心理學(xué)的心得體會錦集13篇
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時，馬上將其記錄下來，如此就可以提升我們寫作能力了。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編整理的心理學(xué)的心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
心理學(xué)的心得體會 篇1
今天早晨，我茫然了，一大早跑去，交班完了，段老師沒到，交班查房都完了，段老師還沒到，糟了，不會今天不上班吧哎呀，白來了，早知道可以多睡幾小時，一想不對啊，我記得誰說過，除了休假，每天早晨查房必到啊，可這點(diǎn)段老師都沒來，不會讓我一個人查房吧
不管不管，把病歷全部掏出來，我查就我查，以前在軍總，又不是沒干過，查房記錄照寫不誤，把病人異常情記下來，到時候打電話問她或者問身邊老師得了，深吸口氣，大邁步子步入病房，就在這時候，她來了，好，寫下查房所得：
1、帕金森病特點(diǎn)：
�、澎o止性震顫（從A側(cè)上肢開始→B側(cè)下肢→A側(cè)下肢）
�、萍埩υ龈�，面具臉，寫字逐漸變小，開步困難，慌張步態(tài)，這是由于控制肌張力的多巴胺與乙酰膽堿，前者起抑制作用，后者起興奮作用，當(dāng)興奮大于抑制時，出現(xiàn)上述情況。
�、沁\(yùn)動減少。
2、重度焦慮可用賽樂特，輕中度可用代立新。
3、耳鳴多由以下因素引起：
�、徘巴ザ伈∽�
�、聘哐獕�
�、茄�。
4、甲氯芬脂：腦保護(hù)藥。
5、對于抽搐后肌力下降的病人，是由于抽搐后肌肉疲勞，所以導(dǎo)致肌力輕度下降。
6、同一部位多次發(fā)生梗塞，可能是由于該部位血管狹窄，應(yīng)行腦血管造影檢查；不同部位多次發(fā)生梗塞，則是繼發(fā)性梗塞。
下午本來休班，可要來趕病程，結(jié)果就在此期間，我遇到了我第一個，我絕對完全自己處理的神經(jīng)內(nèi)科病人（當(dāng)時老師們集體失蹤，護(hù)士只好找我）：
這個病人是正在住院的病人家屬，訴間斷性右側(cè)顳部頭痛伴遠(yuǎn)端肢體麻木半年，疼痛為針尖樣刺痛，多于一日之內(nèi)好轉(zhuǎn)，疼痛于一日之內(nèi)，無明顯時間規(guī)律，不伴惡心、嘔吐、視物模糊、發(fā)熱、視物旋轉(zhuǎn)等癥狀，每次發(fā)作，自行天麻素，即可好轉(zhuǎn)，數(shù)年前，曾于右側(cè)顳部有銳氣劃傷史，余無特殊異常，否認(rèn)高血壓、糖尿病、冠心病等病史。查體：額紋對稱，眼球運(yùn)動正常，雙側(cè)瞳孔等大等圓約0.3cm，鼻唇溝正常，張口居中，伸舌居中，雙耳聽力正常，雙側(cè)面頰感覺正常；四肢肌力正常，雙側(cè)病理征（—），腦膜刺激征（—）。
我的.診斷思路：頭痛→器質(zhì)性病變優(yōu)先考慮→血管性/神經(jīng)性→患者訴針尖刺痛感（不能明確）→患者訴服用天麻素好轉(zhuǎn)（這藥有擴(kuò)血管作用），傾向于血管性→病程較短，好轉(zhuǎn)快，無明顯誘因→由近及遠(yuǎn)，鑒別，高血壓引起頭痛冠心病引起頭痛糖尿病并發(fā)癥引起頭痛排除→初步診斷偏頭痛→建議行頭顱CT檢查排除有無顱內(nèi)病變，有些病變體征不能引出，建議行血壓、血糖、心電圖檢查，排除相關(guān)誘因，暫不建議做腦電圖，因病情輕，腦電圖多為陰性體征。
其實(shí)，我發(fā)覺那套“房子解說法”挺管用，病人問，為什么要做這些檢查，我就拿房子做比喻，大腦好比一個房子，腦里的血管，就好比房子的水管系統(tǒng)；腦里的神經(jīng)，就好比房子的電力系統(tǒng)；而頭顱CT呢，就是檢查房子的結(jié)構(gòu)，有無破損，這幾項(xiàng)其中一個出了毛病，住在房子里的“人”都會不舒服，所以要做這些檢查，這通解釋完后，病人滿意而歸......
心理學(xué)的心得體會 篇2
又是一期的團(tuán)體心理課程落幕了，在這次課程中我受到很多啟發(fā)，意外的發(fā)現(xiàn)了一些自己從未發(fā)現(xiàn)的問題。
老實(shí)說，我內(nèi)心非�？咕苓@樣的上課氛圍。因?yàn)橛惺碌⒄`了，當(dāng)我走進(jìn)教室的時候，看見所有的同學(xué)都已圍坐成圈。我的心就開始七上八下了。剩下了兩個位子，我選擇了靠女生的那個安頓下來。失去桌子保護(hù)的座位排列方式，感覺自己的一切暴露在別人的眼皮之下。這種沒有安全感的空間感真的讓我渾身不自在。
在整個活動互動中，各種問答，思考，感受的環(huán)節(jié)讓我第一次碰觸到那些隱藏在自己內(nèi)心深處的問題。
我是個開朗樂觀的女孩，我善于交友。我一直堅定的認(rèn)為自己與人的關(guān)系間根本不存在害怕的感受。我從來沒有發(fā)現(xiàn)當(dāng)自己被別人矚目的眼光看著的時，渾身如此的不自在。我迫切的'需要一些東西遮擋住自己。我緊緊的抱著本子，感覺這樣可以拉遠(yuǎn)一些我和別人的距離。每一輪回答我都努力用微笑掩飾自己的緊張感，身體盡量的貼住椅背讓自己覺得安全一些。也會時不時的開關(guān)我的筆套，緩解緊繃的神經(jīng)。無數(shù)個瞬間我都有一種想逃離的沖動。
在面對大家挑選一個最喜歡的人的環(huán)節(jié)，我受到了很多啟發(fā)。我開始去嘗試感受怎么接納和理解不同的人;去試著感受著一些同學(xué)身上的真實(shí)的情緒;我發(fā)現(xiàn)了自己原來那么害怕不被別人喜歡;同時也害怕被人喜歡;還有當(dāng)自己成為焦點(diǎn)的那種恐懼感……
這些都是現(xiàn)在我無法解決的問題，希望在以后的學(xué)習(xí)中，我能學(xué)到更多的東西，能夠更進(jìn)一步的了解自己。希望將來的某一天我可以很坦然的在別人的矚目下仍舊擁有燦爛的笑容。
心理學(xué)的心得體會 篇3
社會心理學(xué)這門學(xué)科研究范圍和對象廣泛、復(fù)雜。它的定義模糊：在西方社會心理學(xué)界的定義主要分兩類，一是研究人的社會行為,二是研究人與人的關(guān)系及人與人之間的相互影響;在前蘇聯(lián)社會心理學(xué)界，主要強(qiáng)調(diào)團(tuán)體對人的行為的影響;在我國，把社會心理學(xué)定義為：社會心理學(xué)是對人的社會心理和社會行為規(guī)律進(jìn)行規(guī)律系統(tǒng)研究的科學(xué)。
它的研究范圍主要如下：
一、個體社會心理和社會行為
社會化和自我意識、社會動機(jī)、人的社會認(rèn)知、社會態(tài)度改變
二、社會交往心理和行為
人際關(guān)系、人際溝通、社會影響
三、群體心理
四、應(yīng)用社會心理學(xué)
我也僅僅只學(xué)習(xí)了兩個月的社會心理學(xué)，所了解的知識全部都是皮毛，也只有一點(diǎn)粗淺的體會。這兩個月中，主要學(xué)習(xí)了社會化、社會角色、社會認(rèn)知、人際關(guān)系和人際溝通這幾個部分的內(nèi)容，一下便是我就這幾個方面所談的粗淺的心得。
一、關(guān)于社會化
1、如何理解社會化
人是社會性動物，不能離開社會而孤立地生活著。人需要從一個"自然人"轉(zhuǎn)化為一個能夠適應(yīng)社會，參與社會生活，履行一定社會責(zé)任的"社會人"，而這一轉(zhuǎn)變就是由社會化來實(shí)現(xiàn)的。
2、社會化在人與社會相互關(guān)系中的作用
