教師應(yīng)當(dāng)重視在英語教學(xué)限時(shí)閱讀訓(xùn)練的同時(shí)利用積極心理學(xué)以輔助， 從而提高英語閱讀教學(xué)的效率。 一方面，教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)英語學(xué)習(xí)過程中的焦慮心理， 讓學(xué)生明白這是一個(gè)正常的心理， 鼓勵(lì)學(xué)生以一種積極樂觀的心態(tài)進(jìn)行面對(duì)， 而不是純粹地抵制這種正常的心理而導(dǎo)致學(xué)習(xí)英語時(shí)更加吃力。 另一方面，教師要注重更新教學(xué)理念，對(duì)于限時(shí)快速閱讀技巧的培養(yǎng)要注意創(chuàng)新性， 要尊重學(xué)生的主體性，因材施教，用學(xué)生能夠接受理解的教學(xué)方式進(jìn)行限時(shí)快速閱讀的訓(xùn)練，使得死板單調(diào)的閱讀訓(xùn)練具有一定趣味性，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

　　（二）學(xué)生方面

　　學(xué)生是學(xué)習(xí)英語的主體， 學(xué)的好不好，都是自己的責(zé)任。 因此，學(xué)生自己也應(yīng)當(dāng)采取一些措施與教師配合共同克服學(xué)習(xí)英語的.焦慮恐懼心理。 一方面，學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)自我激勵(lì)， 學(xué)會(huì)培養(yǎng)與提高自身的心理素質(zhì)，樹立積極正確的信念，最終以一種積極向上的心態(tài)學(xué)習(xí)英語， 攻克限時(shí)快速閱讀難關(guān)。

　　另一方面，在平時(shí)的限時(shí)快速閱讀訓(xùn)練中要慢慢反思并且琢磨出適合自己的攻克快速閱讀難關(guān)的方法，日積月累，限時(shí)快速閱讀的難關(guān)就會(huì)迎刃而解，最終學(xué)生的焦慮心理會(huì)大大減輕。 同時(shí)，學(xué)生自己要加強(qiáng)閱讀素材的積累，開闊自己語言視野，多多了解英美文化，培養(yǎng)自己的英美思維，那么最終快速閱讀解題也不在話下。

　　（三）學(xué)校及其社會(huì)教育機(jī)構(gòu)方面

　　一方面， 社會(huì)教育機(jī)構(gòu)要引導(dǎo)一種正確的閱讀素養(yǎng)的培養(yǎng)方向， 盡量使得英語學(xué)習(xí)者利用報(bào)紙、 電視節(jié)目或者書籍等方式培養(yǎng)英語閱讀的習(xí)慣。 在這樣一種氛圍中，英語學(xué)習(xí)不再是難題。 另一方面，為全體英語教師定期進(jìn)行英語素養(yǎng)的培訓(xùn)， 提高教師的英語素養(yǎng)和教學(xué)技能， 對(duì)于提高英語教學(xué)效率大有裨益。 同時(shí)，有關(guān)教育部門應(yīng)當(dāng)調(diào)整英語閱讀評(píng)價(jià)方式。

　　三、基于積極心理學(xué)的限時(shí)快速閱讀技巧訓(xùn)練的具體策略

　　（一）閱讀速度的強(qiáng)化訓(xùn)練

　　首先，要培養(yǎng)和強(qiáng)化學(xué)生視覺閱讀技巧

　　實(shí)踐證明， 如果學(xué)生在心里默讀文章的速度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)慢于直接通過眼睛傳遞到大腦然后反饋信息的速度，因此，這種沒有發(fā)音的視覺閱讀在平時(shí)的快速閱讀訓(xùn)練中要加強(qiáng)。 其次，教師要循序漸進(jìn)地對(duì)于某一段、某幾段、某篇文章進(jìn)行限時(shí)訓(xùn)練，然后再控制答題速度，定期訓(xùn)練學(xué)生， 學(xué)生適應(yīng)了這樣的閱讀節(jié)奏后自然而然能夠提高限時(shí)快速閱讀的效率。 最后，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)并且引導(dǎo)學(xué)生在平時(shí)加強(qiáng)自我訓(xùn)練，比如，教師可以根據(jù)一些學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，分批提供一些生詞量不是很大，難度系數(shù)符合學(xué)生本人， 素材內(nèi)容很貼合考試大綱的閱讀材料，促使學(xué)生在課外自己定時(shí)閱讀，并且總結(jié)段落大意以及文章主題，日積月累，學(xué)生自然而然能夠掌握限時(shí)快速閱讀的技巧。

　　（二）統(tǒng)一速度與細(xì)節(jié)閱讀訓(xùn)練

　　如果單單注重閱讀速度的訓(xùn)練， 而忽略細(xì)節(jié)， 那么快速閱讀訓(xùn)練就沒什么實(shí)際效果可言，換句話說，快速閱讀實(shí)質(zhì)上就是考查學(xué)生對(duì)于細(xì)節(jié)信息的敏感程度。 根據(jù)筆者多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)中考真題的研究， 考查的可能是主題句、近義詞或者意思相近的句子，原因、時(shí)間、地點(diǎn)等細(xì)節(jié)問題，教師在日�？焖匍喿x訓(xùn)練之后要及時(shí)總結(jié)這些細(xì)節(jié)題型并且督促學(xué)生加強(qiáng)這些近義詞、 反義詞及其句型的積累。

　　一般情況，如果是考查原因的細(xì)節(jié)題，那么教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“反義詞”進(jìn)行追蹤，提高學(xué)生對(duì)因果關(guān)系句型的敏感，比如，某段話一開始說來到了汽車站，后來又說“沒座”，那么導(dǎo)致了Tom 只 能去 cafe. 如 果學(xué)生能夠抓住“no place，early”這些細(xì)節(jié)，并且對(duì)因果句型的結(jié)構(gòu)很是熟悉，那么這道題很是簡(jiǎn)單。

　　四、結(jié)語

　　在相關(guān)理論的指導(dǎo)下， 教師創(chuàng)新性基于積極心理學(xué)進(jìn)行英語限時(shí)閱讀訓(xùn)練， 可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的動(dòng)力， 緩解初三學(xué)生升學(xué)壓力，從而提高了初三英語教學(xué)的實(shí)效性，有助于提高初三學(xué)生的英語素養(yǎng)。

積極心理學(xué)2

　　當(dāng)我們聚焦于積極面的時(shí)候，我們就看到了進(jìn)步和希望。——前言

　　朱永新教授作為“中國(guó)十大教育英才”向教育界提出：老師和學(xué)生要“過一種幸福完整的教育生活”。我在想，既然“幸�！倍�字在前，一定是在教育和受教育的過程中首先關(guān)注自身的心理狀態(tài)。陶新華作為朱教授的學(xué)生，尊其師而信其道，承其志而傳其言。從心理學(xué)角度注意到師生都需要積極的引導(dǎo)和關(guān)懷，提出利用大腦的工作原理去了解學(xué)生們的思維模式，建立積極的師生關(guān)系，讀過之后讓人受益匪淺。

　　積極心理學(xué)告訴我們，適度的體育鍛煉，良好的鍛煉習(xí)慣，是大腦的發(fā)育基礎(chǔ)，有良好體育鍛煉習(xí)慣的人，大腦會(huì)發(fā)育得更好。雖然課堂上不能大幅度活動(dòng)，但是有節(jié)奏的拍掌可以迅速調(diào)整學(xué)生的注意力，給學(xué)生注入活力和熱情。因此，無論是四年級(jí)還是二年級(jí)，看到學(xué)生精神狀態(tài)不佳時(shí)，我都會(huì)利用打節(jié)拍來喚醒他們體內(nèi)的學(xué)習(xí)因子。這種鍛煉不僅能讓大腦發(fā)育良好，還具有宣泄消極情緒，提高精力和體力的作用，同時(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率也得以提升。

　　當(dāng)然，想要學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步，只靠鍛煉體育是不夠的，尤其是對(duì)那些課下積極、課堂調(diào)皮搗蛋的學(xué)生。一旦短暫的高漲的情緒回歸平靜，他們又會(huì)陷入學(xué)不會(huì)的迷茫狀態(tài)，這時(shí)就需要我們老師加強(qiáng)心理方面的疏導(dǎo)工作了。積極心理學(xué)相信每一個(gè)人的內(nèi)心深處都存在著兩股抗?fàn)幍牧α浚悍e極力量和消極力量，二者此消彼長(zhǎng)。作為老師，如果任由其消極力量蔓延不去遏止，學(xué)生就會(huì)肆無忌憚的挑戰(zhàn)老師，如此一來,師生關(guān)系就越來越緊張。因而，積極心理學(xué)引導(dǎo)我們老師在日常教學(xué)過程中要善于發(fā)現(xiàn)表現(xiàn)差強(qiáng)人意的.學(xué)生身上的優(yōu)勢(shì)特征。比如：四四班武天佑每次上課都愛亂說話，突然有一次上課很長(zhǎng)時(shí)間他都沒有見動(dòng)靜，我發(fā)現(xiàn)后就立刻表揚(yáng)了他，這之后他就知道了這樣做會(huì)受到老師的表揚(yáng)，進(jìn)入一個(gè)良性循環(huán)模式，再也不像從前那樣做了，四四班的課堂由此順暢了許多。有時(shí)候活潑好動(dòng)的學(xué)生只不過是想要得到老師對(duì)他的關(guān)注，但又不知道怎么做而已。比如四七班這個(gè)新班，很多學(xué)生對(duì)老師充滿了好奇，第一次住校，老師進(jìn)宿舍他們都覺得新鮮，我們發(fā)現(xiàn)那些在課堂上不愛發(fā)言的同學(xué)在宿舍很活躍，于是就找機(jī)會(huì)和他們聊天，當(dāng)然并不是所有的學(xué)生聊一聊就開竅了，但是效果還是比較好的。張永健在我們聊天之后上課變得特別積極，不會(huì)做的題就找我問，我上課提問他立馬舉手，剛開始我只是請(qǐng)他回答一些他力所能及的問題，漸漸地我發(fā)現(xiàn)比較難的問題他也敢舉手了，最近一次測(cè)試滿分80竟然考出了71分的好成績(jī)！要知道他剛來的時(shí)候才考了42分呢。就這樣，我從陶老師書上學(xué)到的一點(diǎn)點(diǎn)影響著我去關(guān)注學(xué)生不同的優(yōu)勢(shì)特征，進(jìn)而加以鼓勵(lì)和表揚(yáng)，給予他們更多的自信，體驗(yàn)更多的成就感，驚喜地收獲他們意想不到的改變。

　　積極心理學(xué)認(rèn)為，我們每個(gè)人身上都蘊(yùn)含著積極的人格品質(zhì)，我們要用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛去尋找學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，并給予及時(shí)的肯定和積極的評(píng)價(jià)，這樣，學(xué)生就會(huì)和老師配合越來越默契，師生在學(xué)習(xí)的道路上才能共同感受到幸福！

積極心理學(xué)3

　　積極心理學(xué)產(chǎn)生于20世紀(jì)末，是致力于研究人的發(fā)潛力和美德等積極品質(zhì)的一門科學(xué)。與傳統(tǒng)心理學(xué)不同的是，積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)對(duì)生活中積極因素的研究，而不是把注意的重心放在消極、障礙、病態(tài)心理方面的探討。它的主要研究包括三個(gè)方面：一是積極的情感體驗(yàn)；二是積極的人格特征和人格品質(zhì)；三是積極的社會(huì)制度系統(tǒng)。

　　積極心理學(xué)的主要觀點(diǎn)：

　　一、強(qiáng)調(diào)研究每個(gè)人的積極力量。

　　積極心理學(xué)提倡用一種開放和欣賞的眼光來看待每一個(gè)人，要關(guān)注每一個(gè)普通人具有的積極力量。積極力量是指正向的、具有建設(shè)性的力量和潛力。它不僅是一種靜態(tài)的人格特質(zhì)，還是一種動(dòng)態(tài)的心理過程，能對(duì)周圍的環(huán)境進(jìn)行有效分析并做出合理選擇。

　　二、提倡對(duì)問題做出積極的解釋

　　積極心理學(xué)提倡對(duì)個(gè)體或社會(huì)具有的問題要做出積極的解釋，并使個(gè)體或社會(huì)能從中獲得積極的意義。積極心理學(xué)主張從兩個(gè)方面來尋求問題的積極意義，一是多方面探尋產(chǎn)生問題的根本原因，二是從問題本身去獲得積極的體驗(yàn)。

　　首先是多方面探尋問題產(chǎn)生的原因。一個(gè)問題之所以會(huì)產(chǎn)生，原因本身并不重要，重要的是我們?cè)趺慈タ此�，即我們心理上怎樣去歸因。如果我們把原因歸結(jié)為可控的、暫時(shí)的，就會(huì)以一種積極的態(tài)度去面對(duì)問題，反之則會(huì)出現(xiàn)消極的態(tài)度。

　　其次，所謂消極向積極轉(zhuǎn)化，很多時(shí)候更主要的是指人們要從消極（不幸或困境）中尋找到某些積極意義。

　　小學(xué)生正處于兒童期，是自我意識(shí)發(fā)展的重要時(shí)期，也是人格、品質(zhì)等形成和完善的關(guān)鍵時(shí)期。隨著時(shí)代的發(fā)展，教育面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，老師們?cè)诠ぷ髦幸裁媾R很多困惑，一些過去常用的方法現(xiàn)在不太管用了，在工作中付出了很大心血，但有時(shí)收效甚微，讓老師們常有挫敗感。

