[合集]傅雷家書讀后感15篇

　　當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家整理的傅雷家書讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

傅雷家書讀后感1

　　“一個(gè)人的思想，不動(dòng)筆就不會(huì)有系統(tǒng)。”

　　于是，在看完《傅雷家書》后，一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理于心的急迫促使我寫下這篇文字，希望能夠有所收獲。

　　一位父親對(duì)兒子的苦心孤詣在《傅雷家書》中體現(xiàn)得淋漓盡致。傅雷先生愛子教子的精神令人感動(dòng)。有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。

　　因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，只有寫，才能讓思得以實(shí)現(xiàn)；只有思，才能讓寫言之有物。

　　家書萬里傳情，跨越了十幾年光陰，遠(yuǎn)隔萬水千山，詞句看似平凡，但實(shí)際上句句真理，不僅僅是對(duì)愛子的叮囑愛撫，字里行間的感悟，還升華出了愛祖國(guó)，愛民族的赤子情懷，以及凝聚其中的人格魅力，皆為人深深所動(dòng)容。

　　靜靜翻開《傅雷家書》如深沉父愛一樣，有許多令人感動(dòng)的細(xì)節(jié)，在傅聰取得巨大成就時(shí)，傅雷作為父親給予兒子充分肯定，又因兒子不因別人的掌聲失掉自知之明而無比欣慰。

　　傅雷把兒子當(dāng)作討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手，這種益父益友的關(guān)系給傅聰成長(zhǎng)極大的教育。

　　不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面做了傅聰“最真實(shí)的鏡子”，時(shí)時(shí)刻刻給他做個(gè)警鐘，家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。

　　讀《傅雷家書》看到的是一位時(shí)代偉人，在傅雷先生所屬的時(shí)代，現(xiàn)實(shí)社會(huì)狀況不斷壓榨他的才思，摧殘他的身心，而他一直在妥協(xié)與堅(jiān)持中盼望能看到他所企盼國(guó)度的崛起。

　　對(duì)人生哲思的深透，對(duì)寫作藝術(shù)的獨(dú)到與進(jìn)取，對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的化解滲透，促著他永遠(yuǎn)秉承一顆澄澈的赤子之心，樂觀上向地化解時(shí)代的.傷痛，拓寬著生命的寬度。

　　在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不顧重重困難，堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)書籍，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞，明曲，還有自己的譯作，這都是為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化日漸陌生而付諸的行動(dòng)。

　　對(duì)于一位愛真理，愛生活，愛藝術(shù)，愛藝術(shù)，剛正不阿，真摯率真的先生，我抱以理解和深深的感喟，在很多令現(xiàn)代人困惑的問題上，先生的見解都為我們解說了答案。

　　對(duì)免得的取舍，艱苦的磨難，生活的哲理，藝術(shù)的本質(zhì)，性情的錘煉上，都如高明白火炬一樣，為我們驅(qū)趕黑暗，重現(xiàn)光明。

　　傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都有很大成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

　　不僅如此，也看到了天下父母對(duì)孩子的期盼與關(guān)愛，這份濃濃的、毫無保留的愛讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)路上無畏風(fēng)雨，成人成才。

　　父子間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。

　　所以，對(duì)于這么一位在時(shí)代洪流越發(fā)澄亮透徹的精神偉人，除了深深的追思，我還有深深的懷念；對(duì)于這樣收千載煙云，藏萬里風(fēng)雨的深情家書，我心中感佩！

傅雷家書讀后感2

　　演講之前，先問在座的同學(xué)們一個(gè)問題——你們是怎么評(píng)價(jià)自己的父母的？每當(dāng)我聽到身邊的人抱怨父母，我都會(huì)覺得有些詫異——我好像從未有這樣的感受，難道是我 “另類”？直到我讀了《傅雷家書》，認(rèn)識(shí)了傅雷夫婦后，我才知道我不是“另類”，我只是幸運(yùn)地遇見了睿智的父母，而我的父母也幸運(yùn)地遇見了我這樣懂事的兒子。

　　今天我要和大家分享的就是《傅雷家書》，細(xì)細(xì)閱讀，我深刻地認(rèn)識(shí)到“好家教可以成就孩子的好未來”。這本書整合了1954年到1966年間，傅雷夫婦寫給兒子的家信。12年，204封信——從藝術(shù)到人生，從做人到做事，從生活起居到開會(huì)旅游，從親朋好友到領(lǐng)導(dǎo)同事，從教導(dǎo)子女到反省自己……字里行間，深刻又溫暖，飽含為人父母的智慧以及對(duì)兒子的深情。

　　傅聰留學(xué)歐洲期間，學(xué)識(shí)淵博的父親更是在他的學(xué)業(yè)上提出了許多建議，并且不吝夸獎(jiǎng)之詞，給予了兒子很多鼓勵(lì)。

　　聽了兒子的演奏錄音，傅雷這樣寫到“以演奏而論，我覺得大體很妙，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，音色變化的確很好。我們聽了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好�；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販麜r(shí)期你真是從低洼到半山腰了。希望你能堅(jiān)持不懈，將來一定能攀登峰頂�！�

　　這一段，傅雷對(duì)兒子鋼琴演奏的分析和贊賞，讓我感觸很深。傅雷夫婦沒有像上世紀(jì)五六十年代的很多父母一樣，嚴(yán)肅寡言，不懂鼓勵(lì)，也不善于表?yè)P(yáng)。他們關(guān)注著孩子的每一個(gè)成長(zhǎng)腳步，熱情地表?yè)P(yáng)孩子的每一點(diǎn)進(jìn)步。孩子處于低谷時(shí)，周全地建議和鼓勵(lì)，使他振奮；孩子位于峰頂時(shí)，又飽含期待，讓他更進(jìn)一步。這樣既樹立了孩子的信心，又給孩子指明前進(jìn)的路線和發(fā)展的方向。

