【合集】端午節(jié)的作文10篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過(guò)寫作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的端午節(jié)的作文10篇，希望能夠幫助到大家。
端午節(jié)的作文 篇1
五月到，五月到，家家戶戶把米泡。打來(lái)葦葉包粽子，里面擱上大紅棗。上門檻上掛葫蘆，下門檻上放艾蒿。
端午節(jié)那天，媽媽早早的起了床，來(lái)到菜市場(chǎng)，買了粽葉、糯米和豆沙�；氐搅思�，媽媽開(kāi)始做粽子了。只見(jiàn)她先把粽葉做成半個(gè)金字塔的形狀，往里面加點(diǎn)糯米，加些豆沙，再加點(diǎn)糯米，這樣粽子的形狀就做好了�，F(xiàn)在開(kāi)始制作下一步吧！媽媽又拿來(lái)一片粽葉，把那“半個(gè)金字塔”變成了一個(gè)完整的'金字塔，就像給這“金字塔”穿了一件緊身衣似的。她又拿來(lái)一根繩子，把這個(gè)“金字塔”捆了一圈，再把這個(gè)“金字塔”放到鍋里煮一煮，誘人的香味撲鼻而來(lái)。媽媽不僅會(huì)做豆沙粽，還會(huì)做紅棗粽和鮮肉粽。
吃完粽子，我們又來(lái)到西湖邊看賽龍舟。只聽(tīng)哨聲一響，頓時(shí)鼓聲大作，六條龍舟飛快地向前劃去，只見(jiàn)一號(hào)龍舟和四號(hào)龍舟被甩在了后頭，快到終點(diǎn)時(shí)，六號(hào)龍舟突然加速，一下子到了最前頭，就在離終點(diǎn)線20米時(shí)，二號(hào)龍舟開(kāi)始加速，它越來(lái)越快，越來(lái)越快，竟然超過(guò)了六號(hào)龍舟，第一個(gè)沖過(guò)終點(diǎn)線，冠軍就從六號(hào)龍舟變成了二號(hào)龍舟。
快樂(lè)的端午節(jié)就這樣過(guò)了，小朋友們，你們喜歡這個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)嗎？
端午節(jié)的作文 篇2
記得去年端午節(jié)那天早上，奶奶到山上采了一些艾蒿插在房門上，說(shuō)是為了避邪祈求平安，我也不明白什么意思。之后又在我和妹妹的手腕和腳脖子上纏上非常漂亮的五彩絲線，早飯吃的是香噴噴的粽子和茶雞蛋。
長(zhǎng)大了上小學(xué)后，我學(xué)到了好多知識(shí)，也知道了農(nóng)歷五月初五就是端午節(jié)，這一天是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的'一名愛(ài)國(guó)詩(shī)人—屈原！屈原因?yàn)檫h(yuǎn)大抱負(fù)不被重視，懷抱一塊大石頭縱身跳入汨羅江自殺了，楚國(guó)百姓聽(tīng)到屈原投江的消息后十分悲痛。他們因?yàn)樯岵坏们廊�，于是有許多人含著淚劃船前來(lái)打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體，這就是端午節(jié)包粽子的來(lái)歷。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖也不見(jiàn)蹤跡，這就是龍舟賽的起源。
現(xiàn)在我們福山區(qū)也與去年開(kāi)始在我們美麗的夾河里舉辦龍舟競(jìng)賽了，我和父親一起觀看了賽龍舟的比賽盛況，一共八艘龍舟參加了比賽，水手們個(gè)個(gè)精神抖擻，手握木槳，用盡全身的用手奮力地劃著，鼓手用力地敲著有規(guī)律的鼓點(diǎn)兒，整個(gè)賽龍舟的場(chǎng)面多么壯觀、激烈。
端午節(jié)的作文 篇3
今天是端午節(jié)，端午節(jié)是紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的節(jié)日。我還知道她的另外幾個(gè)名字呢！如：“端陽(yáng)節(jié)”、“女兒節(jié)”、“詩(shī)人節(jié)”。讓我來(lái)告訴你它們的來(lái)歷吧。由于在這一天，出嫁的女兒都要回娘家來(lái)探望自己的父母，從而得知“女兒節(jié)”；“詩(shī)人節(jié)”那當(dāng)然就是紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原了。每到這一天，家家戶戶都掛艾葉、吃粽子、飲雄黃酒。