　　當(dāng)我們面對(duì)學(xué)生的問題無能為力時(shí)，為什么不換一種思維、換一種方式試試呢？如果我們能夠運(yùn)用積極心理學(xué)的`方法，從事教學(xué)工作，做好自己的典范，留給孩子空間，成為學(xué)生的良師益友，尋求細(xì)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀的學(xué)習(xí)生活態(tài)度，因?yàn)檫@樣，能使學(xué)生形成健康的心理，從而形成良好的道德品質(zhì)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中感受到童年的快樂，因?yàn)樗麄兛鞓�，我們就能感受到幸福�?/p>

　　所以，我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中，應(yīng)該抓住教育教學(xué)點(diǎn)滴，潛移默化的進(jìn)行積極品質(zhì)的培養(yǎng)，如在大掃除中培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)；在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生勇敢堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)友愛；在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生自信——讓他們從小建立自信，自強(qiáng)，互愛，樂觀向上的良好品質(zhì)，幫助他們形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，形成良好的道德品質(zhì)。

　　積極心理學(xué)讓我更加明白，教育不單純是讓孩子掌握一些什么，更需要教會(huì)我們的孩子始終保持一種積極的心態(tài)，一顆好奇的心，一種樂觀的精神。知之者不如好之者，好之者不如樂之者，我們不只是讓他們知道這是什么，更要引導(dǎo)他們?nèi)�問，這是為什么？

積極心理學(xué)4

　　據(jù)相關(guān)心理學(xué)的研究報(bào)道，能將人們心理活動(dòng)、愿望、意圖等進(jìn)行驅(qū)使的力量即為動(dòng)機(jī)[1]。而引導(dǎo)、推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力與直接原因是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不僅能夠?qū)�學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)具有直接的影響，而且還能對(duì)其學(xué)習(xí)行為進(jìn)行支配，并影響其努力程度與學(xué)習(xí)態(tài)度。隨著社會(huì)進(jìn)入信息時(shí)代，中職學(xué)校的教學(xué)中已經(jīng)普遍開設(shè)了計(jì)算機(jī)課程。然而，中職學(xué)生具有基礎(chǔ)文化較差的特點(diǎn)，在學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富的計(jì)算機(jī)課程時(shí)，難免會(huì)感到吃力。因此，教師應(yīng)仔細(xì)分析積極心理學(xué)與計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的關(guān)系，并將其進(jìn)行充分地利用，從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到提高。

　　一、積極心理學(xué)

　　美國(guó)著名心理學(xué)家馬丁賽里格曼曾提出積極心理學(xué)的含義，并使其得到心理學(xué)界的廣泛關(guān)注[2]。積極心理學(xué)屬于心理學(xué)的一種，該學(xué)科的主張為：在良好條件下，一般人該怎樣更好地發(fā)展與生活，而有天賦的人又該怎樣充分地發(fā)揮自己的潛能。教育教學(xué)中的積極心理學(xué)對(duì)教師有著以下要求：教師對(duì)每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力、潛能與力量都應(yīng)用一種具有發(fā)展性、開放性、欣賞的眼光進(jìn)行看待，同時(shí)，將積極心理學(xué)進(jìn)行充分地利用，使學(xué)生的健康心理得到培養(yǎng)、學(xué)習(xí)興趣與素質(zhì)均得到提高。

　　二、積極心理學(xué)對(duì)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的意義

　　有資料表明，我國(guó)中職生具有以下幾點(diǎn)心理問題：1.對(duì)學(xué)習(xí)缺乏自信，缺乏學(xué)習(xí)興趣，沒有明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)；2.存在較為強(qiáng)烈的消極、逆反心理；3.在人際交往方面存在較大障礙；4.缺乏控制情緒的能力；5.對(duì)個(gè)性發(fā)展進(jìn)行盲目地追求[3]。雖然大部分的'中職生存在以上問題，但是有數(shù)據(jù)顯示，在節(jié)制維度、心靈觸動(dòng)、持重以及寬容等品質(zhì)的得分上，中職生均比普通高中生高。由于在普通教育中中職生處于劣勢(shì)，因此，其整體心理狀態(tài)與普通高中生比較明顯較低。但是，若將科學(xué)的教育方法應(yīng)用于中職學(xué)校的課堂教育中，幫助學(xué)生將正確的發(fā)展道路進(jìn)行挖掘，則會(huì)促進(jìn)大部分中職生形成積極心理。所以，在中職計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)中應(yīng)用積極心理學(xué)存在較為重要的意義。

　　三、積極心理學(xué)應(yīng)用于中職計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)的方法

　　首先，中職計(jì)算機(jī)教師應(yīng)制定明確的教學(xué)目標(biāo)[4]。由于計(jì)算機(jī)課程是一門內(nèi)容豐富的課程，因此，教師制定的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是具有層次化以及多元化的。比如，在對(duì)金融、會(huì)計(jì)專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行“Excel知識(shí)與技能”的指導(dǎo)后，將其專業(yè)需求進(jìn)行充分地結(jié)合，并適當(dāng)?shù)卦黾优c專業(yè)相關(guān)的技能學(xué)習(xí)。其次，增加對(duì)情感目標(biāo)的關(guān)注度。課程目標(biāo)的重要組成部分為知識(shí)、技能以及情感目標(biāo)，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生不同的特點(diǎn)將可考核、可量化的目標(biāo)體系進(jìn)行制定，從而使學(xué)生的良好品質(zhì)得以更好地形成。在課程教學(xué)內(nèi)容的設(shè)定方面，教師應(yīng)及時(shí)地關(guān)注計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展情況，并根據(jù)每一屆學(xué)生的具體情況設(shè)定與時(shí)俱進(jìn)的計(jì)算機(jī)課程內(nèi)容。目前，市面上大多數(shù)的計(jì)算機(jī)教材內(nèi)容只注重講解理論知識(shí)，而忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，導(dǎo)致學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)的興趣。因此，中職計(jì)算機(jī)教師應(yīng)重組教學(xué)內(nèi)容，并突出課程的實(shí)踐性與系統(tǒng)性。例如，教師可以讓學(xué)生制作主題班會(huì)PPT，使學(xué)生在完成任務(wù)的同時(shí)鞏固了基礎(chǔ)知識(shí)，并掌握了基礎(chǔ)的計(jì)算機(jī)的操作技能。在教學(xué)方法方面，中職計(jì)算機(jī)教師必須將課堂任務(wù)進(jìn)行明確，可以防止學(xué)生在課堂中產(chǎn)生“放空”狀態(tài)；將課堂交流進(jìn)行強(qiáng)化，為學(xué)生提供自我展示的平臺(tái)，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)潛能，并得到積極的情感體驗(yàn)；計(jì)算機(jī)教師還可以在課堂上開展個(gè)性化的任務(wù)，使每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力得到實(shí)現(xiàn)，還能促進(jìn)學(xué)生與教師之間的情感交流；教師應(yīng)經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上發(fā)言，發(fā)言與提問的內(nèi)容可以是學(xué)生在生活中所遇到的，這樣能夠使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到激發(fā)，并將學(xué)生“學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)是無用、枯燥、困難”的想法進(jìn)行破除。在教學(xué)評(píng)價(jià)方面，中職計(jì)算機(jī)教師應(yīng)經(jīng)常使用恰當(dāng)并激勵(lì)的語言對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，以滿足其被欣賞的需求，并使其體驗(yàn)到成功的喜悅。首先，教師應(yīng)將評(píng)價(jià)方式進(jìn)行改進(jìn)�？梢岳�用電子學(xué)檔將學(xué)生的電子檔案進(jìn)行建立，并給予每一位學(xué)生查看、互評(píng)與自評(píng)的權(quán)利，這樣能對(duì)學(xué)生起到激勵(lì)作用，并將其個(gè)人強(qiáng)項(xiàng)進(jìn)行充分地展現(xiàn)。其次，將積極的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行建立。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到必須通過積極地爭(zhēng)取才能獲得令人滿意的學(xué)習(xí)效果；最后，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的進(jìn)步進(jìn)行關(guān)注，并讓其發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，從而使其學(xué)習(xí)能力進(jìn)行提高。結(jié)語中職計(jì)算機(jī)教師應(yīng)將積極心理學(xué)進(jìn)行仔細(xì)地研究，對(duì)積極心理學(xué)在計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)中的意義進(jìn)行充分地認(rèn)識(shí)，同時(shí)，應(yīng)明確將積極心理學(xué)應(yīng)用于中職計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)中的方法，使學(xué)生的不良情緒得到緩解，并使其學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)的興趣與積極性得到提高；使中職生在計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)中獲得成功的快樂感，并使其自信力得到成功地累積，最終能夠達(dá)到提高教學(xué)效果的目標(biāo)。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]龍瓊芳.積極心理學(xué)在中職計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)中的應(yīng)用[J].職業(yè)教育,20xx(05):49-51.

　　[2]王艷華.淺談中職計(jì)算機(jī)教學(xué)中學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)[J].教育科學(xué),20xx(09):115.

　　[3]朱禛,柏航,黃運(yùn)來等.人性化計(jì)算機(jī)教學(xué)系統(tǒng)的研究及討論[J].信息系統(tǒng)工程,20xx(09):159-160.

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積極心理學(xué)5

　　我一直都覺得，興趣是學(xué)習(xí)的催化劑。我對(duì)心理學(xué)的認(rèn)識(shí)得益于我在心理中心的工作。直到今日，我對(duì)這門學(xué)科的感覺任然是諱莫高深。也是因?yàn)楹�假的閑暇時(shí)光，我聽了學(xué)堂在線慕課《積極心理學(xué)》。淺談我在學(xué)習(xí)過程中的幾個(gè)引起我共鳴的地方。

　　任何的學(xué)科都可以追本溯源，而人內(nèi)心世界的變化可以從人的進(jìn)化中發(fā)現(xiàn)。人從爬行到直立行走的進(jìn)化，所導(dǎo)致的結(jié)果是人的視野的擴(kuò)大。因而我們現(xiàn)在覺得當(dāng)抬起頭、直起身子走路時(shí)要比彎著腰，低著頭走路要舒服。其中的科學(xué)依據(jù)就是人類的軀干的骨骼整體呈現(xiàn)“S”型走向。這是人類進(jìn)化的結(jié)果，人類的軀干由“L”型向“S”的進(jìn)化。而人類身體最長(zhǎng)的一條神經(jīng)稱之為“迷走神經(jīng)”。當(dāng)我們挺胸抬頭的時(shí)候，“迷走神經(jīng)”在舒張，因而我們會(huì)感覺愉悅、舒服。這對(duì)我個(gè)人來說的指導(dǎo)意義就是站有站像，坐有坐像。我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在很多青少年都是彎著腰走路。在中國(guó)古代的禮儀文化中，對(duì)人的要求也是昂首挺胸。我想是不是魯迅先生所說的中國(guó)人的奴性還沒有徹底清除。近代列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略的影響任然沒有消除。而作為新世紀(jì)新一代的我們，應(yīng)該挺起腰板。我們祖國(guó)的強(qiáng)大已經(jīng)不可同日而語，因而我們青少年更應(yīng)該去展示大國(guó)氣象。

　　我曾了解過心理中心的理念，大多數(shù)都有“助人自助”、“助人為樂”。根據(jù)積極心理學(xué)的觀點(diǎn)，我們?cè)谥�人的時(shí)候，人類大腦會(huì)分泌一種物質(zhì)。這種物質(zhì)可以激發(fā)我們身體的'愉悅感，并且有助于我們思維的開發(fā)。我以前曾對(duì)“助人自助，助人為樂”的理念產(chǎn)生過懷疑。因?yàn)槲覀優(yōu)楹我�去幫助別人。更有“人不為己，天誅地滅”、“無事獻(xiàn)殷勤，非奸即盜”的熟語。我也曾用“只為初心，問心無愧”來鼓勵(lì)自己去踐行這個(gè)理念。可是“好心沒好報(bào)”的事時(shí)常也發(fā)生在我的身上。因而我也曾想封閉自己，可是任就做不到。大多數(shù)的女孩都希望自己的男朋友只對(duì)她一個(gè)人好，這也是可以理解的。因?yàn)樵谶@種問題上，誰都不可能博愛天下。其實(shí)助人也是有針對(duì)性的，正如世界上所有的事情一樣，都有其成立的條件。在別人主動(dòng)求助時(shí)，我們應(yīng)該去主動(dòng)別人。當(dāng)別人需要時(shí)，我一定真心實(shí)意幫助他。

　　人類進(jìn)化導(dǎo)致了女性骨盆的縮小，其導(dǎo)致的結(jié)果就是人類嬰兒的早產(chǎn)。大部分動(dòng)物嬰兒出生的時(shí)候已經(jīng)具備了一定的能力，比如說奔跑。而人類的嬰兒在出生的時(shí)候除了吃奶、排便等一些基本能力外，不具備自我保護(hù)的能力。因而女性在選擇自己另一伴的時(shí)候，安全感是非常重要的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)安全感，不僅僅是只身強(qiáng)力壯，而是精神、物質(zhì)的安全感。

　　心理學(xué)是個(gè)極其微妙又特別有用的學(xué)科，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)與大家一起分享學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