　　這些使我想起了我的父母，我發(fā)現(xiàn)我的父母與傅雷夫婦有許多共同的地方：我的父母同樣嚴(yán)格又睿智，他們很少用責(zé)罰這個(gè)武器，當(dāng)我犯錯(cuò)誤時(shí)，他們耐心地勸導(dǎo)我；當(dāng)我失敗時(shí)，他們理性地給我建議；當(dāng)我有進(jìn)步時(shí)，他們真誠(chéng)而熱情地表?yè)P(yáng)我，他們出來都沒有以“忙，沒空”為借口對(duì)我不聞不問，而是會(huì)很耐心地陪伴我，耐心地回答我各種稀奇古怪的問題。就這樣，小小的孩子長(zhǎng)成了今天陽(yáng)光自信的我！

　　有人戲言說中國(guó)家庭教育的現(xiàn)狀是“缺失的父親+焦慮的'母親+失控的孩子”——父親常年出差無心管教孩子，母親在家天天擔(dān)心兒子的學(xué)習(xí)，給孩子報(bào)了許多補(bǔ)習(xí)班，總是批評(píng)孩子，結(jié)果收效甚微，反而還讓孩子變得更加叛逆。我更加慶幸和感恩我有這樣的好父母，讓我受到了良好的家庭教育。

　　法國(guó)的作家、哲學(xué)家愛爾維修曾經(jīng)說過“即使是普通的孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人�！备德斁褪且�?yàn)橛兄�好的家教，才成為了叱咤樂壇的“鋼琴�?shī)人”。這就告訴我們一個(gè)好的家教對(duì)于孩子的未來是多么重要�。『酶改附甜B(yǎng)好子女，好家教成就好未來！

傅雷家書讀后感3

　　“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿”——題記

　　樓適夷評(píng)價(jià)它為“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇�！�

　　《傅雷家書》是由傅雷及其夫人于1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的186封家信摘編而成。其中，最長(zhǎng)的書信長(zhǎng)達(dá)7000多字，字里行間流露出父親對(duì)兒子的愛意與希冀，可謂是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”。傅雷有傅聰、傅敏二子。傅聰是享譽(yù)世界的鋼琴家，而傅敏則為英語特級(jí)教師。傅雷在給兒子寫的信中提到：“長(zhǎng)篇累瀆地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的'gossip,而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的一一不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給做個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的鏡子�！毙胖械闹饕獌�(nèi)容，除生活瑣事之外，還談及了藝術(shù)以及為人處世之道。傅雷旨在讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，期望其做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。

　　總之，《傅雷家書》充滿了一個(gè)父親對(duì)兒子的摯愛和殷切期望，例如其在書信中坦言，“世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)，更莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)”,同時(shí)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)的高尚情感。

　　《傅雷家書》無處不在的體現(xiàn)了父親對(duì)兒子的濃濃的父愛，或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛有加，但是，在疼愛的同時(shí)，也不忘對(duì)其進(jìn)行音樂，美術(shù)，哲學(xué)，歷史，文學(xué)，及至健康等全方位教育。該書由于是父親寫給兒子的家書是寫在紙上的家常話，因此如山間潺潺清泉，比空中舒卷的白云，感情純真，質(zhì)樸令人動(dòng)容。

　　他是兒子尊敬的長(zhǎng)輩，在與孩子探討學(xué)習(xí)、做人、藝術(shù)的同時(shí)，不厭其煩地告訴遠(yuǎn)在他國(guó)的兒子要時(shí)刻保持一顆愛國(guó)的心及一腔愛國(guó)主義情懷。他又是兒子最好的朋友，他說：“我高興的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的�！币喔敢嘤眩�這就是傅雷。

　　記得其中有一句話“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的友”飛飛子立，落落寡合為孤獨(dú)貼上標(biāo)簽，為多少孤獨(dú)者所抵觸，所抗拒，然而與其在孤獨(dú)中自怨自艾長(zhǎng)嘆無人知心，不如在孤獨(dú)中讓腦與心坦誠(chéng)相對(duì)，給靈魂以自由，探索內(nèi)心世界。魯迅是孤獨(dú)的，他在無盡黑夜里獨(dú)自忍受著怒與悲，“忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)”孤獨(dú)賦予了他清醒，他凝國(guó)仇民痛于筆端，書滿腔熱血于紙間，用清醒的思想，忠實(shí)的靈魂喚醒萬千麻木之軀，終挽狂瀾于既倒，撐大廈于斷梁。

　　傅雷雖去，但家書仍在，感情仍在，思想仍在。我們的生活也會(huì)像家書一樣，漫長(zhǎng)、縮倦，有所期待。

傅雷家書讀后感4

　　要回頭寫讀后感時(shí)，我覺得很不輕易。因?yàn)槿珪�收錄的這些家書，可謂篇篇出色，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。

　　首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過家書的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感慨吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞�。只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然愉快的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們可以直截地清楚地感受到，聞名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。

　　假如說《傅雷家書》是一部‘最好的.藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。 當(dāng)然，我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者，這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著聰明的光線，時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想。

　　在我看來，這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。 對(duì)我的啟發(fā)則是，讀書只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應(yīng)有其他。即使讀書，也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。因?yàn)�，人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。其實(shí)我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。 除此之外，其他比如，關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性，等等，皆為真知灼見，無不閃耀著理性的靈光!

　　以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。所謂“書不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫不出來，而是要融入身體。本來讀書筆記、讀后感之類就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最后目的。

傅雷家書讀后感5

　　《傅雷家書》不得不說一本好書，其中蘊(yùn)含了傅雷對(duì)藝術(shù)、為人、求學(xué)和愛情等看法。比如其中有兩段對(duì)伴侶的看法寫得特別好。摘錄如下，也作為對(duì)自己的一個(gè)勉勵(lì)吧。

