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傳統(tǒng)文化作文

時間:2023-09-29 13:32:49 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文范例(8篇)

  在我們平凡的日常里,大家一定都接觸過作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編整理的傳統(tǒng)文化作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

傳統(tǒng)文化作文范例(8篇)

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  清明節(jié)是我們祖國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。每當節(jié)日來臨,我們總會在學(xué)校的組織下,通過各種形式去感受中國傳統(tǒng)節(jié)日的魅力。

  您知道嗎?作為七朝古都、歷史文化名城,開封可是與清明文化有著深厚的淵源跟重要的聯(lián)系呢!北宋著名畫家張擇端用書畫記錄了北宋開封的繁華昌盛,也因此使開封享譽世界,并走進了上海世博會中國館,這就是著名的《清明上河圖》。

  清明節(jié)在每年的公歷4月5日前后,它不僅是中國的`一個傳統(tǒng)節(jié)日,還是我國農(nóng)歷的二十四節(jié)氣之一呢。清明時節(jié),我國大部分地區(qū)氣溫轉(zhuǎn)暖,萬物萌發(fā),一派生機勃勃的景象。

  關(guān)于清明節(jié),還有一個令人感動的傳說,相傳在春秋時期,有一個叫介子推的臣子,為了救助落難的晉文公,舍身割下自己的肉給流亡時饑餓難耐的晉文公吃,被晉文公尊為救命恩人。后來晉文公為了報答恩人,請隱居山上的介子推出來做大官,介子推堅辭不出,晉文公無奈放火燒山逼迫他出來做官,介子推寧肯抱著大樹被燒死在里面也不肯出山。晉文公十分難過,就把那一天定為清明節(jié),并頒布命令,清明節(jié)這天人們不能生火做飯,只能吃涼食,以此來紀念忠貞愛國、淡泊名利的介子推。這就是清明節(jié)的來歷之一。

  去年清明節(jié)前,我有幸與清明文化有了一次“親密”接觸,學(xué)校推薦我參加了中央電視臺清明文化大型專題節(jié)目的錄制,讓美美地過了一把上鏡癮。節(jié)目拍攝過程中,我對清明文化有了更直觀的了解跟認識。我印象特別深的是在烈士陵園錄制現(xiàn)場,在紀念碑下,緬懷那些為我們創(chuàng)造了跟平安定幸福生活的烈士,實地學(xué)習(xí)他們的英勇事跡,烈士們的無畏跟犧牲精神永遠令我們尊重并激勵跟指引我們的學(xué)習(xí)跟成長。我想這也是清明文化的一個重要部分吧。

  每年的清明節(jié),我們都應(yīng)該緬懷逝去的親人、朋友跟那些為我們幸福生活無私奉獻的人們,使這個重要傳統(tǒng)節(jié)日永遠傳承延續(xù)下去,成為祖國傳統(tǒng)文化不可磨滅的印記。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  今年的圣誕比以往熱鬧多了,節(jié)日的氣氛比往年濃了不少,商場里到處都張貼了不少圣元夜,華燈初上!罢率弭[花燈,上燈圓子落燈面。”這是奶奶常說的一句話。伴隨著一陣陣炒糖圓的聲音音。一頓豐盛的晚餐,一疊香氣撲鼻的炒糖圓,象征著圓圓滿滿,更昭示著幸福、團圓的生活。

  對于我們孩子而言,最開心的莫過于在吃完飯后到集市上看花燈,猜燈謎了。早早的來到集市上,卻發(fā)現(xiàn)大街上冷清了許多,空蕩蕩的街道上,除了一些節(jié)日的橫幅外,以往那些鬧元宵的情境都不復(fù)存在。“以往的花燈,攤販都到那里去呢?”我不禁疑惑了。往年來到這里,熱鬧的'集市上擠滿了人,絡(luò)繹不絕的吆喝聲,人們看著花燈上的燈謎有時愁眉苦臉,有時又因為猜中了謎底而露出了喜悅的笑容……這些都歷歷在目,可今年怎么會這么冷清。