積極心理學(xué)6

　　學(xué)校在暑假給每個(gè)教師都發(fā)了《教育中的積極心理學(xué)》這本書，我認(rèn)真拜讀完這本書后，感觸頗多。本書主要有兩篇內(nèi)容：教師發(fā)展和積極心理學(xué)。教師的困惑和應(yīng)對(duì)策落。在每一個(gè)人的內(nèi)心深處都存在著兩股抗?fàn)幍牧α浚悍e極力量和消極力量。這兩股力量就像太極中的陰陽兩極，此消披長(zhǎng)。所以，作為教師，應(yīng)該學(xué)一點(diǎn)積極心理學(xué)的知識(shí)，努力給自己注入積極的正能量，做一個(gè)幸福完整的人。以下是我的兩點(diǎn)體會(huì)：

　　一、教師要有播種幸福的價(jià)值觀

　　通常，幸福的人大多熱衷于奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)的時(shí)候可以擁有更多的幸福，這是一種良性循環(huán)。如果教師能夠成為播種幸福的人，則不僅自身可以擁有幸福，在生活當(dāng)中充滿活力，培養(yǎng)出來的學(xué)生也將更有幸福感和創(chuàng)新活力。一直以來，作為一個(gè)從事教育工作多年的老教師，我不茍言笑，在學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)總是大聲訓(xùn)斥或冷臉相對(duì)，導(dǎo)致部分學(xué)生在課堂上不敢發(fā)言，生怕觸怒了我，課后這些學(xué)生也不敢和我溝通，總是繞道走。這種不良好的師生關(guān)系也曾經(jīng)讓我煩惱、反思，可一直沒有找到良好的改善方法。讀了這本書之后，播種幸福是教師存在的價(jià)值，讓我感觸特別大。教師傳遞給學(xué)生的幸福不單單只有知識(shí)，更多的是做人的品德、理想、激情和樂觀的心態(tài)。所有能讓孩子感覺幸福的體驗(yàn)，都能體現(xiàn)我們的價(jià)值，所以，在接下來的教學(xué)時(shí)光，我希望能成為一個(gè)傳播幸福的人，讓我的學(xué)生因?yàn)槔蠋煹拇嬖诙�感到幸�！?/p>

　　二、教師要快樂生活的生活態(tài)度

　　教師的人生是有榜樣效應(yīng)的，某種意義來說教師的生活對(duì)全社會(huì)的人來說是一面鏡子，當(dāng)教師生活幸福、工作順利的時(shí)候說明我們的社會(huì)發(fā)展文明和諧。作為數(shù)學(xué)教師，令我頭疼的是學(xué)生的.計(jì)算。每次當(dāng)我改學(xué)生計(jì)算的時(shí)候，學(xué)生有時(shí)錯(cuò)很多，我都大為惱火。每當(dāng)靜下來的時(shí)候，也是很無奈，更多的是力不從心。當(dāng)然，我也好幾次因?yàn)檫@個(gè)情況，到了半夜也沒睡好，慢慢地就陷入了焦慮當(dāng)中，那段時(shí)間也是很不開心。看了這本書，書中說：“對(duì)于所有的教師來說，想擁有幸�？鞓返娜松�是需要用積極心理學(xué)的理論和方法來規(guī)劃自己的人生的�！�

　　可以從以下幾個(gè)方面來調(diào)整自己：

　　1、積極、有規(guī)律地鍛煉身體（如果老師能有規(guī)律地進(jìn)行鍛煉，就會(huì)使自己精力充沛，心情開朗，同時(shí)抗壓能力也會(huì)提升）

　　2、保持規(guī)律而充足的睡眠

　　3、保持穩(wěn)定的友誼

　　4、經(jīng)常與好友聚會(huì)

　　5、為自己認(rèn)定的有價(jià)值的目標(biāo)而努力工作

　　總之，作為教師的我們應(yīng)該學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)的知識(shí)，努力給自己注入積極的正能量，做一個(gè)完整的人，當(dāng)我們聚焦于積極面的時(shí)候，我們就看到了進(jìn)步和希望。

積極心理學(xué)7

　　20世紀(jì)末積極心理學(xué)運(yùn)動(dòng)開始在美國(guó)展開，具體來說，就是利用心理學(xué)中發(fā)展的比較完善的實(shí)驗(yàn)測(cè)量方法，對(duì)人類的美德、力量等積極品質(zhì)進(jìn)行研究，從而促進(jìn)人類群體不斷的完善發(fā)展。文章基于積極心理學(xué)就高校的新生入學(xué)教育問題進(jìn)行討論研究。

　　一、當(dāng)前階段高校新生入學(xué)教育的現(xiàn)狀

　　近年來，已經(jīng)有許多高校開始重視新生的入學(xué)教育問題，將入學(xué)教育納入到高校的課程體系之中，但總體來說，新生入學(xué)教育還存在許多缺點(diǎn)及不足。首先，大多數(shù)學(xué)校的新生入學(xué)教育都采用的是入學(xué)教育周的模式，僅有少數(shù)學(xué)校改變了教學(xué)的內(nèi)容以及形式，總體而言國(guó)內(nèi)高校入學(xué)教育模式基本一致，比較單一。內(nèi)容上來說，目前我國(guó)的各大高校對(duì)于新生的入學(xué)教育并沒有制定一個(gè)統(tǒng)一的規(guī)章或者要求，大多數(shù)學(xué)校的入學(xué)教育都是圍繞學(xué)校的校史、校規(guī)、專業(yè)課程、大學(xué)生涯規(guī)劃等內(nèi)容展開。形式上來說，大多采用開學(xué)典禮、班會(huì)、學(xué)校校園參觀、校史陳列館參觀等形式，學(xué)校與學(xué)生之間缺乏溝通，入學(xué)教育的內(nèi)容、形式都比較單一，缺乏針對(duì)性，傳統(tǒng)心理學(xué)、主流教育學(xué)理念的影響之下，學(xué)校對(duì)于學(xué)生可能出現(xiàn)的心理問題關(guān)注度更高，入學(xué)教育重點(diǎn)圍繞學(xué)生不良心理問題產(chǎn)生以及行為矯治等方面，入學(xué)教育的時(shí)間大多比較短，一周到一月左右，因此，教育效果并不理想。

　　二、基于積極心理學(xué)視角下高校新生入學(xué)教育策略

　　（一）結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)入學(xué)教育課程目標(biāo)

　　積極心理學(xué)指導(dǎo)之下，學(xué)校的相關(guān)教育人員在設(shè)計(jì)入學(xué)教育目標(biāo)時(shí)首先要明確學(xué)生的主體地位，要能夠以開放的眼光看待學(xué)生，尊重學(xué)生的想法，能夠不斷挖掘?qū)W生的潛能，樹立整體教育課程觀，要以幫助學(xué)生盡可能快的適應(yīng)大學(xué)生活為主要的指導(dǎo)思想，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。要能夠?qū)�學(xué)科課程與活動(dòng)課程結(jié)合起來，通過個(gè)性化教育與集體教育結(jié)合的形式，更好的促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。教學(xué)過程中要重點(diǎn)突出學(xué)生的主體地位，將學(xué)生的自主發(fā)展問題作為重點(diǎn)，為學(xué)生提供更多自由的空間及時(shí)間，培養(yǎng)他們自主參與的意識(shí)。

　�。ǘ�）構(gòu)建多樣化的入學(xué)教育組織體系

　　傳統(tǒng)心理學(xué)的研究范圍僅限于個(gè)體內(nèi)部，積極心理學(xué)將這一范圍擴(kuò)展到了個(gè)體與群體之間、個(gè)體與社會(huì)之間，積極心理學(xué)認(rèn)為，環(huán)境對(duì)于個(gè)體心理因素影響非常大，積極心理學(xué)在大學(xué)生入學(xué)教育中主要表現(xiàn)在“全員教育”中，其中包含了兩層含義，其一，新生入學(xué)教育時(shí)，學(xué)校要能夠建設(shè)一個(gè)團(tuán)結(jié)友好的校園文化，全校的教職工共同關(guān)愛新入學(xué)的學(xué)生，為他們營(yíng)造一個(gè)充滿溫暖及關(guān)愛的校園環(huán)境。此外，家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境對(duì)于學(xué)生的身心健康影響非常大，高校入學(xué)教育要能夠建立起一個(gè)學(xué)校與家庭相聯(lián)系，共同教育的模式，幫助大學(xué)新生能夠盡快適應(yīng)新的學(xué)習(xí)生活，從心理上、思想上為后期的學(xué)習(xí)做好積極的準(zhǔn)備。這就需要學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、教師以及高年級(jí)的學(xué)生全員參與，能夠從不同的角度為大學(xué)新生提供服務(wù)，幫助他們解決學(xué)習(xí)、生活中面臨的各種困難。學(xué)�？梢猿闪⒁粋�(gè)入學(xué)教育領(lǐng)導(dǎo)工作組，由該工作小組進(jìn)行整體的規(guī)劃，將新生的入學(xué)教育問題納入到學(xué)校各個(gè)院系的課程計(jì)劃之中，成立心理健康教育組、思政教育組、職業(yè)規(guī)劃組等不同的入學(xué)教育領(lǐng)導(dǎo)小組，然后各小組之間統(tǒng)一規(guī)劃合作，完成新生的入學(xué)教育工作。

　�。ㄈ�）入學(xué)教育特色化建設(shè)

　　積極心理學(xué)中倡導(dǎo)要關(guān)注個(gè)體的積極興趣的培養(yǎng)問題，要能夠通過各種形式不斷的激發(fā)個(gè)體的內(nèi)在潛力。為了更好的發(fā)展學(xué)生的積極品質(zhì)，要能夠增進(jìn)他們的積極體驗(yàn)，通過這種形式，讓學(xué)生自己對(duì)自己提出更高的要求，在快樂的心態(tài)下開展各種學(xué)習(xí)、實(shí)踐活動(dòng)，最終形成某種人格特征。學(xué)校在教育工作之中，首先要能夠?qū)⑷雽W(xué)教育納入到學(xué)校的課程系列之中，然后深入的開發(fā)挖掘班級(jí)、團(tuán)隊(duì)以及家庭的資源，組織引導(dǎo)開展一些積極健康，能夠突出學(xué)生個(gè)性的活動(dòng)，比如興趣小組、舞蹈協(xié)會(huì)等，讓學(xué)生能夠自由的選擇活動(dòng)的內(nèi)容、形式，形成一個(gè)具有本校特色的校園環(huán)境，充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。其次，要建設(shè)宿舍文化，大學(xué)宿舍是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、娛樂的重要場(chǎng)所，宿舍的環(huán)境對(duì)于學(xué)生的心理發(fā)展有著重要的影響，入學(xué)教育過程中，學(xué)校要能夠有意識(shí)的為學(xué)生營(yíng)造文明、友愛、團(tuán)結(jié)的宿舍環(huán)境，制定科學(xué)合理的宿舍規(guī)范制度，加強(qiáng)宿舍文件建設(shè)，潛移默化的影響學(xué)生的行為方式、思想觀念等，同時(shí)幫助學(xué)生盡可能快的融入到新的生活環(huán)境之中。最后，學(xué)�？梢酝ㄟ^構(gòu)建一個(gè)個(gè)性化的入學(xué)教育網(wǎng)站，讓新生能夠通過該網(wǎng)站及時(shí)的.了解學(xué)校的各種信息知識(shí)，解決學(xué)生的各種疑問，減輕相關(guān)教育工作人員壓力的同時(shí)，更方便學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。且95后的學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的接受度非常高，他們習(xí)慣于利用網(wǎng)絡(luò)解答各種問題，這種方式也更符合學(xué)生的行為習(xí)慣，更受學(xué)生歡迎。

　�。ㄋ模┮詫W(xué)生為主體開展入學(xué)教育

　　積極心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)生的心態(tài)對(duì)于教育工作有著重要的意義，積極健康的心態(tài)能夠讓學(xué)生更好的適應(yīng)新的環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提升。學(xué)校在開展入學(xué)教育的時(shí)候，要能夠以學(xué)生為主體，協(xié)調(diào)好教師與學(xué)生之間的關(guān)系，避免學(xué)生過分依賴教師，要能夠通過各種戶外拓展活動(dòng)、學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)等活動(dòng)形式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，喚醒學(xué)生的潛能，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，這對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展有著重要的意義。

　　三、結(jié)束語

　　基于積極心理學(xué)視角下開展大學(xué)生新生入學(xué)教育對(duì)于高校而言有著重要的意義，學(xué)校的新生入學(xué)教育中，要能夠明確教育目標(biāo)，構(gòu)建多樣化的入學(xué)教育組織體系，為學(xué)生營(yíng)造積極的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境，突出學(xué)生的主體地位，幫助學(xué)生盡快適應(yīng)新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，形成積極健康的心理。

　　參考文獻(xiàn)：

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積極心理學(xué)8

　　摘要：將積極心理學(xué)與中小學(xué)教師繼續(xù)教育相結(jié)合，能促進(jìn)中小學(xué)教師反思師生關(guān)系，并激發(fā)中小學(xué)教師的積極情感，這也是新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)的客觀要求。文章探析了積極心理學(xué)應(yīng)用于中小學(xué)教師繼續(xù)教育的重要意義和可行性，指出積極心理學(xué)能為中小學(xué)教師繼續(xù)教育提供新思路，并探析積極心理學(xué)在中小學(xué)教師繼續(xù)教育的應(yīng)用路徑。

