傳統(tǒng)文化作文[共10篇]

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文10篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

傳統(tǒng)文化作文 篇1

　　昔我華夏，泱泱大國(guó) 。五千年的文明歷史沉淀， 五千年的文化基因傳承，在中華眾多優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)中，誰(shuí)能主領(lǐng)風(fēng)騷，成為中華之根呢?這個(gè)問(wèn)題可能一時(shí)沒(méi)有誰(shuí)能給出準(zhǔn)確的答案， 但在我心中，我認(rèn)為，筷子和中國(guó)書(shū)法能當(dāng)此大任。

　　嬰兒時(shí)，長(zhǎng)輩們用筷子蘸著各種味道教我們辨別酸甜苦辣，這是一種傳承;孩提時(shí)，爸爸敲打我們先下手夾菜的筷子，是一種明禮;長(zhǎng)大后，我們用筷子往媽媽的碗里夾上她愛(ài)吃的菜，是一種感恩。中華飲食文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，千百年來(lái)，一句“民以食為天”竟令無(wú)數(shù)文人騷客、權(quán)貴寵臣和普通百姓竟折腰。我們不妨夾起一雙木筷，從胃開(kāi)始來(lái)讀懂中華文明。

　　筷子一頭圓、一頭方。圓的象征著天，方的象征著地，對(duì)應(yīng)天圓地方，這是中國(guó)人對(duì)世界基本原則的理解。其次，手持筷子時(shí)，拇指食指在上，無(wú)名指小指在下，中指在中間，是為天地人三才之象，也是最初人對(duì)人和世界關(guān)系的理解。

　　可能有人要追問(wèn)，為什么我們不像美國(guó)人那樣使用刀叉呢?孟子在他的文章中說(shuō)過(guò):“刀叉會(huì)令人想起殺戮和鮮血�！边@實(shí)在是完美的的詮釋。關(guān)于筷子，有許多風(fēng)俗習(xí)慣。俗話說(shuō):“敲碗敲筷子，討吃一輩子。”吃飯不能敲碗;不能將筷子插在碗中間;捏筷子時(shí)不能將食指伸出等等。這些看似循規(guī)蹈矩的觀念，卻代代相傳。也許在科技高度發(fā)展的今天，很少有人再去注意這些麻煩而無(wú)道理的規(guī)則。可是，難道筷子真的比不上西式餐具嗎?若真是如此，孩童牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，父母不會(huì)一遍又一遍教他們?cè)趺词褂每曜�。我想，能夠代代相傳的，才配得上所謂“根”吧。

　　其次，我認(rèn)為最能代表中國(guó)傳統(tǒng)文化的就是中國(guó)書(shū)法了。

　　中國(guó)書(shū)法，被冠上了“中國(guó)”這一修飾語(yǔ)。這就代表著書(shū)法是中國(guó)特有的，獨(dú)創(chuàng)的。中國(guó)書(shū)法是一門(mén)古老的漢字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)，從甲骨文、石鼓文、金文演變而為大篆、小篆、隸書(shū)，至定型于東漢、魏、晉的草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)等。在我國(guó)漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的書(shū)法家。顏體筆道瘦挺遒勁而含姿媚;歐體筆法有力險(xiǎn)勁結(jié)構(gòu)獨(dú)特;柳體更是集顏歐于一身，字體優(yōu)美剛勁有力。我們?cè)诤⑻釙r(shí)代，就在一筆一劃，一撇一捺地書(shū)寫(xiě)漢字。而書(shū)法則是書(shū)寫(xiě)漢字的`最高境界。一個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言代表著一個(gè)國(guó)家，所以我認(rèn)為書(shū)法是中國(guó)民族的文化根基所在。況且，我們中華幾千年的文化傳承，有那一點(diǎn)離開(kāi)過(guò)漢字呢?就是我們現(xiàn)在教材的印刷體，不也是一種獨(dú)特的書(shū)法體嗎?

