國(guó)學(xué)課教學(xué)總結(jié)[集錦7篇]

　　總結(jié)就是把一個(gè)時(shí)段的學(xué)習(xí)、工作或其完成情況進(jìn)行一次全面系統(tǒng)的總結(jié)，它可以幫助我們有尋找學(xué)習(xí)和工作中的規(guī)律，是時(shí)候?qū)懸环菘偨Y(jié)了。我們?cè)撛趺慈�寫總結(jié)呢？下面是小編精心整理的國(guó)學(xué)課教學(xué)總結(jié)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

國(guó)學(xué)課教學(xué)總結(jié)1

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課作為我國(guó)的重點(diǎn)課程，他將東西方優(yōu)秀文化經(jīng)典與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合，讓小朋友們通過(guò)口誦、目視、耳聽(tīng)、熟記、成誦的方法把國(guó)學(xué)中的精華灌輸至身心，使之成為小同學(xué)們的精神食糧，而《論語(yǔ)》作為國(guó)學(xué)經(jīng)典的重中之重，所以孔子文化早教園把《論語(yǔ)》作為國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的重要內(nèi)容，經(jīng)過(guò)幾個(gè)星期的言傳身教，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，回顧過(guò)去現(xiàn)就近的一些情況簡(jiǎn)單做一下總結(jié)：

　　一、學(xué)生基本情況分析：

　　孔子早教園中班現(xiàn)有四位小同學(xué)，由于來(lái)園學(xué)習(xí)時(shí)間及入園前的基礎(chǔ)和年齡存在差異，趙心境和馬博洋兩位同學(xué)的基礎(chǔ)較之孫小慈和李梓睿要好些，也更愿意朗讀。李梓睿小同學(xué)上課雖然比較認(rèn)真，但令人頭痛的是他不太愿意吭聲、不愿意放開喉嚨大聲讀書。糖糖是個(gè)性格比較活潑的小女孩，他很招人喜歡，無(wú)論是老師還是小朋友都很喜歡糖糖。糖糖天生好動(dòng)，上課也奈不住性子，認(rèn)字也很活躍，不像其他小朋友那樣認(rèn)真，可是他自開學(xué)來(lái)認(rèn)識(shí)了101個(gè)字。同時(shí)我們也認(rèn)識(shí)到了孩子上課奈不住性子并不代表孩子沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)講，或許他有自己的方式。針對(duì)四位同學(xué)的`自身特點(diǎn)，老師將因材施教，讓每位同學(xué)都能跟上節(jié)奏，以便在原來(lái)的基礎(chǔ)上有所進(jìn)步。

　　二、教學(xué)成果總結(jié)

　　教與學(xué)是相輔相成，教學(xué)相長(zhǎng)就是這個(gè)意思，經(jīng)過(guò)老師與小同學(xué)們的共同努力、幾個(gè)星期下來(lái)，同學(xué)們的經(jīng)典誦讀也取得了一些小小的成績(jī)，現(xiàn)詳細(xì)說(shuō)明如下：

　　1、論語(yǔ)《學(xué)而第一》篇：趙心境小同學(xué)第七段、第十三段、第十五段不太熟練需要提示，其余可以背誦下來(lái)；馬博洋小同學(xué)第一段比較熟練，其余需要提示可以背誦下來(lái)；李梓睿小同學(xué)第四段、第八段、第十段、第十三段、第十五段不太熟悉需要提示，其余可以背誦下來(lái)；孫小慈同學(xué)由于年齡較小，比他們讀的時(shí)間短，在背誦時(shí)只要提醒就可以被下來(lái)。

　　2、論語(yǔ)《為政第二》篇：由于朗讀的遍數(shù)不夠多（只有六十多變），四位小同學(xué)都是部分能誦，大部分都需要提醒。

　　總之，老師將繼續(xù)帶領(lǐng)四位小朋友在今后的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀中總結(jié)規(guī)律、揚(yáng)長(zhǎng)避短，盡量讓四位小同學(xué)多都多記、多誦，使每位孩子都成為國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的實(shí)踐者和真正受益者而努力工作。

國(guó)學(xué)課教學(xué)總結(jié)2

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華傳統(tǒng)文化的精華，內(nèi)容博大精深，蘊(yùn)含著豐富的人文精神。中華古詩(shī)文是民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)于提升人的境界、豐富人的內(nèi)涵、開闊人的胸襟、凈化人的靈魂、啟迪人的智慧有著極其重要的作用。國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)影響深遠(yuǎn)，是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育、推進(jìn)校園精神文明建設(shè)的最好資源。我校從20xx年開展國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)以來(lái)，以其深厚的內(nèi)涵，活潑的形式、獨(dú)特的魅力，春雨般無(wú)聲地滋潤(rùn)著孩子們的心靈。不僅夯實(shí)了學(xué)生的文學(xué)功底，陶冶了學(xué)生的道德情操，而且改變了學(xué)生的行為習(xí)慣。現(xiàn)將我校辦學(xué)以來(lái)開展的國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)工作作如下總結(jié)：

　　一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)一思想，形成共識(shí)。

　　我們把國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)作為學(xué)生民族精神教育的重要途徑，作為提高學(xué)生道德情操、文明習(xí)慣的重要工程。根據(jù)小學(xué)階段及我校師資力量的具體情況，我校的國(guó)學(xué)教育課程分為規(guī)定內(nèi)容和選學(xué)內(nèi)容。依據(jù)小學(xué)生的身心特點(diǎn)，做了要求：著眼“熏陶”，注重“感悟”，即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標(biāo)。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)要從易到難、從少到多，循序漸進(jìn)，積少成多。