　　關(guān)鍵詞：積極心理學(xué)；中小學(xué)教師繼續(xù)教育；教師發(fā)展

　　一、積極心理學(xué)的產(chǎn)生及其內(nèi)涵

　　積極心理學(xué)是由美國(guó)心理學(xué)家馬丁塞利格曼（ＭａｒｔｉｎＥ．Ｓｅｌｉｇｍａｎ）于１９９８年提出的一種全新心理學(xué)理念。此前，心理學(xué)主要的用途是治療患者的心理創(chuàng)傷，以醫(yī)生治療患者的方式處理心理問題，這種傳統(tǒng)心理學(xué)也叫消極心理學(xué)。不同于消極心理學(xué)，積極心理學(xué)主要致力于研究和挖掘人的發(fā)展?jié)撃芎兔赖�，要求心理學(xué)家用欣賞的眼光挖掘人的潛能，研究人類的積極人格，關(guān)注人類的生存與發(fā)展，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值。［１］它利用人類內(nèi)心深處自我實(shí)現(xiàn)的需要，激發(fā)和喚醒人內(nèi)在的積極力量和巨大潛能，促使人追求更富有意義的生活。積極心理學(xué)的三大支柱包括快樂地生活、投入地生活以及富有意義地生活，致力于使人們生活得更美。［２］它將心理學(xué)從研究和治療病態(tài)心理拓展到研究人類的幸福和美德上［３］，是心理學(xué)發(fā)展史上的重大突破。

　　二、積極心理學(xué)與中小學(xué)教師繼續(xù)教育相結(jié)合的意義

　　一是積極心理學(xué)豐富了中小學(xué)教師繼續(xù)教育的內(nèi)容。繼續(xù)教育是提升中小學(xué)教師教學(xué)水平的重要方法，對(duì)完善中小學(xué)教師教育體系、促進(jìn)中小學(xué)教師發(fā)展至關(guān)重要。傳統(tǒng)的繼續(xù)教育通常包括職業(yè)道德培訓(xùn)、專業(yè)知識(shí)和技能培訓(xùn)等，但隨著社會(huì)發(fā)展，各研究領(lǐng)域之間互相交叉，中小學(xué)教師繼續(xù)教育應(yīng)適當(dāng)借鑒其他學(xué)科領(lǐng)域的發(fā)展理論，以拓寬自身改革的道路。積極心理學(xué)在吸納傳統(tǒng)心理學(xué)研究成果的基礎(chǔ)上，以實(shí)證的方法探索、發(fā)現(xiàn)、驗(yàn)證和預(yù)測(cè)人類走向幸福和完善的路徑［４］，豐富了中小學(xué)教師繼續(xù)教育的內(nèi)容，增加了傳統(tǒng)繼續(xù)教育缺乏的教育理念、思想觀念，拓寬了原有的改革路徑，促進(jìn)中小學(xué)教師繼續(xù)教育的發(fā)展。二是積極心理學(xué)有助于激發(fā)中小學(xué)教師的積極情感。積極心理學(xué)的應(yīng)用有助于激發(fā)和喚醒人內(nèi)在的積極力量和巨大潛能，激發(fā)人的積極情感和觀念，如樂觀、勇敢、幸福感等。積極心理學(xué)的研究證實(shí)，相對(duì)于普通人而言，大部分具有積極觀念的人有著更好的社會(huì)道德、更強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力［２］，他們?cè)诿鎸?duì)逆境時(shí)能更輕松應(yīng)對(duì)。對(duì)中小學(xué)教師而言，這種積極的觀念非常重要。有了這種觀念，在面對(duì)來自上級(jí)、家長(zhǎng)、社會(huì)等方面的'壓力時(shí)，他們能以更加開放和積極的心態(tài)面對(duì)。此外，積極觀念能使教師在日常學(xué)習(xí)和工作中積極樂觀，心情更加愉悅。因此，中小學(xué)教師繼續(xù)教育應(yīng)該大力運(yùn)用積極心理學(xué)，激發(fā)中小學(xué)教師的積極情感和觀念，使之塑造積極人格。三是積極心理學(xué)能促進(jìn)中小學(xué)教師反思師生關(guān)系。在傳統(tǒng)教育模式中，教師始終處于教育過程中的主導(dǎo)地位。在中小學(xué)教育中，教師是教育的主體，學(xué)生是教育的客體，教學(xué)僅僅是主體對(duì)客體作用的一個(gè)過程，這種教育模式已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代發(fā)展。學(xué)生是主體性與能動(dòng)性統(tǒng)一的個(gè)體，在受教育的過程中不只是簡(jiǎn)單、被動(dòng)地接受知識(shí)，他們有自己的主體性和能動(dòng)性，有自己的思維和想法。當(dāng)今社會(huì)，互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展，信息高速傳播，中小學(xué)生的思維、視野較以往更加開闊，學(xué)生在受教育過程中的主動(dòng)性和能動(dòng)性不容忽視。積極心理學(xué)倡導(dǎo)用開放、欣賞的眼光看待、挖掘人的潛能、動(dòng)機(jī)和能力［１］，受訓(xùn)教師在培訓(xùn)過程中接受積極心理學(xué)理念，掌握積極心理學(xué)的運(yùn)用方法，有助于他們充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生的主動(dòng)性和能動(dòng)性，挖掘、發(fā)揮學(xué)生的潛力，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，也有助于他們反思自身角色、教育方式，進(jìn)而打破教師為主體、學(xué)生為客體的教育模式，建立新型師生平等的關(guān)系。

　　三、積極心理學(xué)應(yīng)用于中小學(xué)教師繼續(xù)教育的可行性

　　一是積極心理學(xué)理念符合中小學(xué)教師繼續(xù)教育目標(biāo)。保持積極向上態(tài)度的人，更容易在逆境中保持好心態(tài)，戰(zhàn)勝逆境，取得成功。積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)積極情感、積極品質(zhì)的培養(yǎng)和積極社會(huì)組織系統(tǒng)的營(yíng)造，展示了一種積極教育的理念。［５］這種理念符合中小學(xué)教師繼續(xù)教育發(fā)展理念，可以更好地促進(jìn)中小學(xué)教師繼續(xù)教育目標(biāo)的達(dá)成。中小學(xué)教師繼續(xù)教育除了提升教師教學(xué)水平，還應(yīng)使受訓(xùn)教師掌握一些心理學(xué)知識(shí)，形成健康持續(xù)發(fā)展能力，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生健康發(fā)展。就教師而言，當(dāng)代教師應(yīng)該具備的知識(shí)和文化素養(yǎng)除了學(xué)科性知識(shí)，還應(yīng)具備條件性知識(shí)和自我健康發(fā)展的能力；就學(xué)生而言，中小學(xué)學(xué)生年齡偏小，有些學(xué)生未意識(shí)到心理已處于亞健康狀態(tài)，更不會(huì)及時(shí)尋求老師或家長(zhǎng)的幫助，而是任消極情緒不斷發(fā)展。中小學(xué)教師掌握了心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)后，就能更好地幫助中小學(xué)學(xué)生形成積極向上的人生態(tài)度，使其在今后的生活中保持樂觀。二是積極心理學(xué)倡導(dǎo)的心理品質(zhì)與中小學(xué)教師所需心理品質(zhì)相符合。積極心理學(xué)理論要求用開放的眼光看待人類蘊(yùn)藏的潛能，積極挖掘人類固有的優(yōu)秀品質(zhì)，最大限度地激發(fā)人的內(nèi)在潛能，強(qiáng)調(diào)人的內(nèi)在價(jià)值。積極心理學(xué)理論充分研究和利用人類自身內(nèi)在的積極品質(zhì)和優(yōu)秀力量對(duì)抗人生遭受的苦難與困境，引導(dǎo)人們用樂觀向上的心態(tài)，更好地收獲人生幸福和快樂。將這些心理品質(zhì)遷移到中小學(xué)教師繼續(xù)教育中，能促使他們保持積極飽滿的精神狀態(tài)和學(xué)習(xí)熱情參加繼續(xù)教育，形成主動(dòng)參與繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)氛圍，進(jìn)而帶動(dòng)其他老師一起參與繼續(xù)教育活動(dòng)。此外，還能使中小學(xué)教師形成激發(fā)自身潛能、增強(qiáng)專業(yè)知識(shí)、不斷促進(jìn)自我發(fā)展的心理品質(zhì)。具備積極心理學(xué)理論的教師更容易在教育活動(dòng)中保持信心，在學(xué)習(xí)與工作感受幸福和創(chuàng)造幸福。三是積極心理學(xué)與中小學(xué)教師繼續(xù)教育的價(jià)值相聯(lián)系。積極心理學(xué)體現(xiàn)了以人為本的價(jià)值思想，倡導(dǎo)最大限度地挖掘和發(fā)揮每一個(gè)人的潛力，充分發(fā)揮心理學(xué)的積極作用和影響，體現(xiàn)普遍意義的博愛與人性。積極心理學(xué)不僅將人類自身的優(yōu)點(diǎn)看作可以用來克服其缺點(diǎn)的有利工具，而且致力于通過不斷激發(fā)人類內(nèi)在的優(yōu)秀品質(zhì)，研究和促進(jìn)整個(gè)社會(huì)持續(xù)、和諧發(fā)展。此外，積極心理學(xué)能夠培養(yǎng)個(gè)體作為社會(huì)一分子所擁有的那份積極而強(qiáng)烈的歸屬感。這份歸屬感能促使個(gè)體認(rèn)同自身是整個(gè)社會(huì)和國(guó)家中的成員，進(jìn)而更加積極地面對(duì)自己所處的生活環(huán)境和社會(huì)，在保持自己優(yōu)秀的同時(shí)促進(jìn)他人變得更加優(yōu)秀、更積極向上。中小學(xué)教師繼續(xù)教育堅(jiān)持以人為本思想，重視中小學(xué)教師的自我完善和自我發(fā)展，為他們創(chuàng)造各種繼續(xù)接受教育的條件，促使他們?nèi)�面和諧發(fā)展及實(shí)現(xiàn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。積極心理學(xué)中以人為本的價(jià)值觀有利于中小學(xué)教師繼續(xù)教育活動(dòng)更好開展，有利于提高中小學(xué)教師的教育教學(xué)水平。

　　四、積極心理學(xué)應(yīng)用于中小學(xué)教師繼續(xù)教育的路徑

　　（一）豐富中小學(xué)教師繼續(xù)教育內(nèi)容

　　改革開放以來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，教育體制改革不斷深入，教育部門對(duì)中小學(xué)教師繼續(xù)教育的重視度和關(guān)注度越來越高。繼續(xù)教育是學(xué)校教育的延續(xù)，是我國(guó)終身教育的重要組成部分，是一次教育觀念的大變革，為所有教育工作者提供終身教育、終身培訓(xùn)觀念，通過不斷教育培訓(xùn)補(bǔ)充和更新知識(shí)［６］，補(bǔ)充知識(shí)漏洞。積極心理學(xué)作為心理學(xué)的重要組成部分，吸納了眾多心理學(xué)理論研究成果，為許多學(xué)科的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。這些優(yōu)秀研究成果也能為中小學(xué)繼續(xù)教育所用，為中小學(xué)繼續(xù)教育改革提供新思路，為中小學(xué)教師培訓(xùn)增添新內(nèi)容，彌補(bǔ)原有教育在社會(huì)不斷發(fā)展過程中逐步表現(xiàn)出的不足，使繼續(xù)教育內(nèi)容更加豐富、愈趨完善。除了旨在彌補(bǔ)教師的知識(shí)缺陷、更新教師知識(shí)結(jié)構(gòu)，中小學(xué)教師繼續(xù)教育還應(yīng)當(dāng)關(guān)注教師的全面發(fā)展。但是，現(xiàn)實(shí)的教師繼續(xù)教育往往擺脫不了傳統(tǒng)教育的束縛，忽視了教師個(gè)體的全面發(fā)展，這恰恰是積極心理學(xué)能彌補(bǔ)的部分。積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)挖掘人的潛能，致力于培養(yǎng)積極的人格，這對(duì)提升教師素質(zhì)、促進(jìn)教師個(gè)人全面發(fā)展大有裨益�？梢�，積極心理學(xué)能在很大程度上彌補(bǔ)傳統(tǒng)中小學(xué)繼續(xù)教育在促進(jìn)教師個(gè)人全面發(fā)展的知識(shí)方面的缺陷，使繼續(xù)教育內(nèi)容更加完善。

　　（二）調(diào)適中小學(xué)教師繼續(xù)教育對(duì)象

　　現(xiàn)行的中小學(xué)教師繼續(xù)教育活動(dòng)具有比較明顯的計(jì)劃管理色彩，從中小學(xué)、縣（區(qū)）、市、省到國(guó)家級(jí)的中小學(xué)教師培訓(xùn)通常是“強(qiáng)制的榮譽(yù)和福利”，因此中小學(xué)教師自身并沒有“是否同意或愿意”參與繼續(xù)教育的表達(dá)權(quán)和選擇權(quán)，這種“強(qiáng)制”的繼續(xù)教育會(huì)促使受教育對(duì)象通過“軟抵抗”的形式，表達(dá)對(duì)現(xiàn)行繼續(xù)教育活動(dòng)的不滿，即在繼續(xù)教育活動(dòng)中表現(xiàn)為“出工不出力”［７］�！败浀挚埂北硎局行�學(xué)教師在繼續(xù)教育組織（管理）者面前常常表達(dá)“同意學(xué)或者愿意學(xué)”，但在繼續(xù)教育的實(shí)際活動(dòng)中“身在曹營(yíng)心在漢”。換言之，形式上接受培訓(xùn)，實(shí)質(zhì)上在培訓(xùn)課堂“隨身攜帶”其他任務(wù)。在接受繼續(xù)教育后，部分中小學(xué)教師并沒有將在培訓(xùn)中獲得的教育知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際教育工作，沒有充分發(fā)揮自身的主動(dòng)性。此外，參加培訓(xùn)的教師可能來自不同的專業(yè)，具有不同的水平，有著不同的參與目的，希望從培訓(xùn)中學(xué)習(xí)的知識(shí)并不同，但是繼續(xù)教育學(xué)校的師資力量和教學(xué)設(shè)備是有限的，對(duì)不同教師不可能采取不同的教學(xué)方案，教學(xué)內(nèi)容也無法關(guān)照到所有參與課程培訓(xùn)的老師。積極心理學(xué)認(rèn)為，當(dāng)自主、能力、關(guān)系三種人的先天需要得到滿足時(shí)，最有可能激發(fā)人的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。將積極心理學(xué)理念應(yīng)用于中小學(xué)教師繼續(xù)教育，在繼續(xù)教育培訓(xùn)中培訓(xùn)者可以加大情感方面的投入，給予教師一些空間去發(fā)揮，使他們更具主動(dòng)性和能動(dòng)性，這樣對(duì)培訓(xùn)的效果大有裨益，可以提高教師接受繼續(xù)教育的積極性，也能更好地服務(wù)于不同教師的個(gè)性需求，增強(qiáng)繼續(xù)教育效果。