  一個人走在小路上,那凄冷的燈光灑落在地上,微風(fēng)乍起,燈影婆娑。驀地,發(fā)現(xiàn)了什么快步走向前方,才發(fā)現(xiàn)原來是一個擺著攤的老爺爺,看樣子是要收攤,我忍不住問道:“爺爺,今年的街市是怎么呢,外什么沒人來?”他看到我,怔了怔,停下了收攤。“別提了,”他擺了擺手“今年說什么街道整改,社區(qū)勒令停止這幾年的元宵夜活動!痹捯魟偮,便迎來了一聲長長的嘆息聲。他接著說道“再加上元宵節(jié)看花燈的活動越來越受冷漠,現(xiàn)在哪兒還有什么人愿意搞這個元宵花會啊,今年買的花燈卻是浪費嘍!”他還想說些什么,卻又欲言又止!傲T了!彼f道,示意我離開。他獨自一人推著小車,在燈火闌珊處走著,那背影有幾分落寞,與那凄冷的燈光一起消失在遠方。我駐足凝望,卻也學(xué)著那賣燈人長嘆了一聲……

  圣誕,人約黃昏。圣誕的標語,什么“圣誕狂歡”“慶圣誕,打折扣”,就連活動也搞了不少,圣誕樹、彩燈更是掛滿了商場里的每一個地方。不時還有人上前與前來宣傳的圣誕老人合影。

  走在商場中,我卻感覺不到一絲快樂,耳畔不時傳來圣誕樂的聲音,卻令人感到厭煩!澳昴甓际沁@樣,又有什么意思呢?”望著千篇一律的商品我感慨道,商店里的東西仿佛都改頭換面,被貼上了“圣誕”的標簽。隨意點了一杯“圣誕可樂”,走出了商場,發(fā)現(xiàn)早已是黃昏,天邊的落日早已將云際染成了深深的暗紅色,在這片黃昏下我信步走著,喝了一口可樂,我卻從中嘗出了一點苦味……

  看吧,元宵的花燈已經(jīng)提上,卻為何沒有點上耀眼的紅光;平安夜的鐘聲敲響,卻叩起了人們的心扉。古典的文化趨于沒落,外來的文化卻備受關(guān)注。我們既不應(yīng)該過分去崇洋媚外、厚此薄彼,也不能去全盤否定其他的文化,我們需要做的應(yīng)是對自己民族本身的文化多一點關(guān)注,莫要做一個“數(shù)典忘祖”的人!

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  中國傳統(tǒng)文化豐富多彩!有猜燈謎、包餃子、舞獅、剪紙等等。其中,我最喜歡中國的書法,因為中國的書法博大精深,淵源流長。

  書法是我國的瑰寶。媽媽告訴我,歷代書法家有:歐陽修、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫,他們被稱為書法四體。媽媽曾經(jīng)帶我去看過書法展覽,有些寫得方方正正的是楷書,有些寫得龍飛鳳舞的是草書。雖然有些我看不懂,但覺得很漂亮。媽媽說,中國的毛筆書法有三千多年的歷史,我們要繼續(xù)發(fā)揚光大。所以我有空就向媽媽學(xué)習(xí)寫毛筆字。我體會到一個小小的點,看起來簡單,寫起來卻很難。要是握筆的姿勢、用筆的力度不對,字都寫不好的`?磥韺懨P字也是一門學(xué)問。

  我為博大精深的中國文化而驕傲,為中國古老的書法藝術(shù)而自豪。我愛中國的書法!

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是我們中華民族賴以生存和發(fā)展的精神紐帶,是弘揚中華民族精神的重要體現(xiàn),因此作為新時代的接班人,我們也應(yīng)該弘揚傳統(tǒng)文化,做傳統(tǒng)文化的接班人。

  傳統(tǒng)文化匯聚一起,三鍋沸騰的熱湯,寒假培訓(xùn)傳統(tǒng)文化的老師則像廚師,我們就好比湯的享受者,既體味到了湯的芳香,也感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。傳統(tǒng)文化只有通過大家共同傳播,才會不斷使之為世人所知,為大眾所愛,所以我們應(yīng)當做湯的享受者,文化的傳播者。