社會化在人與社會的相互關(guān)系中起著重要作用。一個人生來只是自然人、生物人，而不是社會人，他沒有社會觀念和社會技能，但同時人又必須生活在社會環(huán)境之中。社會環(huán)境不同于自然環(huán)境，它是一個人造的世界，是人類物質(zhì)文明和精神文明的結(jié)晶。因此，一個人只有接受社會化，才能適應(yīng)社會，在社會環(huán)境中生存，同時參與創(chuàng)造社會;而社會也必須由經(jīng)過社會化的合格的社會成員組成，才能維持正常的運(yùn)行。
1)個人方面：社會化是人得以適應(yīng)社會，參與社會生活，在社會環(huán)境中獨(dú)立生存的必要前提;繼續(xù)社會化是個人適應(yīng)社會變遷所必經(jīng)的途徑。
2)社會方面：社會化是人類社會及人類文化不斷延續(xù)和發(fā)展的前提條件。沒有經(jīng)過社會化的人也就沒有社會，沒有具備與社會發(fā)展水平相適應(yīng)的知識、能力和素質(zhì)的人，社會就不能維持正常運(yùn)行;沒有社會化，社會及其文化就不能保持其一致性，共同的社會目標(biāo)也就無法實(shí)現(xiàn);沒有社會化，社會文化就不能世代延續(xù)和發(fā)展。
二、關(guān)于社會角色
1、角色是一個抽象的概念，不是具體的個人，它本質(zhì)上反映一種社會關(guān)系，具體的個人是一定角色的扮演者。由此出發(fā)，角色是對一系列具有共同性的社會行為的模式化規(guī)范，因而可以把它理解為人的行為模式。就我理解，角色，一是從社會化角度講，角色是指社會對社會個體行為的規(guī)范界定和價值期盼或要求;二是從社會行為主體來說，角色是指社會個體的社會地位及其相應(yīng)的權(quán)利和義務(wù)的擔(dān)當(dāng)或承擔(dān)。具體的來說，角色是社會地位的外在表現(xiàn)，是人們的一整套權(quán)利、義務(wù)的規(guī)范和行為模式，是人們對于處在特定地位上的人們行為的期待，是社會群體或社會組織的基礎(chǔ)。
2、如何扮演好社會角色一要認(rèn)清楚自己的'社會角色，只有認(rèn)清了自己的角色，了解扮演該角色所承擔(dān)的任務(wù)，才能擔(dān)起該社會角色的責(zé)任，不至于角色失調(diào)。二要在角色轉(zhuǎn)換中保持良好的心態(tài)與適應(yīng)能力，一個人隨著年齡的增長，肩負(fù)的社會角色也會隨之增多，所以要保持良好的心態(tài)和適應(yīng)力以做到在各種社會角色的轉(zhuǎn)換中收放自如。三要長期的培養(yǎng)自身的能力，在扮演社會角色中，現(xiàn)實(shí)與理想總是有一定的差距，所以要培養(yǎng)自己獨(dú)立生活的能力，培養(yǎng)自己的忍耐力，培養(yǎng)自己的人際交往能力等。
三、關(guān)于社會認(rèn)知
1、社會認(rèn)知，主要是指對他人表情的認(rèn)知，對他人性格的認(rèn)知，對人與人關(guān)系的認(rèn)知，對人的行為原因的認(rèn)知。社會認(rèn)知是個人對他人的心理狀態(tài)、行為動機(jī)、意向等作出推測與判斷的過程。社會認(rèn)知的過程既是根據(jù)認(rèn)知者的過去經(jīng)驗(yàn)以及對有關(guān)線索的分析而進(jìn)行的，又必須通過認(rèn)知者的思維活動來進(jìn)行。社會認(rèn)知是個體行為的基礎(chǔ)，個體的社會行為是社會認(rèn)知過程中作出各種裁決的結(jié)果。它是一個由表及里、由點(diǎn)到面的動態(tài)過程。它的基本內(nèi)容包括以下兩大方面：個人知覺、對人際關(guān)系的認(rèn)知。有很多因素影響社會認(rèn)知，如認(rèn)知者因素、認(rèn)知情境因素和認(rèn)知對象等。
2、提高自身的社會認(rèn)知能力
1)注意被認(rèn)知者的第一印象，觀察其知識素養(yǎng)與能力，了解其自身修養(yǎng);
2)不要過于重視刻板印象，因?yàn)槟鞘瞧毡榈拇嬖谟谌藗冃闹械臒o法改變的印象，要通過其自我展示，來真正的了解被認(rèn)知者;
3)提高自身的素質(zhì)，由于認(rèn)知者本身的經(jīng)驗(yàn)、生活方式、文化背景、個人需求、性格和心理結(jié)構(gòu)的不同，對同一個社會刺激會發(fā)生不同的認(rèn)知結(jié)果，所以要學(xué)會豐富閱歷、提高素質(zhì);
4)將認(rèn)知過程放在其當(dāng)下的環(huán)境中，做出適宜的認(rèn)知判斷。
四、關(guān)于人際關(guān)系
1、對人際關(guān)系的理解：人際關(guān)系是人們在共同活動中彼此為尋求滿足各種需要、以個體情感為基礎(chǔ)而建立起的相互間的心理關(guān)系。具有個體性、直接性、情感性等特點(diǎn)。不同的人際關(guān)系會引起不同的情緒體驗(yàn),人際關(guān)系既是人與人之間心理上的直接關(guān)系,也就是情感上的關(guān)系。
2、如何完善人際關(guān)系：人際交往與心理健康之間有著重要的聯(lián)系，良好的人際關(guān)系來源于健康的心理狀態(tài)，自信、樂觀、從容、友愛、助人、謙虛、寬容等等，這些良好的行為品質(zhì)都可以在人際交往中起到很好的促進(jìn)作用，同時，健康的人際關(guān)系也可以使人舒緩壓力、平復(fù)情緒，對人們的個人發(fā)展、身心健康也起到了積極的作用。另一方面，那些在人際關(guān)系中出現(xiàn)問題的人，也會多多少少存在著一些心理問題，甚至是人際交往的心理障礙，在人與人的交往中，他們更多地表現(xiàn)出自負(fù)、自卑、干涉他人、多疑、敏感、嫉妒等消極心理，從而導(dǎo)致了人際交往的一次次挫敗。這也便要求了我們要學(xué)會如何完善人際關(guān)系。人際關(guān)系是建立在溝通上的，我們聽得更多的是人際關(guān)系是復(fù)雜的，但是，如果我們掌握了處理人際關(guān)系的技巧，那么擁有良好的人際關(guān)系也是很容易的。首先完善自己的外形，給別人留下良好的第一印象，有助于今后的溝通;另外要有一定的知識和能力，有良好的個人修養(yǎng);并且也要學(xué)會尊重別人，溝通是建立在相互的尊重之上的;最后要學(xué)會"和為貴"，能夠容納不同意見，求同存異，才能可持續(xù)發(fā)展。當(dāng)然，最重要的是要有一顆真誠的心。
五、關(guān)于人際溝通
1、對人際溝通的理解：人際溝通簡稱溝通，就是社會中人與人之間的聯(lián)系過程，即人與人之間傳遞信息、溝通思想和交流情感的過程。人際溝通有傳遞信息、心理保健、形成和完善社會心理等功能。
2、如何提升人際溝通能力：
1)人際溝通的真誠原則。真誠是打開別人心靈的金鑰匙，因?yàn)檎嬲\的人使人產(chǎn)生安全感，減少自我防衛(wèi)。越是好的人際溝通越需要溝通的雙方暴露一部分自我，也就是把自己真實(shí)想法與人交流。當(dāng)然，這樣做也會冒一定的風(fēng)險，但是完全把自我包裝起來是無法獲得別人的信任的。
2)人際溝通的主動原則。主動對人友好，主動表達(dá)善意能夠使人產(chǎn)生受重視的感覺，主動的人往往令人產(chǎn)生好感。
3)人際溝通的相互原則。人們之間的善意和惡意都是相互的，一般情況下，真誠換來真誠，敵意招致敵意。因此，與人交往應(yīng)以良好的動機(jī)出發(fā)。
4)人際溝通的平等原則。任何好的人際溝通都讓人體驗(yàn)到自由、無拘無束的感覺。如果一方受到另一方的限制，或者一方需要看另一方的臉色行事，就無法建立起高質(zhì)量的心理關(guān)系。
