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傳統(tǒng)文化作文400字

時間：2023-09-17 15:08:51 傳統(tǒng)文化我要投稿

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（優(yōu)選）傳統(tǒng)文化作文400字8篇

　　在我們平凡的日常里，大家對作文都不陌生吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文400字8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

（優(yōu)選）傳統(tǒng)文化作文400字8篇

傳統(tǒng)文化作文400字篇1

　　中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶在這個少雪且日漸溫暖的季節(jié)里，春節(jié)不知不覺掩埋了平淡的日子，迎面撲來。看著墻上新買的掛歷，數(shù)著本世紀最后一個春節(jié)臨近的日子，不禁感嘆歲月匆匆，流逝的又是一個平靜而忙碌的一年。

　　每到春節(jié)，街上人山人海，熱鬧非凡，大家穿著漂亮的新衣服，一家人一起吃餃子。我們小朋友還可以收到許多壓歲錢呢。知道為什么叫“壓歲錢”嗎?這里還有一個小故事呢!

　　從前，有個叫“祟”的怪獸，每到小孩睡覺的.時候，它就會在孩子的頭上一點，那小孩第二天就會變傻。有一次，有個孩子把包著紅紙的錢，放在枕頭邊，把“祟”給嚇跑了。因“祟”與“歲”是同音字，因此就有了“壓歲錢”的說法。這就是“壓歲錢”的來歷。

　　大年三十的晚上，家家戶戶掛起了彩燈，準備迎接新一年的到來。爸爸還給我買了許多禮花，吃了年夜飯，我就會和爸爸一起去玩。開始點煙花了，只見爸爸把它小心翼翼地點燃，“撲”的一聲，煙花飛上了天空。有的像綻開的花朵，有的像一顆顆流星雨從天而降，有的好像一朵含苞欲放的小花……真是姹紫嫣紅，絢爛極了!

傳統(tǒng)文化作文400字篇2

　　我們的國家有很多傳統(tǒng)文化，賽龍舟是一種傳統(tǒng)文化，是在端午節(jié)的時候才做的，也是一種比賽，誰先到終點，誰就是冠軍：端午節(jié)的習俗還有就是要往河里扔雞蛋和粽子，是為了紀念我國古代偉大的詩人屈原，不過我從來沒見過這種情況；元宵節(jié)要猜燈謎、吃元宵，可是我從來沒見過元宵節(jié)猜燈謎，幾乎什么時候有燈謎都可以猜，有的'地方把這習俗叫鬧花燈，鬧花燈上的燈謎不會太難，頂多就是謎語，元宵節(jié)還要放鞭炮；中秋節(jié)還要吃月餅，晚上還要看月亮，中秋節(jié)晚上的月亮最圓了；過年了要貼窗花、貼春聯(lián)，這是臘月三十，過年還要吃餃子，看晚會，大家還要一起唱新年好，一家人團聚在一起，一起吃團圓飯，長輩還要給小孩子紅包。

　　我們有非常多的民間小吃，有灌湯包、粽子、餃子、湯圓、月餅、手搟面、冰糖葫蘆、麻花、年糕。我最愛吃餃子，更喜歡全家人一起包餃子。

　　我們的民間工藝也是非常好的，剪紙是一種民間工藝，一般都會把剪好的紙貼在墻上、窗戶上；折風箏也是民間工藝，小孩子一般都不會做；寫春聯(lián)、做燈籠、扎燈籠墻、捏糖人、捏面人。

　　我們的國家有這么豐富多彩的傳統(tǒng)文化，所以我們要學習它們，并把它們發(fā)揚光大！

傳統(tǒng)文化作文400字篇3

　　想吃餃子就要包餃子，這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了進去。剛開始水倒少了，揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點水之后，面又都粘在我手上。哎，水總是加的不合適，光和面就這么難，等到吃上餃子要等到什么時候啊！又加了一點干的面粉，面總算弄好了�？墒且宦爧寢屨f面還要放半個小時，真等的'我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊，拿出一小塊面學著媽媽以前包餃子的動作把面揉成一個細長條。