  我想要傳承中華傳統(tǒng)文化,就像我熱愛"之乎者也"的說法一樣,就像我能感受到陳勝吳廣起義時所說""王侯將相寧有種乎?"的那種悲憤與不滿一樣,中華民族的傳統(tǒng)文化,是古人延續(xù)至今的文化,是古人的思想結(jié)晶。∽鳛槿A夏兒女的我們,忘不了先人""學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠""的諄諄教誨;忘不了""見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省也""的自我反省;更忘不了""天下興亡,匹夫有責(zé)"的歷史使命,我愿做傳統(tǒng)文化的弘揚者,是因為我想感受這芳香四溢的傳統(tǒng)文化。

  我愿做傳統(tǒng)文化的弘揚者,就好比""我有""弟子不必不如師,師不必賢于弟子""一樣的豪情壯志,孔子之師,老聃郯子子的`人也不一定比孔子圣賢,孔子依舊為人弟子。我想要擁有""歲寒,然后知松柏之后凋也""的堅忍品質(zhì),做任何事無論成功或失敗,只要堅持到底便是最大的贏家。我渴望擁有陶淵明那""采菊東籬下,悠然見南山""的那種恬然自適,悠然自得的田園生活,遠離城市的喧囂,感受自然最真實的美。中華民族傳統(tǒng)文化,其實就潛藏于我們的身邊,只要悉心觀察,你會發(fā)現(xiàn):其實連最基本的遵守紀律都是我們恪守本分的體現(xiàn),我想做中華傳統(tǒng)文化的,弘揚者,我想要將這充滿芳香的鮮花的種子,灑向神州大地。

  我愿做中華傳統(tǒng)文化的傳播者,我想跋山涉水去體驗""停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花"的自然美景;我想登高而見,去感受""會當凌絕頂,一覽眾山小""的獨特視角;我想寄情山水去體驗""簫鼓追隨春社近,衣風(fēng)簡樸古風(fēng)存""的田園風(fēng)光;我想要登上長城,就站在我們國家的標志性建筑上,向全社會呼吁:做傳統(tǒng)文化的弘揚者,有何不可?何樂而不為?

  傳統(tǒng)文化似艷陽高照,溫暖人心;傳統(tǒng)文化是涓涓流水,沁人心脾;傳統(tǒng)文化是祖國祖國的贊歌,值得我們傳頌。弘揚傳統(tǒng)文化,是我的責(zé)任,是我們的責(zé)任!

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  禮拜六的早晨,我和奶奶一起去參加我們?nèi)昙壱话嘟M織的手拉手傳承非遺文化活動,地點在:自弘中學(xué)。老師給我們發(fā)了一張體驗卡。

  上午的游戲有鳳翔泥塑、剪紙藝術(shù)、草編藝術(shù)、四個非遺工作室、中國結(jié)編、三秦臉譜、卡通動漫剪紙!我、高千祥,王翊驊我們選了先做中國結(jié)繩。

  老師給我們每個桌子放了一個正方形,正方形上有兩個釘子,哥哥告訴我哪一個釘子不管,只管一個釘子。然后給我們的其中的一個釘子套了四個繩,先把左邊的一根繩子壓到中間兩根繩子的'上面,右邊的繩子的下邊。再把最右邊的繩子從底下放到最左邊繩子的中間,最后用勁綁起來。那個奶奶說:不能每次在一個方向,每次換一下方向就好了!

  我、高千祥,王翊驊是最先弄完的,三個哥哥過來拿著打火機、剪刀,用剪刀把其余剩下的剪了,在用打火機把兩頭燒一下就粘住了。最后拿三顆鉆石給我們一人套一顆,終于弄完了,我們高興得不得了!

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  春節(jié)的傳統(tǒng)文化真是豐富多彩啊,有放鞭炮,貼對聯(lián),包水餃……等等好多多。讓我給你一一道來。

  首先說貼對聯(lián),每家每戶都要貼上新的對聯(lián),有人可能去買對聯(lián),而我們家都是寫對聯(lián),我爺爺寫的毛筆字龍飛鳳舞特別好看,那天我也寫了幾個毛筆字,寫得很難看,爺爺鼓勵我說:要加油!爺爺寫的'對聯(lián)是:吉祥如意新年順,萬事如意幸福年,好美的對聯(lián)啊。

  其次我們說說放鞭炮,在古代有這樣一個故事,有一個怪獸人們管它叫年,有個人經(jīng)過叢林時肚子餓了,就把米飯放到竹子里,燒米飯,年過來了,聽到竹子被燒的聲音它不敢過來,過年的時候大家放鞭炮年嚇跑了,爆竹就是鞭炮,所以人們要放鞭炮。春節(jié)的傳統(tǒng)文化源遠流長,我們都不能夠忘記自己祖先流傳下來字的傳統(tǒng)。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  我們的中國傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠流長。今天,我要向大家介紹的是中國的傳統(tǒng)文化——剪紙啦!