　　二、科學(xué)安排，營(yíng)造氛圍。

　　我校突出以“國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)文誦讀”為特色的校園文化建設(shè)和布置，突出傳統(tǒng)文化氣息，注重厚德載物、大氣沉靜的校園文化建設(shè)。努力構(gòu)建書香校園，為孩子終身發(fā)展奠定人文底色。我們的做法是：

　　1、“五條途徑”組織學(xué)習(xí)

　　為了讓學(xué)生能在濃郁的校園文化環(huán)境中潛移默化地感受經(jīng)典詩(shī)文的魅力，受到潛移默化的性情熏陶和感染，最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的熱情，采取了“看”、“讀”、“抄”、“講”、“賽”這五條途徑。

　　看，即通過(guò)裝訂經(jīng)典國(guó)學(xué)、古詩(shī)詞文化長(zhǎng)廊，詩(shī)文圖展以及利用宣傳欄、黑板報(bào)等形式讓學(xué)生隨處可欣賞到古詩(shī)文佳作佳句，在每個(gè)班級(jí)的墻壁上，都有經(jīng)典古詩(shī)詞、名人警句，使學(xué)生在有意、無(wú)意之中將古詩(shī)文記住。

　　讀，每天由班主任組織讓學(xué)生自由誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典古詩(shī)文，學(xué)校開設(shè)“國(guó)學(xué)班”由原二中校長(zhǎng)張重陽(yáng)老師定期為學(xué)生們授課，并進(jìn)行有感情地朗讀國(guó)學(xué)經(jīng)典古詩(shī)文。

　　抄，讓學(xué)生做詩(shī)文卡、辦手抄報(bào)。

　　講，學(xué)生在背誦古詩(shī)文的基礎(chǔ)上，講解詩(shī)文的大意和所描繪的畫面，講誦讀詩(shī)文的感受、心得和體會(huì)，講詩(shī)文的意境、情感和韻律。

　　賽，定期或不定期舉行“國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)詞朗誦比賽”。

　　2、抓實(shí)措施深化鞏固

　　為了讓學(xué)生對(duì)中華經(jīng)典詩(shī)文的學(xué)習(xí)能得到深化和鞏固，形成全校誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典熱潮的持續(xù)和長(zhǎng)效，學(xué)校還制定了一項(xiàng)措施促進(jìn)誦讀活動(dòng)的深化鞏固。

　　其一，班級(jí)要建立古詩(shī)文背誦個(gè)人檔案。每生一誦讀本，用于記錄學(xué)生已背誦過(guò)的古詩(shī)詞題目、國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)文等。學(xué)生通過(guò)誦讀、熟背經(jīng)典古詩(shī)文、演唱古詩(shī)文歌謠，表演韻律操、舞蹈等活動(dòng)，以達(dá)到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養(yǎng)的目的，使國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)和課間活動(dòng)、課外活動(dòng)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。

　　其二，學(xué)校要進(jìn)行專項(xiàng)檢查，對(duì)各班級(jí)的詩(shī)文誦讀活動(dòng)情況予

　　以督促，評(píng)估，并列入年終考核。

　　三、存在問(wèn)題

　　在不斷的探索和試驗(yàn)中，我們認(rèn)為誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典、進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化教育的時(shí)候要注意以下兩點(diǎn)：

　　第一，不求數(shù)量求質(zhì)量。質(zhì)量第一，數(shù)量第二。要正確處理背誦與理解的關(guān)系，不能只單純追求背誦數(shù)量，更不能把背誦古詩(shī)文轉(zhuǎn)變成學(xué)生新的負(fù)擔(dān)。要讓學(xué)生輕松地背，愉快地記，提高學(xué)習(xí)古詩(shī)文的質(zhì)量。

　　第二，不講速度講效果。速度和效果并非相輔相成。以適于青少年的興趣愛(ài)好和認(rèn)知特點(diǎn)的方法、方式，把國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)文誦讀推向深層次、深領(lǐng)域。

　　四、成績(jī)與展望

　　1、根據(jù)年級(jí)段不同，由班主任監(jiān)督指導(dǎo)一年級(jí)背誦古詩(shī)詞25首，二年級(jí)40首，結(jié)合語(yǔ)文教材完成識(shí)字量1800個(gè)；三、四年級(jí)80首，結(jié)合語(yǔ)文教材完成識(shí)字量2600個(gè)；五、六年級(jí)120首，結(jié)合語(yǔ)文教材完成識(shí)字量3600個(gè)；選學(xué)課程：一、二年級(jí)《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》，三、四年級(jí)《千字文》、《幼學(xué)瓊林》、《百家姓》、《增廣賢文》，五、六年級(jí)《孝經(jīng)》、《古代著名家書家訓(xùn)》、《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《中庸》選段，《新編千家詩(shī)》。

　　2、獲得的榮譽(yù)：20xx年12月，參加塔橋鎮(zhèn)中心學(xué)校舉辦的“中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀比賽”榮獲“優(yōu)秀組織獎(jiǎng)”；20xx年7月被“中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐總課題組，全國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)專業(yè)委員會(huì)”評(píng)為“先進(jìn)集體獎(jiǎng)”；20xx年被“全國(guó)青少年讀書教育活動(dòng)組織委員會(huì)”評(píng)為“全國(guó)青少年‘中國(guó)驕傲’讀書教育活動(dòng)組織獎(jiǎng)”；20xx年被“中央共青團(tuán)”評(píng)為“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)和教育‘試點(diǎn)單

　　位’”；20xx年被“中國(guó)閱讀學(xué)研究會(huì)”評(píng)為“書香校園建設(shè)‘示范學(xué)�！�”；20xx年參加“駐馬店市第一屆民辦中小學(xué)校中華經(jīng)典誦讀大賽決賽”榮獲“三等獎(jiǎng)（小學(xué)組）”。

