(熱)生活傳統(tǒng)文化作文6篇
在我們平凡的日常里,大家對作文都再熟悉不過了吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編精心整理的生活傳統(tǒng)文化作文6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
生活傳統(tǒng)文化作文 篇1
中國結(jié)歷史悠久,是一種古老的傳統(tǒng)文化。它是由石器時代的縫衣打結(jié),推展至漢朝的禮儀紀(jì)事,在演變成今日的裝飾手藝及藝術(shù)。
周朝人隨身的佩戴玉,常常以中國結(jié)為裝飾,而戰(zhàn)國時代銅器上也有中國結(jié)的'“身影”,延續(xù)至清朝才是中國結(jié)真正,流傳于,民間藝術(shù)的時候,當(dāng)時多用來室內(nèi)裝飾,親友間的饋贈佳品及個人的隨身飾物。民國69年由臺灣和各個國家的一些熱愛結(jié)繩藝術(shù)的朋友,廣泛收集整理與研究,因為其外觀對稱精致,可代表出中華民族悠久的歷史。
中國結(jié)的編制,要經(jīng)過編,抽,修的過程。各種結(jié)的編法是固定的,但是抽可以決定結(jié)體的松緊,耳翼的長短,線條的流暢與工整,可以充分表現(xiàn)出藝術(shù)和技巧的修養(yǎng)。編用的線材,除了棉。麻。絲。尼龍和皮線之外,還有金銀等一些金屬線材可以搭配,更增強中國結(jié)裝飾的作用和作為美觀而又好看的裝飾品。
中國結(jié)不但歷史上非常悠久,而且造型上特別優(yōu)美,耳翼美觀大方,廣泛受到人們的喜愛。
生活傳統(tǒng)文化作文 篇2
我最喜歡的傳統(tǒng)文化是剪紙。我國的剪紙起源于西漢,唐代已處于大發(fā)展時期,宋代造紙成熟,為剪紙的普及提供了條件。明、清時期剪紙手工藝術(shù)走向成熟,并達到鼎盛時期,F(xiàn)在剪紙更多的是用于裝飾,可用于點綴墻壁、門窗、鏡子等,本身也可以作為禮物贈送他人。
今天,我看到了幾幅精美的剪紙:一幅是“福壽雙全”,中心是一個“壽”字,代表著長命百歲。邊上一圈蝙蝠,寓意著福氣和幸福,他表達了人們對美好生活的祝福和向往;一幅是猛虎圖。猛虎是叢林之王,它們有的坐著,有的趴著,有的在尋找獵物,還有的在長嘯,每一只都很兇猛,個個都虎虎生威;我最喜歡的'一幅是“喜鵲登枝”。你看,那兩只歡快的小喜鵲,嘰嘰喳喳的叫著,在比賽往樹的高處怕呢!那是希望我們好好學(xué)習(xí),天天向上。
我覺得剪紙很精美,是我國的傳統(tǒng)文化,是傳統(tǒng)文化大花園中美麗的一朵。我喜歡中國的傳統(tǒng)文化,我喜歡剪紙。
生活傳統(tǒng)文化作文 篇3
現(xiàn)在的毛筆有很多種,它們的“毛”主要是由狼毛或羊毛做的。
關(guān)于毛筆由來的傳說故事也五花八門,眾說紛紜。流傳最廣的是秦將蒙恬造筆的傳說。
說的是從前沒有毛筆,人們就用一種用竹子做的“筆”在絹帛上寫字,但是這種竹筆寫起字來很難得心應(yīng)手。沾墨沾多了很容易把絹帛弄臟,沾少了又容易寫不清,或只能寫三、四個字,很麻煩。
有一天,一個叫蒙恬的武將出門打獵。不一會兒,就拖著一只兔子回來了。不經(jīng)意間,他發(fā)現(xiàn)兔子的尾巴在他身后拖出了長長的血跡,突發(fā)奇想:用兔子尾巴代替堅硬的竹子做筆會怎么樣呢?他試了試,寫出的字卻斷斷續(xù)續(xù),一點兒也不像樣。好好的一塊絹布也白白浪費了。他一氣之下,把這條兔子尾巴扔到了一個山溝里。
時光飛逝。一天,他從山溝旁走過,發(fā)現(xiàn)他以前扔在這里的“兔子尾巴”變得濕嗒嗒的。他靈機一動,趕緊撿起“兔子尾巴”跑回家,插在竹竿上,這時這個“兔尾筆”卻變得十分聽話,寫起字來非常順暢,寫出的.字也十分圓潤、流暢。這就是歷史上“秦筆”的由來。這種筆跟今天我們使用的毛筆已經(jīng)很像了。
