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傳統(tǒng)文化作文

時間:2023-09-25 07:30:29 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文9篇(合集)

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都寫過作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。那么你有了解過作文嗎?以下是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文9篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

傳統(tǒng)文化作文9篇(合集)

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  我們中華民族的傳統(tǒng)文化有許許多多,但我更喜歡的是剪紙。

  首先剪的是一只黃蝴蝶和綠蝴蝶,它們約好一起去紅色的玫瑰花園里玩,它們來到花園里。

  “瞧,多么美麗的`花呀!”黃蝴蝶說。綠蜻蜓接著說:“是呀,是呀,我從來沒有見過這么美的玫瑰花!

  黃蝴蝶一邊看花一邊聞花香,綠蜻蜓就看風(fēng)景。

  瞧,它們多開心!

  這就是我的剪紙作品。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  中國傳統(tǒng)文化豐富多彩!有詩、詞、曲、賦;有京劇、曲藝、書法、國畫;還有對聯(lián)、燈謎、歇后語等等。其中,最為有名的就要數(shù)中國的茶文化了!尤其是杭州的龍井茶更為著名。

  龍井茶有四絕:色綠、香郁、味甘、形美。茶葉泡進(jìn)水里,顏色由深變淺,逐漸變成了翠綠。然后,就能聞到一陣陣濃郁的茶香味了!嘗一口,味道苦盡甘來。最后說說茶的樣子吧!茶葉有的性子急,一下子就沉到杯底;有的不急不躁,慢慢地沉下去;還有的十分固執(zhí),怎么也不沉下去……

  龍井茶不但有著四絕,而且喝茶對身體也十分有益。因為茶中含有多種礦物質(zhì),能提神醒腦,讓人精神振奮,增強(qiáng)記憶力。還可以消除疲勞,促進(jìn)新陳代謝。

  就因為茶葉有這么多優(yōu)點(diǎn),所以中國人才愛喝茶,并逐漸形成了茶文化。

  靜悄悄的新年像極了一個普通的周末。

  昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤,中國人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。然而,安靜的新年只是中國傳統(tǒng)文化流失的一個表現(xiàn)。當(dāng)韓國的端午祭申遺成功,當(dāng)我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”,當(dāng)埃及和韓國在爭奪中國造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時,每一個中國人都應(yīng)當(dāng)在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒。我們應(yīng)當(dāng)重新回顧中國博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方?

  中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來的沉淀和積聚,每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說和文化背景,每一個節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受,但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長的時代背景之下,每一個中國人,每一個華夏兒女都有責(zé)任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路,那是一個以禮治國的.民族得以豐富和充實的出路。

  雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。

  舉世矚目的奧運(yùn)會開幕式便是最好的例證,在那次盛會上,我們看到了千人擊缶的恢宏場面,我們聽到了“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚(yáng)感動,我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠(yuǎn)的東方古國,也向每一個中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價值和珍貴。

  當(dāng)越來越多的省份開始把民俗民風(fēng)申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時,當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會去重溫過去的習(xí)俗時,我們有理由相信,中國傳統(tǒng)文化的出路不再是個讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問題,中華兒女終會將每一個傳說每一處風(fēng)俗留給后人,手手相承。

  我們看到中國傳統(tǒng)文化的出路通向光明。

  那靜悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了廟會的歡慶,有了昔日的味道。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  我們國家每年都有許多傳統(tǒng)節(jié)日,最有趣的要算春節(jié)了。

  每年的春節(jié)都要進(jìn)行掃房、拜年、貼福字、貼春聯(lián)……我最喜歡掃房了,每年春節(jié)我都要大干一場,先把沙發(fā)上的灰擦得一點(diǎn)也不剩,接著我就把地上的`灰,床底下的灰掃得一干二凈,就像搬了新家一樣。一到這時候,我們家就忙得不可開交。春節(jié)期間我還喜歡放鞭炮,每當(dāng)過春節(jié)的時候,小朋友們都會拿著鞭炮去放。轟隆隆的鞭炮聲響起了,每到那時你都會看見五光十色,形狀千奇百怪的鞭炮從空中一個個地劃過。

  我還特別喜歡中秋節(jié),每到中秋節(jié)都要吃月餅、賞月。我最喜歡的要算吃月餅了。每到中秋節(jié)的時候,我都和媽媽去商店買月餅。商店里的月餅各種各樣,五仁、鳳梨、草霉……,我最喜歡的非蛋黃味莫屬。這么多月餅,真可以稱得上是七滋八味呀!