  剪紙的種類有許多的,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風(fēng)景這些人們熟悉而熱愛的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節(jié)或是喜事臨門,人們都要剪一些“!弊帧ⅰ跋病弊值缺硎緫c賀。剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來。你先看看這幅“書生”,上面有一位正在拿著書在讀的先生,一看他的.樣子就是一位書生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,像一個小孩在玩!

  中國還有許多的傳統(tǒng)文化,比如:書法、刺繡、戲劇等等。怎么樣,我們中國是不是有許多的傳統(tǒng)文化呀!

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  雖然我的老家在外省,但我出生在溫州,并在這里讀書,所以我發(fā)現(xiàn)這里有很多對我來說全新的事物。如我家就有一個彌勒佛雕塑,它神態(tài)動人、栩栩如生,每一個細節(jié)甚至袖口間細小的褶皺都有體現(xiàn)。 家里的長輩說那是黃楊木雕,十分珍貴,這勾起了我的好奇心。

  于是我查看了相關(guān)資料, 原來黃楊木雕來自溫州樂清市,是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。資料里說,相傳黃楊木雕首先由清末一名叫做葉承榮的放牛娃發(fā)現(xiàn)。他在廟里跟著一位老人學(xué)習(xí)圓塑、泥塑、上彩、貼金、浮雕等技藝。機緣巧合之下,他發(fā)現(xiàn)黃楊木是雕刻的上等材料,也因此,民間藝術(shù)黃楊木雕就這樣誕生了。

  通過查閱黃楊木雕,我對原材料黃楊也有了一定的了解。黃楊質(zhì)地堅韌,紋理細膩,表面色澤如同象牙一般,古樸內(nèi)涵,還會隨著年代的久遠而不斷加深,因此通常被用來雕刻,但由于其生長緩慢,很少有作為大件的家具存在。

  我很喜歡黃楊木雕,不僅僅因為它優(yōu)雅美觀,更重要的是,它是中華民族不可缺失的優(yōu)秀工藝。黃楊木雕蘊藏著雕刻大師們的智慧與技巧,代表了溫州人民長久以來的精神財富,為溫州創(chuàng)造歷史文化名城添上濃重的一筆!

  文化就是因為有了歷史的沉淀才顯得彌足珍貴,可歷史的`洪流也總悄然將文化席卷而去。如今,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)遭遇失傳的危險,黃楊木雕,困境重重。工藝復(fù)雜,材料缺失,技術(shù)不佳,種種問題都擺在了大家的眼前。為了了解黃楊木雕的現(xiàn)狀,我還特意去了好幾家木質(zhì)裝飾店詢問,黃楊木雕裝飾物價格昂貴且稀有,店家為了盈利也不愿意去購進?梢婞S楊木雕迫切需要上到政府、下到百姓的重視,它每一道工序的精細較之其他雕刻類藝術(shù)作品都是不可同語的,也是因為這樣的復(fù)雜和精細,更值得去保護。但是又不只是黃楊木雕,它更像是個縮影和代表,折射出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的窘境。在這個人人追尋中國夢的時代,當然少不了溫州夢,而這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為歷史書寫了不朽的篇章,它們的傳承與發(fā)揚必將是溫州夢不可或缺的一部分!

  非遺面臨的眾多問題并非不能解決,我愿意為黃楊木雕獻出自己的綿薄之力,更愿意為非遺文化做力所能及之事。保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是千萬華夏兒女的責(zé)任,倘若每人心中都有一個不可磨滅的非遺夢,那么華夏五千年的文化結(jié)晶必將越過時間的阻攔而長存!

  非遺夢,我的夢!

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