　　3、學(xué)生的`口語(yǔ)表達(dá)能力和作文水平有了明顯的提高，豐富了詞匯，拓展了思路，開闊了視野。原來(lái)很多學(xué)生不愿寫作文，通過(guò)詩(shī)文誦讀活動(dòng)，學(xué)生的寫作思路更加開闊，想象力進(jìn)一步增強(qiáng)，作文下筆輕松，語(yǔ)言流暢，古詩(shī)文用得恰到好處，妙筆之處不勝枚舉。

　　4、通過(guò)國(guó)學(xué)經(jīng)典古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，學(xué)生們充分體會(huì)到了參與學(xué)習(xí)的興趣與成功的喜悅，優(yōu)化了孩子們的心理素質(zhì)。在這些強(qiáng)調(diào)全員參與，不設(shè)門檻的活動(dòng)中，不論是優(yōu)生還是后進(jìn)生都一樣獲得成功的喜悅，樹立了學(xué)習(xí)的信心，展示了自我的風(fēng)采。

　　總之，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)文已成為師生學(xué)習(xí)生活中的一份樂(lè)趣，是學(xué)校文化建設(shè)和人文教育重要組成部分，是傳承優(yōu)秀民族文化的一個(gè)亮點(diǎn)。我們將繼續(xù)努力，把誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)文推向深入！在我們的努力下，相信我們的學(xué)生們會(huì)繼承傳統(tǒng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，去開創(chuàng)更加美好的未來(lái)！

國(guó)學(xué)課教學(xué)總結(jié)3

　　中華經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)民族文化的精髓，也是中華文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩(shī)文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類文明最寶貴的精神財(cái)富，是我們中華民族的魂與根。多年來(lái)我校一直將“經(jīng)典誦讀活動(dòng)”傳承、繼續(xù)、并將之發(fā)揚(yáng)廣大，取得了不斐的成績(jī)，現(xiàn)將我校誦讀活動(dòng)總結(jié)如下：

　　一、基本情況

　　我班參與國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)的學(xué)生有30人，這些學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)都十分好，寫作能力特別強(qiáng)，但是就國(guó)學(xué)這一塊還有所欠缺，特別是他們當(dāng)中大多數(shù)同學(xué)對(duì)我國(guó)歷史了解的特別少，對(duì)我國(guó)古典文化也是只停留在教材課本上，所以這一個(gè)學(xué)期的教學(xué)任務(wù)還是很重的。

　　二、主要成就

　　1、豐富了學(xué)校的文化內(nèi)涵。

　　（1）通過(guò)實(shí)踐，初步探索出一條符合本校實(shí)際的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的路子，營(yíng)造學(xué)校文化氛圍。

　�。�2）初步建立中華經(jīng)典誦讀教材體系、學(xué)生評(píng)價(jià)體系，探索教師導(dǎo)讀的方法，培養(yǎng)了一批導(dǎo)讀骨干。

　　（3）把中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學(xué)校教育、管理的實(shí)際情況相結(jié)合，創(chuàng)新學(xué)習(xí)管理，辦人民更滿意的學(xué)校。

　　2、全面提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)

　　（1）在誦讀實(shí)踐中，感受中華經(jīng)典的魅力，提高記憶力，積累語(yǔ)言，促進(jìn)語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。

　�。�2）陶冶情操，發(fā)展個(gè)性，提高道德修養(yǎng)水平，使學(xué)生具有更佳的學(xué)習(xí)、生活狀態(tài)，促進(jìn)各門功課的學(xué)。

　�。�3）是鍛煉了學(xué)生各方面的能力，學(xué)生通過(guò)自編自演節(jié)目、辦手抄報(bào)，動(dòng)手能力，思維能力，協(xié)調(diào)能力，藝術(shù)鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。

　　3、提高了教師的文化底蘊(yùn)

　�。�1）通過(guò)活動(dòng)，理解中華傳統(tǒng)經(jīng)典對(duì)學(xué)生做人、做事、學(xué)習(xí)等方面的重大影響意義，陶冶自己的情操，樹立更好的學(xué)習(xí)、生活的態(tài)度，積極投身于教育、教學(xué)之中去。

　�。�2）掌握小學(xué)生經(jīng)典誦讀的方法，初步能創(chuàng)造性地展開活動(dòng)，提高誦讀效果。

　　三，具體做法

　　1、讓學(xué)生認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)，讓他們對(duì)自己的文化產(chǎn)生民族自豪感

　　一提起傳統(tǒng)文化，絕大多數(shù)同學(xué)的認(rèn)識(shí)是"之乎者也"之類，印象中是搖頭晃腦的'讀背，感覺(jué)甚是枯燥乏味，沒(méi)什么好學(xué)。所以老師要讓他們重新認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)，感受到國(guó)學(xué)的魅力。我跟他們談中華五千年的悠久歷史，論述五千年文化的博大精深，告訴他們中國(guó)傳統(tǒng)文化是其他文化體系不可比擬的。我們有八百年的周文明，我們有風(fēng)、騷、賦、文，唐詩(shī)宋詞，元曲明清小說(shuō)，古典詩(shī)文，琴棋書畫，有百科書之稱的《三字經(jīng)》，有為人處事的蒙學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》。我們有"貧賤不能移，威武不能屈"的民族骨氣，有"天下興亡、匹夫有責(zé)"的人生責(zé)任，有"以天下之憂而憂，以天下之樂(lè)而樂(lè)"的普世情懷，有"修身，齊家，治國(guó)，平天下"的人生理想，我們還有聞名于世的四大發(fā)明，有豐富的天文地理，工藝文藝，有輝煌燦爛的科學(xué)技術(shù)，古典詩(shī)文，琴棋書畫，數(shù)不勝數(shù)。