　　（三）加強(qiáng)中小學(xué)教師繼續(xù)教育管理

　　按照我國(guó)現(xiàn)行管理體制，中小學(xué)教師繼續(xù)教育基本是由各區(qū)縣的教師進(jìn)修學(xué)校或者是教育培訓(xùn)單位負(fù)責(zé)。中小學(xué)教師繼續(xù)教育是按照教育行政部門的統(tǒng)一安排與計(jì)劃，通過教師進(jìn)修學(xué)校，提高中小學(xué)教師的專業(yè)知識(shí)技能。不可否認(rèn)，中小學(xué)教師繼續(xù)教育活動(dòng)的開展在很大程度上提高了我國(guó)中小學(xué)教師的素質(zhì)水平，加強(qiáng)了他們的業(yè)務(wù)能力，為我國(guó)中小學(xué)教育事業(yè)的快速發(fā)展貢獻(xiàn)了積極的力量。但是，由于對(duì)中小學(xué)教師繼續(xù)教育的監(jiān)督與考核，有時(shí)行政主體缺位，有時(shí)管理職能交叉重合，甚至有些教育培訓(xùn)規(guī)定存在漏洞，導(dǎo)致中小學(xué)教師繼續(xù)教育管理效率低下，難以充分激發(fā)中小學(xué)教師的主體精神。總之，我國(guó)目前的中小學(xué)教師繼續(xù)教育管理機(jī)制還存在許多不足之處。積極心理學(xué)旨在促進(jìn)人類持續(xù)探索自身的積極力量，使人自發(fā)追求幸福。中小學(xué)教師繼續(xù)教育主要通過組織中小學(xué)教師參與繼續(xù)教育活動(dòng)，不斷完善中小學(xué)教師的總體教學(xué)能力，促使中小學(xué)教師更好地扮演提供高水平教育質(zhì)量的辛勤園丁的角色。中小學(xué)教師繼續(xù)教育和積極心理學(xué)都包含了以人為本的理念，因此將積極心理學(xué)中的積極組織系統(tǒng)理論應(yīng)用于中小學(xué)教師繼續(xù)教育的管理活動(dòng)中，有助于解決中小學(xué)教師繼續(xù)教育管理過程中效率低、教師主體性弱等問題，有益于中小學(xué)教師繼續(xù)教育活動(dòng)的開展。積極心理學(xué)中組織系統(tǒng)理論的應(yīng)用，可以增強(qiáng)中小學(xué)教師繼續(xù)教育管理活力，使中小學(xué)教師繼續(xù)教育的發(fā)展前景更加光明。積極心理學(xué)中的組織系統(tǒng)理論還能夠改善整個(gè)社會(huì)環(huán)境對(duì)中小學(xué)教師繼續(xù)教育的態(tài)度與看法，使整個(gè)社會(huì)形成支持中小學(xué)教師接受繼續(xù)教育的良好氛圍，從而幫助中小學(xué)教師克服對(duì)接受繼續(xù)教育的抗拒心理，促使中小學(xué)教師繼續(xù)教育管理活動(dòng)的順利有效開展。

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積極心理學(xué)9

　　不久前，讀了克里斯托弗·彼得森的《積極心理學(xué)》這本書，作為一名學(xué)校心理教育工作者，觸動(dòng)很大，仿佛有一縷陽光透進(jìn)，以一種獨(dú)特的視角，照亮彼此的心扉，讓你發(fā)現(xiàn)之前對(duì)心理學(xué)的認(rèn)知，多有狹隘之處;在過往的工作經(jīng)驗(yàn)中，也有頗多值得深思反省之處。

　　一、心理學(xué)與積極心理學(xué)

　　我們知道，心理學(xué)，作為一門學(xué)科而存在發(fā)展，僅僅有百余年的歷史。在過去，心理學(xué)主要是以研究各類心理問題為核心的理論體系。心理學(xué)潛在的觀念將人類的本質(zhì)嵌套進(jìn)一種病態(tài)模式———身體缺陷、脆弱不堪、生存環(huán)境殘酷、不良基因影響等，忽略了對(duì)正常人群的研究。這種消極心理學(xué)的研究模式把人們的注意力引向人類心理問題的消極層面，而忽視了人的積極品質(zhì)、自我實(shí)現(xiàn)，以及社會(huì)的和諧等影響，導(dǎo)致了心理學(xué)的片面發(fā)展。美國(guó)著名心理學(xué)家馬斯洛曾經(jīng)提到： “如果一個(gè)人只潛心研究精神錯(cuò)亂者、心理變態(tài)者、神經(jīng)病患者等，那么他對(duì)人類的信心逐漸變得越來越小，這樣的研究，只能產(chǎn)生畸形的心理學(xué)和哲學(xué)�！币虼耍�這種消極的心理學(xué)模式，不可能全面、真實(shí)地理解和解釋人類的本質(zhì)。

　　而積極心理學(xué)的創(chuàng)立，修正了這種心理學(xué)的不平衡，并向深入人心的心理疾病模式展開挑戰(zhàn)。它向心理學(xué)家和大眾呼吁：心理學(xué)不僅要關(guān)注心理疾病，也要關(guān)注人的力量;不僅要修復(fù)病損，也要幫助人們構(gòu)筑生命的美好;不僅要致力于治療抑郁的創(chuàng)傷，也要幫助健康的人們實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。正如美國(guó)當(dāng)代心理學(xué)家馬丁賽里格曼所說：“當(dāng)代心理學(xué)的研究者們，扮演著極為重要的角色和新的使命，那就是，如何促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)發(fā)展，幫助人們走向幸福，使青少年健康成長(zhǎng)，使家庭幸福美滿，使公眾稱心如意，使社會(huì)和諧美好”。

　　積極心理學(xué)基本的假定是，人類的美好和卓越，與疾病、混亂和痛苦同樣都是真實(shí)存在的。它反對(duì)心理研究中關(guān)于“障礙”“問題”“失敗”的消極心理研究?jī)A向，而是注重研究人性中的積極層面、優(yōu)點(diǎn)與價(jià)值，傾向于用心理學(xué)比較完善和有效的試驗(yàn)方法與測(cè)量手段，對(duì)最理想的人類機(jī)能進(jìn)行科學(xué)的研究，探究和發(fā)展人的潛力和創(chuàng)造力，致力于構(gòu)建一個(gè)積極的支持環(huán)境。

　　二、積極心理學(xué)與學(xué)校心理健康教育

　　積極心理學(xué)的興起，給我們提供了一種嶄新的分析方法，使我們能夠通過以積極的品質(zhì)、力量和潛力為研究對(duì)象，重新認(rèn)知和理解一個(gè)人的心理與行為。這無論對(duì)于心理科研本身，或者是教育工作實(shí)踐，都提出了新的思路與挑戰(zhàn)。如果能從積極心理學(xué)的理念與視角，設(shè)計(jì)開展學(xué)校心理健康教育工作，則會(huì)發(fā)現(xiàn)令人欣喜的角度與視野。

　　近年來，學(xué)校各方面心理健康教育的條件都得到了較大的改善和提高。然而，學(xué)校心理健康教育的基本模式多數(shù)沿襲了20世紀(jì)心理健康教育以研究各類心理問題為核心的理論體系，在實(shí)際教育工作中，注重學(xué)生心理問題的預(yù)防和矯正，忽視了學(xué)生積極的情緒體驗(yàn)和積極品質(zhì)的開發(fā)，削弱了心理健康教育工作的實(shí)效性。

　　積極心理學(xué)提供了全新的心理健康教育理念與視角，那就是心理健康教育應(yīng)以增加學(xué)生的幸福感為主要目標(biāo)。以往的教育模式定位于消除各種心理問題，以預(yù)防各種危機(jī)事件的發(fā)生。它關(guān)注的不是人本身，而是問題以及問題的.解決。而積極心理，強(qiáng)調(diào)幸福感的教育，通過幸福感的體驗(yàn)，產(chǎn)生積極的心理效應(yīng)，形成良性的循環(huán)。

　　另一方面，來自工作的實(shí)踐也告訴我們，人際關(guān)系問題、情緒情感問題、學(xué)習(xí)困難問題、就業(yè)壓力問題、個(gè)性與人格缺陷等是導(dǎo)致學(xué)生心理適應(yīng)不良的幾大主要問題。從積極心理學(xué)的角度來看，這些問題只是表面現(xiàn)象，其根本原因是學(xué)生價(jià)值感和存在感的缺失，沒有深刻的幸福感和快樂體驗(yàn)。而我們當(dāng)前的心理健康教育模式，面對(duì)學(xué)生心理適應(yīng)不良或危機(jī)時(shí)，我們慣用的干預(yù)手段往往就是介入輔導(dǎo)和密切防控，注重問題的預(yù)防和矯正解決，缺少對(duì)學(xué)生積極品質(zhì)的開發(fā)和培養(yǎng)給予足夠的重視。

　　而積極心理學(xué)展示了一種積極教育的方向與途徑，通過重塑或構(gòu)建學(xué)生心理健康教育的積極模式，使學(xué)生心理健康教育的目標(biāo)取得平衡，在治療和矯正的同時(shí)發(fā)展學(xué)生積極的心理因素，促進(jìn)他們真正健康地成長(zhǎng)和發(fā)展。

　　三、積極心理學(xué)視角下的學(xué)校心理健康教育方向

　　基于積極心理學(xué)的學(xué)校心理健康教育，應(yīng)該充分體現(xiàn)以人為本的思想，是積極人性論的倡導(dǎo)者;它應(yīng)該真正體現(xiàn)教育應(yīng)有的功能和使命———使所有人的潛力得到充分發(fā)揮并生活得幸福。

　　就學(xué)校心理教育而言，要統(tǒng)籌學(xué)生積極心理健康教育的單一性和多樣性。單一性是指每個(gè)學(xué)生的個(gè)性得到充分的發(fā)展，通過積極心理健康教育，在考慮不同的個(gè)體主觀能動(dòng)性和差異的基礎(chǔ)上，使每個(gè)學(xué)生的個(gè)性得以發(fā)展和完善;而多樣性是指高校心理健康教育不僅要關(guān)注壓力、焦慮等問題，更重要的還要關(guān)注幸福感、滿意度、樂觀等積極指標(biāo)的發(fā)展和培養(yǎng)。

　　目前多數(shù)心理健康教育課程多以心理問題為專題，通過統(tǒng)計(jì)、分析問題的原因，然后給予解決消除問題的建議、方法和策略等，最后讓學(xué)生結(jié)合實(shí)際進(jìn)行討論。積極心理健康教育提倡，每個(gè)人都可以是積極的自我教育和管理者，都有其解決問題和發(fā)展的支持資源，擁有自我實(shí)現(xiàn)的潛能和成長(zhǎng)能力。這種理念，拓寬了心理健康教育的內(nèi)容。從這個(gè)角度來講，學(xué)生積極心理健康教育應(yīng)該包括：積極的情緒體驗(yàn)教育、積極的認(rèn)知方式教育、積極的意志品質(zhì)教育、個(gè)性完善教育、適應(yīng)性教育、人際技能教育、生涯發(fā)展和適應(yīng)教育以及心理疾病教育等。

　　因此，在重新塑造和整合心理健康教育的目標(biāo)、層次和內(nèi)容的基礎(chǔ)上，構(gòu)建新的、適合當(dāng)前社會(huì)發(fā)展和學(xué)生心理特點(diǎn)的積極心理健康教育模式，應(yīng)該首先成為全方位的心理健康教育模式：借助學(xué)校、家庭、社區(qū)的力量，通過學(xué)校內(nèi)部的教育、教學(xué)、管理活動(dòng)，以及指導(dǎo)家庭教育，充分利用社會(huì)發(fā)展資源，對(duì)學(xué)生的心理施以積極的影響。學(xué)校的心理健康教育不能完全依靠心理健康教育與咨詢中心，還應(yīng)該與家庭聯(lián)動(dòng)、宿舍社區(qū)聯(lián)動(dòng)、后勤社區(qū)聯(lián)動(dòng)以及各學(xué)科教育結(jié)合起來。這樣，才能使學(xué)校的心理健康教育存在有效的組織支持系統(tǒng)。