以上便是我學(xué)習(xí)了兩個月社會心理學(xué)后的所想所感，觀點(diǎn)片面，認(rèn)識淺顯，水平有限，不免有誤，僅以此自勉。
心理學(xué)的心得體會 篇4
最近幫主一向在看兒童心理學(xué)的書籍，我學(xué)兒童心理學(xué)主要有兩個目的：成為更懂孩子的媽媽；成為一個更好地分享者，讓更多的家長和孩子受益。
兒童心理學(xué)是什么嗎？兒童心理學(xué)是研究0-xx、xx歲兒童心理是研究不一樣年齡階段兒童心理發(fā)生、發(fā)展特點(diǎn)及其規(guī)律的`科學(xué)。兒童心理學(xué)按年齡階段劃分為嬰生兒期（0-x歲）、幼兒期（x——x、x歲）、童年期（x、x歲——x2、xx歲）、青少年期（xx-x2歲——xx、xx歲）。
家長為什么要學(xué)點(diǎn)兒童心理學(xué)？學(xué)習(xí)兒童心理學(xué)能夠讓我們更加了解兒童在不一樣年齡階段孩子認(rèn)知發(fā)展、言語發(fā)展、個性發(fā)展、記憶發(fā)展、學(xué)習(xí)潛力、思維發(fā)展和自我意識的特點(diǎn)，讓家長能夠更好地結(jié)合孩子的年齡特點(diǎn)在教育孩子方面尊重生命成長規(guī)律減少盲目性和焦慮性，即不急功近利的拔苗助長也不放任自流的自生自長，最好的教育都是恰逢其實(shí)、恰當(dāng)好處的教育。
為了讓家長更好地了解兒童不一樣階段的心理發(fā)展特點(diǎn)，幫忙家長設(shè)置各階段合理的成長期望，明確什么樣的方法有助于孩子認(rèn)知、社交潛力及心理的發(fā)展，什么樣的方式會阻礙其發(fā)展，給家長帶給一些恰當(dāng)?shù)慕逃椒�，幫主整理一份兒童的年齡與相應(yīng)行為潛力的對照表，期望幫忙各位家長更了解自我的孩子，成為更懂孩子的教育者。
心理學(xué)的心得體會 篇5
學(xué)生作為一個特殊的群體，在日常生活和學(xué)習(xí)中往往面對著各種心理壓力，種.種心理壓力積壓在一起，久而久之，會造成心理上的障礙。作為天子嬌子，心理健康更是學(xué)業(yè)成就、事業(yè)成功、生活快樂的基礎(chǔ)。因此，在學(xué)校園開展心理健康教育是一件迫在眉急的事，具有預(yù)防精神疾患和身心疾病的發(fā)生，及時為學(xué)生疏通心里，排解壓力，指引方向的作用。
那么作為一個學(xué)生，我們?nèi)绾蝸砼袛嘧约夯蛘呤侵車说男睦硎欠裾Ｄ兀韵掠腥?xiàng)基本原則：首先，心理與社會環(huán)境是否趨于一致。其次，心理與行為行動是否趨于一致。最后，人的情緒在一個階段內(nèi)是否穩(wěn)定。
如果一個人出現(xiàn)了與以上違背較的情緒，那么他就可能存在一定的心理障礙。那么什么叫心理障礙呢?它是指心理疾病或輕微的心理失調(diào)，出現(xiàn)在當(dāng)代學(xué)生身上多數(shù)是因心身疲乏、緊張不安、心理矛盾、遇到突如其來的.問題或面臨難以協(xié)調(diào)的矛盾等出現(xiàn)，時間短、程度較輕微，隨情境的改變而消失或減緩;個別則時間長、程度較重，最后不得不休學(xué)甚至退學(xué)。它的表現(xiàn)形式也多種多樣，主要表現(xiàn)在心理活動和行為方面。心理活動方面如感覺過敏或減退、體感異常、錯覺、幻覺、遺忘、疑病妄想、語詞新作、意識模糊、紊亂的心理特點(diǎn)和難以相處等等。行為方面如焦慮、冷漠、固執(zhí)、攻擊、心情沉重，心灰意冷，甚至痛不欲生等。以上的情緒狀態(tài)，顯然不利于學(xué)生的發(fā)展，因此學(xué)生有必要學(xué)會自我心理調(diào)節(jié)，做到心理健康。我們可以從一下幾個方面入手：
1、增強(qiáng)學(xué)習(xí)的興趣和求知欲望。學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要任務(wù)，有了學(xué)習(xí)興趣就能夠自覺地躍入浩瀚的知識海洋里邀游,拼命地吸取新知識，發(fā)展多方面的能力，以提高自身素質(zhì)，更好地適應(yīng)社會發(fā)展的需要。
2、保持心境的良好和樂觀向上的情緒，學(xué)生應(yīng)保持積極樂觀的情緒、愉快開朗的心境，對未來充滿信心和希望，當(dāng)遇到悲傷和憂愁的事情要學(xué)會自我調(diào)節(jié)，適度地表達(dá)和控制情緒，做到勝不驕、敗不餒、喜不狂、憂不絕。
3、在有需要得時候主動進(jìn)行心理咨詢。學(xué)校心理咨詢是增進(jìn)學(xué)生心理健康、優(yōu)化心理素質(zhì)的重要途徑，也是心理素質(zhì)教育的重要組成部分。隨著時間的推移，心理咨詢被越來越多的人承認(rèn)和接受，越來越多的專院校，甚至中學(xué)開始設(shè)置心理咨詢機(jī)構(gòu)。心理咨詢可以指導(dǎo)學(xué)生減輕內(nèi)心矛盾和，排解心中憂難，開發(fā)身心潛能。還能助學(xué)生正確認(rèn)識自己、把握自己，有效地適應(yīng)外界環(huán)境。所以當(dāng)我們心中感到壓抑時，就應(yīng)該及時主動的與心理咨詢師進(jìn)行溝通。
作為建設(shè)者與接班人，學(xué)生有必要不斷提高心理素質(zhì)，全面健康的發(fā)展，以良好的心理素質(zhì)來迎接未來的種.種挑戰(zhàn)，為祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的力量。
心理學(xué)的心得體會 篇6
本學(xué)期我抓緊時間認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教育心理學(xué)》。對于奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)動機(jī)理論很是有感觸。1968年，奧蘇貝爾發(fā)表了集其教育心理學(xué)思想大成的作品——《教育心理學(xué)——認(rèn)知觀點(diǎn)》（1968第一版1978第二版），在這本書中，奧蘇貝爾深入系統(tǒng)地探討了課堂中的有意義的文化知識學(xué)習(xí)的類型，不同類型的學(xué)習(xí)過程，學(xué)習(xí)結(jié)果及其條件，對人類以言語符號為媒介的有意義學(xué)習(xí)，保持和遷移的心理機(jī)制及制約因素提出了獨(dú)到的見解，形成了他的“有意義言語學(xué)習(xí)論”。
奧蘇貝爾對傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)理論持批評的態(tài)度。他認(rèn)為，這些學(xué)習(xí)理論并不探討在課堂里發(fā)生的學(xué)習(xí)，而只是根據(jù)實(shí)驗(yàn)室里的學(xué)習(xí)不加分析地外推。在他看來，“一種真正實(shí)在的、科學(xué)的學(xué)習(xí)理論主要關(guān)注在學(xué)校里或類似的學(xué)習(xí)環(huán)境中所發(fā)生的各種復(fù)雜的、有意義的言語學(xué)習(xí)。并對影響這種學(xué)習(xí)的各種因素予以相當(dāng)?shù)闹匾�。（Ausubel，1967）