　　對(duì)終身伴侶的要求，正如對(duì)人生一切的要求一樣不能太苛。事情總有正反兩面：追得你太迫切了，你覺得負(fù)擔(dān)重，追得不緊了，又覺得不夠熱烈。溫柔的人有時(shí)會(huì)顯得懦弱，剛強(qiáng)了又近于專制�；孟攵嗔宋疵獠磺袑�(shí)際，能干的管家太太又覺得俗氣。只有長(zhǎng)處而沒有短處的人在哪兒呢？世界上究竟有沒有十全十美的人或事物呢？撫躬自問，自己又完美到什么程度呢？這一類的問題想必你考慮過不止一次。我覺得最主要的還是本質(zhì)的善良，天性的溫厚，開闊的胸襟。有了這三樣，其他都可以逐漸培養(yǎng)，而且有了這三樣，將來即使遇到大大小小的風(fēng)波也不致變成悲劇。做藝術(shù)家的妻子比做任何人的'妻子都難，你要不預(yù)先明白這一點(diǎn)，即使你知道“責(zé)人太嚴(yán)，責(zé)己太寬”，也不容易學(xué)會(huì)明哲、體貼、容忍。只要能代你解決生活瑣事，同時(shí)對(duì)你的事業(yè)感到興趣就行，對(duì)學(xué)問的鉆研等等暫時(shí)不必期望過奢，還得看你們婚后的生活如何。眼前雙方先學(xué)習(xí)相互的尊重、諒解、寬容。

　　對(duì)方把你作為他整個(gè)的世界固然很危險(xiǎn)，但也很寶貴！你既已發(fā)覺，一定會(huì)慢慢點(diǎn)醒她，最好旁敲側(cè)擊而勿正面提出，還要使她感到那是為了維護(hù)她的人格獨(dú)立，擴(kuò)大她的世界觀。倘若你已經(jīng)想到奧里維的故事，不妨就把那部書叫她細(xì)讀一二遍，特別要她注意那一段插曲。像雅葛麗納那樣只知道love，love，love！的人只是童話中人物，在現(xiàn)實(shí)世界中非但得不到love，連日子都會(huì)過不下去，因?yàn)樗�除了love一無所知，一無所有，一無所愛。這樣狹窄的天地哪像一個(gè)天地！這樣片面的人生觀哪會(huì)得到幸福！無論男女，只有把興趣集中在事業(yè)上，學(xué)問上，藝術(shù)上，盡量拋開渺小的自我（ego），才有快活的可能，才覺得活得有意義。未經(jīng)世事的少女往往會(huì)存一個(gè)荒誕的夢(mèng)想，以為戀愛時(shí)期的感情的高潮也能在婚后維持下去。這是違反自然規(guī)律的妄想。古語說，“君子之交談如水”；又有一句話說，“夫婦相敬如賓”�？梢娭挥衅届o、含蓄、溫和的感情方能持久；另外一句的意義是說，夫婦到后來完全是一種知己朋友的關(guān)系，也即是我們所謂的終身伴侶。未婚之前雙方能深切領(lǐng)會(huì)到這一點(diǎn)。就為將來打定了最可靠的基礎(chǔ)，免除了多少不必要的誤會(huì)和痛苦。

　　傅雷的觀念是藝術(shù)第一，愛情第二。所以他會(huì)講，“無論男女，只有把興趣集中在事業(yè)上，學(xué)問上，藝術(shù)上，盡量拋開渺小的自我（ego），才有快活的可能，才覺得活得有意義。”

　　這樣講不無道理。事業(yè)、學(xué)問、藝術(shù)這些可以內(nèi)化為自我的東西，受自我控制，而愛情因?yàn)樯婕耙粋�(gè)不可控制的人，往往不能為你左右，從而會(huì)有許多牽絆。這個(gè)牽絆有好也有壞。再者，我們往往發(fā)現(xiàn)，更多時(shí)候，愛情是依附在事業(yè)、學(xué)問、藝術(shù)上面，或者說，當(dāng)你擁有了這些，在愛情方面才有更多選擇權(quán)。

傅雷家書讀后感6

　　《傅雷家書》是著名翻譯家傅雷夫婦寫給兒子傅聰和彌拉的書信，十幾年前就曾粗略的讀過本書，如今身為人母再次讀來又有了不一樣的收獲。

　　從最初幾封家書里，我看到了一位對(duì)以往家庭教育中過于嚴(yán)格，過于苛刻，過于殘酷而追悔莫及的父親形象，他曾一度回憶說：“盡管我埋葬了自己的過去，卻始終埋葬不了自己的錯(cuò)誤。孩子，孩子，孩子，我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢！”作為父母的我們，是否也是如此呢？嚴(yán)厲苛刻到不近人情，過后卻又不停后悔。

　　慢慢的讀下去，我又看到一位小心翼翼的父親，對(duì)兒子細(xì)致、入微的關(guān)心，以及藝術(shù)造詣上的引領(lǐng)，處處彰顯著偉大父愛。父親可以充當(dāng)很多角色，比起來我的父親好像粗獷的多，他可能不會(huì)和風(fēng)細(xì)雨的與我們侃侃而談，始終是一副嚴(yán)肅的生人勿近的樣子，但他對(duì)我們的愛，卻一點(diǎn)也不少。依然記得母親說過，2002年初去德州求學(xué)的我，第一次中秋節(jié)不能在家和父母團(tuán)圓，父親吃著水餃，眼淚悄悄的流下來，他對(duì)母親說：“閨女，這個(gè)中秋節(jié)吃不到你包的'水餃了�！甭牭侥赣H這么說，我也忍不住哭了，我從來都不知道那個(gè)粗獷嚴(yán)肅的父親也有這么感性的一面。

　　2003年非典疫情大半年沒有回家，父親專程開車來德州看我，看到父親頭上有了許多白發(fā)，第一次感覺父親老了，在我心里他一直是大樹一樣的形象，大山一樣的存在，我一直以為他不會(huì)變老，他會(huì)一直強(qiáng)大，看到這樣的父親，我的心中也有莫名的心疼，心疼他靠自己的努力撐起的這個(gè)家，心疼他把最好的都給我們，連一個(gè)蘋果都舍不得買給自己吃。臨走時(shí)看著父親的背影真的是理解了朱自清先生對(duì)父親的那種感情，是的，父親對(duì)我們的愛是嚴(yán)厲的，是無私的，更是不計(jì)回報(bào)的，我愛我的父親！

