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傳統(tǒng)文化作文

時間:2023-10-15 09:53:40 傳統(tǒng)文化 我要投稿

(優(yōu)選)實用的傳統(tǒng)文化作文6篇

  在平時的學習、工作或生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么問題來了,到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編整理的傳統(tǒng)文化作文6篇,歡迎大家分享。

(優(yōu)選)實用的傳統(tǒng)文化作文6篇

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  一首悠揚的曲子響起時,又一下子牽動了我的心——曾記否,當年年輕貌美的外婆 在那片廣闊的天地間放聲高唱起那一支支美妙的山歌時,年少的我是如此歡呼雀躍而現(xiàn)在,我已經(jīng)明白,早從那時候開始,就有一脈深遠的文化深深地植入了我的血液里

  外婆是土生土長的桂林人瘦弱的身材、瘦弱的肩胛、瘦弱的臉形,是典型的當?shù)厝说奶卣骺蛇@片神奇的土地上,蘊育了人們的靈性,這靈性全鑲進了那深邃的眼神里它是源自人們的生命的尊重,對未來的憧憬

  群山連綿起伏,山麓下細水長流,遍地綠樹萬蔭、繁花似錦,這里的人們,一心一意把自己掩藏在大山那深深地皺折里從春到夏,從秋到冬,默默地接受大山、小溪任意帶來的溫存與粗暴,一代又一代

  村子里的人們不善言辭,白天逢人只會不太好意思地笑兩下,來相互問好男人從早到晚在田里不辭辛勞地耕作,扛著鋤頭,卷起褲腳總有干不完的活女人們就在家里種桑養(yǎng)蠶,填補家用順著山腳一排延伸下去,對立的兩排房子就是這幾十戶鄉(xiāng)親的家白墻、青瓦一切都是那么的安靜和諧,水流的嗒嗒聲,懸飛的鳥鳴聲,一切又是這么的清新自然

  外婆喜歡唱山歌,整個村子里的人都是仿佛只有在這個時候,他們?nèi)砩舷滤械拿锥剂⒓赐〞沉,頓時感覺無比的暢快傍晚時分,人們手里的活總算閑下來了他們走出家門,男女老少,在那一時刻都抖落了身上的那份拘謹,一切都動起來了村莊一下子熱鬧非凡青年男女們你一句來我一句都是唱的對他(她)的思念,架著竹筏,一前一后,男的在前面用長長的竹桿往后撥淺溪水底下的石子來身來向前,女的則坐在后面一邊癡癡地望著男子,一邊用手擊打溪里的水山歌響亮動人,竟連群山都彎下了腰,側(cè)耳傾聽成人們也有他們的唱詞,借著山歌的調(diào)子,道出生活的甜苦交加的瑣事以及對今年糧食收成大豐收的期待“喂——”一聲幽揚的歌聲,便開始了對大山的所有對白黝黑的臉上笑著露出兩排潔白的牙齒,嘴巴慢慢張開——“李家的姑娘喂——嫁人了喂——”“今年的糧食大豐收了喂——”……一句一句,好像有唱不完的事,述不完的情經(jīng)久不息的歌聲反復不停的激蕩沉默的大山堅定而有力,甚至是要穿越群山,飛到未知的遠方老人們也耐不住性子,也斷斷續(xù)續(xù)的唱上兩句,神往地唱出曾經(jīng)美好的回憶,還有田里辛勤勞作后勝利的豐收小孩子不知道唱什么,只是不停地哼著熟悉的調(diào)子,踩著石子在水里不停地跑來跑去,高興得忘記了時間的存在而我曾經(jīng)也是其中的一個,聽著大人們放聲盡情的歌唱,心里充滿了形容不盡的喜悅

  天漸漸地暗了下來,大山和遠方都只剩下隱約的輪廓,從水里面彌漫開來的水汽慢慢的模糊了大家的視野于是歌聲也慢慢地消停了,只是回音還不時的耳邊響起一切又恢復了原樣人們悠閑地走回家休息,好像完成了一天的使命,他們便可以安安穩(wěn)穩(wěn)睡覺了,直到天明