奧蘇貝爾教育心理學(xué)中最重要的觀念之一，是他對意義學(xué)習(xí)（meaningful learning）的描述。在他看來，學(xué)生的學(xué)習(xí)，如果要有價值的話，應(yīng)該盡可能地有意義。為此，他仔細(xì)區(qū)分了接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)之間的關(guān)系，具體如下：
教學(xué)總是通過一定的方法進(jìn)行的，而教學(xué)方法的基礎(chǔ)是學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。最基本的學(xué)習(xí)方法包括了接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。奧蘇貝爾繼承了傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)理論，并在歷史上首次將之作為與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相對的一種學(xué)習(xí)方式加以積極倡導(dǎo)并進(jìn)行系統(tǒng)的心理學(xué)研究。
接受學(xué)習(xí)
接受學(xué)習(xí)是指學(xué)生通過教師呈現(xiàn)的材料來掌握現(xiàn)成的知識的一種學(xué)習(xí)方式。與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相對。在接受學(xué)習(xí)中，所學(xué)東西的全部內(nèi)容都是以確定的方式由教師傳授給學(xué)生的，學(xué)生無需進(jìn)行任何獨(dú)立發(fā)現(xiàn)，而只需接受，即只需把教師呈現(xiàn)給他的材料，例如一組無意義的音節(jié)、一首詩、一條定理加以內(nèi)化和組織，以納入到已形成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)當(dāng)中，以便在將來的某一個時期可以運(yùn)用它或把它再現(xiàn)出來。這里所說的內(nèi)化是指將新的學(xué)習(xí)內(nèi)容通過整合貯藏入已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)當(dāng)中。
接受學(xué)習(xí)不同于機(jī)械學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)是與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相對的，是指學(xué)生將學(xué)習(xí)材料作為定論性的知識加以接受、內(nèi)化、形成自己的知識，而不重復(fù)人類發(fā)現(xiàn)、形成有關(guān)知識的過程。機(jī)械學(xué)習(xí)則是與有意義學(xué)習(xí)（通過理解而進(jìn)行的學(xué)習(xí)）相對應(yīng)的，他指不理解學(xué)習(xí)材料的意義，死記硬背式的學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)可能有意義的，從而成為有意義的接受學(xué)習(xí)，也有可能是機(jī)械的，從而成為機(jī)械的接受學(xué)習(xí)。
接受學(xué)習(xí)也不同于被動學(xué)習(xí)。被動學(xué)習(xí)是與主動學(xué)習(xí)相對的，他是指學(xué)生由于缺乏學(xué)習(xí)的需要、動機(jī)、興趣或者必要的學(xué)習(xí)能力和基礎(chǔ)等原因，因而不積極主動的參與學(xué)習(xí)活動，或者不積極主動的把自己的學(xué)習(xí)引向深入，不去深入、全面的把握學(xué)習(xí)內(nèi)容，而滿足于那些含糊的、膚淺的、似是而非的觀念。接受學(xué)習(xí)可能是主動的，也有可能是被動的，他與主動、被動學(xué)習(xí)都沒有必然的聯(lián)系。
發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
奧蘇貝爾對發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的解釋不同于布魯納。他認(rèn)為，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)內(nèi)容不是以定論的方式呈現(xiàn)給學(xué)生的，而是要求學(xué)生在把最終結(jié)果并入認(rèn)知結(jié)構(gòu)之前，先要從事某些心理活動，如對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行重新排列、重新組織或轉(zhuǎn)換。布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是要學(xué)生通過參與探究活動發(fā)現(xiàn)基本的原理或規(guī)則，使學(xué)生像科學(xué)家那樣思考問題。除此之外，奧蘇貝爾認(rèn)為，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)還涉及其他三種學(xué)習(xí)類型：運(yùn)用、問題解決、創(chuàng)造。這三種學(xué)習(xí)是有層次的。
奧蘇貝爾認(rèn)為，“運(yùn)用”是指把已知命題直接轉(zhuǎn)換到類似的新情境中去，有點(diǎn)類似于我們通常所講的“練習(xí)”�！皢栴}解決”是學(xué)生無法把已知命題直接轉(zhuǎn)換到新情境中去，學(xué)生必須通過一些策略，使一系列轉(zhuǎn)換前后有序。學(xué)生已有的知識可能是與問題解決辦法有關(guān)的，但需經(jīng)過多次轉(zhuǎn)換，而非直接運(yùn)用或練習(xí)所能解決的�！皠�(chuàng)造”是能把認(rèn)知結(jié)構(gòu)中各種彼此關(guān)系很遙遠(yuǎn)的觀念用來解決新問題，而且，認(rèn)知結(jié)構(gòu)中哪些命題與該問題有關(guān)，事先是不知道的，各種轉(zhuǎn)換的規(guī)則，也是不明顯的。在奧蘇貝爾看來，“創(chuàng)造”的定義是指能產(chǎn)生某種新的產(chǎn)品，或者對學(xué)生來說是新的，或者在人類認(rèn)識意義上來說是新的，都應(yīng)該被視為創(chuàng)造性行為。當(dāng)然，只有能產(chǎn)生后一種新產(chǎn)品的人，才能被認(rèn)為是具有創(chuàng)造性的人。而且，創(chuàng)造性行為本身，應(yīng)表現(xiàn)出一定的綜合水平，即能夠把各種要素綜合在一起，形成新產(chǎn)品，這種綜合水平應(yīng)超過問題解決中所需要的水平
意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)
奧蘇貝爾根據(jù)知識學(xué)習(xí)過程的不同性質(zhì)，又將學(xué)習(xí)分為意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)。