　　傅雷先生是一個(gè)偉大的教育家，從一封封家書中看出他對(duì)兒子從樂理知識(shí)的學(xué)習(xí)到彈琴技巧的引導(dǎo)，從詩(shī)詞文學(xué)到生活起居，從戀愛婚姻到理財(cái)娛樂，人生中能遇到的方方面面的指點(diǎn)、引導(dǎo)，以及像朋友似的的傾聽，出謀劃策。他說：“學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則�！薄叭松鷽]有一樁幸福是不要付代價(jià)的�！弊x了這本書，確實(shí)能夠教我們學(xué)習(xí)做一個(gè)好父母，學(xué)習(xí)站在孩子的角度，把孩子當(dāng)成朋友來相處。

　　傅雷先生在家書中對(duì)兒子的關(guān)心是點(diǎn)滴、細(xì)微的，像兩人面對(duì)面閑聊一樣。雖是閑聊。卻也涉及極廣，愛情、樂理、練琴、生活等等，這完全和一開始所說的嚴(yán)厲到苛刻的父親形象截然不同，這分明就是一位心系兒子，關(guān)心入微，身體、心理都能給予指導(dǎo)的導(dǎo)師形象，又是一位充滿偉大父愛的老父親形象。

傅雷家書讀后感7

　　《傅留家書》，它收錄了傅雷在傅聰海外留學(xué)期間寄給他的一百多封信，這些信中蘊(yùn)含著一個(gè)普通普通通的父親對(duì)兒子的關(guān)懷與愛，它如潺潺流水，細(xì)膩而又深沉。傅雷時(shí)時(shí)刻刻擔(dān)心和關(guān)注著傅聰?shù)姆椒矫婷妫瑹o論是讀書求學(xué)、人際交往、生活細(xì)節(jié)還是感情處理等都盡力運(yùn)用自己的畢生經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)，指引著年少、涉世未深的傅聰繞過人生道路上一個(gè)又一個(gè)的圈套與陷井。

　　在讀書求學(xué)這一方面，傅雷対傅聰?shù)膶W(xué)業(yè)煞費(fèi)苦心！他以自己的親身經(jīng)歷——在法國(guó)留學(xué)時(shí)與之前的自己作對(duì)比，言傳身教，說明了“語言以隨時(shí)隨地應(yīng)用的關(guān)系”；以煦良雖在談翻譯上極有見解，但真正落筆譯稿時(shí)的一塌糊涂為例子，論證了空談理論是設(shè)用的，主要是自己動(dòng)手。他會(huì)為兒子的成功而高興——當(dāng)傅聰通過數(shù)月練琴最后取得國(guó)際樂壇競(jìng)賽中的第三名時(shí)，他深深地為傅聰感到驕傲，感到自豪，感到喜悅！但大喜過后，他也不忘教導(dǎo)傅聰“永遠(yuǎn)保持赤子之心”——傅雷的信從頭到尾貫穿的最本質(zhì)的東西就是這個(gè)；他也會(huì)為兒子感到的矛盾與困難而憂心，去思考，他這樣鼓勵(lì)傅聰：“沒有矛盾不會(huì)進(jìn)步，不會(huì)演變，不會(huì)深入。有矛盾正是生機(jī)蓮勃的明證�！�

　　傅雷是一個(gè)偉大的父親，更是一個(gè)偉大的教育家。他自身便有著極高的文學(xué)素養(yǎng)和知識(shí)底蘊(yùn)，也正是如此，傅雷從小便對(duì)子女要求嚴(yán)厲，直至長(zhǎng)大，在傅聰國(guó)外留學(xué)期間，他也希望能盡自己的力量為兒女提供更多幫助。在信里，他會(huì)特地查閱各種資料，拜訪許多專家在樂理知識(shí)上為傅聰非常細(xì)致地分析、解說，如在彈琴的技術(shù)上——不能機(jī)械的把“手”孤立起來。在對(duì)藝術(shù)的理解上，他說“真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙”。當(dāng)傅雷得知傅聰最近在研究莫扎特和舒伯特，便給他仔仔細(xì)細(xì)地整理了莫扎特和舒伯特的各種寶貴資料，有他們的生平事跡、樂曲風(fēng)格以及作曲特點(diǎn)，還有深遠(yuǎn)的意義等等，有時(shí)，他還會(huì)附上其它音樂家的.資料，如貝多芬的作曲風(fēng)格及經(jīng)歷，用作對(duì)比，以便傅聰更加方便、迅捷地理解。從那一篇篇音樂筆記中，能讓我們深刻地感受到傅雷對(duì)于孩子的愛與用心。

　　傅雷在傅聰?shù)纳�活中�?dān)當(dāng)著“親人”“老師”，有時(shí)也會(huì)成為“朋友”“知己”，他從不在對(duì)待孩子時(shí)端著父親的架子，更多的是謙虛和藹的態(tài)度，從他與兒子的交談便能屢屢感受到，他經(jīng)常在交代完一些事情或感受和看法后，都會(huì)寫“你覺得呢？”“關(guān)于上述各點(diǎn)，我很想聽聽你的意見”“你覺得如何？”……

　　傅雷用自己的耐心、細(xì)心、虛心與畢生所得的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)數(shù)導(dǎo)著傅聰，最終他成功了，以他獨(dú)有的方式，培養(yǎng)出了一枚冉冉升起的新星！

傅雷家書讀后感8

　　大海茫茫，歲月悠悠，遙遙萬里的兩地之間，一封封家書聯(lián)結(jié)著父子倆熾熱而又相吸的心。若干年后的今天，閱這頁(yè)頁(yè)家書，感傅雷與傅聰這世間最溫情的談話，與他們共同體驗(yàn)書信的浪漫，亦品他們銘心的父子情誼，我，漸漸地觸碰到了些許所謂的人生啟悟。

　　“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。”

　　信中曾這樣寫道。我謂人這一輩子，本就是場(chǎng)枯燥而漫長(zhǎng)的修行。有人修身，有人養(yǎng)性，無不在扮演著苦行僧，竭盡一生向不勝之寒的高處攀爬。而在傅雷的教誨中，傅聰?shù)玫降牟粌H僅是攀登巔峰的經(jīng)驗(yàn)，更是來自父親言語間流露的往上爬的支持與鼓舞，以及一顆登上巔峰后波瀾不驚的內(nèi)心。