　　沒(méi)有充實(shí)的精神家園，怎么會(huì)在高速發(fā)展的信息化時(shí)代中堅(jiān)守自我，保持初心呢?同樣，一個(gè)國(guó)家如果沒(méi)有其特有的民族文明，又怎么會(huì)在世界多極化的發(fā)展中占據(jù)一席之地呢?水立于源則長(zhǎng)其河，樹(shù)立于根則繁其葉。中國(guó)只有“飲其流者懷其源”，才能將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

　　我現(xiàn)在常這樣想：我的生命和中華傳統(tǒng)文化是密不可分的，這份流在我血液中的特質(zhì)，必將伴我一生。若是沒(méi)有它，我將無(wú)所適從。因?yàn)�，這是我們每個(gè)炎黃子孫的根。

　　其實(shí)，我很后悔，后悔的是近幾年才發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)，后悔的是沒(méi)有在幼年是就開(kāi)始讀國(guó)學(xué)。浪費(fèi)了好多光陰，希望現(xiàn)在還不遲。這兩年，我背了一些駢文、散文、詩(shī)詞，讀了《史記》、《論語(yǔ)》、《易經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》，真的不多。我也試著填過(guò)幾首詞，做了幾句詩(shī)，也是貽笑大方。不過(guò)我堅(jiān)信，我今后會(huì)越來(lái)越好，因?yàn)槲蚁矚g。子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。我學(xué)經(jīng)典，只是出于一片熱愛(ài)，不為考試，從不抱怨。

　　平時(shí)，我學(xué)習(xí)葉奕繩的強(qiáng)記之法，會(huì)把喜歡的段落抄下來(lái)，貼在書(shū)桌上，坐在桌前時(shí)便經(jīng)�？纯础Ｃ刻焐蠈W(xué)前看兩句，騎車的時(shí)候默默背誦，到學(xué)校時(shí)已牢牢記住。最近，我開(kāi)始做摘抄本，拿了一本繪圖精美的小本子，用一種特制的自來(lái)水毛筆在上面抄古文，又自號(hào)“霽蘭居士”，看到妙處就來(lái)兩句“霽蘭居士曰”，發(fā)發(fā)感慨，全用古文。整本本子古香古色，倒也自得其樂(lè)。

　　也許有人認(rèn)為死讀書(shū)的是書(shū)呆子，但我想說(shuō)：我們的國(guó)學(xué)中有多少經(jīng)世致用、匡扶社稷的.學(xué)問(wèn)啊！死讀書(shū)是無(wú)益，但我會(huì)從古代的經(jīng)典中讀出現(xiàn)代的智慧，我會(huì)用中華的祖先留下的精神財(cái)富來(lái)振興我們?nèi)A夏民族！

傳統(tǒng)文化作文 篇3

　　中國(guó)傳統(tǒng)文化是反映民族風(fēng)貌的文化，是民族的精神支柱。中華傳統(tǒng)文化有書(shū)法，對(duì)聯(lián)，燈謎，詩(shī)歌，民族音樂(lè)，民族舞蹈……

　　在我們陽(yáng)泉，對(duì)傳統(tǒng)文化比較重視。像春節(jié)，端午節(jié)，元宵節(jié)都用不同的方式來(lái)慶祝。

　　下面，我詳細(xì)地介紹一下我們這里是怎樣過(guò)元宵節(jié)的。作文

　　這一天，我們本地人早飯吃元宵，元宵很好吃，包的餡不同，味道也不同。這時(shí)街上已經(jīng)掛滿了彩燈和大紅燈籠。道路兩旁的樹(shù)上掛滿了一閃一閃的小彩燈。

　　上午，蔭營(yíng)廣場(chǎng)上有扭秧歌比賽。每個(gè)村都有自己的秧歌隊(duì)。他們穿著花花綠綠的衣服，在舞臺(tái)上快樂(lè)地跟著音樂(lè)扭來(lái)扭去，都想為自己村里爭(zhēng)光。作文

　　最熱鬧的地方是一中門(mén)口的'黃河陣。傳說(shuō)是諸葛亮擺得陣法。在我們這里成了元宵節(jié)必須去得地方。奶奶說(shuō)：“轉(zhuǎn)黃河陣可以祛百病，轉(zhuǎn)得快就一年順利�！�

　　所以，每年全家人都要去轉(zhuǎn)一圈，以求平安和順利。

　　這就是我們這里過(guò)元宵節(jié)的傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)出蔭營(yíng)人民的精神風(fēng)貌。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

　　中國(guó)傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少作文里，作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊，竭力控訴著人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里，我“遙望”古代詩(shī)句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼，為我品嘗中華“小吃”劃定了時(shí)間表，我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，我不論在什么時(shí)候，都察覺(jué)得到它的存在。

正月十五元宵節(jié)，我知道吃湯圓的時(shí)候又到了�！皽珗A呢？今天可是元宵節(jié)��！”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓，就是一大家子人要團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不同的節(jié)日里，用不同的東西告訴我們。它沒(méi)有消失，就像大家春節(jié)一家要團(tuán)聚在一起，吃著年飯。不同的人用它們不同的`眼光看待它，它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅是流動(dòng)時(shí)間的凝固劑，更是民族個(gè)性的烙印。