  我以后要更多的了解生活中的傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)更多的知識。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  在我的家鄉(xiāng)里有許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日,比如:春節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)……每個節(jié)日都有傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣。

  我的家鄉(xiāng)位于長江中下游地區(qū)的一個美麗小城——揚(yáng)州。我們家鄉(xiāng)過年的習(xí)俗大概從臘月二十四左右就要算起了,那時候已經(jīng)充分感覺新年的腳步離我們是越來越近了。

  在臘月二十四這天撣塵,用雞毛做的撣子將屋里的所有旮旯角落的灰塵都要打掃干凈,然后給灶王爺上好香,帖好“上天言好事,下地保平安”的對聯(lián),送灶王爺上天,稟明今年在我家一年的.待遇情況,和我們家的大小事情。記得那時在家給灶王爺上香帖對聯(lián)要相當(dāng)嚴(yán)肅的,要誠心誠意的,這樣灶王爺才會在玉帝面前說好話,來年保我家平安。接著就要將家里的被褥床單衣服什么的全部洗干凈,將屋前屋后也要收拾妥當(dāng),做到窗明幾凈,干干凈凈迎接新年。

  二十五這天就要開始做饅頭,饅頭的面要發(fā)酵,發(fā)酵的時間就可以準(zhǔn)備饅頭餡,餡有很多種,我家一般都喜歡坐糯米肉丁餡的,青菜肉丁餡的,豆沙餡的,平安菜餡的,還有芝麻餡的。現(xiàn)在想來家里的饅頭真是香,真好吃,比外面買的包子有嚼勁多了。

  二十八左右開始帖對聯(lián)和福字,不知幾何起,福字都是倒帖著了。好像以前媽媽解釋倒著帖,就是福到了,F(xiàn)在的對聯(lián)一般是買現(xiàn)成的,手寫的少了。記得小時候在家,每年的對聯(lián)都是自己寫的,別人一來,爸媽都會對別人炫耀那是我兒寫的對聯(lián),自己好不得意。因此小時候是特盼著過年的,除了好吃好喝外,就是自己的虛榮心會得到極大的滿足。

  大年三十這天,基本就是在家做吃的,為晚上的年夜飯準(zhǔn)備,殺雞宰羊,煨湯燉肉,涼菜熱菜準(zhǔn)備一大桌,晚上一邊看春節(jié)聯(lián)歡晚會一邊享用。我們家是一大家,每年我們兄弟姐妹都會聚在一起吃團(tuán)圓飯,都是用一個大圓桌來吃飯,伴著晚會上的相聲小品的哈哈聲,年味氣氛十足。

  我們家一般在年夜飯中途的時候就去放煙花爆竹,我們兄妹幾個都會搶著放煙花,點(diǎn)著了放孩子手里,看誰的煙花放得高,放得遠(yuǎn),好開心。晚上會一直看春節(jié)聯(lián)歡晚會守歲,等新年鐘聲敲響的時候去放鞭炮,然后我們打牌,爸媽會去準(zhǔn)備芝麻桿放在門邊,門檻那兒還會放一根木材。

  第二天早上,我們兄妹幾個都會起得很早,去放自來水,也叫搶財神水,誰第一個搶到誰今年就會行大運(yùn)。然后開大門,看見木材,要說發(fā)財,討得吉利,看見芝麻要說,芝麻開花節(jié)節(jié)高,今年好運(yùn)。然后放鞭炮,拿吉禮。就是每人一個托盤,托盤里有一個蘋果,寓意平平安安,一個桔子,寓意運(yùn)氣好,一條糕,寓意甜甜蜜蜜,一個紅包,寓意紅紅火火。

  然后就是吃早點(diǎn),一般就是棗茶加各色點(diǎn)心,去村里給長輩拜年。

  從初二開始拎著禮物走親戚,親戚如果多的話,要一直走到十五元宵節(jié)才能算結(jié)束。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  傳統(tǒng)文化與親情