　　2、備好課，讓學(xué)生享受國(guó)學(xué)課

　　學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)了，下一步我們就要備好課，上好課。上國(guó)學(xué)課，首先我們老師要懂國(guó)學(xué)。我們不可能都是博學(xué)的大儒，但是對(duì)于我們要上的那節(jié)課的內(nèi)容，我們要研究透徹，盡量使我們的教學(xué)得到充分的發(fā)揮，學(xué)生問(wèn)什么問(wèn)題，我們都應(yīng)該能對(duì)答如流，給學(xué)生一個(gè)知識(shí)淵博的老師形象。就像有位老師說(shuō)的："我們也許只需講40分鐘,但準(zhǔn)備這門課的時(shí)間卻是你走過(guò)的整整20年！"臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功啊！

　　上課時(shí)要滿懷激情，創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶，感受到國(guó)學(xué)的美，讓他們感覺(jué)到，上國(guó)學(xué)課就是一種享受。

　　3、學(xué)以致用，落實(shí)生活

　　課上成功了，學(xué)生也聽(tīng)懂了，行了嗎?還不行！學(xué)習(xí)的目的是學(xué)以致用。學(xué)了這些傳統(tǒng)文化，學(xué)了這些為人處世的道理，我們就得用它來(lái)指導(dǎo)我們的生活，指導(dǎo)我們的人生，要不學(xué)了也是白學(xué)，也是空喊口號(hào)，不能真正達(dá)到育人的目的

　　4、滲透其他學(xué)科

　　要教好，學(xué)好國(guó)學(xué)，單單學(xué)那一門課還是不夠的。因?yàn)橐粋�(gè)星期也不過(guò)三兩節(jié)課，相對(duì)來(lái)說(shuō)太少了，這就需要我們把傳統(tǒng)文化的教育滲透到其他學(xué)科的教學(xué)中。比如說(shuō)，語(yǔ)文課，可以多增加一些國(guó)學(xué)的，德育的知識(shí)，讓他們?cè)诓恢�不覺(jué)中受到了教育。作文課的設(shè)計(jì)也可以結(jié)合國(guó)學(xué)的思想，讓他們了解儒，佛，道，法的思想。如：儒家之精髓在于"仁",佛的核心在于向善,道家講的是自然大同,法家重在強(qiáng)調(diào)社會(huì)的有規(guī)有序。經(jīng)常有機(jī)的把這些知識(shí)融于平時(shí)的教學(xué)中，學(xué)生的談吐，言行舉止有很大的改善。他們的改變充分體現(xiàn)在他們的作文和日記里。如：八年級(jí)唐趙榮同學(xué)學(xué)《老子》后，在日記里寫道："人真的很懦弱無(wú)能！可我們知道，人本不懦弱，人之所以懦弱，是因?yàn)闊o(wú)窮的欲望毀滅了人性，如果人們會(huì)放棄欲望，像老子說(shuō)的絕圣棄智，絕仁棄義，絕巧棄利。做到見(jiàn)素抱樸，少私寡欲。這樣真正做自己，也就社會(huì)安定，和諧太平了。放棄一切欲望，保護(hù)一切生態(tài)平衡，節(jié)約一切能源，人與人，人與自然和諧共處，這不就是陶淵明所說(shuō)的桃花源嗎?生活在這樣的桃花源里，人還會(huì)懦弱無(wú)能嗎?"這樣設(shè)計(jì)教學(xué)，學(xué)生學(xué)了可以用，可以體現(xiàn)在他們的作文和日記里。學(xué)了之后，馬上用，那種感覺(jué)是非�？鞓�(lè)的，學(xué)生逐漸的也會(huì)喜歡上這樣的學(xué)習(xí)。

　　5、課堂的多樣化

　　根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，課堂可以是多樣化的。比如，要教育學(xué)生孝順父母，知恩圖報(bào)�？梢砸砸魳�(lè)課的方式教育。"小羊跪哺，烏鴉反哺?"的《跪羊圖》可以讓學(xué)生在欣賞音樂(lè)的同時(shí)，學(xué)會(huì)了怎么孝順父母，知恩圖報(bào)。教育學(xué)生如何理解傳統(tǒng)節(jié)日，如何過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日，老師可以先介紹關(guān)于某一個(gè)節(jié)日的知識(shí)和風(fēng)俗習(xí)慣，學(xué)習(xí)一些相關(guān)的詩(shī)文，然后讓學(xué)生寫一篇日記或作文，或介紹自己是如何過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日的。如：端午節(jié)祭祀屈原活動(dòng)，可以帶學(xué)生去參加，讓他們回到"古代"，親身體驗(yàn)整個(gè)祭祀的過(guò)程，這樣的節(jié)日，他們將終身難忘，也能寫出自己真正的心得體會(huì)。

　　四、存在問(wèn)題

　　1、本人知識(shí)儲(chǔ)量還不大

　　2、學(xué)生課外時(shí)間還比較少

　　3、部分同學(xué)膽子還很小

　　五、努力方向

　　1、總體目標(biāo)

　　通過(guò)學(xué)校和家庭組織小學(xué)生誦讀、熟背詩(shī)文經(jīng)典，讓他們?cè)谝簧�記憶力最好的時(shí)候，以便捷的方式，獲得主流文化的基本熏陶和修養(yǎng)。

　　2、具體目標(biāo)