意義學(xué)習(xí)是指語言文字或符號所表述的新知識能夠與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)舊知識建立一種實(shí)質(zhì)的和非人為的'聯(lián)系。以下兩個先決條件是劃分意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)： （1）學(xué)習(xí)者表現(xiàn)出一種意義學(xué)習(xí)（meaningful learning）的心向，即表現(xiàn)出一種把新學(xué)的材料同他已了解的知識建立非任意的、實(shí)質(zhì)性聯(lián)系的意向。
�。�2）學(xué)習(xí)任務(wù)對于學(xué)習(xí)者具有潛在意義，即學(xué)習(xí)的任務(wù)能夠在非任意的和非逐字逐句的基礎(chǔ)上同構(gòu)聯(lián)系起來。明確了意義學(xué)習(xí)的先決條件，就不難對意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)做出明確地區(qū)分。以無意義音節(jié)的學(xué)習(xí)來說，由于學(xué)習(xí)者頭腦中沒有與之對應(yīng)的有關(guān)觀念，無意義音節(jié)不能與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)觀念建立實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系，因此，在學(xué)習(xí)中只能逐字逐句地背誦它，所以，它只能建立一種逐字逐句的聯(lián)系，因而是機(jī)械的學(xué)習(xí)。有時人們?yōu)榱吮阌谟泝|，往往把無意義的材料賦予某種意義，但這種意義的賦予是人為的或任意的聯(lián)系，因而也屬于機(jī)械學(xué)習(xí)。
當(dāng)然意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)的劃分也不是絕對的。奧蘇貝爾認(rèn)為，“這兩種學(xué)習(xí)僅是處在一個連續(xù)體的兩個極端”。“概念、命題和原理的學(xué)習(xí)是意義學(xué)習(xí)，而符號學(xué)習(xí)便具有某種機(jī)械學(xué)習(xí)的逐字逐句的性質(zhì)”。有時機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)也會同時發(fā)生，例如，學(xué)生通過背誦來學(xué)習(xí)一首古詩或?qū)W習(xí)乘法口訣就是這種情況。
心理學(xué)的心得體會 篇7
在團(tuán)體活動中，我感覺自己收獲頗多，我收到了不同的同學(xué)給我的一些建議和評價。首先，我非常感謝他們能夠誠懇的指出我的不足，幫助自己找出那么多的問題。
當(dāng)我剛進(jìn)教室的時候，發(fā)現(xiàn)所有的椅子都被圍成一個圈，一種不祥的感受頓時涌上心頭。有種后悔走進(jìn)來的感覺，所有的桌子被挪在一邊，讓我覺得心驚膽戰(zhàn)，當(dāng)我坐下后，我的身體一直在不停的顫抖。輪到我第一次發(fā)言時，我的緊張感更強(qiáng)烈了，身體里那個做好準(zhǔn)備的自己立刻逃之夭夭，剩下的那個糟糕透頂?shù)淖约毫⒖烫顺鰜�。我變得手足無措，語無倫次，說話結(jié)結(jié)巴巴。天啊!那不是我想展現(xiàn)的自己!
其實(shí)，我并不想那么沉默，也希望能像其他同學(xué)一樣能積極說出自己的觀點(diǎn)。但是在這樣人數(shù)眾多的場合下，緊張的自己完全找不到回應(yīng)的'答案，就像突然短路一樣，腦子一片空白。有時周圍的氛圍變得緊張時，我感覺自己基本快要喪失的說話的能力。
這樣的活動讓我收獲很大，特別是同學(xué)們都真誠的給予了我一些建議，也指出了我的一些不足。這些建議關(guān)于：應(yīng)該怎讓自己能很好的融入一個陌生的環(huán)境;怎樣去與陌生人接觸，才能讓自己和別人自如的交流。通過這樣的活動我可以更好的探索自己，更加真實(shí)的感受自己在陌生場合說話困難的狀態(tài)。我希望這樣的活動繼續(xù)進(jìn)行。也希望下次自己能更加主動積極回答一些問題，讓自己不斷成長。
心理學(xué)的心得體會 篇8
錯誤并非出自我們的星球，而是出自于我們自身——莎士比亞。
心理健康，一個既熟悉又陌生的詞語。在我沒有學(xué)習(xí)心理學(xué)的時候，我一直對這個概念似懂非懂，自認(rèn)為對＂心理＂有不小的心得體會，但恐怕還說不出個所以然來；時至今日，在老師的講座下，對其認(rèn)識不知不覺中已是不同往日。對普通人而言，一件事物最值得關(guān)心的莫過于其價值。同樣，我們最關(guān)心的就是在大學(xué)里開展心理衛(wèi)生工作的意義了。
總體而言，心理健康教育是在新形勢下加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的需要，是促進(jìn)意志、個性、氣質(zhì)等非智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要，是促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要，是適應(yīng)未來社會競爭的素質(zhì)教育的需要， 是探究一個人的心理活動與行為紀(jì)律的科學(xué)。學(xué)習(xí)心理學(xué)，對于維護(hù)自身的心理健康和身體健康有著重要意義，同時對于關(guān)注他人，幫助他人也有重要意義。一個人的內(nèi)心情感——喜怒哀樂憂傷悲會直接表現(xiàn)為外在行為上，一種樂觀、積極向上的心態(tài)會使外在的生活充滿愉悅之感。 學(xué)習(xí)心理學(xué)之后，會逐步了解自己的性格特點(diǎn)和心理健康狀態(tài)，同時也會更加關(guān)注周圍的人。以前會厭煩電話里父親母親隔山隔水的嘮叨，會因?yàn)橥瑢W(xué)之間處事不快而大動干戈，會覺得似乎受委屈的總是自己卻很少從對方立場去考慮問題。而在學(xué)習(xí)護(hù)理心理學(xué)之后，才學(xué)著多多關(guān)注他人。也許那些是我們的至親至愛，是我們的同學(xué)朋友，又或者只是萍水相逢的陌生人。當(dāng)我們用公正、公平的心態(tài)去考慮問題后，才能讓自己的生活過的和諧，與環(huán)境相和諧，與社會相和諧。
其次,進(jìn)入大學(xué)后,學(xué)生自由支配的時間較多,因而需要有較強(qiáng)的自控能力,學(xué)習(xí)自覺自己主性,否則要么因方法不當(dāng),不得要領(lǐng)而事半功倍,要么自控力不好,浪費(fèi)時光.
克服自卑 我們周圍有不少人有自卑心理，也就是不愿意接受自我。對青年來說，正確評價自我、接受自我至關(guān)重要。它關(guān)系到建立正確的自我觀念，適應(yīng)環(huán)境，促使性格健康發(fā)展。接受自我，去除自卑感，是精神健康的重要保證。怎樣才能增進(jìn)自我接受感呢？只要我們做到真正了解自我、樹立符合自身情況的奮斗目標(biāo)、不斷擴(kuò)大自我的生活經(jīng)驗(yàn)、誠實(shí)坦率、平心靜氣地分析自我，找出問題之所在，就能及時予以補(bǔ)救，化失敗的打擊為增進(jìn)自我接受感的動力,由主觀因素造成的心理動機(jī)的種種沖突都可能讓大學(xué)生產(chǎn)生挫折感,如學(xué)生所學(xué)專業(yè)與本人不相符合,班集體中人際關(guān)系不協(xié)調(diào),生活上不適應(yīng)以及個人的外貌,身高,經(jīng)濟(jì)狀況,家庭狀況不佳等等.