  我的外婆家在江蘇,屬于江淮一帶,爺爺奶奶家在遼寧沈陽,兩地的傳統(tǒng)習(xí)俗有些不同。

  昨天周六,一大早,外公外婆就買回來大包小包許多食材,“今天什么節(jié)日?”我有點(diǎn)好奇,“明天冬至,就是大冬,俗話說‘大冬大似年,北方餃子南方湯圓’”,北方過年大年三十包餃子,我們江淮是包湯圓,所以我們今晚包餃子吃,明天早上吃湯圓!”“哦,耶!”我開心地歡呼起來,“我們家真好,南方北方的習(xí)俗都有呢!外婆,我來幫忙,我們早點(diǎn)包餃子和湯圓啊!”“呵呵,看你這個小饞貓急的!”媽媽笑道!帮溩悠の胰,這個我拿手”,爸爸自告奮勇道,“湯圓的豆沙餡兒還是我來!”外公得意地自夸道,“這自制的豆沙餡兒,可是買不到的`好吃哦!”“呵呵……”

  下午,寫完作業(yè),我突然聞到了很香甜的味道,來到廚房一看,果然是外公把豆沙熬好了,好香啊!我迫不及待地嘗了一口,一旁在和餃子餡的爸爸樂了,“餃子餡你也來一口吧!”“那是生的,我才不上當(dāng)呢!我也來包!”

  一切準(zhǔn)備就緒,外公外婆包湯圓,爸爸媽媽包餃子,我兩邊忙著,“外婆,其實,這南方北方的餃子和湯圓其實根本是一樣的,你看,都是把餡兒包到皮兒里,只是南方用米粉,北方用面粉!”“嗯,總結(jié)的準(zhǔn)確”,外公贊揚(yáng)道,“寓意也都是希望一家人團(tuán)團(tuán)圓圓,把幸福和祝福隨著餡兒包進(jìn)去”,外婆跟著總結(jié)道。“嗨,你怎么把餃子餡兒包到湯圓里去了!”媽媽驚呼道,我低頭一看,包錯了,“這樣也好,你們看電視上,菜湯圓的做法也很多,今天這是我為大家做的菜湯圓哦”,“哈哈,不錯,再包幾個菜的吧!”外公高興地笑道。一家人都哈哈大笑起來。暖暖的親情,洋溢在溫暖的屋子里,洋溢在我們每個人心中。

  我覺得很幸運(yùn),我常?梢愿惺艿侥媳狈絻煞N傳統(tǒng)文化。雖然南北方傳統(tǒng)文化有些不同的地方,但是對家的愛,對家人的愛,都是一樣的。傳統(tǒng)文化讓我們家更加和諧歡樂!

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  盼星星,盼月亮終于盼來了除夕。過除夕,人人都有自己的心愿,爺爺奶奶希望全家團(tuán)團(tuán)圓圓,爸爸媽媽渴望全家平平安安,我卻盼望——收壓歲錢。

  吃完團(tuán)圓飯后,我心急如焚,焦急地等待著爸爸媽媽給我發(fā)壓歲錢。時間一點(diǎn)一滴地流逝,爸媽卻還在各自忙手頭上的事,一點(diǎn)兒也沒發(fā)紅包的意思。我開始坐立不安,胡思亂想:"是爸媽忘了,還是因為我已經(jīng)長大了……”心里像被千萬只螞蟻咬似的,難受極了!

  我躡手躡腳地走到爸媽跟前,歪著腦袋,眼睛眨巴眨巴地忘著爸媽,嬌聲嬌氣地問:"爸媽,你們是不是忘了什么事了?”

  我的小心思貌似被爸媽看穿了,爸媽相視一下,爸爸從兜里掏出了一個大紅包,說:"拿著,早給你準(zhǔn)備好了。”望著那紅得像燈籠的紅包,我眼疾手快地接了過來,生怕被"飛走"似的。媽媽見狀,笑得前俯后仰,說:“小孩就是小孩,難怪閩南諺語里會有‘囝啊愛年兜,大人亂糟糟’的說法,一點(diǎn)都沒錯。”

  拿著期盼已久,沉甸甸的紅包,我的`心里像喝了蜜似的,甜蜜蜜的。情不自禁地哼起了歌:"新年好呀!新年好呀!祝賀大家新年好??!”