　�。�1）培養(yǎng)小學(xué)生的注意力和記憶力。

　�。�2）幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，心地向善，修養(yǎng)提高。

　�。�3）提升學(xué)生語(yǔ)文水平，培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文素養(yǎng)。

　�。�4）培養(yǎng)小學(xué)生讀書興趣，增加各方面的素養(yǎng)。

　�。�5）引導(dǎo)父母子女一起誦讀，增進(jìn)親子感情，提升家庭文化品位。

　　經(jīng)典浸潤(rùn)人生，書香伴我成長(zhǎng)。經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風(fēng)景，為我校師生帶來(lái)了一片生機(jī)，我們堅(jiān)信，只要全體師生共同努力，勤奮工作，我校一定會(huì)在經(jīng)典誦讀的道路上走的更堅(jiān)定，更扎實(shí)。

國(guó)學(xué)課教學(xué)總結(jié)4

　　中華文明作為唯一流傳下來(lái)的人類四大古文明，以其博大精深、底蘊(yùn)十足而煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力，其影響力已經(jīng)不僅僅體現(xiàn)在東半球，世界發(fā)達(dá)國(guó)家也在吸取中國(guó)的傳統(tǒng)智慧以求發(fā)展。國(guó)學(xué)，不僅是中華人文知識(shí)之大成，更是中華文明的承載者和推動(dòng)者�！白詮�(qiáng)不息，厚德載物”，是整個(gè)民族精神的象征，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”，是優(yōu)秀中國(guó)人偉大心靈的體現(xiàn)。國(guó)學(xué)不是書齋里發(fā)霉的書本，不是博物館里的古董，更不是竹簡(jiǎn)上難懂的文字，她更象是孟子說(shuō)的混混原泉，一朝掬飲，終身受用，我們要做的，是用心志去汲取這永不枯竭的甘泉。所以作為國(guó)學(xué)教師，不僅僅要教授課本知識(shí)，同時(shí)還應(yīng)尋根溯源，增厚學(xué)生的人文修養(yǎng)，不斷汲取國(guó)學(xué)精髓。

　　本學(xué)期選擇《三字經(jīng)》作為教材是因?yàn)樗�是我�?guó)古代形式眾多的啟蒙教材中最具代表性的一種，相傳是南宋著名學(xué)者王應(yīng)麟編撰的。它的成功之處在于，雖然全書只有1140字，但結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文字簡(jiǎn)練，內(nèi)容豐富，涵蓋面廣，而且全書均為三字韻語(yǔ)，讀來(lái)瑯瑯上口，便于兒童記憶。

　　課標(biāo)對(duì)閱讀教學(xué)的解讀中指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。于是我通過(guò)角色想象、情感體驗(yàn)等形式，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn)的環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀、默讀、精讀中反復(fù)誦讀，使他們用心去感受、關(guān)注、欣賞、評(píng)價(jià)文本，獲得大量的鮮活的閱讀信息，從而實(shí)現(xiàn)師生與文本間的對(duì)話。

　　大部分學(xué)生能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。能夠結(jié)合課下注釋、字典以及課外資料理解課文的主要內(nèi)容，學(xué)生有一定的自學(xué)能力，學(xué)習(xí)時(shí)初步養(yǎng)成了做批注的好習(xí)慣，會(huì)小組合作學(xué)習(xí)。通過(guò)《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí)，積累了大量的傳統(tǒng)文化，有利于學(xué)生們今后的學(xué)習(xí)與發(fā)展。經(jīng)文誦讀恰恰把學(xué)生帶入了傳統(tǒng)的文化氛圍，學(xué)生在一遍遍、一篇篇的古典經(jīng)文誦讀中感受了古文化的`博大精深、深邃意遠(yuǎn)，興趣漸生，之乎者也，古訓(xùn)在前，在獲取知識(shí)的同時(shí)自然約束了自己的行為，傾向于學(xué)習(xí)，心靈又得到洗禮和震撼，古人尚且學(xué)為先，精忠報(bào)國(guó)，孝當(dāng)頭�！跋憔琵g，能溫習(xí)，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”現(xiàn)代人更應(yīng)學(xué)之，在學(xué)生瑯瑯“讀經(jīng)”中，感受到的是人性的再現(xiàn)，人文精神的頌揚(yáng)！

　　濃郁的書香氣息，讓學(xué)生處處感受到詩(shī)文的陶冶。“與經(jīng)典同行，與圣賢為友”這是我校長(zhǎng)期堅(jiān)持發(fā)展的方向，這必會(huì)更有助于學(xué)生人文素養(yǎng)的提高，人文精神的弘揚(yáng)，以“經(jīng)典”為教材，以“活動(dòng)”為紐帶，通過(guò)多種活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生們誦讀中華經(jīng)典詩(shī)文，為學(xué)生一生的發(fā)展奠基。

國(guó)學(xué)課教學(xué)總結(jié)5

　　經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的積淀，歷經(jīng)歲月河流的淘洗依舊光彩奪目，是中華民族的瑰寶�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。誦讀祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以讓學(xué)生在誦讀過(guò)程中獲得古詩(shī)文經(jīng)典的道德熏陶和修養(yǎng)，接受中國(guó)傳統(tǒng)美德潛移默化的影響和教育，提高學(xué)生的文化和道德素質(zhì)，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。

　　鑒于上述的認(rèn)識(shí)，小學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，直面經(jīng)典，誦讀經(jīng)典，感受經(jīng)典，對(duì)豐富民靈、培育人文精神、弘揚(yáng)積極的人生理念、提升人的品位有著重要的意義。誦讀的意義在于誦讀的過(guò)程，而不在于誦讀的結(jié)果。