正確走好感情之路,學(xué)習(xí) 心理學(xué)讓我們的'氣質(zhì)類型粗略地歸納為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)四種。同學(xué)們在戀愛過程中，不同氣質(zhì)類型的人常有不同的表現(xiàn)。但由于氣質(zhì)本身并無優(yōu)劣之分，故其表現(xiàn)也都有積極的一面和消極的一面。各種氣質(zhì)類型的人都可能嘗到愛情之果的酸甜苦辣。戀愛的不順利，原因很復(fù)雜，但氣質(zhì)方面的消極因素?zé)o疑也起了作用。有的固然失之于古板遲滯，而有的卻恰恰受害于過分的靈活通便。但擁有心理健康方面的心理知識的同學(xué)，每個人都能走好自己的感情之路：擁有膽汁質(zhì)的人，在戀愛過程中盡可能發(fā)揮自己胸懷坦蕩之長，不猶豫地向你真正所愛者吐露衷情，但切忌急躁，且應(yīng)注意方式。另外,對性知識,性行為的不適當(dāng)?shù)恼J(rèn)識和理解,也會形成心理壓力,從而進(jìn)一步發(fā)展心理問題............
雖然這個學(xué)期心理學(xué)的課程已經(jīng)結(jié)束了，它能帶給我們的也很有限，但是更多的東西得靠我們自己去悟，去體會。做人，不但需要被愛，還要去愛人，更要愛自己，懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心，多一些愛，才會找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說，快樂，對大多數(shù)人來說，已成為遙不可及的夢，其實(shí)不然，一個人要快樂是誰也阻止不了的，快樂的因子是每一個人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂，當(dāng)遇到心煩的事時候，樂觀一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂就在你身邊。心理學(xué)的價值就是讓世界充滿快樂！
對這次的學(xué)習(xí)，我受益匪淺。如果非要要問我學(xué)習(xí)這門課程有什么收獲的話，那就是：“改變”。
心理學(xué)的心得體會 篇9
在學(xué)習(xí)了一個學(xué)期的心理課后，我覺得我了解到了很多身心健康方面的知識，其實(shí)，剛開始的時候我是抱著無所謂的態(tài)度選了這門課，但是上了幾節(jié)課后，我覺得這課其實(shí)還挺不錯的，因?yàn)樗屛乙庾R到生活中的壞習(xí)性，讓我潛移默化中改變著自己。
我記得課堂上老師告訴向我們提問，有沒有誰堅持每個禮拜鍛煉身體的，我站起來說我每個禮拜堅持打排球，快走，走健美操，老師說這是個好習(xí)慣，要堅持，除了下雨我一直堅持著，其實(shí)我個人覺得鍛煉身體鍛煉得不僅僅是身體，還有意志和心態(tài)，不開心的時候，不要給自己時間過多糾結(jié)其中，生活中難免不開心，其實(shí)我覺得也是那么回事，很多時候，就算是郁悶，也要學(xué)會給自己找個出口，之后我們又看了人的身體結(jié)構(gòu)的視頻，覺得很有趣，很奇妙，原來人的身體結(jié)構(gòu)以及器官功能還可以被解釋為這樣，并且，我也懂得器官也是有感情的，需要被好好照顧。心理的健康與否，不是一蹴而就的，而是由生活中的很多小習(xí)慣和行為方式累積形成的，因此關(guān)注自己的日常行為和心理健康很重要。
老師剛開學(xué)的時候有要求我們可以記錄自己每個禮拜開心或者不開心的事，然后通過郵件發(fā)給老師，我只發(fā)過一次，不是我不愿意發(fā)，只是因?yàn)樯钪刑嗍虑樾枰ㄐ乃迹员愫雎粤诉@點(diǎn)，但是i,生活中我也是個愛記錄的人，我非常喜歡看書，平時看到有共鳴或者深的我心得東西我都會記錄下來，久而久之，我就有一本又一本的記錄了我生活片斷的寶典，我稱之為”sunny daily”，哈哈，其實(shí)這也是一件很有愛的事情，對吧？另外，誠實(shí)的講我也逃過幾節(jié)課，老師每次不點(diǎn)名，不強(qiáng)迫學(xué)生，讓學(xué)生自主的參與到其，我非常地佩服和尊敬您，您是真心實(shí)意的和我們交流身心健康方面的問題，不是為了僅僅完成老師的任務(wù)，所以，我由開始的不情愿變得很主動。
這篇論文，寫得并非標(biāo)準(zhǔn)，我只想借助這個平臺和老師像朋友一樣交流，說實(shí)在的，我覺得自己是個比較奇怪的人，認(rèn)識的朋友都覺得我是個開朗的女孩，但當(dāng)我一個人的時候，我覺得自己非常安靜，并且非常享受一個人的感覺，一個人做一輛公交車，聽著陳奕迅的歌，看著林夕寫得的.歌詞，喜歡村上春樹和柴進(jìn)，喜歡復(fù)古和文藝的東西，也學(xué)跟著畫畫，這些看起來我似乎是個
文藝的女孩，但實(shí)際上我又是班長，別人覺得我管理能力和協(xié)調(diào)能力很強(qiáng)，每次我決定參加一個比賽，班級的也罷，個人的英語競賽也罷，我總會得到名次，所以，我有的時候我很矛盾，我到底是個怎樣的人，我自己也一片混亂，不過總而言之，我的生活還比較充實(shí)。
這個學(xué)期從這堂課上我學(xué)到了不少東西，更加關(guān)心自己的身體，更加珍惜朋友和家人，希望老師也一直心情身體都好好嗒！共同進(jìn)步！
心理學(xué)的心得體會 篇10
記著我當(dāng)時在選壓力管理心理學(xué)這門課程時是抱著能夠從這門課程中學(xué)習(xí)到怎樣面對壓力，怎樣去減小或是解決壓力，因?yàn)閴毫κ俏覀兠總�人都會有而且客觀存在著的，特別是在當(dāng)今這個快節(jié)奏的社會環(huán)境里，很多人在高壓下神經(jīng)錯亂亦或是選擇輕生者不計其數(shù)，所以，我覺得很有必要學(xué)習(xí)一些應(yīng)對、解決壓力的方法，于是選擇了這門課程。
我還清楚的記著上第一節(jié)課時就有了壓力，當(dāng)時楊戈老師讓我們大家在十分鐘的時間里離開座位選擇十個不認(rèn)識的同學(xué)進(jìn)行交流認(rèn)識，因?yàn)槲沂莻�性格比較內(nèi)向，而且比較靦腆的人，平時雖然看起來總是面帶微笑，但是我很少與陌生人交流，而對于楊老師這個讓我最不想做又不得不做的要求，我的內(nèi)心感到有一股壓力，壓得我喘不過氣來。盡管發(fā)自內(nèi)心的不想做，但還是不得不做，于是，我強(qiáng)迫自己去與別人交流。最后，在十分鐘的時間里，我只認(rèn)識或者說只與兩個人進(jìn)行了短暫的淺層次的交流。說實(shí)話，當(dāng)時我覺得老師這樣做很難為我們，有很多同學(xué)我們雖然不熟悉或是不認(rèn)識，但只是在一起上個課而已，沒必要非得很熟悉。但后來我才明白，我們不能僅僅只生活在自己的世界里，在大學(xué)，在同一節(jié)課堂上，我們都不會選擇與人交往，以后等我們踏入社會之后就更不會主動與人交往了，那樣的話我們的社會圈子將會很小，我們也很難與別人相處。