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  近年來,隨著全球化的高速發(fā)展和人們對娛樂生活的需求的提升,“韓流”、“日流”作為一種文化現(xiàn)象迅速在中國崛起,其迅猛的來襲與滲透,不僅主導(dǎo)了我國影視業(yè)文化等的發(fā)展,也影響了人們的思維方式。越來越多的人成為了“日飯”、“韓范”,成為了這種新興文化的追捧者和擁護(hù)者,而許多我們自己的文化瑰寶在逐漸湮滅,這些人卻絲毫不知。倘若這種文化潮流如此駕駛不斷擴(kuò)大下去,遲早有一天,我們的娛樂文化中將再不見一絲自己的特色,人們的思維、行為方式將徹底改變。

  是什么,導(dǎo)致外來文化順利侵襲,并且,從某種意義上來說,取代了傳統(tǒng)文化在主流社會中應(yīng)有的地位?是因為它們“時尚”,它們“流行”,它們?yōu)槿藥怼俺绷髑嗄辍钡臉?biāo)志?還是因為在某些其擁護(hù)者的眼中,傳統(tǒng)文化太“俗套”,已經(jīng)“過時”了,配不上他們追趕新風(fēng)尚的匆匆步伐?追根到底,使這些人對文化,尤其是對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識不到位,不理解繼承傳統(tǒng)文化的重要意義,失去了對傳統(tǒng)文化的堅守。

  然而,堅守傳統(tǒng)文化,是一個國家保留自身特色的基礎(chǔ),是一個民族不被全球化的洪流所淹沒、不被文化入侵所同化的根本,也是一個人不忘根的底線,F(xiàn)今世界,信息通訊如此發(fā)達(dá),人們很容易便可以對世界另一端的'文化習(xí)俗了如指掌,因新鮮感而為之癡迷,甚至將其作為自己所追求的文化宗旨,而忘記自己本應(yīng)代表的東西。不堅守傳統(tǒng)文化,在外來文化潮流的沖擊下,便等同于主動放棄了自己的文化屬性和偉大的文化寶藏,便等同于淪為世界文化融合中一顆隨波逐流、人云亦云的棋子。試想,如果身為一個中國人卻毫不了解自己的文化,說外語,著洋裝,慶祝著洋節(jié)日,宣揚(yáng)著他國精神,他談何對得起自己全身流淌的炎黃血脈?不堅守,只會在文化沖擊之成為一只毫無方向的沒頭蒼蠅,到頭來成為文化交流中可悲的犧牲品。只有堅守傳統(tǒng)文化,我們才能不忘本,才能活出民族特色,讓自己的文化瑰寶閃爍出耀眼的光芒。

  同時,只有堅守傳統(tǒng)文化,才能將其源源不斷地傳承下去,讓我們的子孫后代感受到它的魅力。我國有五千年卷帙浩繁的傳統(tǒng)文化積累,千年前的金戈鐵馬,百年前的琴棋書畫,一亭一景一詩一韻中滿載的是祖先的智慧,將我們星火相傳的文化繼承并發(fā)揚(yáng)下去是每個中國人必須承擔(dān)的歷史使命。四大文明古國中,只有中國文化不曾間斷地流傳至今,正是因為每朝每代都有堅守傳統(tǒng)文化的人。宋元時期,北人南侵之際,中原人被迫大規(guī)模南遷,他們翻山越嶺,忍辱負(fù)重,四海為家,卻始終保持著自己的傳統(tǒng)。正是他們的堅守,給南方帶來了先進(jìn)的文化,擴(kuò)大了中華的版圖,也使中華文明沒有就此中斷。古人尚能如此,如若傳統(tǒng)文化斷在了我們手里,我們不應(yīng)該感到羞愧嗎?

  堅守傳統(tǒng)文化,是民族的根本,更是每個國人的歷史使命。讓我們從身邊的細(xì)微處入手,認(rèn)識傳統(tǒng)文化,理解傳統(tǒng)文化,繼承、堅守并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  我的家鄉(xiāng)在贛縣,它位于江西省五大河流之一——贛江河畔,也有著很多民俗文化,而其中,美食,最具有代表性。

  黃元米果算是美食中的極品了,它的制作有的地區(qū)還保留著傳統(tǒng)的做法——制作黃元米果要先用黃元柴灰加開水過濾成灰水,冷卻后浸米一夜,次日用甑蒸熟成飯,再將飯拌灰水,然后將這一大團(tuán)的黃糯米放在一個類似于碗狀的石器中,由幾個人用木槌輪流敲打。完成上面的工作后,再用一根細(xì)繩來分解成一塊一塊金燦燦的黃元米果,再把這些米果放進(jìn)一罐灰水中,可以保存三四個月,可隨時取出來吃。那味道,簡直是回味無窮!每當(dāng)過年時有客人來了,總會送幾塊美味的黃元米果作為禮物。