  ……

  外婆的一生就這樣平靜而熱烈的一路走來經(jīng)歷過情竇初開的青澀、天真浪漫的愛情,雖然艱澀卻很溫情的家庭這一切一如散落一地的珠子,全靠山歌這條帶子將它們一一串起來,陪伴外婆走過生命的一程又一程如今的外婆,像一只燃盡的蠟燭,只剩下捻下最后一點余溫可即使是這樣,她也依然忘不了生命里的`熟悉的旋律,說話也是借著調(diào)子因為只有歌聲才能將外婆內(nèi)心所有的感情完全地表達

  山歌,給了像外婆這樣勤勞樸實的人們心靈上的鼓勵歲月,記錄著一代代人一路走過來經(jīng)歷的辛酸與苦難我們的祖輩們就在這里生長、繁衍、生根、死亡,究竟是多少輪回,才變成了今天的這番模樣?只是山歌才能支撐著如水般柔弱的人們,而大山便是他們唯一的倚靠厚重的大山給予了人們對生命的執(zhí)著,對未來的永不放棄的精神。

  人世代代無窮己,我們更將經(jīng)歷這歷史的回音這脈自然的文化悠久的傳來,必將延綿不斷的傳承下去我們的祖先用他們辛勤的汗水澆灌著厚實的土地,用他們飽滿的激情吟唱著千古的傳奇

  如今我的父輩們已走出了大山,離開了這曾經(jīng)愛得深沉的土地即使周遭環(huán)境的一切都變得面目全非,可他們骨子里流淌的血液沒變,它所凝聚的充溢著這樸實文化的堅定的力量,足以使他們保持心靈的本性,迎接未知的挑戰(zhàn)而我也是他們的下一代,身處異鄉(xiāng)的我,已經(jīng)漸漸淡忘了那個年代鄉(xiāng)親們的模樣,但他們給我的影響必將會陪伴我走過一生,以及我身后的,世世代代

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  風箏是一種中華傳統(tǒng)文化,下面聽聽我的介紹吧!

  風箏源于春秋時代,至今已有20xx余年。相傳“墨子為木鳶,三年而成,飛一日而敗!本褪钦f,墨子研究了三年,終于用木頭制成了一只木鳥,但這只木鳥只飛了一天就壞了。墨子制造的這只“木鳶”就是中國最早的風箏。至東漢期間,蔡倫發(fā)明造紙術后,民間開始以紙做風箏,稱為“紙鳶”。 最早的風箏并不是玩具,而是用于軍事、通訊上。唐代晚期,因為有人在風箏上加入了琴弦,風一吹,就發(fā)出像古箏那樣的聲音,于是就有了 “風箏”的叫法。

  山東濰坊是我國著名的風箏之都,那里每年都要舉行一次國際風箏節(jié),可熱鬧了。

  我還知道風箏是怎么做的呢!首先準備好工具:漿糊, 紙、刀 ,用的材料是:竹篾,紗紙條,馬拉紙。

  先將竹篾浸水,令竹篾軟身,再用刀將竹篾破開,約三份之一粗度,然后修半形,因為稍后要將竹篾貼在馬拉紙上,如果太粗,竹篾會拉破紙張,同時竹篾太粗,紗紙條就貼不穩(wěn)。將修好的'竹篾裁成兩條長短適當?shù)拈L度,約為(16吋及23吋)。下一步,就將馬拉紙裁成一個四方,長約24吋,馬拉紙是一種非常粗糙的紙張,最適合作風箏。

  此時就可以將竹篾貼在紙上,但要記住,將長長的竹篾,用紗紙扎在短的三份之一,然后慢慢屈曲,直至長竹篾兩端觸到紙的對角之上將它貼好。

  最后一步就將風箏的尾巴貼在風箏的下方,較好線與風箏的角度后,就可起放。風箏的尾巴是平衡風箏的主要工具,當風箏乘風而上之時,如果一方較重,風箏就會偏向這方,而尾巴最好比較長,因為越長就會有一個重量令風箏頭部升起,使全身受風,平衡了斜的一方。 風箏的絲線可以用牛皮線,棉線,玻璃線等線轆可分圓線轆及排轆將線扎在風箏上,要成一斜角。

  看了上面的介紹,你是否對風箏有了許多了解呢?你也去做一做吧,非常有趣的哦!

