端午節(jié)的傳說(shuō)故事（精選12篇）
故事是在現(xiàn)實(shí)認(rèn)知觀的基礎(chǔ)上，對(duì)其描寫成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過(guò)程的描述。強(qiáng)調(diào)情節(jié)的生動(dòng)性和連貫性，較適于口頭講述。以下是小編精心整理的端午節(jié)的傳說(shuō)故事，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節(jié)的傳說(shuō)故事 1
端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗很受人們歡迎。
在端午節(jié)，人們吃粽子，劃龍舟來(lái)紀(jì)念屈原。
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)著名的醫(yī)生。楚王不僅拒絕接受他的治國(guó)理念，而且還將他免職并流放。在途中，他看到楚國(guó)的大河和大山將被摧毀，無(wú)能的'國(guó)王的手也將被摧毀。人民受苦受難，無(wú)法靠自己得救。他的悲傷和悲傷使他于公元278年5月5日在汨羅江自殺。人們知道后，就跑去營(yíng)救他。但為時(shí)已晚，屈原被無(wú)情的河水淹沒(méi)了。
人們擔(dān)心河里的魚會(huì)咬屈原的身體。老百姓一個(gè)接一個(gè)地做粽子，扔進(jìn)河里吃魚，所以端午節(jié)有做粽子和劃船的習(xí)俗。
端午節(jié)的傳說(shuō)故事 2
關(guān)于端午節(jié)的傳說(shuō)，最家喻戶曉的莫過(guò)于“白蛇傳”的`故事了。一年端午，好事之人悄悄對(duì)許仙說(shuō)：“你若想看到白娘子的原形，趁今天端陽(yáng)佳節(jié)，把雄黃酒讓她喝下去，準(zhǔn)有好戲看!”半信半疑許仙為弄清真相決定一試。于是借口端陽(yáng)節(jié)習(xí)俗，給白娘子滿斟一杯雄黃酒。
無(wú)可奈何的白娘子一杯雄黃酒下肚便昏昏欲睡，慢慢露出蛇的形狀。許仙看到一條白蛇躺在床上，嚇得魂飛魄散，栽倒在床下。為救愛(ài)人，白娘子前往昆侖山南極仙翁處求得仙草，將許仙從鬼門關(guān)拉了回來(lái)。
端午節(jié)的傳說(shuō)故事 3
楚國(guó)大夫屈原投汨羅江死后，江上的漁夫和岸上的百姓，都紛紛來(lái)到江上，奮力打撈屈原的`尸體，(此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中，讓魚吃了就不會(huì)去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。
過(guò)不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟，人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，有的還在小孩子額頭上寫上一個(gè)“王”字，使那些毒蛇害蟲都不敢來(lái)傷害他們。 從此，每年五月初——屈原投江殉難日，楚國(guó)人民都到江上劃龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來(lái)紀(jì)念詩(shī)人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。
端午節(jié)的傳說(shuō)故事 4
說(shuō)到端午節(jié)，大家一定都知道。
端午節(jié)有很多名字。比如：端陽(yáng)節(jié)、賽詩(shī)節(jié)、重五節(jié)等等。端午節(jié)有很多風(fēng)俗，像吃粽子、賽龍舟、戴五絲線、吃“五黃”等。
說(shuō)到粽子，我可是很喜歡。我見(jiàn)到的粽子有兩種，一種是竹葉粽，一種是竹筒粽。餡兒也是多種多樣的，有紅棗餡的，豆沙餡的，有香米餡的，有糯米餡的，有八寶粥餡的，這些餡都是粘粘的，吃在嘴里又香又甜，好吃得很！恐怕你饞得都要流口水了吧！
我聽家長(zhǎng)說(shuō)，端午節(jié)還有一個(gè)故事呢。楚國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)正是五月初五，屈原因受冤枉，抱著石頭跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)?shù)匕傩章牭竭@個(gè)消息后，劃船去搭救，可是打撈了半天都沒(méi)撈到。他們怕魚蝦吃了屈原的尸體，就在汨羅江上劃龍船、丟粽子，引開魚蝦。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原這位偉大的愛(ài)國(guó)人士，一直把賽龍船、吃粽子的習(xí)俗延續(xù)到今天。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，有生氣勃勃的春節(jié)，秋意濃濃的中秋節(jié)……但是我最喜歡端午節(jié)，端午節(jié)還有一個(gè)感人的`故事呢！戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，請(qǐng)過(guò)為了統(tǒng)一中國(guó)，向楚國(guó)發(fā)兵攻打，但是卻攻打不下來(lái)。就假裝發(fā)求和信，楚懷王就打算簽下求和信。這是，愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，他是大臣阻止楚懷王，而受到楚王和眾臣的指責(zé)，被降職回老家。就在五月初五的時(shí)候，楚懷王被秦國(guó)殺害，楚國(guó)就滅亡了，屈原聽到消息后，百感交集、心如刀絞。最后抱著一塊石頭，跳進(jìn)了楚江里，自殺了。這是，正是農(nóng)歷五月初五。后來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神把老百姓感動(dòng)了，在屈原投江的那一天，他們都到楚江邊，為了不讓江中的魚蝦吃了屈原，就把米飯投進(jìn)江中，不讓屈原被持刀，還在那一天坐小舟去打鬧屈原的尸體，后來(lái)就出現(xiàn)了賽龍舟、吃粽子，喝雄黃酒和掛艾草的端午節(jié)習(xí)俗。
在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中，不僅是端午節(jié)，還有許多節(jié)日值得我們?nèi)ヌ剿�，屈原這種愛(ài)國(guó)精神值得我們學(xué)習(xí)！
端午節(jié)的傳說(shuō)故事 5
端午節(jié)，一個(gè)特別的節(jié)日，吃粽子，踏青，賽龍舟，掛燈籠，戴彩線美妙吧？今年的端午節(jié)就要到了，我們?nèi)ツ膬耗�？我們干什么呢？有沒(méi)有好玩的驚喜呢？終于，老爸、老媽告訴我，去松花江畔看賽龍舟，還準(zhǔn)備叫上好朋友李明，耶耶，老爸、老媽萬(wàn)歲！
我們生怕江邊人多沒(méi)有地方坐，一大早，也就5點(diǎn)鐘吧，就冒著涼涼的晨風(fēng)出發(fā)了。哎，我們還是去晚了一點(diǎn)點(diǎn)，松花江邊已經(jīng)人山人海，一條長(zhǎng)長(zhǎng)的人墻堵在我們眼前，啥也看不著了。我們走呀走呀，找呀找呀，走了很久，找了好久，老爸跟人說(shuō)了許多感謝話，才終于在人海中擠了一個(gè)地方，讓我和好朋友李明坐下。
哈哈，這里真是熱鬧啊！兩架直升機(jī)，驕傲地?fù)]著翅膀，沿著松花江在天上轟隆隆地飛過(guò)來(lái)飛過(guò)去，活像兩只大大的蜻蜓；美麗的江鷗，在寬闊的松花江上，一會(huì)兒飛起來(lái)，一會(huì)兒落下去，好像在向人們宣告，這是它們的地盤，不許來(lái)占領(lǐng)；一條條的三角帆船在江面快速滑過(guò)，一艘艘摩托快艇在表演水上舞蹈，它們又轉(zhuǎn)圈又蹦跳的，激起浪花朵朵，真是太酷了
賽龍舟快開始了，快活的江水已經(jīng)做好了準(zhǔn)備，它們讓龍舟騎在自己的背上來(lái)進(jìn)行比賽。咚咚咚，咚咚咚，咚咚咚，一陣陣鼓聲響起，果然是賽龍舟開始了，隨著鼓聲，一二、一二！一二、一二！一二、一二！三條長(zhǎng)長(zhǎng)的龍舟，滿滿的一排排賽手，他們穿著紅紅的彩衣，一彎腰一彎腰，整齊用力地劃著大槳，龍舟在水上像一條條機(jī)靈的海豚在穿梭，像一條條飛起來(lái)的`飛魚，呼呼向前、向前，岸上的人們飛舞著節(jié)日彩旗，大聲呼喊著加油、加油、加油、加油，三條龍舟從江上游了出發(fā)，飛快地從眼前沖了過(guò)去，幾條江船擋住了，看不見(jiàn)了，讓它們爭(zhēng)奪冠軍去吧，這是第一組。第二組，第三組，第四組，第五組，一會(huì)兒就賽完了，結(jié)束了！哎，龍舟太少了。
走吧，我們?nèi)プ�，上太�?yáng)島！老爸說(shuō)。于是，我們乘坐江船到江對(duì)面，再坐旅游觀光車，四處游玩，哈哈，我們還去江里游泳了呢！
豐富的端午節(jié)過(guò)去了！我去外婆家吃著豐盛的美味，感覺(jué)沒(méi)有一點(diǎn)興趣！只盼望明年的端午節(jié)快快到來(lái)！
端午節(jié)的傳說(shuō)故事 6
今天，我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)端午節(jié)吧！
端午節(jié)是在農(nóng)歷的五月初五，又稱“端陽(yáng)節(jié)”。主要活動(dòng)有：賽龍舟、掛艾葉、喝雄黃酒、吃粽子等習(xí)俗。
端午節(jié)的由來(lái)是為了紀(jì)念偉大的`愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原是春秋時(shí)期楚國(guó)的大臣。他提倡舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到強(qiáng)烈反對(duì)。屈原澡饞去職，流放到沅湘流域。他在流放中寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇。秦軍攻破楚國(guó)京都后，屈原于五月初五，在寫下絕筆《懷沙》后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后，老百姓紛紛憑吊。漁夫們劃船來(lái)回打撈他的真身，還準(zhǔn)備了飯團(tuán)等食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹不去咬屈大夫的身體，還拿來(lái)了雄黃酒倒入江中，要醉暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲（后來(lái)發(fā)展成粽子）投入江中。