原來這個山溝里有堿,堿把“兔尾”上的油脂分解了,使“兔尾”的吸水性變得很強。世界上第一支毛筆就在大自然的造化和好動腦筋的蒙恬手下這樣誕生了。
想不到我們平日里寫書法字、畫文人畫的毛筆竟是一名武將和一個“兔尾”的“杰作”。
點評:采用講故事的方式將蒙恬發(fā)明毛筆的過程記敘得很清楚、具體。
生活傳統(tǒng)文化作文 篇4
中國皮影藝術(shù)是中華民俗文化中的一支奇葩。皮影戲是世界上最早的幕影文化娛樂形式。千余年耒,她為中華大地生生不息的兒女增添了無數(shù)年節(jié)與豐收的喜悅,寄托了對平安福祉的祈盼和對未來無窮的'向往。它是歷代廣大民眾的精神食糧。
過去在農(nóng)村、廠礦、部隊、機關(guān)、學(xué)校都常有業(yè)余皮影戲社團組織,豐富了廣大群眾的文化生活。
我國先民所發(fā)明的皮影戲,是利用幕影原理,將表演的影子與音樂伴湊和說唱配音聯(lián)合運用最早的一種視影藝術(shù)。國際電影史理論界公認,皮影戲藝術(shù)是后來發(fā)明電影的先導(dǎo)。
在當(dāng)代的電影藝術(shù)中,皮影技術(shù)還為動畫制作提供了一種新的便捷工藝手段,為美術(shù)片創(chuàng)出了新品種。從1958年第一部皮影美術(shù)片《豬八戒吃西瓜》起,已有十來部吸取皮影表現(xiàn)技法的美術(shù)片問世。
皮影戲自古也是隨軍的一種娛樂工具。在抗美援朝戰(zhàn)爭中,國內(nèi)皮影藝人也曾奔赴前線陣地進行慰問演出。在抗日戰(zhàn)爭和土改時期,不少皮影藝人配合時局編演新戲,成為宣傳革命的輕騎。
中國皮影藝術(shù)之中,還蘊涵著許多歷史信息。學(xué)者們可從中研究中國歷史中的民俗民情、民間文學(xué)、民間美術(shù)、民間音樂以及衣食住行等多方面問題。
在今天,雖然人們已經(jīng)遠離了皮影,但是只要我們找到皮影藝術(shù)的精髓,她仍然會回到我們的身邊。
生活傳統(tǒng)文化作文 篇5
傳統(tǒng)文化——春節(jié)
張玉潤
春節(jié)是一年中最隆重的節(jié)日,家家戶戶都掛起了紅紅的燈籠,媽媽也給我買來了禮花和小鞭炮呢!
到了晚上,我和幾個小伙伴一起去樓下放禮花和小鞭炮。噼里啪啦!噼里啪啦!禮花有的像美麗的菊花,有的像淘氣的.小孩子,還有的像美麗無比的仙女……還有很多樣的呢!
轉(zhuǎn)眼間,就到了看聯(lián)歡晚會的時間了,演員們都表現(xiàn)得很出色。
看!小朋友,這就是春節(jié),你們喜歡嗎?
生活傳統(tǒng)文化作文 篇6
中國有著歷史悠久的傳統(tǒng)文化,但我最喜歡的還是關(guān)于吃湯圓,名叫《東方朔和元宵姑娘》的故事。
在漢武帝統(tǒng)治中國的時候有個叫東方朔的大臣他的'心地很善良。
有一天大雪過后,東方朔正給漢武帝摘梅花,這時他見井邊有一位姑娘準(zhǔn)備跳井自殺,于是他飛快地跑過去問,并從話中得知她是宮中的宮女――元宵,因為她與家人沒得見面而感到傷心。于是足智多謀而心地善良有東方朔在第二天告訴漢武帝說天上的火神君要來放火***。這下漢武帝大驚失色連忙叫各位大臣開會,東方朔見形勢不妙,連忙上前行禮說:“皇上莫怕!只要讓元宵姑娘和老百姓們同吃湯圓,并讓元宵姑娘一家在一起,這樣火神君就不會放火了。”皇上這才放下心來。并照東方朔說的這樣做。
第二天果然沒有火燒王宮,從此每年的正月十五家家戶戶都吃湯圓。
以前有以前的特色。今天的元宵節(jié)大家更重視了,湯圓的味道也更美了。
你瞧!我們中國的傳統(tǒng)文化多悠久!我們要發(fā)揚光大。
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