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  中國傳統(tǒng)文化有很多,包括古文,詩,詞,民族音樂,民族戲劇,國畫,書法,對聯(lián),燈謎等。還有一些傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié),元宵節(jié),清明節(jié),端午節(jié),中秋節(jié)等,其中我最喜歡的是春節(jié)。

  春節(jié)有很多民族習俗,家家戶戶貼對聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結(jié)彩,還有穿新衣,吃餃子,大人還要給我年錢。在這些習俗中,我最喜歡的是裝年錢的小紅包了。拿著小紅包,我就迫不及待朝外奔去。一出門,我就聽見小朋友們的歡呼聲,原來他們在樓下的小廣場正進行煙花比賽呢!只聽“呯呯”幾聲,各種煙花在天空中綻放,有的像一條巨龍騰空而起,有的像一枚枚子彈直沖天空,還有的像一朵沒有開放的花苞,在天空中欣然怒放。我看到這美麗的煙花,心想:“我的煙花一定比他們的煙花好看好多倍”。于是,我趕緊去買煙花,拿著自己的煙花,小心翼翼的`點燃之后向著天空發(fā)射,只聽“啪”的一聲,煙花朝天空中直飛而去,當我抬頭望著天空時卻呆若木雞了,原來這種煙花叫“花生米爆炸”,只見“啪”的一聲就結(jié)束了,一點也不漂亮,真讓我大失所望。不過看著天空被些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩,我們個個歡呼雀躍,開心極了。

  春節(jié)還有很多美麗的傳說。傳說中,古時候有一種叫“年”的怪獸,它長著鋒利的牙,尖尖的角,兇猛無比!澳辍遍L年深居海底,每到新年的晚上,怪獸就會爬上岸,去襲擊山角下的一個小村莊,吞食牲畜,傷害人命。村里人知道會來怪獸,把門鎖的緊緊,可是不管怎樣,“年”就會進來,偷吃村民的東西,傷害人畜,大家都害怕極了,但又無能為這一年的除夕,人們正準備扶老攜幼去難。這時,一位仙翁走過來,他告訴村民“年”怕紅色和響聲,人們聽了連忙準備了紅對聯(lián)貼在門上。晚上,“年”又來了,它一見紅色,聽到鑼鼓聲陣陣,嚇得趕緊逃跑了。從此村里太平了。以后每逢過新年家家戶戶都貼春聯(lián)、貼年畫、放鞭炮,這個習俗一直延續(xù)至今,還越傳越廣,逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

  春節(jié)快到了,我盼望著到來!

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  中國傳統(tǒng)文化博大精深,源遠流長。像一個巨大的寶藏,有中國書法,篆刻,皮影和武術

  書法是一門古老的藝術,是中國文化的一朵奇葩。漢字的發(fā)展經(jīng)歷了甲骨文、銘文、篆書、隸書、草書、楷書、行書的過程。

  自古以來,中國就有很多偉大的書法家,包括顏真卿、劉公權、蘇東坡、米芾、懷素、張旭。王羲之是中國最偉大的書法家之一,被稱為書法家。他的行書《蘭亭序》是世界上第一個行書。

  我練習書法已經(jīng)七年多了。剛開始寫的時候,手里的毛筆不聽話,手一直抖,字跡歪歪扭扭的,很難看。從那以后,每天都練習寫作,當他寫得更多時,他就不再發(fā)抖了。到現(xiàn)在,我已經(jīng)可以在不同的場合即興發(fā)揮,寫字潑墨了,F(xiàn)在這里的感覺很棒。反過來說還是古人常說的!

  寫完一部書法作品,可以坐下來品品,說說哪里好,哪里略顯欠缺,提醒自己每次都能在作品中找到自己的.不足。多練幾次不是更好嗎?況且古人說,一本書讀一百遍,其義不言而喻。

  我在書法方面學到了很多,這讓我受益匪淺。但這只是開始。書法所蘊含的哲理我學不完。我想繼續(xù)努力,在書法的世界里,在中國廣闊的文明里學習探索。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  中華民族的偉大復興離不開中華民族優(yōu)秀文化的繼承。近年來,我們有幸接受越來越多的感恩教育,這是公民道德教育的重要組成部份。要進行道德教育就無法離開中華傳統(tǒng)文化的教育。