　　結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細的還好揉了好長時間終于揉好了。我突然想：既然餃子作為中國傳統(tǒng)文化流傳了下來，餃子就一定很美味，但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力！接下來開始把面切成小塊，再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了，也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破，如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小，便準備搟皮了。我一手拿著小餅，一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎，像媽媽那樣搟皮好難啊，我實在學不會最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。

傳統(tǒng)文化作文400字篇4

　　那天，是個下雨的晚上，毛毛細雨，沒有阻擋住我和姐姐去圖書館的步伐。晚上圖書館有“非遺之夜”周末講堂。

　　圖書館地下的.講堂人不太多，吳老師已經(jīng)到了。

　　我和姐姐找了個空位坐下，等待老師開始。老師先進行了自我介紹，老師名字叫做吳志娟，她是中國民間文藝家協(xié)會員，我聽了，心里不禁生出一股敬意。

　　她介紹了剪紙的種類，剪紙的技法，剪紙的步驟。雖然我都聽不懂，不過我還是認真地在聽。我最喜歡的還是后來吳老師教我們剪喜字，向日葵，小蜜蜂。

　　老師對我們說了講剪喜字的口訣，叫做三二一一，可惜我才懶得聽，還是動手最好，但我們坐的位置離老師有點遠，我站起來看老師在前面剪，就剪錯了正反面，姐姐非常生氣地罵了我，說我浪費了一張紅紙，我覺得有些羞愧，頭低下了。

　　姐姐教我把紙折成四折，要折得妥帖干凈。我便折了起來，姐姐又罵我，說我應該在平面上折，而不是在空中隨便對折，折好后，我看著姐姐已經(jīng)剪好的喜字，剪去方塊，哈哈，我終于剪好了，興沖沖地拿給姐姐干，姐姐拿起剪刀在我的剪紙上又剪一個方塊，原來我剛才太性急了，忘了剪最后那個一了。我真是個小馬虎。

　　教師評語：本文以“學剪紙”表達了“耐心”的主題。作者寫作本文從“毛毛細雨”切入，又以剪紙結(jié)尾，不僅照應周到，而且用心良苦，全文對“剪紙”問題，并進行了深刻挖掘和反思，以小見大，有較強的現(xiàn)實意義。

傳統(tǒng)文化作文400字篇5

　　你知道嗎?我們祖國有很多的民間文化，今天我們的小隊活動就是具有民間特色的剪紙。

　　活動開始前，老師先給我們欣賞了她的一些剪紙作品。因為今年是猴年，所以老師剪了一組小猴子，他們個個活靈活性可愛極了!瞧，這副“海底世界”還是套飾畫呢，彩色的小魚在浩瀚的大海中遨游�？矗€有十二生肖，個個栩栩如生，有活蹦亂跳的小兔子;張牙舞爪的老虎，我最喜歡的還是那只昂首挺胸的大公雞————這些都是老師一年的剪紙成果，我們都贊嘆不已，也躍躍欲試。

　　接著老師當場給我們表演了一番，只聽見剪刀咔嚓咔擦清脆的.響聲，老師靈活的轉(zhuǎn)動著紙，不一會一只翩翩起舞的蝴蝶出現(xiàn)在我們眼前，我們不由得鼓起了掌。終于輪到我們了。因為蝴蝶是對稱的，我們把紙對折，先剪蝴蝶的頭部，就像一個小山坡;然后再剪兩根細細的觸角，接著就是眼睛，老師說眼睛可是最重要的部分，一定要剪的圓，可是我控制的不夠好，剪出來的圓不夠光滑，看來我小看它了，老師幫我進行了補救，蝴蝶炯炯有神的眼睛出現(xiàn)了，看來要剪好也是需要花時間練習的。最后一步就是剪蝴蝶背上的花紋，我用了老師教我們的方法：鏤空，剪出了月牙紋和水滴紋，給蝴蝶穿上了漂亮的外衣，終于我也剪出了一只漂亮的蝴蝶。