在明白了這個道理之后，我化被動為主動，在之后的每節(jié)課上，每當(dāng)老師要我們在規(guī)定的時間內(nèi)選擇去認(rèn)識不熟悉的同學(xué)時，我都會離開座位主動去與人搭訕，而且是以樂觀的心態(tài)去認(rèn)識他人的，不再是等待別人上前與我交流。我開始東得怎樣將這種來自外界的壓力化解、減輕甚至將這種壓力化為一種動力。幾乎每節(jié)課我們都會做這樣的活動，在上了幾節(jié)課之后，我認(rèn)識了很多人也找到了很多志趣相投的朋友。還有一點(diǎn)，就是老師一開始就讓我們一組為單位進(jìn)行活動，我們很多次活動都是在組員相互配合，共同幫助的情況下完成的，在我們共同完成活動的過程中，我學(xué)會了怎樣在組中協(xié)調(diào)、配合、怎樣更好的發(fā)揮整體的`優(yōu)勢�，F(xiàn)在想想如果沒有楊老師要求我們主動與人交往，去認(rèn)識了解別人，我也就不會發(fā)現(xiàn)這些與我有共同愛好或是共同理想的同學(xué)了，也不會克服我的弱項(xiàng)，同時也讓我真正感受到了一個團(tuán)體的力量。真的很感謝楊老師。
楊老師是個喜歡上進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)的人，而且我們也是在很多次實(shí)踐活動的過程中才真正理解和掌握他傳授的知識的，老師的這種讓每一個同學(xué)都積極參與，能調(diào)動起同學(xué)們的積極性的授課方法讓我由衷的喜愛，而楊戈老師的壓力管理心理學(xué)這門課程也成了我最喜愛的課程之一，我每節(jié)課都去的很早，從來沒有缺過課，在上課時聽講非常用心。
我記憶最深的一節(jié)課是老師讓我們以組為單位，從講臺的一邊怎樣在不連續(xù)向前走三步的前提下，讓全體成員以最多的數(shù)量走過去。當(dāng)時，我們都在絞盡腦汁的思考，雖然想出了一些辦法，但都覺得不怎么好，而且全班同學(xué)加起來也就想了那么幾個。后來，老師給我們講怎樣走過去，而且還是相當(dāng)輕松的，雖然這個方法在他講出來后我們都覺得自己能夠做到，但當(dāng)時為什么就沒做呢？答案就是，思維受限，沒有打破常規(guī)，在他說出了幾個方法后我也想到了幾個，而這幾個方法是之前并沒想到的。那一節(jié)課我學(xué)到的知識總結(jié)起來就八個字：打破常規(guī)，以進(jìn)為退。以進(jìn)為退，也是完成那個游戲的一種方法，但以進(jìn)為退個方法，在我之后的很多事中都得以運(yùn)用。
老師還給我們講了人際交往，通過對人際交往四個字的層層解刨，向我們講授怎樣與人更好的進(jìn)行交往，在交往過程中應(yīng)該注意怎樣做，老師的這種授課，不僅讓我聯(lián)想到國學(xué)大師劉文典在西南聯(lián)大教學(xué)生寫文章時，僅授以觀世音菩薩五字，學(xué)生不明所指，劉文典解釋說：觀，乃是多多觀察生活;世，就是需要明白世故人情;音，就是文章要講音韻;菩薩，就是救苦救難、關(guān)愛眾生的菩薩心腸。雖然只是幾個字，但卻給人以極其深奧的哲理。
楊老師在上課時雖然沒有直接講怎樣解決壓力，但是他將這些解決減輕壓力的方法以活動的方式讓我們自己感悟出來了，并且記憶深刻。我記得老師在課上有一句話令我覺得很貼切也很有道理，他說：我們之所以沒有達(dá)到優(yōu)秀，并不是我們沒有找到合適的方法，往往都是因?yàn)槲覀儧]有堅持下去。其實(shí)，我們不論是在學(xué)習(xí)、工作中還是在生活中，在我們遭遇失敗時，我們往往都抱怨方法不對，亦或是受到外界的因素干擾�？墒�，我們不曾想過，我們需要的只是頑強(qiáng)的意志力，一顆永不放棄的恒心，那些成功的人士，他們都是鍥而不舍的堅持下得以成功的。
整體來說，壓力管理心理學(xué)這門課程雖然只有短短的八個學(xué)時，而且雖然名稱叫壓力管理，但我們從這門課程中學(xué)習(xí)到的知識卻很多，這些知識會讓我們在以后的學(xué)習(xí)生活中倍受重用。真心的希望能繼續(xù)聽楊戈老師講授的壓力管理心理學(xué)，也希望其它的課程也能借鑒這種理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)模式，通過實(shí)踐活動來調(diào)動同學(xué)們的積極性，讓大家在活動中對知識的掌握更牢固，理解的更透徹，并最終將理論知識運(yùn)用于實(shí)踐活動之中。
最后，再次感謝楊老師，感謝他在這八個學(xué)時中帶給我們的樂趣與教誨。
心理學(xué)的心得體會 篇11
作為一名在校大學(xué)生，我們不可避免地要有踏出校門的一天，步入社會參加工作，融入各種各樣的團(tuán)體，扮演各種各樣的角色，執(zhí)行各種各樣的任務(wù)，我們或許會成為某位領(lǐng)導(dǎo)的下屬，需要對領(lǐng)導(dǎo)給出建設(shè)性的建議或者對領(lǐng)導(dǎo)的管理等做出必要的評價;我們又或許會成為某些下屬的領(lǐng)導(dǎo)，需要組織團(tuán)體進(jìn)行活動并制定相關(guān)的規(guī)定，獲得成員的信任和支持，管理團(tuán)體成員，進(jìn)行必要的溝通和協(xié)調(diào)??，要想順利的完成所有這些過程就必須掌握一定的管理知識和技巧，所以我們很有必要學(xué)習(xí)一些關(guān)于管理這方面的知識，而這學(xué)期心理專業(yè)開設(shè)的管理心理學(xué)就給了我很多啟發(fā)。
首先，學(xué)習(xí)管理心理學(xué)能夠讓我更加清楚的認(rèn)識到這個社會上有各種各樣的人，充斥著各種各樣的復(fù)雜關(guān)系和不可預(yù)測的人際關(guān)系，而學(xué)習(xí)管理心理學(xué)能讓我們充分發(fā)揮心理專業(yè)的有優(yōu)勢，運(yùn)用心理知識背景獲得更多的就業(yè)機(jī)會，處理一些專門的問題，比如我們可以運(yùn)用心理測評，在人才測評方面發(fā)揮充足的優(yōu)勢，同時，或許我們有一天也會成為領(lǐng)導(dǎo)或管理者，我們可以更加全面的了解員工的能力、個性和興趣等各方面更加詳細(xì)的、系統(tǒng)的信息，使我們能夠做出全局的把握，提升工作的績效。