自古以來(lái)，中華民族用自己的個(gè)性情感，仿佛群體無(wú)意識(shí)般地充實(shí)著傳統(tǒng)文化。內(nèi)斂含蓄，善良仁義，樂(lè)觀信賴，天人合一……這是一種純粹的情感，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)幾千年的洗禮一路走來(lái)，不同時(shí)代的人們賦予了它不同的形式，有的至今為人們所熟知，有的已湮沒(méi)在時(shí)代的滾滾洪流中，而現(xiàn)在的我們，盡管奮力追溯著一切傳統(tǒng)文化的習(xí)俗，爭(zhēng)相效仿，但同時(shí)并存的，卻是日漸冷漠的人情，有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時(shí)間，卻從不為自己的親友，家人甚至是自己的心靈留一點(diǎn)空間。漸漸地，他們看不見(jiàn)世間的大象，聽(tīng)不到世間的大音，他們與傳統(tǒng)文化分手，他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化，那我們何時(shí)能回味傳統(tǒng)文化呢？莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我們所謂的玫瑰，如果換一個(gè)名字，不也一樣芳香嗎？傳統(tǒng)文化需要我們的傳承，但花謝了無(wú)關(guān)緊要，我們所必須做的，是讓那余香漸飄漸遠(yuǎn)。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

　　今天是立夏節(jié)，老師跟我們講了很多關(guān)于立夏的知識(shí)：有吃蛋、稱體重、吃糯米飯等等，讓我了解了中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日習(xí)俗，增長(zhǎng)了知識(shí)。

　　一節(jié)課后，當(dāng)老師宣布要進(jìn)行斗蛋比賽時(shí)，教室里頓時(shí)傳來(lái)一陣歡呼聲。

　　比賽開(kāi)始了，我先跟邵柯涵比，我的蛋和他的蛋一撞，呵呵，他的蛋就破了一個(gè)小洞，我的`還毫發(fā)無(wú)損。然后，我跟黃詩(shī)涵比，“咔嚓一聲”我還得意洋洋呢，可回頭一看，原來(lái)是我的蛋被擠破了，哎——真可惜！

　　教室里彌漫著緊張又激烈的氣氛。同學(xué)們都沉浸在比賽中，到處可以聽(tīng)到一聲聲的歡呼“歐耶，我贏了”，還有嘆氣聲“啊呀，哎——”。此時(shí)我再看看組員們，原先安然無(wú)恙的蛋，現(xiàn)在都變得遍體鱗傷，面目全非。

　　教室里早已飄著濃郁的蛋香味兒！

傳統(tǒng)文化作文 篇6

　　中國(guó)有許多傳統(tǒng)文化，比如：對(duì)聯(lián)、書(shū)法、茶藝……。等等，今天，我就給大家介紹一種，中國(guó)結(jié)。

　　我的中國(guó)結(jié)是一只五顏六色的蝴蝶，中間有金黃色的觸角，被一個(gè)紅角圓圈圍住。我想大家一定知道，紅色被認(rèn)為是吉祥、平安的象征。這個(gè)中國(guó)結(jié)很漂亮，我非常喜歡。

　　中國(guó)結(jié)就像書(shū)法，對(duì)聯(lián)，茶藝一樣，很能反映中國(guó)，所以北京奧運(yùn)會(huì)還用它作為會(huì)徽呢！中國(guó)結(jié)代表著和諧、團(tuán)結(jié)，它也分為好幾種類型，比如雙蝶結(jié)、平安結(jié)等。

　　古代的`時(shí)候，有的人經(jīng)常把玉佩掛在身上，人們常說(shuō)的玉佩就是我們知道的中國(guó)結(jié)的起源啦！外國(guó)人一下就會(huì)認(rèn)出來(lái)這是中國(guó)結(jié)的原因是它太有中國(guó)味了。

　　我喜歡中國(guó)結(jié)，它代表了中國(guó)從古至今幾千年的文化流傳！

傳統(tǒng)文化作文 篇7

　　我國(guó)是一個(gè)有著豐富文化底蘊(yùn)的國(guó)家，其中也不乏有很多的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)……今天我就給大家說(shuō)說(shuō)端午節(jié)。