為什么在端午掛艾葉呢？那是因?yàn)閷~懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭(zhēng)相佩戴，以避邪驅(qū)瘴。粽子呢，它的來(lái)歷又是什么？愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原投江自盡，人們?yōu)榱瞬皇菇恤~蝦損傷他的軀體，紛紛用竹筒裝米投入江中，每到這一天，人們使用竹筒裝米，投江祭奠。可人們又怕江中蛟龍偷去，又用楝樹(shù)葉包住，纏好彩帶，因?yàn)轵札埵亲钆逻@兩樣?xùn)|西，所以一直流傳到今天我們食用的粽子。飲雄黃酒是因?yàn)榍谕督�，有一位老醫(yī)生拿來(lái)一壇雄黃酒倒入江中，說(shuō)是可以藥暈魚龍，保護(hù)屈原。一會(huì)兒，水面果真浮起一條蛟龍，于是人們把這條蛟龍扯上岸，抽其筋，剝其皮，之后又把龍筋纏在孩子們的手腕、脖子上，再用雄黃酒抹七竅。據(jù)說(shuō)這就是端午節(jié)飲雄黃酒的來(lái)歷。
端午粽香飄，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙！端午節(jié)流露出的`是一種古老的傳統(tǒng)，是對(duì)詩(shī)人屈原的愛(ài)國(guó)精神的一種欽佩，贊頌。吃著粽子，看著精彩的的賽龍舟，心頭別有一番滋味。
端午節(jié)的作文 篇4
每年農(nóng)歷五月五日是端午節(jié),據(jù)說(shuō)是紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的節(jié)日,又稱端陽(yáng)節(jié)。
我可愛(ài)過(guò)家鄉(xiāng)的端午節(jié)了!節(jié)日里可以吃粽子,香香甜甜的讓人愛(ài)不釋手。特別是可以和奶奶一起包粽子，煮粽子，再吃著自己親手做的精致的粽子，我心里有說(shuō)不出的喜悅。
在端午節(jié)這一天,奶奶還會(huì)拿一種特殊的植物插在門上說(shuō)是保平安,其實(shí)是味道刺鼻,可以將小蟲(chóng)子驅(qū)趕走,有一個(gè)干凈的環(huán)境，讓家人健康而少生病。
中國(guó)人過(guò)節(jié)少不了吃的,我的'家鄉(xiāng)也一樣，端午節(jié)要吃“五黃” 即黃魚、黃瓜、咸雞蛋、黃粽子、還要喝雄黃酒。爸爸說(shuō)《白蛇傳》中的白娘子正是喝了雄黃酒才現(xiàn)了白蛇的真身。
我愛(ài)家鄉(xiāng)，更愛(ài)家鄉(xiāng)的端午節(jié)！因?yàn)樗认矐c,又充滿神秘的中國(guó)傳統(tǒng)文化。
端午節(jié)的作文 篇5
小時(shí)候，每當(dāng)家里人將屋外曬的干粽葉收進(jìn)來(lái)時(shí)，我就知道端午節(jié)快到了。我會(huì)數(shù)著日子等家里人用這粽葉包出香噴噴的粽子。
端午之前，母親會(huì)上街買最新鮮的包粽子所需的材料，如：糯米、紅蜜棗等。有的時(shí)候，家里還會(huì)包一些肉餡的粽子，但次數(shù)極少，好像打我記事以來(lái)就只吃過(guò)兩次。
端午到了，開(kāi)始包粽子了，媽媽和奶奶忙得不亦樂(lè)乎，她們可都是包粽子的行家，所以，包粽子的事兒由她們?nèi)珯?quán)負(fù)責(zé)了。
如果，她們包的是紅豆餡的粽子，她們會(huì)先將糯米、紅豆清洗干凈，然后將糯米和紅豆混合在一起，用粽葉包裹成一個(gè)個(gè)棱角分明的“三角形”。如果是肉餡的粽子，她們就會(huì)先將五花肉切碎然后與糯米混合。在媽媽和奶奶的.巧手下，那些散落的粽葉和糯米不一會(huì)兒的功夫就成了一個(gè)個(gè)色、香、味俱全的粽子。
粽子包完了，母親會(huì)在不同餡的粽子上做上不同的記號(hào)，然后放入大鍋中煮，由于家里人比較多，所以媽媽和奶奶每次都會(huì)做很多粽子。有時(shí)，家里那口鍋需要三鍋才夠。因?yàn)槊看沃篝兆佣紩?huì)費(fèi)很多時(shí)間，所以我和姐姐會(huì)用僅剩的一些材料依葫蘆畫瓢的多做一些小粽子，但每次做的都不如母親和奶奶做的那樣美觀。
粽子煮好了，我們幾個(gè)小孩子一窩蜂的擁上去搶肉餡的粽子。很快，一鍋粽子被我們大大小小的十來(lái)個(gè)人“清理”的一干二凈。接著又煮了第二鍋，這一鍋是留著吃飯時(shí)吃的，而最后一鍋則是留著后幾天我們當(dāng)零食吃的。
端午節(jié)的作文 篇6
農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。
端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”。
端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。
此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出，事實(shí)也正是這樣的。
關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。
在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。