　　其次是全面教育的互動(dòng)模式。心理輔導(dǎo)(咨詢)的對(duì)象不應(yīng)僅僅針對(duì)于問題學(xué)生。心理健康教育，應(yīng)該包含所有的學(xué)生，實(shí)施發(fā)展性和預(yù)防性相結(jié)合的教育策略和方式，多途徑、內(nèi)容豐富、形式多樣的開展工作。如何拓展覆蓋其他學(xué)生，充分利用策略去引導(dǎo)學(xué)生的注意力、快樂、興趣、挑戰(zhàn)性，干預(yù)的關(guān)注點(diǎn)在學(xué)生體驗(yàn)主觀幸福感受而不是心理疾病，建構(gòu)積極的自我概念、希望和生活滿意度，促進(jìn)其人格和個(gè)性更加完美，需要心理健康教育在開展的形式和內(nèi)容上體現(xiàn)出更專業(yè)化的思考和設(shè)計(jì)。

　　積極心理學(xué)的興起，特別是以克里斯托弗·彼得森的《積極心理學(xué)》這本著作的問世，開拓了整個(gè)學(xué)校心理健康教育的新思路、新途徑。而以積極心理學(xué)為理論依據(jù)，以積極心理機(jī)能為培養(yǎng)目標(biāo)，以積極的心理體驗(yàn)為主要方法，構(gòu)建積極心理健康教育多元化、立體化的系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)，仍需要在實(shí)踐中不斷地探索和發(fā)展。

積極心理學(xué)10

　　幸福，有人把它編在歌里，有人把它寫在書籍中，讀《哈佛積極心理學(xué)》有感作文1500字。美國(guó)哈佛大學(xué)把它搬進(jìn)教室里。不僅如此，沙哈爾博士講授的有關(guān)幸福的“積極心理學(xué)”還成為哈佛大學(xué)排名第一的課程，超越了長(zhǎng)期排名第一的“經(jīng)濟(jì)學(xué)原理”，這是在歷史上首次以科學(xué)來論證幸福是什么。曹校推薦給大家的就是這本-------《哈佛積極心理學(xué)》。

　　書中講到，沙哈爾給哈佛學(xué)生的十條幸福忠告；講到哈佛幸福課的四個(gè)目標(biāo)；通往更快樂、更幸福的門徑等等。其中，有一句話使我感觸很深。“如果星星一千年內(nèi)才閃耀一次，當(dāng)它閃爍的時(shí)候，所有的人都會(huì)仰望它，可正因?yàn)樗�每晚都閃爍在星空，所以我們認(rèn)為那是種理所應(yīng)當(dāng)?shù)�。如果一個(gè)人把一切都當(dāng)做是理所應(yīng)當(dāng)，那他就不會(huì)懂得感恩和珍惜，自然也就感受不到生活的幸福�！�

　　感受幸福的人往往心懷一種信念和動(dòng)力，這種信念和動(dòng)力既能夠激勵(lì)自己不斷地前進(jìn)，也能夠感動(dòng)和改變周圍的人。感受幸福，會(huì)讓自己與幸福的聯(lián)系更緊密。當(dāng)面對(duì)孩子那天真無邪的笑臉時(shí)，所有的煩惱也就煙消云散了；清晨，當(dāng)迎著第一縷陽光，邁著從容的.腳步踏進(jìn)校園時(shí)，孩子們一聲聲“老師好！”，幸福的一天開始了！

　　感受幸福校園

　　法國(guó)小說家雨果曾說過: “生活中最大的幸福是有人愛我們，讀后感《讀《哈佛積極心理學(xué)》有感作文1500字》�！逼鋵�(shí), 教師的幸福有時(shí)就是一種感動(dòng), 外界并沒有改變什么, 只是你的內(nèi)心改變了,幸福是一種感覺,在美麗的校園里，在和孩子們相處的每一天，在看著孩子健康快樂地成長(zhǎng)，自己也會(huì)感受到幸福。也為我們的校園注入了幸福的源泉！

　　感受幸福課堂

　　課堂是教師生命舞臺(tái),在電子白板整合的富有生命力的課堂教學(xué)中，老師和學(xué)生們一起沉浸在課堂的氛圍中，游動(dòng)的各種各樣的魚、2500年前的春秋時(shí)代的穿越、神話故事的美妙世界------這是一個(gè)美妙的世界！在這里，老師和學(xué)生一起悲傷,一起歡樂,弗洛姆曾說: “幸福本身不是結(jié)果, 而是伴隨著力量增長(zhǎng)的體驗(yàn)�！痹趯W(xué)生的成長(zhǎng)與進(jìn)步中, 看到學(xué)生們一個(gè)個(gè)高舉的小手，激動(dòng)的小臉，教師體驗(yàn)到了喜悅和收獲的幸福。

　　感受幸福生活

　　感受幸福生活，就是要以積極向上的生活信念, 樂觀開朗的生活態(tài)度, 高雅的生活情趣, 從平凡的教學(xué)工作中感受生活, 享受生活, 獲得職業(yè)幸福感。以平平常常的心態(tài), 高高興興的心情, 去干實(shí)實(shí)在在的事情。校長(zhǎng)的話教育的真正目的在于促進(jìn)個(gè)體獲得幸福體驗(yàn), 提升幸福指數(shù)。教師的職業(yè)幸福感, 就是一種狀態(tài), 一種主觀感受。沉浸于自己的工作中才能真正感受到職業(yè)的幸福感。在付出、理解、尊重、信任中, 教師才會(huì)感悟到自己的價(jià)值, 享受到作為教師的幸福,體味到對(duì)生活和事業(yè)的摯愛, 感受到一種奮發(fā)向上、不斷前進(jìn)的動(dòng)力。

　　感受幸福，當(dāng)和學(xué)生一起徜徉在美麗的校園時(shí)，我們幸福；當(dāng)和他們共享一本好書時(shí)，我們幸福；當(dāng)看到他們犯錯(cuò)后不好意思低下頭時(shí)，我們幸福；當(dāng)接到教師節(jié)他們用稚嫩的小手繪制的賀卡時(shí)，我們幸福；當(dāng)看到課堂上他們一個(gè)個(gè)高舉的小手，激動(dòng)的小臉時(shí)，我們幸福；我們從學(xué)生的身上體驗(yàn)到教育的成就；在幸福中我們的個(gè)性得到張揚(yáng)，理念得到提升，品性得到凈化，心境得到調(diào)和，讓我們都能做一個(gè)幸福的老師！

積極心理學(xué)11

　　讀了《教師心理調(diào)適和積極心理學(xué)》這本書，在積極心理學(xué)的理念與實(shí)踐 、教師職業(yè)幸福感、習(xí)得性無力感與習(xí)得性樂觀、自我效能感、情緒智力與壓力應(yīng)對(duì)這五個(gè)專題的學(xué)習(xí)，讓我重新審視自己的教學(xué)活動(dòng)，借助專家的指點(diǎn)，將自己的教育工作盡可能完整、完善。

　　一、使人學(xué)會(huì)積極地面對(duì)現(xiàn)實(shí)。

　　從尋找問題的積極意義，減少對(duì)過去的消極情緒。積極的面對(duì)過去-生活滿意點(diǎn)理論及其啟示。學(xué)會(huì)對(duì)過去的感恩。

　　二、對(duì)主觀幸福感與職業(yè)幸福感的指數(shù)。

　　在我們的生活中影響主觀幸福感的三大生活領(lǐng)域存在。家庭領(lǐng)域、交往領(lǐng)域、工作領(lǐng)域。盡管每個(gè)人對(duì)生活的理解各不相同，幸福感又屬于我們個(gè)人主觀的體驗(yàn)，但對(duì)于我們成年人而言，這三個(gè)生活領(lǐng)域的'事件對(duì)幸福感的影響最為強(qiáng)烈。

　　職業(yè)幸福感對(duì)于我們成人而言，職業(yè)活動(dòng)是生活中的核心內(nèi)容，所以如果我們不能從職業(yè)中獲得幸福感，其整體感水平都將受到消極影響。

　　二、幸福教師的共同之處。

　　1、對(duì)工作性質(zhì)的愛：愛教育。

　　2、對(duì)工作對(duì)象的愛：愛學(xué)生。

　　3、對(duì)工作材料的愛：愛知識(shí)。

　　三、幸福生活的原理。

　　1、平衡現(xiàn)在和未來。

　　2、從困難和挑戰(zhàn)中獲得幸福。

　　3、承擔(dān)起創(chuàng)造自己幸福生活的責(zé)任。

　　四、打造自身的幸福潛能。

　　1、智慧。

　　2、勇氣。

　　3、仁愛。

　　4、正義。

　　5、節(jié)制。

　　6、精神卓越。

積極心理學(xué)12

　　美國(guó)積極心理學(xué)家泰勒.本.沙哈爾博士在《幸福的方法》一書中強(qiáng)調(diào)：積極心理學(xué)雖然是上世紀(jì)末、本世紀(jì)初興起于西方的心理學(xué)流派，但積極心理學(xué)中一些核心的思想，卻發(fā)源于中國(guó)傳統(tǒng)文化中的哲學(xué)思想。

　　在中國(guó)的傳統(tǒng)文化思想中，有很多倡導(dǎo)積極樂觀心態(tài)的思想，培養(yǎng)優(yōu)勢(shì)和美德的理念。“人之初、性本善”的思想，儒家的“知足常樂”的人生態(tài)度，提倡“仁、義、禮、智、信”的道德追求，以及儒家提出的關(guān)于智力國(guó)家的一些思想方法都是積極心理學(xué)四喜那個(gè)的體現(xiàn)�！吨杏埂酚羞@樣的`一句話：“致中和，天地位焉，萬物育焉�！币馑际恰敝小笆侨巳硕加械谋拘裕�”和“是大家遵循的原則，達(dá)到”中和“的境界，天地便各在其位了，萬物便生長(zhǎng)繁育了。道家思想也強(qiáng)調(diào)了積極的人格品質(zhì)。”居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)“體現(xiàn)了誠(chéng)實(shí)、仁慈、勤奮、正直、善良等多種積極的人格品質(zhì)。中國(guó)的孝文化也體現(xiàn)了積極心理學(xué)中”感恩“這一美德。常懷感恩之心的人往往具備諸如溫暖、自信、堅(jiān)定、善良等等這些美好的處世品格。

　　塞利格曼認(rèn)為，心理學(xué)的一更更加重要的使命應(yīng)是讓普通人生活得更有 意義和更幸福，過分關(guān)注“心理問題“或”心理疾病“而忽視人類自身所擁有的積極力量和品質(zhì)，會(huì)使得心理學(xué)不能真正發(fā)揮出它的價(jià)值。由此，心理學(xué)的關(guān)注焦點(diǎn)應(yīng)當(dāng)從”心理疾病“轉(zhuǎn)向”人類的積極品質(zhì)“，通過大力提倡積極心理來幫助人類真正擁有幸福。他在《持續(xù)的幸�！芬粫�中提出了幸福2.0理論，提出幸福由5個(gè)元素決定----積極情緒、投入地工作、目標(biāo)和意義、和諧的人際關(guān)系、成就感。指出，人類追求的終極目標(biāo)就是幸福人生，這與中國(guó)古代儒家思想”天下大同“的立項(xiàng)也有不謀而合之處，積極心理學(xué)找到了天下大同的心理基礎(chǔ)----我們?nèi)祟惞餐瑩碛械姆e極品質(zhì)，也發(fā)現(xiàn)了人類共同追求的目標(biāo)---幸福。

　　今天的教師們遇到了比以前更多的挑戰(zhàn)，積極心理學(xué)給了我們新的視野和方法，當(dāng)我們聚焦于消極面的時(shí)候，我們看到的都是問題和失望，當(dāng)我們聚焦級(jí)級(jí)面的時(shí)候，我們就看到了進(jìn)步和希望。

積極心理學(xué)13

　　一、積極心理學(xué)的內(nèi)涵

　　20世紀(jì)80年代興起的積極心理學(xué)，如其創(chuàng)始人美國(guó)心理學(xué)家塞里格曼所倡導(dǎo)的那樣，是“致力于研究人的發(fā)展?jié)摿�和美德的科學(xué)”。它打破了既往偏向重視治療和改善負(fù)面情緒的觀念和做法，轉(zhuǎn)而重視個(gè)人積極樂觀情緒、積極意義及內(nèi)在動(dòng)機(jī)等特質(zhì)。積極心理學(xué)把研究重點(diǎn)放在人自身的積極因素方面，主張心理學(xué)要以人固有的、潛在的、具有建設(shè)性的力量和美德為出發(fā)點(diǎn)，提倡用一種積極的心態(tài)對(duì)心理現(xiàn)象（包括心理問題）作出新的解讀，從而激發(fā)人內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，最大限度地挖掘自己的潛力并獲得美好生活。

　　從積極心理學(xué)出發(fā)，我們可以營(yíng)造一種能夠促使學(xué)生的積極本性生長(zhǎng)發(fā)育的環(huán)境，通過良好的班級(jí)氛圍和影響每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生在快樂和成功中感受集體的溫暖和力量，從而促進(jìn)學(xué)生的全面、自覺成長(zhǎng)。

　　二、積極心理學(xué)視角下“生命自覺”班級(jí)構(gòu)建

　　葉瀾教授認(rèn)為，“生命自覺”是人對(duì)價(jià)值性生命的自覺訴求，是人的精神世界能量可以達(dá)到的一種高級(jí)水平，它不僅使人在與外部世界溝通、實(shí)踐中具有主動(dòng)性，而且對(duì)自我的發(fā)展具有主動(dòng)性。 擁有“生命自覺”的人，無論身處逆境還是順境，總是充滿進(jìn)取精神，具有大局意識(shí)，善于為他人著想，能“對(duì)他人生命自覺”。以培養(yǎng)人的生命自覺為目的的教育，是使人走向自由、自主發(fā)展的教育，能使人在有限的世界中勃發(fā)生命活力。 []