直到今天我才明白，每到端午節(jié)，我們都會(huì)吃粽子，看賽龍舟，原來(lái)都是為了紀(jì)念屈原��！這樣一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他的愛(ài)國(guó)精神不正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎？
端午節(jié)的傳說(shuō)故事 7
艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)。端午節(jié)馬上到了，突然發(fā)現(xiàn)在膠東半島東部的小礦山的偌大院里就留下我一個(gè)人，在這里一個(gè)人就這么留下了，那么的孤獨(dú)和荒涼，站在院里讓蒙蒙細(xì)雨給我洗禮。大家都回家過(guò)節(jié)了，放了3天假，導(dǎo)師回長(zhǎng)春了過(guò)節(jié)卻說(shuō)回去辦理學(xué)院事情留下了我一個(gè)人在這里，這個(gè)小山村這個(gè)大院里。
在過(guò)2天就是端午節(jié)，又是一個(gè)中國(guó)人的傳統(tǒng)節(jié)日，卻全世界承認(rèn)的韓國(guó)人的文化節(jié)日，在我故鄉(xiāng)是另一種含義的，我們把它稱為五月節(jié)，是為了懷念我們的民族原始祖先－在中原族屠殺中逃出的2對(duì)蒙古族男女的，小時(shí)候這一天我們會(huì)早早起來(lái)用艾草堵住耳孔，不說(shuō)話的情況下把前一晚上放在外面的井水喝一口，聽說(shuō)這是個(gè)受到詛咒的水，可以保佑你健康吉祥。然后吃奶油和炒米喝完奶茶拿著媽媽給煮的雞蛋到附近最高的沙丘上，此時(shí)是沙丘已經(jīng)聚集了很多人，有我們這樣的小孩，也有大人，大家一起說(shuō)說(shuō)笑笑一起游戲，直到累了才去河里洗澡回家，因?yàn)樵谖覀兡抢镏挥械竭@個(gè)時(shí)候才可以下河游泳的。
現(xiàn)在長(zhǎng)大了，上大學(xué)了，離開家了，對(duì)于艾草，雞蛋和那個(gè)現(xiàn)在政策看來(lái)有點(diǎn)民族化的故事慢慢的從我的生活中疏遠(yuǎn)，更多的是圣誕節(jié)。情人節(jié)來(lái)代替，故鄉(xiāng)還是故鄉(xiāng)，但變化很大，人還是哪個(gè)人卻歲月不饒人每一次看見(jiàn)發(fā)現(xiàn)父母都會(huì)老了很多，每一次回去的時(shí)候充滿了愉快的心情離開的時(shí)候卻成了淡淡的憂傷，每一次都祝福家鄉(xiāng)和親人們吉祥如意。
終于畢業(yè)卻發(fā)現(xiàn)自己根本不適合去適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，就如屈原當(dāng)時(shí)不適合在南宋的朝代生活一樣，屈原可以選擇死亡來(lái)結(jié)束他的一切，而我只能逃避－參加考研一族，然后繼續(xù)上課在長(zhǎng)春街頭奔跑于生計(jì)的兼職。偶爾會(huì)覺(jué)得自己很累但就那么一瞬間，下一秒我會(huì)想去圖書館看書還是去文化廣場(chǎng)散步還是鴿子樓對(duì)面的飯店來(lái)點(diǎn)燒烤或者坐２３９去高新開發(fā)區(qū)來(lái)不來(lái)的及畫一張圖掙點(diǎn)外快呢。
或許我應(yīng)該給自己放個(gè)假了，就這個(gè)３天，在這個(gè)山東的東部煙臺(tái)所屬的小山村，背上陪伴我三年的我的包拿上我廉價(jià)的數(shù)碼相機(jī)消失在大自然中讓自己自由的'感受自由的感覺(jué)，是啊，給自己放個(gè)假，那怕這三天我不屬于導(dǎo)師－課程論文－沒(méi)完沒(méi)了的工作，屬于自己的我。
走，過(guò)節(jié)去，不管是青島的啤酒還是煙臺(tái)的海鮮或者泰山的山味跟我沒(méi)有關(guān)系，但我可以留下我的足跡在那里讓我的人生回憶中增加幾道亮麗的風(fēng)景線。
端午節(jié)的傳說(shuō)故事 8
端午節(jié)為每年的農(nóng)歷五月初五，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等；端午節(jié)是中國(guó)漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，更有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒的習(xí)俗。“端午節(jié)”為國(guó)家法定節(jié)假日之一，并被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。但端午節(jié)的眾多活動(dòng)都與紀(jì)念我國(guó)偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。 