　　蘇軾曾云：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志�！备德斣诟赣H傅雷的要求下每天花費(fèi)11小時(shí)練琴，與琴促膝長(zhǎng)談，就連酷暑時(shí)節(jié)衣褲濕透都不曾休憩。傅聰以自己的堅(jiān)忍之志來打磨琴技，無償?shù)亍跋�耗”青春。他用無盡的汗與淚換來了掌聲嘩然的“全劇終”，傅聰，這個(gè)享譽(yù)世界的名字，深深印在了歷史中，他以一名優(yōu)秀鋼琴家的身份創(chuàng)造出的成就在國(guó)際藝術(shù)長(zhǎng)河中流淌，涓涓不息。

　　“誰將聲震天地，必長(zhǎng)久深自緘默；誰終將點(diǎn)燃閃電，必長(zhǎng)久如云漂泊�！�

　　這是尼采對(duì)后人的勸誡與激勵(lì)。基于此，我深信：瀟灑自在換不來累累碩果，兢兢業(yè)業(yè)方成就姹紫嫣紅。大鵬之動(dòng)，非一羽之輕也；騏驥之速，也非一足之力也。正是有了父親所給的“磨難”，才致使兒子傅聰能一步步向一位德才兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家邁進(jìn)。

　　大器之成，終有待雕琢。有人對(duì)幼童的教育，主張任其自然而因勢(shì)利導(dǎo)，因此像傅雷那樣的嚴(yán)格施教，對(duì)其來說未免有些殘酷。“倘有天分，則成為第一流的藝術(shù)家；倘無天分，寧可做別的工作�！边@是傅雷的人才觀，在這番人才觀下，仿佛他給兒子系下的所有“痛苦之結(jié)”都可迎刃而解。這所做的.一切，都只是為了讓兒子成為一流的藝術(shù)家：這不過是一位父親對(duì)孩子的一份充滿希望的愛。

　　不過，在兒子成功之后，傅雷對(duì)他的教導(dǎo)也并未止于此——他提醒傅聰要常懷赤子之心，并用求索的心態(tài)來追求真理。因?yàn)樗�知道，凡卓凡超越者，必先耐得住寂寞，守得住初心，學(xué)得會(huì)自己面對(duì)孤獨(dú)。

　　“赤子孤獨(dú)了，就會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友。”

　　正是因?yàn)橛兴�悉心的教�?dǎo)，傅聰才能夠于浮華世事中，沉下心來，窺探自我的心靈之窗。

　　傅雷將拳拳愛子之心融入文字，以一封封熾熱的家書塑造了兒子的靈魂。傅聰?shù)囊磺谐删�，必定離不開這位偉大的父親！

　　辛酸無疑是淚水的一味陳藥，這一味又使人生百般豐富，它讓我們的內(nèi)心變得堅(jiān)強(qiáng)，鑄就了一股韌勁。我們這一生，荊棘叢生，唯有奮斗，嘗試沖破一切苦難的囹圄，擦干淚水，方能覓到這甘甜的酒漿。唯有庸碌的人，他的生活才如死水一般。

　　這跨越大洲的家書，賦予了文字太多的情感，傳遞了無限的能量，鼓舞了多少成就斐然的藝術(shù)家，又啟悟了多少輩人才乃至平凡者！

傅雷家書讀后感9

　　母愛很偉大，的確，懷胎十月，悉心照料，是世間絕無僅有而一心一意為你好的愛意；父愛很渺小，不如母愛般顯而易見，卻悄無聲息，一點(diǎn)一滴滲入你的生活里�！陡道准視�》更多的是父親傅雷對(duì)兩位兒子潤(rùn)物無聲的愛。

　　一九五四年八月十六日晚，傅雷給兒子傅聰寫的一封家書提到傅聰在人際關(guān)系中的問題：一是到別人家里，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常在把手插在上衣口袋里，或褲袋里......出臺(tái)行禮或謝幕，面部表情要溫和，切勿像過去那樣太嚴(yán)肅。其實(shí)這段話放在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，對(duì)于我，對(duì)于很多人來說，真的很啰嗦，真的會(huì)讓人極其不耐煩。因?yàn)榉捶磸?fù)復(fù)都是這幾件“小事”，父母還要不停地講，不斷地講，我們自然會(huì)感到煩悶和無可奈何。

　　無論從衣著，習(xí)慣，還是禮貌禮儀方面，在我們看來，這真的是普通不過的“小事”但父親傅雷卻觀察得格外仔細(xì)，兒子傅聰?shù)拿總�(gè)動(dòng)作，每個(gè)習(xí)慣，每個(gè)表情總記得那么一清二楚，是父愛�。∪舨皇沁@一悄無聲息的父愛，又有什么更好的理由解釋傅雷對(duì)傅聰一句句深情而富有內(nèi)涵的叮嚀呢？

　　讀過楊絳女士關(guān)于傅雷的文章，我們會(huì)知道，傅雷對(duì)兒時(shí)的傅聰無比嚴(yán)厲，極其嚴(yán)格。這樣一個(gè)原生家庭中，傅聰真的很慘。在父親傅雷的嚴(yán)厲教育下，傅聰刻苦練習(xí)鋼琴，一日復(fù)一日的練習(xí)。不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)傅聰長(zhǎng)大，出國(guó)深造之時(shí)，傅雷對(duì)長(zhǎng)大后的傅聰與兒時(shí)的傅聰?shù)膽B(tài)度，語氣有著一百八十度大轉(zhuǎn)彎，這又是為什么呢？

　　我認(rèn)為傅雷其實(shí)是想為傅聰?shù)奈磥礓佅乱粭l更順暢的路，當(dāng)傅雷長(zhǎng)大了，出國(guó)深造以后，以一個(gè)朋友的身份幫助傅聰走向所謂的成功。望子成龍的想法如此迫切，傅雷對(duì)傅聰?shù)膰?yán)厲可以說是“毫無父子之情”的，但這也是一種父愛，一種悄無聲息的另類的父愛，一種以獨(dú)具個(gè)性的方式使傅聰走向成功的'父愛。