　　我們班就在學(xué)校倡導(dǎo)的特色語(yǔ)文活動(dòng)中，開展了閱讀儒家經(jīng)典書籍《論語(yǔ)》的課外閱讀活動(dòng)，現(xiàn)將活動(dòng)開展經(jīng)驗(yàn)總結(jié)如下：

　　1、營(yíng)造氛圍。

　　我們充分利用教室的空間和角落，用詩(shī)文、詩(shī)畫的名言佳句裝點(diǎn)教育墻壁。教育環(huán)境體現(xiàn)班級(jí)特色，重在展示學(xué)生閱讀論語(yǔ)的活動(dòng)成果，包括論語(yǔ)讀后感、手抄報(bào)等等。

　　2、形式多樣，激發(fā)興趣。

　　經(jīng)典誦讀對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，是單調(diào)枯燥乏味的。教師只有變換各種指導(dǎo)學(xué)生熟讀，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的興趣，那朗朗上口的“論語(yǔ)”才能吸引學(xué)生。學(xué)生讀得有滋有味，勁頭十足。常用的方法有：教師領(lǐng)讀，學(xué)生跟讀，一小組領(lǐng)讀，其他小組跟讀，“小老師”指黑板，學(xué)生全體齊讀。也可以師生對(duì)讀，生生對(duì)讀。實(shí)踐證明，“多樣誦讀”可以大大激發(fā)誦讀興趣，學(xué)生們?cè)谧x中感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的形態(tài)美、意態(tài)美、節(jié)奏美和韻律美，從而親近并熱愛(ài)母語(yǔ)，景仰祖國(guó)悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。

　　3、晨韻對(duì)歌。

　　每天早晨，孩子們一來(lái)到學(xué)校，就讓他們手不釋卷，接受儒家經(jīng)典著作《論語(yǔ)》的熏染，汲取民族文化的營(yíng)養(yǎng)，讓孩子們深切感受“最是書香能致遠(yuǎn)常吟清詞愈馨香”的無(wú)窮樂(lè)趣。教師在檢查中給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，提高學(xué)生誦讀的有效性。

　　4、持之以恒，貴在堅(jiān)持。

　　將《論語(yǔ)》誦讀貫穿于學(xué)習(xí)生活中，開展課前一吟，熟讀成誦的活動(dòng)。每天請(qǐng)一名學(xué)生在黑板上抄寫一條《論語(yǔ)》，書讀百遍，其意自現(xiàn)，大家在潛移默化中學(xué)習(xí)了論語(yǔ)。同時(shí)，為減輕學(xué)生背誦論語(yǔ)的'負(fù)擔(dān)，采取見(jiàn)縫插針，積少成多的誦讀方法，要充分利用每天語(yǔ)文課前一兩分鐘時(shí)間，開展“課前一吟”活動(dòng)，做到讀而常吟之，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。提倡每個(gè)孩子在課間以論語(yǔ)背誦比賽為游戲，提倡每個(gè)孩子睡覺(jué)前背誦一條論語(yǔ)等等。

　　5、成立讀書小組。要求由學(xué)生自由組隊(duì)，力求興趣相近，取長(zhǎng)互補(bǔ)，并選出組長(zhǎng)。以小組為單位學(xué)習(xí)背誦，組長(zhǎng)起帶頭作用，通過(guò)小組討論制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，共同實(shí)施，互相監(jiān)督，共同進(jìn)步。

　　6、組織論語(yǔ)誦讀會(huì)，每月評(píng)選誦讀小明星。

　　激勵(lì)學(xué)生積極參與。每月從已經(jīng)背誦的論語(yǔ)中精選20條，讓各小組選出代表參加比賽，(配樂(lè)朗誦，淺吟低唱，編演小品)在舉行論語(yǔ)誦讀的過(guò)程中，根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)情況，每月評(píng)選出誦讀小明星，讓他們向全班學(xué)生介紹誦讀的內(nèi)容、方法以及心得體會(huì)，使其他學(xué)生借鑒他們的優(yōu)點(diǎn)，為論語(yǔ)誦讀活動(dòng)的持續(xù)開展注入動(dòng)力。

　　7、將論語(yǔ)誦讀列入期末口語(yǔ)測(cè)試達(dá)標(biāo)內(nèi)容之一，讓孩子有更多的機(jī)會(huì)展示學(xué)習(xí)成果，為他們提供一個(gè)展示的舞臺(tái)。

　　8、開展假期經(jīng)典誦讀活動(dòng)

　　學(xué)校每逢假期都會(huì)為孩子們組織主題鮮明的讀書活動(dòng)。上學(xué)期的寒假主題就以本次特色語(yǔ)文行動(dòng)研究相結(jié)合，以各年組子課題內(nèi)容為指導(dǎo)，制定了相應(yīng)的誦讀學(xué)習(xí)計(jì)劃。我們年組的主題為“研讀經(jīng)典怡情養(yǎng)性，吟誦詩(shī)文悟道修心”。我們提出了讀書倡議，給孩子們擬定了論語(yǔ)學(xué)習(xí)內(nèi)容，還引導(dǎo)學(xué)生制定適用于自身的學(xué)習(xí)計(jì)劃，并將自我讀經(jīng)評(píng)價(jià)機(jī)制融入其中，使孩子讀經(jīng)更具有針對(duì)性、實(shí)用性。

　　9、家庭親子背誦活動(dòng)