屈平，字原，通常稱為屈原，又自云名正則，號(hào)靈均，漢族，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)（今湖北秭歸）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。屈原是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。 公元前229年，秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看破了秦王的計(jì)謀，冒死進(jìn)宮陳述其中的利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出了郢都。楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國(guó)就被囚禁了起來(lái)，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，在三年后客死于秦國(guó)。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵來(lái)攻打楚國(guó)，頃衰王倉(cāng)惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬(wàn)念俱灰，仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓，聽說(shuō)屈原大夫投江自盡了，都紛紛來(lái)到江上，奮力去打撈屈原的尸體，（此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟）人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中，讓魚吃了就不會(huì)去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。沒(méi)過(guò)多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著一片屈大夫的`衣襟，人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，有的還在小孩子額頭上寫上一個(gè)“王”字，使那些毒蛇害蟲都不敢來(lái)傷害他們。從此，每年的五月初——屈原投江殉難日，楚國(guó)人民都到江上劃龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來(lái)紀(jì)念詩(shī)人屈原，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳了下來(lái)。
端午節(jié)的傳說(shuō)故事 9
就在公無(wú)前221年，秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池，接著又不懷好意的派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看破了秦王的陰謀， 冒死進(jìn)宮說(shuō)其中的利害，可是楚懷王不但不聽，而且還將屈原逐出郢都。之后楚懷王按時(shí)赴會(huì)，果然不出屈原所料，他一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái)，楚懷王悔恨的不得了，憂郁成疾，三年后便客死于秦國(guó)。后來(lái)楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國(guó)，頃衰王倉(cāng)惶撤離京城，秦兵就這樣攻占了郢城。而屈原在流放途中，接連聽到國(guó)家的'噩耗后，萬(wàn)念俱灰，仰天長(zhǎng)嘆一聲，便投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓，聽說(shuō)屈原大夫投江自盡，都紛紛來(lái)到江上，奮力打撈屈原的尸體，個(gè)個(gè)都拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中，有些郎中還把雄黃酒倒入江中，目的是為了藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體不被傷害。
之后，每年的五月初五定為屈原投江殉難日，楚國(guó)人民就都到江上劃龍舟，投粽子，以此來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。
端午節(jié)的傳說(shuō)故事 10
伍子胥家族在楚國(guó)很有名。先祖伍舉是直言楚莊王有功勞的`楚國(guó)名臣，其父伍奢是楚太子建的老師。公元前522年，伍子胥因父親伍奢、兄伍尚及全家100多人被楚平王所殺，而避難逃奔吳國(guó)。后結(jié)識(shí)吳公子光，并幫助公子光奪得王位，是為吳王闔閭。為使吳國(guó)能內(nèi)可守御，外可應(yīng)敵，他建議吳王闔閭“先立城郭，設(shè)守備，實(shí)倉(cāng)稟，治兵革”，并受命親自選擇吳國(guó)都城城址。他“相土嘗水”、“象天法地”，最后選定城址，合理規(guī)劃，建造了闔閭大城。也就是今天的蘇州城。