  中華文化的最高境界是和諧,要和諧就要順應自然,尊重自然,而不是去破壞自然,去“人定勝天”。我們把天地比作父母,感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質(zhì)基礎,感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物。有了這份感恩之心,我們就會贊美天地、贊美萬物,懂得與自然和諧相處。

  這是我們?nèi)祟愰L久生存的金鑰匙。1988年,75位諾貝尓獎得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言:21世紀的人類要生存,必須從兩千多年前的中國孔老夫子那里汲取智慧;二十世紀70年代,英國大哲學家湯恩比教授說:要解決21世紀的.人類問題,只有孔、孟學說。

  這些世界頂尖級的人物,懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的智慧與大道,而我們更應感念祖恩,以中華文化之精神,重視我們的地球,重視我們的家園。

  念及恩情,大莫過于父母的生養(yǎng)之恩!按髳蹮o疆”、“大道至簡”、“大恩不言謝”;要真知和踐行感恩,莫過于孝。如果說一個人對自己的父母都不能盡孝,那么很難相信他能對別人真誠。沒有真誠就談不上信用?鬃诱f“興于《詩》、立于禮、成于樂!本褪歉嬖V人們要從真誠開始,自立于社會,成就于和諧,踐行人性向善、擇善固執(zhí)、止于至善。孝,要有一體的觀念,懂得孝就是要懂得感恩,把一體的觀念落實到生活、言行中就是孝道。

  從對父母開始盡孝心,然后推廣開來,對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的愛心;對老師同學、對領導同事、對社會大眾,不管到哪里,都用這種愛心對待所有的人。宇宙萬物與我一體,愛別人就是愛自己。孝是感恩,孝是仁愛。真正懂得孝的道理,懂得感恩的情懷,就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。

  孝的延續(xù),不僅愛現(xiàn)在的大眾,還要愛未來的大眾。我們要關照未來,不能因為眼前的享受而把子孫未來的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時的利益,造成嚴重的環(huán)境污染,大自然的資源被破壞,將來吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代。人類只有一個地球,要長久發(fā)展,就要對自然有恭敬心、感恩心。

  在日常生活中,我們應心存感恩的心,感恩自然,感恩父母、親人,感恩社會。孔子的門人曾參說:“夫子之道,忠恕而已”。何謂“忠恕”?盡已之為忠,就是要竭盡自己之力認真對待每一件事,善待同學、同事、親朋好友;“恕”寓意“如心”,就是推己及人,將心比心。我們在工作和生活中有了“忠恕”之心,就能認真對待工作,處理好各種關系,就能夠“團結(jié)干事”。如此,我們才能更好地自立于社會,成就于和諧。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  貴州省黔東南一帶苗族的節(jié)日。時間在農(nóng)歷二月初二,也有在二月內(nèi)選擇一個吉日進行的。敬橋,就是祭祀橋梁。

  節(jié)日早晨,每家每戶的男人提著一只公鴨、三尾魚、糯米飯、酒、紙錢、香以及用紙條剪成碎紙纏在竹條上的'一種祭物,到自家立的橋上祭祀。敬橋時先殺雞,把血灑在橋面上,然后拔些雞毛貼在上面;再插香、燒紙、念些簡單的祝詞,倒些酒飯在橋上即算完成。事后要把剩余東西提回家。這一天還要煮糯米飯,全家共進節(jié)日美餐。有的人家要在這一天架橋。所架之橋有木橋、有石橋,一般為木橋。在野外架橋時,橋木的根端都要朝家門方向放置。橋木為杉樹,一般為三根,也有五根的,但絕不用雙數(shù)。橋架好后進行敬橋儀式。第二年同一時間進行“謝橋”活動。第三年進行“結(jié)束新橋”儀式,以后便是正常的敬橋。橋壞了要修補,同時多選擇在敬橋節(jié)這一天進行。還有的人家要在家里立陰橋,據(jù)說立陰橋家中會出能人。

  民間認為,立陰橋出能人傷害地方,所以一般是悄悄的立,不讓別人知道。立陰橋只是用兩根杉木夾一根椿樹埋在大門內(nèi)的地下,敬橋時也敬陰橋。