傳說(shuō)屈原投江以后，當(dāng)?shù)厝嗣駛渌�，便駕舟奮力營(yíng)救，因有競(jìng)渡風(fēng)俗;又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，做成后來(lái)的粽子樣。
端午節(jié)的習(xí)俗主要有：吃粽子于門上插艾或菖蒲驅(qū)邪，系長(zhǎng)命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。
粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。
端午節(jié)吃粽子，在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。
這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節(jié)日里食用。粽子還是一種節(jié)日往來(lái)的禮品。
到了唐宋時(shí)期，粽子已極為有名，市場(chǎng)上常有粽子賣。
現(xiàn)在，我們過(guò)端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。
如今的粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見(jiàn)不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的.;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。
小小的粽子，似乎已經(jīng)成了中國(guó)傳統(tǒng)的象征，在人們心中占據(jù)著一定的位置。
端午節(jié)的作文 篇7
我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有很多，我今天向大家介紹的是端午節(jié)，端午節(jié)是中華民族最有意義的傳統(tǒng)節(jié)日之一。
“端”是開(kāi)始，“午”是最熱的時(shí)段，端午節(jié)就是一年中最熱的時(shí)間段開(kāi)始的節(jié)日。這個(gè)時(shí)期，“五毒”最活躍，人們?yōu)榱巳コ拘裕３稚眢w健康，每當(dāng)端午節(jié)到來(lái)的時(shí)候，民間有很多習(xí)俗：吃粽子、扎五彩繩、賽龍舟、掛艾蒿、喝雄黃酒，因此這個(gè)節(jié)日又叫除病節(jié)。這些民俗都體現(xiàn)了中華民族的燦爛文化。
吃粽子是為了紀(jì)念屈原。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)秦國(guó)大舉進(jìn)犯楚國(guó)，楚國(guó)士大夫屈原給楚王提出很多保家衛(wèi)國(guó)的建議，但楚王聽(tīng)信讒言，不采納屈原的建議，還將屈原打入牢獄中。后來(lái)屈原被流放，流放期間，當(dāng)他看到楚國(guó)的江山被秦軍占領(lǐng)時(shí)，他悲痛欲絕，投汨羅江而死。屈原的.愛(ài)國(guó)精神深深的感動(dòng)著老百姓，老百姓為了使魚蝦不吃屈原的尸體，就向江里投米團(tuán)，當(dāng)時(shí)屈原投江的那天正是端午節(jié)，后來(lái)演變成人們吃粽子的習(xí)俗，以此來(lái)懷念屈原。
扎五彩繩是為了驅(qū)走疾病。傳說(shuō)端午節(jié)時(shí)人們把五彩繩戴在手上，把疾病吸走，在端午節(jié)后的第一場(chǎng)雨就要把五彩繩扔掉。這些常識(shí)大家一定要記住喲。
掛艾蒿是為了驅(qū)趕蚊蟲(chóng)。天熱容易滋生蚊蟲(chóng)，古代人們?cè)谌粘Ｉ钪兄饾u認(rèn)識(shí)到艾蒿能驅(qū)走蚊蟲(chóng)，于是大家紛紛在自家掛滿艾蒿�，F(xiàn)在驅(qū)趕蚊蟲(chóng)雖然不再用艾蒿，但人們?nèi)匀灰赃@個(gè)形式來(lái)傳承這個(gè)習(xí)俗。
端午節(jié)是有意義的節(jié)日，我們要傳承發(fā)揚(yáng)光大。我就給大家介紹到這，關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗還有很多很多，我就不一一介紹了，請(qǐng)大家自己去探索吧。
端午節(jié)的作文 篇8
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，掛香囊。五彩線，手腕綁。吃粽子，沾白糖。龍舟下水喜洋洋�！甭�(tīng)了這首兒歌我知道了，今天又是一年一度的端午節(jié)。
清早，我很早就起床了。我看著媽媽、奶奶、外婆、外公、爸爸，在廚房里包粽子呢！我在旁邊問(wèn)媽媽：“媽媽，今天我們一家人一起吃粽子嗎？”媽媽說(shuō)：“是的”。我在旁邊一邊跳一邊喊：“歐耶！”