　　為什么端午節(jié)會(huì)在每年的陰歷五月初五過(guò)呢？那是因?yàn)槲覈?guó)古代偉大的政治家、思想家屈原在這一天遭人迫害，被迫投江而死，人們?yōu)榱思o(jì)念他，就將他投江死亡的這日定為“端午日”。

　　在我國(guó)，端午節(jié)這天有很多的民間習(xí)俗，包粽子是大家最喜歡的習(xí)俗，這天，一家人會(huì)圍坐在一起包粽子，有說(shuō)有笑，其樂(lè)融融，粽子熟了，大家又會(huì)坐在一起吃粽子，香噴美味的粽子香飄滿了屋；賽龍舟也是我國(guó)端午節(jié)傳統(tǒng)的節(jié)目，親朋好友相伴而行，到江邊觀看龍舟比賽，看，一艘龍舟快速的`駛過(guò)來(lái)了，激起了江邊觀賽人的熱情，大家為它鼓掌加油。

　　在我的家鄉(xiāng)，每到端午節(jié)，每家每戶還會(huì)準(zhǔn)備一些艾草，插在大門(mén)與窗戶上，我問(wèn)奶奶“為什么要在門(mén)上插草呢？”奶奶說(shuō)“這是咱這的習(xí)俗，插上艾草，蚊蟲(chóng)蛇蟻就會(huì)遠(yuǎn)離咱家，讓咱家人都健健康康的。”家里有小孩的，還會(huì)給小孩的衣服上掛上做的“五毒葫蘆”，祈求保佑孩子健康。這些雖然只是一些習(xí)俗，但是卻在我們家鄉(xiāng)形成了一種文化。

　　端午節(jié)雖然只是眾多節(jié)日中的一個(gè)，卻給我們帶來(lái)了歡樂(lè)，也讓我增長(zhǎng)了知識(shí)，愿端午節(jié)的傳統(tǒng)文化能夠繼續(xù)傳承。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

　　咱們的中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這天，我要向大家介紹的就是傳統(tǒng)文化——剪紙啦!

　　剪紙的種類有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、門(mén)筏、灣州布影、斗香花、剪紙團(tuán)花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫(huà)等等。我次就只介紹介紹剪紙圖畫(huà)、剪紙漢字和剪紙旗幡。

　　剪紙圖畫(huà)就是在一張紙上剪出一副畫(huà)來(lái)。你先看看這幅“書(shū)生”，上方有一位正在拿著書(shū)在讀的先生，一看他的`樣貌就是一位書(shū)生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”，上方有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍，活像一個(gè)小孩在玩�！�…

　　剪紙漢字也是先拿出一張紙，然后在上方剪出一些漢字，還能夠剪藝術(shù)字呢!我也以前剪過(guò)，十分的漂亮，不信，你自我試試!你看了準(zhǔn)會(huì)說(shuō)很好看，因?yàn)檫@是以前傳下來(lái)的嗎!

　　剪紙旗幡我也做過(guò)，(是照自我的方式做的)我先拿來(lái)一條1分米的棍子，再拿來(lái)一張紙，吧之間成一個(gè)三角形的形狀，(自我看一下該剪多大)最后再把紙粘上去。就做成了，你試試吧!

　　中國(guó)還有很多傳統(tǒng)文化，比如：書(shū)法、刺繡等等。怎樣樣，咱們中國(guó)是不是有很多傳統(tǒng)文化?

傳統(tǒng)文化作文 篇9

　　說(shuō)起中國(guó)傳統(tǒng)文化那但就是數(shù)不勝數(shù)，而讓我記憶深刻的就就是這春節(jié)了。

　　春節(jié)就是中國(guó)人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，就是象征團(tuán)結(jié)、興旺，對(duì)未來(lái)寄托新的期望的佳節(jié)，如何慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，構(gòu)成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。其中有一個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣就就是吃餃子。吃餃子之前當(dāng)然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子，便自己動(dòng)上手。