伍子胥具有雄才大略，又深得吳王闔閭信任。他忠心耿耿幫助吳王西破強(qiáng)楚，北威齊晉，南服越人，吳國(guó)國(guó)力達(dá)到了鼎盛之勢(shì)。吳王閹閭?cè)ナ篮�，他繼續(xù)輔佐夫差即位，幫助吳國(guó)打敗越國(guó)。伍子胥分析吳越兩國(guó)由于自然條件的因素，二者只能存其一，所以他主張一定要滅掉越國(guó)。但是吳王夫差自矜功伐，聽信伯讒言，允許越國(guó)保全下來(lái)。并將伍子胥賜死。五月初五令取子胥之尸體裝在皮革里投入大江。伍子胥死后三年，吳國(guó)被越所滅，夫差掩面自殺，吳國(guó)百姓更加懷念國(guó)之柱石伍子胥。千百年來(lái)江浙一帶相傳伍子胥死后忠魂不滅化為濤神，端午節(jié)即為紀(jì)念伍子胥之日。
端午節(jié)的傳說(shuō)故事 11
五月初五那天，我早上一起床，就看到每家每戶門前都插著艾草，我們家也不例外。
我們的早點(diǎn)是粽子。在吃粽子時(shí)，我想起這么一個(gè)故事：端午節(jié)是為了紀(jì)念我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。當(dāng)時(shí)楚國(guó)被別的國(guó)家所滅，屈原不愿投降，為了表達(dá)他的愛(ài)國(guó)精神，他抱著一塊大石頭，跳進(jìn)湖南的汨羅江自殺了。老百姓為了不讓魚把屈原尸體吃掉，就包了許多許多的粽子，扔進(jìn)汨羅江喂魚，表達(dá)了老百姓對(duì)屈原的愛(ài)戴之情。以后，每到端午節(jié)，人們都包粽子紀(jì)念他。
端午節(jié)還流傳著這樣一個(gè)催人淚下的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)白蛇精白娘子迷戀上了凡人許仙，白娘子是個(gè)心地善良的女子，不做任何壞事，她和許仙結(jié)為夫婦，一直過(guò)著美好的`生活，不久便生兒育女�？墒怯幸惶�，有個(gè)叫法海的壞和尚一心想拆散他們一家，就把許仙騙上了山，對(duì)他說(shuō)，他的娘子是一條白蛇，在端午節(jié)的時(shí)候，給她喝雄黃酒，她就現(xiàn)出原形來(lái)。正如法海所說(shuō)，許仙給白娘子喝下雄黃酒后，白娘子立刻變成一條巨大的白蛇，扭動(dòng)著身子。這下許仙竟然被嚇?biāo)懒恕０啄镒訛榱司然钤S仙，去盜仙草，一路上山高路遠(yuǎn)，凹凸不平。爬到山頂時(shí)，山神來(lái)和她決斗，白娘子和他打得你死我活，遍體鱗傷。歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，白娘子終于拿到了仙草，救活了許仙。狠毒的法海見(jiàn)還沒(méi)拆散他們，又把許仙騙來(lái)，給他一個(gè)圈子，讓他在白娘子梳頭時(shí)，戴在她頭上，會(huì)保她平安的。毫無(wú)警備之心的許仙真的照辦，他把圈戴在白娘子頭上，白娘子就被收了進(jìn)去，關(guān)在雷峰塔內(nèi).......
我吃著噴香的粽子，想著偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原和不畏艱辛執(zhí)著追求幸福的白娘子，心里不禁感慨萬(wàn)千。
端午節(jié)的傳說(shuō)故事 12
農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午佳節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽(yáng)。此外，端午佳節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說(shuō)，各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。
過(guò)端午佳節(jié)，是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說(shuō)，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó)。有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線，成為了國(guó)際性的體育賽事。
關(guān)于端午佳節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)；紀(jì)念伍子胥說(shuō) ；紀(jì)念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節(jié)說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的`歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午佳節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
時(shí)至今日，端午佳節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。
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