　　濱海小學(xué)自建校之日起，便確立了“珍視童年價(jià)值，培育生命自覺”的辦學(xué)理念，著力將學(xué)生培養(yǎng)成具有“高尚情懷、開闊視野、自覺精神、合作能力”的人。積極心理學(xué)視角下“生命自覺”班級(jí)建設(shè)，旨在通過建設(shè)一個(gè)具有正確的人生信仰、濃厚的學(xué)習(xí)風(fēng)氣、良好的班級(jí)紀(jì)律、同學(xué)間團(tuán)結(jié)友愛、和諧相處的班集體，促使學(xué)生形成“健康、尊重、誠(chéng)信、責(zé)任”的品質(zhì)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

　　1.充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性

　　積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)，教育并不只是讓學(xué)生糾正錯(cuò)誤、改造問題、克服缺點(diǎn)，而是要發(fā)掘、研究學(xué)生的各種積極品質(zhì)，并在實(shí)踐中擴(kuò)展和培育這些品質(zhì)。我們始終認(rèn)為，每個(gè)學(xué)生都有自己的獨(dú)特之處，具有積極的主觀能動(dòng)性，作為教師，我們應(yīng)該想辦法挖掘?qū)W生的潛力，充分尊重他們主動(dòng)參與的積極性，在日常的學(xué)習(xí)和生活中，注意觀察學(xué)生的言行舉止，及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，激發(fā)他們內(nèi)心的自豪感。

　　制定班級(jí)公約。班級(jí)公約既是“生活育人、制度育人”的有機(jī)組成部分，也是化解思想教育“言傳”脫離“身教”難題的重要抓手，還是實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主管理與自我教育，發(fā)揮主觀能動(dòng)性的.重要渠道，這源自班級(jí)公約所秉持的人人平等、自由意志、義務(wù)責(zé)任、誠(chéng)實(shí)信用、對(duì)話協(xié)作等契約理念。

　　濱海小學(xué)在班級(jí)特色文化建設(shè)中推進(jìn)“生命自覺”理念的構(gòu)建，是建立在師生共同成長(zhǎng)需要基礎(chǔ)上的順勢(shì)而為，整個(gè)班級(jí)公約的形成過程，是學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)自我教育的過程。學(xué)生自主參與班級(jí)公約的制定，每一條班級(jí)公約都要經(jīng)過學(xué)生的討論與認(rèn)可，以此形成全體同學(xué)約定俗成的規(guī)章，便于學(xué)生自覺遵守。比如，一年級(jí)某班根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，制定了如下公約：“你拍一我拍一，學(xué)校建成不容易。你拍二我拍二，團(tuán)結(jié)友愛好伙伴。你拍三我拍三，保持安靜記心間。你拍四我拍四，墻壁不能亂寫字。你拍五我拍五，值日不能太馬虎。 你拍六我拍六，上下樓梯要靠右。你拍七我拍七，垃圾分類不亂棄。你拍八我拍八，愛護(hù)桌椅要常擦。你拍九我拍九，節(jié)約用水齊動(dòng)手。你拍十我拍十，環(huán)境大家來保持�！边@樣的班級(jí)公約，符合學(xué)生心理需求，條文不多，內(nèi)容簡(jiǎn)明具體，具有可操作性，學(xué)生當(dāng)然樂于執(zhí)行和遵守。

　　設(shè)置班級(jí)小管家。濱海小學(xué)的“班級(jí)小管家”由學(xué)校大隊(duì)部組織少先隊(duì)員產(chǎn)生，其任務(wù)是在力所能及的范圍內(nèi)管理心愛的班級(jí)。每個(gè)班設(shè)置文明協(xié)調(diào)員、衛(wèi)生督察員、圖書管理員等職位，涵蓋班級(jí)管理的方方面面。學(xué)生各司其職，分工明確，使管理真正落實(shí)到人。通過班級(jí)小管家管理體制，每個(gè)學(xué)生都承擔(dān)了管理和被管理者的雙重角色，人人都參與管理，人人都成為班集體的主人。此舉極大地激發(fā)了學(xué)生的進(jìn)取精神和工作熱情，形成了一股巨大的教育力量，增強(qiáng)了學(xué)生的責(zé)任感、義務(wù)感和集體觀念，推動(dòng)他們?cè)谧晕夜芾砗妥晕医逃�中求得新的發(fā)展。

　　2.營(yíng)造積極的班級(jí)環(huán)境文化氛圍

　　積極心理學(xué)主張培養(yǎng)組織成員的愉悅、興趣、自豪和滿足等積極情緒。因?yàn)檫@些情緒不僅能使個(gè)人精神狀態(tài)改觀，還能給整個(gè)組織帶來變化，從而有助于組織的興旺和發(fā)展。將這一原理運(yùn)用到“生命自覺”班級(jí)建設(shè)中，就要努力營(yíng)造積極融洽的教育氛圍，形成有利于學(xué)生成長(zhǎng)的環(huán)境。

　　濱海小學(xué)讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)參與班級(jí)文化的設(shè)計(jì)，包括選擇班級(jí)象征物、班徽、班級(jí)口號(hào)，甚至班級(jí)服裝的設(shè)計(jì)，也由學(xué)生共同完成。此外，學(xué)生還共同參與制定班級(jí)各項(xiàng)規(guī)章制度，如“值日班長(zhǎng)責(zé)任制度”（每天設(shè)班長(zhǎng)一人，具體負(fù)責(zé)當(dāng)天的行為規(guī)范等常規(guī)事務(wù)），還配套推行“班干輪換制”（班干、組長(zhǎng)、科代表每學(xué)期調(diào)整一次，可民主選舉，也可毛遂自薦）。如此，通過營(yíng)造積極民主的班級(jí)文化氛圍，增強(qiáng)了學(xué)生的集體榮譽(yù)感和自豪感。

　　3.在集體活動(dòng)中進(jìn)行自我教育

　　積極心理學(xué)認(rèn)為，人的經(jīng)驗(yàn)是在環(huán)境中體現(xiàn)出來的，而好的環(huán)境能夠塑造積極的品質(zhì)。因此，積極心理學(xué)提倡，組織要努力創(chuàng)造一個(gè)能夠促進(jìn)個(gè)體積極品質(zhì)和正面思考的環(huán)境，通過集體影響個(gè)人，提升個(gè)體的動(dòng)機(jī)和目標(biāo)。對(duì)于學(xué)生而言，生命歷程中生動(dòng)、有趣、令人興奮的集體活動(dòng)，不僅能在當(dāng)時(shí)獲得不同尋常的體驗(yàn)，還有可能成為成長(zhǎng)中難以忘懷的記憶。

　　濱海小學(xué)獨(dú)具特色的“校長(zhǎng)主講—主題班會(huì)—學(xué)生心得—家長(zhǎng)參與”四段式“國(guó)旗下的課堂”，引發(fā)了同學(xué)們自覺反思自己的行為。周一下午班會(huì)課上，各班學(xué)生暢所欲言，積極討論校長(zhǎng)的講話，聯(lián)系自己的行為，進(jìn)行自我評(píng)價(jià)、自我總結(jié)；一年一度的“七色童年，繽紛夢(mèng)想”繽紛節(jié)系列活動(dòng)，以班級(jí)學(xué)生全體參與為宗旨，讓每個(gè)學(xué)生都有了上臺(tái)展示的機(jī)會(huì)，讓孩子們學(xué)會(huì)表達(dá)自己，欣賞別人，培育陽光、自信、包容的個(gè)性；父親俱樂部則針對(duì)當(dāng)前家庭教育中存在的父親缺位，父愛缺失的現(xiàn)實(shí)，以班級(jí)家長(zhǎng)為單位，倡議廣大父親參與到班級(jí)管理與家庭教育中來，每個(gè)學(xué)期學(xué)校都會(huì)舉行豐富多彩的俱樂部活動(dòng)，如父子詩歌朗誦會(huì)、父子氣象觀測(cè)、父子同放風(fēng)箏、父子登山活動(dòng)等。

　　三、“生命自覺”班級(jí)量化考核與評(píng)價(jià)

　　新一輪的課程改革倡導(dǎo)“立足過程，促進(jìn)發(fā)展”的評(píng)價(jià)原則，因此，積極心理學(xué)視角下的“生命自覺”班級(jí)考評(píng)體系更注重質(zhì)性評(píng)價(jià)。質(zhì)性評(píng)價(jià)是對(duì)整個(gè)教學(xué)過程作出真實(shí)、完整價(jià)值判斷的評(píng)價(jià)模式，具有重視評(píng)價(jià)過程中的生成價(jià)值、強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的真實(shí)性、尊重學(xué)生個(gè)性等特點(diǎn)。相較于量化評(píng)價(jià)，質(zhì)性評(píng)價(jià)更關(guān)注學(xué)生個(gè)體發(fā)展的需求，由注重甄別與選拔轉(zhuǎn)向關(guān)注個(gè)體生命的成長(zhǎng)。我們認(rèn)為，“生命自覺”班級(jí)的評(píng)價(jià)，應(yīng)強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面、深入、真實(shí)的觀察與描述，才能使教師更清楚地了解學(xué)生的成長(zhǎng)過程，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

　　1.注重多元評(píng)價(jià)，關(guān)注學(xué)生的主動(dòng)參與

　　傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)多是教師評(píng)學(xué)生的線性評(píng)價(jià)模式，評(píng)價(jià)主體單一，而且作為教學(xué)活動(dòng)中的重要主體之一的“學(xué)生”始終處于被評(píng)價(jià)的地位。質(zhì)性評(píng)價(jià)倡導(dǎo)多元主體的評(píng)價(jià)模式，消解了評(píng)價(jià)者和被評(píng)價(jià)者之間的對(duì)立狀態(tài)，作為評(píng)價(jià)對(duì)象的教師和學(xué)生同時(shí)也是評(píng)價(jià)主體。

　　在“生命自覺”班級(jí)評(píng)價(jià)過程中，評(píng)價(jià)的主體是學(xué)生，作為考評(píng)指導(dǎo)員的班主任充分相信學(xué)生的能力，將評(píng)價(jià)的權(quán)利交給學(xué)生，讓學(xué)生自評(píng)。班主任則從旁指導(dǎo)，對(duì)評(píng)價(jià)過程進(jìn)行監(jiān)控，引導(dǎo)學(xué)生不斷成長(zhǎng)。班主任還注意組織學(xué)生開展互評(píng)，讓他們互相提醒，互相學(xué)習(xí)。放手讓學(xué)生操作評(píng)價(jià)，不僅有利于發(fā)展學(xué)生的自我反思能力，提升學(xué)生對(duì)自我、他人的責(zé)任意識(shí)，也有利于教師將更多的精力投入到教學(xué)中去。此外，主動(dòng)參與評(píng)價(jià)顯然更有利于學(xué)生對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體形成正確的認(rèn)識(shí)，這既是心理健康的標(biāo)志，也是生命自覺最為基本的前提。

　　2.注重過程性評(píng)價(jià)，關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)

　　“生命自覺”班級(jí)評(píng)價(jià)不是以預(yù)定的目標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)為導(dǎo)向來評(píng)價(jià)對(duì)象的，而是將評(píng)價(jià)焦點(diǎn)由結(jié)果轉(zhuǎn)向過程，用動(dòng)態(tài)的視角研究評(píng)價(jià)過程中的各種發(fā)展變化， 努力改變以往將評(píng)價(jià)活動(dòng)看作是對(duì)教學(xué)目標(biāo)達(dá)成程度進(jìn)行檢驗(yàn)的狹隘思維。

　　“生命自覺”班級(jí)評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)診斷、重人、重發(fā)展的質(zhì)性評(píng)價(jià)，作為評(píng)價(jià)主體的教師，是“教天地人事、育生命自覺”的教育者，他們除了精心設(shè)計(jì)、精確定義“生命自覺”班級(jí)量化考核指標(biāo)外，更關(guān)注學(xué)生在評(píng)價(jià)過程中獲得了怎樣的思維訓(xùn)練、行為養(yǎng)成，得到了怎樣的生命成長(zhǎng)。

　　在教育創(chuàng)造中豐富、完善自我，實(shí)現(xiàn)自己生命價(jià)值的自覺提升，是教育事業(yè)賦予每一位教師的最高價(jià)值。積極心理學(xué)視角下的“生命自覺”班級(jí)建設(shè)嘗試，既優(yōu)化了學(xué)校的育人環(huán)境，更喚醒了學(xué)生的生命意識(shí)。在這一理念的指引下，我們將不斷努力前行。

積極心理學(xué)14

　　最近讀了《兒童積極心理學(xué)》這本書，全書圍繞培養(yǎng)孩子內(nèi)心幸福感的“10大積極力量”安全感、自信、情緒管理能力、學(xué)習(xí)力、探索力、社交能力、獨(dú)立性、勇敢、耐挫力、品德修養(yǎng)等多個(gè)方面，給出了具體培養(yǎng)孩子心理幸福感的方法。

　　心理幸福感——是一種根植于內(nèi)心，源源不斷的制造快樂和幸福的力量。孩子一旦發(fā)現(xiàn)并掌握自己的力量，就能活力無限，茁壯成長(zhǎng)，他們的生命力會(huì)蓬勃發(fā)展。對(duì)于孩子來說，心理幸福感會(huì)讓他知道自己是怎樣的人，以及自己能做什么！擁有心理幸福感并不能讓整個(gè)世界都圍著他運(yùn)轉(zhuǎn)，但是他能讓我們的孩子在任何情況下都做好充分的準(zhǔn)備，他會(huì)讓孩子終其一生都自信、勇敢、樂觀。心理幸福感對(duì)孩子成長(zhǎng)如此重要，該如何培養(yǎng)呢？