其次，在門課程中我們還接觸到了很多的關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)的研究，如領(lǐng)導(dǎo)的特質(zhì)、行為、魅力等方面的理論和領(lǐng)導(dǎo)的技巧、方法等 。我們在學(xué)習(xí)的過程中，重視了以前不曾認(rèn)真思考的領(lǐng)導(dǎo)過程中的問題。在領(lǐng)導(dǎo)過程中管理者發(fā)揮作用其實(shí)是通過對下屬產(chǎn)生的影響來實(shí)現(xiàn)的，所以我們所探討的`所有關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)的問題無一是脫離管理者與下屬之間的關(guān)系的。通過這種影響力領(lǐng)導(dǎo)與下屬形成了特定的關(guān)系，即領(lǐng)導(dǎo)獲得了下屬的服從和追隨，下屬獲得了領(lǐng)導(dǎo)的信任和鼓勵，這才是工作中健康持久的關(guān)系。運(yùn)用管理上的知識，領(lǐng)導(dǎo)能夠更加有效地駕馭自己的權(quán)威或職位權(quán)力，做出正確的鞠策來獲取下屬的信任和追隨，收服人心，正如我們所知道的那樣，只有做到人心所向才能成為一個成功的領(lǐng)導(dǎo)者。
心理學(xué)的心得體會 篇12
在接觸心理學(xué)這門學(xué)科的以前，它總給我一種太神秘的感覺，總以為它很深奧也很虛幻，但是通過這一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我被它的科學(xué)性，真實(shí)性所折服，可以說它是實(shí)實(shí)在在存在的東西，與此同時我還發(fā)現(xiàn)心理健康與身體健康同樣重要，同時兩者之間是相互聯(lián)系，相互影響的。上了8周的課后，我感覺受益匪淺。心理學(xué)是一門聽上去很深奧的學(xué)科，但是通過羅老師的講解，將深奧的知識簡單化，使我們每一個上過心理學(xué)概論的同學(xué)都對自己有了一定的認(rèn)識。
心理學(xué)是一門研究人的心理活動的規(guī)律的科學(xué)。心理學(xué)者只是在盡可能的按照科學(xué)的方法，間接的觀察、研究或思考人的心理過程(包括感覺、知覺、注意、記憶、思維、想象和言語等過程)是怎樣的，人與人有什么不同，為什么會有這樣和那樣的不同，即人的人格或個性，包括需要與動機(jī)、能力、氣質(zhì)、性格和自我意識等，從而得出適用人類的、一般性的規(guī)律，繼而運(yùn)用這些規(guī)律，更好的服務(wù)于人類的生產(chǎn)和實(shí)踐。
這門課是我初次學(xué)習(xí)，我覺得在課程安排和上課形式等方面都非常吸引人也很實(shí)用。首先，課堂內(nèi)容十分豐富，涉及到大學(xué)生活各個方面，不論是學(xué)習(xí)、戀愛、人際交往甚至就業(yè)、職業(yè)生涯規(guī)劃、求職信，都有專題一一為我們解答。這些所設(shè)置的專題都是我們大學(xué)生非常感興趣或者息息相關(guān)的內(nèi)容。比如大學(xué)生戀愛心理學(xué)，目的就是培養(yǎng)健康的戀愛心理與行為。老師就從各個方面分析了大學(xué)生戀愛的過程及心理活動，什么是愛情、戀愛動機(jī)、擇偶過程、感情糾葛、失戀問題，都一一有所涉及。許多我們困惑不解問題，經(jīng)過老師的點(diǎn)撥，豁然開朗。尤其是在老師讓我們寫墓志銘的時候，我對自己的未來和自身有了新的認(rèn)識和思考。關(guān)于如何了解自己的性格，多個專題也都曾提到了。老師會精心挑選出一兩套的心理測驗(yàn)給我們做，而這些心理測驗(yàn)都是十分專業(yè)準(zhǔn)確的，老師會一一講解分析，結(jié)合性格特點(diǎn)，生動的加上具體的典型的任務(wù)形象，幫助我們理解。
對青年來說，正確評價自我、接受自我至關(guān)重要。怎樣才能增進(jìn)自我接受感呢?只要我們做到真正了解自我、樹立符合自身情況的奮斗目標(biāo)、不斷擴(kuò)大自我的生活經(jīng)驗(yàn)、誠實(shí)坦率、平心靜氣地分析自我，找出問題之所在，就能及時予以補(bǔ)救，化失敗的打擊為增進(jìn)自我接受感的動力。大學(xué)階段，是一個人的生理和心理都迅速發(fā)展的階段，由于生活環(huán)境、學(xué)習(xí)特點(diǎn)、人際關(guān)系等因素的'改變，許多大學(xué)生表現(xiàn)出不適應(yīng)，嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)和生活，所以我們更應(yīng)該通過一定的學(xué)習(xí)心理健康知識了解自己。這門課程對于提高大學(xué)生的心理素質(zhì)，讓大學(xué)生從各方面認(rèn)識自我，解剖自我，擁有一個健康的心理，并且積極向上的心起了一個推動作用。
雖然這個學(xué)期心理課已經(jīng)結(jié)束了，它能帶給我們的也很有限，但是更多的東西得靠我們自己去悟，去體會。我們要成為心理健康的大學(xué)生，應(yīng)該具備良好的情緒狀態(tài)、正確的自我觀念、恰當(dāng)?shù)淖晕以u價、完整的個性結(jié)構(gòu)、和諧的人際關(guān)系和良好的擇業(yè)心理，符合社會的要求，能充分發(fā)揮聰明才智和對環(huán)境有適應(yīng)能力。
心理學(xué)的心得體會 篇13
北京師范大學(xué)大一新生剛?cè)雽W(xué)，心理咨詢中心的紀(jì)宏教授就給他們講了一堂心理課，據(jù)統(tǒng)計，新生中會有24%左右出現(xiàn)心理問題。
在心理課上，紀(jì)宏教授現(xiàn)場提了一個問題：你想象中的大學(xué)宿舍是什么樣的？一名女生回答說：應(yīng)該很寬敞，很舒適，有浴室和衛(wèi)生間。女生的回答贏得一陣贊同的.掌聲。在課后紀(jì)宏教授接受記者采訪時說：大學(xué)生活對于他們來說是完全陌生的，現(xiàn)實(shí)情況和他們的想象有出入，其中有一部分學(xué)生在適應(yīng)新環(huán)境中會有困難，有一些坎兒邁不過去就會成為心理問題。
北京師范大學(xué)連續(xù)幾年對本校新生都做了心理測試，統(tǒng)計結(jié)果表明，新生的心理問題集中表現(xiàn)在三個方面，一是生活自理能力差，紀(jì)宏教授曾接待了一個哭著來心理咨詢中心咨詢的男生，他所遇到的困難都是生活方面的，不會洗衣服，甚至不會買飯，生活上的事把他搞得手忙腳亂，他說他感到很自卑。這是典型的由于缺乏生活自理能力而導(dǎo)致的心理問題。
二是心理承受能力差，自己從小學(xué)到高中都是班里的佼佼者，進(jìn)入大學(xué)后一下子排不上號了，也不被老師和同學(xué)看中了，心理上難以接受。三是在人際交往方面，處理不好同學(xué)之間的關(guān)系，尤其是那些從沒有過過集體生活的學(xué)生，總是從自己的角度考慮問題，像打水、吃飯、睡覺這類的小事都處理不好，與同學(xué)之間相處不融洽。
紀(jì)宏教授說：針對現(xiàn)在大學(xué)新生心理問題多的現(xiàn)象，應(yīng)從最基本的地方下手抓，首先改變獨(dú)生子女家庭教育的現(xiàn)狀，增加對獨(dú)生子女的挫折教育和獨(dú)立生活能力的培養(yǎng)，其次，在中小學(xué)教育中加強(qiáng)心理健康教育。
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