　　孩子和家長(zhǎng)一起背誦，做好家長(zhǎng)溝通工作，取得家長(zhǎng)們的認(rèn)同與支持，使學(xué)校教育與家庭教育有機(jī)結(jié)合。實(shí)際最后的結(jié)果也證明這一步環(huán)節(jié)的重要性�；顒�(dòng)過(guò)程中，家長(zhǎng)和老師都須保持高度的信心和熱忱。有些家長(zhǎng)不但有熱誠(chéng)，而且真的和小孩一起讀、背，互相考試比賽，雖然很多時(shí)候都是大人輸，但大人也因此而溫經(jīng)受益，而且一家興致高昂，是最好的親子活動(dòng)。

　　我們?nèi)�年組開展論語(yǔ)經(jīng)典誦讀活動(dòng)以來(lái)，我在學(xué)生的身上發(fā)現(xiàn)了令人驚喜的變化：

　　1、學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到了激發(fā)。這段時(shí)間的背誦，許多同學(xué)克服了膽怯心理，可以走上講臺(tái)大聲地朗誦，這給了人們學(xué)語(yǔ)文的自信心。同時(shí)，在誦讀的過(guò)程中，我采用了多種多樣的激勵(lì)形式(師領(lǐng)讀、生領(lǐng)讀、組長(zhǎng)檢查、加蓋小印章、

　　師簽名)，這大大激發(fā)了學(xué)生誦讀的興趣；通過(guò)反復(fù)的訓(xùn)練，提高了學(xué)生的記憶力，啟迪了他們的心智，使學(xué)生在閱讀中感受著祖國(guó)語(yǔ)言文字的魅力。

　　2、道德修養(yǎng)得到完善。經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑�！墩撜Z(yǔ)》經(jīng)典故事講述了許多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生哲理等，在誦讀期間，孩子逐漸改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。兒童最善于模仿學(xué)習(xí)，久讀經(jīng)典，最易受到熏陶，他們會(huì)以古人為榜樣，學(xué)習(xí)古代圣賢的品質(zhì)，更加自覺(jué)地規(guī)范自己的行為。

　　3、學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)提高了。首先是閱讀能力的提高。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，誦讀者的理解、體會(huì)也在層層加深�！皶�讀百遍，其義自見(jiàn)”就是這個(gè)道理。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時(shí)，形成了良好的語(yǔ)感，對(duì)語(yǔ)言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識(shí)面的擴(kuò)大。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中，不但提高文學(xué)修養(yǎng)，而且開闊了視野，知識(shí)面不斷擴(kuò)大。再次是表達(dá)能力的提高。俗語(yǔ)說(shuō)得好：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語(yǔ)言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句，他們的語(yǔ)言“材料庫(kù)”在誦讀中不斷地豐富，而且在誦讀中也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。從學(xué)生的一篇篇習(xí)作中，我們可以看出學(xué)生天天在進(jìn)步。

　　中國(guó)青基會(huì)常務(wù)副理事長(zhǎng)徐永光說(shuō)，讓孩子們讀好書，繼承發(fā)揚(yáng)中華文明的優(yōu)秀傳統(tǒng)，實(shí)際上也是給青少年以精神支柱。誦讀古代經(jīng)典詩(shī)文，同時(shí)也是在與歷史上一批最優(yōu)秀的中國(guó)人對(duì)話。從小結(jié)交這樣的朋友，接受這樣的熏陶，對(duì)一個(gè)人的一生都會(huì)產(chǎn)生積極的影響。我們所重視的是讓學(xué)生感受到融會(huì)在古詩(shī)文中的智慧、風(fēng)骨、襟懷、操守等優(yōu)秀的人文精神，讓孩子們從小接觸古詩(shī)文，受到民族精神的感召，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化幫助他們樹立正確的人生觀、世界觀。學(xué)生在完善自身人格修養(yǎng)、提高文化品位的同時(shí)，必將自覺(jué)地承擔(dān)起傳承中華文明、弘揚(yáng)民族精神、發(fā)展國(guó)家經(jīng)濟(jì)的歷史重任。

國(guó)學(xué)課教學(xué)總結(jié)6

　　光陰荏苒，日月如梭，眼看著這一學(xué)期就要結(jié)束了，真是歲月蹉跎，感慨多，不堪回首，究竟有何收獲？

　　一、加強(qiáng)知識(shí)的傳授與能力的培養(yǎng)：

　　1.設(shè)立詞語(yǔ)抄寫本，加強(qiáng)字詞的音形義的學(xué)習(xí)記憶。

　　2.課堂上注意生字、多音字、詞語(yǔ)的整理、記憶。

　　3.注重古詩(shī)及文言文的積累。

　　4.設(shè)立周記本，注重寫作能力的培養(yǎng)，或摘抄，或?qū)懽约阂恢艿乃�得：所�?jiàn)、所聞、所感所想。

　　5.設(shè)立課堂練習(xí)：學(xué)而時(shí)習(xí)之。

　　6.設(shè)立作文本：完成教材安排的作文。

　　7.布置課堂作業(yè)，加強(qiáng)練習(xí)鞏固。

　　8.收集社會(huì)上、學(xué)校里各種各樣的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)，積累生活中的典型語(yǔ)言，感悟生活感知社會(huì)。

　　二、注意過(guò)程管理與方法的傳授：

　　1.加強(qiáng)課堂管理，讓學(xué)生坐得住，能靜得下來(lái)，能集中注意力聽(tīng)講、學(xué)習(xí)、思考、理解、記憶。

　　2.加強(qiáng)練習(xí)管理，養(yǎng)成按時(shí)圓滿完成各項(xiàng)任務(wù)的`行為習(xí)慣。

　　3.注意平時(shí)歸類積累等行為的指導(dǎo)督促。

　　4.經(jīng)常進(jìn)行聽(tīng)課、筆記、思考、理解、記憶、練習(xí)、答題等的方法的指導(dǎo)。

　　三、反復(fù)地進(jìn)行情感的體驗(yàn)和價(jià)值觀樹立的訓(xùn)練：

　　1．喚醒學(xué)生自身經(jīng)歷的情感感受去理解文中作者、人物的情感經(jīng)歷，受到情感的熏陶。

　　2.體會(huì)、理解課文的價(jià)值走向并從中受到感染，進(jìn)一步樹立健康進(jìn)步的價(jià)值觀。

　　以上工作有待長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持下去，隨著時(shí)間的推移，相信學(xué)生能有相應(yīng)的進(jìn)步，最終達(dá)到新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，完成初中階段的語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)、歷史教學(xué)任務(wù)。