　　我不喜歡這一種父愛，如果把傅雷對(duì)待傅聰這一種別致的父愛放到今時(shí)今日，絕不可能成功。因?yàn)椴皇敲恳粋�(gè)孩子都可以接受這一種“魔鬼式”教育，因?yàn)闀r(shí)代的高速發(fā)展，教育需與時(shí)俱進(jìn)，一成不變，固執(zhí)己見的教育注定是失敗的。

　　但是，《傅雷家書》告訴我的，更是父愛無聲。在現(xiàn)實(shí)生活中，我和父親相處有些尷尬。幾次的大吵大鬧，不如我和母親幾乎每?jī)扇�天“互懟”易和好�；叵肫饋�，我竟從不曾說過“我錯(cuò)了”“我不應(yīng)該”之類的話，但父親總是默默地收拾我落下的淘氣與頑皮。他工作忙，一周幾次的加班值班，對(duì)我的愛更多的在于一句句“錢還夠花嗎？”“不夠記得跟我說”。我知道，父親并不是只顧工作，不顧家庭，不顧妻子兒女，而是因?yàn)槌�了這個(gè)家，還有很多個(gè)家需要守護(hù)，要為人民服務(wù)，為這個(gè)城市的美好與安寧做更好的保障。父愛真的無聲，無聲到你難以察覺，卻一點(diǎn)一滴滲入心里。

　　母愛似海，父愛如山。母愛轟轟烈烈，而父愛，悄無聲息，卻如巍峨高山。

傅雷家書讀后感10

　　“聰，手一開動(dòng)，大家都受成了淚人兒，呆呆地直立在月臺(tái)上，等到冗長(zhǎng)列車全部出了站方始回首。出站時(shí)沈伯伯再三勸慰我�；丶业娜�輪車上，個(gè)個(gè)人都止不住眼淚�！边@是傅雷先生于一九五四年1月28日給兒子傅聰?shù)男�。兒行千里母�?dān)憂，盡管兒子才剛剛離開家，但傅雷夫婦已經(jīng)忍不住開始思念兒子，字里行間無不充滿著父母對(duì)孩子深深的牽掛。父母的愛，總是那么默默無聞，父母的關(guān)心，總是那么小心翼翼�！坝H愛的孩子，等了多久，終于等著了你的信。你忙，我們自然想象得到，也自然原諒你寫信寫的遲。只擔(dān)心一件事，怕你吃東西不正常不努力，營(yíng)養(yǎng)不夠”，這是一位父親對(duì)兒子真摯的關(guān)心。沒有繁雜沉長(zhǎng)的句子，也沒有華麗的辭藻，就只是一位父親對(duì)兒子溫暖的愛。

　　我們總說，父愛是深沉的，母愛是細(xì)膩的，無論我們走到天涯海角，他們的牽掛總是無處不在，他們的愛，總是愛到骨子里，他們的關(guān)心，總是隱藏在看不到的`地方。人生的苦難，主題不過是這幾個(gè)，其余只是過客而已。愛情的苦汁早嘗，壯年中年時(shí)代可以比較冷靜。這是一位父親對(duì)兒子的擔(dān)心與思念。傅雷先生以自身言傳身教，他的心隨著兒子的近況起起浮浮。兒子開心，他便開心，兒子難過，他便擔(dān)憂，他，此時(shí)此刻，只是一位父親，一位合格的父親，一位為洋彼岸的兒子牽掛的父親。微黃的燈光下，書桌旁，一位雙發(fā)微白的父親正伏首給在太平洋彼岸的兒子寫信，他寫道：音樂院長(zhǎng)說你的演奏像流水，像河，更令我想到克里斯朵的象征。

　　天舅舅說你小時(shí)候常以克里斯夫自命，而你的個(gè)性居然和羅曼羅蘭的理想有些相像了。河，萊茵，江聲浩蕩，鐘聲復(fù)起，天已黎明……中國(guó)正到了復(fù)旦的黎明時(shí)期，但愿你做中國(guó)的新中國(guó)的一鐘聲，響遍世界，向遍每個(gè)人的心。望子成龍，望女成鳳，這是每位父母心里所希冀的。傅雷夫婦也不外乎，他們對(duì)新中國(guó)對(duì)兒子充滿著希望。當(dāng)兒子有所成就時(shí)，他們?yōu)榇硕�感到驕傲。此時(shí)的傅雷，只是一位為兒子而驕傲的父親。唯有把過去的思想包袱，一齊扔掉了，才能得到真正精神上的和平恬靜，才能真正心胸開朗地繼續(xù)前進(jìn)！孩子，勇敢些！別怕！別鑄讁！沒有過激的語言，只是用鼓勵(lì)的方式告訴兒子別怕，別鑄讁。此時(shí)的傅雷先生心中應(yīng)該是擔(dān)憂的吧，只是，他未曾將自己的擔(dān)憂傳達(dá)給兒子，只是鼓勵(lì)。也許，這就是父親，他只會(huì)用最簡(jiǎn)單，最原始的方式保護(hù)我們。

　　精神上的折磨也無法阻攔傅雷先生夫婦對(duì)兒子的牽掛。盡管自己已處水深火熱之中，但對(duì)兒子的思念卻是不受控制的。這種愛，愛到了骨髓深處。不知此時(shí)太平洋彼岸的傅聰是否能感受到。這份愛，令我悄然淚下�？础陡道准視�》時(shí)，我落了很多次眼淚，應(yīng)了那一句“情到深處淚自流”�？粗�傅雷先生給兒子寫的一封封信，我置身其中，久久無法自拔。不知道是什么信念支撐著我看完了整本書。

　　我只知道，在我的心中，傅雷不再是那位著名的翻譯家，他只是一位父親，為兒子擔(dān)憂，為兒子牽掛的父親，一位普通的父親。

傅雷家書讀后感11

　　讀罷《傅雷家書》，要回頭寫讀后感時(shí)，我覺得很不容易。因?yàn)槿珪�收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都讓人覺得是在褻瀆這部經(jīng)典之作。我學(xué)識(shí)淺薄，沒有什么深刻地見解，所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。