　　短短的一小時過去了，讓我領略了剪紙的魅力，一張紙加上了一把小小的剪刀就能變幻出無窮無盡的圖案，在每個美麗的圖案后面都有著無盡的付出，我為我們中國的民間文化喝彩、贊嘆。

傳統(tǒng)文化作文400字篇6

　　因為我們中國最著名的經(jīng)典之一——茶，所以中國有很濃厚的茶文化。中國地廣物博，所以我們的茶的種類也是一定很多的，下面就讓我來為大家介紹幾種名茶吧！

　　第一種名茶：西湖龍井。這種茶居中國茶之冠，生產(chǎn)在杭州西湖畔的高山之中。在杭州，不僅西湖美，這種茶更美。西湖龍井有四百年的歷史了。龍井茶外形扁平俊秀，泡后香氣清高持久，喝后令人回味無窮。第二種名茶：洞庭碧螺春。洞庭碧螺春是我國最著名的綠茶之一，它產(chǎn)于冬暖夏涼、空氣清新的江蘇省吳縣太湖洞庭山。碧螺春條條纖細，卷曲成螺，穿著一層茸毛，泡后清香芬芳。第三種名茶：安溪鐵觀音。它是茶中之王，出生在雍正年間。如果想得一壺好的鐵觀音，就必須經(jīng)過曬青、涼青、做青（搖青一攤置）、炒青、揉捻、初培、復培、復包揉、文火慢烤、揀簸等工序才制成成品。

　　這些名茶讓茶文化誕生，茶文化是品評技法、藝術(shù)操作手段的鑒賞，品茗美好環(huán)境、領略等多種品茶過程。茶文化不僅是中國的經(jīng)典文化，在世界其他國家影響也很大，每年都有大量的'外國游客到中國品茶。你想呀，全世界的人一起來品茶，大家會彼此更了解并且成為好朋友。

　　我們有那么好的茶文化是因為有勤勞智慧的中國人，這些中國人是世界上最機智的人。所以我們中國也是四大文明古國之一。正因為這樣，所以我們更加要好好學習，繼續(xù)傳承并發(fā)揚中國的優(yōu)秀文化。

傳統(tǒng)文化作文400字篇7

　　我喜歡看書，但是我從沒了解過書是怎么印成的。于是。我抱著這個問題，來到了杭州博物館一探究竟。

　　走進博物館，沿著扶梯走上四樓，在那里我了解到了印刷的發(fā)展。中國古代，在印刷術(shù)發(fā)明前，文化的傳播主要靠手抄的書籍。但題，一個個字的抄寫實在麻煩的很，一部書如果要制成一百部，就朷抄上一百次。如果遇到卷帙浩繁的著作，就得要抄寫幾年，甚至更長的時間。抄寫時還會有抄錯抄漏的可能，這樣對于文化的傳播會帶來不應有的損失。這為印刷術(shù)的發(fā)明提出了客觀要求。印刻和石刻的長期使用給印刷術(shù)提供了直接經(jīng)驗性的啟示。印章是用反刻的文字取得正寫文字的方法，不過一般印章字很少。石刻是印章的擴大。秦國的十個石鼓是現(xiàn)在能見到的'最早的石刻。后來，有人把整本書刻在石頭上，作為古代讀書人的讀本。公元四世紀左右的晉代，發(fā)明了用紙在石碑上墨拓的方法，用事先浸濕的堅韌薄紙鋪在石碑上，輕輕拍打，使紙透入石碑縫隙處。待紙干后，刷墨于紙上，然后把紙揭下。就成為黑墨白字的拓本了。這是一種從陰文正寫取得正寫文字的復制方法。正是在這些條件下，雕版印刷發(fā)明了。我看完簡介后，決定親手實踐一下，我把墨刷到模版上，用紙蓋上去輕輕的刷，然后拿起來。咦？怎么糊了？沒關(guān)系，再來一次。我再重復了一遍，這次我更加控制好力度，終于成功了!我拿起它，愛不釋手。

　　這次活動很有趣，即豐富了我的知識，以讓我體會到了親手實踐的快樂，真希望這一天還沒過完。