國(guó)學(xué)課教學(xué)總結(jié)7

　　我已帶學(xué)生誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有一年了，一路走來(lái)，我和學(xué)生們一起欣賞經(jīng)典的無(wú)窮魅力，共同感受誦讀帶給我們的無(wú)窮樂(lè)趣。本冊(cè)教材節(jié)選自孔子的《論語(yǔ)》、《大學(xué)》，五個(gè)主題分別是：孝敬、仁愛(ài)、修身、君子和交友；在經(jīng)典的潤(rùn)澤中我們感受著成長(zhǎng)的快樂(lè)；同時(shí)在教學(xué)方法上面也收獲頗多。

　　首先學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣應(yīng)該排在第一位，所以在經(jīng)典誦讀課教學(xué)方法力求趣味化，千方百計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生投入激情，以興趣作為原動(dòng)力。如：故事法：把經(jīng)典誦讀的內(nèi)容改編成一個(gè)個(gè)生動(dòng)的小故事，用故事吸引學(xué)生探究經(jīng)典、記誦經(jīng)典，鍛煉自己的表達(dá)能力。巧用法：讓經(jīng)典走進(jìn)生活，在平時(shí)生活中、在作文中時(shí)不時(shí)把經(jīng)典名句用出來(lái)，可以激發(fā)學(xué)生的興趣，更讓學(xué)生知道生活中處處是“經(jīng)典”，感覺(jué)到誦讀經(jīng)典的重要性。

　　其次，隨著國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)的深入，古文的內(nèi)容難度也逐漸增加，想要學(xué)生一下子就能把握住內(nèi)容，難免過(guò)于急于求成，我想還是采取“不求甚解”化吧。因?yàn)槲疑钚艜�要慢慢讀、細(xì)細(xì)品，把書讀進(jìn)去了，越讀越有興趣，自然就會(huì)了解書中的道理。因此在閱讀教學(xué)中要力求甚解，但古代經(jīng)典的學(xué)習(xí)意在提高文化底蘊(yùn)，是遠(yuǎn)離功利的一種精神修養(yǎng)。因此它不需要學(xué)生字字會(huì)解釋，句句能分析。教學(xué)目標(biāo)單一，讓學(xué)生開心地學(xué)，有趣地讀，多多地記；學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是化整為零、刪繁就簡(jiǎn)，由淺入深、由易到難；學(xué)習(xí)的目的在于引導(dǎo)學(xué)生去“觸摸”語(yǔ)言。

　　最后我想說(shuō)的是：誦讀形式應(yīng)該多樣化。重視朗讀，強(qiáng)調(diào)背誦，形式靈活多樣：可以讀出節(jié)奏、音律，可以集體讀、分組讀，也可以個(gè)人讀。多樣的誦讀延續(xù)了學(xué)生的誦讀熱情，使得他們漸漸地喜愛(ài)上了誦讀詩(shī)詞。

　　還記得，開學(xué)初，有的同學(xué)便迫不及待地問(wèn)：老師，這學(xué)期我們背哪些詩(shī)��？什么時(shí)候?qū)W��？”看著孩子們的`張張笑臉，我感到異常欣慰。

　　經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開展提高了學(xué)生的語(yǔ)文能力，有效提高了他們的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)言不斷得到積累。我覺(jué)得背書，就如練字、練拳、練舞，熟能生巧，巧必由爛熟而出。到目前為止，大部分的學(xué)生已經(jīng)能夠背誦《大學(xué)》、《論語(yǔ)》。經(jīng)典誦讀增強(qiáng)了學(xué)生的語(yǔ)言積累，大量誦讀豐富了語(yǔ)言積累，增強(qiáng)了語(yǔ)感，獲得了審美體驗(yàn)。同時(shí)，說(shuō)寫能力也不斷得到了提高。多樣的誦讀活動(dòng)不僅豐富了學(xué)生的積累，而且大大提高了學(xué)生的書面和口頭表達(dá)能力。

　　自從國(guó)學(xué)經(jīng)典教材走進(jìn)校園的課堂以來(lái)，我與學(xué)生們一起行走在這開滿鮮花的誦讀之路上，體驗(yàn)著誦讀的快樂(lè)，欣賞著經(jīng)典的魅力。只要行動(dòng)就會(huì)有收獲，學(xué)生在經(jīng)典誦讀的過(guò)程中，思維開闊了，興趣廣泛了，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫各方面都有了明顯提高。時(shí)間飛逝，期間不乏有許多困惑，有幾許收獲。時(shí)間在變，但我們的信念不變，我們的行動(dòng)不變，期待收獲更多！

【國(guó)學(xué)課教學(xué)總結(jié)】相關(guān)文章：

國(guó)學(xué)課教學(xué)總結(jié)02-02

國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)06-26

國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)總結(jié)11-23

國(guó)學(xué)教育教學(xué)總結(jié)04-27

小學(xué)國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)04-26

有趣的國(guó)學(xué)課作文08-01

國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)總結(jié)(20篇)06-20

國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)(15篇)11-15

國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)15篇11-15