　　相信所有讀過《傅雷家書》的讀者最深的印象就是傅雷先生的細(xì)致入微，無微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……根據(jù)自己少的可憐的經(jīng)驗(yàn)，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞�。只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。

　　有人說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，但我并不認(rèn)為它僅僅是“最好的.藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒（狹義）的讀者，這些家書仍不失其偉大。那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。

　　我認(rèn)為這本書最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想。書中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終，在我看來，這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。對(duì)我的啟發(fā)則是，讀書只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應(yīng)有其他。即使讀書，也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。因?yàn)�，人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。其實(shí)我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。

　　除此之外，其他比如，關(guān)于感情（激情）和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智控制感情；常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆為真知灼見，無不閃耀著理性的靈光！

　　所謂“書不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫不出來，而是要融入身體。以上便是我讀《傅雷家書》后的一些感想。但讀書筆記、讀后感之類就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最后目的。

傅雷家書讀后感12

　　《傅雷家書》是由文藝評(píng)論家和翻譯家傅雷及其夫人寫給兒子的書信編撰的一本家信集。字里行間，充滿了父母對(duì)兒子的摯愛、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。最近我一直沉浸在這本書中。不是這本書的語言有多么精彩，也不是這本書的情節(jié)有多么動(dòng)人，而是這本書的濃濃父母之愛深深地吸引了我。一封封書信，最短的一兩百字，最長(zhǎng)的七千多字，但是無論長(zhǎng)短，每封信中都能透露出作為父母對(duì)孩子的期盼與熱愛。

　　人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的心卻永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類所能盡的`力量。傅雷對(duì)兒子的愛，他與兒子的書信往來一直不斷，每一封都體現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的牽掛，他的每一封家書都十分認(rèn)真地完成，毫無草草了事的意思，這使我看到了傅雷成熟穩(wěn)重的一面，也看到了傅雷對(duì)兒子深深的愛。不為父母不知父母恩，做了父母后才能理解傅雷的細(xì)膩心思，兒子稍晚些回信，夜里就翻江倒海。也想到了我的母親，每次回家看我不舒心一定要問東問西，一定要了解清楚我到底發(fā)生了什么事情，如何解決才肯罷休。也許讀完這本書，你會(huì)對(duì)自己的父母多了幾分理解，也許你會(huì)在對(duì)待孩子上有自己的反思。

　　作為“教子篇”的《傅雷家書》其實(shí)也詮釋了母愛的真理。當(dāng)看完這本書時(shí)，感慨頗深,想到了我的母親。其實(shí)我的母親也是這般慈愛的啊！母愛如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，其感情之純真、質(zhì)樸，真是令人動(dòng)容啊！親愛的媽媽，自從我不由自主的跟隨你進(jìn)入醫(yī)院婦產(chǎn)科之后，我的雙眼就從此印入了你的生命為我付出畢生心血的影像。媽媽，你從我雖有生命但還不曾出你肚皮睜眼看世界的十月時(shí)間里，你巳經(jīng)讓我感覺到了偉大的生命母愛。因?yàn)椋瑥哪阌辛宋�，你的生活里就從此將我的一切放在了你考慮事情的首位而寧愿犧牲自我。從我踉蹌學(xué)步到依呀學(xué)語，再?gòu)挠變簣@到小學(xué)中學(xué)，期間貫穿的你和爸爸每天晚上帶著我從小提琴一級(jí)學(xué)到最高級(jí)，風(fēng)雨無阻地教育成長(zhǎng)我直至大學(xué)和工作，我都看在眼里記在心里。我知道，媽媽你性格剛毅又愛憎分明，你視家為生命的全部。后來，我結(jié)婚了，離開你和爸住到自己的小家，我把生命的余下大部份時(shí)間交托給了我的小家庭。我知道，你舍不得讓我這塊你心頭掉下的肉離開你而去獨(dú)立組家生活，因?yàn)槟阋恢倍�且永遠(yuǎn)會(huì)視我是你永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的小呵護(hù)小可愛小心肝小女兒！我知道，媽媽你對(duì)我的養(yǎng)育之恩希望之情，我也許用一生都報(bào)答不完你對(duì)我的恩情。然而，我還是想，能盡量多的給你我對(duì)你的回報(bào)。工作后的每年母親節(jié)，我都要為你精心挑選一份禮物想送給你。而你知道后總說，其實(shí)我什么都不要，只要你開心就好。這句話，聽得我心里酸酸的。一句媽媽我愛你，多么的輕描淡寫，又怎夠承載我對(duì)你的感激？

傅雷家書讀后感13

　　一封封樸實(shí)無華的紙信，日積月累，便鑄就一本情意綿綿的——《傅雷家書》。

　　起初接觸這本書時(shí)，心中生疑：作者為什么會(huì)寫下這么多封信呢？這一切只謂“恒”。

　　傅雷的恒，在于他對(duì)兒子悉心指導(dǎo)，嘔心瀝血。

　　“多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑！總算我的教育沒有白費(fèi)，你二十年的折磨沒有白受！”傅雷的話語鏗鏘有力，他對(duì)兒子真誠(chéng)的指導(dǎo)與贊許，給予了兒子前進(jìn)的力量。傅雷夸獎(jiǎng)兒子不要被成功沖昏頭腦，冷靜對(duì)待贊美和榮譽(yù)，也意在讓兒子不僅要低調(diào)做人，更要有始終如一的恒心和意志，奮力前行。

　　父母是孩子最好的老師，傅雷雖不是兒子的音樂老師，但他在兒子面前樹立了好的榜樣。即使彼此相隔甚遠(yuǎn)，天各一方，傅雷也能使兒子的心靈有了溫暖的歸宿。日日夜夜，在父與子對(duì)音樂、藝術(shù)的探討中，父子的心靈碰撞中，摩擦出思維的火花�！凹记膳c音樂的賓主關(guān)系，你我都是早已肯定了的……藝術(shù)是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人，必然會(huì)忘記了他的目的�！薄拔沂冀K認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是人。要把一個(gè)人字盡量發(fā)展，沒成為某某家之前，先要學(xué)做人……”傅雷與兒子的交流，猶如清泉滋潤(rùn)兒子的心田；猶如明燈，指引兒子前進(jìn)的方向。