　　想吃餃子就要包餃子，這餃子可不就是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開(kāi)始水倒少了，揉出來(lái)的面拿起來(lái)向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后，面又都粘在我手上。哎，水總就是加的不適宜，光和面就這么難，等到吃上餃子要等到什么時(shí)候啊!又加了一點(diǎn)干的.面粉，面總算弄好了。但就是一聽(tīng)媽媽說(shuō)面還要放半個(gè)小時(shí)，真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊，拿出一小塊面學(xué)著媽媽以前包餃子的動(dòng)作把面揉成一個(gè)細(xì)長(zhǎng)條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的還好揉了好長(zhǎng)時(shí)刻最后揉好了。我突然想：既然餃子作為中國(guó)傳統(tǒng)文化流傳了下來(lái)，餃子就必須很美味，但就是肯定有必須的制作難度。為了吃上美味的餃子發(fā)奮!接下來(lái)開(kāi)始把面切成小塊，再繼續(xù)搟皮。搟皮就是最難的事了，也就是重中之重。如果皮薄了餃子容易破，如果皮厚了餃子餡熟了皮沒(méi)熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛(ài)的小柿餅大小，便準(zhǔn)備搟皮了。我一手拿著小餅，一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎，像媽媽那樣搟皮好難啊，我實(shí)在學(xué)不會(huì)最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但就是效果還就是不錯(cuò)。該包餃子了，媽媽給我做了我最愛(ài)吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學(xué)著包餃子。包出一個(gè)餃子之后突然覺(jué)得包餃子不就是

　　那么困難。最后包好了開(kāi)始煮了，我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟�？粗�餃子在過(guò)的翻騰如同一條條白色的魚(yú)在歡樂(lè)的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說(shuō)不出的開(kāi)心。霎時(shí)，我覺(jué)得我離中國(guó)的傳統(tǒng)文化也近了一步。

　　我愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化!

傳統(tǒng)文化作文 篇10

　　小時(shí)候的我特別喜歡熱鬧，總是跟著長(zhǎng)輩到處跑。有一次吃晚飯時(shí)，外公問(wèn)我：“要不要跟我們?nèi)タ淳﹦“�？”我高興地直點(diǎn)頭，扒了兩口飯就再也不肯吃，催促著家人趕快吃完。

　　然而，當(dāng)我興高采烈地坐在戲劇院里不停地往舞臺(tái)張望時(shí)，第一個(gè)出場(chǎng)的演員就把我嚇了一跳！瞧他那張滿是色彩與花紋的大花臉，在年幼的我眼里儼然是一個(gè)怪物！我驚得“哇”一聲，哭了。

　　從那以后，有好多年我都對(duì)京劇避而遠(yuǎn)之，也不懂外公外婆為何如此癡迷于京劇，更不理解一群人化著怪異的妝，穿著奇裝異服在戲臺(tái)上咿咿呀呀地說(shuō)唱為何能成為國(guó)粹。

　　隨著年齡的增長(zhǎng)，漸漸地，我可以接受京劇中的臉譜了。

　　讓我真正對(duì)京劇有新一番認(rèn)識(shí)，是在初三暑假的一個(gè)下午。外公外婆守在電視機(jī)前看京劇，我閑得無(wú)聊，也只好坐在一旁觀看。當(dāng)時(shí)播放的是經(jīng)典曲目《洛神賦》，甄夫人與曹植互相欣賞互相愛(ài)慕，卻錯(cuò)嫁給曹丕，最終還慘遭他人陷害枉死于深宮中。原先只想著打發(fā)時(shí)間的我不知不覺(jué)越看越入迷，當(dāng)看到曹植在河邊見(jiàn)到已為洛神的甄夫人后神魂失守的模樣，更是讓我感慨不已。一劇終了，忽然發(fā)現(xiàn)那奇怪的妝容也并沒(méi)有那么讓我難以接受。

　　這之后，我開(kāi)始有意識(shí)地去了解京劇。

　　原來(lái)，在人的臉上涂某種顏色是用來(lái)象征這個(gè)人的性格和特質(zhì)，角色和命運(yùn)，有助于觀眾了解劇情。而臉譜的起源更要追溯到上古時(shí)期。在表演方面，更是要求演員做到精致細(xì)膩、處處入戲，唱腔上更是要聲情并茂、悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)。

　　了解至此，我不禁要為這“以形傳神，形神兼?zhèn)洹钡谋硌莨恼品Q好。

　　京劇，它并不只是簡(jiǎn)單的說(shuō)唱，它的每一句臺(tái)詞都充滿感情，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展；京劇，它并不只是一種表演，它還蘊(yùn)含了中國(guó)博大精深的`文化。這樣一種視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、靈魂上的盛宴，足以稱得上“國(guó)粹”這一稱號(hào)！

　　“一腔京劇如花艷，欣賞栽培方保險(xiǎn)。國(guó)粹毋憂興與否，戲迷增減定坤乾�！蔽覑�(ài)京劇，愛(ài)它的亦實(shí)亦虛，愛(ài)它的被文化醞釀后發(fā)出的陣陣醇香。

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