  還有一種美食——米粉魚,是我們贛南的特產(chǎn)。那味道,簡直是一流的,絕對讓品嘗者贊不絕口。米粉魚的做法也是簡單的。先將用米粉拌好的魚塊放在事先準(zhǔn)備好的粉干上,再將它們放進(jìn)一個蒸籠即可。待蒸好以后,一籠香噴噴的米粉魚便出爐了。不論是粉干還是粉干上的魚塊,都是十分美味的'。

  這就是我家鄉(xiāng)比較典型的民俗文化——美食的一小部分。我們贛縣雖是一個小城市,但我愛這里,愛這里的民俗文化,從而勝過其他的大城市。這就是我家鄉(xiāng)的民俗文化了。

傳統(tǒng)文化作文 篇9

  中華文明綿延數(shù)千年,仍在當(dāng)今世界有著舉足輕重的影響力。而將這種文明延續(xù)并發(fā)揚(yáng)至今的媒介,正是傳統(tǒng)文化。如果將社會制度比作廚師,那么風(fēng)云變幻的社會便是一碗濃湯,湯的好壞,在于火候、食材、調(diào)料、配置……而這一切,便是傳統(tǒng)文化,來豐富社會這碗濃湯。

  熬湯,不能只照搬菜譜,不考慮大眾的口味,也不能只用自己曾使用過的食材,對其他新鮮食物置之不理。合理對待傳統(tǒng)文化,猶如熬一碗好湯,只有做到色、香、味俱全,才能迎合大眾口味,使社會向積極方向發(fā)展。

  所謂“色”,就是人們對形形色色文化的態(tài)度。中國人對于食材之色,既要求不過于色彩濃重,也要求平中出奇,這有輕有重的中庸之道,便闡釋了我們對文化的態(tài)度。平中出奇的.“奇”便是傳統(tǒng)文化。在喧囂紛擾的當(dāng)今世界,傳統(tǒng)文化便是給人帶來質(zhì)樸自然,使人返璞歸真的鎮(zhèn)定劑。對傳統(tǒng)文化中的“精華”要“古為今用”。透過歷史的濃霧,我們依稀看到在汨羅江畔苦吟“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的愛國詩人屈原,在古老的私塾里諄諄教誨弟子“首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁”的至圣先師孔子,聽見蘇東坡在赤壁古戰(zhàn)場高歌“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的激越之聲……在聲色迷亂的現(xiàn)代社會,傳統(tǒng)文化是我們可以詩意棲居的歸宿之地。而中庸之道又要求我們包容萬物,與時俱進(jìn)。因此,在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上融合有新思潮、新思想的外來文化也是必不可少的,要“洋為中用”。正所謂“海納百川,有容乃大”。

  所謂“香”,就是文化對人的熏陶。每個人對文化的理解、繼承和表現(xiàn),便構(gòu)成了社會文化,正如湯的濃香催發(fā)人的食欲,社會文化影響著人們生活的方方面面!澳凶鹋啊薄叭龔乃牡隆边@樣的糟粕文化早已不能適應(yīng)現(xiàn)代社會,因此應(yīng)當(dāng)“去其糟粕”。什么是精華?指那些符合當(dāng)今社會道德體系的思想,例如“維護(hù)國家民族的統(tǒng)一、團(tuán)結(jié)、和諧”,倡導(dǎo)“仁義禮智信,忠孝廉恥勇”“厚德載物,自強(qiáng)不息”等。什么是糟粕?指那些過時的封建思想,例如“三綱五常、重男輕女、等級制度、纏頭裹足、鬼神迷信”等。正是在一次又一次的更新與融合外來文化中,才形成了今天的中國文化。新潮思想與外來文化隨著科學(xué)和技術(shù)的進(jìn)步走向中國,如果一味抵抗與排斥,便難以促進(jìn)中華文化的再發(fā)展。而敞開大門,則其中一些不成熟不健康的思想又會成為社會的動蕩之源。因此,要使社會之“香”感染社會個體,就要“取其精華,去其糟粕”。

  所謂“味”,正是在色與香下帶給人最重要的感受,也是核心所在。反映到文化上,就是人與社會達(dá)成文化統(tǒng)一后,對社會形成的積極影響。要想“味”好,就要做到“色”與“香”,寬廣的胸懷、包容的心態(tài),正是調(diào)和傳統(tǒng)文化之味所在!

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