　　傅雷的恒，還在于他對(duì)兒子綿延不息的愛。在這一百多封信中，父愛是線，串起了一句句溫暖人心的話語。傅雷以自己親身的經(jīng)歷告訴兒子正確對(duì)待生活中的各種困難，可謂言傳身教，毫無保留。傅雷揮灑他父愛的.泉水，不吝嗇，讓傅聰沐浴著父愛的陽(yáng)光。

　　信中一個(gè)個(gè)送給兒子的問號(hào)，便是父愛最好的見證。傅雷幾乎在每封信中都會(huì)問一些生活瑣事。這對(duì)父子被國(guó)界相隔，幾年不見面，但心與心相連，永不分離。

　　即使傅雷年紀(jì)已大，身體不如以前，他仍不輟耕耘。他認(rèn)為：只要還有力氣，就要關(guān)心兒子，目送兒子在音樂的道路上越走越遠(yuǎn)。

　　傅雷對(duì)兒子的愛是細(xì)膩的，永恒的；兒子眼中的父親，是嚴(yán)厲的，慈愛的。

　　而傅聰?shù)暮�，在于他舍得孤�?dú)。

　　“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界�！�

　　在我印象里的傅聰，話不多。做為一個(gè)游子，他將所有想說的話都積存在心底，卻沒有太多流露。傅聰選擇音樂這一行，便用恒心將音樂鉆研到底，他舍小我，想家時(shí)便用書信減輕思鄉(xiāng)的念頭。他孤身在外，心懷祖國(guó)，心知唯一能讓父母欣慰的便是提高自己在音樂上的造詣，為祖國(guó)爭(zhēng)光。于是，這位有著拳拳報(bào)國(guó)之心的赤子，憑借著“恒”創(chuàng)造了中國(guó)音樂界的奇跡。

　　嚴(yán)父變?yōu)榇雀福�親父變?yōu)榕笥�，鑄就了赤子之心；慈愛嚴(yán)父，孤獨(dú)赤子終凝聚成一個(gè)“恒”字。

傅雷家書讀后感14

　　讀完《傅雷家書》后，我對(duì)其中的一段話可以說是倒背如流，并且從這段話中，我們可以清楚的知道這些書信的意義所在。傅雷先生這樣說：“長(zhǎng)篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名的gossip，而是由好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！�

　　不同的人，有不同的性格和潛質(zhì)，如果我們對(duì)待任何事物，都是千篇一律，那肯定是要犯錯(cuò)誤的。傅雷先生是中國(guó)著名的翻譯家和文藝評(píng)論家，如果他不充分的發(fā)掘兩個(gè)兒子的天分，區(qū)別對(duì)待，因材施教，那么傅聰和傅敏可能也不會(huì)有太大的成就，終其一生，可能也只是在他們父親的光環(huán)下，而不能綻放屬于自己的燦爛。由此可見，在認(rèn)識(shí)并認(rèn)知人或者事物時(shí)候，不能一視同仁，要抓住每個(gè)人的特點(diǎn)，針對(duì)其獨(dú)有之處，區(qū)別對(duì)待，往往能夠有更好的效果。

　　我對(duì)因材施教有一些自己的感想。

　　首先，因材施教，就是因人而異，不同的人有不同的路，對(duì)于人生，對(duì)于幸福的感受也不盡相同。

　　幸福的定義是什么呢？怎樣才會(huì)感到幸福呢？幸福是智慧得來的境界和感覺。因人而異，智慧不同，境界不同，對(duì)幸福的理解和感覺不同。持濃烈人生哲學(xué)者，自然是積極主義了；但執(zhí)恬淡生活觀者，也不能說是消極主義。奮斗者可敬，進(jìn)取者可欽，所向披靡者可佩，熱烈擁抱生活者可親；但是，從容而不急趨，自如而不窘迫，審慎而不狷躁，恬淡而不凡庸，也未始不是又一種的積極。

　　作為一個(gè)個(gè)體在這個(gè)世界上，不管你是舉足輕重的大人物，還是微不足道的小人物，你都是獨(dú)一無二的一個(gè)，你有你的道路，有你自己的思想，有你自己的幸福觀，對(duì)于別人也是如此。因此不用羨慕別人的幸福，不用嫉妒別人的富有，我所擁有的，就是真正屬于我自己的最寶貴的財(cái)富。

　　其次，因材施教，就是針對(duì)不同的病人，給予不同的`護(hù)理。

　　作為一名普通的護(hù)理人員，每天要與很多病人打交道，要給予他們悉心照顧，一個(gè)人在生病的時(shí)候往往是最脆弱的時(shí)候，更是需要我們發(fā)自內(nèi)心的關(guān)懷。但是，是不是每個(gè)患者所需要的護(hù)理和情感訴求都是一樣的呢？事實(shí)上，并不是如此，就算是同一種病癥，所需要的護(hù)理也不盡相同。因此，在給予患者護(hù)理前，要首先摸清楚患者的情況，對(duì)癥下藥，不能千篇一律的對(duì)待所有患者。

　　在家庭教育中，我們更應(yīng)該注重因材施教，依據(jù)孩子的興趣和特長(zhǎng)所在來培養(yǎng)孩子，而不是一味的胡子眉毛一把抓，這樣不僅不能事半功倍，很可能得到適得其反的效果。

傅雷家書讀后感15

　　也許每個(gè)人都體會(huì)過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的卻是一種另一番教誨，那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了父與子的距離。

　　大家都知道，傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。

　　其實(shí)，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jī)，使得自己的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。

　　傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢 這種偉大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧�，為傅聰走向未來做出了鋪墊，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。

　　這真是教育子女的一本好書，同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的.經(jīng)典。

　　傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的，他對(duì)子女從不苛刻。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動(dòng)。

　　有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高， 在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

　　讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。

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