過(guò)了一會(huì)兒，粽子包好了。我拿起粽子聞了聞，一陣清香撲鼻而來(lái)。我又用眼睛瞧了瞧，發(fā)現(xiàn)粽子綠似翡翠，長(zhǎng)著四個(gè)尖尖的角，系著一個(gè)金黃的腰帶。我趕緊拿起了粽子，剝開(kāi)了皮，粽皮依依不舍的離開(kāi)了粽子。剝開(kāi)粽葉后，是一顆顆晶瑩剔透的糯米，宛如白玉一般，在太陽(yáng)光的照射下顯得格外誘人。我饞得直流口水，迫不及待地咬了一口粽子，粽子香香的`、黏黏的、糯糯的，美味極了！
吃著粽子，我在想，端午節(jié)是怎么來(lái)的呢？我趕緊查找了資料：古時(shí)候，楚國(guó)有一位著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。在楚國(guó)被攻陷后，他不忍心看到自己的國(guó)家遭受災(zāi)難，于是選擇投江自盡。老百姓為了不讓魚蝦破壞屈原的遺體，用粽葉糯米包成了粽子，扔進(jìn)了水里喂食魚蝦。后來(lái)就演變成了端午節(jié)的習(xí)俗：包粽子，劃龍舟等。
聞著艾香，嘗著粽子，品著詩(shī)詞，回想著大詩(shī)人屈原的故事，我不禁感嘆祖國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。作為華夏兒女，我們要一代一代傳承下去……
端午節(jié)的作文 篇9
星期天，我看到奶奶在團(tuán)箕里撥弄?dú)な呛诤诘亩棺�。我�?wèn)奶奶這是什么豆，奶奶告訴我說(shuō)是蠶豆。奶奶還說(shuō)：端午節(jié)快到了，按風(fēng)俗，大人、小孩要喝雄黃酒吃炒蠶豆，可以避邪的。
我瞪著兩只眼睛茫然地看著奶奶，奶奶似乎明白了什么，慢悠悠地給我講述有關(guān)端午節(jié)的一些知識(shí)：端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五，端，是開(kāi)端的意思。每個(gè)月有三個(gè)五日，即初五、十五、二十五。所謂“端午”就是頭一個(gè)五的意思。
端午節(jié)有一個(gè)特別的意義，它是民間一年一度的全民“衛(wèi)生節(jié)”。人們?cè)谶@一天里要灑掃庭院、懸艾草、掛菖蒲、飲雄黃酒，用以驅(qū)蟲(chóng)菌，除害病。這其實(shí)也是民間一種自覺(jué)的防疫防病措施與良好習(xí)慣。這些活動(dòng)反映了我們民族預(yù)防疾病，講究衛(wèi)生的優(yōu)良傳統(tǒng)。這些與日常衛(wèi)生保健有關(guān)的習(xí)俗，也還具有一定的科學(xué)性。
不過(guò)，我從課外書上看到過(guò)，知道端午節(jié)的最大意義是屈原的.偉大愛(ài)國(guó)主義精神。傳說(shuō)端午節(jié)就是為了紀(jì)念屈原。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的楚國(guó)大臣，由于敵國(guó)實(shí)施反間計(jì)，朝中的奸臣又對(duì)他進(jìn)行無(wú)恥的x謗，使屈原遭到國(guó)君的冷落并被放逐。但，屈原的愛(ài)國(guó)之情并沒(méi)有因此而受影響，反而變得更加激烈，當(dāng)他聽(tīng)到國(guó)家淪亡之時(shí)，憤怒而無(wú)奈的屈原投江自殺了。
千百年來(lái)，中華人民始終懷著深厚的感情紀(jì)念屈原。我認(rèn)為，屈原的憂國(guó)憂民、忠貞不渝的愛(ài)國(guó)主義精神在任何時(shí)候、任何地方，都是凝聚國(guó)家與民族團(tuán)結(jié)的精神支柱，他深深地感動(dòng)著一代又一代的中國(guó)人，也深深地感動(dòng)著我。作為一個(gè)中學(xué)生的我，最起碼，現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大才能振興中華，做一個(gè)對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的人。
端午節(jié)的作文 篇10
五月初五端午節(jié)，是個(gè)快樂(lè)的日子。每到這時(shí)，家家戶戶都會(huì)掛上新買的艾葉，吃粽子，賽龍舟，為了紀(jì)念偉大的詩(shī)人屈原。
當(dāng)然我家也不例外，也要包粽子。開(kāi)始，把新鮮的'糯米和粽葉泡上一段時(shí)間，拿兩片差不多的粽葉窩成一個(gè)小漏斗形，把糯米放進(jìn)去，再放上棗子、紅豆、咸肉等，根據(jù)自已口味來(lái)調(diào)整。把粽葉包裹起來(lái)，成一個(gè)菱形，再用線捆起來(lái)，放進(jìn)鍋里蒸上20分鐘，就可以吃了，一股清香撲鼻而來(lái)，爽滑粘糯，可好吃了，另外還有一盆盆好菜，大家吃得不亦樂(lè)乎。
我們?cè)趹涯钋耐瑫r(shí)，也享受了美味大餐，這次的端行節(jié)過(guò)的可真快樂(lè)呀！
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