　　例如，在班級(jí)教育過程中，我們時(shí)常會(huì)遇到一些學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣上的“問題學(xué)生”。他們?cè)谡n堂上表現(xiàn)得如此突出，隨意插嘴、不受約束、過度表現(xiàn)、影響課堂紀(jì)律，甚至影響到正常的課堂教學(xué)進(jìn)度。尤其是對(duì)于沒有太多學(xué)習(xí)壓力的小學(xué)科而言，這些在課堂中過分活躍的學(xué)生，實(shí)在讓老師覺得很頭疼。往往一貫的.教育方法就是在課堂中對(duì)其進(jìn)行點(diǎn)名批評(píng)、課后教育談心，而實(shí)踐效果卻非常不理想，甚至有的學(xué)生屢教不改，更有愈演愈烈之勢(shì)。

　　積極心理教育技術(shù)告訴我們，作為教師要避免和控制學(xué)生習(xí)得性無助的發(fā)生，就要在對(duì)學(xué)生內(nèi)心想法的分析關(guān)注、對(duì)批評(píng)教育的技巧上多花一分心思。要多想一想學(xué)生如此表現(xiàn)的可能原因是什么，而不僅僅是簡(jiǎn)單的根據(jù)規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行對(duì)錯(cuò)的判斷和教育批評(píng)。積極心理教育技術(shù)所倡導(dǎo)的“贊美式教學(xué)”的力量就是最好證明。對(duì)于學(xué)生的稱贊雖然是無形的，但這股無形的力量卻會(huì)產(chǎn)生意想不到的教育效果。就像經(jīng)典的教育格言所說的那樣“鼓勵(lì)中長(zhǎng)大的孩子充滿信心，批評(píng)中長(zhǎng)大的孩子感到自卑�！泵總�(gè)人都希望獲得贊揚(yáng)與鼓勵(lì)，不希望聽到的總是批評(píng)與指責(zé)。

　　在成長(zhǎng)過程中的學(xué)生更是需要獲得稱贊的“力量”，需要成功體驗(yàn)，以及對(duì)學(xué)習(xí)的自信心。因?yàn)樗麄冃枰獊碜越處煹目隙ê推谕�，需要發(fā)現(xiàn)自身更多的閃光點(diǎn)。真誠(chéng)的稱贊，才能真正改變學(xué)生的內(nèi)心世界，才能讓他們獲得認(rèn)錯(cuò)的勇氣、改進(jìn)的信心和前進(jìn)的動(dòng)力。一句鼓勵(lì)和稱贊的話語遠(yuǎn)勝過數(shù)句批評(píng)和講道理，讓學(xué)生發(fā)掘自己的優(yōu)點(diǎn)，體驗(yàn)成功的喜悅，從而點(diǎn)燃上進(jìn)的火花。

積極心理學(xué)15

　　1、我們從外界所獲得的信息或者學(xué)到的知識(shí)必須在生活中合理應(yīng)用才能顯示它們應(yīng)有的力量。知識(shí)本身無法決定我們的幸福感，我們的成功和自尊水平等，可見光有知識(shí)是不夠的，我們還應(yīng)該充分的理解它，能夠合理的解讀它，同時(shí)對(duì)知識(shí)應(yīng)用所涉及的現(xiàn)實(shí)情況有一個(gè)客觀全面的認(rèn)知，兩者相結(jié)合就為我們把知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐打下了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

　　2、我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)而不是被動(dòng)的接受，主動(dòng)學(xué)習(xí)分為兩個(gè)階段，第一個(gè)階段是充分理解所學(xué)知識(shí)，至少能夠用自己的語言或文字把所學(xué)內(nèi)容的實(shí)質(zhì)表達(dá)出來，也就是說出來或者寫出來，只有做到這一點(diǎn)才表明我們對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解達(dá)到了一定程度。在學(xué)習(xí)的過程中把自己感興趣的或者感覺可以應(yīng)用的地方寫下來，進(jìn)行重點(diǎn)的挖掘和探索，讓自己對(duì)這些內(nèi)容的理解更深入和充分。第二階段是制定知識(shí)的應(yīng)用方案，安排練習(xí)時(shí)間，通過實(shí)踐檢驗(yàn)自己的構(gòu)想，檢驗(yàn)自己對(duì)于知識(shí)的解讀是否合理，對(duì)解讀的不合理的地方進(jìn)行思考糾正，重新修改應(yīng)用方案進(jìn)行驗(yàn)證，在這種實(shí)踐過程中對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行升華，只有完成了這兩步才算達(dá)到了我們學(xué)習(xí)知識(shí)的目的。

　　3、我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)或工作的過程中主動(dòng)安排進(jìn)行積極心理休息，積極心理休息和拖延的區(qū)別在于，積極心理休息是有規(guī)律的，受自我控制的，目的是為了通過一小段時(shí)間回顧總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，或者調(diào)解心情，緩解疲勞以便以更好的狀態(tài)投入下一段工作或?qū)W習(xí)中。而拖延是順從自己內(nèi)心的分心沖動(dòng)而失去控制，占用了本該用來學(xué)習(xí)或工作的時(shí)間。

　　4、安靜的力量：

　　4、1我們通常都是在遭遇了挫折，感受到了自身的消極情緒的時(shí)候才被動(dòng)的進(jìn)行反省，在這種反省中，我們很可能進(jìn)入一種叫做自我傾注的狀態(tài)，也就是說我們把注意力投向了自己的內(nèi)部，反復(fù)回憶分析引發(fā)消極情緒情境的一些細(xì)節(jié)，使這種消極情緒被加強(qiáng)而不是消弱，容易沉陷在這種消極感受和導(dǎo)致消極感受的想法中。因此我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主動(dòng)的反省，在自己心情平靜的時(shí)候進(jìn)行反省，以便把注意力集中在客觀現(xiàn)實(shí)上，針對(duì)面對(duì)問題進(jìn)行反省，這時(shí)總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)就可以減少錯(cuò)誤歸因，得到比較合理的答案。

　　4、2當(dāng)某種經(jīng)歷正在進(jìn)行時(shí)，人生經(jīng)驗(yàn)的獲取是在你嘗試分辨什么是重要的，什么應(yīng)該舍棄什么應(yīng)該保留的時(shí)候，也就是進(jìn)行分析思考的時(shí)候，這些一般發(fā)生在經(jīng)歷之后，進(jìn)行安靜的自省的時(shí)候，有時(shí)候急著做事反而不如做完一件事后稍事休息，讓心情平靜下來認(rèn)真的反思一下效果好，也就是說我們最好養(yǎng)成經(jīng)歷、享受安靜和反省的行為模式。安靜為我們進(jìn)行內(nèi)省提供了一個(gè)可靠的環(huán)境，讓我們有機(jī)會(huì)反省我們的所見所聞所說所做的事情，這也可以說是一種深層次的學(xué)習(xí)，因?yàn)檫@種反省重現(xiàn)可能形成一種學(xué)習(xí)記憶機(jī)制，包括學(xué)習(xí)、理解、記憶、保留。當(dāng)我們進(jìn)行思考時(shí)，我們?cè)谀X海中重放素材時(shí)，我們更容易保留和記住之前的經(jīng)歷，積累對(duì)人生有益的經(jīng)驗(yàn)。

　　5、快樂是由我們的精神狀態(tài)而定，也就是說是由我們對(duì)事物積極的思維方式和主觀感受而定，而不是由社會(huì)地位、銀行存款等外部條件所決定。幸福是一種終生的追求，是一個(gè)連續(xù)統(tǒng)一體，幸福沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)，只是某種比較方式下的一種主觀感受，是否幸福也取決于我們采取哪種比較方式，我們只能追求更幸福。

　　6、常識(shí)并非那么平常，特別是應(yīng)用于實(shí)際，積極心理學(xué)的一個(gè)目的就是讓常識(shí)更平常，學(xué)習(xí)的目的是用于自身的轉(zhuǎn)變，沒有轉(zhuǎn)變就沒有成長(zhǎng)，那些快速見效的說法都是皇帝的新衣，是不存在的，是過高的承諾和過低的兌現(xiàn)，真正起作用的都是一些常識(shí)性的東西，如果我們能經(jīng)常的記起這些常識(shí)，把它應(yīng)用于我們的生活中，解除那些阻礙我們對(duì)已熟知事物產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)的認(rèn)知束縛，解除我們從已熟知事物中獲取益處的情緒束縛，糾正和改變那些束縛我們的行為習(xí)慣，促成我們自身的轉(zhuǎn)變和成長(zhǎng)，那么這些常識(shí)就會(huì)顯得不平常。

　　積極心理學(xué)心得體會(huì)7

　　最近看了很多關(guān)于積極心理學(xué)的文獻(xiàn)資料，學(xué)習(xí)了解到積極心理學(xué)positive psychology是利用心理學(xué)目前已比較完善和有效的實(shí)驗(yàn)方法與測(cè)量手段來研究人類的力量和美德等積極方面的一個(gè)心理學(xué)思潮[1]積極心理學(xué)的研究對(duì)象是平均水平的普通人它要求心理學(xué)家用一種更加開放的欣賞性的眼光去看待人類的潛能動(dòng)機(jī)和能力等這與傳統(tǒng)的心理學(xué)研究有很大的不同在以往的心理學(xué)中我們所熟悉的詞匯是病態(tài)幻覺焦慮狂躁以及對(duì)于死亡的恐懼等等而很少關(guān)注健康勇氣和愛。

　　“積極心理學(xué)”（positive psycholo—盯）是賓西法尼亞大學(xué)教授Martin E．Seligman于1998年出任美國(guó)心理學(xué)會(huì)主席時(shí)倡議及定位的，是Seligman和Csikszemmlhalyi于20xx年在《美國(guó)心理學(xué)家》（American Psychologist）上刊登的'《積極心理學(xué)導(dǎo)論》一文中正式提出來的。“積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿�和美德的科學(xué)”。’’。Seligman博士認(rèn)為積極心理學(xué)的力量，是幫助人們發(fā)現(xiàn)并利用自己的內(nèi)在資源，進(jìn)而提升個(gè)人的素質(zhì)和生活的品質(zhì)；21。每個(gè)人的心靈深處都有一種自我實(shí)現(xiàn)的需要。這種需要會(huì)激發(fā)人內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，積極心理學(xué)利用這些內(nèi)在資源來幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力，并以此獲得美好的生活。人類的這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)是人類賴以生存和發(fā)展的核心要素。積極心理學(xué)的本質(zhì)體現(xiàn)在修正先前心理學(xué)發(fā)展的不平衡，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)的發(fā)展既依賴于預(yù)防和治療人類的心理疾病，同時(shí)更依賴于培養(yǎng)、建構(gòu)人類的優(yōu)秀品質(zhì)，二者可以相輔相成，平衡發(fā)展。積極心理學(xué)的意義在于換了個(gè)角度去理解心理學(xué)對(duì)于人的作用，傳統(tǒng)心理學(xué)更多是基于心理疾病的模式去尋求歸因，而積極心理學(xué)更關(guān)注人的力量，更重要的在于心理學(xué)并不是只為“病人”服務(wù)，應(yīng)該為普通人提升幸福感、愉悅感提供思維源泉，使普通人生活得更有意義。

　　特別有悟的是三點(diǎn)，第一，積極心理學(xué)并不否認(rèn)世界上有痛苦和人類的缺點(diǎn)，而是認(rèn)為美好與卓越和疾病與悲痛都是真實(shí)存在的；第二，心理學(xué)對(duì)目前已經(jīng)有幸福感的人更有效，因?yàn)殡m然對(duì)這些人有較少的改善空間，但相對(duì)他們攜帶的包袱更少，也有更多的技能和資本讓心靈之旅走得更好。第三，積極心理學(xué)提倡暢所欲言和思想和心靈探索，但也強(qiáng)烈推薦使用科學(xué)的訓(xùn)練方法，例如：感謝信vs寬恕信、娛樂vs善舉、時(shí)間的禮物等等。也提煉出不少實(shí)驗(yàn)論證的效應(yīng)來解釋一些心理學(xué)應(yīng)訴對(duì)積極情緒體驗(yàn)的影響：如峰終理論、曝光效應(yīng)、捐贈(zèng)效應(yīng)等。積極心理學(xué)和人本主義心理學(xué)都尊重人的精神和自尊，不把人類當(dāng)作物質(zhì)世界的一部分來研究，區(qū)別主要在于積極心理學(xué)認(rèn)為每個(gè)個(gè)體都有變壞和變好的能力，美好生活知識(shí)一種選擇；積極心理學(xué)從多種渠道獲取有意義的證據(jù)：可以從嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)室數(shù)據(jù)中獲取，也可以從個(gè)案研究、訪談、大眾普查、歷史資料分析中獲取。

　　心理學(xué)家認(rèn)為情緒是比較復(fù)雜的，不僅包括主觀感受、還包含生物學(xué)喚起的特殊形式，思想愛你個(gè)和行為。積極情緒和消極情緒的區(qū)別在于，積極情緒一般不與特殊的行為傾向相關(guān)，但積極情緒擴(kuò)大了我們的選擇范圍（注意力寬度更寬了、記憶能力提高了、語言表達(dá)更流暢了、對(duì)知識(shí)的感受性增強(qiáng)了等等），更多對(duì)未來有決定作用；積極情緒也能夠消除消極情緒所導(dǎo)致的生理學(xué)反應(yīng)，如焦慮等。

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